第一篇:三項(xiàng)整頓活動(dòng)心得體會(huì)
三項(xiàng)整頓活動(dòng)心得體會(huì)
————寶箴塞初中 易孝明
這幾天一直在學(xué)習(xí)縣教育局下發(fā)的“思想、作風(fēng)、紀(jì)律”活動(dòng)文 件,我認(rèn)真閱讀了縣教育局的文件、中心的文件和縣提升學(xué)校教育教 學(xué)質(zhì)量先進(jìn)典型材料匯編,看到了自己存在的不足,也了解了山區(qū)教 師的工作作風(fēng)和干勁,深深感到自己作為一名教師,但距離優(yōu)秀教師 的距離還很遠(yuǎn)。
古人所說的“仁義禮智信”把“仁”放在了首位,“有德無才 要誤事,有才無德要壞事”足以以說明一個(gè)人道德水平的重要性。作 為教師要樹立良好的師德先決條件就是要熱愛教學(xué)工作,要充分認(rèn)識(shí) 到教學(xué)工作的偉大和重要,,教師這個(gè)行業(yè)“傳道、授業(yè)、解惑”所 特有的成就感,都足以吸引我們?nèi)硇牡耐度脒@個(gè)行業(yè)中。具備良好 的師德以我的理解應(yīng)該表現(xiàn)在對(duì)業(yè)務(wù)的認(rèn)真鉆研,具有高尚的道德情 操,對(duì)待學(xué)生生活上要關(guān)心,學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求,要作到 “嚴(yán)而不畏,敬而不遠(yuǎn)”。教師在師德建設(shè)上應(yīng)該時(shí)刻努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和 道德素質(zhì)。高尚的師德是教育事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力源,是為人師表的起碼 條件,是學(xué)校高水平規(guī)模化發(fā)展的重要戰(zhàn)略內(nèi)容。通過先進(jìn)人物的事 跡介紹,使我懂得了“一切為了孩子”“保護(hù)學(xué)生是教師的天職”。先進(jìn)人物在工作中表現(xiàn)出的高尚責(zé)任心,以及對(duì)學(xué)生的愛心和忘我精 神,就是當(dāng)代教師對(duì)教育事業(yè)的忠心,是人民教師的師魂。增強(qiáng)教師 師德的認(rèn)識(shí)和教師隊(duì)伍的建設(shè),是黨中央關(guān)心下一代的重要方針,是 學(xué)校應(yīng)長(zhǎng)期樹立“以德立校”的工作核心,長(zhǎng)期系統(tǒng)性對(duì)教師進(jìn)行師 德全員培訓(xùn),逐步滲透到各項(xiàng)教育教學(xué)工作中去。在《教育學(xué)》中,對(duì)教師的基本要求第一條就是師德的要求,即教書育人德先行。作為 教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教育工作的重要性,把自己教學(xué)工作與祖國民族的興 衰聯(lián)系起來,從平凡的教學(xué)工作中看到培養(yǎng)下一代的重要意義,只有 對(duì)自己的有了正確的認(rèn)識(shí),才會(huì)對(duì)教育事業(yè)產(chǎn)生深厚的感情,才會(huì)對(duì) 自己的工作有強(qiáng)烈的自豪感、光榮感,從而嚴(yán)格要求自己,堅(jiān)守教育 工作崗位,把畢生經(jīng)歷獻(xiàn)給教育事業(yè),許多優(yōu)秀教師的事跡也證明這 一點(diǎn)。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問 題,孔子提出: “躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表” 等; 師 德古來有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求。通過近階段對(duì)師德師風(fēng) 的學(xué)習(xí),本人深刻地體會(huì)到,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
作為教師,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),熱愛教育事業(yè),熱 愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì) 學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生 關(guān)系的潤滑劑。如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊 重同樣也談不上教育。因 為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊 重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求 學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理 解教師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應(yīng)該理解和 尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無比,維護(hù)師 道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道: “人 怕敬,鬼怕送?!