第一篇：先進(jìn)典型引導(dǎo)教育

安居區(qū)步云小學(xué)學(xué)習(xí)宣傳蘭輝同志 先進(jìn)事跡和崇高精神工作實(shí)施方案

一、學(xué)習(xí)宣傳內(nèi)容

全校教生要深入學(xué)習(xí)宣傳蘭輝同志的先進(jìn)事跡，大力弘揚(yáng)蘭輝同志的崇高精神，學(xué)習(xí)宣傳他信念堅(jiān)定、對黨忠誠的政治品質(zhì)；學(xué)習(xí)宣傳他心系群眾、為民盡責(zé)的公仆情懷；學(xué)習(xí)宣傳他忘我工作、務(wù)實(shí)進(jìn)取的敬業(yè)精神；學(xué)習(xí)宣傳他克已奉公、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)某绺咂犯瘛⑻m輝精神內(nèi)化于心，使之成為全縣教育系統(tǒng)黨員干部的寶貴財富，成為全社會的精神動力。

二、活動安排

（一）理論宣傳

學(xué)校要把蘭輝同志的先進(jìn)事跡和崇高精神納入專題學(xué)習(xí)內(nèi)容，做到“三個一”，即觀看一次先進(jìn)事跡報告會錄像、開展一次學(xué)習(xí)大討論、撰寫一篇學(xué)習(xí)心得。

（二）新聞宣傳

學(xué)校簡報將出1期簡報，宣傳全校師生在學(xué)習(xí)蘭輝同志過程中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型和先進(jìn)事跡。

（三）校園宣傳

各班宣傳欄、閱報欄、黑板報等對蘭輝同志先進(jìn)事跡和崇高精神進(jìn)行宣傳。

（四）文藝宣傳

全校師生要將學(xué)習(xí)蘭輝同志先進(jìn)事跡和挖掘教育系統(tǒng)“蘭輝式”先進(jìn)典型結(jié)合起來，創(chuàng)作生產(chǎn)反映蘭輝同志及“蘭輝式”基層干部先進(jìn)事跡的文學(xué)、舞臺藝術(shù)作品，優(yōu)秀節(jié)目在學(xué)校藝術(shù)節(jié)和重大活動中演出。

三、活動要求

（一）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。全校師生要高度重視此次學(xué)習(xí)宣傳活動，切實(shí)加強(qiáng)對活動的組織領(lǐng)導(dǎo)，精心組織，科學(xué)統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)活動各個環(huán)節(jié)的工作。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要充分發(fā)揮模范帶頭作用，切實(shí)為廣大黨員作好表率。

（二）創(chuàng)新學(xué)習(xí)載體。在充分發(fā)揮傳統(tǒng)宣傳媒體的基礎(chǔ)上，要大膽創(chuàng)新宣傳載體，拓寬宣傳渠道，擴(kuò)大活動的輻射面積和影響面。要在搞好宣傳的基礎(chǔ)上開展各種形式的交流溝通、信息共享等活動，推進(jìn)學(xué)習(xí)活動的深入開展。

（三）強(qiáng)化督促考核。教育局要加強(qiáng)對學(xué)習(xí)宣傳活動的督促檢查，把黨員干部學(xué)習(xí)活動情況納入年度考核，加強(qiáng)考核評比，確保學(xué)習(xí)宣傳活動不走過場、取得實(shí)效。

（四）建立長效機(jī)制。全校教師要認(rèn)真總結(jié)向蘭輝同志學(xué)習(xí)活動的成功經(jīng)驗(yàn)和有效做法，確保形成長期的、內(nèi)容豐富的、效果明顯的學(xué)習(xí)方式，讓蘭輝同志的崇高精神成為教育系統(tǒng)廣大黨員干部永恒的價值追求。

安居區(qū)步云小學(xué)學(xué)習(xí)蘭輝同志先進(jìn)事跡情況記錄

全校教師在會議室集中學(xué)習(xí)蘭輝同志先進(jìn)事跡，蘭輝同志用生命書寫了對黨的無限忠誠，他是時代精神的象征，是眾多優(yōu)秀基層干部的杰出代表，給黨員干部樹立了好榜樣。大家紛紛表示，要以蘭輝同志為榜樣，崇尚事業(yè)、愉快奉獻(xiàn)、健康生活，扎實(shí)開展民族宗教工作，為奮力推進(jìn)步云小學(xué)學(xué)校教育事業(yè)作出貢獻(xiàn)。

蘭輝，男，回族，四川北川人，大學(xué)學(xué)歷，曾任北川縣人民政府副縣長。1983年7月參加工作，1992年10月加入中國共產(chǎn)黨,2013年5月23日，蘭輝同志下鄉(xiāng)檢查汛期安全生產(chǎn)工作,在途中，因路途顛簸，蘭輝病情復(fù)發(fā)，下車換藥時，意外從近30米高的懸崖跌入唐家山堰塞湖，不幸因公殉職，年僅48歲的蘭輝在人們的無限痛惜中走完了一生，他將生命永遠(yuǎn)定格在了這一刻，他的身影也永遠(yuǎn)鐫刻在這片熱土上。蘭輝同志走了，但蘭輝精神不會消失，他的無私感動了整個中國，他是焦裕祿式的好干部，他是一場春雨，潤物無聲、催發(fā)生機(jī)。蘭輝同志先進(jìn)事跡，告訴大家就是要始終保持為民、務(wù)實(shí)、清廉，始終堅(jiān)持講黨性、重品行、做表率，始終牢記崇尚事業(yè)、追求卓越、愉快奉獻(xiàn)、健康生活。

