第一篇：莫言與余華小說閱讀感受的異同

莫言與余華小說閱讀感受的異同

內(nèi)容摘要：本文通過對莫言與余華小說結(jié)構(gòu)、語言、人物形象等因素的細(xì)致分析，闡述了作者在閱讀兩位作家的作品時，所產(chǎn)生的不同閱讀感受。進(jìn)一步指明二者作品存在的不同之處與引人之處。

關(guān)鍵詞：莫言 余華 閱讀 比較

七年前買了本《莫言作品精選》，看了第一篇《月光斬》，感覺不對路，就撂下了，直到今年莫言狂潮席卷而來，被沖擊得站立不穩(wěn)，又買了莫言兩本被提及最多的長篇小說《豐乳肥臀》和《生死疲勞》。坦白地說，如果不是諾獎，我不知道什么時候會再讀莫言。七年前的那次短篇閱讀，只能算對莫言的匆匆一瞥，所以是新讀。

最早讀余華是《許三觀賣血記》，一口氣讀完，然后就毫不猶豫買了余華系列，《活著》《在細(xì)雨中呼喊》都讀之欲罷不能，這個閱讀經(jīng)驗說明，我更喜歡余華。

諾獎可以改變作者和作品的命運，但奈何不了讀者的閱讀口味?？谖墩f起來好像只是感官的事，其實它很神秘地關(guān)乎一個人的性情，而性情既連著你的出生，又沉淀了歲月澆筑了閱歷，說口味的時候其實在說整個人。

《豐乳肥臀》還沒看完，難以做江河似的宏觀評說，就拿局部的語言和余華做個比較吧。總的來說，余華的語言含蓄內(nèi)斂克制，有著隨意的精致考究，更耐品，更有張力；莫言的語言想象大膽，呼嘯奔突沖撞，甚至恣意妄為，瞬間的爆發(fā)力讓你讀之膽顫心悸。如果說莫言的語言是穿膛裂石的利箭，余華的語言就是弦拉滿月的強弓。讀余華如溫水煮青蛙，讀莫言就是高空玩蹦極。莫言把想象寫給你看，余華把想象指給你看。

比如《豐乳肥臀》中上官魯氏分娩，莫言是這樣寫一對雙胞胎出生的，先出來的是玉女，“嬰兒又扁又長的頭顱脫離母體時，發(fā)出了響亮的爆炸聲，猶如炮彈出膛”；隨即是金童，“伴隨著鮮血，一個滿頭柔軟的黃毛的嬰兒魚兒一樣游出來”。我承認(rèn)我被嚇到了，不是被這樣驚悚的生產(chǎn)場面嚇到，而是被莫言敢想敢寫的膽子嚇到了，我愣在當(dāng)下，不知該拒絕還是接受這樣夸張的描寫。如果“炮彈出膛”還嫌不夠勁道，是不是可以改寫成“猶如火箭噴射而出”？

再比如日本人在大欄鎮(zhèn)報復(fù)性殺了很多人，摞滿尸首的馬車行進(jìn)在原野上，這時莫言寫道，“高密東北鄉(xiāng)寬廣地盤上的烏鴉全部到齊，像一團黑云懸在馬車上空，它們呼啦呼啦地上下翻飛，發(fā)出興奮的尖叫，排成各種隊形，不斷地往下俯沖。成熟的老烏鴉用堅硬的喙啄擊著死難者的眼睛；缺乏經(jīng)驗的年輕烏鴉則啄擊死者的腦門，發(fā)出‘篤篤’的響聲。‘老山雀’（趕車人）用鞭子抽打它們，每鞭都不落空。有幾只烏鴉跌下去，被車輪碾成肉醬”。不是烏鴉在上下翻飛，感覺是莫言那支放肆舞動的筆在上下翻飛。這段文字可以直接當(dāng)成電影腳本，拍出的畫面肯定讓人?}得慌，感官刺激絕對強，但你會懷疑這樣的效果是不是用電腦特技加工過的。莫言還覺不過癮，又寫道，“眾人一擁而上，與烏鴉開戰(zhàn)，罵聲、打擊聲、烏鴉叫聲、翅膀扇動聲，混成一片。尸臭味、汗臭味、血腥味、淤泥味、麥子味、野花味，攪在一起”，莫言已經(jīng)來不及細(xì)描了，我想象他兩手齊上，握筆的手風(fēng)車似地一陣狂舞，一副色彩斑駁、形象雜亂絕對重口味的人鴉大戰(zhàn)圖一揮而就。

