第一篇：焦裕祿精神學(xué)習(xí)體會(huì)

焦裕祿精神學(xué)習(xí)體會(huì)

焦裕祿，一提到他的名字，我眼前就會(huì)浮現(xiàn)出一幅風(fēng)沙中戈壁灘的景象，浮現(xiàn)出一個(gè)忘我工作直到生命的最后一刻仍然惦記群眾幸福安康的黨員形象，就是這個(gè)形象時(shí)常讓我感動(dòng)，為焦裕祿同志廉潔、清正、忘我、奉獻(xiàn)、犧牲的精神所感動(dòng)。

焦裕祿同志去世40多年了，但是他那為人民鞠躬盡瘁死而后已的英雄事跡仍教育和激勵(lì)著幾代人，近期，我們理化生黨小組的成員一起認(rèn)真地學(xué)習(xí)了習(xí)近平同志在調(diào)研蘭考縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)的講話，使得我對(duì)焦裕祿的精神實(shí)質(zhì)有了更深的理解。焦裕祿肩負(fù)帶領(lǐng)人民走上幸福之路的光榮使命，始終保持人民公仆的本色，他不僅是縣委書記的好榜樣，也是每一名普通共產(chǎn)黨員的好榜樣。

學(xué)習(xí)焦裕祿，要學(xué)習(xí)他的宗旨意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，把人民群眾的安危冷暖掛在心頭。《焦裕祿》電影中給我印象中最為深刻的是焦裕祿同志領(lǐng)著縣委班子到火車站去看災(zāi)民的場(chǎng)景：大雪天，火車站擠滿了衣衫襤褸、面黃肌瘦的災(zāi)民，焦裕祿站在雪里充滿感情的對(duì)班子成員說(shuō)：“我們經(jīng)常口口聲聲說(shuō)要為人民服務(wù)，我希望大家能牢記今晚的情景，去領(lǐng)導(dǎo)群眾改造蘭考的面貌”，這是他對(duì)別人的要求，更是他對(duì)自己的要求。雖然今天的情況和那個(gè)年代相比發(fā)生很大的變化，但宗旨意識(shí)、責(zé)任意識(shí)不能談薄，仍然需要我們廣大黨員想群眾所想，急群眾所急，多為群眾辦實(shí)事，辦好事，對(duì)黨的事業(yè)中心耿耿，對(duì)從事的工作充滿責(zé)任感。

學(xué)習(xí)焦裕祿，要保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，全面提高思想政治素質(zhì)，樹立服務(wù)意識(shí)，將焦裕祿精神與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)，用焦裕祿的精神激勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，并且與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，努力提高自己的工作水平。

學(xué)習(xí)焦裕祿，最重要的是立足本職工作崗位，做好教育教學(xué)工作。一要努力提高自身能力和理論水平，經(jīng)常反思并及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點(diǎn)，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)和教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，使自己能夠適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要，提高自我認(rèn)識(shí)和工作能力以及自己的教學(xué)成績(jī)和班級(jí)管理水平，著力推動(dòng)素質(zhì)教育，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展做出自己的努力；二要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，工作爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，進(jìn)一步更新觀念，工作中勤于思考，多發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，多想辦法，兢兢業(yè)業(yè)，扎實(shí)工作，充分發(fā)揮自己的模范帶頭作用。在這次的黨小組學(xué)習(xí)活動(dòng)中，大家紛紛就如何做到行之有效的師生互動(dòng)暢談自己的看法，師生互動(dòng)行為中，課堂提問(wèn)是課堂教學(xué)普遍運(yùn)用的一種教學(xué)形式，在前輩的經(jīng)驗(yàn)分享中，我也在不斷深思這樣的問(wèn)題，即如何讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，讓學(xué)生跟著自己的思路去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，從而解決問(wèn)題，而不是在課堂上只注意完成教學(xué)任務(wù)，忽略對(duì)學(xué)生學(xué)情的關(guān)注。此外，對(duì)于學(xué)生之間的一些有如“抄作業(yè)”等不良風(fēng)氣，大家也一起進(jìn)行了交流，積極探討以求得出最佳方案來(lái)應(yīng)對(duì)。

