第一篇：學(xué)英烈憶傳統(tǒng)強(qiáng)黨性正作風(fēng)大討論心的體會(huì)

學(xué)英烈 憶傳統(tǒng) 強(qiáng)黨性 正作風(fēng)

大討論心得體會(huì)

自開(kāi)展“學(xué)英烈、憶傳統(tǒng)、強(qiáng)黨性、正作風(fēng)”大討論活動(dòng)以來(lái)，本人嚴(yán)格按照要求參加單位組織的學(xué)習(xí)認(rèn)真學(xué)習(xí)了《論群眾路線——重要論述摘編》、《厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》和《黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)材料匯編》等材料，觀看了紅色影片《力量》《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》等。通過(guò)集體和個(gè)人學(xué)習(xí)，本人對(duì)革命歷史和英雄事跡有了進(jìn)一步的了解，個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的升華，自己的政治思想有明顯進(jìn)步，工作作風(fēng)有明顯改進(jìn)，為民服務(wù)的信念更加堅(jiān)定。

一、學(xué)英烈，黨的革命精神不能忘

憶往昔，在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里，中華大地上無(wú)數(shù)優(yōu)秀兒女為了民族的解放事業(yè)，為了國(guó)家的和平統(tǒng)一，為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益，為了民族的解放和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，無(wú)數(shù)英雄兒女不畏艱難，前仆后繼，不惜拋頭顱、灑熱血，赴湯蹈火，舍生取義，獻(xiàn)出了寶貴的生命和青春年華，譜寫(xiě)了可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。他們是中華民族的驕傲，是中華民族寶貴的精神財(cái)富，在他們身上體現(xiàn)了崇高的愛(ài)國(guó)主義精神，體現(xiàn)了堅(jiān)貞不屈的革命氣節(jié)，體現(xiàn)了勇于獻(xiàn)身、甘于奉獻(xiàn)的大無(wú)畏精神，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。這種精神在祖國(guó)建設(shè)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期顯示了極大的凝聚力和號(hào)召力，也為實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展提供了巨大精神動(dòng)力。從他們身上，我再次深深地感受到了斗爭(zhēng)之殘酷，信念之堅(jiān)定，深深感受到了革命成功的來(lái)之不易。對(duì)比英烈，對(duì)照自 身，在當(dāng)代快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們有什么理由不勤奮工作呢？毛主席的一段話今天想來(lái)仍然回味無(wú)窮，頗受教育：無(wú)數(shù)革命先烈，為了人民利益犧牲了，他們的生命，讓我們每個(gè)活著的人想起他們心里就非常難過(guò)，難道我們還有什么個(gè)人利益不能犧牲，還有什么錯(cuò)誤不能拋棄嗎？

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間沂蒙山涌現(xiàn)出了許多擁軍模范，有“沂蒙母親”稱(chēng)號(hào)的紅嫂王換于的事跡，令許多革命老前輩每每回憶都唏噓不已熱淚盈眶，抗戰(zhàn)最艱苦的年代里“沂蒙紅嫂”王換于一家掩護(hù)首長(zhǎng)和戰(zhàn)士、保護(hù)黨的絕密文件、收養(yǎng)八路軍后代幾十人，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了貢獻(xiàn)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，為支援孟良崮戰(zhàn)役艾山鄉(xiāng)婦救會(huì)長(zhǎng)李桂芳帶領(lǐng)東波池村32名婦女按照上級(jí)指示，5個(gè)小時(shí)內(nèi)架設(shè)起一座浮橋，沒(méi)有橋腿用人腿，沒(méi)有橋板用人板，在冰冷的汶河內(nèi)用自己的身軀當(dāng)橋墩架起了一座“火線橋”，為解放大軍順利過(guò)河奪取最后勝利贏得了時(shí)間，她們沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，甚至連名字都沒(méi)有留下，他們只知道時(shí)間就是勝利，刺骨的河水沒(méi)有擋住她們的革命意志，對(duì)革命勝利的向往和對(duì)新生活的渴望激勵(lì)著這些柔弱的婦女堅(jiān)強(qiáng)的擔(dān)起了重?fù)?dān)。還有給戰(zhàn)士喂乳汁的明德英，誰(shuí)第一個(gè)參軍就嫁給誰(shuí)的梁懷玉，被譽(yù)為中國(guó)抗戰(zhàn)第一村的淵子崖抗日自衛(wèi)戰(zhàn)以及許許多多擁軍支前的先進(jìn)事跡，讓沂蒙山人民的革命精神永遠(yuǎn)傳頌在九州大地上。

二、憶傳統(tǒng)，黨的政治本色不能變

“憶傳統(tǒng)”，并不是要我們走回頭路，并不是要我們搞過(guò)去“階級(jí)斗爭(zhēng)”那一套，并不是要我們糾纏于“左右”之爭(zhēng)。我們“憶傳統(tǒng)” 就是要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的精神。就比如我們的沂蒙精神來(lái)說(shuō)，愛(ài)黨愛(ài)軍，是沂蒙精神的靈魂，展示了沂蒙人民所具有的立場(chǎng)堅(jiān)定、方向明確、追求執(zhí)著的崇高政治信仰。我們憶傳統(tǒng)就是要學(xué)習(xí)老一輩人的堅(jiān)定信念、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、敢闖新路、依靠群眾、愛(ài)護(hù)群眾、勇于勝利的崇高理想與高尚品格，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

