第一篇:子女教育心得
子女教育心得------個(gè)體成長(zhǎng)
為孩子提供了一個(gè)家庭無(wú)法給與的培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和培養(yǎng)獨(dú)立性的教育環(huán)境。平時(shí)上班比較忙,下班后還要兼顧孩子的教育,所以教育孩子不能“什么都做”和“什么都不做”,應(yīng)該“有所為有所不為”,即對(duì)孩子要管但不全管,做得不多,但都切中要害。具體來(lái)說(shuō),就是培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
習(xí)慣的的重要:
培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。習(xí)慣決定孩子的命運(yùn),再也沒(méi)有什么比習(xí)慣養(yǎng)成更重要了。大量事實(shí)證明,習(xí)慣是一種頑強(qiáng)的力量,可以主宰人的一生。孩子的一切都從習(xí)慣培養(yǎng)開(kāi)始。父母作為孩子的第一位導(dǎo)師,應(yīng)該教會(huì)他們學(xué)會(huì)良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣:譬如在答應(yīng)孩子的事情,都要盡力做到,給孩子一個(gè)誠(chéng)實(shí)的典范,身先士卒;亦如要求孩子做力所能及的事情,如收拾自己的房間等,疼愛(ài)但不嬌寵。;
授人以魚(yú),不如授人以漁。
培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,會(huì)使他受益終生。引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。吸引孩子熱愛(ài)學(xué)習(xí)、引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是父母的一項(xiàng)重要職責(zé),也是父母的真正魅力所在。“愛(ài)學(xué)”是“會(huì)學(xué)”的前提,而“會(huì)學(xué)”是“愛(ài)學(xué)”的保證,“會(huì)學(xué)”才能“學(xué)好”。孩子要想考第一,必須要掌握一些具有決定性作用的好方法,如:按計(jì)劃完成、認(rèn)真寫(xiě)字、慢慢看課本、整理錯(cuò)題、隨手筆記、無(wú)私幫助同學(xué)、高效率考試、自由自在的作文等。最有用的真東西是需要靜下心來(lái)思考、提煉的。教育孩子不要想的太復(fù)雜,抓好了習(xí)慣培養(yǎng)、學(xué)習(xí)這些要點(diǎn),就能在繁忙的工作中兼顧好子女教育。
樹(shù)立榜樣,小朋友發(fā)自?xún)?nèi)心的一句話: “爸爸,我也要像你一樣‘高績(jī)效’!
第二篇:外來(lái)工子女教育培訓(xùn)心得
外來(lái)工子女教育培訓(xùn)心得體會(huì)
一學(xué)期來(lái),我們青云小學(xué)就“外來(lái)工子女的教育”這一方面作了一些研究、探討。學(xué)校還構(gòu)建了學(xué)校、社區(qū)、家長(zhǎng)三位一體的教育,定期召開(kāi)座談會(huì),研究解決外來(lái)工子女學(xué)習(xí)生活問(wèn)題。另外,學(xué)校還邀請(qǐng)專(zhuān)家舉辦家教專(zhuān)題講座,普及家教知識(shí),引導(dǎo)外來(lái)工家長(zhǎng)共同做好學(xué)生的教育管理,促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。通過(guò)這些共同探討、研究的活動(dòng),本人也受益良多。下面談?wù)勎业囊稽c(diǎn)體會(huì):
一、針對(duì)外來(lái)工家長(zhǎng)普遍存在關(guān)心孩子不夠、對(duì)子女教育方法不當(dāng)、忽視親子教育等問(wèn)題,我們結(jié)合一些中外家教的典型案例進(jìn)行探討,說(shuō)明了“愛(ài)孩子,一定要懂孩子、要信任孩子、要寬容孩子、要賞識(shí)孩子、要學(xué)會(huì)批評(píng)孩子”的道理。在平時(shí)與家長(zhǎng)溝通或家長(zhǎng)會(huì)中,我?guī)椭议L(zhǎng)們?cè)鰪?qiáng)對(duì)子女的認(rèn)識(shí),改進(jìn)教育方式,掌握與子女溝通的技巧,現(xiàn)在班里的家長(zhǎng)大部分對(duì)子女的教育方面都有了較大的改變。
二、外來(lái)工子女剛剛進(jìn)入一個(gè)陌生的學(xué)習(xí)環(huán)境,在沒(méi)有熟識(shí)之前,他們往往不愿將自己的想法說(shuō)出來(lái)。為此,我們?cè)谶@方面也作了探討,探討的結(jié)果是要求老師要有更敏銳的洞察力,觀其行而知其心。我結(jié)合班里的實(shí)際,把它融入到我平時(shí)的教育中,收到了很好的效果。我班有一學(xué)生,性格比較內(nèi)向,整天寡言少語(yǔ),作業(yè)也做得一塌涂地。經(jīng)過(guò)觀察,我發(fā)覺(jué)該生有許多閃光點(diǎn):愛(ài)勞動(dòng),講衛(wèi)生。于是,我利用早會(huì)課的時(shí)間,表?yè)P(yáng)了他。他當(dāng)時(shí)滿(mǎn)臉通紅。后來(lái)在一次作業(yè)中,我發(fā)現(xiàn)他書(shū)寫(xiě)較工整,正確率也比以前高了,我給他畫(huà)了個(gè)大大的笑臉。他捧著那本作業(yè)本,滿(mǎn)臉笑容,眼中折射出喜悅的光芒,看了又看,然后小心翼翼地收藏起來(lái)。那一刻,我知道我的表?yè)P(yáng)生效了。漸漸地,他在課堂上舉手的次數(shù)多了,作業(yè)也做得越來(lái)越好了。
總之,通過(guò)培訓(xùn),我從中學(xué)會(huì)了很多,懂得得很多,并把這些運(yùn)用到平時(shí)的教育教學(xué)中,收到了不錯(cuò)的效果。
第三篇:優(yōu)秀心得體會(huì):子女教育心得
優(yōu)秀心得體會(huì):子女教育心得
孩子,是每一位父母心中的寶貝,我們都盼望著她們茁壯地成長(zhǎng),在教育孩子的過(guò)程中,除了老師之外,父母也扮演著重要的角色。家庭教育和學(xué)校教育同樣至關(guān)重要。
女兒今年6周歲半,剛上小學(xué)一年級(jí),在教育孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,我最深的體會(huì)是:
一、溫馨、和睦的家庭環(huán)境是孩子健康成長(zhǎng)的源泉
家是孩子們主要的活動(dòng)場(chǎng)所,家庭氣氛的好壞直接影響著孩子的身心健康。父母絕不能經(jīng)常在孩子面前拌舌頭吵嘴,那樣會(huì)使孩子產(chǎn)生恐懼、自卑甚至厭惡的心理。不僅會(huì)疏遠(yuǎn)孩子與父母之間的感情,在同伴之間還可能會(huì)出現(xiàn)偏激行為現(xiàn)象。給孩子一個(gè)安全、舒適、溫暖的家,是教子的第一步,家人之間要相親相愛(ài),和睦相處。在這方面,我們是以實(shí)際行動(dòng)讓女兒感受到了親情的溫暖。
二、逐步培養(yǎng)孩子的優(yōu)良品德很重要
