第一篇：讀《活著》有感

黑色的欣慰 ——讀《活著》有感

一

在一切開始之前，我想先說一些不大相關(guān)的事。

手中的這本《活著》，封面是黑色的，很合適。我在之前看過《活著》的書評(píng)，文中說沉重乃是本書的基調(diào)。鉛一般沉重的命運(yùn)，也只有濃重的黑色足以表達(dá)，足以在視覺上給人以對(duì)等的感觸。

壬辰年山東高考的小說閱讀，用的就是《活著》的開頭與結(jié)尾，銜接得那樣好，竟讓我覺得即使只讀這短篇小說似的一段，自己的思想也漸染了這濃重的黑色。“我孫子死的第二年”，仿若暴風(fēng)雨前的第一縷輕風(fēng)、深秋前的第一片落葉。福貴那樣沉重的人生經(jīng)歷，就在這輕輕的一句話里了——雖然這句話的蘊(yùn)藉并不止于此。

一個(gè)老漢，一頭老牛，開了頭，結(jié)了尾。一個(gè)人的一輩子就夾在之間。活著的沉重從來不是因?yàn)樗旧矶林?，而是由于承載它的人的那樣軟弱、又那樣堅(jiān)強(qiáng)，所以活著的沉重才現(xiàn)出來。就像黑是因?yàn)榘锥冢^望亦是生發(fā)于最饑渴的希望。

沉重的黑色，確實(shí)是本書的主色調(diào)。有些別的東西，就在這黑色里面。

二

大家一提起《活著》，往往會(huì)覺出其中沉重的黑色意味。但只有真正讀了這本書，你才能發(fā)現(xiàn)其中并不是所有的內(nèi)容都是受苦受難。沉重但并不窒息，這就是本書最貼切的基調(diào)表達(dá)。也許這是因?yàn)檫@本書乃是出自飽經(jīng)滄桑的老福貴之口。那驚濤駭浪后風(fēng)輕云淡的語氣，本身就蘊(yùn)藉深遠(yuǎn)。這就是一種來自苦難的欣慰，黑色的欣慰。

我一直支持小說藝術(shù)高低的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)之一就是與現(xiàn)實(shí)是否貼近。我覺得《邊城》就是這樣的一種典范。沈從文先生用美麗的當(dāng)?shù)仫L(fēng)貌生動(dòng)地勾勒出那令人沉醉的環(huán)境。即使書中那近乎美好的風(fēng)土人情實(shí)在是夢(mèng)境一般，但由于背景營(yíng)造的真實(shí)感，人們也樂意相信那樣的一個(gè)世外桃源，并從中感受到情節(jié)與情感的可愛。而《活著》中有著幸福也有不幸，這才是生活的本來面貌。其中用作社會(huì)背景的時(shí)代大事件也起到了同樣的作用。

在讀這本書的時(shí)候，我所看到的是，無論福貴經(jīng)歷了哪些苦難，其中都有值得慶幸的地方。家產(chǎn)沒了，家人還在；龍二成了自己的東家，卻念著交情分了自己很好的五畝地；被抓了壯丁，卻沒有死在戰(zhàn)場(chǎng)，還活著回到家鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚；有慶死了，卻與當(dāng)年的戰(zhàn)友、現(xiàn)在的市長(zhǎng)春生相認(rèn)；鳳霞命苦，卻找了個(gè)好丈夫萬喜；鳳霞與萬喜都沒了，好歹還有外孫苦根??而直到最后，福貴自己也應(yīng)該明白：無論經(jīng)歷了怎樣的苦難與悲傷，只要自己還活著，就值得欣慰。而當(dāng)“我還活著”也能成為欣慰的時(shí)候，這種欣慰也不可避免會(huì)被巨大的苦難染上深重的黑色。

其實(shí)每當(dāng)我看到福貴經(jīng)歷了苦難的時(shí)候，我關(guān)注的地方一直在那些還值得欣慰的地方上。每當(dāng)看到這些，我的心中就會(huì)產(chǎn)生一種溫暖的感覺。這就是生活。雖然身在其中的福貴是不可能在巨大的悲痛中感到欣慰的，但我卻深深地為他感到走運(yùn)——雖然當(dāng)時(shí)的福貴會(huì)在知道我這么想之后賞我一耳光。

這也是這本書有些與眾不同的地方。苦難、現(xiàn)實(shí)與命運(yùn)一直是人類文學(xué)的一大永恒主題，作家也往往用苦難來塑造人物。或者是“扼住命運(yùn)的咽喉”、用苦難塑造英雄人物，譬如約翰·克里斯多夫、保爾·柯察金；或者是用不可改變的現(xiàn)實(shí)命運(yùn)塑造悲劇人物、反應(yīng)可悲的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，比如于連·索雷爾、李爾王；又或者是用苦難與命運(yùn)來襯托人物的某種形象，進(jìn)而作為某種道德或是思想的象征，例如冉阿讓、浮士德。但福貴并不屬于其中任何一類，這就是《活著》的獨(dú)特之處。它里面的苦難并不單是用來塑造福貴這個(gè)人物形象。更確切地說，福貴與苦難之間、福貴與命運(yùn)之間是在相互塑造。福貴就是“活著”的象征，而苦難則就是苦難。

所以，福貴于我們而言還有這一種窗口的含義。我們就是通過他的敘述來看到他的苦難，再通過他的苦難來看到所謂的“活著”。而“活著”，最終又回到了福貴的身上。

福貴經(jīng)歷了一個(gè)平凡人所能經(jīng)歷的一切不幸與幸福。他并不是什么偉大的或是特別的人物，時(shí)代的矛盾并沒有很突出地在他的身上集中。但他的苦難代表的乃是整個(gè)近代以來絕大多數(shù)中國(guó)平民的經(jīng)歷，因此他的“活著”也就有了一種深遠(yuǎn)又廣泛的時(shí)代感。而更進(jìn)一步說，福貴本人也是生命在與命運(yùn)的抗?fàn)幹械姆独?。這些就是福貴這個(gè)角色的意義。

三

本文的主角，是福貴?！盎钪边@樣一個(gè)沉重的話題，就展現(xiàn)在他的人生之中。

福貴的一生也就是這樣過來了。他賭博輸光了家財(cái)，氣死了父親，進(jìn)城給母親請(qǐng)醫(yī)生卻被抓了壯丁，回到家鄉(xiāng)又經(jīng)歷了兒子的早逝，女兒的難產(chǎn)而死，妻子的離去，女婿與外孫的死去。福貴的一生經(jīng)歷遍了周圍人的死亡。每當(dāng)我看書的時(shí)候，總是怕福貴在平安了一陣子后又出事——雖然這是肯定的。現(xiàn)在想來，出的事往往就是福貴的身邊又死掉了一個(gè)人。

死去，就是與活著相對(duì)的存在。但死亡本身并不可怕，可怕的是你是先活著再死去。因此，死亡的沉重也就是因?yàn)榛钪嬖诘?，而這沉重也只能由活著來承受。抽象地說，死亡的可怕之處是扎根在活著的基礎(chǔ)上的；而回到福貴的身上，我們看到，親人與朋友的死去是要被活著的人承受的，而他可以同樣選擇死亡來解脫，也可以選擇繼續(xù)活下去。這其實(shí)要看一個(gè)人的心有多堅(jiān)強(qiáng)，而人心的堅(jiān)強(qiáng)，就要看他的心中是否裝著什么東西。存放在心里的東西，就是希望的源頭。

所以福貴能挺過來。沒了家產(chǎn)，他還上有老，下有小，所以他不能死；被抓了壯丁，他還惦念著母親、妻子與兒女，他不能死；兒子沒了，妻子沒了，女兒沒了，女婿沒了，他還有外孫要拉扯大，他依然不能死。