莫言筆下的烏鴉軍團使我油然想起了魯迅筆下的那只烏鴉，出現(xiàn)在小說《藥》的墳地里，孑然一只，也只有一靜一動兩處描寫。寫其靜：“那烏鴉在筆直的樹枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著”；寫其動：“忽聽得背后‘啞――’的一聲大叫；兩個人都悚然的回過頭，只見那烏鴉張開兩翅，一挫身，直向著遠(yuǎn)處的天空，箭也似的飛去了”。我至今還記得那只烏鴉。

又比如這幾句，“司馬亭看著我家院子里的尸首，夸張地感嘆著。他的嘴角和嘴唇、腮幫和耳朵上表現(xiàn)出悲痛欲絕、義憤填膺的感情色彩，但他的鼻子和眼睛里卻流露出幸災(zāi)樂禍、暗中竊喜的情緒”。這里莫言直接用褒貶色彩鮮明的成語來形容人物，而且兩兩連用，如果出現(xiàn)在中學(xué)生的優(yōu)秀作文里，這是可以加分的句子，可作家通常會棄用這種直白的臉譜化寫法。要表現(xiàn)人物內(nèi)心的復(fù)雜矛盾當(dāng)然是有難度的，但這也是最見作家筆力的地方，你不能簡單化地把人的嘴、腮幫和耳朵貼上好人的標(biāo)簽，同時又把鼻子和眼睛貼上壞人的標(biāo)簽。再說了，耳朵表現(xiàn)出義憤填膺，鼻子流露出幸災(zāi)樂禍，這想象也太匪夷所思了，這是一張人臉還是鬼臉？

小說中時不時就會出現(xiàn)一些經(jīng)不起推敲的詞句，像硌腳的沙礫，影響了閱讀的流暢。這些詞句打亂了時代界限，也使人物語言的地域特色、個性特點變得模糊，好像不是人物自己在說話，而是作者在替他們說話。這是作者倉促草就還是有意為之？你要告訴我這是作者在玩魔幻或穿越，我也沒有什么話說。

比如黑驢鳥槍隊隊長沙月亮看上大姐上官來弟，對她說，“……我率部作戰(zhàn)的情形你看到過，那場戰(zhàn)斗，是英勇悲壯、壯懷激烈、彪炳千古的……”，這是一個拿刀弄槍的粗人說的話嗎？

寫鳥槍隊闖進(jìn)教堂，莫言寫那28匹黑驢，“結(jié)成14個對子，你輕輕地啃我的腚，我溫柔地咬你的臀，互相關(guān)心，互相愛護，互相幫助”，這是班主任在給學(xué)生寫操行鑒定吧。

母親帶著六個姐姐往地窖里搬運過冬的蘿卜，莫言有這么一段描述，“母親背著我在地窖和蘿卜堆之間來回巡視，發(fā)布著命令，批評著各種錯誤，表達(dá)著各種感慨。母親的所有命令，都是為了提高工作進(jìn)度。母親的所有批評，都是為了改進(jìn)工作方法，保護蘿卜們的健康，使它們平安越冬。母親的所有感慨，都在表達(dá)一個中心思想：生活艱難、必須奮力工作，才能熬過嚴(yán)冬”，讀起來太別扭了，這是寫一個鄉(xiāng)下農(nóng)婦在三四十年代的生活嗎？而且用的還是排比句式。

寫兩個妓女打架用了一頁半的篇幅細(xì)描過程，不知用意何在。其中有這樣的句子，“她們已咬得犬牙交錯，老鷹與鷂子打架，鉤爪連環(huán)，難分難解”，這句話用了四個短語做補語來形容打的狀態(tài)，用詞堆砌，兩個成語和兩個自創(chuàng)語混搭，不倫不類。

寫女兵小唐動員婦女們剪頭發(fā)，她說“……我們不搞封建迷信，但我們要拆破一切網(wǎng)絡(luò)……”，抗戰(zhàn)期間革命軍人對鄉(xiāng)下媳婦這樣說，她提到“網(wǎng)絡(luò)”這個詞！

