第一篇：《白鹿原》電影的觀后感

《白鹿原》電影的觀后感利用2013的元旦，看了 王全安的電影《白鹿原》，現(xiàn)做一個觀后評論。因為沒看過原著，故只就電影說電影。

電影以時局的動蕩起。白鹿原是一個地名，處于西北地區(qū)，電影開頭以一大片麥地開場，說明在西北某地，人們的收成還是不錯的，這里的人民淳樸，過著日復(fù)一日的平靜生活?？赡骋惶?，按世代的規(guī)矩交皇糧的隊伍的糧食被搶了，是被當(dāng)兵的搶了，世道發(fā)生變化了。

從搶糧的幾個片段來看，人們一開始按傳統(tǒng)主動交皇糧；后來民國了，開始逼迫人們交糧，人們開始反抗，但騎著高頭大馬的當(dāng)局沒敢殺人，只是逮捕了幾個人，最后人們交糧了事；后來軍閥派兵入村搶，甚至為此還殺了不少人；最后，當(dāng)人們又開始豐收的時候，日本的飛機(jī)來了，可見時局是愈發(fā)的兇險??

在這樣的時代背景下，重點(diǎn)評價幾個人物：

白嘉軒（張豐毅），這是一個族長，也是白鹿原的精神人物。順便說一下歷史，秦以前，處于諸子百家的時代，產(chǎn)生了很多的思想家，以及對后事影響深厚的思想，比如道家，儒家，法家，墨家，陰陽家等等。如果按西方封建的概念，中國到秦以前，封建社會就結(jié)束了，取而代之的是君主集權(quán)制，一直到今天。漢武帝以后，實行的是儒家外表，法家統(tǒng)治的模式，而且，當(dāng)時的法家，不僅僅包含了國法，也包括了陰謀詭計和權(quán)術(shù)。所以，從中央開始，表面上是有國法可依的，但具體到普通的農(nóng)村，實際上實行的是以儒家為準(zhǔn)繩的宗族統(tǒng)治，村里大小事情，都要由族長來解決問題，實在消化不了的，才會涉及到

告官。所以可以看出族長在當(dāng)時生活中的重要性。

白嘉軒，我覺得特別令人佩服，他雖然是族長，但是他重規(guī)則，感覺他非常的正直，且大公無私，如果拋棄他的舊社會的烙印，他絕對是我們當(dāng)下社會的楷模。幾個例子：他對兒子嚴(yán)于管教，不惜管教到大兒子長大了性功能出了問題。村里的鹿三（劉威）為原里抗糧做了牢，他壓低了自己的身份，讓兒子管鹿三叫干爹。兒子把祖上傳下來的祖業(yè)變賣了，他說“他愿賣，你愿買，與我何干”，真是佩服。尋仇的來了，被人挾持了，還勸鹿三要事實就是。雖然如此，在軍閥的威逼下，他被迫讓大伙交糧，但還留個心眼，讓人趕緊把女眷藏起來，簡直是有勇有謀。對犯了錯的兒子的血脈，依舊按規(guī)矩鎮(zhèn)壓與塔下，情愿他白家的血脈永鎮(zhèn)塔下，永世不得翻身。這個放在今天，都沒人能狠下這個心。放眼當(dāng)下的新社會的干部，誰可以做到舊社會所孕育的他所做的一切？

田小娥（張雨綺），這是一個主線人物。原來是老秀才的女兒，漂亮，是城里人，追求自由和幸福。她嫁給了有錢的老舉人，但不能得到自己的“性福”。恰好黑娃來了，黑娃年輕，有體魄，干活賣力，于是和黑娃偷情。她剛烈，被老舉人發(fā)現(xiàn)奸情后，寧死不屈，最后他們?yōu)槔消溈蛡兯龋祷亓税茁乖?。按?guī)矩，這樣的婚姻不為白鹿原所接受，她為了自由和愛，不惜和黑娃住進(jìn)了多年失修的窯洞。黑娃因為參與農(nóng)會的事情跑了路，只剩下一個守活寡的女人，她沒辦法，自己下地收莊稼，結(jié)果她被毒蛇鹿子霖奸污，從此墜入了下坡路。不但中了鹿子霖的陷阱，她恨上了執(zhí)行家法的白孝文，并直接導(dǎo)致白孝

文的徹底墮落。鹿子霖絆倒了白家，可田小娥卻和白孝文好上了，甚至這個熟女還“治好了”白孝文的陽痿早泄的毛病。從此讓白孝文對她癡迷，甚至為了她不惜變賣家產(chǎn)，拋棄妻子和他老爸白嘉軒。這一切，讓鹿三痛恨不已，是田小娥毀了鹿三他親兒和干兒，他不顧干兒的一再囑托要照顧好田小娥和她肚里的孩子，直接用一把匕首結(jié)束了田小娥。

