第一篇：學(xué)習(xí)十八大第六部分 扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè) 心得體會(huì)

學(xué)習(xí)十八大第六部分 扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè) 心得體會(huì)

十八大報(bào)告第六部分中以較大篇幅對(duì)文化發(fā)展建設(shè)進(jìn)行了論述，把文化放在重要地位。報(bào)告指出，一是要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。二是要全面提高公民道德素質(zhì)。三是要豐富人民精神文化生活。四是要增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。內(nèi)容詳實(shí)、觀點(diǎn)鮮明、措施具體，讓人很受鼓舞。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的一個(gè)關(guān)鍵，是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流。為此，我們要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)；要全面提高公民道德素質(zhì)，堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)；要豐富人民精神文化生活，為人民提供更好更多的精神食糧，加大對(duì)農(nóng)村和欠發(fā)達(dá)地區(qū)文化建設(shè)的幫扶力度；要增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。

近些年來(lái)，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)縱向比發(fā)展很快，基本上能夠適應(yīng)人民群眾多元化的文化消費(fèi)需求，但是橫向與發(fā)達(dá)地區(qū)相比，我們國(guó)家的文化產(chǎn)業(yè)還是有很大差距，在學(xué)習(xí)和借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際情況增強(qiáng)自身的創(chuàng)造創(chuàng)新活力，使文化產(chǎn)業(yè)有中國(guó)自己的文化特色，以滿足國(guó)人多樣化的文化消費(fèi)需求。

在工作實(shí)踐中，我們一定會(huì)深入學(xué)習(xí)、宣傳十八大精神，研討十八大報(bào)告中的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。作為物價(jià)局的工作人員，我深刻領(lǐng)會(huì)十八大精神，將報(bào)告提出的各項(xiàng)文化建設(shè)目標(biāo)貫徹落實(shí)到工作中；要以十八大報(bào)告為指引，立足本職，努力創(chuàng)新；要在今后的工作生活中更加愛(ài)國(guó)愛(ài)黨、愛(ài)崗敬業(yè)，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。

第二篇：(講稿)十八大文化強(qiáng)國(guó)_扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)

扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)

社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局的重要組成部分。文化發(fā)展是民族血脈，是人民的精神家園，全面建成康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須滿足各族人民精神文化需求的新期待，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起文化建設(shè)的新高潮。

一、堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向

1.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重大意義

全面建設(shè)小康社會(huì)，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須充分認(rèn)識(shí)文化在現(xiàn)代社會(huì)的重要地位和作用，十八大報(bào)告把文化建設(shè)的重要性提高到新的水平和高度。

首先，從文化自身來(lái)看，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，這是由文化自身的特性和本質(zhì)所決定的?！拔幕敲褡宓难}，是人民的精神家園”。血脈是流動(dòng)全身的動(dòng)力源、生命源，血脈斷，則生命止。一個(gè)民族的思想觀念、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌，行為方式和生活方式都是由文化決定的。文化是民族的象征和身份證，一個(gè)民族與其他另外民族的區(qū)別，不是膚色、服飾和飲食的不同，主要在于文化的區(qū)別。文化是民族的“基因”，是決定民族精神、民族心理、民族習(xí)俗等深層的根基，是民族承接和遺傳的因素。文化是民族的靈魂，民族的“精氣神”都是由文化潛移默化地鑄就的。民族總是一定文化的民族，文化總是一定民族的文化。文化與民族直接同一，密不可分。文化是人民的精神家園?！凹覉@”是一個(gè)形象的說(shuō)法，精神家園即靈魂寄寓安頓之所。一個(gè)人在外勞累奔波，需要一個(gè)家園安居休整；一個(gè)人的精神勞頓和思想博弈，需要有一個(gè)溫馨的家園給予撫慰。文化以其核心價(jià)值體系，提供人們的精神支撐；以其道德規(guī)范和價(jià)值取向，校正人生的軌跡和方向。文化是人們的精神的真正后盾和后方，揭示了人的思想方式，生活方式和行為方式的真正奧秘。文化建設(shè)說(shuō)到底是精神家園的建設(shè)，是需要大手筆，大投入的大建設(shè)，把精神家園建設(shè)好了，我們就有了 1 思維活躍、精神飽滿、意氣風(fēng)發(fā)、幸?？鞓?lè)的精神大本營(yíng)。

其次，從國(guó)際來(lái)看，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，這是由文化在當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越重要的地位決定的。文化是國(guó)家的軟實(shí)力。綜合國(guó)力包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和文化實(shí)力，文化作為軟實(shí)力在現(xiàn)代綜合國(guó)力的較量中占有愈來(lái)愈重要的地位。國(guó)家軟實(shí)力除文化外，還包括政治影響力、外交形象力等，但文化是根本，政治和外交形象力的背后是文化的力量。當(dāng)代國(guó)家力量的衡量已經(jīng)不再僅僅局限于經(jīng)濟(jì)和軍事力量，文化已經(jīng)從后臺(tái)走向前臺(tái)，成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。如果我們以為文化不過(guò)是輕歌曼舞、詩(shī)賦文章，以為不過(guò)是藝術(shù)家、文學(xué)家等文人們的“雕蟲(chóng)小技”，那就太輕看文化了?，F(xiàn)代社會(huì)，文化不僅構(gòu)成綜合國(guó)力，是綜合國(guó)力的重要組成部分；顯示綜合國(guó)力，是反映綜合國(guó)力的重要表征；而且它促進(jìn)綜合國(guó)力，是推動(dòng)綜合國(guó)力增強(qiáng)的重要力量。文化軟實(shí)力可以產(chǎn)生乘數(shù)效應(yīng)，成倍地?cái)U(kuò)充和放大硬實(shí)力，使綜合國(guó)力變得更加強(qiáng)大。利用文化提高本國(guó)國(guó)際地位和影響力已是世界各大國(guó)的一項(xiàng)戰(zhàn)略選擇。來(lái)自文化的挑戰(zhàn)，必須以文化的手段來(lái)回應(yīng)。只有具有強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力的文化，才能有效引導(dǎo)世界文化潮流，發(fā)揮其國(guó)際影響力。硬實(shí)力不強(qiáng)，國(guó)家易倒；軟實(shí)力不強(qiáng)，國(guó)家易碎。只有硬實(shí)力和軟實(shí)力結(jié)合，二者都強(qiáng)大，才能在現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。因此，我們要著力提高我國(guó)文化軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

再次，從國(guó)內(nèi)來(lái)看，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，這是由文化在社會(huì)主義事業(yè)中的重要作用和功能決定的。文化在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中越來(lái)越重要，決定我們必須充分“發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用”。十八大報(bào)告充分揭示了社會(huì)主義文化在全面建設(shè)小康社會(huì)中的重要作用和功能?！拔幕I(lǐng)風(fēng)尚”，是指文化的引領(lǐng)導(dǎo)向功能。中國(guó)特色社會(huì)主義文化以其先進(jìn)性，引導(dǎo)人們形成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好社會(huì)風(fēng)尚，創(chuàng)造政通人和、風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。文化“教育人民”，是指文化的教化育人功能。中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本目標(biāo)，是培育有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的“四有”新人，提高公民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。文化“服務(wù)社會(huì)”，是指文化服務(wù)于社會(huì)各方面的功能。文化是社會(huì)的粘合劑，使社會(huì)和 2 民族形成強(qiáng)大的凝聚力和向心力。文化是社會(huì)創(chuàng)新的重要源泉，激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，以其豐富多彩的文化生活增強(qiáng)社會(huì)的安全感，舒適感和幸福感。文化“推動(dòng)發(fā)展”，是指文化推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的功能。文化滲透于經(jīng)濟(jì)社會(huì)，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)的科技和文化含量，提高其附加值，文化產(chǎn)業(yè)直接創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。文化化解社會(huì)矛盾，維護(hù)穩(wěn)定，促進(jìn)和諧，創(chuàng)造安定的社會(huì)環(huán)境。由此可見(jiàn)，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，正是我們黨把握時(shí)代和形勢(shì)發(fā)展新變化，積極回應(yīng)各族人民精神需求作出的重大戰(zhàn)略決策。

2.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)基本方略

建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。這一發(fā)展道路是包含著總體目標(biāo)、根本方向、方針原則、重大舉措的科學(xué)發(fā)展之路。

第一，必須堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針。在根本方向和方針上，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須堅(jiān)持文化為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。我們的文化，無(wú)論以何種形式、采用何種手段都必須堅(jiān)持為人民大眾服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，決不能偏離這個(gè)根本方向。我們的文化，無(wú)論怎樣突出主旋律、堅(jiān)持主陣地，都必須堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針?！皟蔀椤狈较蚴怯缮鐣?huì)主義社會(huì)的性質(zhì)和黨的根本宗旨所決定的。一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治，是這個(gè)社會(huì)的文化的根據(jù)，有什么樣的經(jīng)濟(jì)和政治，就有什么樣的文化。與中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)和政治相伴隨，必須建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。我們黨以全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨，一切工作和活動(dòng)都是為人民服務(wù)的。文化建設(shè)應(yīng)該最大限度地滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，采用老百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，反映老百姓的生活，為人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供理論指導(dǎo)、價(jià)值觀念、道德規(guī)范、精神動(dòng)力和良好的輿論環(huán)境。堅(jiān)持“兩為”方向同時(shí)要堅(jiān)持“雙百”方針?！半p百”方針提倡藝術(shù)上不同形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展，科學(xué)上不同學(xué)派可以自由爭(zhēng)論，它體現(xiàn)了精神生產(chǎn)的特點(diǎn)和科學(xué)文化發(fā)展的特殊規(guī)律。對(duì)思想領(lǐng)域的矛盾，認(rèn)識(shí)上的分歧，既不能用政治權(quán)力或行政手段裁決，也不能用扣帽子、打棍子、抓辮子以勢(shì)壓人解決問(wèn)題。只有實(shí)行“雙百”方針，發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，才能創(chuàng)造精神生產(chǎn)所需要的獨(dú)立思想和自由寬松的環(huán)境，促進(jìn)文化的大發(fā)展大 3 繁榮。

第二，必須堅(jiān)持“三貼近”原則。貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，是推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的基本原則。貼近實(shí)際，就是要貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而不能遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活；貼近生活，就是要貼近群眾生活，而不能背離實(shí)際生活；貼近群眾，就是要貼近人民群眾，反映群眾的心聲，而不能脫離群眾。實(shí)際是立足點(diǎn)，生活是源泉，群眾是主人，這是文化發(fā)展繁榮的源泉、動(dòng)力、根本所在。只有貼近實(shí)際，堅(jiān)持挖掘老百姓實(shí)際生活中的真善美，表達(dá)形式符合老百姓的實(shí)際欣賞水平，才能雅俗共賞，贏得大量受眾；只有貼近生活，源于生活，真實(shí)表達(dá)老百姓的思想情感、幽默智慧、喜怒哀樂(lè)、時(shí)尚情趣，體現(xiàn)真心、真情、真意，防止脫離生活的胡編亂造、無(wú)聊搞笑，才能有長(zhǎng)久的吸引力和影響力；只有貼近群眾，反映群眾意愿，滿足群眾需求，尊重群眾選擇，為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，才能真正使文化為民惠民樂(lè)民。任何文化產(chǎn)品和服務(wù)，如果堅(jiān)持了“三貼近”，就不僅會(huì)思想內(nèi)容好，深入實(shí)際為群眾說(shuō)話，表達(dá)老百姓的真情實(shí)感，必然深受群眾歡迎，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的導(dǎo)向。離開(kāi)“三貼近”，就沒(méi)有觀眾和市場(chǎng)，也難以用社會(huì)主義核心價(jià)值體系有效地教育群眾。這需要把握雅與俗、莊與諧、教與樂(lè)、情與理的關(guān)系，切實(shí)做到思想性與通俗性、導(dǎo)向性與多樣性、藝術(shù)性和觀賞性的統(tǒng)一。“三貼近”原則揭示了文化大發(fā)展大繁榮的土壤、源泉、動(dòng)力，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的重要內(nèi)容。

第三，必須堅(jiān)持“兩個(gè)文明”全面發(fā)展。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，就是要“推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展”。社會(huì)從大的方面講，主要是物質(zhì)文明和精神文明兩大領(lǐng)域，二者相輔相成，缺一不可。社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義的重要特征，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。物質(zhì)文明為精神文明的發(fā)展提供物質(zhì)條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。精神文明包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)方面的基本內(nèi)容，其根本任務(wù)，是適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。精神文明在強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首位的同時(shí)，又正確指出了精神文明的能動(dòng)作用，從根本上擺正了物質(zhì)文明與精神 4 文明、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化建設(shè)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)文明”全面協(xié)調(diào)發(fā)展?？梢?jiàn)，文化建設(shè)無(wú)論在兩大領(lǐng)域，還是在“五位一體”的總體布局中，都是不可或缺的。