女兒從3周歲起上幼兒園,步入正規(guī)的教育系統(tǒng),我們要為她的人生的第一步打好基礎(chǔ),在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中培養(yǎng)她一些優(yōu)良品德,借此也可改掉“以自我為中心”的當(dāng)代獨(dú)生子女的通病。比如:給她講講“孔融讓梨”的故事,并付諸于實(shí)際行動(dòng),讓她知道尊敬長(zhǎng)輩的道理;告訴她幫助別人是件很開(kāi)心的事,讓她知道應(yīng)該助人為樂(lè);在和小伙伴之間嬉戲時(shí)要相互謙讓等等。閑暇時(shí),常和女兒做連句的游戲,我說(shuō)上句:“妹妹摔倒了?!迸畠哼B下句:“我馬上把她扶起來(lái)?!薄瓨?lè)此不疲。
三、讓孩子“自己來(lái)”,培養(yǎng)孩子的動(dòng)手和自理能力
成人對(duì)孩子教育的重視程度直接影響到孩子是否會(huì)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,成人重視與否,教育方法正確與否,首先是觀念問(wèn)題。有些家長(zhǎng)望子成龍,學(xué)習(xí)上不斷加大壓力,生活上關(guān)懷備至,卻將良好行為習(xí)慣置之腦后,聽(tīng)之任之。我認(rèn)為孩子愛(ài)勞動(dòng)良好習(xí)慣尤為重要。讓孩子參加力所能及的勞動(dòng),不僅能夠培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)習(xí)慣和勤勞的品德,而且可以培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、責(zé)任感、自信心、意志力等良好素質(zhì)和各種能力。因此,在我女兒很小時(shí),我就開(kāi)始讓她干一些力所能及的家務(wù)活。如:收拾玩具、穿衣、洗手絹、洗襪子、整理床鋪等,當(dāng)然,孩子干活常常不一定能夠干不好,就此我們不能以成人的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)他們。只要孩子作出了努力,家長(zhǎng)就要充分肯定。對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn),需要孩子付出很大努力。
四、讓孩子少一點(diǎn)壓力,多一份輕松。在學(xué)習(xí)之余要注意讓孩子適當(dāng)放松,每晚抽出半小時(shí)進(jìn)行散步、慢跑,并利用這一時(shí)間,了解孩子的精神需要,并經(jīng)常和孩子談心,隨時(shí)觀察其身心的變化,善于利用生活小事,敞開(kāi)心扉,學(xué)會(huì)用欣賞的目光看待自己的孩子,善于捕捉她身上的閃光點(diǎn),不要將子女與別人的孩子相比,將子女的現(xiàn)在和過(guò)去進(jìn)行比較,縱向看進(jìn)步,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和肯定自己孩子所獲得的任何一點(diǎn)成績(jī),使孩子感受到我們的贊美和鼓勵(lì),提高孩子的自信心和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
孩子的心田是敏感的,撒下什么樣的種子就會(huì)開(kāi)出什么樣的花果,就會(huì)有什么樣的收獲,因此,我真誠(chéng)地希望家長(zhǎng)們?nèi)鱿碌氖敲利?、善良、友?ài)的種子。讓美麗、善良、友愛(ài)的花開(kāi)滿(mǎn)孩子的心田。不要讓“望子成龍”的心理變成孩子的壓力,順其自然,因材施教,讓孩子輕輕松松學(xué)習(xí),要相信:是金子總是會(huì)發(fā)光的!
第四篇:貧困家庭子女教育調(diào)查研究心得
這是一個(gè)不確定的時(shí)代,我們生活在一個(gè)充滿(mǎn)風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì),隨著時(shí)光增長(zhǎng)的不只是年齡,還有撲面而來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。
坦白地講,這并非危言聳聽(tīng)。我們上高中的時(shí)候聽(tīng)說(shuō)過(guò)“大頭娃娃”的故事,后來(lái)“三聚氰胺”事發(fā)。國(guó)民便開(kāi)始反思,究竟是何使得商人如此唯利是圖,將嗜血的魔爪“從娃娃抓起”?我們引以為豪的口號(hào)“每天一杯奶,強(qiáng)壯中國(guó)人”為何成為笑談?后來(lái)又出現(xiàn)“瘦肉精”、“染色饅頭”、“地溝油”、“回鍋油”等,新名詞層出不窮,沖擊你的視神經(jīng),挑戰(zhàn)你的心臟,食品行業(yè)究竟還有多少駭人的發(fā)現(xiàn)?老祖宗說(shuō)“民以食為天”,細(xì)細(xì)品之,心情不只是沉重。還有,外出坐車(chē)你怕它追尾,走在剛建好的橋上你怕它塌掉,哪怕穩(wěn)坐在自己的家中,你的房子也難保不被轟鳴的挖土機(jī)推倒。。。未知的風(fēng)險(xiǎn)猶如盒子里的巧克力,你永遠(yuǎn)不知道下一顆是什么味道。
我們不禁要問(wèn):為何會(huì)出現(xiàn)這些集體的謀財(cái)害命行為?中國(guó)何以至此? 我們認(rèn)為,把其簡(jiǎn)單地歸結(jié)為“唯利是圖”并不妥當(dāng),西方友邦包括發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家,沒(méi)有人比其更“唯利是圖”,但他們并不像中國(guó)商人這樣肆無(wú)忌憚地把人民的生命綁架在逐利的戰(zhàn)車(chē)上。我們無(wú)法回避的是,中國(guó)的發(fā)展少了一些東西,譬如信仰和道德的淪喪,優(yōu)秀的傳統(tǒng)價(jià)值觀念的泯滅。那么這一問(wèn)題的根源在何處呢?我們把尋覓的觸角伸向了教育這個(gè)讓人之為“人”的領(lǐng)域。中國(guó)教育的弊病不可謂不多,而最令人關(guān)注的要數(shù)教育不公,點(diǎn)中了教育不公的穴道也就摁住了中國(guó)教育的痛點(diǎn),一個(gè)社會(huì)里貧困階層的受教育狀況最能體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的教育的良心。
教育對(duì)于貧困家庭來(lái)說(shuō)意義重大,貧困子弟實(shí)現(xiàn)向上流動(dòng)的關(guān)鍵機(jī)會(huì)和途徑。教育不公容易導(dǎo)致階層固化板結(jié),階層之間上下流動(dòng)的停滯將會(huì)滋生一系列社會(huì)問(wèn)題,而相當(dāng)一部分社會(huì)問(wèn)題又非貧困者所能及,比如說(shuō)“豆腐渣”工程,這些問(wèn)題與階層板結(jié)化不無(wú)關(guān)系;另一方面貧困家庭又無(wú)法承擔(dān)較高水平的教育費(fèi)用,這個(gè)矛盾在沒(méi)有得到政府和社會(huì)
幫助的前提下將會(huì)持續(xù)下去并不斷激化,它將不利于貧困群體的發(fā)展,甚至有可能威脅到國(guó)家的安定團(tuán)結(jié),因此貧困家庭子女的教育問(wèn)題必須引起社會(huì)各界的關(guān)注。鑒于此,我們確定了城市貧困家庭子女教育救助問(wèn)題這一研究方向,試圖了解貧困家庭的教育訴求,以期真切地感受中國(guó)教育的心跳,從而為某些社會(huì)問(wèn)題找到病灶,并嘗試找出解決的途徑。