田小娥是悲劇人物，但不能因為悲劇人物就要同情她。就是放在今天，她這樣的性格在農(nóng)村不能被人認(rèn)可，就是在開放的城市，我想也不會被認(rèn)可?？伤@樣的女人的故事，卻現(xiàn)在還在發(fā)生著，為了錢，情愿找個老頭，找到老頭后，物質(zhì)生活滿足了，可生理上又得不到滿足，于是現(xiàn)實社會中的風(fēng)花雪月的故事，一再反復(fù)的重演著。

鹿子霖（吳剛），這個老頭雖然孕育出了一個共產(chǎn)黨的高官兒子，但自己陰險毒辣，見風(fēng)使舵。美麗的田小娥送雞蛋給他，求他打聽黑娃的消息，他表面上仁慈，背后卻奸污了田小娥，而床上那點(diǎn)本事只是“打濕了田埂”而已，即使如此，還是田小娥還是與他勾搭成奸。他陷害白嘉軒，和白孝文，甚至設(shè)法奪得白家祖產(chǎn)。最后只能落得個發(fā)瘋了為止，可以設(shè)想，日本人來了以后，他一定是個漢奸。

鹿三（劉威），這是一個耿直憨厚的傳統(tǒng)打長工的農(nóng)村男人，我相信現(xiàn)在的偏遠(yuǎn)一點(diǎn)的農(nóng)村，他這樣性格的人依舊存在，他心中追求的是傳統(tǒng)的道德，老封建思想是自始自終都存在。他不剪辮子，被兒子剪了辮子，就如割了他的頭，最后面對兒子和自己的決裂，兩氣夾攻下他絕望的上了吊；他是個表面粗魯，內(nèi)心溫柔的父親，干兒子白

孝文淪落到狗一樣的地步，他表面上罵他，恨他不成器，但還是給干兒子送糧，希望他不要去當(dāng)兵做炮灰。他幸虧遇到了白嘉軒，如果是鹿子霖，不知道要被人家耍過多少回。想想現(xiàn)在50歲以上的父親，很多都和他一樣吧。

黑娃（段奕宏），代表了年輕的農(nóng)民，他為了女人，死都不懼，結(jié)果利用替人家收麥子的機(jī)會，從老舉人哪里，把人家的三姨太田小娥給拐來了。他只是個苦力，沒文化，性格和他爹鹿三一樣，比較杠頭。農(nóng)會來了，他極端，把白鹿原的宗廟都給砸了，甚至因為自己和田小娥的婚姻進(jìn)不了宗廟，砸起來更賣力；還把當(dāng)官的都抓起來，要鍘刀了人家。黨代表都勸不住，可見當(dāng)初的農(nóng)會都做了些什么事情。結(jié)果“四一二”以后，農(nóng)會被人家清剿，搞的他家破人亡，他直接導(dǎo)致了田小娥的死。之后他成了土匪，因為田小娥的死，和他爸?jǐn)嘟^了父子關(guān)系。

鹿兆鵬（郭濤），這個念了幾年新書，信奉馬克思主義，崇拜蘇聯(lián)的新時代人物，是個很典型的老革命。他反對婚姻包辦，雖然結(jié)婚有了老婆但依舊離家出走，這個老革命，貌似就是絕大多數(shù)老革命的翻版，只是可憐原配妻子了；他回白鹿原鬧革命，成立農(nóng)會，領(lǐng)導(dǎo)了黑娃等激進(jìn)的無產(chǎn)階級。他宣揚(yáng)“帶領(lǐng)人民共同富?！?，面對黑娃的提問“那蘇聯(lián)有農(nóng)民不？受苦的還不是農(nóng)民不？”，也只能搪塞。農(nóng)會遭到清剿，黑娃問他：“那別的人怎么辦？”，他說：“共產(chǎn)黨是殺不完的！”，然后撒腿跑了。這可能是對歷史最好的詮釋了。從他身上，我們可以發(fā)現(xiàn)其實很多事情更本無所謂正義、義氣，一切都是流行的

產(chǎn)物和利益。而且，今天這樣的事情依舊還在發(fā)生。

白孝文（成泰燊），這也是一個悲劇人物，從小就被老爸嚴(yán)格管教，不能越雷池半步，且還被老爸寄語厚望。他從小一切聽老爸的，甚至婚姻也要聽老爸安排?？稍谶@種教育方式下，注定了小白是個較為懦弱的人，幸虧有黑娃，他的干兄弟，還能帶他一起去燒一會麥田，讓他這輩子能有一件暢快的事情，這次的快意，看著滿天的大火，他高興的可以撒尿了。這是一種精神的壓抑，這是一種人類原始能量的迸發(fā)?？纱耸逻^后，一切又歸為平靜，可后來，田小娥改變了他的一生，讓他能有了男人的本事，他也徹底和他爸走向了反面。白孝文的一切，似乎就是我們年輕一代的縮影，從小被父母嚴(yán)格管教，長大了還要承擔(dān)起父母的期望。但結(jié)果卻總讓父母失望，更多的一生懦弱無大用，在現(xiàn)實生活的壓力下，有的走了極端。