第四，必須堅(jiān)持“三個(gè)面向”，建設(shè)民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。這是社會(huì)主義文化建設(shè)的總目標(biāo)?！懊嫦颥F(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”，揭示了社會(huì)主義文化時(shí)代性、開(kāi)放性、前瞻性的特性；“民族的科學(xué)的大眾的”，顯示了社會(huì)主義文化民族性、科學(xué)性、大眾性的本質(zhì)。“面向現(xiàn)代化”，是指其必須為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，特別是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，這是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的時(shí)代性要求；“面向世界”，是指其必須不斷吸收世界一切優(yōu)秀文化成果，使中國(guó)文化走向世界，讓世界了解中國(guó)文化，這是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的開(kāi)放性要求；“面向未來(lái)”，是指其必須要具有戰(zhàn)略眼光，敏銳把握時(shí)代脈搏，及時(shí)回應(yīng)社會(huì)呼喚，這是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前瞻性要求。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是民族的、科學(xué)的、大眾的文化。民族性是指它要有與之相適應(yīng)的民族形式。無(wú)論是中國(guó)傳統(tǒng)文化還是西方文化，都有其一定合理性。前者是中華民族性的本原，但必須現(xiàn)代化；后者也是中國(guó)文化生存和發(fā)展不可或缺的部分，但必須中國(guó)化?？茖W(xué)性是指它必須反對(duì)封建迷信、尊重客觀事實(shí)、追求真理、崇尚科學(xué)精神。大眾性是指它必須為人民服務(wù)，為群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。民族性側(cè)重于文化的形式，科學(xué)性側(cè)重于文化的內(nèi)容，大眾性是文化形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，這三者都是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本性特征。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)就是要建設(shè)這樣的社會(huì)主義先進(jìn)文化。

3.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

十八大報(bào)告指出：“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力”。文化創(chuàng)造活力包括文化創(chuàng)造力、傳播力、創(chuàng)新力和影響力等等。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，只有不斷激發(fā)蘊(yùn)含在人民群眾中的創(chuàng)新潛力和創(chuàng)造熱情，才能使文化始終保持旺盛的生命力。中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造了燦爛的古代文明，創(chuàng)造了春秋戰(zhàn)國(guó)“百家爭(zhēng)鳴”的文化盛景，創(chuàng)造了漢唐文化輝煌的氣象，創(chuàng)造了四大發(fā)明、四大名著等等。正是這種源源不斷的文化創(chuàng)造活力和旺盛的生命力，使中華文明成為世界上唯一沒(méi)有中斷過(guò)的文明。

當(dāng)今，面對(duì)文化競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的新形勢(shì)，增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力，就成為發(fā)展繁榮文化的關(guān)鍵，成為建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必由之路?，F(xiàn)在我們的文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力還不夠強(qiáng)，一個(gè)重要原因是文化創(chuàng)造活力不夠，文化創(chuàng)新力、創(chuàng)造力不強(qiáng)。文化引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先，是最需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域，走前人沒(méi)有走過(guò)的路。這就要求我們，一方面要深化文化體制改革，創(chuàng)新機(jī)制，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，為文化創(chuàng)新提供寬松的環(huán)境，營(yíng)造和諧的空間，發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主和藝術(shù)品民主，為人民提供廣闊的文化舞臺(tái)，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流。另一方面，必須尊重人民群眾的主體地位，滿足人民群眾的精神文化需求，激發(fā)文化創(chuàng)造和文化建設(shè)的積極性，讓人民成為推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮最深厚的力量源泉。

十八在報(bào)告勾畫(huà)了全面建成小康社會(huì)文化建設(shè)新局面，提出了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的新要求：一是“全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)”，要求我們激發(fā)文化創(chuàng)造熱情，保持持續(xù)的文化創(chuàng)造活力，創(chuàng)造更加繁榮的文化社會(huì)主義。二是“社會(huì)文化生活更加豐富多彩”，要求文化生活要更加豐富多樣，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。三是“人民群眾基本文化權(quán)益得到更好保障”，要求更好地保障和維護(hù)人民群眾看電視、聽(tīng)廣播、讀書(shū)看報(bào)、進(jìn)行公共文化鑒賞、參與公共文化活動(dòng)等基本文化權(quán)益，實(shí)現(xiàn)文化享用均等化。四是“人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面的提高”，要求全面提升公民的思想品質(zhì)和素質(zhì)能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。五是“中華文化國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)”，要求中華文化更大踏步地“走出去”，走向世界，傳播力、吸引力、影響力不斷增強(qiáng)，更好地展示文化大國(guó)的形象。這五個(gè)方面，既是為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)描繪的美好藍(lán)圖，也是需要我們不斷取得新成就的奮斗目標(biāo)。

二、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的主要任務(wù)

十八大報(bào)告對(duì)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)進(jìn)行了新闡述，并作出了新的戰(zhàn)略部署，提出了加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、全面提高公民道德素質(zhì)、豐富人民精神文化生活，增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力四個(gè)方面的主要任務(wù)。

1.加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義最根本、最重要、最關(guān)鍵價(jià)值要素的集合，在價(jià)值系統(tǒng)中居核心地位，起主導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)作用。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，就是要鑄造靈魂，鑄造全民族、全社會(huì)、全體人民的團(tuán)結(jié)奮斗的共同理想和精神支柱。

第一，要推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，堅(jiān)持不懈用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨，教育人民。推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，是要把馬克思主義普遍原理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)造馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果和話語(yǔ)體系，創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義。推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化，是要把馬克思主義普遍原理與時(shí)代特征緊密結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)，解決時(shí)代提出的緊迫問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)課題，在現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐中吸取營(yíng)養(yǎng)發(fā)展馬克思主義。推進(jìn)馬克思主義大眾化，是要使馬克思主義基本原理通俗化、平民化，通俗易懂，入腦入心，為廣大群眾所掌握。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化的最新成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是指導(dǎo)黨和國(guó)家全部工作的強(qiáng)大思想武器。當(dāng)前理論武裝工作的重點(diǎn)，就是要抓好鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的宣傳教育，進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦，堅(jiān)持不懈地用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝全黨，提高廣大黨員特別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)和能力；教育人民，提高廣大人民群眾的思想政治覺(jué)悟。

第二，要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)。任何社會(huì)都有其核心價(jià)值體系的統(tǒng)帥和引領(lǐng)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們的利益呈現(xiàn)出多元化、復(fù)雜化、差別化的格局。與此同時(shí)，人們的思想越來(lái)越多樣化、復(fù)雜化。這一方面給社會(huì)思想文化注入了新的活力，另一方面多樣化的社會(huì)思潮如果不進(jìn)行引領(lǐng)和整合，就會(huì)導(dǎo)致一盤(pán)散沙、各行其是，削弱民族的凝聚力和向心力。因此，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)，就成為鑄魂的關(guān)鍵。這就要求我們堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用民族精神和時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀整合各種思想觀念和社會(huì)思潮。廣泛開(kāi) 7 展理想信念教育，把廣大人民團(tuán)結(jié)凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大的旗幟下。大力弘揚(yáng)時(shí)代精神和民族精神，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量，朝著全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。

第三，要積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義先進(jìn)價(jià)值觀的凝練與提升，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最深層的內(nèi)核和靈魂，是文化軟實(shí)力的最重要體現(xiàn)。它直接反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)規(guī)定，貫穿其基本內(nèi)容的各方面，決定著社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的走向。適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和廣大人民群眾的迫切需求，十八大報(bào)告在集中群眾智慧和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，凝練概況了“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”“自由、平等、公、法治”和“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這反映了人民群眾的心聲，豐富和發(fā)展了馬克思主義的價(jià)值學(xué)說(shuō)，集中表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的新認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了我們黨高度的理論自覺(jué)和文化自覺(jué)。它的提出，有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論建設(shè)、宣傳教育和學(xué)習(xí)踐行，更好的發(fā)揮其走進(jìn)實(shí)際、融入生活、引領(lǐng)群眾的作用。這是十八大部署文化建設(shè)的亮點(diǎn)，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的點(diǎn)睛之筆，為中華民族在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推進(jìn)核心價(jià)值體系建設(shè)指明了方向。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝練，主要體現(xiàn)在三個(gè)層面：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，這是從國(guó)家從層面來(lái)看的。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)。我國(guó)現(xiàn)階段就是要建設(shè)經(jīng)濟(jì)上富強(qiáng)、政治上民主、文化上文明、社會(huì)和生態(tài)上和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這既是我們的奮斗目標(biāo)，也是我們的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值追求?！案粡?qiáng)”就是國(guó)家要富強(qiáng)，人民要富裕，豐衣足食，這是幸福生活的基礎(chǔ)?！懊裰鳌笔俏覀冮L(zhǎng)期的奮斗目標(biāo)，沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，社會(huì)主義就是要使人民當(dāng)家作主，擁有最廣泛的民主?！拔拿鳌笔侨祟愡M(jìn)步和開(kāi)化狀態(tài)，社會(huì)主義不僅要建設(shè)發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，而且要?jiǎng)?chuàng)造高度的精神文明?！昂椭C”，是人類孜孜以求的目標(biāo)，社會(huì)主義社會(huì)要致力實(shí)現(xiàn)和追求人與自然的和諧、人與人的和諧以及人身心的和諧，構(gòu)建和諧社會(huì)。實(shí)現(xiàn) 8 富強(qiáng)、民主、文明、和諧，反映了自近代以來(lái)中國(guó)人民的追求和中國(guó)歷史發(fā)展的根本要求；倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是改革開(kāi)放新時(shí)期以來(lái)我們黨的基本主張，反映了人民群眾的追求和愿望。因而它是鼓舞人民、振興中華的價(jià)值理想和目標(biāo)，能夠國(guó)家層面上凝聚億萬(wàn)人民的智慧和力量。

“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”，這是從社會(huì)層面來(lái)看的。自由、平等、公正、法治，反映了社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性，始終是我們黨和國(guó)家奉行的核心價(jià)值理念和社會(huì)倡導(dǎo)的基本精神?！白杂伞笔邱R克思主義最核心的價(jià)值理念，馬克思主義追求的終極目標(biāo)就是人的自由全面的發(fā)展。我們黨成立之初就將其寫(xiě)在自己的旗幟，追求自由、獨(dú)立、解放，并不懈地為之奮斗。社會(huì)主義社會(huì)為實(shí)現(xiàn)自由創(chuàng)造了良好的條件。“平等”是中國(guó)社會(huì)自古以來(lái)的普遍追求，馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨人追求平等和追求自由是緊密相連的。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的官兵平等到今天的人人平等，平等的價(jià)值取向越來(lái)越強(qiáng)烈、越來(lái)越普遍。平等參與、平等發(fā)展，成為必須維護(hù)和保證的基本權(quán)益?！肮笔侵袊?guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求，也是社會(huì)成員的一種人格追求。社會(huì)主義社會(huì)就是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正，逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公正體系，營(yíng)造公平正義的社會(huì)環(huán)境。“法治”是法治社會(huì)的核心理念。社會(huì)主義是法治社會(huì)，要使一切權(quán)力在法治的軌道上運(yùn)行，克服權(quán)大于法、有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)的弊端，倡導(dǎo)和培養(yǎng)法治理念和精神成為核心價(jià)值觀建設(shè)的重要內(nèi)容。改革開(kāi)放以來(lái)，我們是黨堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民；堅(jiān)持法律面前人人平等，依法治國(guó)；堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)主義公平正義，服務(wù)人民群眾，無(wú)不是社會(huì)層面上倡導(dǎo)和踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。

“倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，這是從公民個(gè)人層面來(lái)看的。愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性，是公民基本道德規(guī)范的核心要求。“愛(ài)國(guó)”是每個(gè)公民最基本的準(zhǔn)則和義務(wù)，每個(gè)公民都應(yīng)對(duì)養(yǎng)育自己的國(guó)家懷有深厚的感情，肩有神圣的責(zé)任和義務(wù)?！熬礃I(yè)”，是要有責(zé)任感和強(qiáng)烈的職業(yè)道德，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。“誠(chéng)信”，是要誠(chéng)實(shí)守信、言行一致。人無(wú)信不能立，誠(chéng)信是立身之本，成事之基。“友善”，是中華民族傳統(tǒng)美德，每個(gè)人都應(yīng)有仁愛(ài)友善之心，為構(gòu)建和諧社會(huì)盡力。愛(ài)國(guó)、9 敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭品德、個(gè)人品德的各個(gè)方面，集中了傳統(tǒng)美德、革命道德和新時(shí)期新道德的精華。

第四，要牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)。對(duì)于意識(shí)形態(tài)和思想文化領(lǐng)域，先進(jìn)的思想文化不去占領(lǐng)，落后、腐朽的思想文化就必然會(huì)去占領(lǐng)。必須堅(jiān)持正確導(dǎo)向，提高引導(dǎo)能力，壯大主流思想輿論。對(duì)錯(cuò)誤的思想傾向和思潮，必須進(jìn)行批判、抵制和斗爭(zhēng)，決不能讓其自由泛濫，強(qiáng)化主流思想輿論的陣地。要確保黨委對(duì)意識(shí)形態(tài)重大事項(xiàng)的決策權(quán)、對(duì)宣傳業(yè)務(wù)的審核權(quán)、對(duì)主要領(lǐng)導(dǎo)干部的任免權(quán)，把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)掌握好。

2.全面提高公民道德素質(zhì)

全面提高公民道德素質(zhì)是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)，也是文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。提高公民道德素質(zhì)，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，塑造一個(gè)文明美好的中國(guó)，是時(shí)代賦予我們的責(zé)任。