我校接到遂安教群組文件后立即召開全體教職工會議，深入學(xué)習(xí)和思考他的先進(jìn)事跡，結(jié)合當(dāng)前黨的群眾性實(shí)踐教育活動。校黨支部書記、校長劉軍指出，一是深入學(xué)習(xí)蘭輝同志堅(jiān)守信念、擔(dān)當(dāng)使命的崇高精神，對黨和人民的無限忠誠是蘭輝事跡中最動人的華章。二是深入學(xué)習(xí)蘭輝同志超常付出、一心為民的公仆情懷。任何時候都把學(xué)生利益放在第一位，多干讓學(xué)生家長滿意的好事實(shí)事。三是深入學(xué)習(xí)蘭輝同志清正廉潔、艱苦樸素的政治本色。遠(yuǎn)離浪費(fèi)奢靡之風(fēng)，自覺嚴(yán)守廉政準(zhǔn)則，嚴(yán)格規(guī)范權(quán)力行使，是蘭輝事跡中最寶貴的品質(zhì)。四是深入學(xué)習(xí)蘭輝同志恪盡職守、敢為善成的實(shí)干作風(fēng)。敢于擔(dān)當(dāng)，勇于作為，真抓實(shí)干，是蘭輝事跡中最突出的亮點(diǎn)。

隨后學(xué)校廣播組織學(xué)生播放蘭輝同志的先進(jìn)事跡，讓全校師生在其先進(jìn)事跡的感染下學(xué)習(xí)。然后，校領(lǐng)導(dǎo)組織全校老師分科組談?wù)摿恕叭绾螌⑻m輝精神用到教育教學(xué)上來”。此次討論十分激烈，陳實(shí)老師，蔡海燕老師，吳桂花老師等一

批老教師深刻談?wù)摿俗约旱膶W(xué)習(xí)體會，理性表示要將蘭輝精神融入到以后的教育工作中去。胡龍梅老師，蔡麗嬌老師、張閔老師等一批年輕老師表示要進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)蘭輝精神向先進(jìn)靠齊，在以后的實(shí)際工作中努力提升自己的專業(yè)能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)，踏踏實(shí)實(shí)立足教育崗位，盡快成為領(lǐng)導(dǎo)信任，家長認(rèn)可，學(xué)生喜歡的人民優(yōu)秀教師，為安居教育事業(yè)添磚加瓦。

蘭輝，其性如“蘭”，馨香久遠(yuǎn)，其行如“輝”，光照人民。蘭輝同志用生命書寫了對黨和人民的無限忠誠，用一言一行重新詮釋了什么叫“人民公仆”。他是全國廣大黨員干部中的杰出代表，是開展“實(shí)現(xiàn)偉大中國夢、建設(shè)安居區(qū)教育實(shí)踐活動的生動教材，是開展為民務(wù)實(shí)清廉群眾路線活動中涌現(xiàn)的勤政愛民、務(wù)實(shí)愛民、廉潔愛民的優(yōu)秀基層干部典型，是全校師生學(xué)習(xí)的好榜樣。

步云小學(xué)學(xué)習(xí)蘭輝同志先進(jìn)事跡活動總結(jié)

按照遂安教群組發(fā)【2014】文件精神要求，我校在校全體師生學(xué)習(xí)了蘭輝同志的先進(jìn)事跡。

通過遠(yuǎn)程教育，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了蘭輝同志堅(jiān)守信念、擔(dān)當(dāng)使命的崇高精神，深入學(xué)習(xí)了蘭輝同志恪盡職守、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)干作風(fēng)及蘭輝同志超常付出、一心為民的公仆情懷、蘭輝同志清正廉潔、艱苦樸素的政治本色。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，對黨和人民的無限忠誠，是蘭輝事跡中最動人的華章。敢于擔(dān)當(dāng)，勇于作為，真抓實(shí)干，是蘭輝事跡中最突出的亮點(diǎn)。任何時候都把人民利益放在第一位，多干讓人民滿意的好事實(shí)事?！盀槊瘛?，是蘭輝事跡中最

鮮明的主線。遠(yuǎn)離浪費(fèi)奢靡之風(fēng)，自覺嚴(yán)守廉政準(zhǔn)則，嚴(yán)格規(guī)范權(quán)力行使，是蘭輝事跡中最寶貴的品質(zhì)。

學(xué)習(xí)后，參會人員進(jìn)行了討論，大家認(rèn)為蘭輝同志用生命書寫了對黨和人民的無限忠誠，用一言一行重新詮釋了什么叫“人民公仆”。今后，我們要深入學(xué)習(xí)蘭輝同志先進(jìn)事跡，要始終保持為民、務(wù)實(shí)、清廉，始終堅(jiān)持講黨性、重品行、做表率，始終牢記崇尚事業(yè)、追求卓越、愉快奉獻(xiàn)、健康生活，用實(shí)際行動譜寫“中國夢聞喜新篇章。

第二篇：強(qiáng)化引導(dǎo)教育

強(qiáng)化引導(dǎo)教育，以宣傳促安全

近日，電解四廠動控車間堅(jiān)持深入開展安全宣傳活動，強(qiáng)化員工的安全意識，以“生產(chǎn)車間安全現(xiàn)身說法”的形式，讓過大員工從教訓(xùn)中強(qiáng)化安全意識，接受安全教育，警鐘長鳴，達(dá)到了“安全共鳴，心靈共震”的良好效果。