所以希望實(shí)在是一個(gè)最好的東西。這句話出自《肖申克的救贖》，這又是一個(gè)飽含深意的故事。而在這里，我看到的福貴并不是一個(gè)可鄙的懦夫，而是一個(gè)平凡又勇敢的人。他沒有選擇一死了之自我解脫，而是在悲傷之后繼續(xù)活下去，為了明日的幸福，更是為了自己未完的責(zé)任。心中的希望由此而生。

留得青山在，不愁沒柴燒。好死不如賴活著。這就是中國(guó)式的勇氣，中國(guó)式的活著的理由。這兩句話與福貴本人一起，背后反映的其實(shí)是中國(guó)人民自古以來的苦難。只有飽經(jīng)滄桑又能在苦難中綿延不絕的民族，才能有這樣又窩囊又實(shí)實(shí)在在的體悟。這既是對(duì)命運(yùn)的妥協(xié)，又是對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)??；钪?，本身就是向命運(yùn)宣戰(zhàn)。

苦難中的福貴，給我的印象就是如此。不得不說，就是因?yàn)檫@樣的苦難、希望與勇氣，使得本書成為了一部平凡人的史詩，使得福貴成為了平民中的英雄。

不過，若說福貴是為了未來的希望而活下去，我總覺得哪里少了什么，就像吃大蔥沒有蘸醬，吃水餃沒有蒜泥。

在生命的最后，當(dāng)身邊的人都一個(gè)個(gè)與他天人兩隔，福貴又是為了什么繼續(xù)選擇活下去呢？是為了希望嗎？可是他已經(jīng)沒有能為之奮斗的人和目標(biāo)了呀？這個(gè)問題的深意，也許就是那口醬與蒜泥。

四

活著，是有境界的。

文末的福貴，在我看來已經(jīng)是一個(gè)超脫了的人。他的超脫，并非是通過修道成仙，并非是通過琴棋山林、頓悟天地，而是在一次又一次地被命運(yùn)蹂躪、欺凌、碾壓之后，在經(jīng)歷了一切的幸運(yùn)與不幸之后，發(fā)現(xiàn)了自己的堅(jiān)強(qiáng)，發(fā)現(xiàn)了生命的堅(jiān)強(qiáng)。他知道命運(yùn)已經(jīng)對(duì)自己無可奈何，他已然明白了一個(gè)事實(shí)：只要我自己不選擇死去，那么命運(yùn)就奈何不了我。

人與命運(yùn)生來就不是對(duì)等的關(guān)系。人與命運(yùn)的交集，無不是浸滿了淚水與鮮血。但福貴卻用自己的活著來向命運(yùn)挑釁。他的存在顯然是在說：命運(yùn)與神啊，我與你們平起平坐。

這時(shí)的福貴，已然成為了一個(gè)標(biāo)桿式的英雄。如果說金字塔與長(zhǎng)城是奇跡的標(biāo)桿，愛因斯坦與特斯拉是科學(xué)偉人的標(biāo)桿，那么我想說，福貴就是活著的標(biāo)桿。標(biāo)桿的存在，就是可以無視歲月與風(fēng)雨。福貴用自己的活著，在時(shí)空面前為生命贏得了尊嚴(yán)。

然而這只是我的一番崇拜而已。它們與福貴無關(guān)。

老福貴會(huì)怎樣想呢？他只是覺得自己活過了一生，就順其自然吧。一切都過去了，只剩下了活著，除此之外，我一無所有，也別無選擇。

黑色的欣慰，就在這里產(chǎn)生。

福貴也曾在苦難中脆弱過，彷徨過，不都也過來了嗎？未來還會(huì)有活著的苦難等著他嗎？也許會(huì)的。也許那頭老牛會(huì)先他而去，也許會(huì)有飛來橫禍?zhǔn)棺约喝备觳矓嗤?，也許??也許他依然會(huì)脆弱，會(huì)彷徨，依然在苦難中感覺自己要活不下去了。但就是在與作者對(duì)話時(shí)的那個(gè)福貴，是最接近“活著”這兩個(gè)字的福貴。

活著選擇了我們，對(duì)此我們沒有選擇的權(quán)力，我們只能選擇在哪里結(jié)束。活著有幸福也有苦難。面對(duì)深重的苦難，有的人選擇死亡來解脫；有的人選擇為了未來的幸福與得救而咬牙堅(jiān)持，或是為了身上的責(zé)任而義無反顧，這就是希望。這樣的生命值得尊敬。

而有的人，他們只是為了活著而活著。這是一種怎樣的境界？就像為了哲學(xué)而哲學(xué)，就像王爾德的為了藝術(shù)而藝術(shù)。它的本身就是目的。而一旦你要詢問他們你這樣做的目的，就像是你要問老福貴他為什么要繼續(xù)活著。我想，老福貴也許會(huì)回答：

“我并不知道?！?或者是：

“我已經(jīng)忘了?！?/p>

也許他會(huì)指著褲襠，開開玩笑： “我想看看它還能不能再硬起來?！?/p>

所以活著就是一切。只要我還在這里，我還能用屁股親吻大地，用眼睛擁抱天空，用胸膛吐納空氣，我就要繼續(xù)活下去。這本身簡(jiǎn)單至極，卻充滿詩意。我想帕斯卡爾也當(dāng)無話可說。人只有經(jīng)過苦難并在其中真正地觸摸到生命龐大的根系，才能帶出這一絲黑色的欣慰。這種境界離我們很遠(yuǎn)，但并非毫無意義。

五

《活著》這本書給我最新鮮的一個(gè)印象，就是人與動(dòng)物之間的友誼。我只記得兩個(gè)：福貴與老牛，有慶與羊。當(dāng)我在文末看到老牛親熱地在福貴身上蹭來蹭去的時(shí)候，我立刻想起在把羊送去宰掉時(shí)，那只羊?qū)τ袘c表現(xiàn)出來的親昵。

人與動(dòng)物友誼，或者說那些描述動(dòng)物有靈的故事，經(jīng)常就流行在農(nóng)村中。雖然有些故事被編得神乎其事，但人與動(dòng)物之間的情感，我想是確實(shí)存在的。而在本書中，我覺得這種情感的敘述有其特殊的意義，因此我愿意單獨(dú)拿出一節(jié)來加以表達(dá)。

在苦難與命運(yùn)面前，在不可避免的死亡面前，其實(shí)所有的生命都是平等的。人往往以萬物之靈自居，貶其他生物為可供自己任意宰割的牲畜?？嚯y，其實(shí)就是給包括人類在內(nèi)的所有生命一個(gè)平等相待的機(jī)會(huì)，就像風(fēng)暴中忘記了地位與差別的貴族與奴隸的攜手共渡。而平等，正是友誼的基礎(chǔ)。有慶對(duì)羊的關(guān)愛，應(yīng)當(dāng)是出于孩子單純的天性。而福貴與老牛之間的情感，卻是建筑在苦難之上的。老福貴過的就是苦難的一生，他的心就變得比所有人都要軟，更能憐憫同在苦難中的生命，因?yàn)樵诳嚯y中掙扎的滋味他比誰都清楚。在他眼中，老牛其實(shí)就像是他的一個(gè)側(cè)影，他們的一個(gè)代表，或者，在苦難面前的一個(gè)共同的兄弟。寫到這里，我也不禁想起尼采抱著受著鞭打的驢子哭號(hào)“我受苦受難的兄弟呀”。這種情感，簡(jiǎn)直如同圣人。

在本書穿插的作者與老福貴的對(duì)話中，時(shí)常可見老牛的通人性。就在老福貴與老牛的私密交流中，這兩個(gè)飽經(jīng)苦難滄桑的生命同時(shí)變得可愛了。讀者也在這里也稍許改變了對(duì)它們的憐憫之情，反而有了些許溫暖與欣慰——是的，建立在苦難之上的，黑色的欣慰。