第一，大力推進(jìn)公民的道德建設(shè)工程。要堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合，充分發(fā)揮道德軟力量的作用。弘揚(yáng)真善美，貶斥假惡丑，引導(dǎo)人們自覺(jué)履行法定義務(wù)，社會(huì)責(zé)任，家庭責(zé)任。法定義務(wù)是每個(gè)公民應(yīng)盡的國(guó)家規(guī)定之責(zé)，帶有必然性的強(qiáng)制性，必須堅(jiān)決履行；社會(huì)責(zé)任人人有份，每個(gè)社會(huì)成員都扮演一定的社會(huì)角色，應(yīng)承擔(dān)力所能及的義務(wù)；家庭責(zé)任責(zé)無(wú)旁貸，父母要盡養(yǎng)育子女之責(zé)，子女要盡贍養(yǎng)父母之責(zé)，夫妻要盡婚姻之責(zé)，如此等等，社會(huì)才能有序和諧。要營(yíng)造勞動(dòng)光榮，創(chuàng)造偉大的社會(huì)氛圍。世間的一切都要依靠勞動(dòng)獲得，勞動(dòng)至上、勞動(dòng)光榮，一切勞動(dòng)都應(yīng)得報(bào)償和尊重；創(chuàng)造是力量之源、進(jìn)步之基，唯有勞動(dòng)和創(chuàng)造才能增加社會(huì)財(cái)富，推動(dòng)歷史的前進(jìn)。一個(gè)社會(huì)只有尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造，讓一切財(cái)富充分地涌流出來(lái)，社會(huì)才能快速發(fā)展進(jìn)步。必須培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，明辨是非美丑；堅(jiān)持正義，弘揚(yáng)正氣；勤奮工作，樂(lè)于奉獻(xiàn)；團(tuán)結(jié)友善，促進(jìn)和諧，這樣才能使時(shí)代新風(fēng)蔚然成風(fēng)，傳統(tǒng)美德得到弘揚(yáng)。

第二，深入開(kāi)展道德領(lǐng)域突出問(wèn)題專項(xiàng)教育和治理。公民道德建設(shè)一方面是要讓好道德、好品德、好風(fēng)尚不斷弘揚(yáng)，擴(kuò)展到全體公民、全社會(huì)；另一方面是 10 要進(jìn)行整治、教育和治理，與不良習(xí)氣和不道德的行為進(jìn)行斗爭(zhēng)，弘揚(yáng)社會(huì)正氣。如果好的不香，壞的不臭，是非丑惡不分，那就不能懲惡揚(yáng)善，創(chuàng)造良好社會(huì)環(huán)境。當(dāng)前最為重要的是，開(kāi)展道德領(lǐng)域的突出問(wèn)題的專項(xiàng)教育和治理活動(dòng)，加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信建設(shè)。必須進(jìn)行政務(wù)誠(chéng)信教育，治理政府有關(guān)部門不守承諾、不作為、亂作為的問(wèn)題。加強(qiáng)商務(wù)誠(chéng)信教育，堅(jiān)決治理和打擊坑蒙拐、商業(yè)欺詐、不履行合同等行為。加強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)，建立社會(huì)誠(chéng)信機(jī)制和誠(chéng)信檔案，營(yíng)造人人誠(chéng)信、個(gè)個(gè)守則的氛圍。對(duì)司法領(lǐng)域的公信力問(wèn)題，尤其要高度關(guān)注，司法是公平正義的象征，如果失信不公就會(huì)發(fā)生信任危機(jī)，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生極大的負(fù)面效應(yīng)。要加強(qiáng)對(duì)執(zhí)法司法人員的教育，秉公辦事，嚴(yán)格執(zhí)法，社會(huì)才能滌濁揚(yáng)清，風(fēng)清氣正。

第三，必須加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作。思想政治是我們傳家法寶和政治優(yōu)勢(shì)。當(dāng)前的思想政治工作尤其要注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，把犧牲精神和人文關(guān)懷結(jié)合起來(lái)，把思想教育與心理疏導(dǎo)結(jié)合起來(lái)，做到有理、有情、有利，避免空洞說(shuō)教和簡(jiǎn)單粗暴作法，充分發(fā)揮思想政治工作的作用。特別要通過(guò)認(rèn)真過(guò)細(xì)的思想政治工作，培育社會(huì)成員自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)，形成社會(huì)“正能量”?，F(xiàn)在有些人自暴自棄、怨恨社會(huì)、萎靡不振的非理性情緒和消極社會(huì)心態(tài)積累起來(lái)，會(huì)形成極大的“負(fù)能量”，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生破壞性后果，妨害社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。思想政治工作要化解矛盾，理順情緒，解開(kāi)心結(jié)，消除社會(huì)的“負(fù)能量”，把以人為本落實(shí)到人們心頭。

第四，深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。多年來(lái)群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)已產(chǎn)生了良好的效果和廣泛的影響，創(chuàng)造許多好的典型、內(nèi)容和形式。廣泛開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)，有利于增強(qiáng)社會(huì)成員特別是青少年的責(zé)任感和使命感，形成為社會(huì)發(fā)一份光盡一份力，多作貢獻(xiàn)的良好風(fēng)尚。要推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化，爭(zhēng)作好人好事，當(dāng)前“最美”活動(dòng)熱潮在全國(guó)涌動(dòng)，反映了人們學(xué)習(xí)宣傳道德模范的愿望。公民道德建設(shè)要取得實(shí)效，應(yīng)更注重時(shí)代特色，采用與老百姓更貼近的方式，不能急功近利、一陣風(fēng)，應(yīng)當(dāng)日積月累，常態(tài)化、規(guī)范化。

3.豐富人民群眾文化生活

讓人民享有健康豐富的精神文化生活，是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容，也是人民群眾的迫切愿望。

第一，為人民群眾提供更好更多的精神食糧。全面建成小康社會(huì)，既要讓人民過(guò)上殷實(shí)富足的物質(zhì)生活，又要讓人民享有健康豐富的文化生活。根據(jù)馬斯洛需要層次理論，物質(zhì)的基本需求得到滿足后，人們就會(huì)對(duì)精神文化生活提出新的更高的要求。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和人們物質(zhì)生活水平的普遍提高，人民群眾的精神文化生活日趨旺盛和活躍，求知求樂(lè)求美成為人們的普遍愿望和追求。當(dāng)前，人民群眾熱切希望得到理想信念的引導(dǎo)和支撐、思想力量的鼓舞和感召、道德情操的培養(yǎng)和鍛煉、知識(shí)素養(yǎng)的改善和提升，享有更多更好的精神文化產(chǎn)品和服務(wù)。雖然目前我國(guó)人民的文化生活已經(jīng)大為改善，文化產(chǎn)品和服務(wù)的多樣性、豐富性和選擇性大為增強(qiáng)，但高品位、高質(zhì)量的文化產(chǎn)品還不多，與人民群眾的要求還有不小距離。滿足人民基本文化需求是社會(huì)主義文化建設(shè)的基本任務(wù)。公益性文化事業(yè)在保障人民群眾看電視、聽(tīng)廣播、讀書(shū)看報(bào)、進(jìn)行公共文化鑒賞、參與公共文化活動(dòng)等基本文化權(quán)益方面發(fā)揮主導(dǎo)作用，而大量多方面、多層次、多樣化的精神文化生活需求則需要通過(guò)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)去滿足。文化產(chǎn)業(yè)行業(yè)廣泛、內(nèi)容豐富、形式多樣，可以方便快捷地滿足人們多樣化、個(gè)性化的精神需求和文化消費(fèi)。國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到3000美元時(shí)，文化消費(fèi)就會(huì)進(jìn)入快速增長(zhǎng)期。如今上網(wǎng)、旅游、休閑、欣賞音樂(lè)、觀看電影戲劇、閱讀書(shū)籍報(bào)刊、參與各種文化娛樂(lè)和體育健身活動(dòng)，已成為人民群眾日常重要的文化消費(fèi)活動(dòng)。這就要求我們以更大的決心和勇氣深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，以優(yōu)質(zhì)、豐富的文化產(chǎn)品服務(wù)大眾，從而更好地滿足各族人民精神文化生活的新要求、新期待。

第二，加快推進(jìn)重點(diǎn)文化惠民工程。文化建設(shè)的根在基層，本在群眾。必須堅(jiān)持文化為民、利民、育民，深入實(shí)施重點(diǎn)文化惠民工程。要把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為根本，維護(hù)人民群眾的基本文化權(quán)益，切實(shí)解決人民群眾讀書(shū)看報(bào)難、看電影看戲難、參與公共文化活動(dòng)難的問(wèn)題，使基層逐步享受均勻等化的文化服務(wù)，通過(guò)以文化人，不斷提高基層群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。特別要關(guān)注基層農(nóng)村的文化建設(shè)。繼續(xù)加強(qiáng)縣區(qū)圖書(shū)館、文化館和鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村綜合 12 文化站、文化活動(dòng)中心的建設(shè)，切實(shí)推進(jìn)基層文化扶持建設(shè)工程、廣播電視村村通工程、文化信息資源共享工程、農(nóng)村電影放映工程以及農(nóng)家書(shū)屋建設(shè)工程等重點(diǎn)文化惠民工程，從根本上改善我國(guó)基層文化資源薄弱的狀況。實(shí)施好送戲下鄉(xiāng)、送書(shū)下鄉(xiāng)以及流動(dòng)舞臺(tái)車下鄉(xiāng)的活動(dòng)，擴(kuò)大覆蓋，消滅盲點(diǎn)。同時(shí)，要建立長(zhǎng)效機(jī)制，逐步實(shí)現(xiàn)由“盼”文化到“辦”文化、由“送”文化到“種”文化、由“樂(lè)”文化到“用”文化的轉(zhuǎn)變，使農(nóng)村文化活動(dòng)能夠長(zhǎng)久持續(xù)地展開(kāi)下去。要從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，充分運(yùn)用和挖掘本地的文化資源，推出群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化“土特產(chǎn)”，形成“一鄉(xiāng)一色”、“一村一品”的文化產(chǎn)品，更好服務(wù)基層群眾。

第三，建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系。中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、增強(qiáng)民族凝聚力的重要精神力量，也是先進(jìn)文化具有民族風(fēng)格和民族特色的基礎(chǔ)和保證。任何一個(gè)國(guó)家和民族文化的延續(xù)和發(fā)展，都是在既有文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行的文化傳承、變革與創(chuàng)新。離開(kāi)傳統(tǒng)，割斷血脈，就會(huì)迷失自我、喪失根基；而不變革、創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化就不能很好地與當(dāng)代文化相適應(yīng)，與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。對(duì)待傳統(tǒng)文化要全面認(rèn)識(shí)，辯證取舍。中國(guó)傳統(tǒng)文化是一個(gè)宏富的整體，自強(qiáng)不息的奮斗精神、愛(ài)國(guó)主義的深厚情懷、和諧統(tǒng)一的博大胸襟、崇德重義的高尚品質(zhì)、勤勞勇敢的質(zhì)相秉性等基本價(jià)值，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的主流。當(dāng)然，作為一個(gè)復(fù)雜的文化體系，中國(guó)傳統(tǒng)文化也沉積了一些不良因素，如宗法觀念、迷信思想、官本位習(xí)氣、家長(zhǎng)制作風(fēng)、人情關(guān)系網(wǎng)等等。對(duì)此必須有清醒的認(rèn)識(shí)和科學(xué)的態(tài)度，善于取其精華，去其糟粕。敢于肯定和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中一切優(yōu)秀、美好的東西，敢于否定和拋棄傳統(tǒng)文化中一切落后、腐朽的東西。要保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性。保持文化的民族性不能夜郎自大、固步自封，不能因?yàn)楸久褡逦幕甜B(yǎng)過(guò)其他民族而蔑視其他民族的文化。體現(xiàn)時(shí)代性，就要順應(yīng)時(shí)代變化和歷史發(fā)展趨勢(shì)，加快傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。即使在科技發(fā)展日新月異、文化思潮日趨多元的當(dāng)代，中國(guó)傳統(tǒng)文化也總會(huì)有許多基本價(jià)值理念和思想文化穿越時(shí)空，為人類所共有，為全民族所弘揚(yáng)，必須著力建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系。

4.增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力

十八大報(bào)告指出，文化實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的重要標(biāo)志。要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、13 文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。

第一，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮。文化事業(yè)承擔(dān)著進(jìn)行思想教育、淳化道德、傳播知識(shí)、提高國(guó)民素質(zhì)的任務(wù)，是現(xiàn)代社會(huì)文明程度的基本標(biāo)志。發(fā)展各類文化事業(yè)都要堅(jiān)持正確導(dǎo)向，努力宣傳科學(xué)真理、傳播先進(jìn)文化、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)正氣、倡導(dǎo)科學(xué)精神。文化事業(yè)是公益性、主導(dǎo)性的，是主流文化的主陣地，體現(xiàn)了黨和政府在滿足人民群眾精神文化需求、提供公共文化服務(wù)方面的重大責(zé)任。政府要履行好發(fā)展公益性文化事業(yè)的職責(zé)，實(shí)施文化事業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略，使公民享受到應(yīng)有的公共文化服務(wù)和權(quán)益?；疚幕瘷?quán)益具有公益性、均等性、基本性、便民性等屬性。應(yīng)以政府為主導(dǎo)，以公共財(cái)政為支撐，以公益性文化事業(yè)單位為骨干，以全民為服務(wù)對(duì)象，以基層特別是農(nóng)村為重點(diǎn)，構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系。要堅(jiān)持政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、群眾共建共享的原則，把文化建設(shè)的重心下移到基層。加大建設(shè)力度和改進(jìn)投入方式，加強(qiáng)公共文化設(shè)施的使用和管理，創(chuàng)新公共文化服務(wù)方式。對(duì)文化事業(yè)投入的增長(zhǎng)幅度要高于財(cái)政支出的增長(zhǎng)幅度，真正提高對(duì)文化投入的絕對(duì)額，以更多的資金重點(diǎn)辦好圖書(shū)館、博物館、美術(shù)館、文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站等公共文化設(shè)施，為社會(huì)提供更多更好的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)。