車間結(jié)合“強(qiáng)化管理，杜絕三違，消除隱患，保證安全”為主題的安全生產(chǎn)活動宣傳，在各個班組，各種工種形成了良好的態(tài)勢。

通過各種形式，組織廣大員工認(rèn)真學(xué)習(xí)國家和企業(yè)的安全法規(guī)，崗位安全操作規(guī)程，提高廣大員工的安全技能，以各班組歷年來所有安全問題和事故隱患作為范例，對員工進(jìn)行安全教育，以安全法規(guī)、事故案例、崗位員工的責(zé)、權(quán)、利，消防基礎(chǔ)知識和技能等為主要內(nèi)容，強(qiáng)化了廣大員工的安全意識和安全技能。

嚴(yán)格交接班制度，強(qiáng)化互檢、互查，對成績突出的班組和個人給予表揚(yáng)和獎勵，力爭做到“強(qiáng)化引導(dǎo)教育，以宣傳促安全”，達(dá)到“個人無違章”、“崗位無隱患”、“班組無違紀(jì)”、“車間無事故”四無的安全生產(chǎn)氛圍。

電解四廠動控車間郭利軍

2014.7.23

第三篇：社會主義榮辱觀教育先進(jìn)典型材料

**市把抓好社會主義榮辱觀教育作為深入開展先進(jìn)性教育活動的重要內(nèi)容，堅(jiān)持做到“四個結(jié)合”，即社會主義榮辱觀教育與繼續(xù)打好“**快富”攻堅(jiān)戰(zhàn)相結(jié)合、與加強(qiáng)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)相結(jié)合、與社會主義新農(nóng)村建設(shè)相結(jié)合、與加大為群眾服務(wù)力度相結(jié)合，使社會主義榮辱觀教育和黨員先進(jìn)性教育實(shí)現(xiàn)了兩促進(jìn)。[本文出自中國范例網(wǎng)-http://004km.cn]

開展社會主義榮辱觀教育，這個市的宣傳部門充分發(fā)揮主渠道作用，向全市黨員干部發(fā)出號召，希望大家認(rèn)真踐行“八榮八恥”，每個黨員不僅要緊密聯(lián)系本職崗位的實(shí)際，貫徹黨的宗旨，而且在社會生活中要嚴(yán)格自律、嚴(yán)格要求，做“八榮八恥”的積極實(shí)踐者；要把學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀同學(xué)習(xí)黨章緊密結(jié)合起來、同先進(jìn)性教育結(jié)合起來，深入推進(jìn)思想整改，進(jìn)一步查找在理想信念、群眾觀念、遵守紀(jì)律、發(fā)揮作用等方面存在的突出問題，完善并落實(shí)好整改方案和整改措施。全市各級黨組織廣泛開展了以愛國主義教育、廉政警示教育、學(xué)習(xí)身邊先進(jìn)典型為主要內(nèi)容的系列教育活動，以革命烈士陵園和民族志士常隆基紀(jì)念地為教育基地，先后組織全市廣大黨員干部、社區(qū)黨員群眾共計(jì)3000多人次，分別開展了祭掃烈士墓、重溫入黨誓詞等活動；通過召開報告會、觀看主旋律報告電影《信天游》等形式對廣大黨員干部進(jìn)行社會主義榮辱觀教育。他們把典型引路作為推動社會主義榮辱觀教育活動深入開展的一項(xiàng)重要措施，成立了**市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀公仆先進(jìn)事跡報告團(tuán)，在全市各鎮(zhèn)進(jìn)行巡回宣講，他們的先進(jìn)事跡激勵了廣大黨員干部學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、超先進(jìn)的決心和熱情。

開展社會主義榮辱觀教育，這個市把轉(zhuǎn)變黨員干部工作作風(fēng)作為重點(diǎn)，各級黨組織開展了形式多樣的主題實(shí)踐活動，激發(fā)和帶動廣大黨員主動深入基層、服務(wù)群眾，進(jìn)一步密切了黨群干群關(guān)系。全市啟動了困難黨員“曙光工程”，市委常委率先垂范，與貧困黨員結(jié)成幫扶對子，深入家中了解情況，解決實(shí)際困難，提供就業(yè)門路。全市參與扶貧濟(jì)困送溫暖活動的黨員達(dá)4000多人次。全市有170名黨員與困難群眾結(jié)成幫扶對子213個，幫助困難群眾排憂解難1324件。宏勝鎮(zhèn)黨委領(lǐng)導(dǎo)干部開展“四聯(lián)系活動”，即每人幫扶聯(lián)系一個鎮(zhèn)直部門、一個村、一個困難老黨員和一個學(xué)生，幫助其理清發(fā)展思路，解決實(shí)際困難，為群眾辦好事、實(shí)事150多件。電業(yè)黨委針對煙農(nóng)在烤煙生產(chǎn)中的用電難題，采取煙農(nóng)出一部分、電業(yè)局補(bǔ)一部分的出資方式，為向陽川鎮(zhèn)福安村的75個烤煙房架電線，立電桿44根，為煙農(nóng)增收創(chuàng)造了有利條件。中心醫(yī)院在全院深入開展以“轉(zhuǎn)變服務(wù)態(tài)度、提倡廉潔行醫(yī)、提高醫(yī)療水平、嚴(yán)守操作規(guī)程”為內(nèi)容的患者滿意優(yōu)質(zhì)服務(wù)標(biāo)兵評選活動，重新修訂了院規(guī)，增加和修改醫(yī)療管理制度17條、行政管理制度15條，先后組織8名醫(yī)務(wù)人員到鎮(zhèn)義診，深入農(nóng)戶家中送醫(yī)送藥。上街基鎮(zhèn)在全鎮(zhèn)實(shí)行了“一線工作制”，做到“干部在一線工作、問題在一線解決、作風(fēng)在一線轉(zhuǎn)變、經(jīng)驗(yàn)在一線總結(jié)”。