身為一名青年教師，我有必要抓住這次學(xué)習(xí)焦裕祿精神的契機(jī)，進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，從自身做起，從現(xiàn)在做起，切實(shí)通過(guò)此次學(xué)習(xí)活動(dòng)使自己思想能有大的提高，作風(fēng)能有大的轉(zhuǎn)變，自覺遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，規(guī)范自己的行為，向先進(jìn)典型和先模人物看齊，時(shí)刻記住自己是一名共產(chǎn)黨員，嚴(yán)格約束自己，努力做好各項(xiàng)工作，在日常工作學(xué)習(xí)生活中注重發(fā)揮黨員的先鋒模范帶頭作用，工作中以學(xué)校的發(fā)展為根本出發(fā)點(diǎn)，圍繞學(xué)校的發(fā)展思路，服從學(xué)校的具體工作安排，并且在工作中充分發(fā)揮黨員的先進(jìn)性。

焦裕祿精神是我黨堅(jiān)持艱苦奮斗、執(zhí)政為民的一面?zhèn)ゴ笃鞄?，是我黨寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)前，作為一名黨員教師，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，一定要在工作中及時(shí)改正自己業(yè)務(wù)上的不足，為學(xué)校的發(fā)展做出表率作用，熱愛教育事業(yè)，以高尚的師德關(guān)愛學(xué)生、教書育人，以開拓創(chuàng)新的敬業(yè)精神，做為人民服務(wù)的教師，爭(zhēng)取為人民教育事業(yè)奉獻(xiàn)一份自己的綿薄之力。

第二篇：焦裕祿精神學(xué)習(xí)體會(huì)

個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì)

一個(gè)月的培訓(xùn)學(xué)習(xí)安排合理、內(nèi)容豐富，收獲很多：專家授課精彩紛呈、小組討論積極熱烈、異地培訓(xùn)觸及靈魂、學(xué)員論壇智慧閃現(xiàn)、專題研學(xué)明晰思路。感謝區(qū)委組織部和黨校為本次培訓(xùn)班所付出的辛苦和努力。個(gè)人結(jié)合對(duì)“如何做一名黨性最強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)干部”這個(gè)問(wèn)題的思考，匯報(bào)一下一個(gè)月來(lái)的學(xué)習(xí)收獲體會(huì)：

從開班的時(shí)候我就一直在思考“什么樣的領(lǐng)導(dǎo)干部才能算黨性最強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)干部”，通過(guò)在蘭考三天的專題教學(xué)和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，我明確的認(rèn)識(shí)到：焦裕祿毫無(wú)疑問(wèn)就是黨性最強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)干部！他的黨性體現(xiàn)，習(xí)主席做了高度概括：即親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。至于“怎么做黨性最強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)干部”,通過(guò)一個(gè)月的課程、四個(gè)專題的學(xué)習(xí)，我心里的答案也越來(lái)越清晰。我認(rèn)為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部修煉黨性要著重做好以下六點(diǎn)：

一是堅(jiān)定理想信念。堅(jiān)定理想信念是共產(chǎn)黨人的安身立命之本。習(xí)近平同志在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話指出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱?！备锩硐氪笥谔?。通過(guò)焦裕祿精神的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到信仰的力量是無(wú)窮的，是堅(jiān)定的理想信念支持著他拖著病體為蘭考奉獻(xiàn)自己的生命。堅(jiān)定地理想信念是黨凝聚力、戰(zhàn)斗力的活力和源泉，是推動(dòng)國(guó)家富強(qiáng)、民族興旺的激情與正能量。