澳憔次乙怀撸揖茨阋徽??!?”所以,老師對(duì)學(xué)生不 要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán) 謹(jǐn)?shù)娜?,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵(lì);不恰 當(dāng)?shù)?,就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué) 生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日 常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為 “忠言悅耳”。
這次活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi) 在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。我想經(jīng)過這次學(xué)習(xí),我一定會(huì)改變自己工作的存在的不足,更好的為教育教學(xué)服務(wù)。
2012.4 2
第二篇:三項(xiàng)整頓活動(dòng)心得體會(huì)
三項(xiàng)整頓活動(dòng)心得體會(huì)
這幾天一直在學(xué)習(xí)縣教育局下發(fā)的“思想、作風(fēng)、紀(jì)律”活動(dòng)文件,我認(rèn)真閱讀了縣教育局的文件、中心的文件和縣提升學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量先進(jìn)典型材料匯編,看到了自己存在的不足,也了解了山區(qū)教師的工作作風(fēng)和干勁,深深感到自己作為一名教師,但距離優(yōu)秀教師的距離還很遠(yuǎn)。
古人所說的“仁義禮智信”把“仁”放在了首位,“有德無才要誤事,有才無德要壞事”足以以說明一個(gè)人道德水平的重要性。作為教師要樹立良好的師德先決條件就是要熱愛教學(xué)工作,要充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)工作的偉大和重要,,教師這個(gè)行業(yè)“傳道、授業(yè)、解惑”所特有的成就感,都足以吸引我們?nèi)硇牡耐度脒@個(gè)行業(yè)中。具備良好的師德以我的理解應(yīng)該表現(xiàn)在對(duì)業(yè)務(wù)的認(rèn)真鉆研,具有高尚的道德情操,對(duì)待學(xué)生生活上要關(guān)心,學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求,要作到“嚴(yán)而不畏,敬而不遠(yuǎn)”。教師在師德建設(shè)上應(yīng)該時(shí)刻努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)。高尚的師德是教育事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力源,是為人師表的起碼條件,是學(xué)校高水平規(guī)?;l(fā)展的重要戰(zhàn)略內(nèi)容。通過先進(jìn)人物的事跡介紹,使我懂得了“一切為了孩子”、“保護(hù)學(xué)生是教師的天職”。先進(jìn)人物在工作中表現(xiàn)出的高尚責(zé)任心,以及對(duì)學(xué)生的愛心和忘我精神,就是當(dāng)代教師對(duì)教育事業(yè)的忠心,是人民教師的師魂。增強(qiáng)教師師德的認(rèn)識(shí)和教師隊(duì)伍的建設(shè),是黨中央關(guān)心下一代的重要方針,是學(xué)校應(yīng)長(zhǎng)期樹立“以德立?!钡墓ぷ骱诵?,長(zhǎng)期系統(tǒng)性對(duì)教師進(jìn)行師德全員培訓(xùn),逐步滲透到各項(xiàng)教育教學(xué)工作中去。在《教育學(xué)》中,對(duì)教師的基本要求第一條就是師德的要求,即教書育人德先行。作為教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教育工作的重要性,把自己教學(xué)工作與祖國民族的興衰聯(lián)系起來,從平凡的教學(xué)工作中看到培養(yǎng)下一代的重要意義,只有對(duì)自己的有了正確的認(rèn)識(shí),才會(huì)對(duì)教育事業(yè)產(chǎn)生深厚的感情,才會(huì)對(duì)自己的工作有強(qiáng)烈的自豪感、光榮感,從而嚴(yán)格要求自己,堅(jiān)守教育工作崗位,把畢生經(jīng)歷獻(xiàn)給教育事業(yè),許多優(yōu)秀教師的事跡也證明這一點(diǎn)。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題,孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等; 師德古來有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求。通過近階段對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),本人深刻地體會(huì)到,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