三、強(qiáng)黨性，堅(jiān)決抵制不正之風(fēng)

作風(fēng)體現(xiàn)黨性，關(guān)系黨的形象和人心向背，關(guān)系黨和國(guó)家的生死存亡。中央八項(xiàng)規(guī)定的出臺(tái)，持之以恒糾正“四風(fēng)”，是黨和國(guó)家的一項(xiàng)重大舉措，深入民心。習(xí)近平總書(shū)記指出的慵懶散、奢貪私、蠻橫硬等問(wèn)題，在有些單位和部門(mén)甚至是我們身邊是不同程度存在的，“四風(fēng)”不但違背我們黨的性質(zhì)和宗旨，而且受到群眾深?lèi)和唇^，也極大損害了黨群干群關(guān)系。“四風(fēng)”之害如果不徹底清除，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在民眾心目中的公信就很難重塑，群眾路線也不可能真正貫徹下去。作為一名黨員，就要堅(jiān)持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，解決阻礙自身素質(zhì)提高的思想問(wèn)題。勇敢拿起批評(píng)和自我批評(píng)的有力武器，堅(jiān)決抵制“四風(fēng)”問(wèn)題，勇于同各種不正之風(fēng)作斗爭(zhēng)。

四、正作風(fēng)，全心全意為殘疾人服務(wù)

通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我深刻的體會(huì)到作為一名黨員干部，必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，嚴(yán)格履行個(gè)人職責(zé)，始終堅(jiān)持全心全意為殘疾人服務(wù)的宗旨,做到大公無(wú)私，要把黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)融于自己內(nèi)心和實(shí)際工作中,從而增強(qiáng)搞好工作的責(zé)任心和能力，做一名合格的黨員干部。培養(yǎng)“先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)”的道德情操，時(shí)刻把學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)安全成人作為己任、急學(xué)生教師之所急，為學(xué)生、教師、學(xué)校謀發(fā)展;必須以艱苦扎實(shí)的作風(fēng)真抓實(shí)干，努力使黨的路線方針政策落到實(shí)處，給老師學(xué)生看得到、摸得著東西。要牢記學(xué)生事無(wú)小事的道理，始終把學(xué)生的事老師的事放在第一位，不斷增強(qiáng)為教師為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，從學(xué)生教師最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的問(wèn)題入手，工作做細(xì)、做好、做實(shí)。

2014.4.19

第二篇：學(xué)英烈、憶傳統(tǒng)、強(qiáng)黨性、正作風(fēng)大討論活動(dòng)發(fā)言稿

“學(xué)英烈、憶傳統(tǒng)、強(qiáng)黨性、正作風(fēng)”

大討論活動(dòng)發(fā)言稿

近期，單位多次開(kāi)展黨的群眾路線、黨風(fēng)廉政建設(shè)、“四風(fēng)”建設(shè)等方面的教育活動(dòng)，通過(guò)集中學(xué)習(xí)黨章、學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記一系列重要講話精神、觀看教育影片、收看廉政講座、開(kāi)展集體討論等方式，提高了我單位廣大黨員的理論修養(yǎng)和群眾意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、廉潔意識(shí)?，F(xiàn)階段，我國(guó)正處于國(guó)民經(jīng)濟(jì)高速、穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期，黨和國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中，也暴露出了各種各樣的問(wèn)題，在這種歷史條件下，加強(qiáng)黨員作風(fēng)建設(shè)，提升黨員整體素質(zhì)，始終保持黨的先進(jìn)性，發(fā)揮黨員帶頭模范作用，就顯得尤為重要。

中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛成立之時(shí)，中國(guó)正處于動(dòng)蕩時(shí)期，封建主義、帝國(guó)主義和官僚資本主義三座大山讓廣大人民群眾飽受苦難，整個(gè)中國(guó)處于水深火熱之中，是中國(guó)共產(chǎn)黨，帶領(lǐng)人民群眾同各種反動(dòng)勢(shì)力展開(kāi)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，最終建立了新中國(guó)，革命過(guò)程中，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的革命英烈，他們前仆后繼，把青春和生命獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民。新中國(guó)成立之初，百?gòu)U待興，中國(guó)共產(chǎn)黨又帶領(lǐng)人民群眾展開(kāi)了轟轟烈烈的國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作，由于經(jīng)驗(yàn)的缺乏和基礎(chǔ)的薄弱，導(dǎo)致剛剛成立的新中國(guó)歷經(jīng)曲折，才終于摸索出正確的發(fā)展道路，在這個(gè)過(guò)程中，又涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的先進(jìn)人物，他們不怕吃苦、理想堅(jiān)定、勇于付出，他們-1-