為了給田小娥，他徹底的淪落了，他去賭場，去窯子，抽大煙，體驗了花花世界的一切?？蛇@一切是要有強(qiáng)大財富來支持的，結(jié)果他窮的像狗一樣的回到了破窯洞等著被餓死。最后他為了田小娥和他們的孩子，他賣掉了自己也要讓田小娥活下去，把孩子生下來。在開拔的路上，一個老兵油子告訴他，別擔(dān)心，把自己賣了是好事，等一打起來，你就趕緊跑，之后再把自己賣了，還能拿到錢，實在不行，就投奔共產(chǎn)黨，人家管吃管住，不干了，還發(fā)給路費(fèi)。

綜上，白嘉軒是個君子；田小娥，漂亮的女孩要以她為戒；鹿三就是我們每一位父母的寫照；鹿子霖是我們?nèi)粘Ｉ钪械男∪耍缓谕奘俏覀儚男〉耐姘?；鹿兆鵬是當(dāng)下那個勸你理財?shù)哪莻€；而白孝文

就是你和我！

第二篇：電影《白鹿原》觀后感

星期二的時候我看了《白鹿原》電影，我沒有看過陳忠實先生的作品《白鹿原》，能欣賞到他的手稿一定會是我最大的榮幸，不過如此珍貴之物能有幸一瞥之人必也應(yīng)是鳳毛麟角了。一部獲得了茅盾文學(xué)獎的作品，手稿自然是極其珍貴和令人珍惜的。

而對于文字多少有些愛好的我來說，有著難以言明的好奇和鼓勵的。這也是對于任何一部呈現(xiàn)在我面前的優(yōu)秀作品來說的。

當(dāng)我們巴望著歷史書，緩慢甚至艱難地理清著它的脈絡(luò)，還在好奇地猜想和厚重的史實下漫游在歷史的長河中時，一部優(yōu)秀的反應(yīng)時代特征的作品無疑成了我們消化的良藥和迷途的北斗。我今天剛剛欣賞完這部巔峰之作改編而成的電影，演員、演技之類的就不加以評說了，只想對自己所看到的東西說說自己的看法。物是人非刻畫著時代的變遷，片子還是很不錯的，有很強(qiáng)的震撼效果，我想我是看得有些認(rèn)真了。作品選了幾個具有代表性的幾個人物，在我印象中，田小娥的傳統(tǒng)女性的身份是非常典型的。在封建社會走向革命的半封建時代，傳統(tǒng)女性的命運(yùn)此起彼伏，亦是水生火熱，唯一的統(tǒng)一點(diǎn)就是人性本良的歸屬，誰對自己好就跟誰走，女人不這樣還能怎樣？當(dāng)然有人會說田小娥的作風(fēng)很下賤，只是為了生存就出賣自己的身體和貞潔，但如果在此之上她也是有所選擇而不單單是像風(fēng)流女子那樣的錢奴，背叛了地主和黑娃私會就是最好的證據(jù)，那就需另當(dāng)別論了。況且生存二字，在那時顯得尤其沉重和不易，就愈加激發(fā)了人求生的本能。那時候的小娥如果從一而終，恐怕早就死于非命了。地主的大房二房，并不比白鹿村的人面善。封建時代的族長，引領(lǐng)者白鹿村的村民過著盡量安定的日子，思想還是比較遠(yuǎn)（圓）的，及時剪掉了辮子，不壓制改革，也不死守傳統(tǒng)，審時度勢，似乎什么壞事都攬不到身上來，他總是一副淡定的姿態(tài)，沒有誰知道他心里有否在盤算著什么，也有可能只是他始終沒有強(qiáng)求的一種回報而已；封建時忠心的長工，勞碌的身影下是腳踏實地的本性和甘心為主家奉獻(xiàn)的大無畏，可惜節(jié)操太重，期望不高，失望不遠(yuǎn)，最后只能哀嘆，成為了時代思想和斗爭的犧牲品；還有那個總是“見機(jī)行事”的有點(diǎn)小聰明的鄉(xiāng)約，三刀兩面，巧言蜜語，基本上充當(dāng)著漢奸的角色，在政府和農(nóng)民之間細(xì)數(shù)著瓜分，一路下來，一切的一切似乎占盡了便宜，最后卻因為兒子的共產(chǎn)路，在仍得勢的時候瞬間被拉下了臺，不得不說他的結(jié)局還是令人較爽的，畢竟他所做的一切也沒令自己得到好報，但卻又不得不哀嘆他帶給田小娥的悲劇，那個讓她和白孝文走到一起的催化劑，只是沒想到田小娥成了第一個受害者，而她的肚子里還懷著族長夢寐以求的孫子，卻是被忠心于他的長工給毀掉的，這其中帶著些命運(yùn)滑稽的成分。似乎整個劇情從田小娥生命結(jié)束的那一剎那就開始了最后的沖刺，黃昏來得猝不及防，令黑夜變得鬼使神差。然而鹿兆鵬，黑娃等一些人代表了一種完全不同于封建氛圍的革命力量的覺醒、曲折與反撲，兩人各自不同的性格又剛好詮釋了知識和教育對年輕人的影響，從而反應(yīng)了革命面貌和力量的豐富。

