第一篇：三個自信對青年大學生的啟示

論述三個自信對青年大學生的啟示

摘要：

胡錦濤總書記在十八大報告中指出：中國特色社會主義道路，中國特色社會主義理論體系，中國特色社會主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展。報告在總結中國特色社會主義建設和發(fā)展的基礎上，提出了“三個自信”，即：道路自信、理論自信、制度自信，這三個自信為社會主義建設、為黨的建設起到提綱挈領理論引導的作用，為今后的發(fā)展鼓足了信心，指明了方向。

關鍵字：

道路自信

理論自信

制度自信

正文：

道路自信、理論自信、制度自信，是對全黨全國各族人民精神狀態(tài)的新要求。三個自信源于對中國特色社會主義的堅定信念，體現(xiàn)了對我國國慶的深刻把握、對民族命運的理性思考、對人民福祉的責任擔當。堅定“三個自信”，有利于把全黨全國各族人民凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟下，有利于以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)全面建成小康社會、全面深化改革開放，在復雜的世界格局中保持自身特色、開辟發(fā)展前景。因此，我們必須堅持這種自信，為建設中國特色的社會主義提供有力的保障。

一、堅持道路自信，走中國特色社會主義道路。

道路自信源自于道路開辟、道路創(chuàng)新和道路自覺。道路關乎黨的命脈，關乎國家前途、民族命運、人民幸福。十八大報告對中國特色社會主義道路作了深刻闡述：“中國特色社會主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領導下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，建設社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明，促進人的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家?！?/p>

近代百年以來，中華民族就一直為尋找救國圖強道路而不懈探索和奮斗，自打鴉片戰(zhàn)爭起，千千萬萬愛國仁人志士就開始探索救亡圖存、振興中華的道路，肩負歷史使命的中國共產(chǎn)黨人在總結前人寶貴經(jīng)驗的基礎上探索出了一條具有中國特色社會主義道路，我們應沿著這條道路堅定不移地走下去，并開拓更為燦爛的前景。

作為一個當代青年大學生，祖國前進道路的開拓者，我們更應該深刻認識中國特色社會主義道路的本質，將中國特色社會主義的道路轉化為自身人生的道路，并與中國特色社會主義道路相結合。在人生的歷程之中：要堅持在黨的領導下，全心全意為人民服務；要有高度的自覺性，積極的完成學業(yè)和以后的工作；在現(xiàn)在的學習中以及以后的工作中加強自身創(chuàng)新的能力；加強個人的全面發(fā)展，不斷學習，擴展自己的知識面。堅定道路自信，回顧光輝歷程，增強底氣，認清前進方向，勇于承擔自己的責任，堅持走中國特色社會主義道路，堅定不移的堅持下去，并進行不斷的擴展和完善。

二、堅持理論自信，維護中國特色社會主義理論體系。

理論自信源自于理論形成、理論創(chuàng)新和理論自覺，理論問題關乎黨的性質，關系國家發(fā)展、民族復興和人民安康。中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀在內(nèi)的科學理論體系，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅持和發(fā)展。在建設中國特色社會主義的偉大實踐中，我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征相結合，創(chuàng)立和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。

正確的理論體系，能指引我們正確的發(fā)展方向，使我們走向正確的道路。中國特色社會主義理論體系，是馬克思主義中國化的最新成果，是中國特色社會主義的行動指南。堅持理論自信，對堅持和發(fā)展中國特色社會主義作出了歷史性貢獻，指引中國特色社會主義取得新成就。

作為一名當代青年大學生，我們是社會主義道路上舵手，只有深刻領會中國特色社會主義理論體系，才能深刻領悟中國特色社會主義的發(fā)展方向，堅定我們的理論自信，才能堅定我們的道路自信。因此需要我們以巨大的勇氣和敏銳的自覺，勇于實踐和創(chuàng)新，不斷豐富自己的知識，結合中國特色社會主義理論體系，毫不動搖地為堅持中國特色社會主義做貢獻。始終要保持自己人生體系的先進性，并在當代激烈的競爭中立于不敗之地。

