第一篇：近代史綱要讀后感

《中國近代史》讀后感

學(xué)號***719 姓名 劉利 年級專業(yè) 17級軟件工程 班級三班

自幼時(shí)便知中華近代有一段傷感的、痛苦的、飽含血淚與屈辱的被侵略史；及長觀史書、明歷史、知中華近代百年苦難；于今入大學(xué)閱《中國近代史綱要》有感。-----前言

縱觀近代中國百年歷史是一部斗爭史、反抗史、是中華民族覺醒史，在1840-1949這百余年間中華民族這多災(zāi)多難的民族經(jīng)歷了連綿不斷的國內(nèi)混戰(zhàn)，外國侵略戰(zhàn)爭也時(shí)時(shí)降臨我們民族的頭上：中英鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭，中法戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，甲午海戰(zhàn)，抗日戰(zhàn)爭等數(shù)十次侵略者對我們的掠奪與屠殺。他們在賣國分子的幫協(xié)助下帶著巨艦大炮和我們簽署了一份又一份的不平等條約搶走了一片又一片的領(lǐng)土、強(qiáng)搶了一項(xiàng)又一項(xiàng)的主權(quán)、索要了一筆又一筆的中華千百年的財(cái)富；但偉大的中華民族沒有倒下，而是在一次又一次的失敗后反思與再一次嘗試站起來，直到中華民族挺直了脊梁立于世界民族之林。這都靠一批又一批的熱血青年拋頭顱灑熱血換來的，在虎門碼頭仍回著蕩林則徐那句“若鴉片一日未絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終，斷無終止之理”。黃花崗上的游人仍能感受到當(dāng)年烈士為國家、為民族奮斗的壯志和豪情；黃海上飄蕩著甲午海戰(zhàn)烈士的英魂；中華大地上更是埋葬了為國家、為民族的民主與自由而奮斗的千千萬萬的中華兒女。

回首1840年的春天，日不落帝國的軍艦上的鋼炮在轟鳴，在我國的領(lǐng)海里轟鳴；一聲聲炮響是帝國主義的野獸在對一個(gè)古老的國度咆哮，只是為它那侵害人類肉體和靈魂的鴉片在這孱弱的國度橫行、只為將帝國主義的魔爪伸到中華大地?fù)迫”M量多的利益，掠奪中華民族千百年來積累的瑰寶。但這怎又能使國人屈服，有虎門炮臺(tái)的關(guān)天培在敵眾我寡的時(shí)侯自己憑借著“人在陣地在”的大無畏勇氣，鎮(zhèn)守炮臺(tái)，“不動(dòng)如山”；有長江口炮臺(tái)上的陳化成向英艦開出了第一炮，最后在身受七彈的情況下倒地身亡；恩格斯評論有關(guān)鎮(zhèn)江之戰(zhàn)時(shí)這么說道：“如果他們到處遭到這樣的抵抗，他們絕對到不了南京！”說的就是像海齡這樣的即使敵眾我寡也要血戰(zhàn)到底的勇士……

1937年7月7日，北平盧溝橋。此時(shí)此地醞釀著帝國主義對中華民族的又一個(gè)驚天陰謀終于開始了?！捌咂呤伦儭苯K于讓那些還心存僥幸的國人認(rèn)清了日本侵略者的真實(shí)面目，一場不可避免的戰(zhàn)爭爆發(fā)了，八年！八年啊！三千多個(gè)日日夜夜，三千五百萬的同胞被屠戮，直接經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)一千億美元，至少五千億美元的間接經(jīng)濟(jì)損失讓。這期間我們整個(gè)民族做著同樣的一個(gè)噩夢：生、離、死、別；燒、殺、擄、掠；侵略者、賣國賊、漢奸……充斥其間。中華民族并未屈服，并且團(tuán)結(jié)一致共抗敵寇，驅(qū)逐韃虜。淞滬戰(zhàn)場的三十萬英魂；臺(tái)兒莊戰(zhàn)役鼓舞了全國人民抗戰(zhàn)的決心，平型關(guān)大捷更是打出了中華民族的風(fēng)采，百團(tuán)大戰(zhàn)最是說明中華民族不屈不撓的精神體現(xiàn)……只通過自立、自強(qiáng)的中華兒女仿如奮斗才能讓中華民族在飽經(jīng)風(fēng)霜的百年后重新站立起來，才能建立一個(gè)自由民主平等的共和國。