是中國(guó)共產(chǎn)黨中的優(yōu)秀分子，是時(shí)代的楷模。

與革命英烈和先進(jìn)人物相比較，我們還有很多不足，雖然時(shí)代不同、環(huán)境不同了，但是他們的精神和事跡是我們?nèi)w黨員的寶貴財(cái)富，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們不能忘記，要以此為鏡，審視我們的不足，查找缺點(diǎn)，勇于改正，提升自身素質(zhì)和工作能力。

理想信念方面，革命英烈和先進(jìn)人物們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是理想信念無(wú)比堅(jiān)定，他們堅(jiān)信共產(chǎn)主義，堅(jiān)持以黨和人民的利益為工作和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，并不惜為此奉獻(xiàn)青春，拋灑熱血。與他們相比，目前我們部分黨員在黨性覺(jué)悟和理想信念方面還存在很多問(wèn)題，某些黨員經(jīng)濟(jì)意識(shí)強(qiáng)，黨性意識(shí)差；某些黨員自身利益重要，集體觀念薄弱；某些黨員認(rèn)為現(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，應(yīng)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為首要任務(wù)，忽視理論學(xué)習(xí)。不可否認(rèn)，出現(xiàn)這些問(wèn)題，與現(xiàn)今的社會(huì)環(huán)境有著很大的關(guān)系，但是我們絕不能以此為借口，而忽略和縱容這些問(wèn)題。

事業(yè)心責(zé)任感方面，革命英烈和先進(jìn)人物，都有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，他們有著為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗和犧牲，為完成本職工作和自身使命而舍棄“小家”和個(gè)人的事業(yè)心，有集體利益至上，黨、國(guó)家和人民利益優(yōu)先的責(zé)任感。我們有些黨員干部在事業(yè)心責(zé)任感方面出現(xiàn)了很多問(wèn)題，有人應(yīng)付崗位工作，認(rèn)為只要不出大問(wèn)題就沒(méi)問(wèn)題；有人怕?lián)?zé)任、怕冒風(fēng)險(xiǎn)，工作停滯不前；有人人在崗而心不在崗，心態(tài)浮躁，得過(guò)且過(guò)。

這些問(wèn)題應(yīng)該引起我們的重視，黨員干部的工作崗位不同于其他工作，我們是在為黨和國(guó)家工作，為人民群眾工作，我們工作不盡職不努力，黨和國(guó)家的利益就要受損害，人民群眾的利益就得不到保證，我們?nèi)绾稳フ匋h員的先進(jìn)性，如何去談群眾路線？

組織觀念方面，具有嚴(yán)明的組織紀(jì)律性，是我們黨立黨九十多年來(lái)保持統(tǒng)一、維護(hù)團(tuán)結(jié)、履行使命的根本保證，我們黨有幾千萬(wàn)黨員，組織觀念和黨規(guī)黨紀(jì)就是將所有黨員凝聚在一起共同干事創(chuàng)業(yè)的凝合劑，也是推動(dòng)廣大黨員同向發(fā)力，開(kāi)拓事業(yè)的助推劑。革命先烈和先進(jìn)人物們都有極強(qiáng)的組織觀念，正因如此，他們才能高質(zhì)量的完成組織交辦的工作任務(wù)，才能保持高昂的工作熱情，勇于奉獻(xiàn)，無(wú)怨無(wú)悔。在我們黨員身上，組織觀念薄弱主要有以下幾種表現(xiàn)：一是個(gè)人主義思想嚴(yán)重。一些黨員沒(méi)有把自己臵于黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，不能認(rèn)真履行自己的權(quán)利和義務(wù)，強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)享有的權(quán)利，而忘記了自己承擔(dān)的義務(wù)，強(qiáng)調(diào)自己的職責(zé)分工，而忘記了組織的集體領(lǐng)導(dǎo)作用。二是不相信組織。不是依靠組織的能力解決問(wèn)題，而是篤信個(gè)人的能力比組織管用、有效，遇到問(wèn)題，不愿向組織反映，唯恐向組織反映不僅無(wú)助于問(wèn)題的解決，還會(huì)帶來(lái)其它不良后果。三是一些黨員淡化了自己的組織身份，把自己混同于普通的群眾，說(shuō)話、辦事、干工作很少?gòu)膶?duì)黨的事業(yè)負(fù)責(zé)的態(tài)度認(rèn)識(shí)問(wèn)題，發(fā)揮作用。四是是非界限不清，老好人思想嚴(yán)重。一些黨員看