三，堅持制度自信，完善中國特色社會主義制度。

制度自信源自于制度確立、制度創(chuàng)新和制度自覺，制度問題關乎黨的方向，關系國家建設、民族團結和人民發(fā)展。中國特色社會主義制度，就是人民代表大會制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會主義法律體系，以及建立在這些制度基礎上的經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度。

中國特色社會主義制度具有巨大的優(yōu)越性和強大的生命力。中國共產(chǎn)黨人順應社會經(jīng)濟發(fā)展的新變化，積極推進社會主義民主政治的制度化、規(guī)范化、程序化建設，形成了中國特色社會主義政治制度。中國特色社會主義制度，是當代中國發(fā)展進步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢。堅定制度自信，為建設。

作為一名當代大學生，祖國未來的接班人，我們在進一步堅持和完善中國特色社會主義制度和發(fā)展中國特色社會主義的同時，我們也要規(guī)劃自己人生發(fā)展歷程中的制度。要時刻保持人生制度的與時俱進，不斷的改進和完善自身，時刻保持警惕性，為祖國的社會主義建設貢獻自己的力量。

四、總結：

作為當代青年大學生，我們是祖國不斷發(fā)展進步的后備力量，應該深刻領會并準確把握中國特色社會主義的科學內(nèi)涵，堅持“道路自信、理論自信、制度自信”。時時關注國家和社會的動態(tài)，根據(jù)形勢與政策來規(guī)劃自己的人生。我們要擁護黨的綱領，堅持走中國特色社會主義道路、堅持中國特色社會主義理論的科學指導、堅持中國特色社會主義制度，盡我們最大的努力勤奮好學、自信自強。

面對世界的不斷發(fā)展與進步，面對激烈的競爭，作為新一代的中國青年應該懷揣一個崇高而實際的中國夢，做一個有夢想的中國青年，并為實現(xiàn)夢想而不斷奮斗。堅持中國特色社會主義，不卑不亢，做到知己知彼，清楚的認知自身與競爭對手。堅持三個自信，保持清醒的頭腦，堅持創(chuàng)新精神，努力奮斗，為國家的繁榮興盛貢獻自己的一份力量，使中華民族能夠與時俱進，自信地屹立于世界民族之林，穩(wěn)步、快速地成為一個發(fā)展大國、強國。

第二篇：三個自信的啟示

淺談十八大提出的“三個自信”對我們的啟示

摘要：胡錦濤同志在十八大報告中指出：中國特色社會主義道路，中國特色社會主義理論體系，中國特色社會主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，不斷堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。

關鍵詞 自信 特色 發(fā)展 社會主義

一、深刻認識中國特色社會主義道路，堅定道路自信

中國特色社會主義道路是中國共產(chǎn)黨對現(xiàn)階段綱領的概括。它要求把馬克思主義的普遍真理同本國的具體實際結合起來，一方面要堅持馬克思主義的基本原理，走社會主義道路；另一方面必須從中國的實際出發(fā)，不照抄、照搬別國經(jīng)驗、模式，走適合中國特點的道路，逐步實現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學技術現(xiàn)代化，把中國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家。

我們堅定不移地走中國特色社會主義道路，是因為我們認為，科學社會主義的哲學基礎是辨證唯物主義和歷史唯物主義哲學，科學社會主義把“改變世界”、使“世界革命化”視為根本任務，科學社會主義還是實踐基礎上科學性和革命性相統(tǒng)一的不斷發(fā)展的哲學；科學社會主義認為社會主義的本質，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕；科學社會主義以人民為物質實現(xiàn)的力量源泉，以工人階級為其階級基礎，以無產(chǎn)階級政黨為領導者； 科學社會主義的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，形成以每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展條件的“自由人的聯(lián)合體”；科學社會主義認為社會主義是一個不斷發(fā)展變化的、不斷完善的社會，而絕非一成不變的；此外，科學社會主義追求社會的公平與正義，追求民主與法制。