第二，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化的重要載體，是滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面精神文化需求的重要途徑，也是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)。發(fā)展我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)首先要抓項(xiàng)目，實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)一定要有項(xiàng)目作為載體，否則，一切都無(wú)法落到實(shí)處。要根據(jù)資源情況，研究策劃一批有震撼力、有輻射帶動(dòng)作用的重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，進(jìn)行重點(diǎn)扶持。要抓集群，加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群的建設(shè)。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)一定要集結(jié)精兵，集中精力，抓好大型文化企業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)基地建設(shè)。要抓重點(diǎn)，培育文化骨干企業(yè)，引進(jìn)戰(zhàn)略投資者，繁榮文化市場(chǎng)。著力培育一批有自主創(chuàng)新能力、有知名品牌、有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的大型文化企業(yè)和企業(yè)集團(tuán)，增強(qiáng)我們的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)要抓亮點(diǎn)，促進(jìn)文化和科技融合，發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?、集約化、專業(yè)化水平。一方面要運(yùn)用高科技手段改造與提升傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，提高文 14 化生產(chǎn)率；另一方面要運(yùn)用高薪技術(shù)，催生新的文化業(yè)態(tài)，構(gòu)建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化傳播體系。我們應(yīng)搶占先機(jī)，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的升級(jí)，增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的能力。

第三，擴(kuò)大文化領(lǐng)域?qū)ν忾_(kāi)放。文化的開(kāi)放性是先進(jìn)文化的重要特征。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，如何代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，積極進(jìn)行對(duì)外文化交流，汲取世界優(yōu)秀精神文化成果，推進(jìn)文化創(chuàng)新，是執(zhí)政黨所面臨的新任務(wù)和新課題。新時(shí)期隨著經(jīng)濟(jì)全球化和科學(xué)與信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，各個(gè)國(guó)家、民族和地區(qū)之間的文化聯(lián)系和交流日益緊密。對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，挑戰(zhàn)不只是在經(jīng)濟(jì)方面，也在政治和文化方面。人類歷史經(jīng)驗(yàn)證明，文化的交流和融合已多次證明是人類文明發(fā)展的里程碑，必須堅(jiān)持多元文化交流互補(bǔ)、共存并進(jìn)的文化和諧主義。因此，“一切有利于加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)，一切有利于提高我國(guó)人民精神境界的文化成果，一切有利于發(fā)展我國(guó)社會(huì)主義文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的管理方式，都要積極研究借鑒?！钡硪幻妫幕囊庾R(shí)形態(tài)性、民族性和多樣性，又要求我們保持中華文化的特色和個(gè)性，保護(hù)自己的民族文化和核心價(jià)值體系免受侵害。這就要求我們文化上要堅(jiān)持“以我為主、為我所用，辯證取舍、擇善而從”。進(jìn)入新時(shí)期以來(lái)，我們以經(jīng)濟(jì)開(kāi)放為重點(diǎn)推進(jìn)文化開(kāi)放，對(duì)外文化交流日益擴(kuò)大。我國(guó)與百多個(gè)國(guó)家和地區(qū)有不同形式的文化往來(lái)，與數(shù)千個(gè)外國(guó)和國(guó)際文化組織保持著各種形式的聯(lián)系。文化交流和開(kāi)放的范圍幾乎涵蓋了包括文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、廣播影視、體育、旅游、文物、宗教等各個(gè)方面。必須進(jìn)一步著眼于世界文化發(fā)展的前沿，積極開(kāi)展對(duì)外文化交流，大膽借鑒和吸收世界各國(guó)的優(yōu)秀文化成果，同時(shí)積極地“走出去”，向世界展示、傳播中華文化成果，從而擴(kuò)大文化領(lǐng)域?qū)ν忾_(kāi)放。

第四，營(yíng)造有利于文化人才成長(zhǎng)的環(huán)境。人才是文化生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)中最根本的因素，人才打造和組織好了，人才資源就變?yōu)樽钣袃r(jià)值的人才資本。要營(yíng)造有利于高素質(zhì)文化人才大量涌現(xiàn)、健康成長(zhǎng)的良好環(huán)境，造就一批名家大師和民族文化代表人物。當(dāng)前尤需培養(yǎng)和塑造這樣幾類急需人才：一是名家大師。一個(gè)時(shí)代的思想文化大廈，需要一批大師和大家來(lái)支撐；一個(gè)民族的燦爛文化，需要一批泰斗和巨匠來(lái)代表；一個(gè)文化企業(yè)的繁榮興盛，需要有領(lǐng)軍人物來(lái)領(lǐng)銜。二是 15 民族文化代表人物。如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、鄉(xiāng)村文化能人和鄉(xiāng)土藝術(shù)家等。三是文化產(chǎn)業(yè)的專門人才。文化產(chǎn)業(yè)是各門知識(shí)和學(xué)科滲透的產(chǎn)業(yè)，需要有各類專業(yè)的專門人才，如藝術(shù)人才、編輯人才、科技人才、外向型人才等等。專門人才諳熟文化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和趨勢(shì)，精通本專業(yè)的業(yè)務(wù)，是業(yè)界的專家、行家。只有培養(yǎng)了這樣一大批專門家，文化產(chǎn)品和文化服務(wù)才能內(nèi)容豐富，質(zhì)量上乘，技藝精湛。因此，我們應(yīng)該從長(zhǎng)計(jì)議、舍得投入培養(yǎng)一批拔尖的名作家、名藝術(shù)家、名出版家、名記者、名編輯、名主持人、名導(dǎo)演和名演員等，為文化發(fā)展作好人才的儲(chǔ)備。

三、樹(shù)立和培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信

十八大報(bào)告指出：“我們一定要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)闊步前進(jìn)?！?樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必備的思想基礎(chǔ)和精神條件。

1.樹(shù)立高度文化自覺(jué)和文化自信是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的精神條件 文化自覺(jué)和文化自信屬于主體意識(shí)的范疇，涉及對(duì)文化的認(rèn)識(shí)和態(tài)度問(wèn)題，體現(xiàn)和反映一個(gè)民族、國(guó)家、政黨對(duì)文化的清醒認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念。文化自覺(jué)是指一定主體對(duì)文化的意識(shí)、覺(jué)醒和覺(jué)悟，包括對(duì)文化地位作用的深度認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的理性把握、對(duì)文化建設(shè)和發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。文化自信是指一個(gè)國(guó)家或民族對(duì)自身承載的文化的熱愛(ài)和忠信、堅(jiān)執(zhí)與固守，包括對(duì)其價(jià)值的肯定、對(duì)其優(yōu)勢(shì)的確認(rèn)、對(duì)其生命力的堅(jiān)信。文化自覺(jué)是文化自信的思想根據(jù)和認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，文化自信是文化自覺(jué)的價(jià)值提升和信念強(qiáng)化。在當(dāng)今世界處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的大背景下，在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、文化改革發(fā)展不斷加快、對(duì)外開(kāi)放不斷擴(kuò)大的新形勢(shì)下，培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信，對(duì)于每個(gè)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部，具有特別重要的意義。

第一，樹(shù)立和培養(yǎng)高度文化自覺(jué)和文化自信，歷來(lái)是我們黨團(tuán)結(jié)奮斗的重要精神動(dòng)力和力量源泉。文化是民族的靈魂，是一個(gè)政黨精神上的旗幟，它提供一個(gè)民族或政黨奮斗的精神動(dòng)力和思想源泉。一個(gè)國(guó)家、民族、政黨的精、氣、神，說(shuō)到底都是文化滋養(yǎng)和孕育起來(lái)的。有什么樣的文化就教化、培育什么樣的國(guó)民，16 塑造什么樣素質(zhì)的社會(huì)成員。人們奮斗的精神動(dòng)力和思想源泉無(wú)不來(lái)自于理想信念的力量、思想的力量、知識(shí)的力量和情感意志的力量。理想信念提供奮斗的目標(biāo)和方向，思想理論提供奮斗的思想源泉和理論基礎(chǔ)，知識(shí)提供奮斗的理性智慧和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，情感意志提供奮斗的激情和勇氣，而這些都是文化的力量。文化作為軟力量通常要比物質(zhì)力量更深刻、更持久、更具有穿透力。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，高度的文化自覺(jué)和文化自信歷來(lái)是我們黨不懈奮斗的精神動(dòng)力和思想源泉。始終保持共產(chǎn)黨人特有的“精氣神”，保持旺盛的生機(jī)和活力，是中國(guó)共產(chǎn)黨人高度文化自覺(jué)和文化自信的集中體現(xiàn)，是我們黨最鮮明的特征和顯著優(yōu)勢(shì)。但值得注意的是，在今天的和平建設(shè)年代和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，精神懈怠的危險(xiǎn)正在消蝕和削弱我們隊(duì)伍中某些人蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要性缺乏深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)我們已有的思想工作和政治優(yōu)勢(shì)不去發(fā)揚(yáng)利用，對(duì)我們特有的思想文化和精神力量的價(jià)值和作用越來(lái)越不自信，越來(lái)越只信奉物質(zhì)的力量、權(quán)力的力量和商品貨幣的力量；理想淡化、思想弱化、精神蛻化，有的人甚至到宗教迷信乃至邪教去尋找精神寄托和心理安慰；墨守成規(guī)、求穩(wěn)怕亂、開(kāi)拓進(jìn)取的精神動(dòng)力不足，這都無(wú)疑是精神懈怠的突出表現(xiàn)。一個(gè)民族的覺(jué)醒和自強(qiáng)，首先在于文化上的覺(jué)醒和自信；一個(gè)政黨的生命和力量，很大程度上取決于文化的自覺(jué)和自信的程度。在一定意義上，是否具有高度的文化自覺(jué)和自信，擁有共產(chǎn)黨人特有的“精氣神”，不僅關(guān)系到我國(guó)文化的振興和繁榮，而且決定著民族、我們黨的前途命運(yùn)。由此可見(jiàn)，培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信，對(duì)于團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，振奮民族精神、增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，舉足輕重，十分關(guān)鍵。

第二，樹(shù)立和培養(yǎng)高度文化自覺(jué)和文化自信，是抵御西方敵對(duì)勢(shì)力文化滲透和“西化”、“分化”圖謀的文化屏障和思想堡壘。當(dāng)今世界，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，從能源戰(zhàn)爭(zhēng)、貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)、信息戰(zhàn)爭(zhēng)，到現(xiàn)在越來(lái)越重視“文化戰(zhàn)爭(zhēng)”。面對(duì)世界文化交流日頻、交融日深、交鋒日烈的新形勢(shì)，如果我們?nèi)狈Ω叨鹊奈幕杂X(jué)和文化自信，不能建設(shè)強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，就難以打贏這場(chǎng)“沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)”。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，文化的征服和勝利乃是笑到最后的勝利。一個(gè)國(guó)家和民族，沒(méi)有精神和文化軟實(shí)力的支撐，將不打自垮。高度的文 17 化自覺(jué)和文化自信，是抵御西方敵對(duì)勢(shì)力文化入侵和滲透，反對(duì)“西化”、“分化”圖謀的文化屏障和思想武裝。中華文化數(shù)千年連綿不絕，并且代有高峰，使中華民族充滿了文化自信。正是有了對(duì)民族文化的自信心和自豪感，才在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中以非凡的氣度保持自己、海納百川，形成了獨(dú)具特色、輝煌燦爛的中華文明。中國(guó)人都是中華文化養(yǎng)育和教化出來(lái)的，我們每個(gè)人都應(yīng)對(duì)民族文化心存感激，對(duì)本國(guó)歷史和文化抱有溫情與敬意。當(dāng)今面對(duì)西方思想文化大潮特別是網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊，文化上的不自覺(jué)和不自信傾向很容易反映出來(lái)。比如：對(duì)我國(guó)悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng)文化缺乏謙恭和敬畏，隨意貶損和賤毀；對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化缺少興趣和熱情，對(duì)建設(shè)公共文化服務(wù)體系、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)不夠關(guān)心和支持；對(duì)西方思想文化及其多樣化的形式奉若神明，盲目推崇和效法。有的甚至拿自己歷史上的民族英雄去調(diào)侃，拿傳統(tǒng)文化經(jīng)典來(lái)搞笑，曲解古人名人的思想等?；蜃暂p自賤、自卑自棄，或自高自大、自戀自傲，或不辨良莠、盲目追風(fēng)、缺乏自我判斷和立場(chǎng)。文化自覺(jué)和自信本質(zhì)是民族自覺(jué)和自信，沒(méi)有文化自覺(jué)和自信，很難生起強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心和民族自尊心與自信心。只有培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信，才能增強(qiáng)民族文化的熱愛(ài)度和自豪感，堅(jiān)定擔(dān)負(fù)起推進(jìn)文化改革發(fā)展、提高國(guó)家文化軟實(shí)力的歷史責(zé)任，既開(kāi)放包容世界多種多樣的文化，吸取有益的精華；又保護(hù)民族文化免受侵害，發(fā)揚(yáng)光大，建立起抵御文化入侵、反對(duì)文化霸權(quán)的文化屏障和思想堡壘，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)我國(guó)的文化安全。