本書的題目“活著”的前提，自然是要有生命。而余華先生在本書用了這兩個(gè)人與動(dòng)物的例子，其意義卻十分深遠(yuǎn)。它使得本書中的苦難、人性、溫情與希望有了一種更高遠(yuǎn)的普適性，簡(jiǎn)直就是一種泛生命的兄弟情誼。兩個(gè)福貴，兩個(gè)飽經(jīng)苦難的生命，在生命的最后相依為命。若是僅僅寫福貴在生命最后對(duì)于“活著”這一沉重命題的淡然，我感覺這實(shí)在是有些悲涼與孤寂。但就是這一頭老牛，與老福貴一起將本文所有的溫暖與欣慰濃縮為兩個(gè)搖搖晃晃、沾滿泥土、互相扶持的背影，其中況味怎么不意味深長(zhǎng)又歷久彌深？

在明悟了這些之后，我仿佛也同樣看到了余華先生孤獨(dú)的背影。他，在孤寂的活著中可有知心的生命相隨？

六

活著，終歸是一個(gè)沉重的話題。一個(gè)福貴，就這樣把它濃縮成了一生。福貴談?wù)撟约簳r(shí)的口氣，那種清晰、那種饒有興致實(shí)在是令人難忘。這種口氣并非是純粹的淡然，也不是什么歷盡滄桑后的平靜。這是一種活出了自己的人生味道的——對(duì)，我要用這個(gè)詞——自豪。而這種人生的味道就來自那些數(shù)不盡的苦難之中，這也更加發(fā)人深思。

無疑，福貴已經(jīng)成為中國(guó)文學(xué)史上一個(gè)不可磨滅的形象?；钪c福貴，兩者就這樣緊密相聯(lián)?；钪廊皇浅林氐?；但福貴卻使人感到輕松與欣慰。他的口氣，他開的葷段子，他的一舉一動(dòng)都使人感到一種說不出的愉悅與欣喜。

這些就是余華先生的《活著》。就像一個(gè)人一輩子只有一條命一樣，這本書你一輩子也只能真正地讀一次。如果有來世，我愿意每一世都把它真正地讀一遍。

一部沉重的“活著”，一個(gè)遠(yuǎn)去的福貴，一絲黑色的欣慰?！痘钪罚褪沁@樣而已。

第二篇：讀活著有感

我一開始看這本書，我看到作者余華各個(gè)時(shí)期給這本書寫的前言。看到了作者對(duì)這本書不同時(shí)期的情感：《活著》這本書的自序一共有五個(gè)版本這些秩序的版本是不同時(shí)期作者所對(duì)這本書的一些重新體驗(yàn)。

第一個(gè)自序是他的中文版本：一首美國(guó)民歌老黑奴歌里面的那位老黑奴經(jīng)歷的一生苦難引起了余華的深思。老黑奴的家人都先他而去，而他依然友好的對(duì)待這個(gè)世界，沒有一句抱怨的話。作者余華被這首歌深深地打動(dòng)了，他決定寫下這樣一篇小說就是《活著》他認(rèn)為寫作過程，讓他明白人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我當(dāng)時(shí)對(duì)他這一句話就十分不解，后面讀了小說，把這句話放到小說里我才看懂。我感興趣的第二篇自序是他日文版的自序。里面有一個(gè)問題是問這本書講述的是生活還是幸存。余華的回答是，對(duì)于福貴來說那是生活，對(duì)于旁人的看法來說他是苦難中的幸存者。這個(gè)回答更加的印證了中文版的自序中那句活著是為了活著本身而活著的。

小說講述了福貴這一個(gè)富二代去賭博然后輸光家產(chǎn)。之后因?yàn)檩敼饧耶a(chǎn)而逃過了當(dāng)時(shí)因土改而要地主兒砍頭的命運(yùn)。他認(rèn)為這是塞翁失馬。然而他卻被抓去當(dāng)壯丁，家里的老婆孩子生死未卜，等他戰(zhàn)敗以后被八路軍放了，還拿到了盤纏回家。他也認(rèn)為這是必有后福，用友好的心態(tài)去對(duì)待他前面所遭遇的苦難。他回到家鄉(xiāng)終于看到了了老婆兒子和瞎掉的女兒，然而等待他的卻也是多災(zāi)多難。在這些多災(zāi)多難之中又夾著著小確信比如他的瞎女兒嫁給了一個(gè)對(duì)他很好的人，但是之后的絕望也接踵而來，兒子捐血過多而死，老婆病危，女兒難產(chǎn)女婿在工地意外死了。而是而自己最可愛的孫子因?yàn)樽约旱臒o知喂他吃太多的豆子而撐死了。到故事的最后，他只有孤獨(dú)一人和一頭牛。他跟那頭牛卻活到了最久。村里人都戲稱他們老不死他也只是笑笑。而文章一開頭是作者以自身去聽別人講故事的角色，聽福貴用第一人稱描述了整個(gè)故事。而小說開頭老牛與老人的對(duì)話是通篇的一個(gè)線索，雖然我讀后面的文章的時(shí)候并沒有聯(lián)想起前面老人與老牛的對(duì)話，但是讀到文章結(jié)尾的時(shí)候我才突然想起前面老牛跟老人對(duì)話。我又再看了一遍里面福貴對(duì)牛說的話，說的幾個(gè)人的名字。分別是“二喜，有慶，家珍，鳳霞，苦根’’原來這些全都是后面他家里人的名字。若如果再小心一點(diǎn)讀書或許我就可以懂了其實(shí)這一開頭就已經(jīng)點(diǎn)明了一個(gè)故事的悲劇的開始。后面首尾呼應(yīng)，最后留給我的一種感覺就是孤獨(dú)蒼涼。而單獨(dú)看老人卻沒有給讀者一種他過于悲傷絕望的情感反倒是他給人一種樂觀豁達(dá)的態(tài)度，但這更加反襯了故事的悲劇性曲折性，讓人覺得這個(gè)富貴經(jīng)歷過的太多傷心的事情已經(jīng)從麻木到尋找自己的個(gè)人趣味。甚至是一種絕望到平靜的心態(tài)，而他時(shí)常以回憶過去的苦難當(dāng)作是他存活下來的一點(diǎn)念想。福貴作為最后一個(gè)存在的人他所活著這個(gè)意義是福貴世上唯一不能被剝奪的東西。讀到后面的《時(shí)代》中對(duì)《活著》的書評(píng)：對(duì)于一個(gè)經(jīng)歷了這么多苦難還活著的人也代表著中國(guó)過去60年發(fā)生的一切災(zāi)難，代表著一個(gè)活著的希望。然后我就忽然讀懂了一開始作者寫的自序“活著是為了活著本身?！边@句話不應(yīng)放在當(dāng)下于我的時(shí)代去理解，應(yīng)放在那個(gè)時(shí)代來理解，在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，確實(shí)是活著為了活著本身，而不是為了活著之外的其他任何事物。我沒有經(jīng)歷過文革土改動(dòng)蕩的那個(gè)時(shí)代，可能就沒有太多的體會(huì)。通常對(duì)于這些我只是在文字書面上看，所以沒有可能太多的感觸。福貴這個(gè)人給我的感覺就是經(jīng)歷的很多痛苦，但是在這個(gè)痛苦之后還以一種輕松的口吻去描述自己的苦難。正是這種平凡的心態(tài)讓我覺得他的精神就是一種為了活著而活著精神并不會(huì)是為了某個(gè)事物而去活著。要是那個(gè)事物失去了，而他也不會(huì)說不活了，而這個(gè)痛苦卻是他為活著而活著的力量源泉。他在苦難過后卻有得到了因?yàn)檫@個(gè)苦難而帶來的小“?！?。這時(shí)他的心理是矛盾的。就有一種打一鞭子再在給口糖的感覺不知是開心還是傷心。我認(rèn)為其實(shí)他這個(gè)人的精神有點(diǎn)矛盾，而大概這種矛盾是受了太多的折磨而產(chǎn)生的。卻不能說這是一種阿Q精神，因?yàn)樗拇_是有心有肺有情感，他只是被他的人生錘擊到麻木了，給人一種感覺他就是一個(gè)存活下來的人在以輕松的口吻講述自己過去受過的苦難而已。正因?yàn)樗钕聛磉@種苦難而隨著時(shí)間退化為記憶成為他生活中的一部分，成為了他人生的一個(gè)不可或缺的回憶。所以他對(duì)待這個(gè)回憶也像對(duì)待平常幸福美好的回憶一樣語種平常的心態(tài)去對(duì)待。