二是堅(jiān)持實(shí)事求是。沒有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員;離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。因此在實(shí)際工作始終要堅(jiān)持實(shí)事求是的工作作風(fēng)，理論聯(lián)系實(shí)際，特別是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的基層干部，工作中一定要結(jié)合本地的實(shí)際，多進(jìn)行調(diào)查研究，多作思考總結(jié)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)能力和工作水平。

三是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。在貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記“京津冀一體化”發(fā)展戰(zhàn)略精神的大背景下，、、區(qū)在其中新的功能定位值得深入思考和仔細(xì)研究，本次培訓(xùn)提供了這個(gè)專題研學(xué)的內(nèi)容非常及時(shí)也非常解渴。通過(guò)學(xué)習(xí)提高了認(rèn)識(shí)，使我們更加重視機(jī)遇，正視問(wèn)題，在小組研討和學(xué)員論壇等活動(dòng)中，大家積極思考、獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，積極主動(dòng)地為為服務(wù)北京城市副中心建設(shè)破解難題，進(jìn)一步增強(qiáng)了、、建設(shè)的責(zé)任感和使命感。

四是密切聯(lián)系群眾。“全心全意為人民服務(wù)”是焦裕祿精神的核心，也是我們黨的根本宗旨，任何時(shí)候都要牢記黨的宗旨，識(shí)民情、接地氣，不斷深入基層、深入群眾。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要多下基層調(diào)查研究，把群眾反應(yīng)的問(wèn)題及時(shí)傳遞給黨委政府，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事，不斷踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。特別是在現(xiàn)在社會(huì)改革轉(zhuǎn)型期，各種社會(huì)矛盾凸顯，特別的農(nóng)村土地的問(wèn)題，這些都需要我們多了解群眾的所思所想，所需所急，為他們解決實(shí)際問(wèn)題和困難，把各種矛盾和問(wèn)題化解在萌芽狀態(tài)，重新找回黨在群眾中的地位。

五是加強(qiáng)道德修養(yǎng)。習(xí)近平總書記在河南考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處見賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就?？倳浀倪@一重要論述，深刻闡明了領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)道德修養(yǎng)的重要意義、實(shí)踐路徑和目標(biāo)要求，是對(duì)好干部?jī)?nèi)涵、標(biāo)準(zhǔn)的豐富和發(fā)展，對(duì)于加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部道德修養(yǎng)具有重要的指導(dǎo)意義。

六是嚴(yán)守黨的紀(jì)律。作為一名初級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持清醒的頭腦，明白什么能做什么不能做，對(duì)照黨章的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。黨章要求黨員干部不能做的堅(jiān)決不能做，要求黨員干部做到的一定要想方設(shè)法做到。要時(shí)刻保持自重、自省、自警、自勵(lì)，勤政敬業(yè)、吃苦耐勞，摒棄一切私心雜念，給下屬作好帶頭模范作用，更要做到慎獨(dú)、慎始、慎微，時(shí)刻高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，把工作的著力點(diǎn)放到提升工作水平上，不斷錘煉工作作風(fēng)，扎實(shí)做好各項(xiàng)工作。

目前，我國(guó)處于改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要踏實(shí)地做好自己的本職工作，不斷修煉黨性，在崗位上努力踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，無(wú)愧于組織的培養(yǎng)、人民的期待和這個(gè)時(shí)代所賦予的歷史使命。

第三篇：焦裕祿精神學(xué)習(xí)體會(huì)

學(xué)習(xí)心得

關(guān)于學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神問(wèn)題。5年前，時(shí)任中共中央政治局常委、國(guó)家副主席的習(xí)近平就專程到過(guò)蘭考，致敬忠魂。在干部群眾座談會(huì)上，他把焦裕祿精神概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”。這次，總書記指出，教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深