問(wèn)題不能站在黨性原則的高度，而是憑自己的主觀印象定論，對(duì)明明是反對(duì)和禁止的，他卻認(rèn)為是務(wù)實(shí)和有用的。

群眾觀念方面，我們黨立黨以來(lái)始終堅(jiān)持走群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)。群眾路線也是毛澤東思想活的靈魂的三個(gè)基本方面之一。革命先烈和先進(jìn)人物都是群眾觀念至上，堅(jiān)持群眾路線的典型代表。我們部分黨員群眾意識(shí)不強(qiáng)，主要有以下幾點(diǎn)表現(xiàn)：一是不能深入群眾，與群眾接觸少，無(wú)法了解群眾需求，二是服務(wù)群眾的意識(shí)差，凡事只對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)，不為群眾考慮，三是群眾工作的經(jīng)驗(yàn)缺乏，不能很好的處理群眾工作中出現(xiàn)的各類(lèi)問(wèn)題?！八娘L(fēng)”建設(shè)方面，四風(fēng)問(wèn)題是違背中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨的，是當(dāng)前群眾深?lèi)和唇^、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。我們黨自成立以來(lái)，形成了一系列優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，無(wú)數(shù)革命先烈和先進(jìn)人物用生命踐行和延續(xù)著這些傳統(tǒng)，而我們某些黨員干部，在形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)方面都或多或少存在一些問(wèn)題，隨著近期黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的不斷深入，“四風(fēng)”問(wèn)題開(kāi)始得到有效整治，下一步，要把整治“四風(fēng)”作為長(zhǎng)效機(jī)制不斷開(kāi)展下去，真正提高廣大黨員干部的思想覺(jué)悟和工作能力，形成團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、實(shí)干、高效的黨員集體。

第三篇：英烈、憶傳統(tǒng)、強(qiáng)黨性、正作風(fēng)

“學(xué)英烈、憶傳統(tǒng)、強(qiáng)黨性、正作風(fēng)”

大討論的學(xué)習(xí)感受

在教體局黨委的統(tǒng)一部署下，中學(xué)深入開(kāi)展了轟轟轟烈烈的“學(xué)英烈、憶傳統(tǒng)、強(qiáng)黨性、正作風(fēng)”的大討論活動(dòng)。結(jié)合全市正在深入開(kāi)展的以“為民、務(wù)實(shí)、清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，讓全體教師對(duì)沂蒙精神有了更深層次的體會(huì)。

一、歷史的沂蒙，名人輩出、文化綻放

一方水土一方人，一方文化一方魂。沂蒙歷史悠久，系“東夷”之地，是中華民族文明發(fā)祥地之一。銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)、金雀山漢墓帛畫(huà)、畫(huà)像石等，展示著沂蒙大地的久遠(yuǎn)和文明。算圣劉洪、孝圣王祥、智圣諸葛亮、書(shū)圣王羲之，荀子、孫臏、蒙恬、匡衡、王獻(xiàn)之、顏真卿、、左寶貴等“瑯琊名士”，顯示著沂蒙人民的聰明才智和領(lǐng)袖地位。

二、紅色的沂蒙，愛(ài)黨愛(ài)軍、無(wú)私奉獻(xiàn)

沂蒙山區(qū)是著名的革命老區(qū)，具有光榮的革命傳統(tǒng)，劉少奇、羅榮恒、陳毅、徐向前、粟裕等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里工作和戰(zhàn)斗過(guò)?！白詈笠粔K布，做軍裝；最后一口飯，做軍糧；最后一個(gè)兒子，送戰(zhàn)場(chǎng)”。這就是當(dāng)時(shí)偉大的沂蒙人民為支援抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)所作出的巨大犧牲的真實(shí)寫(xiě)照！在這里，有用乳汁救活傷員的“沂蒙紅嫂”—明德英；在這里，有為了中國(guó)革命奉獻(xiàn)了無(wú)私無(wú)畏之愛(ài)的“沂蒙母親”—王換于、祖秀蓮在這里，有擁軍支前模范“沂蒙六姐妹”正是他們這種大無(wú)畏的革命精神后來(lái)被高度概括為沂蒙精神。

三、發(fā)展的沂蒙，開(kāi)拓進(jìn)取，敢于勝利

如今的臨沂，在革命老區(qū)里，GDP過(guò)千億，全國(guó)第一；擁有全國(guó)第二大商品批發(fā)市場(chǎng)，成為魯、蘇、豫、皖地區(qū)最大的商品集散地和名副其實(shí)的中國(guó)物流之都?！澳狭x烏，北臨沂”，“買(mǎi)天下、賣(mài)天下”，這是沂蒙精神創(chuàng)造的又一奇跡。全國(guó)最大的板材基地和一個(gè)全國(guó)最大的蔬菜基地，讓臨沂文明全國(guó)。國(guó)家文明城，衛(wèi)生城，園林城，一張張國(guó)家級(jí)的城市名片，彰顯著沂蒙人的聰明才智，日益崛起的物流之都，托舉起沂蒙這片紅色的熱土叫響全國(guó)，走向世界的圖騰

三、教育的沂蒙，紅色傳承、無(wú)私奉獻(xiàn)

作為一名工作在教育戰(zhàn)線的教師，要把沂蒙精神發(fā)揚(yáng)光大。不但要把沂蒙精神貫徹到工作中，更要把沂蒙精神傳承到我們的學(xué)生中。

一、弘揚(yáng)“愛(ài)黨愛(ài)軍”的沂蒙精神，更加愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)學(xué)校，為學(xué)校的發(fā)展和建設(shè)盡自己最大的努力。學(xué)愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)；做到博學(xué)多才；拉近與學(xué)生心靈的距離；與時(shí)俱進(jìn)；堅(jiān)定對(duì)教育事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以身作則，無(wú)私奉獻(xiàn)，為人師表。在工作中認(rèn)真貫徹黨的教育方針、路線和政策，讓自己始終與黨中央保持一致，使自己走對(duì)路，不走偏路，端正自己思想。，二、學(xué)習(xí)沂蒙人“艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓奮進(jìn)”的精神，努力創(chuàng)新思想，積極教改，不斷提高自己的教學(xué)水平