在社會主義榮辱觀教育活動中，**強(qiáng)化了對基層軟弱渙散黨支部的整頓，使基層黨支部的凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力不斷增強(qiáng)。通過整頓軟弱渙散的黨組織，使24個工作不夠得力的基層黨組織得到轉(zhuǎn)化。

在社會主義榮辱觀教育活動中，**各級黨組織堅(jiān)持把抓好整改作為教育活動取得實(shí)效和群眾滿意的關(guān)鍵，結(jié)合先進(jìn)性教育活動，共確定整改問題1128個，對739個近期整改問題進(jìn)行了整改，對389個中長期整改問題制定了整改方案，落實(shí)了整改責(zé)任人和整改時限。各單位圍繞發(fā)展抓整改，使一大批突出問題得到有效解決，經(jīng)濟(jì)和社會呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢。建設(shè)黨委開展了“心系群眾、關(guān)愛黨員、服務(wù)基層”活動，全體職工自發(fā)捐款7萬元，修建了兩條巷路，解決了周圍居民出行難問題。二龍山鎮(zhèn)黨委以“知榮辱、樹新風(fēng)”活動為載體，切實(shí)抓好完成鎮(zhèn)區(qū)自來水工程、整治原新建鄉(xiāng)所在地環(huán)境衛(wèi)生和社會治安工作、解決三勝村出行難問題、開發(fā)中學(xué)教師住宅工程等4件“利民工程”。大榆樹鎮(zhèn)黨委堅(jiān)持群眾利益無小事的整改原則，廣泛征求、精心梳理，重點(diǎn)解決了群眾就醫(yī)難、貧困學(xué)生讀書難、職工群眾出行難、特殊村屯吃水難等生產(chǎn)生活中的難題，5000余人受益。

第四篇：教育和引導(dǎo)學(xué)生世界觀

教育和引導(dǎo)學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀材料

世界觀、人生觀和價值觀是人們對自己生命意義的看法，是對自己要干什么而不干什么的一種判斷標(biāo)準(zhǔn)，是決定人們的觀察和行為的重要因素。譬如，人們比較容易傾向于那些自己認(rèn)為有價值的、自己看重的事情、經(jīng)驗(yàn)或人。所謂“古松三態(tài)”就是這個道理：在木匠看來，古松是一根梁；在畫家看來，古松是美的，是風(fēng)景的組成部分；在種地的農(nóng)民看來，古松可以遮陽，是一方蔭涼地。他們都從各自的角度看到對自己有價值的東西。同樣，不同年齡、不同身份、不同層次的人們所具有的價值觀也就不盡相同。

現(xiàn)階段中學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀有如下特點(diǎn)：

第一，直觀性：即中學(xué)生對人生和社會的看法是直觀的，往往就事論事，而很難對人生和社會的復(fù)雜問題按照社會發(fā)展的規(guī)律去理解。

第二，粗淺性：中學(xué)生對人生和社會的觀察往往是粗淺的，只對客觀事物進(jìn)行和粗淺的理解，基本上還是以個人的經(jīng)驗(yàn)和理解去評價，不能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，也不能從縱橫經(jīng)緯方向進(jìn)行深入透徹的判斷。

第三，固執(zhí)性：中學(xué)生已經(jīng)有了一定的知識基礎(chǔ)和社會經(jīng)驗(yàn)，但由于其心理水平還比較低，所以他們在形成一定的人生觀和世界觀以后，往往會堅(jiān)持很長時間，不會輕易改變。

當(dāng)代的中學(xué)生是跨世紀(jì)建設(shè)有中國特色社會主義的主力軍，他們的世界觀、人生觀和價值觀如何，關(guān)系到他們的本質(zhì)是否能夠得到全面提高，關(guān)系到我國社會主義大業(yè)的興衰。因此，我們必須加強(qiáng)對中學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀和價值觀教育。

一、樹立正確的世界觀

世界觀是一個人對整個世界的根本看法，世界觀建立于一個人對自然、人生、社會和精神的科學(xué)的、系統(tǒng)的、豐富的認(rèn)識基礎(chǔ)上，它不僅僅是認(rèn)識問題，而且還包括堅(jiān)定的信念和積極的行動。

馬克思主義世界觀是迄今為止最科學(xué)的世界觀。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的基石。具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂，解放思想、實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)是馬克思主義理論精髓。我們黨把這一科學(xué)的世界觀同中國的具體實(shí)踐的結(jié)合，形成了有中國特色的“實(shí)事求是”的思想路線，即“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”。這是科學(xué)、正確的世界觀最具體、最生動、最集中的表現(xiàn)。

樹立正確的世界觀，中學(xué)生一定要尊重客觀，順應(yīng)潮流，與時俱進(jìn)?？陀^就是世界，世界是個什么樣子你只能去認(rèn)識它，去適應(yīng)它，進(jìn)而去改造它。要使自己適應(yīng)客觀，這樣才能更好的發(fā)揮主觀能動性。而順應(yīng)潮流，就是要把握時代的主題?，F(xiàn)在是努力建設(shè)小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興時期，這就是個潮流，中學(xué)生如果不跟著這個潮流，那是根本的世界觀出了問題。與時俱進(jìn)，就是要永遠(yuǎn)不落后，永遠(yuǎn)跟上時代的步伐，走在時代的前沿，這樣中學(xué)生才能看得更遠(yuǎn)。