作品集家庭史民族史于一體，以厚重的歷史感和復(fù)雜的人物形象刻畫了當(dāng)時社會的現(xiàn)狀和農(nóng)民的處境，非常值得一看，推薦一下。

第三篇：電影《白鹿原》觀后感

電影《白鹿原》觀后感

今夜下了點(diǎn)滴小雨，看完《白鹿原》已經(jīng)夜晚十一點(diǎn)半了，但我依然覺得很精神。

我覺得它是繼陳凱歌的《霸王別姬》之后又一部耐人深思的優(yōu)秀華語電影，展現(xiàn)了王全安導(dǎo)演非凡的才能和智慧。

這個故事如果硬要抽出一個模式的話，那就是情欲與道德，或者說人性與教條。白嘉軒代表道德，田小娥代表合理欲望，又是一個法海一個妖孽的模式。法海雖然可敬但也著實讓人討厭，如果白嘉軒當(dāng)初不恪守白鹿原的規(guī)矩成全黑娃和小娥的婚事，也就沒有后面那么多糾結(jié)。妖孽雖然是妖，但讓人憐憫，她只有最樸實的愿望，希望能和自己喜歡的人在一起。

田小娥就像白鹿原上一顆美麗的炸彈，又像一個照妖鏡，照出了一群人的丑惡、自私。換一個角度，是不是男人天性愛美女？亦或美女無敵？除了“法?！卑准诬帲瑤缀跞巳硕荚谒媲皾‖F(xiàn)形。而白嘉軒的不成全，被鹿子霖解讀成嫉妒，在鹿子霖的挑唆下，引爆了她邪惡的復(fù)仇行動，也直接導(dǎo)致她死亡，她成了白鹿原邪惡私欲的犧牲品。

給我印象最深的三個演員，分別是白嘉軒、黑娃和田小娥的扮演者。尤其是白嘉軒的扮演者，演得水乳不分，似乎他就是白嘉軒本人。黑娃的剛烈和血性演得很充分。田小娥的扮演者張雨綺很年輕，剛開始感覺有些在演，但拿捏得很到位，好在她死死抓住了人物的核心，那就是一個樸實的愿望——和心愛的人在一起。她把自己個性中對愛的堅定和人物對愛的堅定融在了一起。

而影片中的政治風(fēng)云變換和《霸王別姬》《活著》類似，但側(cè)重點(diǎn)各不一樣。白鹿原的變遷是政治風(fēng)云在普通百姓身上的殘酷反映。政治風(fēng)云變來變?nèi)?，老百姓卻沒有得到實惠，人們只想過簡單有吃有喝的生活，管他城頭變幻大王旗，哪方唱罷哪方登臺。

如果略有不滿，就是它的結(jié)局，在日本人的轟炸聲中結(jié)束，被釋放的鹿子霖回來了，他似乎期望著日本人的飛機(jī)炸掉白鹿原的一切，這個愿望充滿了他個人的私恨。也許一切還會重復(fù)上演。

《白鹿原》真是這幾年來不可多得的好影片！

第四篇：電影《白鹿原》影評專題

中國最難拍、一波三折才上映的電影《白鹿原》終于在停映**還不到三天突然現(xiàn)身影院。不少電影院連選傳海報都來不及更新，或者打在昨天報紙媒體上廣告里還沒有《白鹿原》的片名，而在下午電影院卻上映了。不少充滿期待的觀眾都還沒明白過來，這第一天的放映已經(jīng)結(jié)束。昨天，主要城市的影院都在下午到晚上給《白鹿原》排了片，場次和《蝙蝠俠》以及《普羅米修斯》差不多，然而由于影片倉促上陣，不少人知道消息時已經(jīng)錯過第一天的場次，可以預(yù)見，《白鹿原》第一天的票房應(yīng)該是很不理想。基于對影片的渴望已久，今天星期天，大批觀眾將會前去看《白鹿原》。