學(xué)、細(xì)照、篤行。要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。要組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，努力向焦裕祿同志看齊，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。我們要充分認(rèn)識(shí)把焦裕祿精神確定為教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)踐載體的重大意義。焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣，焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富。以焦裕祿精神為實(shí)踐載體，就要在對(duì)標(biāo)立規(guī)中查找差距，重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操，按照“五個(gè)從”、“六個(gè)對(duì)待”要求，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。那么，焦裕祿精神實(shí)踐載體與“四大行動(dòng)”、“六大工程”載體是什么關(guān)系？我認(rèn)為，兩者是靈魂與形體的關(guān)系。只有以焦裕祿精神為指導(dǎo)，弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操，才能做到“行動(dòng)”有成效、“工程”有成果。

關(guān)于堅(jiān)持兩手抓、兩促進(jìn)問(wèn)題?？倳浿赋觯h的建設(shè)歷來(lái)是為黨的中心工作服務(wù)的，開展教育實(shí)踐活動(dòng)目的是能夠使我們黨帶領(lǐng)群眾把改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)推向前進(jìn)，教育實(shí)踐活動(dòng)成果要用改革發(fā)展的實(shí)際成果來(lái)檢驗(yàn)。要緊密結(jié)合實(shí)際，把開展教育實(shí)踐活動(dòng)與推動(dòng)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)黨員、干部牢固樹立發(fā)展仍然是第一要?jiǎng)?wù)的理念，不斷提高推動(dòng)科學(xué)發(fā)展能力，增強(qiáng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。與深化改革結(jié)合起來(lái)，加大體制機(jī)制改革力度，進(jìn)一步簡(jiǎn)政放權(quán)，激活各類生產(chǎn)要素，以改革促進(jìn)發(fā)展?jié)摿D(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。與富民利民結(jié)合起來(lái)，加大為民服務(wù)力度，建立健全發(fā)展成果共享機(jī)制，不斷激勵(lì)城鄉(xiāng)居民創(chuàng)業(yè)增收和勤勞致富，持續(xù)提高城鄉(xiāng)居民生活水平。與加強(qiáng)基層基礎(chǔ)結(jié)合起來(lái)，大力整頓軟弱渙散基層黨組織，推動(dòng)人、財(cái)、物向基層傾斜，關(guān)愛基層干部，關(guān)心他們的成長(zhǎng)、支持他們的工作、保障他們的待遇，充分調(diào)動(dòng)基層的積極性和主動(dòng)性。我們要充分認(rèn)識(shí)堅(jiān)持兩手抓、兩促進(jìn)的重要性。正確認(rèn)識(shí)和處理教育實(shí)踐活動(dòng)與中心工作的關(guān)系，在思考辨析中把握教育實(shí)踐活動(dòng)特點(diǎn)規(guī)律和縣域治理特點(diǎn)規(guī)律，堅(jiān)持“四個(gè)結(jié)合起來(lái)”，把強(qiáng)市強(qiáng)縣和富民統(tǒng)一起來(lái)，把改革和發(fā)展結(jié)合起來(lái)，把城鎮(zhèn)和農(nóng)村牧區(qū)貫通起來(lái)，不斷取得經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、社會(huì)全面進(jìn)步的新成績(jī)。

關(guān)于嚴(yán)格督導(dǎo)把關(guān)問(wèn)題?？倳洀?qiáng)調(diào)，要嚴(yán)格督導(dǎo)把關(guān)，督導(dǎo)的重點(diǎn)放到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部特別是一把手身上，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，全面掌握作風(fēng)上需要解決的突出問(wèn)題，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和幫助解決工作推進(jìn)中的苗頭性、傾向性問(wèn)題，跟蹤督查落實(shí)情況。我們要充分認(rèn)識(shí)嚴(yán)格督導(dǎo)把關(guān)的重要性。嚴(yán)格督導(dǎo)把關(guān)，是教育實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)重要特點(diǎn)，也是活動(dòng)取得實(shí)效的重要保證。嚴(yán)格督導(dǎo)把關(guān)，就是要立足于充分發(fā)揮督促、檢查、指導(dǎo)、把關(guān)作用，搞清楚督導(dǎo)什么、怎樣督導(dǎo)，確立較高標(biāo)準(zhǔn)，不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)不放過(guò)。