從這一課題的申請(qǐng)到梳理研究思路,從整理文獻(xiàn)到設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷,再到后來(lái)的實(shí)地調(diào)查,乃至數(shù)據(jù)的初步分析,在負(fù)責(zé)人的統(tǒng)籌和組織下,我們直面遇到的每一個(gè)困難,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題,然后解決問(wèn)題,獲益匪淺,不禁感慨知識(shí)竟在書(shū)本之外。比如說(shuō)整理文獻(xiàn),在浩瀚的書(shū)海中打撈我們所需要的書(shū)籍并非易事,在學(xué)校圖書(shū)館網(wǎng)站上搜好書(shū)籍之后,便到各個(gè)借書(shū)室去找,有些圖書(shū)并不在原位或被借走,我們只得動(dòng)用一切資源,想方設(shè)法把書(shū)借到;調(diào)查問(wèn)卷的設(shè)計(jì)則考驗(yàn)了我們思維的周密性。我們絞盡腦汁去分析每一個(gè)問(wèn)題的選項(xiàng),考慮能否窮盡、是否重復(fù),我們?cè)O(shè)法把宏觀的問(wèn)題微觀化,抽象的問(wèn)題具體化,認(rèn)真考慮每一個(gè)問(wèn)題的影響因素。還得考慮我們用的詞句能否被受訪者理解、是否適應(yīng)等問(wèn)題;在實(shí)地調(diào)查中,我們聊得更多,超越了結(jié)構(gòu)性訪談,盡可能多的了解貧困家庭子女的教育現(xiàn)狀,并傾聽(tīng)他們的心聲,在每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作中感受他們的處境;在整個(gè)調(diào)研過(guò)程中,團(tuán)隊(duì)合作顯示出它的重要性,無(wú)論多么棘手的問(wèn)題,在大家的合作下總能迎刃而解,負(fù)責(zé)人的領(lǐng)導(dǎo)能力也起著非常重要的作用,團(tuán)隊(duì)分工井井有條,負(fù)責(zé)人時(shí)不時(shí)的鼓勵(lì)讓人頓無(wú)倦意。這些東西都是書(shū)本上所學(xué)不到的,spss軟件最是令人頭疼,學(xué)了一學(xué)期依然茫然,但是到用的時(shí)候,按照需求,也能從容操作,考試和實(shí)踐原來(lái)是兩回事,實(shí)踐最有發(fā)言權(quán)。
上述感受只是限于技術(shù)層面,整個(gè)調(diào)研過(guò)程中,我們一直在思考,在分析中國(guó)貧困階層的教育問(wèn)題,以下是我們?cè)谡{(diào)研過(guò)程中涌出的疑問(wèn)和想法,我們尚未找到答案,或許根本就無(wú)答案,但是我們已經(jīng)發(fā)問(wèn)。
古語(yǔ)說(shuō),“寒門(mén)出貴子”。即出身下層的貧困子弟會(huì)比富人子弟更努力讀書(shū),從而躍出
“農(nóng)門(mén)”,躋身于上層社會(huì),出人頭地,光耀門(mén)楣。但是,近十幾年來(lái),“寒門(mén)”出貴子的幾率越來(lái)越渺茫。北京大學(xué)教育學(xué)院副教授劉云杉統(tǒng)計(jì),1978~2005年,近30年間北大學(xué)生的家庭出身發(fā)現(xiàn),1978~1998年,來(lái)自農(nóng)村的北大學(xué)子比例約占三成,上世紀(jì)90年代中期開(kāi)始下滑,2000年至今,考上北大的農(nóng)村子弟只占一成左右。清華大學(xué)人文學(xué)院社科2010級(jí)王斯敏等幾位本科生在清華2010級(jí)學(xué)生中做的抽樣調(diào)查顯示,農(nóng)村生源占總?cè)藬?shù)的17%。那年的高考考場(chǎng)里,全國(guó)農(nóng)村考生的比例是62%。不僅僅是北大清華。教育學(xué)者楊東平主持的“我國(guó)高等教育公平問(wèn)題的研究”課題組調(diào)研得出,中國(guó)國(guó)家重點(diǎn)大學(xué)里的農(nóng)村學(xué)生比例自20世紀(jì)90年代開(kāi)始不斷滑落。我們想知道,“寒門(mén)出貴子”是否真的成為歷史?如果真是這樣,中國(guó)的教育令人寒心。教育不公與階層流動(dòng)板結(jié)的關(guān)系是什么?階層固化對(duì)社會(huì)是curse還是 bless ?
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),這些貧困家庭的家長(zhǎng)文化程度都不高,從小學(xué)到高中不等,而大部分是小學(xué)及其以下,從概率上講,這些家庭的貧困與父母文化程度高度相關(guān)。同理,這些家庭的孩子若是因?yàn)榧彝サ慕?jīng)濟(jì)狀況而無(wú)法接受良好的教育或無(wú)法享受與一般家庭孩子同等的教育資源,那么,多年以后,孩子會(huì)不會(huì)走父母的覆轍呢?當(dāng)貧困重復(fù)上演,教育跟著重復(fù)上演,這些家庭就陷入了一個(gè)無(wú)法自拔的陷阱里。為了避免這些家庭發(fā)生世代輪回的悲劇,教育救助刻不容緩。
有一個(gè)現(xiàn)象,我們很難理解。就是在調(diào)查中尚未看到貧困的孩子拿獎(jiǎng)學(xué)金。這本身倒不是問(wèn)題,只是與我們求學(xué)的那個(gè)時(shí)代(小學(xué)初中時(shí))相去甚遠(yuǎn)。我們上學(xué)的時(shí)候,家境貧寒者讀書(shū)都很用功,而且你用功就會(huì)有回報(bào),成績(jī)優(yōu)異,風(fēng)光無(wú)限,很多紈绔子弟才是班級(jí)的墊底者。時(shí)代變了?還是寒門(mén)子弟真的競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)“紈绔子弟”?成績(jī)的好壞難道與家庭經(jīng)濟(jì)狀況成正比?
在錄入調(diào)查數(shù)據(jù)的過(guò)程中,我們內(nèi)心彌漫著幾絲隱憂(yōu)。有相當(dāng)一部分家庭是只有父親或只有母親,即單親家庭。一個(gè)孩子的成長(zhǎng)環(huán)境非常重要,年少時(shí)的經(jīng)歷會(huì)影響其一生。
我們知道,單親的家庭容易對(duì)孩子的性格造成負(fù)面的影響,獨(dú)生的子女本身也容易造成性格上的缺陷,而再加上貧困的生活和不公的教育,當(dāng)這些因素相遇,我們擔(dān)心他們能否陽(yáng)光健康地成長(zhǎng),呼吁公眾對(duì)這些家庭的孩子多一些關(guān)懷,多一些愛(ài)。
時(shí)代在進(jìn)步,教育的重要性早已被公眾所認(rèn)可,但調(diào)查中不少家長(zhǎng)的回答令我們失望。“如果您無(wú)力承擔(dān)孩子的教育費(fèi)用時(shí),您是否會(huì)讓孩子輟學(xué)?”大概只有60%的人堅(jiān)定地回答“不會(huì)”,30%多的人回答“不清楚”,另有少數(shù)回答“會(huì)”。也就是說(shuō)只有一半多一點(diǎn)的人堅(jiān)決不會(huì)讓孩子輟學(xué),而另外一半則不能確定,至少是不堅(jiān)定。是家長(zhǎng)沒(méi)意識(shí)到讀書(shū)的價(jià)值,還是明了讀書(shū)所能帶來(lái)的回報(bào)已心灰意冷?在我們的首都,全國(guó)的政治文化中心,依然存在這種觀念,不知在各地該是什么情況。
從調(diào)查中還發(fā)現(xiàn),城市貧困家庭的教育費(fèi)用大半花在輔導(dǎo)班及家教上,如何看待這一現(xiàn)象?孩子自學(xué)能力究竟如何?用家庭的經(jīng)濟(jì)壓力去換來(lái)孩子的課外負(fù)擔(dān)壓力,是否是明智的選擇?