中國共產(chǎn)黨依據(jù)毛澤東倡導的馬克思主義普遍真理同中國具體實際相結合的原則，總結長期探索所積累的經(jīng)驗，特別是十一屆三中全會以來的實踐，深刻地認識到建設中國社會主義的規(guī)律，在十二大提出“走自己的路，建設有中國特色的社會主義”的科學論斷以來，中共十三大、十四大、十五大、十六大、十七大、十八大都始終強調高舉中國特色社會主義偉大旗幟。特別是在黨的十七大報告中指出，改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因，歸結起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。在當代中國，堅持中國特色社會主義道路，就是真正堅持社會主義。堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。

在黨的十八大上，胡錦濤同志代表第十七屆中央委員會向大會作了題為《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗》的報告。報告中指出，道路關乎黨的命脈，關乎國家前途、民族命運、人民幸福。在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中，我們堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。這是13億中國人民矢志不渝的歷史抉擇。全面建成小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須堅定不移走中國特色社會主義道路。

我們在回顧黨的光輝歷程時，要以中國共產(chǎn)黨一路走來所累積的堅實基礎、所經(jīng)歷的歷史進程和所獲得的實踐成就為基礎，深刻認識中國特色社會主義道路是中國發(fā)展的必然選擇和必由之路，從內(nèi)心深處增強堅持和發(fā)展中國特色社會主義的底氣；我們要時刻清醒，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段。在這樣的情況下，我們要牢牢把握這個最大國情，并牢牢立足這個最大實際來分析我國全面建設小康社會所取得的成就和進程，從而把握中國特色社會主義當前方位；我們要認清方向，用于擔當。中國共產(chǎn)黨的目標是建立中國特色社會主義總任務的總目標,“兩個百年目標”, “兩個全面”的目標,確保2020年全面建成小康社會的目標以及全面深化改革開放的目標。在新的歷史條件下，我們要敢做時代弄潮兒，勇?lián)鷼v史重任，不懈奮斗，奪取中國特色社會主義新勝利。

二、深刻領會中國特色社會主義理論體系，堅定理論自信

中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會提出了中國特色社會主義理論體系的科學命題，明確指出：“中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系。”這一理論體系，凝結了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血。全面、系統(tǒng)、深刻地理解和堅定不移地堅持這一理論體系，對于奪取全面建設小康社會新勝利，譜寫人民美好生活新篇章，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，具有重大而深遠的歷史意義。

中國特色社會主義理論體系，在新的時代條件下系統(tǒng)回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論實際問題?？茖W地闡明了中國特色社會主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務、發(fā)展動力、發(fā)展戰(zhàn)略、依靠力量、國際戰(zhàn)略、領導力量等重大問題，是貫通馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義等領域，覆蓋經(jīng)濟、政治、文化、社會、國防、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國統(tǒng)一、黨的建設等方面的系統(tǒng)的科學理論體系。這個理論體系，創(chuàng)中國特色社會主義理論體系造性地提出了一系列新的重大理論觀點和戰(zhàn)略思想，從而實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍。

第一，科學社會主義理論體系為深入探索和把握社會主義發(fā)展規(guī)律提供了根本指導方針

中國特色社會主義理論體系與我國國情相結合，才能實事求是；與時代發(fā)展同進步，才能與時俱進；與人民群眾共命運，才能以人為本，防止官僚主義。回顧蘇聯(lián)解體、東歐劇變，根本原因就是馬克思主義與本國國情相脫離。不與本國國情相聯(lián)系，導致了指導思想上的教條主義；不與時俱進，導致了理論的停滯和僵化；不與人民群眾相聯(lián)系，導致了理論的本本化、官僚化。所以我國要實現(xiàn)全面建設小康社會和社會主義現(xiàn)代化的目標，就必須以中國特色社會主義理論體系所蘊含的世界觀、方法論，不斷探索和把握中國特色社會主義發(fā)展的規(guī)律，尤其是社會主義市場經(jīng)濟的規(guī)律，以不斷提高決策的預見性和科學性，增強建設的協(xié)調性和持續(xù)性，并在中國特色社會主義的道路上，與時俱進，勇于變革，使當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。第二，科學社會主義理論體系為全黨全國各族人民團結奮斗提供了共同思想基礎