軍事侵略只是侵略者的手段之一，更多的是政治控制。在百年的屈辱歷史中出現(xiàn)了一批批的漢奸、國賊、傀儡；晚清政府、袁世凱、張作霖、溥儀、汪精衛(wèi)還有在巴黎合約上賣國的曹汝霖、章宗祥、陸宗輿等人；都是有名的出現(xiàn)在重大歷史事件中的各式各樣的賣國者。這些人在各帝國的扶植下追名逐利，以出賣祖國的利益換取帝國主義國家的“信任”和“援助”來以更加高效的方式來出賣國家和民族的利益，更加快速的方式屠戮同胞。張作霖在東北與虎謀皮在日本人的幫助下勢力得到迅速的擴(kuò)張，但卻死在了日本人的炸藥之下；溥儀在清亡后仍做著皇帝夢，到東北做了一個(gè)可憐巴巴的傀儡，連外出都要向日本報(bào)備，甚至還簽署了一系列的賣國條約出賣中國人的利益，更甚他同意征召滿族青壯年成立皇協(xié)軍，這是將他自己同族人民的生命向日本人諂媚，來穩(wěn)固他那“皇權(quán)”。歷史證明他的一切愚蠢的行為都是在犯罪。所有向帝國主義黑惡勢力的諂媚都是自尋死路。帝國主義的侵略的根本目的還是掠奪我們的經(jīng)濟(jì)與財(cái)富。堂堂天朝被洗劫一空；泱泱華夏十室九空；古有五胡亂華，近代有八國聯(lián)軍侵華，將這富麗堂皇的國家摧殘的一貧如洗。每一次的外來入侵都帶走了我們美麗家園里的好東西，英國拿走了白銀；美國簽署了條約；俄國搶走了領(lǐng)土；日本更是想要霸占整個(gè)中華，還美其名曰“大東亞共榮”。這一次次的掠奪都是在流失了大量中華人民的鮮血之后，屠殺伴隨這侵略者的腳步，在“文明”的教棍到來時(shí)，我們的人民都要倒下，我們的財(cái)富都要被掠奪。來了，吃飽喝足之后還向賴著不走，用大炮威脅我們，搶走我們的礦產(chǎn)，用我們的礦產(chǎn)鑄造他們新的大炮，然后周而復(fù)始。使我們的國家與民族更加的孱弱與貧窮。

為了鞏固他們所謂的“利益”，他們想到了一種最惡毒的方式---文化侵略（禁止使用漢語、漢字；禁止穿漢服；攻擊侮辱我們的文化；學(xué)習(xí)侵略者的文化；將自己的種族比喻為最優(yōu)秀的種族；將自己的文明想象成最先進(jìn)的文明；還將我們的孩童送到他們的學(xué)?！皩W(xué)習(xí)”。)如此愚弄我們的人民，更為現(xiàn)在的中國埋下了諸多隱患比如：臺(tái)灣中的親日派人士；港獨(dú)分子；還有藏獨(dú)；疆獨(dú)等分裂分子和組織。這些人既是背叛者也是受害者。他們走了，而我們的事情卻沒有結(jié)束，憶往昔與印度的友好歲月，在英國洗劫了三百年后已經(jīng)不是當(dāng)初的印度了，完全時(shí)一個(gè)英國化的印度。而中印關(guān)系也不如當(dāng)初和睦了，總是出現(xiàn)領(lǐng)土爭端，總是為一些事情發(fā)生摩擦，今年更是發(fā)生以嚴(yán)重的武裝對峙事件。如果亞洲被帝國主義欺壓國的人民能團(tuán)結(jié)起來，那么亞洲將是團(tuán)結(jié)一塊的亞洲，亞洲將是最富裕的亞洲，亞洲將是最發(fā)達(dá)的亞洲。

帝國主義殖民者入侵一個(gè)國家，一個(gè)民族，會(huì)使這個(gè)國家遭受非同一般的苦難，但只要一個(gè)國家的人民不忘自己的民族，自己的國家就不會(huì)被滅絕，一切的背叛者和賣國者都將走向自我毀滅，而侵略者的貪婪使無法滿足的，只有將自己民族武裝起來，將自己的國家富強(qiáng)起來，否則只有回到過去的一百年里，繼續(xù)過著苦難的戰(zhàn)爭生活。如今中國列與世界強(qiáng)國之列，但我輩切不可驕傲，更不可坐擁父輩、祖輩的資產(chǎn)揮霍，要時(shí)刻記住當(dāng)年的苦難，將“落后就要挨打”這句名言牢記于心。中華民族必將永立民族之林。