小小福貴是當(dāng)時(shí)那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代的平常人家的縮影，也是作者余華對(duì)那個(gè)時(shí)候的一個(gè)狀態(tài)反射，最后引用一下德國(guó)《日?qǐng)?bào)》1998年6月13日的書評(píng)“富貴單純的世界觀在經(jīng)歷了不同的時(shí)代后，仍奇跡般地保留下來。中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，‘大躍進(jìn)’直到文化大革命，這些災(zāi)難給個(gè)人帶來的后果被福貴看作無名的命運(yùn)打擊，讀者如果不相信類似諷刺和陌生化的更高的手法，應(yīng)該佩服化解了困難，在晚年落寞的生活圖景下孤獨(dú)的，但并不寂寞的主人公：這就是‘活著’。”

第三篇：讀活著有感

讀活著有感

認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不靜下心來寫寫讀后感呢？你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編整理的讀活著有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

第一次讀余華先生的《活著》這本書還是高二的事，也可以說是它打開了我的讀書啟蒙的大門，當(dāng)時(shí)由它給我的震撼現(xiàn)在還能感受得到，也是第一次感受到一本書竟有這么大的威力，讓我當(dāng)時(shí)幼小的心靈第一次觸及生活本質(zhì)，久久不能忘懷。每每別人問我對(duì)你最有影響的一本書時(shí)，我都會(huì)不叫思索的說是《活著》。

它語言很平實(shí)，可以說是有些詞句會(huì)比較“粗俗”,但就是這份“粗俗”讓我不用刻意去理解字面上的意思，書的思想會(huì)平緩的向你娓娓道來。它主要講訴了地主少爺福貴崎嶇的一生，從衣食無憂的大少爺通過自己的不懈努力敗光了家產(chǎn)，父親被活活氣死，母親、妻子、兒女、孫子相繼離他而去，最后和他相依為命的是一頭老黃牛，艱難孤單的活在世上。

書中催人淚下的劇情很多，當(dāng)福貴敗光了家業(yè)，他的妻子家珍帶著兒子有慶回來時(shí)，他是那么的不敢相信，那么好的妻子可他在以前確實(shí)厭惡至極，他后悔??；還有當(dāng)家珍病重，在床上對(duì)福貴說“我不想死，我想天天能看到你們”,多么樸實(shí)的詞句，但就是這句話讓我淚流不止，我想當(dāng)時(shí)的福貴肯定也是內(nèi)心在煎熬，他多么不想要他的妻子離他而去，他是多么的恨自己，恨自己以前沒有好好的珍惜。隨著劇情的不斷發(fā)展，發(fā)生在福貴身上的崎嶇人生好像是自己在親生經(jīng)歷一樣，太大的沖擊，多大的磨難，最后感受到生命其實(shí)沒有幸福和不幸，有的只是活著，在這世上安靜的活著。

這次通過“書香中交”的活動(dòng)，讓我重溫了這本書，也有了不一樣的感受?！叭藶槭裁椿钪?？”,胡適曾說：“生命本身沒有什么意義，你要能給它什么意義，它就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生作點(diǎn)有意義的事?！庇嗳A在《活著》的前言中說：“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！比松旧砭褪菍ふ一钪囊饬x的過程，痛苦和幸福都只是活著的一段感受，絕大部分都只是平淡的。

小時(shí)候總是喜歡聽父母說他們年輕時(shí)候的事，我父母家里都是農(nóng)村進(jìn)城市的一代，家庭條件都不好，當(dāng)時(shí)他們結(jié)婚還是向親戚朋友借了100多元辦的婚禮，結(jié)完婚外債累累，當(dāng)時(shí)也沒有新房，還住在我外婆家，我媽媽看著一貧如洗的家坐在床上哭，我爸爸則坐在門口抽著煙，“有我在，不會(huì)讓你們吃苦的”,這是當(dāng)時(shí)我爸爸對(duì)媽媽和我這個(gè)未出世的兒子說的話。當(dāng)時(shí)的條件是艱苦的，但從他們的回憶中可以感受到他們的滿足，他們當(dāng)時(shí)對(duì)生活沒有那么高的要求，可能能吃到包子，我爸爸能抽上廉價(jià)煙就已經(jīng)很滿足，更重要的是能和愛的人在一起，相依相偎的過日子。

現(xiàn)在人們的生活都提高了，物資條件也不可同日而語，但伴隨著生活質(zhì)量的提高，幸福感有增加嗎？我覺得沒有，相反會(huì)覺得沒有以前開心。手機(jī)微信、電腦網(wǎng)絡(luò)基本覆蓋了人的生活，“自閉癥”人越來越多，大家都不想走出去，都想呆在自己的空間獨(dú)自對(duì)著冰冷的高科技，就算朋友難得聚在一起也是各玩各的手機(jī)，毫無以前大家談天說地的暢快感覺。

大家現(xiàn)在想吃什么基本都可以滿足，全球各地的風(fēng)味都可以購買得到，讓人真正喜歡的卻很少，我現(xiàn)在覺得我小時(shí)候家門口的那家粉店的米粉讓人留戀，還有娃娃頭冰淇淋能在回憶中勾起我的味蕾。那是為什么呢？我覺得還是人自身的問題，富足的物資條件雖然提高了，但也會(huì)將幸福的需求度提高，也就是會(huì)膨脹人的欲望，幸福感總在上方，無法觸及。

人生有苦難，才有了去感受幸福的體驗(yàn)。人的幸福從對(duì)比中得到，學(xué)會(huì)感恩的生活，珍惜身邊的人，感受生命的美好，用需找美的眼光去看待生活，體驗(yàn)真正的幸福。人生不會(huì)一路平坦，可就是暫時(shí)的苦難也會(huì)是你尋找幸福的過河石?；钤诋?dāng)下，活的自信坦然，就可以追求幸福美好的明天！

有人說，福貴是悲慘的；但我認(rèn)為福貴是堅(jiān)強(qiáng)樂觀的。

望著天空，如果是漫天的星辰，我會(huì)想明天一定是晴天；如果烏云密布，我會(huì)想雨會(huì)在半夜襲來，將烏云帶走，明天依然是陽光燦爛。福貴也是這樣樂觀的人。

在將家當(dāng)全部輸光后，福貴沒有一蹶不振而是拿起皮影闖南走北，養(yǎng)家糊口。在當(dāng)大兵的時(shí)候，即使自己很害怕，依然堅(jiān)強(qiáng)的活了下來，并且相信總有一天自己會(huì)回家。即使經(jīng)歷父親，母親的離世，兒子有慶的突然離開，女兒的難產(chǎn)過世，妻子的生離死別，女婿的意外死亡，就連最后孫子也離開了，他依然活著。

有人說，這樣的活著，不如去死。但是又是否有想過，生命是父母賦予的，每個(gè)人的生命都寄托著父母親最美好的祝愿。福貴必須活著，他是徐家唯一的生命了，也是父母親最后的愿望。

福貴他必須活著。家珍的希望就是福貴好好地活著。也是孩子們的希望。龍二因?yàn)榈刂鞯念^銜被槍斃，福貴看著嚇到尿褲子了，他感嘆到，那五槍原本應(yīng)該打在自己身上的。上天的庇護(hù)，福貴更應(yīng)該好好地活著。

活著，相信明天會(huì)更好，變得樂觀的活著。是我最大的感觸。假如一個(gè)人每天只能在埋怨與淚水中度過，那么這樣的一天又有什么意義呢？

哭著，是一天；怨著，也是一天；笑著，也是一天。為什么不選擇開心的過好每一天呢？我想起一位同學(xué)，每天抱怨著現(xiàn)在學(xué)校的不好，懷念過去的校園生活。耷拉著臉，一把鼻涕一把淚，怎么也停不下來。同學(xué)們的安慰，她一律屏蔽，只專注于哭泣與懷舊。最后，發(fā)現(xiàn)當(dāng)自己希望停止悲傷時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)身邊可以安慰自己的人已經(jīng)所剩無幾了。