作為教師,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。
時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送。”“你敬我一尺,我敬你一丈?!彼?,老師對(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
這次活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。我想經(jīng)過這次學(xué)習(xí),我一定會(huì)改變自己工作的存在的不足,更好的為教育教學(xué)服務(wù)。
第三篇:教師”三項(xiàng)整頓“活動(dòng)心得體會(huì) 【原創(chuàng)】
三項(xiàng)整頓活動(dòng)心得體會(huì)
龍藏小學(xué)楊亨東
近段時(shí)間,學(xué)校組織開展了“三項(xiàng)整肅”活動(dòng),學(xué)校圍繞這個(gè)中心進(jìn)行多次專題學(xué)習(xí)會(huì),在學(xué)校的專題會(huì)議上,我們只是初步了解了“三項(xiàng)整肅”的意義,但在生活中,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也不斷結(jié)合實(shí)際為我們補(bǔ)習(xí),使得我們對(duì)“三項(xiàng)整肅”的認(rèn)識(shí)逐漸深刻起來,從而讓我感覺到,距離優(yōu)秀教師的距離還很遠(yuǎn)。
古人所說的“仁義禮智信”把“仁”放在了首位,“有德無才要誤事,有才無德要壞事”足以以說明一個(gè)人道德水平的重要性。作為教師要樹立良好的師德先決條件就是要熱愛教學(xué)工作,要充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)工作的偉大和重要,教師這個(gè)行業(yè)“傳道、授業(yè)、解惑”所特有的成就感,都足以吸引我們?nèi)硇牡耐度脒@個(gè)行業(yè)中。具備良好的師德以我的理解應(yīng)該表現(xiàn)在對(duì)業(yè)務(wù)的認(rèn)真鉆研,具有高尚的道德情操,對(duì)待學(xué)生生活上要關(guān)心,學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求,要作到“嚴(yán)而不畏,敬而不遠(yuǎn)”。教師在師德建設(shè)上應(yīng)該時(shí)刻努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)。高尚的師德是教育事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力源,是為人師表的起碼條件,是學(xué)校高水平規(guī)?;l(fā)展的重要戰(zhàn)略內(nèi)容。
作為教師,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同
樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送?!薄澳憔次乙怀撸揖茨阋徽?。”所以,老師對(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。我還清楚認(rèn)識(shí)到,教師是為百姓服務(wù)的,為國家培養(yǎng)接班人的公益性工作,堅(jiān)決杜絕有利可圖的思想。
這次活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。我想經(jīng)過這次學(xué)習(xí),我一定會(huì)改變自己工作的存在的不足,更好的為教育教學(xué)服務(wù)。
第四篇:三項(xiàng)活動(dòng)心得體會(huì)
三項(xiàng)活動(dòng)心得體會(huì)
隨著 “三項(xiàng)活動(dòng)”在全縣深入的開展,投資公司也一同涌入這“三進(jìn)三同”、“結(jié)窮親”和“大下訪”的浪潮中,在2010年7月,我和公司所有的中層干部一起到了黃鶯鄉(xiāng)群力村對(duì)我所聯(lián)系的貧困戶進(jìn)行了解和幫扶。通過“三項(xiàng)活動(dòng)”,總結(jié)了以下幾點(diǎn)體會(huì):
一、黨始終以“為人民服務(wù)”為宗旨,密切聯(lián)系群眾是保證黨執(zhí)政的基石
記得胡錦濤總書記講過“群眾在我們心里的分量有多重,我們?cè)谌罕娦睦锏姆至烤陀卸嘀?。一個(gè)政黨長(zhǎng)期執(zhí)政的關(guān)鍵就在于和人民群眾的關(guān)系”。我覺得“三項(xiàng)活動(dòng)”的開展是適應(yīng)黨的要求,是適應(yīng)群眾的需要,更是適應(yīng)時(shí)代的需要。我作為一名黨員干部,更要珍惜這次機(jī)會(huì),通過進(jìn)基層、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)農(nóng)戶、結(jié)窮親等方式,深入到我們的大家庭中,去了解他們?cè)谏a(chǎn)生活中遇到的問題和困難,去幫助解決。只有這樣,相信眾人的力量是強(qiáng)大的,那么我們的群眾就得到了依靠,我們的黨的執(zhí)政地位就得到了鞏固。