第四篇：焦裕祿精神學(xué)習(xí)體會(huì)

《焦裕祿》電影觀后感

武漢市新河街學(xué)校李瓊

看完《焦裕祿》后有一種被人物的平凡而偉大所湮滅的感覺，覺得我應(yīng)該審視審視自己了。

電影說(shuō)的是被任命為蘭考縣委第二書記的焦裕祿同志走馬上任，為改變蘭考縣貧窮落后的面貌，深入基層，訪貧問(wèn)苦，不顧肝臟經(jīng)常脹痛，在治理“三害”第一線堅(jiān)持工作，領(lǐng)導(dǎo)蘭考人民戰(zhàn)天斗地，至始至終向廣大人民群眾傳達(dá)毛澤東思想、鄧小平理論，最后由于過(guò)度操勞，肝病劇烈發(fā)作，被送進(jìn)醫(yī)院，結(jié)果診斷為“肝癌后期，皮下擴(kuò)散”，于1964年5月14日晨，與世長(zhǎng)辭的事跡。在焦裕祿同志逝世的時(shí)候，近十萬(wàn)群眾自愿趕來(lái)，組成一支浩蕩的送葬隊(duì)伍，將焦裕祿同志的骨灰送回蘭考。

影片中, 在焦裕祿同志生命終止的一刻，他還想著黨交給他的任務(wù)還沒有完成，蘭考的災(zāi)情還掛在他的心頭，帶著遺憾離開了這個(gè)他扎根的土地。千百名蘭考縣老百姓悲慟欲絕，自發(fā)為焦裕祿送葬，這感天動(dòng)地的悲壯場(chǎng)面洋溢著人民群眾真情的魅力,透視出人民群眾對(duì)真正的共產(chǎn)黨員崇高人格的敬仰和愛戴,表達(dá)了人民懷念焦裕祿的深情，更從另一面讓我感受到了焦裕祿在人民心中的偉大和他強(qiáng)大的的精神魅力。

焦裕祿同志一心為公，兩袖清風(fēng)，清正廉潔、率先垂范。初到蘭考的焦裕祿看到百姓的貧苦生活，在主要領(lǐng)導(dǎo)反對(duì)的情況下，帶頭取消了領(lǐng)導(dǎo)干部的特殊生活待遇；在為解決干部因饑餓浮腫而影響工作開展時(shí)，他冒著政治風(fēng)險(xiǎn)，主動(dòng)拍板決定購(gòu)買議價(jià)糧；當(dāng)?shù)貐^(qū)公署派專員調(diào)查時(shí)，他挺身而出，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，他大公無(wú)私、一心為公的精神，贏得了黨和群眾的支持和擁護(hù)。

當(dāng)老百姓心存感激送來(lái)幾條自家養(yǎng)的鯉魚、孩子們高興得說(shuō)要吃紅燒鯉魚時(shí)，他教導(dǎo)孩子們要尊重別人的勞動(dòng)，不能不勞而獲；當(dāng)孩子們因?yàn)闆]有吃到紅燒肉而將窩頭扔到地上時(shí)，他的心在流血，哪個(gè)父母不愛自己的孩子？哪個(gè)父母不想讓自己的孩子過(guò)上好的生活？作為蘭考縣的父母官，他的女兒卻連一件體面的棉襖都沒有??。