學(xué)校的發(fā)展需要的正是這種“艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓奮進(jìn)”的精神。要努力塑造吃苦耐勞、不屈不撓的精神品格，同時(shí)要解放思想，勇于創(chuàng)新。應(yīng)以教人者先教己者的精神，要為人師表，以身作則。對(duì)待任何一件小事都應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，才能將教學(xué)工作做的盡善盡美，在工作中努力做到求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，不圖虛名。要充分尊重學(xué)生，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，建立平等，密切的關(guān)系，而不是把自己當(dāng)成高高在上的領(lǐng)導(dǎo)，一個(gè)有良好師德的老師凡是要求學(xué)生做到的，自己應(yīng)首先做到用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的感染。一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境是思考問(wèn)題，把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。這樣的老師，才能得到學(xué)生的喜愛(ài)和支持。

三、深刻領(lǐng)會(huì)沂蒙精神的核心——“無(wú)私奉獻(xiàn)”

“無(wú)私奉獻(xiàn)”概括了沂蒙人民顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻(xiàn)的價(jià)值取向，這是沂蒙精神的核心。沂蒙人民堅(jiān)守道義，耿直忠貞，一旦認(rèn)清了前進(jìn)的道路，就義無(wú)返顧地走下去。

我的學(xué)生也許不會(huì)成為一名偉大的科學(xué)家，不會(huì)成為一名出色的醫(yī)生，不會(huì)成為一名富有的商人。盡管這樣，我還是會(huì)繼續(xù)選擇陪伴在他們身邊，在他們身上播種，在他們身上灑下希望。今天我們站在三尺講臺(tái)，不是來(lái)自誰(shuí)的命令，也不是迫于生計(jì)。既然選擇了與名利無(wú)緣，與清貧為伍。就應(yīng)該忠實(shí)于自己內(nèi)心那份良知，忠實(shí)于內(nèi)心當(dāng)初那個(gè)單純的夢(mèng)想。

無(wú)論是歷史上文化的綻放還是戰(zhàn)爭(zhēng)年代的“紅嫂精神”、“支前精神”，和社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“厲家寨精神”，以及改革開(kāi)放新時(shí)期的“九間棚精神”、“沈泉莊精神”、“經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)精神”、“蘭田商城精神”等，沂蒙精神都能與時(shí)代一起脈動(dòng)，不斷注入新的時(shí)代內(nèi)涵，具有強(qiáng)大的生命力。

第四篇：學(xué)英烈、憶傳統(tǒng)、強(qiáng)黨性

“學(xué)英烈、憶傳統(tǒng)、強(qiáng)黨性、正作風(fēng)”

大討論發(fā)言稿

運(yùn)管支部 高健

自開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)以來(lái)，我們運(yùn)管支部認(rèn)真貫徹落實(shí)上級(jí)有關(guān)要求，在局實(shí)踐活動(dòng)小組的悉心指導(dǎo)下，在局黨委的正確帶領(lǐng)下，在全體運(yùn)管黨員的共同努力下，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求，以務(wù)實(shí)清廉為主題，以反對(duì)“四風(fēng)”，服務(wù)好運(yùn)輸業(yè)戶為重點(diǎn)，緊緊圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，切實(shí)改進(jìn)了工作作風(fēng)。根據(jù)局黨委要求，今天，我們?cè)谶@里開(kāi)展“學(xué)英烈、憶傳統(tǒng)、強(qiáng)黨性、正作風(fēng)”大討論，通過(guò)這次大討論活動(dòng)，將學(xué)英烈作為黨員、干部思想的標(biāo)桿，將憶傳統(tǒng)作為黨員、干部行為的標(biāo)準(zhǔn)，將強(qiáng)黨性作為對(duì)黨員、干部的要求，將正作風(fēng)作為對(duì)黨員、干部教育實(shí)踐活動(dòng)的目的，對(duì)這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)效果進(jìn)一步強(qiáng)化。

一、學(xué)英烈、樹(shù)標(biāo)桿

通過(guò)書(shū)面學(xué)習(xí)、觀看影片、黨員談體會(huì)等一系列活動(dòng)，使我們對(duì)為共和國(guó)建立而獻(xiàn)身的英烈們有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。運(yùn)管處組織觀看了《焦裕祿》、《力量》、《根基》。