寫母親思念大女兒，“她抱著上官來弟的孩子，心中車輪轉(zhuǎn)，雙目淚婆娑”，前俗后雅的句子，不管風(fēng)格的一致了，誰說混搭不是風(fēng)格呢？但“心中車輪轉(zhuǎn)”還真有些費解。

寫“母親奶水充足，奶汁質(zhì)量高級，催得我又白又胖”，像泛濫的廣告腔調(diào)，“質(zhì)量高級”簡直刺眼，太隨意粗糙的表述了。

寫元宵節(jié)的大欄鎮(zhèn)上“人與人之間洋溢著安定團結(jié)的氣氛”，莫言寫的是抗戰(zhàn)時期的景象，可怎么看都像是從節(jié)慶新聞稿中摘錄的句子。

寫蔣政委舀起一勺綠豆湯誘惑上官來弟，“……高高舉起，慢慢往下倒，讓湯的優(yōu)美展現(xiàn)，讓湯的味道擴散”，句式太一致就不說了，“讓湯的味道擴散”沒問題，“讓湯的優(yōu)美展現(xiàn)”總覺得哪兒別扭。

莫言的語言真是到了我行我素、其奈我何的境界，從填補空白的角度說，這何嘗不能算一種創(chuàng)造。他的想象力在人物、情節(jié)、環(huán)境的描寫上走得更遠(yuǎn)更肆無忌憚。小說中寫到大姐上官來弟旁觀了黑驢鳥槍隊伏擊日本人那場慘烈的戰(zhàn)斗，莫言寫道“眼前模模糊糊地出現(xiàn)了許多稀奇古怪的、從來都沒有看到過的景象”，這句話可以用來大致說明莫言想象力所擅長的方向，這是不是也是魔幻的特點呢？

比如寫三姐在其男友被抓走后的第三天，“好像她已變成了鳥，聽不懂人類的語言”，人稱“鳥仙”，鳥仙聲名遠(yuǎn)播，開始為十里八鄉(xiāng)前來求藥問卜的人開方，還大顯神通懲治壞蛋，這完全就是蒲松齡《聊齋志異》的莫言版，可人家老蒲明說寫的是鬼故事，莫言卻是在寫人。這一節(jié)鳥仙傳奇甚至還有這樣的話，“因為我們家的鳥仙，蛟龍河與遼闊的大海建立了直接的聯(lián)系”，如此宏觀的敘述居然緣于一個荒誕的鳥仙情節(jié)。讀到這里，我不得不思考想象力有沒有邊界的問題。

寫司馬糧小時候由母親撫養(yǎng)，“他吃著草根樹皮成長……經(jīng)常能看到，一團亂草從他肚子里涌上來，沿著咽喉回到口腔，他便瞇著眼睛咀嚼，嚼得津津有味，嘴角上掛著白色的泡沫，嚼夠了，一抻脖子，咕嚕一聲咽下去”，讀到這一段，我聯(lián)想到卡夫卡的《變形記》。你必須要有現(xiàn)代派作品的閱讀經(jīng)驗，才能接受和消化這樣的描寫。

寫“我”（也就是上官金童），一個剛剛由爬行到可以站立的嬰兒，說的第一句話是“操你媽！”，讓人以為一個叱咤風(fēng)云的混世魔王將橫空出世。可這卻是個有“戀乳癖”的家伙，讓我們掃描一下莫言怎么把男一號和“乳房”這個意象高密度的扯在一起：

“我不關(guān)心蘿卜來自何處，只關(guān)心蘿卜的形狀，它們的尖尖的頭頂和猛然膨脹起的根部，使我想起了乳房”，有一首民歌中這樣唱“紅蘿卜的胳臂白蘿卜的腿”，形狀上還有相似點。把蘿卜想成乳房，這需要強大的扭力。

“我從乳汁的味道上，知道母親內(nèi)心波瀾滔天”，“我”在展現(xiàn)嘗乳識人的絕技。

“我的目光越過母親的肩頭，遙遠(yuǎn)地注視著那些奇怪的女人，但見一片乳房飛舞繚亂……”，這是金童趴在母親背上看一群妓女在冬天的井邊打水。接著寫兩個妓女打架“手臂揮舞，乳房橫飛……”，我想起畢加索那些變形的現(xiàn)代派畫作。