對(duì)比焦裕祿同志，在當(dāng)今改革開放的大潮中有多少領(lǐng)導(dǎo)干部放松了對(duì)自己世界觀的改造，又有多少領(lǐng)導(dǎo)干部以權(quán)謀私、權(quán)錢交易，迷失方向？還有一些人工作中不思進(jìn)取，得過(guò)且過(guò)，推諉扯皮，不負(fù)責(zé)任，做一天和尚撞一天鐘。焦裕祿同志正直無(wú)私、清正廉潔、勇于承擔(dān)責(zé)任的工作作風(fēng)給我們樹立了光輝榜樣。在當(dāng)今深化改革，擴(kuò)大開放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，我們更應(yīng)該樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀，珍惜黨和人民的信任，保持清醒的政治頭腦，加強(qiáng)明辨是非、善惡的能力，牢記手中的權(quán)力是人民賦予的，決不能用來(lái)為個(gè)人謀取私利。

焦裕祿同志在蘭考工作的時(shí)間雖然短暫，但他把生命交給了這片熱土，他沒有高談闊論、沒有留下什么警世明言，甚至沒有像樣的政績(jī)工程，但他有一顆火熱質(zhì)樸的心，他心里想的是人民，他的所作所為是為了黨和人民的事業(yè)。蘭考那郁郁蔥蔥成片的泡桐林銘記了他光輝的一生，如今長(zhǎng)滿了莊稼的昔日的鹽堿地證明了他的豐功偉績(jī)，他是人民的兒子！他永遠(yuǎn)活在我們心中！

第五篇：焦裕祿精神專題學(xué)習(xí)體會(huì)

焦裕祿精神專題學(xué)習(xí)體會(huì)

通過(guò)觀看電影《焦裕祿》，學(xué)習(xí)《總書記在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)的重要講話精神》，深深感受到焦裕祿同志用他一生為我們鑄造了一座永遠(yuǎn)生輝的精神豐碑，他永遠(yuǎn)是黨員干部學(xué)習(xí)的好榜樣，是鼓舞我們密切聯(lián)系群眾、為民務(wù)實(shí)清廉的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

一、準(zhǔn)確把握焦裕祿精神的內(nèi)涵本質(zhì)

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，親民愛民是本質(zhì)，求實(shí)精神是精髓，艱苦奮斗是靈魂，無(wú)私奉獻(xiàn)是鮮明特征，這些精神元素歷久彌新，時(shí)時(shí)閃耀著時(shí)代的光芒。

第一，要把握其親民愛民的本質(zhì)?！按鬆?，我是您的兒子!”，一句話真切體現(xiàn)出焦裕祿同志親民愛民的精神，始終把自己當(dāng)人民群眾的兒子，想人民之所想，急人民之所急，做人民之所需。一切以人民利益為重、以“人民滿意不滿意”為價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這是共產(chǎn)黨人價(jià)值觀在價(jià)值取向上的要求和體現(xiàn)，它是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的。我們一切奮斗的最終歸宿都是讓人民生活得更加幸福，理應(yīng)把維護(hù)群眾利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，理應(yīng)在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)更加注重改善民生，理應(yīng)在回應(yīng)人民普遍關(guān)切的同時(shí)更加注重解決困難群 1

眾的具體問(wèn)題。

第二，要領(lǐng)會(huì)其求真務(wù)實(shí)的精髓。焦裕祿同志始終堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，他用“扎針”、“貼膏藥”、“壓沙”等辦法治理風(fēng)沙鹽堿，通過(guò)調(diào)研作出了治理“三害”的正確決策。馬克思主義的基礎(chǔ)和核心是辯證唯物主義和歷史唯物主義，它的基本要求是主觀與客觀相統(tǒng)一，也就是實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)。黨的歷史證明，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)作為黨的思想路線的核心內(nèi)容，與黨的事業(yè)的興衰成敗息息相關(guān)。我們要學(xué)習(xí)焦裕祿同志不死摳“本本”、不生搬硬套，善于追求事物的精神，創(chuàng)造性地開展工作，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，遵循規(guī)律，開拓創(chuàng)新，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。