我們?cè)谙?,中?guó)的教育病患是不是真的由于政府所撥經(jīng)費(fèi)有限或政府不夠重視?這個(gè)問(wèn)題不要輕易回答。想起了西南聯(lián)大,那個(gè)在風(fēng)雨飄搖的時(shí)代,外敵入侵,山河破碎,師生們住茅草屋,每日還防著敵機(jī)轟炸,就在如此惡劣的環(huán)境和艱苦的條件下,該校還是培養(yǎng)出許多國(guó)學(xué)大師、文學(xué)巨擘,乃至后來(lái)的諾獎(jiǎng)獲得者。究竟如何才能辦好教育?是不是必須要有巍峨的高樓、一流的設(shè)施?
無(wú)論什么樣的教育,公平是第一要義,教育不公就是對(duì)國(guó)民基本權(quán)利的侵犯。理想的教育應(yīng)該是孔子的“有教無(wú)類(lèi)”,讓所有人都有同等的機(jī)會(huì)接受教育,共享教育資源,而不是由某類(lèi)人獨(dú)享。教育事業(yè),對(duì)于任何一個(gè)國(guó)家和民族來(lái)講,都不僅僅是一個(gè)個(gè)人的問(wèn)題,是關(guān)系到這個(gè)國(guó)家和民族生死存亡的大事。從這個(gè)意義上講,絕對(duì)應(yīng)該是一個(gè)非常重要的公益事業(yè)。
第五篇:?jiǎn)斡H子女教育
單親子女教育存在的不足
馬治民
成長(zhǎng)環(huán)境的變化,使不少單親子女因缺少父愛(ài)或母愛(ài)而導(dǎo)致心理失衡,單親孩子普遍表現(xiàn)為情緒低落,心情浮躁,抑郁悲觀,性格孤僻,好走極端,這種情況即為心理失衡。這種心態(tài)如果不及時(shí)糾正,久而久之,會(huì)扭曲性格,造成心理障礙甚至心理疾病,嚴(yán)重影響單親子女情感、意志和品德的發(fā)展。而現(xiàn)階段我國(guó)的單親家庭子女教育存在明顯的不足:
(一)家庭教育職能弱化
1、教育方法簡(jiǎn)單
家教缺位,心理壓抑。由于單親子女隨父母一方生活,家庭中三腳架的坍塌,造成單親子女的心靈上缺憾。隨母親生活的孩子面臨的情況:母親對(duì)女孩的影響:對(duì)單身母親來(lái)說(shuō),如果把再婚看作是卸下了生活的重?fù)?dān)的話,但對(duì)女孩而言卻很少能分享母親的快樂(lè)。反而把繼父看作敵人和侵犯者,繼父也往往可能給女孩帶來(lái)性危險(xiǎn)。母親對(duì)男孩的影響:因男孩失去父親特殊的愛(ài)以及權(quán)威者、決策者角色的熏陶,陽(yáng)剛之氣削弱。隨父親生活的孩子面臨的情況:父親對(duì)女孩的影響:隨著女孩生理心理的不斷成熟,產(chǎn)生一些個(gè)人生理心理方面問(wèn)題,又不便與父親溝通,造成一時(shí)的壓抑而與父親產(chǎn)生隔閡,使孩子更加思念母親,思念往日的生活,對(duì)母親的感情強(qiáng)烈而依戀。父親對(duì)男孩的影響:前蘇聯(lián)著名的教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò),缺乏母愛(ài)的兒童是有缺陷的兒童。由于缺乏母愛(ài),往往表現(xiàn)為冷漠、粗暴。一旦父子火爆脾氣相撞時(shí),即會(huì)引發(fā)“爆炸”。如父親教育簡(jiǎn)單粗暴,對(duì)孩子非打即罵,則造成孩子產(chǎn)生不軌行為。由于無(wú)法釋放心理的壓抑,離異家庭中的子女將會(huì)出現(xiàn):
①越來(lái)越覺(jué)得母親(父親)陌生、討厭,并對(duì)自己和未來(lái)失去信心。
②憤怒的孩子具有破壞性,在行為舉止上出現(xiàn)暴躁、好斗、學(xué)習(xí)成績(jī)下降、攻擊性過(guò)強(qiáng)和對(duì)抗社會(huì)行為。
③失落感一直埋藏在心中,有時(shí)會(huì)再度表現(xiàn)出來(lái),尤其是在假期、生日、重大的學(xué)校活動(dòng),或是家庭中加入新的成員時(shí)。
2、不良的家庭教育導(dǎo)致單親子女成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)一系列問(wèn)題(1)單親家庭將導(dǎo)致單親子女人格發(fā)育受阻。
中國(guó)傳統(tǒng)文化中的人格是指人的性情、素質(zhì)、能力等特征的總和。人格的發(fā)展成熟有其漸進(jìn)性。家庭解體后,父母雙方對(duì)子女的撫養(yǎng)義務(wù)容易產(chǎn)生推諉、扯皮,有的父母甚至視子女為負(fù)擔(dān),干脆撒手不管,使未成年子女容易產(chǎn)生自暴自棄,對(duì)社會(huì)、他人情感上產(chǎn)生距離,缺乏責(zé)任意識(shí)等。由此,人格發(fā)育的“后天不足”成為未成年人犯罪主要根源。如:暴力惡性案件青少年居多,且作案時(shí)手段殘忍、兇狠,就是缺乏善良、正義等基本人格素質(zhì)的反映。
(2)單親家庭使部分單親子女性格扭曲。
性格是區(qū)別他人的個(gè)性特征,家庭氛圍對(duì)其影響極為重要。對(duì)離異家庭的子女來(lái)說(shuō),離異過(guò)程中家庭被緊張、矛盾或爭(zhēng)執(zhí)甚至打罵的氣氛籠罩,這個(gè)階段,對(duì)單親子女身心健康造成的影響是極為嚴(yán)重的。離異后父母各奔東西,有的祖父母便成為單親子女的監(jiān)護(hù)人或是撫養(yǎng)人,昔日親情不再,而祖父母大多年邁體弱,以及“代溝”的客觀存在,故很難培養(yǎng)出健康性格心理的青少年來(lái)。某些單親家庭的子女缺乏歸屬感、安全感,極易受人唆使,在不良環(huán)境影響下,一旦有犯罪動(dòng)機(jī),就會(huì)導(dǎo)致不計(jì)后果的群體犯罪行為。自我為中心、惟我獨(dú)尊、孤傲等性格以成為青少年犯罪的重要心理特征。
3、單親家庭使某些單親子女的人生觀、價(jià)值觀發(fā)生變異
人生觀、價(jià)值觀是對(duì)人生目的、意義、價(jià)值的認(rèn)識(shí),這種認(rèn)識(shí)支配并制約人的具體行為。人生觀、價(jià)值觀是隨著認(rèn)識(shí)的發(fā)展而完善的,這個(gè)發(fā)展完善過(guò)程又受家長(zhǎng)、老師、朋友等人的影響,最直接最具有決定意義的影響是家長(zhǎng)。某些離異家庭在家庭破裂過(guò)程中,家長(zhǎng)語(yǔ)言和行為的反差變化,及時(shí)行樂(lè)的腐朽人生觀和片面講求互相利用的消極價(jià)值觀,已經(jīng)潛移默化地影響單親子女。
4、單親家庭使部分單親子女社會(huì)適應(yīng)能力弱化
人具有社會(huì)性,即作為單個(gè)的人必須適應(yīng)社會(huì)才能生存、發(fā)展。人的社會(huì)適應(yīng)能力首先是從家庭養(yǎng)成并強(qiáng)化的。而單親家庭的特征是就人際關(guān)系的不協(xié)調(diào),情感的麻木,甚至冷酷,相互適應(yīng)和包容性明顯降低。以家庭為背景來(lái)考察分析單親子女犯罪,不難看出家庭缺陷帶給單親子女生活能力上的種種缺陷,其犯錯(cuò)的可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于那些生活在健全和諧家庭中成長(zhǎng)起來(lái)的青少年。