“沙棗花的嘴把母親的乳頭拽得像鳥兒韓的彈弓皮筋一樣長……”，這是金童看沙棗花和他爭食母乳。

“我撲到六姐身上，雙手準(zhǔn)確地揪住了她的乳房”，連打架都跟乳房干上了。

“她的雙乳在黑袍中劇烈搖擺著，炸開著瑰麗的羽毛，好像兩只剛剛交配完的雌鳥”，這是寫金童看他大姐。

“從鳥仙的袍子我想到上官來弟的袍子，從上官來弟的袍子想到上官來弟的乳房，從上官來弟的乳房又想到鳥仙的乳房”，可以進(jìn)行思維訓(xùn)練，看能不能把任何東西都聯(lián)想到乳房。

“她的那兩只乳房兇悍霸道，仿佛充滿了氣體，一拍嘭嘭響”，掛的是籃球嗎？這是寫金童看他五姐。和上一句在同一頁。

“有一個雙乳上拴著銅鈴的女人格外引我注意，她跳著一種古怪的舞蹈，讓乳房上竄下跳，讓銅鈴清脆鳴響”，這是寫抗戰(zhàn)勝利后大欄鎮(zhèn)的歡慶場面，和南美桑巴舞的狂野相比有過之而無不及。

“抗戰(zhàn)勝利了，但上官金童被乳房拋棄了。我想到了死亡。我要跳井，或者投河”，沒乳房，毋寧死，第一次看到這樣獨特的人生信念。

……

這只是前兩卷中的一小部分和乳房有關(guān)的描寫。戀什么的都有，“戀乳”當(dāng)然也沒問題，但怎么寫是個問題。要用一個字形容《豐乳肥臀》的特點，那就是“粗”。構(gòu)思粗放，想象粗狂，語言粗疏。莫言說，因為“胸有成竹，情感充盈”，僅用了83天便寫出了這部長達(dá)50萬字的小說，平均每天六千字是讓人驚嘆的速度。他的創(chuàng)造力跑得太快，氣勢奔涌，語言跟不上，難免斑駁混雜。一氣呵成一首詩或一篇文，沒大礙；要一氣呵成一部長篇確實要警惕，至少是不是一口氣跑到底后，再回頭仔細(xì)修改打磨。莫言屬于典型的“才人膽大”，即袁枚所說的，“人稱才大者，如萬里黃河，與泥沙俱下。余以為，此粗才，非大才也。大才如海水接天，波濤浴日，所見皆金銀宮殿，奇花異草，安得有泥沙污人眼界耶”。德國漢學(xué)家顧彬認(rèn)為莫言能獲得諾貝爾文學(xué)獎，很大一部分原因是得益于葛浩文的翻譯。葛浩文的翻譯非常巧妙，不是逐字逐句逐段，而是整體翻譯的，這樣的方式可以很好地規(guī)避掉作者的弱點。這是很學(xué)術(shù)很專業(yè)的看法。高產(chǎn)是莫言的長項，但寫得太快也正是他的軟肋。

（作者單位：廣東深圳市羅湖外國語學(xué)校）

第二篇：莫言小說特色

莫言的小說的故事性非常的強，相比其他的作家他講故事的能力可以說是無人能比，在其檀香刑中作者采用多元視角講一個充滿悲愴的故事，讓人在痛心的同時，感受生命的另一種真諦

1、選用兒童視角來講述故事，一直都是莫言的偏愛。莫言是當(dāng)代文學(xué)巨匠，作品繁多又都具有重量。在我們閱讀他的作品時，特別是以高密東北鄉(xiāng)為背景的小說，我們會發(fā)現(xiàn)他運用兒童視角，弱智視角的敘事方式是最多的.因此在他的小說里，我們看到了一些精靈似的孩子，《紅高粱家族》中的“我爸爸”、《豐乳肥臀》中的上官金童、《檀香刑》中的趙小甲，《透明的紅蘿卜》中的小黑孩等。在莫言的筆下，兒童是美麗的，聰明的，充滿智慧的。與對兒童的偏愛相對照，莫言的筆下的其他人物相形見拙。