第三，樹(shù)立和培養(yǎng)高度文化自覺(jué)和文化自信，是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的思想基礎(chǔ)和先決條件。推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，關(guān)系實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，關(guān)系堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，關(guān)系實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。當(dāng)今文化軟實(shí)力的強(qiáng)弱，同民族存亡、國(guó)運(yùn)興衰、社會(huì)協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展、民生幸福息息相關(guān)，是對(duì)我們黨領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力的一大考驗(yàn)。但在實(shí)際工作，不少地方和有些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)文化軟實(shí)力建設(shè)的認(rèn)識(shí)不足，存在“先經(jīng)濟(jì)后文化”、“經(jīng)濟(jì)是硬任務(wù)，文化是軟目標(biāo)”，以及“文化說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”等種種誤區(qū)，缺乏應(yīng)有的文化自覺(jué)和自信。培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信為深化文化體制改革，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮奠定思想基礎(chǔ)，也是先決必然的條件。只有有了充分的文化自覺(jué)，思想認(rèn)識(shí)上解決要不要文化以及建設(shè)什么樣的文化的 18 問(wèn)題，才會(huì)增強(qiáng)推動(dòng)文化發(fā)展繁榮的責(zé)任感和使命感，提高文化建設(shè)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和自信，首先要增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的自覺(jué)和自信，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義的文化發(fā)展道路，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮。自信才能自立。只有有了高度的文化自覺(jué)和文化自信，才不會(huì)盲目照搬別人文化模式和文化形式，立足于實(shí)際，牢牢把握正確方向，加快推進(jìn)文化體制改革，創(chuàng)新文化發(fā)展機(jī)制，用好用活文化政策，挖掘本地文化資源，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，在科學(xué)發(fā)展的道路上奮力開(kāi)拓文化建設(shè)的新局面。

2.樹(shù)立和培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信的路徑和舉措

文化自覺(jué)和文化自信雖然是一定主體的自我意識(shí)和鍛煉提升活動(dòng)，但不是自發(fā)的孤立行為，需要不斷培養(yǎng)涵育、實(shí)踐鍛煉才能實(shí)現(xiàn)。

第一，熱愛(ài)和學(xué)習(xí)民族文化是前提。培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信，需要有對(duì)文化意義、地位、作用的高度認(rèn)知，有對(duì)自身歷史傳統(tǒng)文化、民族民間文化、當(dāng)代現(xiàn)代文化的深情和摯愛(ài)。這就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，了解和把握文化，特別是自己的民族文化。不自覺(jué)和不自信是以無(wú)知和盲目為基礎(chǔ)的，所以，加強(qiáng)對(duì)歷史、對(duì)民族文化的學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)文化自覺(jué)和自信的前提。一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)民族文化缺乏了解的人，很難有高度的文化自覺(jué)和自信，甚至?xí)炎悦援?dāng)自覺(jué)、自戀當(dāng)自信、糟蹋當(dāng)創(chuàng)新、無(wú)知當(dāng)睿智。只有了解中華民族悠久的歷史、燦爛的文化、卓越的創(chuàng)造，才會(huì)對(duì)民族文化充滿自豪感、信任感以及振興的責(zé)任感。這就要求廣大黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部要大興讀書(shū)學(xué)習(xí)之風(fēng)，增進(jìn)文化知識(shí)，提高人文素養(yǎng)。少一點(diǎn)應(yīng)酬，多一點(diǎn)閱讀；少一點(diǎn)娛樂(lè)，多一點(diǎn)學(xué)習(xí)；少一點(diǎn)閑聊，多一點(diǎn)思考，擠出更多的時(shí)間、投入更多的精力用于學(xué)習(xí)。特別要多讀文化經(jīng)典、思想名著、歷史典籍，增進(jìn)對(duì)民族博大精深文化的了解和把握，提高對(duì)民族文化的認(rèn)同和熱愛(ài)度。中央政治局集體學(xué)習(xí)多次以文化為主題，為我們樹(shù)立了榜樣，鞭策我們加強(qiáng)對(duì)文化的學(xué)習(xí)和研究。學(xué)之深才能愛(ài)之深，愛(ài)之深才能覺(jué)之深，覺(jué)之深才能信之深。學(xué)方知民族的偉大和文化的魅力，方能擺脫無(wú)知盲目的狀態(tài)。文化自覺(jué)和文化自信不可能在茫然無(wú)知文化荒漠中形成，只能在開(kāi)卷有益的書(shū)香中孕育，在對(duì)民族優(yōu)秀文化的認(rèn)同和體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)。因此，多讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)，努力學(xué)習(xí)歷史傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，從中吸取豐富的營(yíng)養(yǎng)，成為有文化、有知識(shí)、高素質(zhì) 19 的人，是培養(yǎng)高度文化自覺(jué)和文化自信的基本前提。

第二，投身文化建設(shè)的實(shí)踐是根本。高度的文化自覺(jué)和文化自信，更來(lái)自于文化建設(shè)的偉大實(shí)踐。實(shí)踐才是培養(yǎng)和形成高度文化自覺(jué)和文化自信的根本途徑，是推動(dòng)文化自覺(jué)和自信由低向高提升的動(dòng)力。廣大黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部只有投身于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的偉大實(shí)踐，大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，發(fā)展公益性文化事業(yè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，不斷提高國(guó)家文化軟實(shí)力，才能更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)文化在當(dāng)今社會(huì)中的重要地位和作用，強(qiáng)化推進(jìn)文化建設(shè)的責(zé)任感和使命感。只有投身于文化建設(shè)的偉大實(shí)踐，更好地保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取精華并使之發(fā)揚(yáng)光大，才能更真切感受和體驗(yàn)中華文化的偉大，增強(qiáng)文化自豪感和自信心。只有投身于文化建設(shè)的偉大實(shí)踐，從體制創(chuàng)新、政策扶持、經(jīng)費(fèi)投入、基本建設(shè)等方面，給予強(qiáng)有力的保障和全方位的推動(dòng)，一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)，才能更深刻地理解和把握文化民生，從而在提高人民群眾物質(zhì)生活水平的同時(shí)，努力滿足人們精神生活需求，切實(shí)提高人民群眾的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)。只有投身于文化建設(shè)的偉大實(shí)踐，才能更好地增進(jìn)對(duì)民族文化的感情，尊重各國(guó)各民族文化的多樣性，以更加自覺(jué)和自信的態(tài)度，擴(kuò)大文化的對(duì)外開(kāi)放，學(xué)習(xí)和吸收國(guó)外優(yōu)秀文化成果。同樣，通過(guò)實(shí)踐取得的文化建設(shè)的新成果、新成就又能反過(guò)來(lái)增強(qiáng)和提升我們的文化自覺(jué)和文化自信。改革開(kāi)放以來(lái)，特別是黨的十六大以來(lái)，我國(guó)文化建設(shè)取得一系列新成果和新成就，極大地提升了我國(guó)的文化形象，增強(qiáng)了我們的文化自信，在新的起點(diǎn)上更自覺(jué)更主動(dòng)地推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，已成為全民的共識(shí)和行動(dòng)。

第三，正確處理幾大關(guān)系是必然要求。培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信，必須在實(shí)踐中正確認(rèn)識(shí)和處理幾個(gè)最基本的關(guān)系：一是一元與多元的關(guān)系。在對(duì)待主流文化與多樣性文化的關(guān)系上，一方面，必須有高度的文化自覺(jué)，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位，旗幟鮮明地反對(duì)各種反馬克思主義的思想文化，強(qiáng)化主導(dǎo)，壯大主流，唱響主旋律，始終堅(jiān)持中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。另一方面，必須有充分的文化自信，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，提倡多樣化，允許不同創(chuàng)意、內(nèi)容、形式、風(fēng)格的文化相互競(jìng)爭(zhēng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同發(fā)展。在多元中立主導(dǎo)，在主流中顯多樣，用發(fā)展著的馬克思主義引領(lǐng)文化建設(shè)。二是繼承與創(chuàng)新 20 的關(guān)系。在對(duì)待現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系上，一方面，必須有高度的文化自覺(jué)和認(rèn)知，認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化是一個(gè)多元共生的復(fù)雜整體，既有精華，也有糟粕，對(duì)精華要繼承，對(duì)糟粕要剔除。既要防止文化自大，把癰疽當(dāng)寶貝；又要避免文化自卑，把寶貝當(dāng)廢物。深入挖掘和提煉傳統(tǒng)文化有益的思想價(jià)值，使之成為涵養(yǎng)民族精神的不竭源泉。另一方面，必須有充分的文化自信，善于繼承，勇于創(chuàng)新。文化繼承根于充分的文化自信，即自信有好的、永續(xù)的、不能撼動(dòng)而必須發(fā)揚(yáng)的東西，是文化繼承的基石。同時(shí)，文化自覺(jué)也使我們清醒，任何一種文化如果不創(chuàng)新、不發(fā)展，就沒(méi)有生命力，就會(huì)產(chǎn)生和面臨文化危機(jī)。中華文化正是由于不斷推陳出新、兼收并蓄，才保持著旺盛的生命力和創(chuàng)造力。三是批判與吸收的關(guān)系。在對(duì)待中國(guó)文化與外來(lái)文化的關(guān)系上，一方面，必須有高度的文化自信，實(shí)行文化對(duì)外開(kāi)放，堅(jiān)信我國(guó)文化具有自身的特色和優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)中華文化走向世界；堅(jiān)信民族文化只有在同異質(zhì)文化的交流中才能獲得更大的發(fā)展空間，對(duì)外來(lái)文化采取開(kāi)放吸納的態(tài)度。另一方面，又必須要有高度的文化自覺(jué)和意識(shí)，防止和抵御各種外來(lái)腐朽落后思想文化的滲透和影響，挫敗西方敵對(duì)勢(shì)力利用文化威脅我安全、損害我主權(quán)、遏制我發(fā)展的“西化”、“分化”等圖謀。如果過(guò)于樂(lè)觀和自信，失去應(yīng)有的警覺(jué)，就難免在文化軟實(shí)力的較量和競(jìng)爭(zhēng)中打敗仗。

第四，強(qiáng)化制度措施是保障。培養(yǎng)高度文化自覺(jué)和文化自信，還需要有過(guò)硬的制度措施作保障。文化是軟的東西，很容易軟化、淡化、弱化，自覺(jué)意識(shí)的形成和自信態(tài)度的確立有一個(gè)過(guò)程，并非一蹴而就。文化是軟實(shí)力，但不是軟任務(wù)，需要下硬功夫，有硬措施，建立長(zhǎng)效機(jī)制。一是要建立領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制度，牢牢把握文化發(fā)展主動(dòng)權(quán)，真正做到把文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)協(xié)同推進(jìn)，將文化建設(shè)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體規(guī)劃，將文化改革發(fā)展成效納入科學(xué)發(fā)展的考評(píng)體系。有責(zé)任就有壓力、有動(dòng)力，自覺(jué)性才會(huì)得到加強(qiáng)，自信心才會(huì)得到鞏固。二是要建立健全工作機(jī)制，加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，創(chuàng)新體制機(jī)制，增強(qiáng)工作自覺(jué)性與自信心，形成全體人民重視文化、大力推動(dòng)文化建設(shè)和文化工作的強(qiáng)大合力。三是要落實(shí)各項(xiàng)保障措施，制定文化政策法規(guī)，切實(shí)加大文化投入，加強(qiáng)文化人才建設(shè)，把高度的文化自覺(jué)和文化自信落實(shí)到行動(dòng)上，落實(shí)到工作中，走出一條中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。

第三篇：談十八大扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的感想

談十八大扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的感想

摘要：胡錦濤總書(shū)記在十八大報(bào)告中指出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。關(guān)鍵詞：文化

建設(shè)

十八大

黨的十八大是我國(guó)政治生活中的一件大事，關(guān)系國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，也關(guān)系全國(guó)人民的幸福安康。這次大會(huì)將對(duì)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)作出全面部署，進(jìn)一步明確今后一個(gè)時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)和宏偉藍(lán)圖，必將對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響，必將有力地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)繼續(xù)前進(jìn)。同時(shí)，必將使我國(guó)文化建設(shè)進(jìn)入一個(gè)嶄新高遠(yuǎn)的舞臺(tái)。

就十八大扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，我將從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

一、文化建設(shè)重要性日益凸顯

胡錦濤總書(shū)記說(shuō)，文化是民族的血脈，是人民的精神家園。這反映了我們黨對(duì)民族文化的尊重和認(rèn)可。想當(dāng)年“批四舊”固然動(dòng)機(jī)是好的，旨在清除封建垃圾，但從“血脈”的角度看，那就是因割舍不凈，要客觀對(duì)待、揚(yáng)長(zhǎng)避短。同時(shí)，也體現(xiàn)了文化建設(shè)的重要性和國(guó)家對(duì)文化建設(shè)的重視。

在當(dāng)代社會(huì)，文化的重要性越來(lái)越凸顯。文化是一個(gè)民族在全球化進(jìn)程中的名片、身份證和識(shí)別碼，是一個(gè)民族的靈魂和血脈，是一個(gè)民族的集體記憶和精神家園。創(chuàng)造既富有民族優(yōu)良傳統(tǒng)又有鮮明時(shí)代特點(diǎn)，既立足中國(guó)大地又面向世界，既正視國(guó)情現(xiàn)實(shí)又放眼未來(lái)的新文化，是我們的責(zé)任和使命。