二、樹立正確的人生觀

人生觀，是人們對人生問題的根本看法。主要內(nèi)容是對人生目的、意義的認(rèn)識和對人生的態(tài)度，具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們在人生實(shí)踐和生活環(huán)境中逐步形成的。由于人們的社會實(shí)踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。正確的人生觀指引人走人生的正道，用自己的勞動去創(chuàng)造人生業(yè)績，成為一個有益于社會有益于人民的高尚的人。錯誤的人生觀將導(dǎo)致人背離人生的正道，走到邪路上去，甚至成為危害社會危害人民的罪人。

樹立正確的人生觀，要有堅(jiān)定的理想信念和正確的人生態(tài)度。中學(xué)生應(yīng)當(dāng)追求崇高的理想和高尚的品格，時刻嚴(yán)格要求自己，樹立積極進(jìn)取、樂觀向上、厚德載物、自強(qiáng)不息的人生態(tài)度。

三、樹立正確的價值觀

價值觀，是人們對價值問題的根本看法，包括對價值的實(shí)質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識，這些認(rèn)識的不同，形成了人們不同的價值觀。每個人都是在各自的價值觀的引導(dǎo)下，形成不同的價值取向，追求著各自認(rèn)為最有價值的東西。能否樹立正確的價值觀和科學(xué)、合理的價值取向，對一個人的發(fā)展是至關(guān)重要的。

中學(xué)生正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時期。時代要求他們要在學(xué)習(xí)生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關(guān)系等一系列重大問題。他們要學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會奉獻(xiàn)，這些都是他們將來面向社會和生活所必須具有的最基本、最重要的品質(zhì)。其中，最核心的就是學(xué)會如何做人；做一個有理想、有道德、有高尚情操，有利于社會、有利于國家的人。這就要求他們每個人必須從現(xiàn)在做起，牢固樹立正確的人生價值觀。

樹立正確的價值觀，就要以馬列主義、鄧小平理論、“三個代表”等正確的理論為指導(dǎo)，更要勇于實(shí)踐，在具體的學(xué)習(xí)生活實(shí)踐中培養(yǎng)、形成和提升自己崇高的人生價值觀。中學(xué)生是作為未來社會建設(shè)者的一支重要生力軍，影響中學(xué)生人生價值觀形成和發(fā)展的因素必然是多方面的，不僅需要調(diào)動社會、學(xué)校、家庭等各方面的積極性，共同做好工作，更需要我們每個中學(xué)生自覺實(shí)踐，勇于探索，讀書好學(xué)，多思好問，革新創(chuàng)造，鍛煉敏銳的思維，形成良好的判斷能力，努力使自己成為二十一世紀(jì)社會發(fā)展需要的會生存、善學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的復(fù)合型人才，將理想和現(xiàn)實(shí)、精神和物質(zhì)統(tǒng)一起來，將個人利益和集體利益結(jié)合起來，把個人理想融入全體人民的共同理想當(dāng)中，把個人的奮斗融入到為祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗當(dāng)中，這樣才能樹立正確的價值觀，擺正社會價值和個體價值、道德價值和功利價值關(guān)系，確實(shí)地肩負(fù)起建設(shè)有中國特色社會主義現(xiàn)代化的偉大使命，真正實(shí)現(xiàn)人生的價值。

世界觀、人生觀、價值觀是一個有機(jī)的整體，是既有區(qū)別，又有密切聯(lián)系的。一個人如果沒有從世界觀上解決唯物而辯證地、客觀而全面地看待事物，就很難確立自己正確的人生觀和價值觀。當(dāng)然，人生觀和價值觀也會對世界觀發(fā)生作用，或是鞏固、完善、促進(jìn)世界觀的發(fā)展，或是動搖、破壞、扭曲世界觀。

中學(xué)生一定要不斷地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀，通過正確的世界觀、人生觀、價值觀，確立高尚、進(jìn)步的價值追求，實(shí)現(xiàn)自己完美的人生價值。

第五篇：引導(dǎo)式教育

什么是引導(dǎo)式教育

引導(dǎo)式教育有名Poto法，是由匈牙利Andras poto教授創(chuàng)立。poto主張對腦癱兒童進(jìn)行全面的康復(fù)訓(xùn)練。強(qiáng)調(diào)一個患兒所需要的各種訓(xùn)練治療和教育應(yīng)由同一個人在同一個環(huán)境中給予，這個人被稱為引導(dǎo)員。引導(dǎo)員全面負(fù)責(zé)患兒的運(yùn)動功能、言語、智力、感覺、理解、個性、行為、社會交往和體能等訓(xùn)練。使孩子在德、智、體各方面得到同步和全面的發(fā)展。進(jìn)來年又與幼兒園及中小學(xué)文化相結(jié)合，受到國際上廣泛重，是目前世界上公認(rèn)地治療小兒腦癱和運(yùn)動遲緩最有效方法之一，已被大多數(shù)發(fā)達(dá)國家所采用。國際小兒腦癱poto法學(xué)術(shù)研討會已召開了五屆。