無論生活給我們多大的困難，都要咬緊牙關(guān)向前沖！悲傷時(shí)時(shí)有，生活得繼續(xù)。

一個(gè)充盈著陽光的下午，我坐在圖書館，翻開一本書。書的名字叫做《活著》，我有很多的朋友推薦我去看一看這本書，說是非常值得一讀。但卻拖了好久才看這本書?？催@本書時(shí)，我哭了好幾次，久久不能平復(fù)，我的心情變得十分復(fù)雜。

這本書首先說的是一個(gè)青年在鄉(xiāng)下一次偶然的機(jī)遇讓他聽一位放牛耕田的老人說他的故事。故事主人公叫做福貴。年輕的時(shí)候投生于地主家庭。家庭富裕的他生活過得愜意瀟灑，麋亂不羈?？墒撬麉s把家里的財(cái)產(chǎn)全部賭輸了。他的生活變得一貧如洗。他后悔莫及，他痛徹心扉。當(dāng)他改過自新，準(zhǔn)備好好生活的時(shí)候，可是因?yàn)闀r(shí)代的不停變革，家人一一離去。他送走了父母的離開，送走了妻子的離開。甚至白發(fā)人送黑發(fā)人，送走了妻子，兒子，孫子的離開。只剩下他和他的一頭老牛。他已經(jīng)老了，這頭牛也老的不成樣子。他們都還堅(jiān)強(qiáng)樂觀的活著。

看這本書的時(shí)候，無數(shù)次我的腦海里出現(xiàn)了這個(gè)念頭，那就是，他，福貴，他的生活已經(jīng)如此的艱難，他的處境已經(jīng)如此的不堪。我甚至可以說他的生活就像是生活在一個(gè)房子里，沒有一點(diǎn)點(diǎn)光線投進(jìn)，沒有一點(diǎn)點(diǎn)的陽光而言。他為什么還要活著，為什么要這么辛苦的活著，究竟又有什么意義。這就回到了小說的開始，作者說的那句話，“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！奔词鼓愕纳顫M目瘡痍，即使你的生活千瘡百孔，即使你的生活沒有什么值得留念的，即使你的生活就是你一個(gè)人的獨(dú)角戲，最后只剩下你一個(gè)人，你也要努力的活著，這是你自己的生活。你得活著，費(fèi)勁心機(jī)的活著。只有活著。努力活著的本身，就是一種意義。

書中有這樣一句話：“沒有比活著更美好的事情，也沒有比活著更艱難的事?！被钪旧砭褪且患浅Ｃ篮玫氖虑?。因?yàn)榛钪覀兛梢杂咏裉斓年柟?，因?yàn)榛钪覀兛梢愿惺苊魈斓挠晁?，因?yàn)榛钪?，我們可以看見生命在土壤里不斷的開花結(jié)果，散發(fā)出更加美妙的芬芳。但是，活著的本身也就是一場(chǎng)修行，過程中，我們會(huì)遭受各種各樣的委屈，面臨各種各樣的心酸，你會(huì)有覺得撐不住的時(shí)候，你會(huì)有痛徹心扉的感覺，你會(huì)有各種各樣的理由與借口想要和這個(gè)世界告別，但是，你得活著，你只有把人生的這場(chǎng)修行努力學(xué)好，才能迸發(fā)出更大的意義與精彩。

“最初我們來到這個(gè)世界，是因?yàn)椴坏貌粊?，最后我們離開這個(gè)世界，也是因?yàn)槲覀儾坏貌蛔??！弊x到書中的這句話的時(shí)候，我感覺非常的無力。對(duì)啊，我們來的時(shí)候是身不由己，我們走的時(shí)候也是身不由己。一切的一切，在時(shí)間的面前竟然是這么的倉皇，這么的無力。我感覺自己真的很渺小，很不堪。我們無力承受生活中更大的打擊，我們只是游離在這個(gè)世界上的一顆小小的蜉蝣。對(duì)啊，生命竟然是這么的無力，這么的無奈。我們活著，只是為了活著，為了證明，我們?cè)?jīng)來過。我們的生活是有意義的。我們要努力活著，去證明我們，我們這個(gè)小小的個(gè)體，也能夠成為最璀璨的光芒。

生命是每個(gè)人的，每個(gè)人都會(huì)有每個(gè)人的生活方式。但是我想說，我們活著真的不應(yīng)該因?yàn)槿魏问挛?，任何事物與我們活著的本身并沒有本身的關(guān)聯(lián)?；钪谋旧砭褪且环N意義。這本《活著》，讓我懂得了生命的意義，讓我看見了生命的韌性，讓我看到了活著本身的偉大意義。這是一本非常值得膜拜和咂摸的書，令人回味無窮。當(dāng)你讀過這本書的時(shí)候，再回過頭回顧自己的生活，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，活著，真好！

《活著就要做個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人》這本書主要寫的是：張海迪女士5歲患了脊髓病，無法上學(xué)。可她仍然在家里自學(xué)完中學(xué)課程，還做了大量的社會(huì)工作。她這種永遠(yuǎn)不放棄的精神，值得大家學(xué)習(xí)。

“面對(duì)殘酷的命運(yùn)，張海迪沒有沮喪和沉淪，而是以頑強(qiáng)的毅力與疾病作斗爭(zhēng)，經(jīng)受住嚴(yán)峻的考驗(yàn)?！弊x到這里，我的眼睛一下子紅了。張海迪真勇敢，患了脊髓病，還那么勤學(xué)好問，我為她的學(xué)習(xí)精神而感到高興。

“多年來，張海迪還做了大量的社會(huì)工作。她經(jīng)常去福利院、特教學(xué)校、殘疾人的家庭，看望孤寡老人和殘疾兒童，給他們送去溫暖，激勵(lì)他們自強(qiáng)自立，為殘疾事業(yè)的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)?！弊x到這里，讓我想起了與張海迪女士同樣命運(yùn)的奧斯特洛夫斯。他不僅全身癱瘓，而且雙目失明?？墒牵麤]有放棄生命，因?yàn)樗阑钪褪且环N希望，更知道人應(yīng)該怎樣活著才有意義。后來他以比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了病殘，終于成功地寫出了小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。美國(guó)有一位盲聾女作家海倫，她在一歲半時(shí)就因病喪失了視覺和聽力，可他卻沒有向命運(yùn)屈服，24歲的時(shí)候，她以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)哈佛大學(xué)。

我要向張海迪學(xué)習(xí)，做一個(gè)有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的共產(chǎn)主義新人！

張海迪身殘志堅(jiān)、自強(qiáng)不息，以滿腔的熱忱和高尚的品格服務(wù)社會(huì)，奉獻(xiàn)給大家。

生命的價(jià)值是由自己選擇的。讓我們都來珍惜生命，感受生命的價(jià)值吧！

合上書，四周一片寧靜，只剩窗外細(xì)雨飄落時(shí)發(fā)出的輕響。

我甚至對(duì)自己的這種平靜感到詫異，若是一小時(shí)前，我還在為小說中主人公的遭遇感傷。

我低頭不語，重新打量手中的書。淡淡的藍(lán)色封面，上面只剛毅的書寫了“活著”二字。便只是這兩個(gè)字，卻有著何種令人敬畏的力量？這股力量，是作者多少辛酸的沉淀，是多少悲劇的縮影。這沉重的幾乎令人無法喘息的力量，卻只靜附于這薄薄的書本之中。

閉上眼，細(xì)細(xì)回憶書中的情節(jié)。這便也是我看書的樂趣之一，在看完之后回過頭來慢慢咀嚼，卻也能嘗出不同的味道。

福貴，這就是小說主人公的名字。不難看出，他降生在多么榮華富裕的家庭。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛之年，能在這溫柔鄉(xiāng)中生活，是當(dāng)時(shí)多少人畢生所盼。