科學理論的旗幟統(tǒng)一全黨全國各族人民的思想和意志，是我們黨的一條根本經(jīng)驗、一個優(yōu)良傳統(tǒng)。從中國共產(chǎn)黨誕生時把馬克思列寧主義寫在了自己的旗幟上，到黨的七大，又把毛澤東思想寫在了自己的旗幟上?？茖W理論的旗幟為取得新民主主義革命和社會主義革命的勝利，成功地進行社會主義建設，提供了思想上的有力指導和理論上的堅實基礎。

如今，面對全面建設小康社會的艱巨任務，面對中國特色社會主義發(fā)展的嶄新實踐，思想理論戰(zhàn)線上的首要任務就是要用中國特色社會主義理論體系統(tǒng)一思想、凝聚力量。中國特色社會主義理論體系，就是一面面向未來、引領發(fā)展的旗幟，就是一面鼓舞全黨全國各族人民團結奮斗的旗幟，堅持中國特色社會主義理論體系，把全黨全國各族人民的思想統(tǒng)一到中國特色社會主義的旗幟下，把意志凝聚到中國特色社會主義的旗幟下，堅定不移地高舉中國特色社會主義旗幟，堅定不移地沿著中國特色社會主義道路前進。

第三，科學社會主義理論體系為中國發(fā)展進步、實現(xiàn)中華民族的偉大復興提供了強大思想武器

近30年改革開放的歷史表明，中國特色社會主義理論體系顯現(xiàn)出無可置疑的真理性、科學性，它不但回答和解決了建設社會主義的一系列重大理論問題，具有巨大的精神力量，而且它一經(jīng)武裝廣大黨員干部群眾，就會在中國特色社會主義的偉大實踐中轉化為巨大的物質力量。改革開放的實踐證明，只要我們用中國特色社會主義理論體系武裝思想、凝聚力量、指導實踐，中國的發(fā)展進步就有了思想保證和精神支撐，中華民族的偉大復興就會充滿希望。

三、深刻把握中國特色社會主義制度，堅定制度自信

2011年7月1日，中共中央總書記胡錦濤在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上指出，經(jīng)過90年的奮斗、創(chuàng)造、積累，黨和人民必須倍加珍惜、長期堅持、不斷發(fā)展的成就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度。

中國特色社會主義制度，是當代中國發(fā)展進步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢。我們推進社會主義制度自我完善和發(fā)展，在經(jīng)濟、政治、文化、社會等各個領域形成一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。人民代表大會制度這一根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等構成的基本政治制度，中國特色社會主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，以及建立在根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟制度基礎上的經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度，符合我國國情，順應時代潮流，有利于保持黨和國家活力、調動廣大人民群眾和社會各方面的積極性、主動性、創(chuàng)造性，有利于解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、推動經(jīng)濟社會全面發(fā)展，有利于維護和促進社會公平正義、實現(xiàn)全體人民共同富裕，有利于集中力量辦大事、有效應對前進道路上的各種風險挑戰(zhàn)，有利于維護民族團結、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一。第一，中國特色社會主義制度集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的本質要求，符合國情，保障民主，注重公平。同時，通過各種制度規(guī)范保障社會安定團結，保障經(jīng)濟快速發(fā)展，保障文化發(fā)展繁榮，保障生態(tài)永續(xù)發(fā)展，保障黨的先進純潔。

第二，中國特色社會主義制度，有利于保持黨和國家活力，調動廣大人民群眾和社會各方面的積極性、主動性、創(chuàng)造性，有利于解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，有利于維護和促進社會公平正義，有利于集中力量辦大事，有利于維護民族團結、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一。