Poto法有五大特點(diǎn):一是最大限度地引導(dǎo)調(diào)動患兒本身自主運(yùn)動的潛力，以節(jié)律性意向和娛樂性激發(fā)患兒的興趣及參與意識。在訓(xùn)練過程中，引導(dǎo)員盡可能誘發(fā)患兒自主的完成各項(xiàng)動作。二是集體訓(xùn)練和家庭訓(xùn)練相結(jié)合。集體訓(xùn)練不但達(dá)到訓(xùn)練功能的目的，而且有助于其性格的發(fā)展，以及提高其社會交往能力和日常生活能力，為今后適應(yīng)社會打下基礎(chǔ)。而家庭訓(xùn)練保持了訓(xùn)練的持續(xù)性和穩(wěn)定性。三是促進(jìn)兒童的運(yùn)動功能、語言、理解和感知能的全面發(fā)展。四是強(qiáng)調(diào)每天24小時的嚴(yán)格訓(xùn)練，患兒每日從起床到入睡，有機(jī)地運(yùn)用各種訓(xùn)練方法與日常生活活動結(jié)合起來進(jìn)行育療。五是以教育學(xué)、心理學(xué)和哲學(xué)等為基礎(chǔ)，并與幼兒園和中小學(xué)教育相結(jié)合。

引導(dǎo)式教育療法的理論基礎(chǔ)是功能障礙者通過學(xué)習(xí)可獲得適當(dāng)?shù)墓δ?，在學(xué)習(xí)過程中除了障礙者本人努力外，還需要其他人的幫助，即通過其他人的引導(dǎo)、誘發(fā)與教育，促進(jìn)功能障礙的改善，創(chuàng)建有效功能替代原有的功能障礙。引導(dǎo)的方式是與適當(dāng)?shù)哪康臑槊浇?，通過引導(dǎo)者與功能障礙者之間復(fù)雜的整體活動，誘發(fā)功能障礙者本身神經(jīng)系統(tǒng)的功能的形成和恢復(fù)。Poto教授認(rèn)為腦癱兒童最主要的問題是學(xué)習(xí)困難，因?yàn)樗荒馨l(fā)展適應(yīng)或控制周圍環(huán)境的能力。而人的大腦有一定的可塑性，因此要克服腦癱兒童的學(xué)習(xí)困難，需要研究教育學(xué)和創(chuàng)造最理想的學(xué)習(xí)環(huán)境。理想的學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)造，就必須有一套超越各種專業(yè)的方法—引導(dǎo)員法，使孩子們在一天不同的情況下的學(xué)習(xí)得到融會貫通。這是以“全人”的哲學(xué)為基礎(chǔ)，重視人各方面發(fā)展的連貫性。腦癱兒童的康復(fù)需要多方面和復(fù)雜的經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)式教育就是以學(xué)習(xí)的復(fù)雜性為原則，用循序漸進(jìn)的方法將各方面的功能串聯(lián)起來，形成一個復(fù)雜有序的整體。在引導(dǎo)式教育中，要像處理學(xué)習(xí)問題那樣去處理腦癱兒童的所有問題，教育的目的是以有效的功能替代原有的功能障礙。

引導(dǎo)式教育充分考慮兒童的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)兒童的情緒發(fā)展，并認(rèn)為腦癱兒童康復(fù)訓(xùn)練成績的好壞與他的情緒有關(guān)，尤其是他有沒有主動學(xué)習(xí)的意愿有關(guān)。為了便于學(xué)習(xí)，引導(dǎo)式教育把一些復(fù)雜的、難以完成的習(xí)作，拆卸成一系列細(xì)小的步驟，這一過程成為習(xí)作分析。然后借助節(jié)律性口令性語言，將一系列習(xí)作程序組合起來，融入24小時日常生活的活動之中，這一連串的習(xí)作程序組合稱為引導(dǎo)日課。引導(dǎo)式教育需要連貫，這種連貫不僅是一日之類的連貫，更是一周、一月、一年甚至更長時間的連貫，這樣就構(gòu)成了一整套的引導(dǎo)式教育系統(tǒng)。引導(dǎo)式教育有七大原則，一是腦癱兒童與正常的孩子一樣是通過相同的途徑去學(xué)習(xí)，也就是說他們的語言、智力、情緒、性格和體能等各個方面發(fā)展應(yīng)同步進(jìn)行。腦癱兒童的心智和性格的發(fā)展會幫助他戰(zhàn)勝自己的行動障礙，人際關(guān)系、情緒、決心、意志、意識、經(jīng)驗(yàn)和期望等會影響他整個人和他的全部行為，包括他的體能方面的表現(xiàn)。

二是以兒童需要為中心是Poto法原則的核心。一切的治療措施都必須圍繞以孩子的迫切需要為依據(jù)。首先解決孩子的行走和日常生活技能，并根據(jù)需要隨時變更教育訓(xùn)練的重點(diǎn)。

三是育療促通，創(chuàng)建有效功能。通過特殊的誘發(fā)技巧，根據(jù)患兒的需要反復(fù)給患兒提供達(dá)到目標(biāo)的意識供給，使其產(chǎn)生意圖化，借助工具或機(jī)械的輔助，應(yīng)用運(yùn)動的重力和肌肉本身的彈性，促通腦癱兒童肌肉的功能活動，從而達(dá)到創(chuàng)建有效的功能。即需求→動機(jī)→意圖化→有效訓(xùn)練→創(chuàng)建功能→達(dá)到康復(fù)。