第二篇：中國近代史綱要讀后感

中國近代史綱要讀后感

篇一：中國近代史綱要>讀后感

看了《中國近代史綱要》這本書讓我感觸頗多。

這是一本以中國“鴉片戰(zhàn)爭”為起點(diǎn)到以“改革開放社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”為末端的中國近代發(fā)展歷史。清代末期的腐朽統(tǒng)治，“鴉片戰(zhàn)爭”讓中國進(jìn)入了“雙半”社會(huì)。由于“小農(nóng)”的階級性并沒有科學(xué)的理論作為指導(dǎo)的“農(nóng)民運(yùn)動(dòng)”，最終都已失敗告終。洋務(wù)派的本階級利益，維新派的自身弱點(diǎn)與局限性根本不可能拯救中國。而孫中山領(lǐng)導(dǎo)的“辛亥革命”建立資產(chǎn)階級共和國的革命果實(shí)卻被袁世凱所竊取，中國的舊民主主義也隨之結(jié)束。以“新文化運(yùn)動(dòng)”作為鋪墊，“五四”運(yùn)動(dòng)成為了開啟新民主主義的一把金鑰匙，讓“雙半”的社會(huì)看到了一絲光明，“反帝反封”成為了社會(huì)的主流，馬克思主義的傳播播撒了革命的種子。第一二次國共合作的成功與失敗、十年內(nèi)戰(zhàn)，是由于國民黨的貪婪與野心作祟、浪費(fèi)國家人力、物力、財(cái)力而發(fā)生的不必要的戰(zhàn)爭。民族資產(chǎn)階級的搖擺不定讓我們看到了要以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)來奪取國家的領(lǐng)土與主權(quán)的獨(dú)立自主?！鞍似邥?huì)議”糾正了“大革命失敗”的原因，是到土地革命興起的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！澳喜鹆x”打響了武裝反動(dòng)國民黨反動(dòng)派的第一槍，揭開了土地革命的序幕，開展“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”工農(nóng)武裝割據(jù)道路，《星星之火，可以燎原》《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在？》等著名論斷，鼓舞了氣勢。由于博古、王明等人犯了“左傾”錯(cuò)誤，采取“直面攻擊”“機(jī)會(huì)主義”錯(cuò)誤，導(dǎo)致了第五次“反圍剿”的失敗，“遵義會(huì)議”解決了在當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事和組織問題并確定了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，開展了“萬里紅軍長征”，挽救了黨的實(shí)力。

接下來的毛澤東領(lǐng)導(dǎo)時(shí)期讓我折服，抗日戰(zhàn)爭全過程、第二次國共合作抗日、土地革命，無時(shí)無刻讓我看到了他犀利的眼光、審時(shí)度勢、先見性與戰(zhàn)略性。他能夠在危機(jī)關(guān)頭作出決定性的正確判斷，能夠在讓士氣低落的戰(zhàn)士看到勝利的曙光，能夠顧及人民的利益，注重民生，他可以不顧個(gè)人安危、挺身情愿走進(jìn)蔣介石的圈套里，他可以“熊掌與魚兼得”、看清國民黨本質(zhì)、制定周密計(jì)劃，他可以看清國際國內(nèi)環(huán)境、看出世界發(fā)展主流、抓住機(jī)遇。建國后，過渡時(shí)期總路線、社會(huì)主義改造（對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)改造，工業(yè)化和社會(huì)主義同時(shí)并舉，社會(huì)主義基本制度的確立），“大躍進(jìn)”“文革十年”，毛澤東盡管有錯(cuò)誤，但是“人無完人”，“熟能無過”？年紀(jì)的上升也會(huì)使決定產(chǎn)生錯(cuò)誤思想。每個(gè)人都有思想，作為領(lǐng)導(dǎo)更希望自己的國家能夠走上民主富強(qiáng)的道路，他是為國家而急、為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展而急、為社會(huì)進(jìn)步而急、為深陷貧困的廣大人民群眾而急。他有被中國人民稱頌的資格與權(quán)利！