四．總結

黨的十八大報告提出的“三個自信” 進一步增強了大家對實現(xiàn)偉大中國夢想的信心，鼓舞人心，催人奮進。作為21世紀的有為青年，我們應當把個人夢想和民族夢想緊密融合在一起，把實現(xiàn)個人價值與社會價值緊密結合在一起，把個人命運與國家命運緊密聯(lián)系在一起，堅定理想信念，勵志刻苦學習，積極投身實踐，為實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢想而努力奮斗。

第三篇：淺談“三個自信”對我們?nèi)松?guī)劃的啟示

“三個自信”即道路自信、理論自信、制度自信，它是在2012年11月十八大報告中，胡錦濤指出的：對中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展。并要求黨和人民要堅定這樣的道路自信、理論自信、制度自信。

作為當代大學生我們要對國家和社會的動態(tài)進行時時關注，根據(jù)形勢與政策來規(guī)劃自己的人生。國家政府的舉動關乎著每個人的前途和命運，我們要以形勢與政策來規(guī)劃自己的人生根據(jù)2012年11月十八大報告中提出的“三個自信”將給我們不一樣的人生規(guī)劃：

一、道路自信

道路自信要求我們要進一步堅持和拓展中國特色社會主義道路，堅定不移地捍衛(wèi)中國特色社會主義。啟示我們要將中國特色社會主義的道路轉化為自身人生的道路并與堅持和拓展中國特色社會主義道路相結合。在人生的歷程之中：要堅持在黨的領導下，全心全意為人民服務；要有高度的自覺性，積極的完成學業(yè)和以后的工作；在現(xiàn)在的學習中以及以后的工作加強自身創(chuàng)新的能力；加強個人的全面發(fā)展，不斷學習，擴展自己的知識面。這些要求就是一個長期的人生規(guī)劃，需要結合國家道路堅定不移的堅持下去，并進行不斷的擴展和完善。

二、理論自信

理論自信要求我們進一步堅持和豐富中國特色社會主義理論體系，毫不動搖地堅持中國特色社會主義。啟示我們要在中國特色社會主義理論體系和毫不動搖地堅持中國特色社會主的情況下規(guī)劃自己的人生體系，規(guī)范自己的人生。人生體系關系到自身的發(fā)展和影響著周邊的人，而人生的道路歷程就是一個理論實踐的過程，所有的實踐都有其自身的理論存在并構成統(tǒng)一的體系，因此我們（作為當代的知識分子）要規(guī)劃好自己的人生道路體系，在整個過中我們要堅持體系的創(chuàng)新，始終要保持自己人生體系的先進性，并在當代激烈的競爭中與人生實踐中不斷地總結，保持保證自己是走在時代的前列。

Bocker

第四篇：三個自信帶給我們的啟示

淺談十八大所提出的“三個自信”對我們的啟示

摘要：胡錦濤同志在十八大報告中指出：中國特色社會主義道路，中國特色社會主義理論體系，中國特色社會主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，不斷堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。

關鍵詞 自信 特色 發(fā)展 社會主義

一、深刻認識中國特色社會主義道路，堅定道路自信

道路關乎黨的命脈，關乎國家前途、民族命運、人民幸福。肩負歷史使命的中國共產(chǎn)黨人，團結和帶領人民，成功開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義道路，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運。

1.回顧光輝歷程，增強底氣。中國特色社會主義道路是經(jīng)過幾代中國共產(chǎn)黨人一以貫之、接力探索而形成發(fā)展起來的。一路走來所累積的堅實基礎、所經(jīng)歷的歷史進程和所獲得的實踐成就，使我們更加深刻的認識到，中國特色社會主義道路是中國發(fā)展的必然選擇和必由之路，從內(nèi)心深處增強堅持和發(fā)展中國特色社會主義的底氣。