好景不長(zhǎng)，在福貴的揮霍之下，幾代人的積蓄很快就一干二凈。無奈之下，原本的闊少爺只好告別地主生活，住進(jìn)茅屋，從此成為了貧農(nóng)。

但是，悲劇并沒有就此停止。生活越來越難過，饑荒不斷來襲，戰(zhàn)火開始漫來。更令人痛苦的是，身邊的親人一個(gè)接一個(gè)離去——父母，妻兒，朋友……福貴的人生，早已陷入了深淵。

看到這時(shí)，我不得不停止了閱讀。拿過一張紙巾，鋪在臉上，然后仰起頭，靜靜地靠在墻角。很快，紙巾已經(jīng)濕透，一絲冰涼從脖子上劃過……

不知多久過后，心情已趨于平靜，便再次翻開那本薄薄的書。再往后讀，卻已沒有了剛才的心酸，只感到一種莫名的平靜。

我想，福貴的心里和我應(yīng)該是一樣的。在經(jīng)歷了如此的生命洗禮之后，還有什么能顫動(dòng)他的心？忽然想起當(dāng)妻子家珍死去時(shí)，福貴與以往不同，顯得那么的平靜?；蛟S有人說他已被生命摧殘得麻木了，我卻不這么想。他只是已對(duì)死亡無所畏懼，對(duì)痛苦熟視無睹。他并不再覺得這是一件令人悲傷的事，他的那種堅(jiān)強(qiáng)，正是他對(duì)命運(yùn)無聲的抗拒。

到了末尾，只寫道一個(gè)白發(fā)瘦骨的老人，與一頭年邁的老牛在田間耕作。回想起開頭，老人喊牛為福貴，又向著四周喊了家珍，鳳霞，有慶…短短的幾個(gè)名字，卻包含了老人多少情感。當(dāng)老人用平淡的語氣講述了自己在旁人看來悲痛欲絕的一生時(shí)，當(dāng)老人搖頭苦笑用平淡的眼神看向與他相伴的老牛時(shí)…我不禁對(duì)老人肅然起敬。命運(yùn)不公又如何，老人用自己堅(jiān)挺的背影向我詮釋了這樣一個(gè)道理——命運(yùn)給予你的有價(jià)值的東西，只有活著。

這天讀了一篇文章叫《好好活著就是愛母親》，感覺與這標(biāo)題一樣，于是也把它當(dāng)題目來發(fā)表感想了。

年輕的詩人在自己25歲生日的那天在火車底下結(jié)束了自己的生命，當(dāng)時(shí)，他的母親正在炊煙熬了一鍋紅米粥，正為遠(yuǎn)在北京的他祝福著。他是査海生。一個(gè)國(guó)家，可以失去一個(gè)詩人。而一個(gè)母親，根本不能失去孩子。是的，畢竟是自己懷了十個(gè)月，經(jīng)過艱苦的過程才換希望的誕生，哪個(gè)母親不把畢生精力都灌注在孩子身上？說不愛孩子，那只是個(gè)借口，然而他就這樣結(jié)束自己年輕的生命，就是對(duì)母親的不孝，是對(duì)母親一種心靈上的精神上的折磨！

天下間的母親都好簡(jiǎn)單，只要孩子好好活著，健健康康，就是最大的回報(bào)?，F(xiàn)在的年輕人老是說要賺好多錢讓母親過上好生活，要給母親買這個(gè)買那個(gè)，讓她過后現(xiàn)代的生活，也許母親真的不需要天天有人接送，吃高檔菜，住高檔房子，她可能甚至?xí)X得你這樣會(huì)把她與要好的朋友鄰居隔絕，她甚至覺得這樣一幢大房子反而困住了她。她可能希望你可以賺好多錢，但不一定都花在自己身上。也許她就這樣靜靜看著你，就夠了。

密集的，輕盈的雨水與雨絲表達(dá)了對(duì)大地深沉的愛意和溫柔呢喃，那么一個(gè)孩子對(duì)母親，如何表達(dá)最深的愛呢？不是輕輕一吻，不是一件合身的衣服，不是精致的胸針，而是好好活著。因?yàn)椤霸僖矝]有一個(gè)健康美好的生命，讓孕育了生命的母親更幸福了”因?yàn)槟愕暮煤没钪?，才能給母親一個(gè)吻，才能給她買一件合身的衣服，才能親手給她別上精致的胸針，我媽媽常說：“有身體才有一切?！睗u漸我明白了這句話的意思了，愛母親，就要好好活著。

“人為什么活著?”“人活著為了什么?”說實(shí)在，我活了40年，卻從來沒好好考慮過這個(gè)問題，活著需要一種態(tài)度--《人為什么活著》讀后感。

有的人死了，我們還活著，這是一種幸福。活著的人都會(huì)說出這樣漂亮的話：人不能茍且偷生，更不能虛度光陰。人究竟為什么活著?日本“經(jīng)營(yíng)四圣”之一的稻盛和夫給了我們正確的答案，他在《人為什么活著》一書里深透探析經(jīng)營(yíng)哲學(xué)中一個(gè)又一個(gè)的鮮明案例，猶如一個(gè)哲學(xué)大師娓娓道來。其實(shí)，書中滲透了很多人生哲學(xué)，這是我們需要用心感悟的。

稻盛和夫的一生不得不說是他創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。他一生創(chuàng)造了兩個(gè)世界五百強(qiáng)企業(yè)，我想如果僅僅擁有技術(shù)、資金、人才是無法實(shí)現(xiàn)的，而在于他懂得生活的真諦，他在經(jīng)營(yíng)企業(yè)中融合如何經(jīng)營(yíng)生命的完美組合，才使他的人生有如此的輝煌。就說1997年6月，稻盛和夫曾做過一次身體檢查，醫(yī)生告訴他患上了胃癌。他聽話之后，很鎮(zhèn)定，就像沒事一樣，只是淡淡的回應(yīng)了一聲：“是癌癥嗎?”然后，他馬上去本州島西側(cè)的岡山縣進(jìn)行演講。而在12年后的他，仍然健康的到中國(guó)做過一次訪問。

從這個(gè)事實(shí)中，我懂得了一個(gè)道理。其實(shí)，人就像一臺(tái)機(jī)器，要不停地運(yùn)轉(zhuǎn)，才能永遠(yuǎn)轉(zhuǎn)動(dòng)著，一旦機(jī)器停止轉(zhuǎn)動(dòng)，就會(huì)生銹，甚至變成廢鐵一堆。哪有機(jī)器不出毛病的，只要把它修理好了，就是一臺(tái)好機(jī)器；人也一樣，每個(gè)人都會(huì)生病，只要調(diào)整好自己的心態(tài)，樂觀的面對(duì)生活，哪怕是癌癥，你照樣能創(chuàng)造出新的奇跡。

我的老丈人就是這樣一個(gè)從死神手里活過來的人，醫(yī)院幾次下達(dá)回家等死的通知書，讀后感《活著需要一種態(tài)度--《人為什么活著》讀后感》。但就是他的樂觀心態(tài)和對(duì)生活的不放棄，他從死神的邊緣挺過來了。如今，他很快樂地活著，而且活得很有質(zhì)量。為什么呢?

看了《人為什么活著》這本書，令我感悟最深的是，人活著需要一種態(tài)度。也許你的人生態(tài)度是消極的，那就是渾渾噩噩地過完這輩子，這是人生的一大悲哀；也許你的人生態(tài)度是積極向上的，那你將在人生舞臺(tái)的每個(gè)階段會(huì)創(chuàng)造無數(shù)的精彩，這是人生的一大幸福。面對(duì)這兩種人生，你該如何選擇?又是怎樣經(jīng)歷過來的呢?