2、想象，是莫言寫作藝術(shù)的又一大特色?！督鸢l(fā)嬰兒》開篇寫那個瞎老太婆夜摸“游龍戲鳳”的緞被面，直摸得“龍嘶嘶，鳳唧唧”，龍鳳齊鳴；聽那窈窈冥冥的夜聲，直聽到星星相撞，訇然作響，天河泛濫，浪濤喧嘩。還有中間那一大段關(guān)于孫天球用望遠(yuǎn)鏡看“漁女塑像”的描繪，借助一天中陽光的微妙變化，活生生寫出了一塊石頭的膚色、體溫和呼吸，以至“那顯得非常結(jié)實的嘴唇里正在吹出三鮮水餃的香味?！边@都是令人嘆為觀止的想象的結(jié)晶。

3、莫言小說還大膽試驗“多角度敘述結(jié)構(gòu)”（《球狀風(fēng)電》），“對位式結(jié)構(gòu)”（《金發(fā)嬰兒》）以及“時序顛倒”“時序并列”等多種結(jié)構(gòu)手法?；蚴棺髌吩黾訉哟胃信c逼真感，或使作品萬象紛繁，引人入勝。總之，為了“使人物和環(huán)境獲得最大可能的立體感”，使“故事活動起來，獲得一種生命的力量”（巴爾加斯•略薩），他怎么方便怎么來，表現(xiàn)了極大的隨意性。這種隨意性甚至還體現(xiàn)在他每每越出常軌的閑情逸致上.莫言在小說結(jié)構(gòu)上就是這樣地隨心所欲，他決不做“單純”，“集中”之類的奴隸，而是哪兒有“味”就往那兒寫。因此也就避免了單調(diào)和呆板。反而還常常在環(huán)顧左右時能妙趣橫生，在閑情逸致中有神來之筆，在藝術(shù)上最容易全軍覆沒之處鋌而走險出奇制勝。

第三篇：莫言小說讀后感

莫言小說讀后感

莫言總是把高密東北鄉(xiāng)作為自己靈魂震顫的源泉，總是將獨特奇異的主觀體驗澆注在高密東北鄉(xiāng)的沃土上，建立起鮮活生動異彩紛呈的生活影像。業(yè)界將莫言定位為“先鋒”作家，“尋根文學(xué)”作家。當(dāng)是對莫言風(fēng)格的高度認(rèn)可與贊譽。莫言也當(dāng)之無愧為當(dāng)代優(yōu)秀的作家。

優(yōu)秀的作家必定具備掌控語言的本領(lǐng)。

不可否認(rèn)的是，莫言的語言確實比較粗糲，但不管接受與否，這種粗糲的語言風(fēng)格仿佛更能體現(xiàn)作品中生活的原味，讓讀者能聽到能聞到能觸摸到那最原始的生活。高密東北鄉(xiāng)就這樣出現(xiàn)在了炮火紛飛中，在血肉模糊中，在哭號與歡慶中……

莫言也有很強大的語言駕馭能力，他善于把握較大的時空跨度，并在不同的時空維度里鋪排故事與場景。比如，《生死疲勞》用五次輪回、超越時空的對話這種魔幻主義的手法，展現(xiàn)了土改、人民公社、大躍進(jìn)、文革、改革開放這些特殊的時代特點。

優(yōu)秀的作家必定有深沉的責(zé)任感、悲天憫人的情懷和發(fā)掘人性的覺悟。

莫言是個能夠發(fā)現(xiàn)苦難與丑惡的作家，也是一個善于描繪苦難與丑惡的作家，更是一個敢于再現(xiàn)和揭露這一切的作家?！都t高粱》、《蛙》以及早期的《檀香刑》都是把苦難與罪惡赤裸呈現(xiàn)的典型，但是也都流露出對生命本體的珍惜和尊重。

讀莫言的作品，常常有種發(fā)自心底的抗拒甚至窒息的感覺。他喜歡把痛苦反復(fù)咀嚼，把傷口反復(fù)揭開，給人撕裂般的銳痛體驗，并用這樣的方式展示生活的殘酷、生命的頑強。比如，《豐乳肥臀》就以獨特的角度把柔弱的生命反復(fù)碾壓，將痛苦的印象層層加深。這一點倒是與同時代作家余華有異曲同工之處，就像《活著》所帶來的生命的掙扎。