如果說一波三折對《白鹿原》是件好事，那么就是深深地吊起了觀眾的胃口。觀眾期待的電影《白鹿原》的原因很明確：原著的厚重和精彩，文學(xué)名著改編的電影嚴(yán)重匱乏。尤其是這幾年中國電影患上嚴(yán)重虛妄之癥，很難見到有一部很文藝但很震撼的中國特色影片HLOD住觀眾，再加上好萊塢接連不斷的科幻電影天馬行空，讓人膩味，中國觀眾更是對《白鹿原》充滿期待。

作為迫不及待的觀眾之一，筆者昨天第一時間趕往影院看了第一場《白鹿原》。由于有數(shù)次讀原著的比較，加上心里充滿期待，觀影時生怕漏了哪個細(xì)節(jié)，并不由自主和原著一一對號入座。兩個多小時很快過去，心里有驚喜也有失落，五味雜陳。一時間難以給這部電影下一個準(zhǔn)確的定義——是好片還是爛片呢？

我認(rèn)為，影片有很明顯的三個亮點(diǎn)和三點(diǎn)遺憾！亮點(diǎn)

一、影片很陜西、很地道，有著濃烈的陜西關(guān)中鄉(xiāng)土氣息。這一點(diǎn)和原著的精神基本符合。片中的田小娥、黑娃、鹿子霖、白嘉軒、白孝文等人物的扮相和表演也比較接近原著。演員們的陜西話和所處的環(huán)境以及行為細(xì)節(jié)極具陜西風(fēng)味。除了陜西話，影片中時時出現(xiàn)的陜西景、陜西戲、陜西飯??總能無聲提醒所有觀眾“請注意，這部電影來自陜西?！弊鳛榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的華陰老腔是影片亮點(diǎn)之一當(dāng)剛直高亢、磅礴豪邁的老腔響起，和影片中人物故事極度貼合，這種很有歷史價值卻根植于陜西鄉(xiāng)土的地方藝術(shù)形式非常有震撼力，成為電影特色的點(diǎn)睛之筆。有意思的是，段奕宏飾演的黑娃數(shù)次端著大老碗大快朵頤吃油潑面的場景也讓不少觀眾印象深刻；大老碗和油潑面也是地道的陜西關(guān)中文化符號，歷史悠久。

亮點(diǎn)

二、畫面靚麗，麥田壯美，很有張藝謀風(fēng)格?！栋茁乖芬砸黄瘘S色的滾滾麥浪開場,在寬銀幕的展示下十分震撼，隨后多次出現(xiàn)壯闊麥浪，有觀眾迫不及待邊看電影邊發(fā)微博，“正在看《白鹿原》，場景震撼！鏡頭下關(guān)中大地的蒼茫與力量讓人心馳神往！”多次出現(xiàn)的麥田和符合歷史時代的人物妝容造型，都和現(xiàn)代人所處的環(huán)境形成強(qiáng)烈的反差，讓人感到撲面而來的自然美和鮮明的民族風(fēng)貌。

亮點(diǎn)

三、演員表演可圈可點(diǎn)。影院上映的《白鹿原》基本上是以女主人公田小娥為中心展開故事的。張雨綺飾演的田小娥是全片靈魂人物。她的扮相基本符合原著，表演這次可謂是前所未有的突破，基本上做到了行止、語言、內(nèi)心和心理都收放自然，鮮有敗筆。這將是奠定張雨綺演員地位的轉(zhuǎn)型之作。另外，段奕宏飾演的黑娃、張豐毅飾演的白嘉軒、吳剛飾演的鹿子霖、成泰燊飾演的白孝文、劉威飾演的鹿三等主要角色都很出彩。畢竟都是一幫實力派演員，且有文學(xué)原著撐底氣，他們都圓滿完成了對角色的塑造。這部折騰十年之久的電影《白鹿原》不可能是部差片，但就是這三番五次的折騰，卻也折騰出不少遺憾，最明顯的有三處。遺憾

一、刪減過度，支離破碎！50萬字的長篇小說《白鹿原》堪稱史詩巨著，至今在當(dāng)代中國文壇上有著重要的地位。它反映的是一個關(guān)于西安白鹿原地區(qū)的歷史長卷，有著紛繁復(fù)雜的人物關(guān)系和時代背景，更蘊(yùn)含著豐富的風(fēng)土人情和歷史文化，要用兩個半小時表現(xiàn)這一史詩著作談何容易。電影從4個多小時刪減至兩個半小時，導(dǎo)演試圖只留下精華，結(jié)果把很多過渡、鋪墊和人物細(xì)膩表現(xiàn)的地方都給咔嚓掉了，最后就像貼瓷片，一片片湊成一個完整的故事，但是裂痕遍布，硬傷處處，以至于在一些情節(jié)的銜接上出現(xiàn)突兀和顧此失彼的情況。這樣使影片看起來不連貫不緊湊，有些悶；尤其有一種浮在表面而深入不下的感覺，和原著的氣質(zhì)距離較遠(yuǎn)。