當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融，在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中。當(dāng)前加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，具有特別重要的戰(zhàn)略意義。一個(gè)國(guó)家的文化不是單一存在的，也不是獨(dú)立于一處，它是與一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、宗教等多方面息息相關(guān)的。比如說(shuō)，文化可以帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)，經(jīng)濟(jì)促進(jìn)文化交流和流動(dòng)，它們是鏈條式的關(guān)系，一動(dòng)而全發(fā)。當(dāng)然，文化建設(shè)與其他方面的關(guān)系也是相互促進(jìn)、彼此補(bǔ)充的。

二、文化建設(shè)呈現(xiàn)給世人的成果

胡錦濤總書(shū)記在十八大報(bào)告中，對(duì)過(guò)去五年和十年的工作做了基本總結(jié)，其中，他就文化建設(shè)方面的總結(jié)是：文化建設(shè)邁上新臺(tái)階。社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)深入開(kāi)展，文化體制改革全面推進(jìn)，公共文化服務(wù)體系建設(shè)取得重大進(jìn)展，文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，文化創(chuàng)作生產(chǎn)更加繁榮，人民精神文化生活更加豐富多彩。全民健身和競(jìng)技體育取得新成績(jī)。

可以看出，在過(guò)去的十年，我國(guó)在文化建設(shè)方面取得了不錯(cuò)的成績(jī)。事實(shí)確實(shí)如此。改革開(kāi)放30年來(lái)，中國(guó)文化市場(chǎng)以“一手抓繁榮，一手抓管理”的方針為指引，基本形成了由娛樂(lè)市場(chǎng)、演出市場(chǎng)、音像市場(chǎng)、電影市場(chǎng)、網(wǎng)絡(luò)文化市場(chǎng)、藝術(shù)品市場(chǎng)等組成的統(tǒng)一、開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的文化市場(chǎng)體系，初步建立起以綜合行政執(zhí)法、社會(huì)監(jiān)督、行業(yè)自律、技術(shù)監(jiān)控為主要內(nèi)容的文化市場(chǎng)監(jiān)管體系。

在今年，央視一套新推出了一部美食類紀(jì)錄片，想必大家都再熟悉不過(guò)了，那就是《舌尖上的中國(guó)》。這部“讓人流口水”的紀(jì)錄片，更引發(fā)了全民紀(jì)錄片熱潮，甚至將很多幾乎從來(lái)不看電視節(jié)目的“文藝青年”重新拉回?zé)善燎?，每天追看。毫無(wú)疑問(wèn)的說(shuō)，這部紀(jì)錄片將中國(guó)各地的飲食文化展現(xiàn)的淋漓盡致，既給觀眾帶來(lái)了視覺(jué)上的享受，又給大家展現(xiàn)了豐富的美食文化，拓展了觀眾的視野和文化領(lǐng)域。再者是，今年令全國(guó)人民為之振奮的一件大事是，中國(guó)誕生了第一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)摺D孺皆知，今年2012年10月11日，莫言因其“用魔幻現(xiàn)實(shí)主義將民間故事、歷史和現(xiàn)代融為一體”獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。

三、對(duì)此大學(xué)生應(yīng)努力的方向

在十八大報(bào)告中，就文化建設(shè)胡錦濤提出了四點(diǎn)：

一、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)；

二、全面提高公民道德素質(zhì)；

三、豐富人民精神文化生活；

四、增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。這是胡錦濤總書(shū)記對(duì)文化建設(shè)方面的總體要求，除了這些之外，我認(rèn)為作為當(dāng)今大學(xué)生的我們還應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：首先，提高自身修養(yǎng)，做一名高素質(zhì)大學(xué)生；其次，認(rèn)真學(xué)習(xí)本國(guó)文化，不說(shuō)全掌握，至少要有個(gè)大致的了解，到時(shí)不至于在別人談及時(shí)什么都不知曉，那就鬧笑話了；然后，就是創(chuàng)新，在文化建設(shè)方面有所建樹(shù)，發(fā)展先進(jìn)性文化。如今，世界都在提倡創(chuàng)新，爭(zhēng)取建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì)；最后，積極擁護(hù)國(guó)家的和諧文化建設(shè)，不偏愛(ài)，不孤立某一部分。

第四篇：2013年中考時(shí)政“十八大”專題：主題六 扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)

2013年中考時(shí)政“十八大”專題報(bào)告全剖析

主題六 扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)

摘要一：文化的作用全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用?！久}點(diǎn)全搜索】

1．在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

2．把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)地位?！救嵌让}】

1．推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮有什么意義?(1)社會(huì)主義文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。沒(méi)有社會(huì)主義文

化繁榮發(fā)展，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。

(2)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，關(guān)系實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，關(guān)系堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，關(guān)系實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

(3)我們要增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，抓住機(jī)遇，乘勢(shì)而上，在全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中奮力開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義文化建設(shè)新局面。

2．推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮所面臨的突出矛盾和問(wèn)題主要有哪些?(1)一些地方和單位對(duì)文化建設(shè)重要性、必要性、緊迫性認(rèn)識(shí)不夠。

(2)一些領(lǐng)域道德失范、誠(chéng)信缺失，一些社會(huì)成員人生觀、價(jià)值觀扭曲。(3)輿論引導(dǎo)能力需要提高，網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和管理亟待加強(qiáng)和改進(jìn)。

(4)有影響的精品力作還不夠多，文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)引導(dǎo)力度需要加大。(5)公共文化服務(wù)體系不健全，城鄉(xiāng)、區(qū)域文化發(fā)展不平衡。3．如何推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮?(或如何發(fā)展先進(jìn)文化?)牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；積極吸收整個(gè)人類所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果；自覺(jué)抵制腐朽思想的影響；加強(qiáng)對(duì)青少年的傳統(tǒng)文化教育。

摘要二：扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè) 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)④，必須走q-國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。【新提法解讀】

①建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。十八大報(bào)告中對(duì)于社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的論述是對(duì)2011年10月18日召開(kāi)的十七屆六中全會(huì)中提出文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的進(jìn)一步確認(rèn)，胡錦濤同志從四個(gè)方面論述了社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，這次提到了社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵是要增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力，概括出了文比強(qiáng)國(guó)建設(shè)的精髓?！久}點(diǎn)全搜索】

1．中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

2．中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。文化建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持。3．世界上每個(gè)國(guó)家和民族都有自己獨(dú)特的文化，這反映出世界文化的多樣性和豐富性。4．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化是世界文化大觀園中一朵璀璨的奇葩，對(duì)推動(dòng)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

5．發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須大力發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明。

6．發(fā)展先進(jìn)文化就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化?！救嵌让}】

1．胡錦濤同志在十八大報(bào)告中提出：“扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”。為什么要扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)?(1)社會(huì)主義社會(huì)是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。只有三者協(xié)調(diào)發(fā)展，才是中國(guó)特色社會(huì)主義。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須大力發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，建設(shè)和諧文化。

(2)當(dāng)代中國(guó)已進(jìn)入了全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望。

2．建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)有什么重要意義? ①有利于推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化更加深入人心，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展。②有利于讓全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高。③有利于建設(shè)中華民族共有精神家園，為人類文明作出更大貢獻(xiàn)。

3．如何建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)? 堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀；堅(jiān)持改革開(kāi)放，深化文化體制改革，對(duì)外來(lái)文化兼收并蓄、取長(zhǎng)補(bǔ)短；充分挖掘中華民族的文化遺產(chǎn)，繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)傳統(tǒng)文化取其精華、棄其糟粕；加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，培育文明風(fēng)尚；深入實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略；等等。

4．我們青少年應(yīng)如何為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)作出貢獻(xiàn)? 樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)；要積極吸收外來(lái)有益文化，并結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為中華文化增添新的富有生命力的內(nèi)容；要積極參與多種形式的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，善于辨別各種落后文化和腐朽文化并自覺(jué)加以抵制。

摘要三：社會(huì)主義核心價(jià)值體系 要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀②?！拘绿岱ń庾x】

②社會(huì)主義核心價(jià)值觀。十八大報(bào)告提出?！俺珜?dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！眻?bào)告用24個(gè)字提出了覆蓋全國(guó)各方面意見(jiàn)、反映現(xiàn)階段全國(guó)人民最大公約數(shù)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述。價(jià)值觀是人們心中的深層信念，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，是行動(dòng)遵循的準(zhǔn)則。一個(gè)國(guó)家和社會(huì)是否擁有廣泛認(rèn)同的核心價(jià)值觀，直接影響到一個(gè)國(guó)家的凝聚力和影響力。十八大報(bào)告用24個(gè)字，分別從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面，高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀，清晰而凝練，不僅展現(xiàn)了黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全新認(rèn)識(shí)，而且讓社會(huì)公眾找到核心價(jià)值觀里的“主心骨”，為多元時(shí)代凝聚思想共識(shí)指明了方向?！久}點(diǎn)全搜索】

1．中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

2．社會(huì)主義核心價(jià)值體系，即以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀?！救嵌让}】

1．為什么要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系? 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。

2．怎樣弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神?(1)要廣泛開(kāi)展民族精神教育，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想。(2)增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)和貢獻(xiàn)自己全部力量建設(shè)祖國(guó)為最大光榮、以損害祖國(guó)利益和尊嚴(yán)為最大恥辱。

(3)廣泛開(kāi)展時(shí)代精神教育，始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，永不自滿、永不僵化、永不停滯。

(4)大力弘揚(yáng)一切有利于國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、社會(huì)和諧的思想和精神，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勞動(dòng)光榮、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。

(5)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，增進(jìn)對(duì)偉大祖國(guó)和中華民族的認(rèn)同，促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。

(6)加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)，用好紅色旅游資源，使之成為弘揚(yáng)培育民族精神和時(shí)代精神的重要課堂。

摘要四：全面提高公民道德素質(zhì)要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，廣泛開(kāi)展志愿服務(wù)，推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)、學(xué)習(xí)宣傳道德模范常態(tài)化。

【命題點(diǎn)全搜索】

1．中華民族代代傳承的美德內(nèi)容。例如：敬業(yè)樂(lè)群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操，先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)的崇高志趣，自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣，鞠躬盡瘁、死而后已的為政風(fēng)范，厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟，奮不顧身、舍生取義的英雄氣概，大道之行、天下為公的社會(huì)理想。

2。中華民族傳統(tǒng)美德的特點(diǎn)：中華民族傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，隨著時(shí)代的變遷和實(shí)踐的發(fā)展，其內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展?！救嵌让}】

1．對(duì)待中華傳統(tǒng)美德應(yīng)持有怎樣的態(tài)度? 繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，并結(jié)合時(shí)代的變遷和實(shí)踐的發(fā)展，不斷豐富和發(fā)展其內(nèi)容和形式。

2．我們應(yīng)該怎樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)? 弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神；堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，自覺(jué)履行“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范；樹(shù)立以“八榮八恥’，為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，提高思想道德水平和境界，培育文明道德風(fēng)尚。

摘要五：霉豐富人民精神文化生活 堅(jiān)持面向基層、服務(wù)群眾，加快推進(jìn)重點(diǎn)文化惠民工程．加大對(duì)農(nóng)村和欠發(fā)達(dá)地區(qū)毒化建設(shè)的幫扶力度，繼續(xù)推動(dòng)公共文化服務(wù)設(shè)施向社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放。建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。推廣和規(guī)范使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字。繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)。開(kāi)展群眾性文化活動(dòng)，開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)。加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)。唱響主旋律。普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)精神，提高全民科學(xué)素養(yǎng)。廣泛開(kāi)展全民健身運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)群眾體育和競(jìng)技體育全面發(fā)展?！久}點(diǎn)全搜索】

1．中華文化的特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。

2．正確對(duì)待中華傳統(tǒng)文化：我們應(yīng)該繼承中華傳統(tǒng)文化的精華，去其糟粕，并結(jié)合時(shí)代特征加以豐富和發(fā)展?！救嵌让}】

1．為什么要不斷豐富人民群眾文化生活? 在我國(guó)，人民是國(guó)家的主人；這是堅(jiān)持以人為本的執(zhí)政理念的體現(xiàn)和要求；這是解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的需要；有利于傳承中華民族優(yōu)秀文化、傳統(tǒng)美德，形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀；有利于弘揚(yáng)社會(huì)主旋律，提升理想信念教育的效果。

2．請(qǐng)你就如何豐富人民文化生活提出建議。

鼓勵(lì)廣大文藝工作者結(jié)合社會(huì)發(fā)展和廣大人民群眾需要積極創(chuàng)作；完善文化基礎(chǔ)設(shè)施，基層圖書(shū)館、科技館、體育館等要向群眾堅(jiān)持免費(fèi)開(kāi)放；對(duì)于民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及傳承人，要給予政策支持和資金支持；廣泛開(kāi)展“三下鄉(xiāng)”等精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)精神，提高全民科學(xué)素養(yǎng)；把全民健身運(yùn)動(dòng)、陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)等切實(shí)搞好，不斷提高廣大人民群眾的健康水平；加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)、管理和監(jiān)督等。

3．2013年我國(guó)繼續(xù)開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)整治專項(xiàng)行動(dòng)有什么重要意義? ①有利于凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，促進(jìn)青少年的健康成長(zhǎng)。②有利于凈化文化環(huán)境，保障文化安全，發(fā)展先進(jìn)文化，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建。③有利于進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高公民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)。④有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