因為獲得諾貝爾文學(xué)獎，莫言成了當(dāng)代中國乃至世界最受關(guān)注的作家，但他更是當(dāng)代最杰出的作家之一。

杰出的作家必定有一顆敏感的心。

莫言對痛苦的描述太形象了，那么真切，仿佛聽得到皮肉分離的聲音。這種對痛苦的敏感，是難言的經(jīng)歷，更是沉甸甸的想象。優(yōu)秀的作家不是經(jīng)歷了一切，而是有在想象中經(jīng)歷一切的能力，有敏感的觸覺，有對人世變遷的強大感悟能力，能洞悉眼神中的深邃。所以他們可以將別人的只言片語匯成汪洋恣肆的故事之海，可以把單獨的一個個點迅速結(jié)成網(wǎng)。

杰出的作家必定善于突破和創(chuàng)新，無論是語言還是視角。

莫言沒有接受過完整的學(xué)校教育，三十多歲才進(jìn)了解放軍文學(xué)藝術(shù)系，算是圓了自己的大學(xué)夢，這對莫言來說是不幸的，又是幸運的。因為這反而使莫言的語言風(fēng)格與思維習(xí)慣沒有那么多模式與框框?！锻该鞯募t蘿卜》就是莫言在軍藝期間的作品。當(dāng)時的文學(xué)干事說：“這不僅是一篇小說，還是一首長詩?！蹦院髞砗茔皭澋卣f：“我又重讀了這篇小說（《透明的紅蘿卜》），雖然能從中看出許多笨句和敗筆，但我也知道，我再也寫不出這樣的小說了?！彪m說是對自己青澀創(chuàng)作的緬懷，但曾經(jīng)的不走尋常路，仍然奠定了莫言獨特、先鋒、魔幻現(xiàn)實主義的基礎(chǔ)。這讓我想到了老舍，他也是位由非專業(yè)而走向杰出的作家。

杰出的作家必定保持著清醒的頭腦。

就像魯迅始終堅定著“救治衰亡民族”的從文理想一樣，文字始終是他的“投槍”和“匕首”。所以我們今天能有“魯迅式”的鮮明印象和閱讀體驗。

莫言也很清醒，獲獎后，面對潮水般的批評，說，這是一場洗禮，“將近一個月來，我經(jīng)歷了一場人生的洗禮。圍繞著諾貝爾文學(xué)獎諸多的爭論是一面鏡子，通過這面鏡子看到了人心、看到了世態(tài)，當(dāng)然更重要的是我看到了我自己。” 莫言說，那些能馬上看到的批評或者贊揚，“就像把我放到社會顯微鏡下，看到的這個人不是自己，而是一個叫莫言的寫作者。我反而變成了一個旁觀者，看到大家都在指指點點評價，所以這樣的機會對我而言千載難逢，必將受益終身?！闭^“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境”。

像莫言這么厚重的作家與作品，不是輕易就能讀透，更不是三言兩語就能說透的。就如同“《紅樓夢》不讀七遍就沒有發(fā)言權(quán)”一樣，我的這點粗淺的認(rèn)識恐怕要貽笑大方了。

第四篇：莫言小說里最深刻的幾句話和感受

莫言小說里最深刻的幾句話和感受

1、不要去欺騙別人，因為你能騙到的人，都是相信你的人。

2、要成功，需要朋友。要取得巨大成功，需要敵人。

3、如果你簡單，這個世界就對你簡單。4、人生沒有彩排，每天都是現(xiàn)場直播。

5、什么叫快樂，就是掩飾自己的悲傷對每個人微笑。

6、如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過群星了。

7、人生的意義不在于拿一手好牌，而在于打好一幅爛牌。

8、遇到乞討者時，要錢的話給他點飯，要飯的話給他點錢。

9、遇到夜里擺地攤的，能買就多買一些，別還價，東西都不貴。家境好一點的，誰會大冷天夜里擺地攤。

小時候不會做人，不會說謊，不會裝象，不會轉(zhuǎn)彎抹角，不會逢迎巴結(jié)，不會趨炎附勢，不會察言觀色，不會投其所好，只是率性而為，卻盡享了做人快樂。成熟后知道如何做人了，知道言不由衷了，知道曲意逢迎了，知道仰人鼻息了，知道投機取巧了，知道左右逢源了，卻越做越疲憊，盡失了做人樂趣。