遺憾

二、成也情欲戲敗也情欲戲。原著小說《白鹿原》關(guān)于情欲戲場面的描寫有5萬字之多，這可不是個小數(shù)?？梢哉f，如果要用影像準(zhǔn)確地表現(xiàn)5萬字的戲份，估計需要一個小時左右。這些情欲戲基本都是發(fā)生在田小娥和黑娃、鹿子霖、白孝文等幾個男人之間。嫁入大戶人家做偏房的田小娥因為經(jīng)常獨(dú)守空房，性生活得不到滿足，和麥客黑娃產(chǎn)生戀情并越過雷池偷情。奸情被發(fā)現(xiàn)后，田小娥被逐出夫家，和黑娃回到黑娃所在的白鹿原老家。黑娃和田小娥的丑事不為白鹿原的族人所容，田小娥的人生就此發(fā)生逆轉(zhuǎn)和改變——命運(yùn)把一心追求幸福生活的她推向一個悲劇境地。在白鹿原，田小娥在長輩鹿子霖和黑娃的兄弟白孝文之間周旋，成為男人的玩物。戰(zhàn)亂和瘟疫，使田小娥用身體最終換來的卻是懷著孩子的冤死。和幾個男人的情欲戲是原著中最能表現(xiàn)人性和田小娥悲劇的點(diǎn)睛之筆，無奈受審查和無分級制的限制，這些情欲戲在影片中被刪得剩下寥寥幾筆，可謂蜻蜓點(diǎn)水點(diǎn)到為止，還不如以前其他過審的電影豐富。沒了這些纏綿，影片的悲劇氣氛和人性表現(xiàn)大打折扣，大傷原著之元?dú)?。另外，影片在上映前，把情欲戲?dāng)賣點(diǎn)來大肆炒作，這樣的宣傳背離整個原著精神，而在影片中卻鮮見情欲戲，這樣未免讓觀眾很失望，這對影片的品質(zhì)和觀眾都是一種傷害！遺憾

三、田小娥的戲份太多，整個影片虎頭蛇尾。田小娥戲份之多讓人摸不著頭腦。她周旋在黑娃、鹿子霖和白孝文之間，是一個關(guān)鍵人物，但是原著中的田小娥是個悲劇人物，是男人們的玩物，因此她才一邊渴求愛情又一邊不由自主地委身于不同男人以求安寧。而電影中的田小娥，似乎對性愛持一種無所謂的態(tài)度，由原著中二度無奈變成電影中二度輕浮和不檢點(diǎn)，這也成了影片遭人詬病之處。不過電影《白鹿原》最大的問題在于刪了大儒朱先生和白靈兩個人物，朱先生是貫穿這部小說的關(guān)鍵人物，后者則為白鹿原的居民們提供了另一種生活態(tài)度，難怪有網(wǎng)友評論稱：“電影《白鹿原》沒了朱先生，就像《三國演義》沒了諸葛亮?！绷硗?，可能是由于刪減不當(dāng)或者難以取舍的矛盾所致，電影《白鹿原》前一個小時戲份相當(dāng)精彩。不過到了電影的后一個半小時，節(jié)奏竟然變得拖沓無比，而且讓人感覺毫無高潮。更讓觀眾難以接受的是，或許是因為審查刪剪的原因，整部《白鹿原》給人支離破碎的感覺。鹿兆鵬掀起的土改沒有交代清楚，原著中的黑娃從農(nóng)民成為了土匪，后來又拜朱先生為師改邪歸正，但電影僅僅講到黑娃當(dāng)上了土匪就戛然而止，影片在日本軍機(jī)轟炸中莫名其妙的結(jié)了尾??結(jié)局倉促而不知所云不知所指，這些都使得公映版本的《白鹿原》和史詩電影之名不符。

第五篇：電影《白鹿原》賞析

以民族文藝史詩大片《白鹿原》為例，觀中國影視作品審查

制度及導(dǎo)演定位

《白鹿原》小說雖早有耳聞，但一直只停留在只聞其名，未聞其實的階段，直到這學(xué)期偶然的機(jī)會在網(wǎng)上看到了《白鹿原》紀(jì)錄片，這才讓我對原著乃至電影有了進(jìn)一步了解的想法。