2.明確當前方位，保持清醒。從發(fā)展進程看，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段。因此，我們必須清醒認識到，在這樣的情況下，我們要牢牢把握這個最大國情，并牢牢立足這個最大實際來分析我國全面建設小康社會所取得的成就和進程，從而把握中國特色社會主義當前方位，時刻提醒我們保持清醒頭腦。

3.認清前進方向，自覺擔當。目標就是方向，在回顧光輝歷程、明確當前方位后，我們應該清楚的知道黨提出目標：建立中國特色社會主義總任務的總目標,“兩個百年目標”, “兩個全面”的目標,確保2020年全面建成小康社會的目標以及全面深化改革開放的目標。在新的歷史條件下，我們要認清前進方向，勇立時代潮頭，勇?lián)鷼v史重任，頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，奪取中國特色社會主義新勝利。

二、深刻領會中國特色社會主義理論體系，堅定理論自信

1.這一理論體系，是馬克思主義中國化的最新成果。它堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀方法論，與時俱進，并在不同時期對堅持和發(fā)展中國特色社會主義作出了歷史性貢獻，賦予當代中國馬克思主義勃勃生機。

2.這一理論體系，是中國特色社會主義的行動指南。其一，這一理論體系已經(jīng)指引中國特色社會主義取得新成就。其二，這一理論體系必將指引奪取中國特色社會主義新勝利。我們要在實踐層面抓好貫徹落實，要在理論層面使之成為全黨全民的共同信念，成為奪取中國特色社會主義新勝利的強大思想武器。

三、深刻把握中國特色社會主義制度，堅定制度自信

十八大報告把中國特色社會主義制度作為黨和人民90多年奮斗創(chuàng)造積累的三大根本成就之一提出來，進一步強調中國特色社會主義制度是根本保障。這是從總結經(jīng)驗和發(fā)揮作用的角度，對這個制度進行的科學總結和充分肯定，其要旨就在于進一步堅定制度自信。

1.這一制度特色鮮明，必須自豪自信地看待。中國特色社會主義制度，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的本質要求，特色鮮明。一是符合國情，切合實際。二是保障民主，體現(xiàn)集中。三是提高效率，注重公平。四是激發(fā)活力，規(guī)范秩序。同時，通過各種制度規(guī)范五大建設秩序，保障社會安定團結，保障經(jīng)濟快速發(fā)展，保障文化發(fā)展繁榮，保障生態(tài)永續(xù)發(fā)展，保障黨的先進純潔。對于這樣一套符合國情、切實有效的制度體系，我們應該引以為豪，充滿自信。

2.這一制度優(yōu)勢明顯，必須毫不猶疑地堅持。中國特色社會主義制度，有利于保持黨和國家活力，調動廣大人民群眾和社會各方面的積極性、主動性、創(chuàng)造性，有利于解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，有利于維護和促進社會公平正義，有利于集中力量辦大事，有利于維護民族團結、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一。應該看到，正是有了中國特色社會主義制度，在波瀾壯闊的改革開放實踐中，全國上下聚精會神搞建設謀發(fā)展，活力充分迸發(fā)，國力大增。因此，我們必須毫不猶疑地堅持這一制度。

3.這一制度不盡完美，必須循序漸進地完善。中國特色社會主義制度特色鮮明、優(yōu)勢明顯、務實管用，但還不是盡善盡美、還不夠成熟穩(wěn)定。在某些方面還存在制度創(chuàng)新滯后、制度供給不足、制度執(zhí)行不力等問題，制約科學發(fā)展的體制機制障礙還較多。為此，十八大報告十分強調制度建設，提出要把制度建設擺在突出位置。

四．總結

堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一項長期而艱巨的歷史任務。我們一定要深刻領會、準確把握中國特色社會主義的科學內(nèi)涵、根本成就、鮮明特色和基本要求，不斷堅定道路自信、理論自信、制度自信，毫不動搖堅持、與時俱進發(fā)展中國特色社會主義。