第五篇：莫言小說之創(chuàng)作風(fēng)格

莫言小說之創(chuàng)作風(fēng)格

莫言是當(dāng)今文壇屈指可數(shù)的一流作家，他一直保持著旺盛的創(chuàng)作力，他的人生經(jīng)歷造就了他的作品極具個性。他自20世紀(jì)80年代中期起以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng) ”的復(fù)雜情感，被歸類為尋根文學(xué)作家。2012年莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎，使他超越了中國所有作家同行，進(jìn)入了世界文學(xué)之列。他的作品創(chuàng)作不斷的追求真正的的民間風(fēng)格，語言上也不斷追求民間口語、戲劇的特點。他的小說運用了很多表現(xiàn)力極強的細(xì)節(jié)，恰到好處地表現(xiàn)了人物的心理，濃墨重彩的語言風(fēng)格，給人以震撼力。莫言早期的作品描寫童年記憶的鄉(xiāng)村世界，表現(xiàn)獨特的生命體驗；中期受拉美魔幻現(xiàn)實主義的影響，構(gòu)造獨特的主觀感覺世界，塑造神秘的超現(xiàn)實的對象世界，給人以先鋒色彩；而后進(jìn)入新的探索期，激情勃發(fā)，畫面五彩斑斕，語言充滿進(jìn)攻型、反叛型。以上只是簡單的概述莫言的創(chuàng)作特點，下面的內(nèi)容將會從我個人的角度，從三個方面來論述我對莫言的創(chuàng)作風(fēng)格的看法。

一、莫言小說的題材內(nèi)容方面

莫言小說的創(chuàng)作一直都把視線定格在農(nóng)村，可以說是一直關(guān)注農(nóng)村表現(xiàn)農(nóng)村。莫言自己認(rèn)為他選擇寫農(nóng)村好像是一種命定，因為他在農(nóng)村生活了整整二十年，盡管他一直罵這個地方，恨這個地方，但他沒有辦法隔斷與這個地方的聯(lián)系。他生在那里，長在那里，他的根在那里。只要他一離開農(nóng)村，離開土地，進(jìn)入都市，就會產(chǎn)生一種眷念。因此在以后的一系列創(chuàng)作中，農(nóng)村的生活就成了他靈感的來源。比如說莫言十三歲時曾在一個橋梁工地上當(dāng)過小工，給一個打鐵的師傅拉風(fēng)箱生火，中篇小說《透明的紅蘿卜》的產(chǎn)生就與他的這段經(jīng)歷有著密切的關(guān)系，小說中的黑孩雖不是莫言本人，但與他是一體的，心靈相通的。他在農(nóng)村二十多年的生活，就像電影膠卷一樣，一部一部的儲存在他的腦海中，這些內(nèi)容可以寫成小說，可以用語言描述出來，農(nóng)村題材在他的筆下還沒有寫完，還有許多有意義的東西值得他去寫。莫言能一直用農(nóng)村題材繼續(xù)小說的創(chuàng)作，并不是一味的編造，而是他掌握了一種同化生活的能力。同化可以把聽來的別人的生活當(dāng)做自己的生活來寫，可以把從某個角度生發(fā)想象出來的東西當(dāng)做真實來寫，這也就是一種想象力。莫言故鄉(xiāng)的一些奇人奇事也有很多被寫入了小說中，《紅高粱家族》就是融入了許多這種故事。莫言的故鄉(xiāng)與他的創(chuàng)作題材的關(guān)系也是十分復(fù)雜的，故鄉(xiāng)對于莫言來說是一個久遠(yuǎn)的夢境，是一種傷感的情緒，是一種精神的寄托，也是一個逃避現(xiàn)實生活的巢穴。那個地方在他的腦中會永遠(yuǎn)的存在下去，并提供源源不斷的創(chuàng)作素材。