紀(jì)錄片中，我了解到該部電影為拍到真正符合小說地理環(huán)境及社會背景的白鹿村，以及村外一望無際的麥田，王全安導(dǎo)演及其團(tuán)隊早幾年開始就處處選點(diǎn)；為配合拍攝季節(jié)，種植特選小麥，建設(shè)主要場景白鹿村祠堂；為符合原著定位，演員均使用陜西方言，甚至群眾演員也是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民?？粗輪T們的辛苦付出，帶著對制作團(tuán)隊的敬佩，以及原著的認(rèn)真閱讀，對于電影《白鹿原》我更是期許滿滿。

前些天，終于看到了期盼已久的電影《白鹿原》，先前看過原著和紀(jì)錄片的我，對這部電影沒有了陌生之感，然而150分鐘的電影我左等右等也沒看到百靈、冷先生等小說中濃墨重彩的人物們出現(xiàn)，就連我最為期待的鹿三被田小娥傳奇附身的這一經(jīng)典情節(jié)也未能尋到。整部影片看完，應(yīng)該說是將我曾看過的小說、紀(jì)錄片人物進(jìn)行了一一對應(yīng)，細(xì)想下來，電影中人物最符合心中小說人物形象的要數(shù)田小娥和鹿三了，作為主要人物的白嘉軒電影中正直、老謀深算的形象，讓我看不到人物心理的一點(diǎn)起伏，作為先進(jìn)代表的鹿兆鵬電影中的他看起來楞頭、生猛全然沒有了小說中該有的堅定、沉著、睿智。似乎因為缺少了小說中眾多細(xì)節(jié)，電影中的人物整體都缺少了些血肉，鹿子霖、白孝文、黑娃和鹿兆鵬的人物形象都不夠鮮明，性格也不夠飽滿，沒能讓人產(chǎn)生深刻的印象。電影結(jié)局更是倉促結(jié)束，眾多人物的命運(yùn)結(jié)局卻全都成了謎。

帶著些許遺憾，好奇起為何精心準(zhǔn)備的一部電影最后卻落得個罵聲一片、評分頗低的結(jié)果呢！點(diǎn)開《白鹿原》貼吧，看到的是眾多有關(guān)王全安導(dǎo)演的電影《白鹿原》的犀利點(diǎn)評。有說導(dǎo)演沒看懂《白鹿原》的，有說拍成了《田小娥傳》的，有說全說陜西話聽不懂的，甚至還有的說是王全安導(dǎo)演和老板定位出了問題的??大家談?wù)摰臒峄鸪欤渲性谖铱磥黻P(guān)鍵所在確實中國影視作品的審查制度。

眾所周知，《白鹿原》是陳忠實的代表作。小說以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景，細(xì)膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。全書濃縮著深沉的民族歷史內(nèi)涵，有令人震撼的真實感和厚重的史詩風(fēng)格。然而正是這部獲獎眾多，出版多次的原著小說，改編成電影卻遭到了嚴(yán)格審查，同樣的情節(jié)為何卻是不一樣的際遇。

通過貼吧我了解到，電影完成時長310分鐘，精簡到后來的210分鐘，而到真正上映卻只剩下150分鐘。網(wǎng)友甚至無奈的這么說：“你說你看到的還是白鹿原嗎？恐怕看的是廣電總局發(fā)布的片花吧？連一部完整的電影都沒有看到卻要評價電影的好壞，不合情理啊，怨誰？？再回頭想想，多少電影拍出來連跟本土觀眾見面的機(jī)會都不給，壓根就不叫你看，看你還說拍的好了壞了的不？怨不得演員，怨不得制片，也怨不得導(dǎo)演，大陸不缺好導(dǎo)演，但觀眾總是缺好電影看。一切盡在不言??”，“中國電影目前還沒有分級制度，廣電局要我們和孩子看一樣的東西，所以我們只能看到被閹割掉的作品??”“大陸的電影目前還沒有分級制度，只有主旋律的影視作品才能迎合審查制度！”。

《白鹿原》的公映版時長為156分鐘，完整版是210分鐘。王全安透露，刪去的54分鐘，主要集中在影片的后半部分。我們細(xì)看電影《白鹿原》被刪減部分內(nèi)容：

1、仁義白鹿村上匾，涉及舊時鄉(xiāng)紳文化；

2、曬棗和泡棗，涉及陰陽房事；

3、田小娥抽大煙，涉及鴉片習(xí)俗；

4、完全刪除的女主角白靈，涉及陜北肅反錯殺；

5、槍斃土匪黑娃，涉及解放后鎮(zhèn)反；

6、解放白鹿原，抗日開始的1小時劇情全部被刪，白孝文、黑娃、鹿兆鵬各自命運(yùn)中斷無結(jié)局。公映版的故事到日軍敵機(jī)向白鹿原空投炸彈一幕就結(jié)束了，完整版的故事則一直講述到解放后。所以，在公映版中，幾位主要人物的命運(yùn)都沒有交代。