第五篇：青年毛澤東對當代大學生的啟示

青年毛澤東對當代大學生的啟示 大學生是國家的希望，是國家寶貴的資源，是國家的未來。在探究了青年毛澤東的經(jīng)歷后，我們應該明白，毛澤東的成功和青年時期的努力是分不開的，青年毛澤東的精神是值得我們當代大學生所學習的。

一、青年毛澤東的精神

（一）年少立志，胸懷天下

湘潭縣韶山?jīng)_，在一片山巒綠茵環(huán)抱中，土墻草房間，水田雜陳。1893年，毛澤東出生在一戶條件較好的農(nóng)家。取名澤東，意即“潤澤東方”。16歲之前，毛澤東一直在這里生活。16歲之后，他的人生出現(xiàn)兩個方向：父親計劃他去縣城米店當學徒；他自己則籌劃到一所新式學校讀書。兩種主張互不相讓。爭吵之余，毛澤東開始四處活動，暗中借錢。一日父親抱怨，不做學徒，家中一年少12塊錢。毛澤東當即拿出12塊銀洋，說，“我明日離家?！迸R行前，他寫了首詩，夾在父親毛貽昌每天必看的賬簿里：“孩兒立志出鄉(xiāng)關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山?！庇纱丝梢?，青年毛澤東的志向是多么遠大。

（二）探求新知，追求真理

青年毛澤東從少時起就勤奮好學，其學習的目的非常明確，就是求知求真理。讀書不畏苦，方能得真知。青年毛澤東刻苦學習的態(tài)度，在于他一同求學的學習中是有口碑的。青年毛澤東刻苦讀書，可謂到了廢寢忘食的地步。在湖南第一師范求學時，他常常因為讀書而忘記了吃飯，實在餓了，就到伙房吃點冷飯，優(yōu)勢則連冷飯都吃不上。當時，同學們抱怨學校的辦學條件差，圖書設備少，食堂伙食差，厭煩學習。毛澤東出來不參加同學們的議論外，還進場開導他們：學習當然要適當?shù)臈l件，但更重要的是自己要有刻苦學習的精神。假如自己沒有克服困難的勇氣, 沒有努力學習的決心, 縱然學習條件十分優(yōu)越, 也還是學不到多少東西。毛澤東除了刻苦讀書外, 還特別注意運用良好的學習方法, 諸如不動筆墨不看書;不恥下問, 虛心向他人求教;喜歡獨立思考, 不盲從他人意見, 等等。正是由于青年毛澤東孜孜不倦地求學, 不斷地在刻苦學習中獲取新知, 探索真理, 最終, 他的知識大為長進, 政治覺悟也大為提高。

（三）艱苦奮斗, 頑強拼搏

青年毛澤東認為, 青年人要使自己成為國家的棟梁之才, 有一種精神是必須大力提倡的, 那就是艱苦奮斗、頑強拼搏的斗爭精神。他在《講堂錄》的“ 修身” 一節(jié)中指出: “ 懶惰為萬惡之淵藪。人而懶惰, 農(nóng)則廢其田疇, 工則廢其規(guī)矩, 商賈則廢其所鬻, 士則廢其所學。業(yè)則廢矣, 無以為生, 則殺身亡家乃隨之。因而懶惰, 始則不進, 繼則退行, 繼則衰弱, 終則滅亡”。因此, 他主張:

“ 少年須有朝氣, 否則暮氣中之。暮氣之來, 乘疏懈之隙也, 故曰怠惰者, 生之墳墓。他認為, 人的至剛至強的意志也不是天生的, 而是在艱苦的環(huán)境中經(jīng)受磨練和考驗, 努力奮斗而形成的?；诖? 毛澤東很贊成孔門弟子的“ 安貧樂道” 精神, 認為“ 安貧者能成事”, “ 咬得菜根, 百事可為?！泵珴蓶|不僅贊賞艱苦奮斗、頑強拼搏的斗爭精神, 而且, 他將這一精神落實在自己的行動中。在長沙求學的幾年中, 他利用一切機會自覺地培養(yǎng)自己吃苦耐勞的精神。在湖南第一師范讀書時, 每到假期, 他總是身無半文, 僅帶一把雨傘和幾件換洗衣裳, 邀好友去鄉(xiāng)村“ 游學”?？柿? 就到溪邊喝幾口水, 餓了, 就摘山里的野果充饑, 夜里露宿河灘邊, 以大地當床, 月亮作燈, 自尋其樂。毛澤東就是通過這種方式, 既體察了民間疾苦, 又養(yǎng)成了自己能吃苦的品格。1918年, 新民學會成立時, 他把“ 不懶惰” “ 潛在務實” 等, 寫進了新民學會的會章中, 希望會員們都能養(yǎng)成吃苦耐勞、不怕困難、能打硬仗的精神。

（四）積極向上，勇于進取

毛澤東認為人生態(tài)度不只是指對衣食住行等問題所關注的生活態(tài)度，更重要的是對國家對社會改造的個人感想, 以及對人類進步的處世態(tài)度。毛澤東對當時社會上流行的對國家現(xiàn)狀民族前途所抱的悲觀態(tài)度以及厭世情緒, 作了嚴肅的批評。他主張個人應當以國家和民族的利益為重, 竭力提倡一種積極進取的人生態(tài)度?！?才不勝今人, 不足以為才;學不勝古人, 不足以為學” 因此, 青年毛澤東在求學中, 忍勞苦, 制嗜欲, 淡泊明志, 節(jié)儉樸實傾全力與讀書學習、求新知、找真理之中?？梢? 毛澤東在求學期間, 就表現(xiàn)出一種奮發(fā)向上的進取精神。為了探尋救國救民的真理, 完成改造中國社會的大業(yè)。1915 年秋, 毛澤東通過“ 征友啟事” 的方式，聯(lián)絡了一批“ 刻苦耐勞的, 意志堅定的, 隨時準備為國捐軀的青年”。這批人, 都是生活態(tài)度嚴肅, 不屑于談論身邊瑣事, 幾乎把自己的一言一行都和國家的前途、民族的命運結合起來。他們談論最多的是“ 人的天性, 人類社會, 中國, 世界, 宇宙”, 是怎樣使個人及全人類的生活向上的問題。1918 年, 毛澤東以這些青年志士為基礎, 成立了進步社團新民學會。可見, 毛澤東不僅自己持積極進取的人生態(tài)度, 就是結交的朋友, 也要求他們的人生態(tài)度必須奮發(fā)向上。

二、給予當代大學生的啟示

青年毛澤東在當時艱苦的環(huán)境下，刻苦學習，博覽群書，豐富了各個方面的知識。他組織參加了許多社會實踐活動，極大的豐富了他的書本以外的知識，鍛煉了他社會活動的能力，也使他認識到改良救不了中國。

而如今的當代大學生，總是茫然地看著未來，卻不知道要做些什么?，F(xiàn)在我們的生活可以說是無憂無慮，對于一些人來說甚至是無聊，每天兩耳不聞窗外事，一心只是玩游戲看電視，完全墮落了，這使當代大學失去了它最基本的意義。青年毛澤東在這個年紀時，已經(jīng)在思考國家的出路和民族的前途，已經(jīng)在為自己的理想日夜不息的奮斗和積累著。強捻毛澤東的一切都值得我們學習，他理應成為我們的榜樣，成為我們前行的指路明燈。而我們應該反思過去，下定決心好好利用未來的時間。在未來里，我們還可以改變自己。我們有著比青年毛澤東更優(yōu)越的學習生活環(huán)境，有著比青年毛澤東更穩(wěn)定的社會環(huán)境，所以我們還在等什么，還在猶豫什么，努力，奮斗，明天再我們腳下。正如毛主席曾今說過，“世界是

你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八、九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上。世界是屬于你們的。中國的前途是屬于你們的。”

未來是我們的，希望在我們身上！