四是誘發(fā)學(xué)習(xí)動力、激發(fā)主動意識。鼓勵和引導(dǎo)孩子主動思考，向往目標(biāo)、向往成功，利用環(huán)境設(shè)施和小組動力誘發(fā)學(xué)習(xí)動力；以娛樂性、節(jié)律性意向性激發(fā)患兒的興趣及積極參與意識，最大限度地調(diào)動患兒自主運(yùn)動的潛力去迎接挑戰(zhàn)，解決他們所面臨的實(shí)際問題。

五是整體意識、全面發(fā)展。對每個兒童要有全面的了解，根據(jù)小組大多數(shù)孩子們的需要，制定一些共同的目標(biāo)，相同的方法對孩子進(jìn)行訓(xùn)練。應(yīng)將腦癱患兒作為“全人”來對待，對他們的語言、智力、情緒、性格、人際關(guān)系、意志、生活技能、體能和文化課學(xué)習(xí)等結(jié)合起來進(jìn)行教育訓(xùn)練，并與其他各種治療相結(jié)合，使他們得到全面的發(fā)展。

六是極端負(fù)責(zé)、團(tuán)隊(duì)精神。以引導(dǎo)員負(fù)責(zé)的引導(dǎo)式教育小組，全面負(fù)責(zé)小組患兒的生活、學(xué)習(xí)、功能訓(xùn)練和各種治療。引導(dǎo)式教育小組必須有高度的負(fù)責(zé)感和愛心，要了解和關(guān)愛每個孩子的問題和需要，策劃目標(biāo)、設(shè)計(jì)方法、安排課程和組織實(shí)施等。小組成員之間要親密合作，示范和引導(dǎo)小組患兒互相幫助、互相鼓勵，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神。

七是循序漸進(jìn)、融會貫通。先從簡單的動作開始訓(xùn)練，或?qū)㈦y度較大的動作分解成幾個小的動作開始訓(xùn)練，待小的動作熟練后再串聯(lián)起來進(jìn)行訓(xùn)練，使孩子容易獲得成功感，從而增強(qiáng)信心。教育訓(xùn)練與全天的生活流程相結(jié)合，做到合理編排、動靜結(jié)合、融會貫通，讓患兒在豐富多彩的生活環(huán)境中，輕松愉快地完成各項(xiàng)習(xí)作程序，使生活的每一個時刻都是兒童學(xué)習(xí)的機(jī)會，并鼓勵兒童將這種意識延續(xù)終生，以提高和鞏固康復(fù)效果。

引導(dǎo)式教育的適應(yīng)癥有腦癱兒童，不同年齡的腦性癱瘓，尤其是3歲以上小兒腦癱和手足徐動型腦癱效果最好。但英國的引導(dǎo)式教育家長學(xué)校對1歲左右的嬰幼兒腦癱進(jìn)行引導(dǎo)式教育效果肯定。匈牙利、日本和香港采用Poto法治療成人腦癱也取得了很好的效果。還有某些神經(jīng)、遺傳和心理障礙性疾病，如輕中度智力低下、運(yùn)動失調(diào)、語言發(fā)育落后、肌肉萎縮癥、關(guān)節(jié)彎曲癥、成人偏癱、孤獨(dú)癥、帕金森氏病和老年癡呆等。我們根據(jù)引導(dǎo)式教育的原理設(shè)計(jì)了一些簡單的方法，對缺氧缺血性腦病、早產(chǎn)兒、新生兒窒息和核黃疸等高危兒進(jìn)行了早期干預(yù)，取得了顯著效果。

引導(dǎo)式教育主要包括組織機(jī)構(gòu)：中心∕學(xué)校和家長學(xué)校、計(jì)劃項(xiàng)目、分組、工具和環(huán)境設(shè)施、引導(dǎo)員、節(jié)律性意向性、引導(dǎo)式誘發(fā)、引導(dǎo)式教育日課和評估等。引導(dǎo)式教育機(jī)構(gòu)分為引導(dǎo)式教育中心∕學(xué)校和家長學(xué)校。引導(dǎo)式教育中心∕學(xué)校是一般接收3歲以上小兒，可分為全托班和日托班，全托班孩子周一上午9點(diǎn)到中心，周五下午5點(diǎn)離開中心;日托班周1-5每天上午9點(diǎn)到中心，每天下午5點(diǎn)離開中心。家長學(xué)校是一般接收3歲以下小兒，需家長陪同一道進(jìn)行訓(xùn)練，一般每周1-3次。孩子在集體活動中會十分活躍，興趣倍增，這樣便于激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)潛能。同時家長還要學(xué)習(xí)怎樣在家里訓(xùn)練孩子的粗大動作(坐、立、走)和精細(xì)動作，以便根據(jù)孩子的特點(diǎn)，添置一定的輔助工具，在家中繼續(xù)訓(xùn)練孩子。并定期回校檢查、評估，再根據(jù)孩子的進(jìn)步情況重新設(shè)計(jì)訓(xùn)練計(jì)劃。