(二)學(xué)校教育不夠深入
對(duì)于單親家庭中的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的生存環(huán)境比較特殊,在本應(yīng)享受更多家庭溫暖的年齡,由于家庭的不幸,給他們的生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)造成許多的變故,造成成長(zhǎng)中的缺失。因此他們的這種缺失,使我們很希望在其他方面得到補(bǔ)償。作為學(xué)生,他們的主要活動(dòng)范圍就是家庭和學(xué)校。許多單親家庭學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)學(xué)校的較強(qiáng)的依戀,單親家庭學(xué)生更喜歡自己的班集體,并且認(rèn)為老師能理解自己心情的單親家庭學(xué)生比正常家庭學(xué)生多很多。所以,學(xué)校的環(huán)境,教師的關(guān)愛(ài),同學(xué)的友情對(duì)他們來(lái)講是非常重要的。
我們感到許多老師對(duì)單親學(xué)生的關(guān)懷和理解,以及同學(xué)們的友誼給單親家庭學(xué)生帶來(lái)極大的安慰。但是我們也看到,學(xué)校環(huán)境仍有一些情況令人遺憾。單親家庭學(xué)生認(rèn)為曾被老師誤解過(guò)的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于比正常家庭學(xué)生,說(shuō)明由于我們有些老師的失誤和粗心,也有意無(wú)意地傷害了他們。造成這一結(jié)果的主要原因是由于長(zhǎng)期應(yīng)試教育模式影響,有些老師的觀念比較陳舊,“面向全體學(xué)生”還沒(méi)有真正落實(shí),教師對(duì)他們眼中的“好學(xué)生”傾注了較多的情感,而對(duì)其他學(xué)生的關(guān)心,幫助不夠,單親家庭學(xué)生中相當(dāng)一部分人因?yàn)榧彝サ牟恍?,性格上出現(xiàn)一些毛病,情緒經(jīng)常有些波動(dòng),從而影響了自己的學(xué)習(xí),而且還有一些是后進(jìn)生,自然不會(huì)被列入老師喜愛(ài)的學(xué)生之列。
對(duì)單親子女的教育,有許多乏成功的地方。但在實(shí)際工作中,也有許多不盡人意的地方,教師對(duì)單親子女這一特殊群體的教育管理工作卻不夠深入,有的教師干了一年多的班主任工作,卻不知道學(xué)生中哪幾個(gè)是單親家庭,更談不上對(duì)個(gè)別學(xué)生思想,性格的了解,所以教育工作就缺乏針對(duì)性。
(三)社會(huì)關(guān)愛(ài)不足
社會(huì)對(duì)單親家庭子女持有偏見(jiàn),直接影響了單親家庭子女接受正常教育。
1、偏見(jiàn)來(lái)自社會(huì)他人
因?yàn)閱斡H家庭的特殊性而遭到同伴的譏笑和社會(huì)的輕視,給單親子女帶來(lái)嚴(yán)重的心靈創(chuàng)傷。有的人認(rèn)為,單親家庭的子女生長(zhǎng)在破碎的家庭中,很難長(zhǎng)成好孩子。原因之一是父母離異,父母本身就不好,還能生出好孩子。原因之二是父母離異是父母長(zhǎng)期沖突的結(jié)果。在打罵中成長(zhǎng)的孩子,也不會(huì)長(zhǎng)出好孩子。單親家庭的子女長(zhǎng)期與持有這樣見(jiàn)解的人相處,悲觀孤獨(dú)、失落等不良的心理反映會(huì)自然而生。而且青春期的孩子很容易受到慫恿,做一些不該做的事,并受到社會(huì)上壞朋友的認(rèn)可,使孩子產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。
2、偏見(jiàn)來(lái)自社會(huì)輿論的導(dǎo)向
廣播、報(bào)刊、雜志,以及電影、電視等時(shí)常出現(xiàn)數(shù)字和鏡頭顯示:出生在單親家庭的子女很孤獨(dú)、很自卑、很憂(yōu)郁,很難相處,長(zhǎng)大后感情生活一團(tuán)糟,占統(tǒng)計(jì)青少年犯罪的百分之多少。這種輿論導(dǎo)向會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)不良結(jié)果:[10]
一是有些生長(zhǎng)在單親家庭的子女,本來(lái)很正常健康的,會(huì)對(duì)自己的處境產(chǎn)生懷疑,是否自己真的應(yīng)該像社會(huì)上所講的那樣?有些生長(zhǎng)在單親家庭的子女,想來(lái)由于種種原因自身具有了像社會(huì)上所講述的“特點(diǎn)”,這些孩子會(huì)認(rèn)為,既然社會(huì)這么認(rèn)為那么自己的所作所為也就很正常了。這樣會(huì)使“特點(diǎn)”在他們身上變得更加嚴(yán)重。
二是人們普遍認(rèn)為單親家庭的子女心理不會(huì)健康,社會(huì)輿論一再渲染單親家庭的子女心理不健康,使人們有了“心理定勢(shì)”,一提到單親家庭子女,馬上就會(huì)認(rèn)為心理不健康。有些媒體雖然出于良好的動(dòng)機(jī)和愿望,但其效果未必都良好,有時(shí)甚至?xí)a(chǎn)生負(fù)面效果。過(guò)分渲染單親家庭子女所面臨的困擾。其結(jié)果只會(huì)給單親子女造成心理壓力和不良社會(huì)成長(zhǎng)環(huán)境,誤導(dǎo)他們?cè)购薷改?,不滿(mǎn)社會(huì),影響將來(lái)孩子適應(yīng)社會(huì)。
在社會(huì)偏見(jiàn)的壓力下,單親家庭的子女心理上受到較多的負(fù)面影響,社會(huì)上越認(rèn)為這些孩子不正常,社會(huì)上越認(rèn)為這些孩子孤僻,這些孩子就會(huì)更加自卑、憂(yōu)郁、孤獨(dú)、不愛(ài)與人接觸,產(chǎn)生了惡性循環(huán)。在這種社會(huì)環(huán)境中,這種心理狀態(tài)下,單親家庭的子女是無(wú)法受到社會(huì)的正常教育的。
單親家庭子女教育存在的優(yōu)勢(shì)
于紅靈
在當(dāng)今社會(huì),單親家庭時(shí)常被說(shuō)成是異常的、破裂的或組織混亂的一種家庭形式,并且往往只強(qiáng)調(diào)單親家庭的負(fù)面作用。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)有的單親家庭子女學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,個(gè)性發(fā)展也相當(dāng)好,決不亞于完整家庭的孩子。那些在單親家庭中遇到的子女教育問(wèn)題,在雙親家庭也存在。因此,我們看待單親家庭教育問(wèn)題時(shí)不能一味的只從消極的方面看,也應(yīng)從積極的角度去看。在世界任何地方,單親家庭同其他家庭形式一樣都有養(yǎng)育子女和向子女提供感情支持的功能。當(dāng)這種家庭與龐大的相關(guān)親屬家庭結(jié)合起來(lái)時(shí),它們就能比孤立的核心家庭為子女提供更多的感情支持,就能為自己的家庭成員提供更多的選擇機(jī)會(huì)。從這個(gè)意義上說(shuō),單親家庭子女教育完全可能在某方面比完整家庭更具優(yōu)勢(shì)。事實(shí)上,如果我們能給予單親家庭孩子完整家庭的溫暖,給予他們正確的引導(dǎo),這些孩子會(huì)比完整家庭的孩子在情感、智力、和社會(huì)發(fā)展等方面更有優(yōu)勢(shì)。