鄧小平的第二代的領(lǐng)導(dǎo)提出了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要戰(zhàn)略意義-改革開放與“一國兩制”制度，發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路。以江澤民為第三代的領(lǐng)導(dǎo)提出了“>三個(gè)代表”，以胡錦濤為第四代的領(lǐng)導(dǎo)提出了“>科學(xué)發(fā)展觀”“構(gòu)建社這樣會(huì)主義>和諧社會(huì)”。

篇二：中國近代史綱要讀后感

上了半學(xué)期的中國近代史綱要課，感覺受益頗深。吳原元老師為我們精心準(zhǔn)備上課內(nèi)容，向我們展示了許多與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的電影與《鳳凰大視野》的節(jié)目視頻，讓我們仿佛身臨其境般地目睹了那一段段歷史的血汗與眼淚，那一股股為國的熱情以及遭拒與失敗的無奈。我通過其知道了許多以前中學(xué)歷史課上沒有提及的歷史內(nèi)情，了解了許多歷史人物之間的牽連與瓜葛，真正認(rèn)識(shí)了那一位位在歷史中為國拋頭顱，灑熱血的錚錚硬漢，還有那些促進(jìn)中國社會(huì)發(fā)展的能人異士，都是中國近代史上的一筆筆點(diǎn)睛之處。但留給我印象最深的，還是老師最初放給我們看的《圓明園》史詩電影。

在看這部電影之前，我從沒有聽過圓明園歷史上最華彩的那段樂章，沒有見過圓明園歷史上最宏麗的畫卷，更不可能親身游歷那座精妙絕倫的“萬園之園”。原來，圓明園的歷史并不是從1860年開始的?！皥A明園”這個(gè)名字已然不僅僅是一座皇家園林的名字了，它代表著一部中國近代的屈辱史，也是讓國人最具民族自豪感的“園中之最”，更是讓其后千千代代的國人為之神往、抱憾和緬懷的絕代佳作。

《圓明園》真實(shí)地再現(xiàn)了大清帝王家族隱秘的生活，創(chuàng)造了一個(gè)如夢如幻的世界。它既不同于>故事片，也不同于傳統(tǒng)的紀(jì)錄片，是一部獨(dú)樹一幟的史詩電影。尤其是清晰而又不卑不亢的旁白描述，此起彼伏的視覺沖擊，不快不慢的拍攝節(jié)奏，給我留下了極為深刻的印象。這不僅是中國屈辱歷史的愛國教材，更是中華璀璨文化的愛國教育藍(lán)本。

在圓明園宏偉壯觀的建筑背后，我看到了雍正的藝術(shù)情操和治國的雄心壯志，乾隆的狂妄自大和西方藝術(shù)科學(xué)的不屑一顧。也許任憑我們的大腦如何聯(lián)想與描繪，都難在那滿目蒼夷、斷壁殘?jiān)?，尋找到?00年前的模樣，而這部史詩幫我們再現(xiàn)了這場舉世瑰造的絢爛多姿，歷史也在這滔滔的洪流中更加的驚艷與迷人。

圓明園因清王朝的繁盛而橫空出世，頗有一種俯瞰世界的姿態(tài)，卻也隨著清朝的腐敗趨向消亡。這種消逝好像>秋天的落葉，燦爛了一個(gè)夏天，終究還是隨著夏天一起走了，走得那樣義無反顧。我覺得它的毀滅應(yīng)該是一種必然。它確實(shí)不屬于我們，它只屬于那個(gè)逝去了的大清王朝。它注定和阿房宮一樣不屬于后世的我們。它留給我們一個(gè)美麗的倩影，任憑我們猜測臆想，讓圓明園的“一生”多了一絲凄美，讓人心生憐愛。圓明園這個(gè)華麗的夢，蒙蔽了很多人的眼睛，這其中就包括雍正和乾隆。當(dāng)夢醒時(shí)，也許只有那個(gè)時(shí)候的咸豐和那個(gè)時(shí)代的人才真正明白自己身處的世界，直到這個(gè)夢變得支離破碎，才看清這個(gè)世界。但是即便如此，即便這個(gè)夢已經(jīng)醒了，結(jié)束了，還是有人不愿從中醒來，期望著夢的延續(xù)。這也就是為什么在列強(qiáng)不斷入侵與吞占中國的時(shí)候，大清皇帝還是從努爾哈赤一直走到了溥儀，這才真正從本質(zhì)與形式上結(jié)束了封建王朝的統(tǒng)治。圓明園在清朝滅亡前被毀，也許預(yù)示著什么，但是遺憾的是，清朝的皇帝也好，官員也罷都沒能做出改變，也無法改變什么，預(yù)示終于變成了現(xiàn)實(shí)，船到江心，悔之晚矣。