二、“三項(xiàng)活動(dòng)”開展使得干部群眾彑幫互助,社會(huì)就會(huì)更加和諧
在和貧困戶談話過程我問“這樣的制度好不好?你們認(rèn)為政府這樣做怎么樣?”他們笑著回答說:“好,就像六十七十年代知青下鄉(xiāng)那種感覺?!痹谝郧?,我認(rèn)為農(nóng)戶的經(jīng)濟(jì)情況很差,實(shí)質(zhì)不是這樣,有的農(nóng)家的經(jīng)濟(jì)收入比一些干部都要好,有的農(nóng)家的經(jīng)濟(jì)收入一般,有的則比較差。通過這樣的了解,對(duì)近年農(nóng)村的發(fā)展?fàn)顩r有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),同樣,農(nóng)家對(duì)我們帶去的政策和知識(shí)、狀況有了了解,這樣,使得干部與農(nóng)戶融合一體,在思想上互通,社會(huì)就會(huì)更加和諧。
三、“三項(xiàng)活動(dòng)”有利于干部的素質(zhì)進(jìn)一步提高
隨著我國的改革開放,給城市經(jīng)濟(jì)生活帶來了許多有利的一面,也帶來了不少不利一因素,使得某些干部花天酒地、忘乎所以,造成部分干部的素質(zhì)下降,通過“三項(xiàng)活動(dòng)”讓這些干部親身體驗(yàn)農(nóng)村的生活,以不增加當(dāng)?shù)卣?、農(nóng)民負(fù)擔(dān)為原則,這既利于自身素質(zhì)提升,還利于基層單位開展工作。
四、“三項(xiàng)活動(dòng)”要有條不紊的開展
干部有自己的工作要做,這樣的活動(dòng)要開展得適度。否則會(huì)造成干部的心中不滿和農(nóng)戶的不理。
以上幾點(diǎn)體會(huì),是本人結(jié)合實(shí)際的親身體會(huì)??偠灾瑓^(qū)委、區(qū)政府開展的“三項(xiàng)活動(dòng)”能增強(qiáng)黨員干部與人民群眾的聯(lián)系,使農(nóng)民朋友和廣大黨員干部互幫互助,真正實(shí)現(xiàn)以人為本、科學(xué)發(fā)展。
第五篇:三項(xiàng)活動(dòng)心得體會(huì)
XX監(jiān)獄開展警察核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)、“解放思想、趕超跨越”大討論活動(dòng)以及“富民
強(qiáng)桂我先行”主題實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)
(XX監(jiān)獄)
根據(jù)自治區(qū)黨委、司法部、自治區(qū)司法廳黨委和自治區(qū)監(jiān)獄管理局黨委的安排部署,XX監(jiān)獄黨委精心組織,在全監(jiān)范圍內(nèi)開展警察核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)、“解放思想、趕超跨越”大討論活動(dòng)以及“富民強(qiáng)桂我先行”主題實(shí)踐活動(dòng)。自活動(dòng)開展以來,始終堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),按照活動(dòng)的目標(biāo)任務(wù),緊緊圍繞活動(dòng)的基本原則,牢牢把握活動(dòng)的主要內(nèi)容,積極投身于活動(dòng)中去。力爭(zhēng)在新一輪思想大解放中,進(jìn)一步堅(jiān)守忠誠的政治本色,進(jìn)一步筑牢為民的宗旨理念,進(jìn)一步堅(jiān)定公正的價(jià)值追求,進(jìn)一步嚴(yán)守廉潔的基本操守,進(jìn)一步推進(jìn)監(jiān)獄事業(yè)跨越發(fā)展?,F(xiàn)結(jié)合自身從事工作實(shí)際,略談一下我個(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì):
一、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),進(jìn)一步堅(jiān)定監(jiān)獄工作正確的政治方向在活動(dòng)開展中,我堅(jiān)持集體學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合,積極參與到支部的“大學(xué)習(xí)、大討論”中,認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、黨的十七屆六中全會(huì)文件、全區(qū)司法行政工作會(huì)議和全區(qū)監(jiān)獄工作會(huì)議精神以及中央政法委編寫的《政法干警核心價(jià)值觀教育讀本》等。通過學(xué)習(xí),使我深刻地認(rèn)識(shí)到開展“三項(xiàng)活動(dòng)”主體教育實(shí)踐活動(dòng)的重要意義。作為一名監(jiān)獄人民警察,要時(shí)刻提醒自己,時(shí)刻牢記一名政法干警核心價(jià)值觀,增強(qiáng)政治意識(shí)、大局