沂蒙精神就是沂蒙人民一種群體自覺(jué)的精神創(chuàng)造。說(shuō)到底，沂蒙精神是一種人民精神，沂蒙山是一座由人民精神鑄就的山。比如革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代里到底有多少用乳汁救傷員的紅嫂，有多少人拼死掩護(hù)八路軍傷員，這些都無(wú)從查證。再如沂蒙六姐妹，也只是這個(gè)英雄群體中的杰出代表，因?yàn)樵谝拭纱蟮厣嫌星f(wàn)萬(wàn)個(gè)這樣的“六姐妹”。沂蒙精神具有獨(dú)到的精神風(fēng)貌、價(jià)值主體和文化特質(zhì)。如果說(shuō)井岡山精神、延安精神以及西柏坡精神等都是因與毛澤東的聯(lián)系即精英之光而備受矚目的話，他們的創(chuàng)造主體則是中國(guó)共產(chǎn)黨的精英群體，而沂蒙精神凸顯的卻是普通人即人民之魂，她的創(chuàng)造主體是純樸、善良、憨厚、正直的沂蒙老百姓。而在沂蒙精神形成發(fā)展的過(guò)程中，更多地體現(xiàn)了沂蒙人民的主體價(jià)值、主體理念和主人翁姿態(tài)。

40年風(fēng)雨變遷，40年滄海桑田，中華大地卻依然記著焦裕祿這樣一位共產(chǎn)黨人的名字，他的故事，已經(jīng)深深地烙進(jìn)了人們的心中，他的事跡感動(dòng)了整整兩代人！片中患有嚴(yán)重肝病的焦裕祿憑著一個(gè)共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的信念，一心為偏僻窮苦的山區(qū)蘭考，為蘭考人民過(guò)上好日子，鞠躬盡瘁的工作。忘記了妻子、兒女更忘記了自己.強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，使焦裕祿心甘情愿地犧牲自己和幸福的家庭。他是群眾利益的代表，他堅(jiān)持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影他是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的典范，他從沒(méi)有考慮過(guò)個(gè)人的成敗，從沒(méi)有考慮過(guò)自己的得失，更沒(méi)有為求什么政績(jī)而去弄虛作假。在他身上體現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的風(fēng)采和不怕艱難困苦，不畏流血犧牲的，銳意進(jìn)取，廉潔奉公的高貴品質(zhì)！作為一個(gè)生于80年代的獨(dú)生子女，我生活在優(yōu)裕的環(huán)境中，從來(lái)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)貧窮和饑餓，但今天 我感謝革命先輩為我們指明了生活的航向，樹(shù)立了前進(jìn)的路標(biāo)，讓我明白了人生的意義和自己所追求的目標(biāo)。為此，我將以焦裕祿同志為學(xué)習(xí)的榜我們當(dāng)不畏困難，艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是，腳踏實(shí)地做好每一件事。我們要以強(qiáng)烈的時(shí)代責(zé)任感和歷史使命感，發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神全心全意為人民服務(wù)，不向困難低頭，不斷開(kāi)拓進(jìn)取，在任何環(huán)境下，都要做一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有利于人民的人。

二、憶傳統(tǒng)、立標(biāo)準(zhǔn)

我們黨能夠通過(guò)奮斗推翻了舊的社會(huì)，并能帶領(lǐng)全國(guó)各族人民將我們的國(guó)家建設(shè)成為最富發(fā)展生機(jī)、最具發(fā)展?jié)摿Φ膰?guó)家，這與他所擁有的優(yōu)良傳統(tǒng)密不可分。立黨為公為民、全心全意為人民服務(wù)、事實(shí)求是、艱苦樸素以及通過(guò)教育實(shí)踐活動(dòng)對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行自我修正的能力，是我們黨保持先進(jìn)性的法寶。通過(guò)此次大討論我們要繼續(xù)繼承和發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)良的傳統(tǒng)，每個(gè)黨員將這些傳統(tǒng)作為修正前行道路中的標(biāo)準(zhǔn)和自己行為的準(zhǔn)則，才能使自己與理想越走越近。

三、強(qiáng)黨性、重服從

我們共產(chǎn)黨員有始終與黨中央決策保持一致的責(zé)任和義務(wù)。共產(chǎn)黨人能夠帶領(lǐng)全國(guó)人民取得推翻舊體制、舊社會(huì)，建立富強(qiáng)、繁榮的新中國(guó)，離不開(kāi)全黨人員的同心同德。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講黨性、不講原則只會(huì)讓一個(gè)黨派或國(guó)家分崩離析--前蘇聯(lián)的解體、泰國(guó)的黨派分爭(zhēng)、埃及的內(nèi)亂等等，給一個(gè)國(guó)家和這個(gè)國(guó)家的人民帶來(lái)的都將是災(zāi)難。我們學(xué)校有些黨員干部對(duì)全心全意為人民服務(wù)的宗旨執(zhí)行不到位，有的同志有私心雜念，奉獻(xiàn)精神不夠。作為一名共產(chǎn)黨員要通過(guò)黨員民主生活開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，服從并認(rèn)真執(zhí)行黨的政策、規(guī)定，做事講黨性、講原則、比奉獻(xiàn)，消除小利益、小圈子思想，只有“忘我”才能實(shí)現(xiàn)自我。