(一)單親家庭子女教育中家長(zhǎng)的教育優(yōu)勢(shì)
家庭是進(jìn)行教育的場(chǎng)所,單親家庭作為一種家庭模式,也有其獨(dú)特的教育功能,單親家庭的面貌由于父母的離婚而發(fā)生變化,這對(duì)子女的養(yǎng)育和教育是不利的。但是,單親家長(zhǎng)如果能夠給予孩子正確的教導(dǎo)、適當(dāng)?shù)年P(guān)愛(ài),也會(huì)把這些不利因素轉(zhuǎn)化為教育優(yōu)勢(shì)。具體如下:
1、愛(ài)的給予十分強(qiáng)烈和專(zhuān)一
在任何一個(gè)家庭中,子女的成長(zhǎng)都需要家長(zhǎng)的關(guān)愛(ài),子女缺少了父母的關(guān)愛(ài)就如同植物缺少陽(yáng)光雨露一樣。單親家庭因離異失去父親或母親之后,在日常生活中可能要缺失很多東西,但是悲痛之余,缺位家長(zhǎng)也常常會(huì)產(chǎn)生一種補(bǔ)償情緒,通過(guò)各種方式把愛(ài)和經(jīng)濟(jì)支持傳遞給孩子。共同生活的父親或母親出于憐愛(ài)之心,會(huì)更加關(guān)心、愛(ài)護(hù)子女,使這種愛(ài)的給予和教育的投入更加強(qiáng)烈和專(zhuān)一。[5]
2、家庭教育的一致性更有保證
教育的力量是不可限量的,家庭教育尤其重要。在一個(gè)家庭中,家長(zhǎng)對(duì)子女教育能做到一致的話,就會(huì)形成一種強(qiáng)有力的教育合力,對(duì)子女形成一種震撼的影響作用,從而會(huì)大大提高家庭教育的效果。單親家庭中撫養(yǎng)者為父親或母親一人,在這種環(huán)境,家長(zhǎng)對(duì)子女的教育是具有一致性的。相反,家庭教育如若不一致,則會(huì)使教育效果不好甚至養(yǎng)成子女的兩面性習(xí)慣,形成分裂人格,而這種現(xiàn)象在單親家庭中十分罕見(jiàn)。
3、家庭教育的權(quán)威性更加突出
家長(zhǎng)的威信是一種無(wú)形的教育力量,對(duì)子女來(lái)說(shuō)是一種堅(jiān)持正確、糾正錯(cuò)誤的驅(qū)動(dòng)力。在單親家庭中父子或母子的溝通機(jī)會(huì)在機(jī)率上已經(jīng)大于非單親家庭,而且教育過(guò)程中不會(huì)產(chǎn)生極大分歧,這對(duì)于家長(zhǎng)威信的建立是有益的。在單親家庭中家長(zhǎng)可以把自己的教子設(shè)想,在自己的長(zhǎng)期努力下,無(wú)干擾的順利變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
(二)單親家庭子女教育中子女的教育優(yōu)勢(shì) 和“窮人家的孩子早當(dāng)家”一個(gè)道理,困難有時(shí)也是一種財(cái)富。越是由于自身或家庭的環(huán)境造成自卑心理的人,越是有改善不利境況實(shí)現(xiàn)自我的強(qiáng)烈愿望。離異家長(zhǎng)如果善于利用這一條件來(lái)鍛煉子女,壞事也會(huì)變成好事。好家庭是一所無(wú)法替代的好學(xué)校,這里滋潤(rùn)著無(wú)私的愛(ài),孕育著力量和堅(jiān)強(qiáng),培植著智慧和才能。這樣的好學(xué)校并非完整家庭所獨(dú)有,單親家庭同樣可以建造出這樣的好學(xué)校。離婚的父母只要充分認(rèn)識(shí)到家庭教育中的困難和有利條件,并學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短,就可以使孩子更加順利地實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的進(jìn)程。
1、自立教育更易取得成效
多數(shù)單親家庭子女經(jīng)歷一段單親生活后,會(huì)在一定程度上對(duì)單親生活有所適應(yīng)。由于單方家長(zhǎng)的精力有限,即使對(duì)孩子的愛(ài)有所增長(zhǎng),還是需要為生活而更努力地工作,這就需要孩子掌握更多的生活技能,并培養(yǎng)起較強(qiáng)的自理能力。此外,當(dāng)單親家庭產(chǎn)生時(shí),子女會(huì)自覺(jué)承擔(dān)起一部分責(zé)任,給家長(zhǎng)以情感慰藉,幫助家長(zhǎng)處理各方關(guān)系。因此,單親家庭的子女較之其它家庭的子女會(huì)更自立與早熟,為他們適應(yīng)將來(lái)的生活做準(zhǔn)備。
2、自我實(shí)現(xiàn)的愿望強(qiáng)烈
一般來(lái)說(shuō),單親家庭的經(jīng)濟(jì)條件較差,社會(huì)地位也很低,這種狀況導(dǎo)致他們?nèi)狈﹄p親的有力保護(hù),生活其中的孩子有著切膚之痛,對(duì)單親家庭的不幸遭遇難以釋?xiě)?。有些孩子從此一蹶不振,“破罐子破摔”,但同時(shí)也有一些單親家庭的子女因此而發(fā)奮,把改變單親家庭不良的生活狀況作為自己的遠(yuǎn)大志向,努力用成功來(lái)報(bào)答家長(zhǎng)的辛苦撫育之情,改善自已及家長(zhǎng)所處的不利境遇,他們從中獲得巨大的前進(jìn)動(dòng)力,因此這些孩子要比其他孩子有更強(qiáng)的自我實(shí)現(xiàn)的愿望,成就感更強(qiáng)烈,成功的可能性也就會(huì)越大。
單親家庭的孩子由于家庭環(huán)境的改變,很可能會(huì)因此變得發(fā)奮圖強(qiáng)。那么,擺在我們面前最重要的問(wèn)題就在于把單親家庭的不利因素轉(zhuǎn)換為有利因素,那就需要單親家長(zhǎng)與子女多交流、多溝通,多給孩子鼓勵(lì)與支持,那么單親家庭也會(huì)燃起希望的光芒。
單親子女的教育現(xiàn)狀
賈晴
(一)單親家庭的概念
近幾年來(lái),由于我國(guó)單親家庭比例的不斷增加及伴隨而來(lái)的各種社會(huì)問(wèn)題的日益嚴(yán)重,我國(guó)社會(huì)學(xué)家對(duì)單親家庭的研究也投入了極大的熱情和精力,進(jìn)行了卓有成效的實(shí)證調(diào)查和理論分析。我國(guó)對(duì)單親家庭的研究起步較晚,其相關(guān)理論仍不完善,對(duì)于單親家庭的定義說(shuō)法不一,仍是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,但總的來(lái)說(shuō)應(yīng)包括三方面:
1.家庭成員關(guān)系只有一種,即只有單一父親或母親子女關(guān)系;