4．未成年人應(yīng)如何正確使用手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)? 未成年人應(yīng)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)道德和法律；努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)廣泛的興趣愛(ài)好；把手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)作為自己的好幫手，善于利用其解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的問(wèn)題；自覺(jué)抵制不良誘惑，不瀏覽、不傳播網(wǎng)絡(luò)淫穢色情信息；充分認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)淫穢色情信息的危害性，積極同各種網(wǎng)絡(luò)違法犯罪行為作斗爭(zhēng)，為凈化手機(jī)上網(wǎng)環(huán)境作貢獻(xiàn)。

5．為治理網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng)，請(qǐng)你從社會(huì)、學(xué)校、家庭、自身等角度提出合理化建議。(1)社會(huì)：政府有關(guān)部門要加大對(duì)網(wǎng)吧、游戲機(jī)房的管理力度，堅(jiān)決取締非法網(wǎng)吧，治理學(xué)校周邊環(huán)境。加大宣傳力度，引導(dǎo)經(jīng)營(yíng)者誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，合法經(jīng)營(yíng)，拒絕未成年人進(jìn)入營(yíng)業(yè)性場(chǎng)所。

(2)學(xué)校：學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的法律教育和道德教育，建立校園網(wǎng)站，指導(dǎo)學(xué)生正確上網(wǎng)，使其遠(yuǎn)離不良誘惑。

(3)家庭：父母要以健康的思想品德和科學(xué)的教育方法教育未成年人。

(4)未成年人自身：提高自我保護(hù)意識(shí)和能力，學(xué)會(huì)自律，自覺(jué)抵制不良誘惑；控制上網(wǎng)時(shí)間，不影響正常的學(xué)習(xí)生活；善于利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，擴(kuò)大視野，增長(zhǎng)知識(shí)，不沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，不瀏覽不良信息，不陷入網(wǎng)絡(luò)聊天、網(wǎng)戀，踐行文明健康的生活方式。

摘要六：增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力 要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。推動(dòng)文花事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、新聞出版、廣播影視、文學(xué)藝術(shù)事業(yè)。加強(qiáng)重大公共文化工程和文化項(xiàng)目建設(shè)，完善公共文化服務(wù)體系，提高服務(wù)效能。促進(jìn)文化和科技融合，發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；⒓s化、專業(yè)化水平。構(gòu)建和發(fā)展現(xiàn)代傳播體系，提高傳播能力。擴(kuò)大文化領(lǐng)域?qū)ν忾_(kāi)放，積極吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果。【命題點(diǎn)全搜索】

1．與不同文化相處需要有開(kāi)放的胸懷。

2．不能逃避現(xiàn)實(shí)，而要積極面對(duì)和溝通，既要尊重本民族文化的價(jià)值，又要尊重其他民族文化的價(jià)值，主張平等交流，互相學(xué)習(xí)，要以開(kāi)放的胸懷來(lái)做友好往來(lái)的使者。

3．對(duì)外來(lái)文化，我們要辯證地看待，既不能一味排斥，也不能全盤(pán)接受。學(xué)習(xí)外來(lái)文化，不等于照搬照抄，而要批判地繼承，要取其精華，棄其糟粕?！救嵌让}】

1．青少年應(yīng)如何傳承中華傳統(tǒng)文化? ①積極宣傳我國(guó)的民族文化，讓世界了解中華文化。②對(duì)待我國(guó)的民族文化，不能全盤(pán)否定，一慨拋棄，也不能全盤(pán)肯定，全部吸引。要批判的繼承，取其精華，去其糟粕。③結(jié)合時(shí)代內(nèi)容不斷豐富和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化。

2．怎樣積極吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果?(1)堅(jiān)持以我為主、為我所用，學(xué)習(xí)借鑒一切有利于加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)、一切有利于豐富我國(guó)人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理理念和機(jī)制。

(2)加強(qiáng)文化領(lǐng)域智力、人才、技術(shù)引進(jìn)工作。

(3)吸收外資進(jìn)入法律法規(guī)許可的文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，保障投資者的合法權(quán)益。

(4)鼓勵(lì)文化單位同國(guó)外有實(shí)力的文化機(jī)構(gòu)進(jìn)行項(xiàng)目合作，學(xué)習(xí)先進(jìn)制作技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)。

(5)鼓勵(lì)外資企業(yè)在華進(jìn)行文化科技研發(fā)，發(fā)展服務(wù)外包，開(kāi)展知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)國(guó)際合作。

3．面對(duì)文化差異，應(yīng)堅(jiān)持哪些原則和方法? 面對(duì)文化差異，應(yīng)克服自己的不安和焦慮；消除誤解，盡量保持客觀寬容的態(tài)度；提高對(duì)其他文化的鑒賞能力；不采取防衛(wèi)心態(tài)，要多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法，避免妄下斷言；尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點(diǎn)；人鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣；探索有效的溝通技巧；在交往時(shí)，不卑不亢，以禮相待。

4．在對(duì)外文化交流中，你將如何做一名友好往來(lái)的使者? ①以開(kāi)放的心態(tài)尊重不同的文化。②以客觀平等的態(tài)度尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式差異，不卑不亢，禮貌待人。③積極宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓世界了解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。

考題全鎖定

一、選擇題

1．胡錦濤同志在十八大報(bào)告中指出：我們一定要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)闊步前進(jìn)。堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，最根本的是要()①加強(qiáng)思想道德建設(shè)②堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的指導(dǎo)地位③發(fā)展教育和科學(xué)④堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 A．①② B．②③ C．②④ D．③④

2．十八大報(bào)告指出：推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。這是因?yàn)?)A．文化競(jìng)爭(zhēng)是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵 B．文化建設(shè)是當(dāng)前的中心工作 C．中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化

D．社會(huì)主義社會(huì)是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)

3．沒(méi)有先進(jìn)文化的發(fā)展，沒(méi)有全民族文明素質(zhì)的提高，中國(guó)就不可能真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是()A．全面建成小康社會(huì) B．解放和發(fā)展生產(chǎn)力

C．加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè) D．加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)

4．近年來(lái)，我國(guó)在50多個(gè)國(guó)家舉辦了200多個(gè)中國(guó)文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)，已同世界上160多個(gè)國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行了良好的文化交流。這意味著()①不同國(guó)家的文化能夠和諧發(fā)展②中華文化博大精深，優(yōu)于其他文化③中華文化有其獨(dú)特的魅力 ④我們尊重文化的多樣性和差異性

A．①③④ B．①②④ C．①②③ D．②③④

5．十八大報(bào)告當(dāng)中對(duì)于社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的論述，是對(duì)2011年10月18日召開(kāi)的十七屆六中全會(huì)上提出文化強(qiáng)國(guó)的進(jìn)一步確認(rèn)，必將激勵(lì)“文化強(qiáng)國(guó)”建設(shè)。中共中央之所以非常重視文化建設(shè)，這是因?yàn)?)①每個(gè)國(guó)家和民族的繁榮都離不開(kāi)文化軟實(shí)力的支撐②當(dāng)今世界，文化已成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素③加強(qiáng)文化建設(shè)是我國(guó)當(dāng)前一切工作的中心④文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉

A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④

6．2012年10月11日，瑞典文學(xué)院宣布，將2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予中國(guó)作家莫言。莫言因此成為我國(guó)首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的本土作家。這()①說(shuō)明中華傳統(tǒng)文化已成為世界主流文化，領(lǐng)導(dǎo)著世界文化潮流②表明中華傳統(tǒng)文化在全世界得到了越來(lái)越多人們的認(rèn)同 ③有利于擴(kuò)大中華傳統(tǒng)文化在國(guó)際上的影響 ④說(shuō)明我們要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，抵制外來(lái)文化

A．①②③ B．②④ C．②③ D．①②③④

7．在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民走過(guò)的艱辛歷程中，留下了許多寶貴的精神財(cái)富，如抗戰(zhàn)精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神等。這些在革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的民族精神()①是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容②是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定因素 ③有利于增強(qiáng)民族凝聚力和綜合國(guó)力④需要青少年繼承和發(fā)揚(yáng)

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．③④

8．民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，弘揚(yáng)民族精神，有利于()①增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，確立我國(guó)在世界的霸主地位②促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)③增強(qiáng)民族的親和力和向心力④全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，克服前進(jìn)路上的困難 A．①②③ B．②③④ C．①②③④ D．③④

觀察右邊漫畫(huà)，回答9—10題。

9．漫畫(huà)《社會(huì)生態(tài)變遷》反映了()A．我國(guó)環(huán)境污染形勢(shì)嚴(yán)峻 B．人民生活水平不斷提高

C．全面小康和諧發(fā)展 D．誠(chéng)信缺失、道德滑坡現(xiàn)象嚴(yán)重

10．解決漫畫(huà)中的問(wèn)題需()①堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心②依法維護(hù)正義行為③讓誠(chéng)信缺失者付出高昂代價(jià)④努力提高人們的道德素養(yǎng)

A．③④ B．②④ C．①④ D．①③

11．（多選）我國(guó)航天事業(yè)的奠基人錢學(xué)森的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。概括起來(lái)就是“爭(zhēng)”和“讓”，爭(zhēng)的是國(guó)家和民族的榮譽(yù)和地位，讓的是個(gè)人的名譽(yù)、地位和金錢。在他的身上體現(xiàn)著()A．中華民族的傳統(tǒng)美德 B．以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神 C．寬容他人、與人為善的高尚品質(zhì) D．淡泊名利、樂(lè)于奉獻(xiàn)的崇高精神 12.(多選)2012年10月20日，由新華社發(fā)起的“中國(guó)網(wǎng)事·感動(dòng)2012”第三季網(wǎng)絡(luò)人物評(píng)選活動(dòng)揭曉。舉辦“中國(guó)網(wǎng)事·感動(dòng)2012”評(píng)選活動(dòng)的意義在于()A．可以使人們?cè)谑斋@感動(dòng)的同時(shí)，心靈得到凈化，思想得到升華 B．有利于發(fā)展先進(jìn)文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè) C．能夠徹底消除社會(huì)中的“假、惡、丑”現(xiàn)象

D．有利于提高人們的思想道德水平和境界，培育文明道德風(fēng)尚

13·毛多選萋目前，中國(guó)已同145個(gè)國(guó)家簽訂政府間文化合作協(xié)定和800多個(gè)文化交流執(zhí)行計(jì)劃，與上千個(gè)文化組織保持著密切的合作關(guān)系，這些交流活動(dòng)()A.體現(xiàn)了世界文化具有多樣性與豐富性 B．表明我國(guó)堅(jiān)持文化開(kāi)放的政策 C．有利于世界了解、感知、親近中國(guó) D．有利于實(shí)現(xiàn)世界文化的大統(tǒng)一

14.(多選)黨的十八大報(bào)告指出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括()A．社會(huì)主義共同理想 B．堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位

C·堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀 D．偉大的民族精神和時(shí)代精神

二、非選擇題

15.材料1：2012一年ll月8日，胡錦濤在十八大報(bào)告中指出：文化實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的重要標(biāo)志。要堅(jiān)持把社會(huì)主義效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮，文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。

材料二：改革開(kāi)放30多年來(lái)，尤其是近i0年，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)蓬勃發(fā)展的可喜局面，許多地方文化產(chǎn)業(yè)已成為當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)大就業(yè)空間、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增擊的重要支柱產(chǎn)業(yè)。2004年至2010年全國(guó)文化產(chǎn)業(yè)增加值年平均現(xiàn)價(jià)增長(zhǎng)速度超過(guò)23％，2010年突破1．1 萬(wàn)億，占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比重為2．75％。

(1)上述材料說(shuō)明了什么?

(2)作為青少年學(xué)生，為實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，我們應(yīng)做怎樣的努力?

16.中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)于2012年11月8日至l4日在北京舉行。胡錦濤同志左報(bào)告中指出，全面建成小康社余i實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。

(1)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)有何意義?

(2)怎樣推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮?

(3)青少年怎樣為社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮作貢獻(xiàn)?

17．為了學(xué)習(xí)宣傳黨的十八大精神，某中學(xué)九年級(jí)(1)班開(kāi)展了創(chuàng)編《文化強(qiáng)國(guó)》簡(jiǎn)報(bào)的活動(dòng)。這份簡(jiǎn)報(bào)共分三大板塊，每一板塊都有尚未完成的內(nèi)容，請(qǐng)你協(xié)助編輯補(bǔ)充完善。

18．材料一：2012年是龍年，關(guān)于龍的成語(yǔ)、歇后語(yǔ)、對(duì)聯(lián)頗多。成語(yǔ)如：龍騰虎躍、藏龍臥虎、龍鳳呈祥……：歇后語(yǔ)如：龍王爺打哈欠——口氣不小、八月十五看龍燈——遲了大半年……；對(duì)聯(lián)如：龍騰盛世頌繁榮，鳳舞華夏歌和諧……

材料二：不同文化的接觸是人類進(jìn)步的路標(biāo)，在人類歷史的長(zhǎng)河中，因不同文化的交流與融合而帶來(lái)文化繁榮和社會(huì)發(fā)展的事例不勝枚舉。中國(guó)歷史上著名的“絲綢之路”，是東西方文化交流的楷模。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)舉辦了中法文化年、中日文化年、中俄文化年……

材料三：胡錦濤同志在十八大報(bào)告中指出：文化實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的重要標(biāo)志。擴(kuò)大文化領(lǐng)域?qū)ν忾_(kāi)放，積極吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果。

(1)【經(jīng)典概括】從這些成語(yǔ)、歇后語(yǔ)、對(duì)聯(lián)中，你可以感受到中華文化有何特點(diǎn)?(至少兩個(gè))

(2)【放眼世界】在中外文化交流的過(guò)程中，我們應(yīng)怎樣正確對(duì)待不同國(guó)家和地區(qū)的文化?