四、正作風(fēng)、達(dá)目的

通過(guò)此次討論，結(jié)合教育實(shí)踐活動(dòng)的總體要求，重點(diǎn)解決存在于現(xiàn)實(shí)工作與生活中的“四風(fēng)”問(wèn)題，認(rèn)真對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行查找、梳理并找到問(wèn)題存在的癥結(jié)，通過(guò)學(xué)英烈、憶傳統(tǒng)、強(qiáng)黨性對(duì)問(wèn)題進(jìn)行徹底解決。在解決問(wèn)題的同時(shí)學(xué)會(huì)舉一反三，通過(guò)請(qǐng)別人給自己找問(wèn)題、分析問(wèn)題更進(jìn)一步找到自己查找問(wèn)題的“死角”，對(duì)待批評(píng)有則改之，無(wú)則加勉。不在作風(fēng)整頓中敷衍，不以口號(hào)作“假、大、空”，真正求得實(shí)效，真正觸及“靈魂”。

第五篇：“學(xué)英烈、憶傳統(tǒng)、強(qiáng)黨性、正作風(fēng)”大討論活動(dòng)心得體會(huì)網(wǎng)絡(luò)版

“學(xué)英烈、憶傳統(tǒng)、強(qiáng)黨性、正作風(fēng)”大討論

活動(dòng)心得體會(huì)

開(kāi)展“學(xué)英烈、憶傳統(tǒng)、強(qiáng)黨性、正作風(fēng)”大討論活動(dòng)以來(lái)，辦公室領(lǐng)導(dǎo)組織全體人員學(xué)習(xí)了講話精神專(zhuān)題報(bào)告會(huì)、事跡報(bào)告會(huì)、沂蒙精神輔導(dǎo)培訓(xùn)會(huì)、廉政教育專(zhuān)題報(bào)告會(huì)等專(zhuān)題講座，組織到沂蒙革命紀(jì)念館、大青山勝利突圍紀(jì)念館、孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、沂蒙紅嫂紀(jì)念館等地接受現(xiàn)場(chǎng)教育，并共同觀看了大型紀(jì)錄片《力量》。重溫革命歷史，仿佛只身于戰(zhàn)火紛飛的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，被那個(gè)年代艱苦的革命斗爭(zhēng)所震撼，被無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄故事所感動(dòng)，沿著歷史的足跡一路走來(lái)，使我真正理解了黨的群眾路線的深刻內(nèi)涵和重大現(xiàn)實(shí)意義，認(rèn)識(shí)到了當(dāng)前進(jìn)行黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的必要性、緊迫性和重要性，更激發(fā)了我的民族自豪感和愛(ài)國(guó)激情，鼓足了全心全意為人民服務(wù)的工作干勁。現(xiàn)結(jié)合自身思想、作風(fēng)、工作實(shí)際，將大討論活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)的所學(xué)所獲、所思所悟匯報(bào)如下。

一、學(xué)英烈，以感恩之心回報(bào)社會(huì)

大青山勝利突圍戰(zhàn)中英勇?tīng)奚膰?guó)際友人****，省戰(zhàn)工會(huì)副主任兼秘書(shū)長(zhǎng)***和姊妹劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)***夫婦；被日軍嚴(yán)刑拷打、受盡折磨，最后壯烈犧牲的***母女，這一個(gè)個(gè)鮮活的英雄事跡，感人至深、摧人淚下，先烈們英勇頑強(qiáng)的意志，堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義信

念，與群眾同生死、共命運(yùn)的血肉感情，時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著我們。他們的流血犧牲，換來(lái)了我們現(xiàn)在的幸福生活，我們沒(méi)有理由不努力工作。正如一位當(dāng)年參與整理烈士墓穴的農(nóng)民老大爺所說(shuō)：咱不要錢(qián)，人家把命都搭上了，咱還要錢(qián)？咱搭上點(diǎn)力氣算什么呢？……話沒(méi)說(shuō)完，就已經(jīng)泣不成聲了。一個(gè)普通百姓，尚且有如此感恩之心，何況我們的黨員干部？想想現(xiàn)在有時(shí)因?yàn)槭芰艘稽c(diǎn)點(diǎn)委屈而發(fā)牢騷，挨了一句批評(píng)的話語(yǔ)而心理不平衡，因貪圖一時(shí)的享樂(lè)而不愿學(xué)習(xí)、消極工作，我們又有何顏面面對(duì)為國(guó)捐軀的革命先烈，面對(duì)像老大爺那樣的黎民百姓？

牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，以感恩之心回饋人民、回報(bào)社會(huì)，在平凡的崗位上做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，是我們每一個(gè)黨員干部最起碼的道德。

二、憶傳統(tǒng)，以魚(yú)水之情聯(lián)系群眾

黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中創(chuàng)造發(fā)展起來(lái)的一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái)到群眾中去的群眾路線,是實(shí)現(xiàn)黨的思想路線、政治路線、組織路線的根本工作路線,是中國(guó)共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)之一?！白詈笠豢诩Z做軍糧,最后一塊布做軍裝,最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場(chǎng)”，就是那個(gè)年代黨和人民群眾血肉聯(lián)系的真實(shí)寫(xiě)照。在長(zhǎng)達(dá)12年的革命斗爭(zhēng)中，我們臨沂發(fā)生過(guò)大小戰(zhàn)斗***余次，沂蒙老區(qū)***萬(wàn)人中有**多萬(wàn)人參軍參戰(zhàn)，***多萬(wàn)人參加支前，***萬(wàn)多名革命先烈犧牲，這是一場(chǎng)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民戰(zhàn)爭(zhēng)，正是