如果說對于一部好電影來說，好的內(nèi)容加上好的質(zhì)量一定能喜獲佳績，那么經(jīng)典著作改編而成的《白鹿原》電影其內(nèi)容本身已無可非議，但為何小說中情節(jié)搬上熒幕就會重重受阻呢？“弘揚(yáng)主旋律”作為一名觀眾我并不認(rèn)為肅反錯殺、解放鎮(zhèn)壓有非刪不可的必要，任何人或物都有其歷史，都有其不完美的瑕疵，只有勇于承認(rèn)、勇于面對，才能在總結(jié)歷史經(jīng)驗、教訓(xùn)的基礎(chǔ)上健康有利的發(fā)展起來，而不是企圖用嚴(yán)格的審查制度來遮遮掩掩、蒙蔽視聽。

經(jīng)過后期審核肢解的電影其本身已沒有了被全面認(rèn)識，公正評判的權(quán)利，而作為觀眾的我們也只是浪費(fèi)時間、浪費(fèi)金錢，甚至是不被“尊重”。這樣的斷章取義對于一部電影來說是致命的，對中國電影也是不利的。

當(dāng)然，如果僅把《白鹿原》電影的失敗歸咎于電影審查的大幅度刪減顯然是有失偏頗的，以伊朗電影《一次別離》為例，嚴(yán)格的審查制度下，為何該片能夠橫掃奧斯卡最佳外語片等全球大大小小43項大獎。

伊朗電影曾是中國電影學(xué)習(xí)的榜樣，以阿巴斯為代表的伊朗電影以簡單寫實、質(zhì)樸純凈的風(fēng)格，深受第五代、甚至第六代導(dǎo)演推崇。當(dāng)國產(chǎn)電影近年來迷失在商業(yè)化、娛樂化浪潮中時，《一次別離》再次成為國產(chǎn)電影面向現(xiàn)實的一本“絕佳教材”。當(dāng)年陸川曾說，面對《阿凡達(dá)》，中國電影人應(yīng)該感到羞愧。這其實很矯情，真正讓中國電影人感到羞愧的是《一次別離》。它給中國電影人帶來關(guān)于如何講好故事的反思。

就如編劇蘆葦所說，“當(dāng)下中國電影已經(jīng)步入“赤金時代”，滿眼望去盡是鈔票亂飛，票房為王。文化價值和文化追求已被拋棄到九霄云外?！彪娪皩?dǎo)演紛紛變身老板，當(dāng)然《白鹿原》導(dǎo)演王全安也不例外，導(dǎo)演身份的多重性，使其電影在某種意義上幾乎就變成“私產(chǎn)”。因為他有這么多的身份、這么多的利益在里邊，他的角色就已經(jīng)發(fā)生變化。他不完全是個藝術(shù)家，他還是個商人。在《白鹿原》中，王全安的身份就非常復(fù)雜。他是導(dǎo)演、丈夫、他還是半個老板。而導(dǎo)演變老板這樣的現(xiàn)象，在商業(yè)電影最發(fā)達(dá)的美國，反而沒有中國這么多。比如費(fèi)里尼，他一生堅持只做導(dǎo)演，不做老板，不做制片人。這樣他在創(chuàng)作上，就只需要對電影藝術(shù)負(fù)責(zé)任。他不會為附加的商業(yè)后果負(fù)責(zé)任。

中國當(dāng)下影視劇的公司化、私有化，使眾多優(yōu)秀導(dǎo)演脫離了其本職，諸多“副業(yè)”搞得他們狼狽不堪，而真正需要沉下心下工夫的創(chuàng)作階段卻被擠得少只有少。而在整天談商業(yè)化、市場化的中國電影的現(xiàn)實情況下。中國電影文化品質(zhì)上就已嚴(yán)重萎縮和退化?！兑淮蝿e離》影片沒有大場面商業(yè)噱頭，但真摯的情感以及影片匪夷所思的劇情發(fā)展，卻成為這部電影最大的看點(diǎn)?！兑淮蝿e離》用事實告訴我們：在當(dāng)下相當(dāng)浮躁的創(chuàng)作環(huán)境中，堅持現(xiàn)實主義精神，真誠地關(guān)注社會與人生才是電影生命之源。

《讓子彈飛》，看著很熱鬧，《畫皮》也很好“看”，但是中國電影真正的要走向電影強(qiáng)國，它最終還得靠更有藝術(shù)追求和美學(xué)品質(zhì)的好作品。