第三，要艱苦奮斗的靈魂。看到群眾流離失所，而縣領(lǐng)導(dǎo)干部卻享受著特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了，保持了與群眾同甘共苦、艱苦奮斗的崇高品質(zhì)。從現(xiàn)在的一些腐敗案例看，忘記艱苦奮斗的革命作風(fēng)，滋生了享樂(lè)主義及奢靡之風(fēng)是共同的特點(diǎn)。黨的十八大提出建設(shè)廉潔政治的重大任務(wù)，要求做到干部清正、政府清廉、政治清明。繼承和弘揚(yáng)革命精神，就是要牢記和發(fā)揚(yáng)“兩個(gè)務(wù)必”的精神，堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)，增強(qiáng)拒腐防變能力。

第四，要抓住其無(wú)私奉獻(xiàn)的特征。焦裕祿同志一心為了群

眾，從不為自己謀取任何私利。他抱病帶領(lǐng)全縣人民與嚴(yán)重自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，不怕苦、不怕死，不為名、不為利，直到生命的最后一刻想的仍是老百姓。我們每名黨員干部要把人生價(jià)值定位在為他人、為社會(huì)做貢獻(xiàn)上，以為人民服務(wù)為最大光榮，以為社會(huì)做出最大貢獻(xiàn)為崇高價(jià)值追求。

二、學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要切實(shí)解決好“四風(fēng)”問(wèn)題

當(dāng)前，我們黨面臨著執(zhí)政的考驗(yàn)、改革開放的考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)、外部環(huán)境的考驗(yàn)“四大考驗(yàn)”和精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)“四大危險(xiǎn)”，管黨、治黨比以往任何時(shí)候都更為繁重、更為緊迫，如果解決不好形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)等“四風(fēng)”問(wèn)題，黨就會(huì)有致命的危險(xiǎn)。因此，我們要把焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)教育重要內(nèi)容，作為照鏡子、正衣冠的生動(dòng)教材，反思自己、檢查自己，加強(qiáng)主觀世界改造，作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。

第一，要深刻認(rèn)識(shí)“四風(fēng)”的危害。當(dāng)前，“四風(fēng)”已在日益嚴(yán)重地侵蝕著我們黨的肌體，成了人民群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題。由于“四風(fēng)”蔓延，現(xiàn)在群眾對(duì)我們黨的信任度越來(lái)越低了，認(rèn)為我們黨的一些干部是高高在上的官僚，對(duì)群眾的疾苦不管不問(wèn)，只會(huì)文山會(huì)海，與民爭(zhēng)利，貪圖享受，腐化墮落等，干群對(duì)立現(xiàn)象日益突出，“塔西佗陷阱”已經(jīng)成為社會(huì)的陰影，“仇官”情緒不斷發(fā)展。如果讓這種現(xiàn)象長(zhǎng)此以往，將會(huì)把我們黨的生命線變成致命線。所以，我們必須以焦裕祿精神為鏡子，找差距，找原因，“洗洗澡”，“治治病”，做到“六問(wèn)、六帶頭”，切實(shí)解決好“四風(fēng)”問(wèn)題，使我們黨永葆生機(jī)和活力。

第二，要永遠(yuǎn)密切聯(lián)系群眾。江澤民同志指出，我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后最大的危險(xiǎn)是脫離群眾。歷史和現(xiàn)實(shí)都反復(fù)證明，只有我們把群眾放在心上，群眾才會(huì)把我們放在心上;只有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人。當(dāng)年焦裕祿同志最突出的特點(diǎn)就是把群眾當(dāng)親人，時(shí)時(shí)處處關(guān)心群眾，愛護(hù)群眾，為群眾謀福利，甚至不惜為此冒違反政策的風(fēng)險(xiǎn)。我們要像焦裕祿那樣，牢記群眾是我們的衣食父母和執(zhí)政根基，始終堅(jiān)持深入基層，深入群眾，傾聽人民群眾呼聲，反映人民群眾意愿，問(wèn)政于民，問(wèn)計(jì)于民，問(wèn)需于民，以人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)，贊成不贊成，高興不高興，答應(yīng)不答應(yīng)作為我們想問(wèn)題、作 3