因?yàn)橛辛巳嗣袢罕姷膿碜o(hù)，才有了中國(guó)革命的勝利。沂蒙六姐妹、沂蒙紅嫂、沂蒙母親、陳若克母女等革命先烈的感人事跡，在我腦海里刻下深深的烙印，在我心靈深處產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼。

心系群眾魚(yú)得水，脫離群眾樹(shù)斷根，今天，我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上，在以***同志為總書(shū)記的黨中央帶領(lǐng)下，同全國(guó)人民一道為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗的歷史時(shí)刻，更需要密切聯(lián)系群眾，只有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才能把我們當(dāng)親人，黨同群眾的魚(yú)水之情過(guò)去不能忘，現(xiàn)在不能忘，將來(lái)更不能忘。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，在任何時(shí)候任何情況下，與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能變，始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，以優(yōu)良作風(fēng)贏得人民群眾的擁護(hù)和支持，才能從勝利不斷走向勝利。

三、講黨性，以奉獻(xiàn)之軀服務(wù)群眾

通過(guò)一系列學(xué)習(xí)、討論，使我對(duì)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)有了更深刻的理解，認(rèn)識(shí)到作為一名合格的共產(chǎn)黨員，必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的世界觀和方法論，自覺(jué)地提高自己的黨性修養(yǎng)，不斷加強(qiáng)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造，認(rèn)真解決好理想信念和思想作風(fēng)建設(shè)方面存在的問(wèn)題，進(jìn)一步增強(qiáng)執(zhí)行黨的基本路線的堅(jiān)定性，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，用馬克思主義的科學(xué)世界觀來(lái)武裝自己，只有這樣，才能有為共產(chǎn)主義奮斗終身的思想基礎(chǔ)。反思我們身邊，為什么現(xiàn)在交通便利了，有的黨員干部

與群眾的距離反而疏遠(yuǎn)了，為什么現(xiàn)在通訊發(fā)達(dá)了，有的干部與群眾的溝通似乎更困難了，為什么現(xiàn)在文化水平高了，做群眾工作的能力反而低了，為什么作為黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一的密切群眾路線，有些黨員干部卻講得少了，做得更少了。因?yàn)檫@些人在自己的人生道路上缺少了黨性修養(yǎng)的鍛煉，忘記了自己干事創(chuàng)業(yè)的根本目的是為人民服務(wù)。在**年代，陜甘寧邊區(qū)有 “十個(gè)沒(méi)有”（一沒(méi)有貪官污吏，二沒(méi)有土豪劣紳，三沒(méi)有賭博，四沒(méi)有娼妓，五沒(méi)有小老婆，六沒(méi)有叫化子，七沒(méi)有結(jié)黨營(yíng)私之徒，八沒(méi)有萎靡不良之氣，九沒(méi)有人吃摩擦飯，十沒(méi)有人發(fā)國(guó)難財(cái)），而現(xiàn)在，我們國(guó)內(nèi)又能做到“幾個(gè)沒(méi)有”？又增添了多少官僚主義、形式主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)？與過(guò)去相比，我們有愧于革命先烈，有愧于為中國(guó)革命作出重大犧牲的人民群眾，與現(xiàn)在相比，有愧于在農(nóng)村面朝黃土背朝天的農(nóng)民大眾，有愧于為了生計(jì)而辛苦勞動(dòng)的工人兄弟。有愧于千千萬(wàn)萬(wàn)為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的勞動(dòng)者。

今天，我們有安定的環(huán)境，有便利的交通通訊，有高科技人才，掌握著豐富的社會(huì)資源，我們更應(yīng)該時(shí)刻把群眾的冷暖放在心上，把服務(wù)群眾落實(shí)到行動(dòng)上，把有限的生命用到干事創(chuàng)業(yè)上，只有這樣，才能對(duì)得起今天所擁有這份工作、這份安逸、這份幸福。

四、正作風(fēng)，以清廉之氣努力工作

通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、討論，認(rèn)真反思自己在工作作風(fēng)方面

存在的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：一是缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性，總感覺(jué)工作忙沒(méi)時(shí)間學(xué)習(xí)，即使有時(shí)間，也不能靜下心來(lái)潛心學(xué)習(xí)。二是工作滿足于電話調(diào)度，閉門(mén)寫(xiě)材料，跟基層群眾面對(duì)面交流少，工作不積極主動(dòng)，等待領(lǐng)導(dǎo)安排。三是宗旨服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)基層提要求多，為基層解決問(wèn)題辦實(shí)事少。查擺問(wèn)題的目的在于整改提高，在今后的工作中，我一定按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，切實(shí)克服自身在“四風(fēng)”方面存在的問(wèn)題，嚴(yán)格落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”，端正工作作風(fēng)，切實(shí)做到“為民、務(wù)實(shí)、清廉”。把人民群眾的根本利益作為自己思考問(wèn)題和開(kāi)展工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，勤奮工作，埋頭苦干，扎扎實(shí)實(shí)地做好各項(xiàng)工作，嚴(yán)于律己，廉潔奉公，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法，堅(jiān)持高尚的精神追求，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。