二、莫言小說的語言表達(dá)方面

莫言小說的語言是最使我們感到陌生的，是成語的任意性搭配。其中有大量的方言俚語，當(dāng)代城市的流行熟語，詩詞斷句，成語乏詞，以及生理學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的大量專業(yè)術(shù)語，混雜在一起，一股腦出現(xiàn)在小說文本中。對于習(xí)慣語體統(tǒng)一、語調(diào)純凈的讀者來說，這帶來了信息超載的一種心理沖擊，產(chǎn)生紛繁甚至有點蕪雜的基本印象。他的語言就是繼承了民間的，和民間藝術(shù)家的口頭傳說是一脈相承的。第一，這種語言是夸張的、流暢的、滔滔不絕的；第二，這種語言是生動的、有鄉(xiāng)土氣息的；第三，這種語言是中華民族的傳奇文學(xué)的源頭，或者是一種文學(xué)表達(dá)的方式。莫言總是以現(xiàn)代人的思維感覺特征，陳述、修飾、評價著鄉(xiāng)土社會的生存歷史與傳統(tǒng)。莫言小說語言的另一個特色是指稱色彩的語詞概念大量出現(xiàn)。這些概念在文本中的能指意義，一方面與寫實的狀物有關(guān)，比如紅蘿卜、紅高粱，沿用著其概念的基本內(nèi)涵；另一方面，也帶有極強的主觀隨意性，比如狗有紅、綠、藍(lán)已屬稀罕，而太陽也可以是綠的，血也可以是金黃色的、藍(lán)色的......而這些超自然的色彩感覺形式，不僅服務(wù)于表現(xiàn)人物特殊內(nèi)心體驗的寫實需要，更多的時候，是表現(xiàn)敘事人強烈的主觀情感指向，這使莫言的世界色彩繽紛且?guī)в衅婊眯Чy怪有人將其比作西方晚期印象派的繪畫。莫言善于將兩種外在的語言系統(tǒng)，在特定的敘事方式規(guī)定下，經(jīng)過感知方式協(xié)調(diào)，由特定的敘述方式推動著，組成新的語法關(guān)系，并以散文與詩歌相結(jié)合的修辭手段，經(jīng)過不斷轉(zhuǎn)換生成，不斷耗盡原有的能指意義，不斷形成新的語言，最終完成了主體深層的語義表達(dá)。莫言的語言特色，作為其風(fēng)格的骨干，是非常成功的。

三、莫言小說的敘事方式方面

莫言小說的敘事方式十分的復(fù)雜，或以第三人稱的全知與部分全知視角，低調(diào)敘述，使情節(jié)的安排幾近于故事敘述的時序，如《透明的紅蘿卜》的敘述語調(diào)則呈現(xiàn)為由低到高的漸次發(fā)展；或以第一人稱的語調(diào)轉(zhuǎn)述往昔的故事；或以第三人稱的全知視角為主，間雜轉(zhuǎn)述、旁述的頻繁變化，且意象紛呈，時空交錯?！锻该鞯募t蘿卜》是最能體現(xiàn)莫言小說創(chuàng)作中的敘事特色。這部作品的前半部分語言樸實，全部語義都與特定的時代鄉(xiāng)土生活相關(guān)聯(lián)。而自“紅蘿卜”的意象出現(xiàn)后，作者逐漸轉(zhuǎn)為以黑孩的感覺為視角，在他朦朧的向往中，出現(xiàn)了一個異彩紛呈的童話世界，到結(jié)尾處，一直沉默著的莫言，再也按捺不住了，從那個瘦小黝黑的身軀中跳了出來，以至于用完全不同于前半部分的湖光瀲滟這個詩詞斷句，來壯寫黑孩眼中的淚水。他幾乎調(diào)動了現(xiàn)代小說的全部視聽知覺形式，使作品的容量迅速膨脹，大量主體心理體驗的內(nèi)容帶來多層次的隱喻與象征效果。莫言小說尤為突出的敘事方式是，他以超體驗的感知方式，表現(xiàn)了充分矛盾的內(nèi)在紛擾，幾乎是將一種最初使?fàn)顟B(tài)的情緒直接地表達(dá)出來。一方面是凄楚、蒼涼、沉滯、壓抑，另一方面則是歡樂、激憤、狂喜、抗?fàn)?。這極像交響樂中兩個相輔相成的旋律，彼此糾結(jié)著對話。前者是經(jīng)驗性的，后者則是超經(jīng)驗性的，前者是感受、體驗，是對外部生活的情緒性概括，后者則是向往、是追求，是靈魂永不止息的吶喊。