在欣賞復(fù)原后的圓明園何其雄偉壯觀、幽靜深邃的同時(shí)，我的心中不止一次地發(fā)出嘆息。這個(gè)當(dāng)年大清王朝為自己筑的夢，一個(gè)令今人不止幻想過一次的夢被毀，誰之過失？難道真如維克多·雨果所說那樣，這座只有在《一千零一夜》中才會(huì)出現(xiàn)的仙境是毀于格蘭特將軍及其士兵之手？如果引燃炸藥的是這些面目可憎的侵略者，那么我想，埋藏導(dǎo)火線的必定是是中華大地上最后一個(gè)帝國。在一千多年前，中國始終是世界上最富強(qiáng)的國家。哪怕是內(nèi)火戰(zhàn)亂、外敵入侵，就算是在最為孱弱的宋朝，中國的國力依然排名第一。

到底是什么讓一個(gè)曾經(jīng)極度繁榮的帝國在最后倒在了西方的火器之下？我的回答是：落后的科技、僵化的思想。正因?yàn)檫@樣，我們拿著弓箭與大刀的士兵們才會(huì)在列強(qiáng)的大炮與火槍面前宛如手無縛雞之力。我仿佛可以聽到可惡的老外在驕傲的笑著，笑著他們的勝利，笑著他們的偉大，笑著中國的腐敗。中國在“天朝大國”的美號中迷失了自己，封閉了自己，也斷送了自己的未來，終將一代圓明園斷送在敵人的炮灰之中?！奥浜缶鸵ご颉?，這就是先人給予我們的血的教訓(xùn)。

法國著名歷史學(xué)家伯納·布立賽曾說過：圓明園劫難是中國歷史，也是世界文明史上的一次巨大災(zāi)難。他一直堅(jiān)持自己的態(tài)度：對于歷史上所犯的錯(cuò)誤和罪行，可以原諒，但不能忘記。因此，我才不支持重建圓明園，俗話說“好了傷疤，忘了痛”，這一塊代表著中國那段屈辱歷史的疤痕，就屹立在我們的首都北京，這么的觸目驚心，只有這樣，才能時(shí)不時(shí)地提醒與督促著當(dāng)今中國，發(fā)展才是硬道理，在經(jīng)濟(jì)全球化的世界里，一國不進(jìn)則退，我們一定要牢記歷史教訓(xùn)，國家要全心全意為人民，同人民一起一心一意謀發(fā)展，謹(jǐn)記這為了忘卻的紀(jì)念——圓明園。

篇三：中國近代史綱要讀后感

這兩周的周末都泡在圖書館準(zhǔn)備要考試的“中國近代史綱要”，剛開始的時(shí)候覺得很順利，從鴉片戰(zhàn)爭，到文化大革命結(jié)束，以前看不懂，只知道死記硬背，現(xiàn)在看起來有點(diǎn)像小說，可以理解書里講的場景，比如說學(xué)生運(yùn)動(dòng)，就可以理解當(dāng)時(shí)的學(xué)生是穿什么樣的衣服，舉什么樣的牌子，可能是因?yàn)檫@么多年來，電視電影的潛移默化，不自覺地了解了很多歷史。而初中高中的時(shí)候，是完全不可能理解的。那個(gè)時(shí)候么有那么多歷史劇給你看，也沒有那么多空看。而現(xiàn)在兒子都知道“我早就知道現(xiàn)在是好日本人了！”。看來多看電視也是有好處的。

但是到了最后的第十章，從粉碎四人幫到改革開放建設(shè)社會(huì)主義，這個(gè)階段，看了一遍感覺完全沒有記住任何東西，只感覺到幾十個(gè)大大小小的會(huì)，還有一些領(lǐng)導(dǎo)的各種發(fā)言，關(guān)鍵是編寫的時(shí)候好像一反前面九章編寫的方式，時(shí)間順序很混亂?？傊茈y記住。感覺有點(diǎn)失敗，從我出生那年的1976年到現(xiàn)在的歷史確是我最不了解的。于是，花了很大的功夫，把每個(gè)會(huì)議都按時(shí)間順序列了出來，明確了主要內(nèi)容，只能背個(gè)大概了。