計(jì)劃目標(biāo)是分為每日計(jì)劃、每周計(jì)劃、每月計(jì)劃和長遠(yuǎn)目標(biāo)。每日計(jì)劃是從早上起床、穿衣、上廁所、洗漱等個人衛(wèi)生、向餐室移動、早餐、向訓(xùn)練場移動、習(xí)作課題程序準(zhǔn)備工作、躺臥習(xí)作程序、茶點(diǎn)、行走課題、交換場地、午餐、文化課、手工、晚餐、引導(dǎo)式文體活動、游戲、鋪床、個人衛(wèi)生、沐浴、聽故事等到晚上睡覺有機(jī)地結(jié)合起來形成一個整日流程。每周計(jì)劃是在每日的基礎(chǔ)上，日常生活活動不變，語言訓(xùn)練、運(yùn)動習(xí)作和文化課科德內(nèi)容，每周進(jìn)行安排，如1、3、5、下午上語文課和數(shù)學(xué)課，2-4下午自然課和地理課。其余時間為語言訓(xùn)練和運(yùn)動習(xí)作課。向正常中小學(xué)、幼兒園那樣編排課程表。每月計(jì)劃是包括激發(fā)能動性和自立精神、提高自我?guī)椭寄?、發(fā)展自身意識、促進(jìn)肢體的功能活動、發(fā)展說話和交流能力、擴(kuò)大活動范圍和提高患兒對日常生活能力的信心。長遠(yuǎn)目標(biāo)是主要包括社交能力發(fā)展、創(chuàng)造力發(fā)展、運(yùn)動功能發(fā)展、數(shù)字發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展和生活技能等的培養(yǎng)。

引導(dǎo)式教育的分組是按照年齡、功能殘疾性質(zhì)和程度等進(jìn)行分組，使學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容和教學(xué)方法等更能切合大多數(shù)兒童的需要。以便使他們互相刺激學(xué)習(xí)，使這一小組成為一個社會團(tuán)體。平均每組由10-30個兒童組成。每個小組都有自己長遠(yuǎn)計(jì)劃和日常生活時間表。在一個小組的內(nèi)部，對每一個組員而言，每天的活動安排是共同的，他們一起進(jìn)食、上廁所、學(xué)習(xí)獨(dú)站、一起唱歌、做游戲等。針對每個孩子的不同障礙，引導(dǎo)員需要采取個別的誘導(dǎo)和一些特殊訓(xùn)練，使其趕上小組大多數(shù)兒童的水平。必要時還可根據(jù)需要進(jìn)行再分組，如上文化課時按智力水平高低來分組，上運(yùn)動課時按功能殘疾來分組，時分時合，但要保持相對穩(wěn)定，盡量讓每個孩子都能得到最大程度的學(xué)習(xí)訓(xùn)練。

環(huán)境設(shè)施為引導(dǎo)式教育最常用的訓(xùn)練工具有木條臺、梯背椅、塑膠圈、拐杖、木條凳、樓梯、地梯、平衡架、木箱凳、方墊、沙袋、平衡桿、步行器和特制自行車等。常用輔助工具有輪椅、扶手、鏡子、各種肢體矯形帶、矯形鞋、電腦、電視和教學(xué)工具等等。引導(dǎo)員使用一些特殊和簡單的木制家具，不同的年齡，不同的功能障礙的兒童，需要配制適合該患兒的不同類型的家具。Poto法不主張使用其他的工具來代替其缺陷，通常在兒童從家中運(yùn)送到學(xué)院的途中才使用輪椅。

引導(dǎo)員應(yīng)具有多方面的才能，負(fù)責(zé)兒童的教育。引導(dǎo)員指揮著本組整體，并建立適合活動的條件，與每個孩子建立密切的聯(lián)系，引導(dǎo)員要了解每個孩子完成動作的能力，觀察他的進(jìn)展，相應(yīng)地修改訓(xùn)練方案。引導(dǎo)員要確保習(xí)作是有目標(biāo)的。節(jié)律性意向性是引導(dǎo)式教育采用的一種誘發(fā)技巧之一。節(jié)律就是指動作的節(jié)拍。我們可以采用不同的方法來幫助行動有障礙的兒童，發(fā)展動作的節(jié)拍感。意向是指一個人想要達(dá)到某個目標(biāo)，當(dāng)我們把這個意向用語言講出來，就建立了語言和動作的連貫性，從而促使了學(xué)習(xí)的過程。節(jié)律性、意向性是訓(xùn)練的基礎(chǔ)成分，他可以保證兒童的意識供給。節(jié)律性、意向性是引導(dǎo)式教育中唯一不同于其他的類似教育系統(tǒng)。

引導(dǎo)式誘發(fā)是引導(dǎo)者通過科學(xué)的手段引導(dǎo)功能障礙者產(chǎn)生預(yù)先設(shè)定的動作反應(yīng)，并使其主動地、相對獨(dú)立地完成這些動作，并獲得個人生理及社會需要的能力稱為引導(dǎo)式誘發(fā)。誘發(fā)的目的是使兒童的運(yùn)動、言語、智力、心理行為和社會交往等方面得到同步而全面的發(fā)展。誘發(fā)方法主要包括工具的誘發(fā)、情境的誘發(fā)、力學(xué)誘發(fā)、重力誘發(fā)、語言誘發(fā)、動作的次序誘發(fā)、自身誘發(fā)、教育誘發(fā)和小組活動誘發(fā)等。

引導(dǎo)式教育日課是在引導(dǎo)式教育的是使過程中，孩子接受引導(dǎo)式教育課程訓(xùn)練從早晨起床開始到晚上睡眠才結(jié)束，這一整天的引導(dǎo)式教育課被稱為引導(dǎo)日課。評估和記錄是對每個兒童每天都有記錄，每周一小結(jié)，每月一大結(jié)，每半年進(jìn)行測試，以了解進(jìn)步情況。

我們引進(jìn)了引導(dǎo)式教育治療小兒腦癱，引導(dǎo)式教育加按摩法治療嬰幼兒腦癱和引導(dǎo)式教育在家庭中的應(yīng)用也取得了非常好的療效。