2.子女應(yīng)有年齡界定,以成年為標(biāo)準(zhǔn),我國(guó)年滿(mǎn)18周歲的法律上已被賦予成年人的權(quán)利與義務(wù),因而單親家庭子女年齡可界定在18周歲;
3.子女的婚姻狀態(tài)就是未婚且不具備生活能力。
根據(jù)這三點(diǎn),單親家庭就被定義為:只有父親(母親)一方與未婚的、年齡在18周歲以下,不具備獨(dú)立生活能力的子女共同生活的家庭。
(二)單親家庭子女的教育現(xiàn)狀
如何教育單親子女,無(wú)論對(duì)家庭、學(xué)校還是社會(huì)來(lái)說(shuō),都是一個(gè)新課題,而其現(xiàn)狀更令人擔(dān)憂(yōu),可謂是問(wèn)題重重。
1、單親家庭教育子女的方式普遍不當(dāng)(1)家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)不足,單純對(duì)子女遷就溺愛(ài)。
在離異之后,為人父母者往往更加憐憫孩子,對(duì)子女一味嬌寵,有求必應(yīng),認(rèn)為應(yīng)最大限度地滿(mǎn)足子女的各種愿望,以彌補(bǔ)其失去父親或母親的遺憾??山Y(jié)果常常是導(dǎo)致單親子女以自我為中心,變得自私、專(zhuān)橫和任性,缺乏同情心和責(zé)任感,甚至不尊重含辛茹苦養(yǎng)育他們的父母。
(2)單親家庭中簡(jiǎn)單精暴的教養(yǎng)方式比例高。
單親家庭對(duì)子女的教育方法簡(jiǎn)單粗暴,以自己的心情好壞為轉(zhuǎn)移,把子女當(dāng)出氣筒,打罵不斷。采取此種教養(yǎng)方式的比例很高,致使很多單親子女整日生活在驚恐不安之中,個(gè)性發(fā)展受到嚴(yán)重壓抑,形成膽小、孤僻、倔強(qiáng)、缺乏自信心等不良品質(zhì),而且易在家中無(wú)愛(ài)的情況下向社會(huì)上尋求“溫暖”時(shí),被壞人拉下水而走上犯罪道路。河南省公安機(jī)關(guān)曾破獲一個(gè)盜竊集團(tuán),11名成員中竟有10人是單親子女,[2] 這是最好的說(shuō)明。(3)對(duì)子女期望過(guò)高,形成負(fù)面壓力。
許多單親家長(zhǎng),把其子女作為惟一的精神支柱,把自己所有的希望都寄托在子女身上,要求子女處處出人頭地,特別是在學(xué)業(yè)上。殊不知過(guò)高的期望值勢(shì)必給子女造成過(guò)重的心理壓力。一些“懂事”的子女為了不讓家長(zhǎng)失望,只得放棄娛樂(lè)和休息,用高分來(lái)安慰家長(zhǎng);而另一些子女則可能產(chǎn)生抵觸情緒或逆反心理,干脆走向反面,得過(guò)且過(guò),不求上進(jìn)。面對(duì)數(shù)量龐大并且日益增多的單親子女,對(duì)其教育的現(xiàn)狀令我們深思,可單親子女也是我們祖國(guó)燦爛未來(lái)的一個(gè)重要組成部分,而其教育問(wèn)題更是一個(gè)客觀存在,不容我們忽視。
2、學(xué)校對(duì)單親學(xué)生教育缺乏理論與實(shí)踐的專(zhuān)業(yè)知識(shí)
就學(xué)校而言,面對(duì)突然而至的單親學(xué)生群體確實(shí)有點(diǎn)措手不及,在理論上與實(shí)踐上都缺乏這方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。很多學(xué)校雖燃問(wèn)題是看到了,但并未把單親學(xué)生視為一特殊群體來(lái)研究對(duì)其教育的方法,更沒(méi)有與之相關(guān)的其他措施。
還有相當(dāng)一部分的老師,缺乏必要的心理學(xué)知識(shí),當(dāng)學(xué)生情緒波動(dòng),而導(dǎo)致行為過(guò)失時(shí),沒(méi)有認(rèn)真加以分析,而是嚴(yán)厲訓(xùn)斥,橫加指責(zé),方法簡(jiǎn)單、粗暴,使得本來(lái)就失去平衡的心理,更是“雪上加霜”。甚至還有的老師主觀武斷,出現(xiàn)問(wèn)題,僅憑自己的感覺(jué)判斷,難免“產(chǎn)生冤案”。單親家庭學(xué)生心理脆弱,教師的一言一行,均會(huì)對(duì)他們?cè)斐珊艽蟮挠绊?。所以教師?yīng)該充分地關(guān)心單親家庭中的孩子,給他們更多的關(guān)心、理解和支持,只有這樣,才能真正把“面向全體學(xué)生”落到實(shí)處,教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),改變傳統(tǒng)教育方式,公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,并且給予特殊的學(xué)生以特殊的關(guān)愛(ài),真正成為學(xué)生尊敬和信賴(lài)的良師益友。
3、社會(huì)對(duì)單親子女教育的參與缺乏完整機(jī)制
社會(huì)上,給予單親子女關(guān)心、幫助的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)幾乎為零,對(duì)其教育提供指導(dǎo)的機(jī)構(gòu)也大為缺乏。
對(duì)于單親家庭以及子女面對(duì)的社會(huì)輿論壓力,究其原因無(wú)疑是缺乏良好的社會(huì)態(tài)度與社會(huì)接受環(huán)境。政府部門(mén)未給予及時(shí)正確的引導(dǎo),僅僅看到這一特殊群體對(duì)社會(huì)的消極影響,但對(duì)單親子女教育有益的心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)建設(shè)構(gòu)思尚未落實(shí)到實(shí)處。
總之,缺乏了社會(huì)宏觀的支持與管理,也就缺少了單親家庭子女教育有效的社會(huì)管理機(jī)制,對(duì)于建立并完善單親家庭子女教育的社會(huì)管理機(jī)制的目標(biāo)任重而道遠(yuǎn)。
單親家庭子女教育方法
郭永亮 白亞軍
如何教育單親子女,無(wú)論是對(duì)家庭、學(xué)校還是社會(huì)來(lái)說(shuō),都負(fù)有不可推卸的責(zé)任。因此,必須建立堅(jiān)固的三位一體教育網(wǎng),共同促進(jìn)單親子女身心健康發(fā)展。
(一)單親家長(zhǎng)提高家庭教育水平,優(yōu)化家教環(huán)境
有關(guān)研究表明,孩子的智力與父母的文化程度、教育能力以及教育方法等因素直接相關(guān);父母的心理素質(zhì)、文化素質(zhì)與品德素質(zhì)對(duì)孩子性格的形成和改變也有極大的影響。因此提高父母素質(zhì),在當(dāng)今的教育中占有舉足輕重的地位。
1.、面對(duì)現(xiàn)實(shí),擺正心態(tài),消除不良情緒。單親家庭既已形成,單親家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)在短期的抑郁、悲痛之后,盡快調(diào)整好自己的情緒,勇敢面對(duì)以后的生活,走出不幸就是幸福。因此,消除自己的不良情緒是消除子女不良情緒的前提。單親家長(zhǎng)應(yīng)表現(xiàn)出樂(lè)觀的一面,以堅(jiān)強(qiáng)的態(tài)度去影響子女,避免與孩子顧影自憐。