決策的主要依據(jù)，永遠(yuǎn)做人民的孺子牛。

第三，要切實(shí)解決作風(fēng)問(wèn)題。當(dāng)年焦裕祿同志一發(fā)現(xiàn)自己的子女“看白戲”，就立即召開家庭會(huì)進(jìn)行批評(píng)教育，并親自主持起草了領(lǐng)導(dǎo)干部不能搞特殊化的《干部十不準(zhǔn)》規(guī)定。我們要經(jīng)常用焦裕祿精神來(lái)對(duì)照自己、反省自己，努力進(jìn)行自我改造、自我完善和自我提高。在教育實(shí)踐活動(dòng)中，要首先把自己擺進(jìn)去，率先垂范，深入查擺，勇于剖析，大力整改，切實(shí)解決存在的“四風(fēng)”問(wèn)題;要“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，防微杜漸，“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”;要始終做到信念上堅(jiān)定、政治上清醒、作風(fēng)上過(guò)硬、情操上高尚，自覺過(guò)好權(quán)力關(guān)、地位關(guān)、利益關(guān)，時(shí)刻保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，筑起拒腐防變的“長(zhǎng)城”。

三、學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要作勤政廉政的表率

焦裕祿同志素以“縣委書記的榜樣”而著稱。宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò)，圣賢者“雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存”。焦裕祿同志就是雖死猶生、逾遠(yuǎn)而彌存的人?！案呱窖鲋?，景行行之”，見賢思齊。我們要努力學(xué)習(xí)焦裕祿同志勤政廉政的高風(fēng)亮節(jié)，做焦裕祿式的干部，創(chuàng)焦裕祿式的業(yè)績(jī)。

一要當(dāng)好人民公仆。雖然新時(shí)期我們面臨的條件變化了、環(huán)境不同了，但黨的性質(zhì)宗旨沒有變、發(fā)展的目的沒有變。我們要像焦裕祿“心里裝著群眾，唯獨(dú)沒有他自己”那樣，牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，把群眾的需要當(dāng)作第一選擇，認(rèn)真解決好群眾最關(guān)心、最直接的利益問(wèn)題，下大氣力解決好群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，不斷提高人民群眾的幸福指數(shù)。

二要堅(jiān)持艱苦創(chuàng)業(yè)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶。當(dāng)年焦裕祿同志在嚴(yán)重的自然災(zāi)害面前，以大無(wú)畏的英雄氣概，知難而進(jìn)、迎難而上，硬是在重重困難中闖出了一條生路。今天盡管我們發(fā)展了，但我省和先進(jìn)省份相比還有較大距離，目前全省還有近千萬(wàn)的貧困人口，只要我們到那些貧困地區(qū)、貧困群眾家中看一看，就會(huì)觸動(dòng)很深、震動(dòng)很大，就會(huì)對(duì)鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象痛恨。我們必須堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，牢固樹立過(guò)緊日子的思想，努力把有限的資金和資源用在最需要、最有效的地方，把精力集中在帶領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、推動(dòng)發(fā)展上。

三要做到勤政廉政。一心為民、勤政廉政是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情懷。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕 4

祿精神，就要牢固樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)持為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)。要一切以人民利益為重，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求與實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、人民利益緊密聯(lián)系起來(lái)，正確看待個(gè)人利益，正確看待個(gè)人得失，正確把握利益關(guān)系，多想想為黨和人民事業(yè)而犧牲的英烈們，多想想那些至今生活上仍然有不少困難的群眾，不為私心所擾，不為名利所累，永葆共產(chǎn)黨人的高尚品格。

要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。要組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，努力向焦裕祿同志看齊，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。