面對(duì)很多事，面對(duì)自己的人生，你的態(tài)度很重要。當(dāng)自己遇到一件很棘手的事后，態(tài)度決定了最終的結(jié)果。人的一生也許有很多的不如意，有很多不經(jīng)意的坎坷，我們選擇的不應(yīng)該是放棄或是逃避，而是尋找問題的癥結(jié)，不管結(jié)果如何，你都應(yīng)該正視，你都應(yīng)該迎面直對(duì)。正如稻盛和夫所說，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)，這比什么都重要。這就是人為什么活著最起碼的一種態(tài)度。

當(dāng)我們每天走進(jìn)辦公室，你是否想過“為什么”嗎?不就是為了賺錢，為了養(yǎng)家糊口嗎?其實(shí)，你錯(cuò)了，你太單純了。這是你的一份工作，是你人生中奮斗拼搏的一份事業(yè)，只要你以這樣的一種態(tài)度面對(duì)新一天的開始，那你的活著就是有意義的，是有價(jià)值的，至少比別人活得更有質(zhì)量。即使你的工資少了點(diǎn)，你的職位低了點(diǎn)，你依然活得夠精彩。

活著就是活著，像一朵花靜靜地開，像一滴雨悄悄地落，花開和雨落就是一個(gè)很完美的過程，就是一個(gè)轟轟烈烈的美麗瞬間，也許什么人都感覺不到，但這就是你人生意義的真實(shí)寫照！

面對(duì)自己的人生，我們要多聽聽花開的聲音，多看看雨落的舞姿。

易中天先生在《文化與人》中曾說：“我們總是習(xí)慣于把王朝的興衰、事業(yè)的成敗、歷史的更替和事情的對(duì)錯(cuò)都?xì)w結(jié)為個(gè)人的原因，歸結(jié)為某個(gè)領(lǐng)袖人物或主導(dǎo)人物個(gè)人品質(zhì)的優(yōu)劣好壞。與此同時(shí)，歷史人物也都按照一種簡(jiǎn)單的'善惡二元論，而無一例外的臉譜化了，中國(guó)歷史則變成了一個(gè)大戲臺(tái)?！庇谑窃谶@種英雄史觀的誘導(dǎo)下，人們往往會(huì)選擇性地忽視那些真正用汗水、血淚和泥土為我們構(gòu)筑歷史的人們。

福貴就是其中之一。他的生活與我們相隔了半個(gè)多世紀(jì)，卻在平凡和瑣碎間閃爍倒映出我們的影子。就像作者余華所說：”人的體驗(yàn)和欲望還有想象和理解，會(huì)取消所有不同的界限，讓一個(gè)人在他人的經(jīng)歷里感受到自己的命運(yùn)?！边@不僅是文學(xué)的神奇，更是活著的魅力。正是在這種神奇的洗禮下，我面對(duì)著腳上沾滿了泥土、名叫福貴的這位老人，胸腔里涌動(dòng)起心虛和感激兩種情緒。

在這個(gè)充斥著社交媒體的聒噪時(shí)代，人們總是在不經(jīng)意間見證一個(gè)人的一生，太多的生老病死，澆灌出一顆顆不屑生命的心靈；太多的苦難或輝煌，湮沒了對(duì)生活的敬畏。人人如同不識(shí)愁滋味的少年，一則故事，只言片語，便像登上了一座高樓，妄自尊大地指點(diǎn)起來。幸福，艱苦，平凡，偉大……這些簡(jiǎn)單的詞語真的能夠狂妄的被用來概括一個(gè)人的一生嗎？當(dāng)然不能！我們不曾經(jīng)歷他人的磨難，不曾感受他人的痛苦，我們只是在他人的懺悔中領(lǐng)悟，在他人的救贖中信服，卻不能任意評(píng)定他人的幸福。

任何人都沒有資格隨意界定一個(gè)人的一生。就像是一棵在風(fēng)雨洗禮中成長(zhǎng)的參天大樹，他在成長(zhǎng)中經(jīng)歷的風(fēng)霜雨雪和烈日艷陽，他在軀體上勾勒出的的一圈又一圈的年輪，他撐起的一片天空，還有他腳下生生不息的泥土，任何一顆微?；驂m埃，都有著他們自己的厚重的生活。

《活著》中的主人公福貴見證了他父親、母親、妻子、兒子、女兒、外孫的死亡，他或許是不幸的。但就如作者所說，福貴是在主觀的生活而不是旁人眼中的幸存。作者同時(shí)也用賀拉斯的話提醒我們："人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無人有權(quán)說他幸福?！?/p>

福貴生活在歷史中，他被歷史的大潮一次次無情的撞擊，被動(dòng)地向前走。他不曾引領(lǐng)歷史，他不是振臂一呼、應(yīng)者云集的英雄。但他在平凡中堅(jiān)強(qiáng)地活著，如同那個(gè)時(shí)代千千萬萬的農(nóng)民百姓，為了活著而生活，他和命運(yùn)“活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土”。他就這樣無聲的、盡情地講述著他的故事，讓人透過他的話語，回到那個(gè)年代，感動(dòng)于無數(shù)個(gè)生命在泥土中、農(nóng)田里、山坡旁頑強(qiáng)到令人敬畏的活著。

到這時(shí)我才明白我的心虛和感激從何而來，在這個(gè)春雨淅淅瀝瀝的午后，這位名叫福貴的老人，仿佛正站在我的面前，腳上沾滿了象征生命的泥土。他和他沙啞的歌聲漸漸遠(yuǎn)去，我看著他搖晃的背影，鼻子一酸，有點(diǎn)感動(dòng)。

感動(dòng)于這位名叫福貴的老人，更感動(dòng)于自己的活著。

一本好書像是擁有魔法的仙女，她輕輕揮動(dòng)仙棒，就能讓你心中充滿了激情，久久回蕩，而后留下一種深深的感動(dòng)，或喜或悲。一本好書他能賦予你力量，或影響人生路，或改變價(jià)值觀……而《活著》就是這樣的一本好書。這幾天我讀了余華的《活著》，真是受益匪淺啊。

《活著》，講述的是一個(gè)名叫徐福貴的老人的故事。他是一個(gè)出身良好的富家子弟，但卻因?yàn)?、上妓院，而輸光了祖上留下的一百多畝地，把祖祖輩輩住的大房子也抵了出去。他的父親因?yàn)閮鹤拥牟粻?zhēng)氣，氣得病重，最后因?yàn)閺拇蹇诘募S缸上掉下來而摔死。自此，他從一個(gè)富貴人家的少爺變成了一個(gè)要從別人手中租田的佃戶;他開始有悔改之意，便想踏踏實(shí)實(shí)地用自己的雙手養(yǎng)活一家人。

讀了《活著》我明白了：面對(duì)死亡最痛苦的不是離開的人，而是忍受親人離世的生者。一個(gè)人只有一次生命，日子過得再苦再累再難，我們都要活著，只有活著才有希望。每次晨會(huì)上一聽校長(zhǎng)說XX學(xué)校的一名學(xué)生因游泳溺水身亡，XX學(xué)校的一名學(xué)生發(fā)生車禍……我心情都無比地沉重。每年死于溺水和車禍的學(xué)生都很多很多，他們只為一時(shí)我涼快，不顧父母的擔(dān)憂，最終溺死在水里，而留給家人的是巨大的悲痛。不管我們是優(yōu)生還是后進(jìn)生，在父母的眼里我們都是上天賜給他們的無價(jià)之寶，只要我們過得好，過得開心，就是他們最大的安慰。我的生命不只是我一個(gè)人的，更是父母的，他們每天早出晚歸，在公司忍氣吞聲，在客戶面前更是點(diǎn)頭哈腰……只為能給我更好、更幸福的生活。所以為了我的家人，我的同學(xué)，我的朋友，我一定會(huì)好好珍惜我的生命，遠(yuǎn)離那些危險(xiǎn)的地方，危險(xiǎn)的人，危險(xiǎn)的游戲，危險(xiǎn)的……