2、建立良好的親子關(guān)系,重建祥和的家庭氣氛。雖然單親家庭無(wú)法建立表面的完整,但如果單親家長(zhǎng)能及時(shí)消除心底的怨恨、焦慮等情緒,經(jīng)常性的變化生活方式,強(qiáng)化家庭與外界的各種交往,打破單
一、沉悶、壓抑的家庭氣氛,則可使單親家庭重建祥和快樂(lè),淡化家庭不健全帶來(lái)的負(fù)面影響。
3、和子女一起維護(hù)應(yīng)有的社會(huì)地位。由于家庭的變故,單親家庭子女會(huì)對(duì)自己的社會(huì)地位十分敏感。家長(zhǎng)應(yīng)給子女以廣博的情感,使其重新找回自己因情感體驗(yàn)過(guò)于敏感而丟失的在家庭和社會(huì)中的合理地位,增強(qiáng)自信與自尊,恢復(fù)自愛(ài)和自強(qiáng),使孩子的情緒情感得到健康發(fā)展。
4、調(diào)動(dòng)社會(huì)資源,發(fā)揮一切可能的性別影響的積極作用,創(chuàng)造互補(bǔ)性交往。要消除單親家庭對(duì)子女的負(fù)面影響,最好的辦法是為其創(chuàng)造優(yōu)良的社會(huì)生活氛圍,淡化單親環(huán)境。對(duì)單親子女來(lái)說(shuō),廣泛地接觸親朋好友是其建立良好社會(huì)交往能力的基礎(chǔ),家長(zhǎng)應(yīng)充分利用單親家庭子女同其他親朋好友的感情,對(duì)其進(jìn)行性別影響,達(dá)到“補(bǔ)愛(ài)”的效果,同時(shí)也可以進(jìn)行有效的智力互補(bǔ),增強(qiáng)其人格發(fā)展中有可能被削弱的某些優(yōu)勢(shì)成份。
(二)單親子女堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)自我教育意識(shí)
1、建立良好的人際間的友誼關(guān)系。友誼是人類(lèi)最高尚的情感之一,友誼的力量可以使其在曲折困難的逆境中增強(qiáng)應(yīng)變能力。社會(huì)適應(yīng)能力和克服困難的勇氣和信心。即使交友失敗,也會(huì)使他們盡快地成熟起來(lái)。
2、盡可能多地創(chuàng)造高峰體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。高峰體驗(yàn)是一種自我實(shí)現(xiàn)之后內(nèi)心十分滿(mǎn)足的非常積極的情緒情感體驗(yàn)。高峰體驗(yàn)多的人,其成就感高,自信心強(qiáng);反之,高峰體驗(yàn)少的人更容易自卑、消極、冷漠。因此,單親家庭子女應(yīng)該注意發(fā)展自己各方面的技能,培養(yǎng)廣泛的業(yè)余愛(ài)好,以便與其他人在更多的方面產(chǎn)生共鳴,從“自卑與補(bǔ)償”的角度來(lái)強(qiáng)化自信,淡化自卑。
(三)加強(qiáng)家長(zhǎng)、老師和學(xué)校的團(tuán)結(jié)協(xié)作
1、社會(huì)應(yīng)為單親子女的教育創(chuàng)造條件。全社會(huì)都應(yīng)當(dāng)按照(未成年人保護(hù)法)的要求,關(guān)心單親家庭子女,保證他們享有基本的物質(zhì)生活條件,享有平等的受教育的權(quán)利以及享有不受歧視的人格保障和尊嚴(yán),要通過(guò)輿論的力量和環(huán)境氛圍為教育離異家庭子女創(chuàng)造條件。
2、強(qiáng)化師生之愛(ài),培養(yǎng)同學(xué)友誼。“皮格馬利翁”效應(yīng)表明,學(xué)校以及教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)有著重要的作用[13]。特殊家庭的學(xué)生更渴望教師的理解,這種理解不但能彌補(bǔ)學(xué)生缺失的愛(ài),而且會(huì)使學(xué)生按照教師的期望塑造自己的行為。在教育過(guò)程中,學(xué)校和教師應(yīng)及時(shí)了解、掌握單親家庭子女的心理發(fā)展?fàn)顩r,運(yùn)用教育者自身的人格魅力,通過(guò)科學(xué)的教育方法,來(lái)推動(dòng)學(xué)生人格的發(fā)展。
(四)建立社會(huì)支持系統(tǒng),設(shè)立幫助性活動(dòng)及制度
1、家庭是社會(huì)這個(gè)大有機(jī)體的組成細(xì)胞,離開(kāi)了機(jī)體,營(yíng)養(yǎng)源缺失,支持物缺失,細(xì)胞沒(méi)有存在、生長(zhǎng)的必須條件必然小能正常存活、健康發(fā)展,家庭穩(wěn)定幸福離不開(kāi)社會(huì)大環(huán)境的支持和幫助。同樣,有機(jī)體是由一個(gè)個(gè)細(xì)胞團(tuán)結(jié)協(xié)作組成的,細(xì)胞健康是有機(jī)體健康的基本前提和保障,社會(huì)的安定繁榮必須有大多數(shù)細(xì)胞的良好運(yùn)轉(zhuǎn)和協(xié)同合作。改革開(kāi)放的今天,單親家庭越來(lái)越受到社會(huì)的理解和支持,許多機(jī)構(gòu)、部門(mén)、社區(qū)組織等社會(huì)團(tuán)體都對(duì)此開(kāi)展了豐富多彩的活動(dòng)。
2、由于國(guó)內(nèi)單親家庭出現(xiàn)較晚,針對(duì)問(wèn)題的解決辦法還不全面,通過(guò)深入的研究思考,我認(rèn)為我們的社會(huì)可以成立一些提供“親人”的組織機(jī)構(gòu),如:職業(yè)奶奶、職業(yè)爺爺、職業(yè)爸爸、職業(yè)媽媽等專(zhuān)門(mén)滿(mǎn)足大眾對(duì)親情渴望的職業(yè)親人。通過(guò)這種方式,組織一些愿意奉獻(xiàn)愛(ài)心的成年人,在需要的時(shí)候以“爸爸”、“媽媽”的角色進(jìn)入離婚式單親家庭兒童的生活,對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)教育,滿(mǎn)足其對(duì)父愛(ài)、母愛(ài)的渴望與需求。
3、教育、宣傳等社會(huì)部門(mén)應(yīng)該對(duì)單親父(母)、青少年提供生活性、心理性、信息性以及發(fā)展性服務(wù),如社區(qū)、居委會(huì)設(shè)立心理咨詢(xún)幫助室,幫助單親家庭減少心理傷害,扶助自信,通過(guò)外部干預(yù)和幫助增強(qiáng)單親家庭成員的社會(huì)生存與競(jìng)爭(zhēng)能力;讓有經(jīng)驗(yàn)有責(zé)任感的社會(huì)義工、支援者獻(xiàn)出愛(ài)心,少年宮開(kāi)展訓(xùn)練課程,幫助培養(yǎng)單親青少年某些心理品質(zhì),建立父母學(xué)堂,向單親父(母)提供科學(xué)的教育方法,組織夏令營(yíng)等活動(dòng),培養(yǎng)父(母)子間良好的親子關(guān)系等。