(3)【獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策】請(qǐng)你為加強(qiáng)文化建設(shè)建言獻(xiàn)策。(至少四點(diǎn))

19．為深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神，推動(dòng)社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮，促進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，豐富校園文化生活，你所在的中學(xué)準(zhǔn)備開(kāi)展一次主題宣傳活動(dòng)，請(qǐng)你參與其中，完成以下內(nèi)容：

(1)【我來(lái)設(shè)計(jì)】為配合本次活動(dòng)的開(kāi)展，請(qǐng)擬寫(xiě)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。

(2)【我來(lái)思考】為什么要推動(dòng)社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮?

(3)【我來(lái)踐行】小林所在的思想品德學(xué)習(xí)小組深入某社區(qū)進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了一些文化建設(shè)方面存在的問(wèn)題。下面是他們撰寫(xiě)的調(diào)查報(bào)告的一部分，請(qǐng)你補(bǔ)充完整。

光明社區(qū)文化建設(shè)存在的問(wèn)題及對(duì)當(dāng)?shù)卣慕ㄗh

20．文化強(qiáng)國(guó)，是歷史的昭示，是時(shí)代的脈搏，是人民的期待，也是我們真正成為世界大國(guó)、世界強(qiáng)國(guó)所必然選擇的重大戰(zhàn)略，是中國(guó)崛起所必須成功破解的歷史命題。

【歷史的昭示】胡錦濤同志在十八大報(bào)告中指出，文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。

(1)你是如何理解胡錦濤的講話精神的?

【時(shí)代的脈搏】黨的十八大報(bào)告提出要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，提高文化產(chǎn)品質(zhì)量，為人民提供更好更多精神食糧。加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，唱響網(wǎng)上主旋律。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)管理，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)依法規(guī)范有序運(yùn)行。

(2)請(qǐng)你仔細(xì)觀察下列兩幅漫畫(huà)，談?wù)勂鋵?duì)我們加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的啟示。

【人民的期待】有教育專家疾呼：吃著肯德基、麥當(dāng)勞，喝著可口可樂(lè)，看著“哈利〃波特”長(zhǎng)大的中國(guó)年輕一代，你們還有自己的文化性格嗎?長(zhǎng)大后的你們是姓“中”還是姓“西”?不能讓中國(guó)新生代姓“西”!(3)作為中國(guó)新生代的我們，應(yīng)怎樣做才能保持姓“中”的文化性格?

參考答案：

主題六 扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)

1．C 2．D 3．C 4．A 5．B 6．C 7．C 8．B 9．D l0．B ll．ABCD l2．ABD 13．ABC l4．ABCD 15·(1)國(guó)家高度重視文化建設(shè)；我國(guó)文化建設(shè)發(fā)展迅速、成就顯著。

(2)要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)；要積極吸收外來(lái)有益文化，并結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為中華文化增添新的富有生命力的內(nèi)容；要積極參與多種形式的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，善于辨別各種落后文化和腐朽文化并自覺(jué)地加以抵制。16．(1)①社會(huì)主義文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。沒(méi)有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。②推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，關(guān)系到實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)，關(guān)系堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，關(guān)系實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

(2)①必須全面貫徹黨的十八大精神，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。②堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。⑧提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。④推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，不斷開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面。

(3)我們青少年要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)自己的文化創(chuàng)新能力；自覺(jué)學(xué)習(xí)和吸收一切優(yōu)秀的文化成果，尊重其他國(guó)家和民族文化的價(jià)值；積極參加形式多樣的文化活動(dòng)，為傳承、弘揚(yáng)、繁榮社會(huì)主義先進(jìn)文化作出貢獻(xiàn)；樹(shù)立共同理想，自覺(jué)遵守公民基本道德規(guī)范，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，提高思想道德水平。

17·板塊一：①增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。②民族精神和時(shí)代精神。

板塊二：①民族精神是中華民族的靈魂，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。②民族精神對(duì)內(nèi)具有凝聚力量，對(duì)外具有展示民族形象的功能，是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要體現(xiàn)。③弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揮全民族精神力量才能形成強(qiáng)大的凝聚力，不斷奪取新的勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

板塊三：人生的價(jià)值在于創(chuàng)造和奉獻(xiàn)；我們要從點(diǎn)滴小事做起，從自我做起，從現(xiàn)在做起；樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，追求積極向上的人生目標(biāo)；要勤奮學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)：不斷完善自我。18．(1)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、生生不息等。

(2)①尊重彼此的文化。②以平等的態(tài)度進(jìn)行交流與對(duì)話。③以一種世界的、開(kāi)放的眼光，尊重每個(gè)民族文化的傳統(tǒng)和個(gè)性。④促進(jìn)世界各民族文化的共同繁榮和發(fā)展。

(3)①要堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表’’重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)。②堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。③要加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，提高人們的思想道德素質(zhì)。④要大力發(fā)展教育與科學(xué)事業(yè)，全面提升人民群眾的文化素質(zhì)。⑤要弘揚(yáng)和培育民族精神。⑥既要繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要大膽地吸收和利用外來(lái)的優(yōu)秀文明成果。⑦要開(kāi)展豐富多彩、健康向上的文化活動(dòng)等。

19·(1)推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)建和諧校園；促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，奪取全面建成小康社會(huì)新勝利。

(2)這是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的客觀要求；這是我國(guó)面臨日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)做出的必然選擇；這是全面建成小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要；等等。

(3)①倡導(dǎo)建設(shè)“學(xué)習(xí)型家庭”，開(kāi)展“書(shū)香家庭”評(píng)選、“讀書(shū)演講會(huì)”等活動(dòng)，提升市民文化素養(yǎng)。②組織開(kāi)展“文化社區(qū)”創(chuàng)建活動(dòng)，著眼于弘揚(yáng)主旋律，創(chuàng)作人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化精品，宣傳良好道德風(fēng)尚，抵制“三俗”之風(fēng)。③加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳和保護(hù)，增強(qiáng)人們的文化認(rèn)同感和自豪感，加快培養(yǎng)文化人才。④加大對(duì)公共文化設(shè)施的投入，完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)管理，提高利用率。

20．(1)①文化是民族的重要特征，是民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的重要源泉，必須大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。②當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，在綜合國(guó)力中的地位和作用越來(lái)越突出(或物質(zhì)文明、政治文明和精神文明緊密聯(lián)系，互為條件、相互促進(jìn))。(2)①必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表’’重要思想的指導(dǎo)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。②必須抵制愚昧、頹廢、庸俗等落后文化，消除危害社會(huì)主義事業(yè)的腐朽文化。③加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法制建設(shè)，使網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管有法可依。④加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管，加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)違法犯罪和不良信息的懲處力度。⑤必須加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高網(wǎng)民的思想道德素質(zhì)。⑥網(wǎng)民要增強(qiáng)辨別是非能力，自覺(jué)遵守道德和法律。

(3)①青少年在吸取借鑒外國(guó)優(yōu)秀文化的同時(shí)，應(yīng)該著重學(xué)習(xí)和傳承我國(guó)的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。②應(yīng)以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如通過(guò)課外閱讀、藝術(shù)欣賞和社會(huì)調(diào)查等方式深入了解民族文化的精髓；自覺(jué)保護(hù)文化遺產(chǎn)；大力宣傳民族文化等。

第五篇：推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)

推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)

一.摘要

文化是一個(gè)國(guó)家的歷史文明和民族素養(yǎng)的象征。對(duì)于一個(gè)國(guó)家，在追求經(jīng)濟(jì)建設(shè)快速發(fā)展的同時(shí)絕對(duì)不能忽視對(duì)文化，尤其是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和建設(shè)。因此，必須貫徹落實(shí)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，加強(qiáng)精神文明及文化建設(shè)，最終促使人民精神生活和物質(zhì)生活的日益提升。二.關(guān)鍵詞

十八大

文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)

精神文明

素養(yǎng)

三、正文

文化是民族的血脈，是人民的精神寓所。為了全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，黨和國(guó)家必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。

黨的十八大報(bào)告把文化建設(shè)推向了一個(gè)新的高度，提出了“推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”思想和目標(biāo)。文化建設(shè)是發(fā)展教育、科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、廣播電視、衛(wèi)生體育、圖書(shū)館、博物館等各項(xiàng)文化事業(yè)的活動(dòng)。它既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要條件，也是提高人民思想覺(jué)悟和道德水平的重要條件。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是民之所需，民心所向。文化強(qiáng)國(guó)對(duì)內(nèi)集中體現(xiàn)在中華民族凝聚力的提升和國(guó)民素質(zhì)的提高，對(duì)外就是中華文化影響力的增強(qiáng)。

黨的十八大報(bào)告就加強(qiáng)推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提出的新目標(biāo)是：建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，為人民提供廣闊文化舞臺(tái)，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)的新局面。對(duì)于加強(qiáng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，應(yīng)該做到四個(gè)方面：

一、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。因此，必須把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為根本任務(wù)，體現(xiàn)到精神文明建設(shè)各方面,貫穿于文化創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各環(huán)節(jié)，努力推動(dòng)全社會(huì)形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范。

黨的十八大要求深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。我們要按照十八大提出的要求，全民深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，以馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，八榮八恥的社會(huì)主義榮辱觀來(lái)引領(lǐng)社會(huì)思潮、達(dá)成社會(huì)共識(shí)，增強(qiáng)民族凝聚力。同時(shí)根據(jù)中國(guó)國(guó)情，實(shí)事求是地踐行中國(guó)特色的馬列主義，宣揚(yáng)學(xué)習(xí)了解發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。高爾基說(shuō)過(guò)：“不知道明天要做什么事情的人時(shí)最不幸的人”溫家寶有詩(shī)《仰望星空》，分明告誡我們要有理想，有抱負(fù)，要有信念，所以在逐漸迷信于宗教的同時(shí)要加強(qiáng)人民的信仰教育，避免思想的空虛化，同時(shí)要把廣大人民團(tuán)結(jié)凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟之下。大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二、全面提高公民道德素質(zhì)。

道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)表明，一個(gè)社會(huì)是否文明進(jìn)步，一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于公民思想道德素質(zhì)。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，要求公民正確處理個(gè)人與他人、與集體、與社會(huì)的關(guān)系；建設(shè)社會(huì)主義精神文明，要求公民有良好的道德素質(zhì)；全面建成小康社會(huì)，要求顯著提高公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度。所有這一切，都要求全面提高公民的道德素質(zhì)并把它作為社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。

三、豐富人民精神文化生活。

讓人民享有健康豐富的精神文化生活，是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容。當(dāng)前，我國(guó)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、新聞?shì)浾?、文藝作品、網(wǎng)絡(luò)文化等領(lǐng)域的文化創(chuàng)作生產(chǎn)，總體上呈現(xiàn)積極健康、欣欣向榮的景象，但與人民期待和社會(huì)需求相比仍有很大差距，必須堅(jiān)持正確導(dǎo)向，激發(fā)創(chuàng)新活力,大力繁榮文化創(chuàng)作生產(chǎn)，為人民提供更好更多精神食糧。

當(dāng)代文化應(yīng)堅(jiān)持面向基層、面向群眾，加快推進(jìn)重點(diǎn)文化惠民工程，加大對(duì)農(nóng)村和欠發(fā)達(dá)地區(qū)文化建設(shè)的幫扶力度，繼續(xù)推動(dòng)公共文化服務(wù)設(shè)施向社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放。建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)展創(chuàng)作新時(shí)代的中國(guó)文化。加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，促進(jìn)電子商務(wù)的發(fā)展，推動(dòng)文化現(xiàn)代化，時(shí)代化。普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)精神。

四、增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。

人民群眾的文化需求由兩部分構(gòu)成。一部分是基本文化需求，滿足這部分文化需求是社會(huì)主義文化建設(shè)的基本任務(wù)，關(guān)系到人民群眾基本文化公益的實(shí)現(xiàn)。另一部分是基本文化需求之外的多樣化、多層次、多方面文化需求。滿足這部分文化需求是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要任務(wù)，關(guān)系到人民群眾多樣化文化權(quán)益的實(shí)現(xiàn),適應(yīng)人民群眾的精神文化需求，堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè)、一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)，做到兩手抓、兩加強(qiáng)，才能增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。

加強(qiáng)重大公共文化工程和文化項(xiàng)目建設(shè)，完善公共文化服務(wù)體系。促進(jìn)文化和科技融合，發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模化、集約化、專業(yè)化水平。構(gòu)建和發(fā)展現(xiàn)代傳播體系，提高傳播能力。擴(kuò)大文化領(lǐng)域?qū)ν忾_(kāi)放，積極吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果。

建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，不僅為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)巨大機(jī)會(huì)，從提升國(guó)家軟實(shí)力角度看，也是打造現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)不可或缺的重要方面。我們有理由相信，擁有悠久歷史和燦爛文化的中國(guó)，在推進(jìn)文化建設(shè)的過(guò)程中，一定會(huì)迸發(fā)出強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力，再現(xiàn)中華文明的輝煌。

五．參考文獻(xiàn)（1）十八大報(bào)告內(nèi)容