意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、廉政意識(shí),忠實(shí)踐行“三個(gè)代表”重要思想,堅(jiān)定正確的政治方向,為做好監(jiān)管改造罪犯工作提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。
二、要以政法干警核心價(jià)值觀指導(dǎo)監(jiān)管改造工作,勇于創(chuàng)新 政法干警核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在政法領(lǐng)域的具體體現(xiàn),是社會(huì)主義法治文化的精髓。在監(jiān)管改造工作中,要用社會(huì)主義法治理念武裝頭腦,牢固樹立“忠誠守則、執(zhí)法為民、公正廉潔、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”的執(zhí)法理念和具備良好的職業(yè)道德,自覺地把政法干警核心價(jià)值觀理念的內(nèi)在要求轉(zhuǎn)化為“服務(wù)大局、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”工作主題實(shí)踐。同時(shí),要不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn),不斷探索監(jiān)管改造新方法、新模式,向先進(jìn)監(jiān)獄單位學(xué)習(xí)和看齊,努力發(fā)展趕超,努力實(shí)現(xiàn)我監(jiān)獄工作新跨越,爭(zhēng)當(dāng)現(xiàn)代化文明監(jiān)獄的排頭兵。
三、要不斷加強(qiáng)警察隊(duì)伍綜合素質(zhì)能力建設(shè),提高執(zhí)法水平監(jiān)獄人民警察代表國家行使刑罰執(zhí)行權(quán),但這不僅代表著國家對(duì)罪犯進(jìn)行懲罰監(jiān)管,同時(shí)肩負(fù)著教育改造罪犯的重要職能。為適應(yīng)新形勢(shì)的需要和提高廣大干警的綜合素質(zhì)能力,一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)法律業(yè)務(wù)知識(shí),尤其是新出臺(tái)和新頒布的法律法規(guī)及有關(guān)司法解釋,提高認(rèn)真學(xué)習(xí),提高對(duì)法律準(zhǔn)確運(yùn)用的能力;二是要積極參與監(jiān)獄舉辦的警體技能培訓(xùn)和比賽,以此提高自己監(jiān)管規(guī)范化水平,推動(dòng)規(guī)范化管理建設(shè)步伐;三是要在干好基層監(jiān)管改造工作的同時(shí),積極參與新類型案件和疑難復(fù)雜管理的討論,虛心向老同志和外單位
同志請(qǐng)教交流,學(xué)習(xí)他們多年的監(jiān)管經(jīng)驗(yàn),提升自身的工作能力和執(zhí)法水平。
五、要牢固樹立忠誠公正為民廉潔意識(shí),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)
優(yōu)良的工作作風(fēng)是監(jiān)獄人民警察一貫要求。因此,在工作中,要牢固樹立樹立忠誠公正為民廉潔意識(shí),要嚴(yán)格工作紀(jì)律,嚴(yán)格日常行為規(guī)范,嚴(yán)格業(yè)余活動(dòng)行為,切實(shí)增強(qiáng)監(jiān)獄刑罰執(zhí)法工作的公正和準(zhǔn)確度,樹立起良好的工作作風(fēng)。具體堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn):一是要忠誠于黨,堅(jiān)決聽從黨的領(lǐng)導(dǎo),努力學(xué)習(xí)政治理論,提高思想覺悟,運(yùn)用黨的理論武器去做好監(jiān)管改造工作;二是增強(qiáng)廣大人民警察對(duì)監(jiān)獄職業(yè)崗位的認(rèn)同感、歸宿感,激發(fā)工作激情、服務(wù)熱情和為民感情;三是在工作中遇到重要問題和情況,及時(shí)匯報(bào)領(lǐng)導(dǎo),做好充分的準(zhǔn)備工作,發(fā)揮自身的積極性、主動(dòng)性,努力梳理出自己的處理思路,確保各項(xiàng)工作順利進(jìn)行。我們要認(rèn)真貫徹中央部署,堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針,扎實(shí)推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè),加強(qiáng)自身的教育,牢固樹立“忠誠、公正、廉潔、為民”的政法干警核心價(jià)值觀,恪守職業(yè)道德、秉持職業(yè)良知,嚴(yán)格遵守“六條禁令”等紀(jì)律和廉政規(guī)定,不為金錢所誘,不為人情所惑,不為關(guān)系所擾,不為權(quán)勢(shì)所迫,要清清白白做人,干干凈凈執(zhí)法,堂堂正正為警,以自己的行動(dòng)去努力推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“富民強(qiáng)桂”的最終目標(biāo)。