同學(xué)們，人的生命只有一次，我們都要珍惜，請(qǐng)遠(yuǎn)離游泳，遵守交通。

“有慶再也不會(huì)從這條路上跑來了。”每當(dāng)我看見這句話時(shí)，就會(huì)想起那本字里行間都充滿了悲傷的書——《活著》。

這本書以旁觀者的身份寫了富貴“精彩”的一生，而他的“精彩”莫過于年少不懂事，嗜毒如命，敗光了家產(chǎn)，氣死了父親。母親生病，他在求藥的過程中被抓去當(dāng)了壯丁?；貋頃r(shí)，母親已染病而死，后來，妻子和女兒也死了。

這本書讓我記憶深刻的就是有慶的死了。在這里生死就像玩笑一般，富人的命值錢，而窮人的命便如糞土一般，在舊社會(huì)的背景下，權(quán)力地位顯得格外重要，而生命的去留卻是格外的草率，有慶的悲哀不是死亡，而是他懷著對(duì)生活的美好念想和對(duì)社會(huì)的善意去對(duì)待著生活中所有的人或物，而現(xiàn)實(shí)回報(bào)給他的卻是殘酷的死亡。是人性的自私，是生命的草率。那些人，配不上他的善良。

對(duì)于富貴而“精彩”的一生，我只有著感嘆，沒有可憐與同情，他的一切都是他自己造成的，每個(gè)人的生命質(zhì)量都一樣，只是你怎樣體現(xiàn)，怎樣發(fā)揮，他自己選擇了好吃懶做，選擇了吃喝嫖賭，才使他的人生走向了悲劇，并不是命運(yùn)捉弄了他，而是他摧殘了生命的質(zhì)量，并不值得可憐。

富貴能接受前半生的艷福，自然也接受得了后半生的苦難。他前半生活著是為了物質(zhì)的索取，后半生則是為了單純地活著。書中也提到了，活著就是為了活著本身而活著，這不免有些消極，我不這么認(rèn)為，我認(rèn)為人活著是為了提升生命的價(jià)值，是為了世界的進(jìn)步而活著。

年少不要做讓自己后悔的事，不要讓自己最后只為活著而活著。

第四篇：讀《活著》有感

讀《活著》有感

前幾天，偶爾的一次書協(xié)的交流會(huì)上，我有機(jī)會(huì)看了余華寫的小說《活著》，這本書講述的是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事，這位老人歷盡世間滄桑和磨難——徐福貴出生富貴，但卻是地道的敗家子，從小到大干盡了荒唐事：嫖娼、賭博等事讓自己從一個(gè)闊少爺變成了窮光蛋，但期間他人生中做的最對(duì)的就是娶了一個(gè)同樣出生在富貴家庭的老婆，但是她卻不會(huì)嫌棄徐福貴的無能，還一個(gè)人扛下苦難生活的一切?？赐炅酥魅斯宦暤目鄻钒С?，內(nèi)心總有說不出的悲哀悲傷，似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到了主人公身上，想著主人公的經(jīng)歷，禁不住問自己：活著的意義究竟是什么？

總的來看，徐福貴從地主到赤貧，最應(yīng)該恨的人便是他自己，原本就是自作孽不可活，怨誰都沒有用，他活著就必須重新接受這個(gè)無能的自己，就如他的娘親所說：“人活著，快樂就好，窮也不怕”或者的意義并非只是富貴。

自從變成了低等的佃戶，生活成了改變一個(gè)人最好的毒品，為了活著，為了一家人的活著，徐福貴終于努力勞作，不再是從前的荒唐，活著似乎也就有了目標(biāo)，即使再窮，一家人和和樂樂的一起過日子，其實(shí)日子再苦再累，心里卻是踏實(shí)的，通過自己的努力去養(yǎng)殖各種的牲畜，但是悲劇也開始從這里開始，各種人生的不幸，經(jīng)過了分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實(shí)可貴，活著，不就是一家人平平安安的在一起，日子清平但安穩(wěn)就好。

直到最后兒子有慶死了，老婆病重，各種的打擊徐福貴差點(diǎn)活不下去，但是跟著他受盡苦難的老婆需要他活下去，于是他撐著活下去了。

“往后的日子我只能一個(gè)人過了，我總想著自己日子也不長(zhǎng)了，誰知一過又過了這么些年?！@輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，……做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來爭(zhēng)去賠了自己的命?！边@句話真的很對(duì)，一個(gè)人的日子有多長(zhǎng)，誰都不知道，活著，好好的活著，我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄，而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面面前，也許不能不感嘆人類的無力吧，改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差，只是在生命盡頭知道可以告訴自己，我們活過，也曾經(jīng)努力過。

第五篇：讀《活著》有感

讀《活著》有感

讀完《活著》，有種會(huì)窒息的心疼，那種感覺，很深刻，自己像是進(jìn)入了書中的世界，體驗(yàn)?zāi)欠N平凡的世界平凡的人平凡的故事帶給人不平凡的震撼。書中講述了這樣一個(gè)故事：地主少爺福貴嗜賭成性，輸光了家產(chǎn)，父親氣急攻心而死，窮困之中的福貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓去當(dāng)了壯丁，后來被解放軍所俘虜并釋放了。當(dāng)福貴再回到家鄉(xiāng)，母親早已故去，女兒鳳霞也在一次高燒后成了聾啞人，家里一貧如洗。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩，使得這個(gè)家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國(guó)成立后，在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，福貴的妻子家珍因?yàn)轲囸I患了軟骨病?？h長(zhǎng)的老婆產(chǎn)后大出血，福貴的兒子踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，死了??然而，真正的悲劇才開始漸漸上演。女兒鳳霞產(chǎn)后大出血而死，妻子家珍病死，女婿二喜做工遇難橫死，外孫苦根吃豆子意外被撐死。親人一個(gè)個(gè)相繼離他而去，每讀一頁，都不禁讓人潸然淚下，感嘆不已，因?yàn)橐淮斡忠淮蔚乃劳霰瘎⑸镫y能可貴的溫情扯得粉碎。最后，孤苦伶丁的福貴買了一頭老水牛，給它取名叫“福貴”，和“福貴”相依為命，平靜地活著?? 故事不長(zhǎng)，但里面飽含的意義非凡。故事中死亡與悲劇貫穿了福貴的一生，每一次的死亡和悲劇都足以讓他跨掉，但他還是默默承受了，平靜地直面生活中的每一次絕境，那種苦澀浸泡過的幸福透徹心扉。作者樸素的話語已在我心中深深地刻下了一個(gè)有著不同尋常經(jīng)歷卻又堅(jiān)強(qiáng)“活著”的老人，他向我們娓娓道來苦難而堅(jiān)強(qiáng)的一生??說到這里，我想起了我的兩位親人以及父輩所講的故事，我的爺爺和二爺爺，我爺爺7歲那年喪父，我二爺爺小時(shí)候高燒成了啞巴，他們的童年生活缺少了父愛，祖母一手將帶大，生活的艱苦并不能打到他們，我二爺爺終身未娶，一生靠著編著菜籃竹筐來維持生活，他們堅(jiān)強(qiáng)的活了一生。我沒有經(jīng)歷過他們所處的社會(huì)階層，他們所經(jīng)歷的苦難我只能感嘆，或許對(duì)于現(xiàn)在的我們，這些都是無法承受的苦難。讀完《活著》我也深深的體會(huì)到他們對(duì)于生活的態(tài)度，那就是靜靜的活著。

《活著》告訴我們：生命中其實(shí)是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著。人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著?；钪墙邮?，去接受生命賦予我們的責(zé)任，去接受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。如今的社會(huì)，在無形的社會(huì)壓力下，有的人選擇逃避，有的人默默承受，活的好與不好幸福與不幸福全靠自己，靠自己怎樣去“活”。作家畢淑敏曾經(jīng)說過：“人生本沒有意義，人生的意義便在于我們要努力賦予它的意義?！弊x完這本書后我想的更多的是對(duì)于生活的一種態(tài)度，勇敢地去接受我們所面臨的一切，去承擔(dān)生命賦予的責(zé)任，去融入生活。我相信我以后會(huì)“活”的更好。