從通篇來看，不管是否需要考試，對于我個(gè)人來說，確實(shí)需要學(xué)習(xí)的，加深了我對歷史，對偉大人物的理解，似乎對現(xiàn)在的局勢和政黨也有了更多的具體的了解。比如毛澤東，鄧小平確實(shí)是很偉大的，很能搞清局勢，以及對將來的暢想和問題點(diǎn)都是相當(dāng)有水準(zhǔn)的。只是鄧小平提出的“兩手都要硬”的問題，以及社會(huì)主義的根本性質(zhì)之一就是要消滅貧富差距，從現(xiàn)在來看，要實(shí)現(xiàn)還是有相當(dāng)難度的。

祝自己考試順利通過！

第三篇：中國近代史綱要讀后感

讀《中國革命與歐洲革命》有感

《中國革命于歐洲革命》是馬克思寫于1853年6月。而此時(shí)的中國一支大規(guī)模起義的隊(duì)伍在南京建立太平天國農(nóng)民政權(quán)已3個(gè)月了。從初中到高中，我只知道洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運(yùn)動(dòng)是一次反對清政府腐朽統(tǒng)治和地主階級壓迫、剝削的正義戰(zhàn)爭；只知道它對我們中國沉重地打擊餓了封建統(tǒng)治階級，強(qiáng)烈地撼動(dòng)了清政府的統(tǒng)治根基；只知道它是中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰，體現(xiàn)了農(nóng)民對土地的渴望。但讀了《中國革命與歐洲革命》后，我才漸漸意識(shí)到原來洪秀全的農(nóng)民起義對外國，特別是歐洲也有巨大的影響。該文章中提到“中國革命對文明世界很可能發(fā)生的影響卻是這個(gè)原則的一個(gè)明顯例證。歐洲人民下一次的起義，他們下一階段爭取共和自由、爭取廉潔政府的斗爭，在更大的程度上恐怕要決定于天朝帝國（歐洲的直接對立面）目前所發(fā)生的事件（指的是太平天國運(yùn)動(dòng)），而不是決定于現(xiàn)存其它任何政治原因，甚至不是決定于俄國的威脅及其帶來的可能發(fā)生全歐戰(zhàn)爭的后果”。太平天國運(yùn)動(dòng)是不是一場革命我們姑且不論，我們能從字里行間中能看到馬克思對與此次的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)在國際上取得的影響給予了充分的肯定。

這引發(fā)了我對太平天國的興趣，怎么這農(nóng)民起義有這么大的影響力，在教科書上只不過是一兩頁，兩三頁而已。原本是有外國侵略者逼迫我們發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭，怎么反倒對他們國家產(chǎn)生影響。也頓時(shí)覺得牛頓更偉大，力的作用也是相互的也可以運(yùn)用到這里。

《中國革命與歐洲革命》中馬克思是以英國與中國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來為重點(diǎn)來談?wù)勥@場運(yùn)動(dòng)會(huì)對英國并且通過英國對歐洲發(fā)生什么影響？馬克思指出如果不發(fā)生什么意外事情的話，到一定的時(shí)候，市場的擴(kuò)大仍然會(huì)趕不上英國工業(yè)的增長，而這種不相適應(yīng)的情況也將像過去一樣，必不可免地要引起新的危機(jī)。這時(shí)，如果有一個(gè)大市場突然縮小，那么危機(jī)的來臨必然加速，而目前中國的起義對英國正是會(huì)起這種影響。為什么英國的市場會(huì)變小？而且這變小的原因還與太平天國起義有關(guān)。原來由于帝國主義的侵略，中國處于革命動(dòng)蕩時(shí)期，人們隨讓愿意將自己的存貨賣給外國人，但他們現(xiàn)在更關(guān)心的是如何地自保，如何讓自己的財(cái)產(chǎn)不被掠奪，除非你是有一手交現(xiàn)錢，他們才一手交貨。而外國此時(shí)卻白銀拿不出手。所以一切交易在動(dòng)蕩中都處于停滯。

從《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志中寫道的也可以也可以看出：“我們千萬不可沾沾自喜，以為給我們向中國出口的貨物找到了同以前一樣大的市場......更可能的是：我們對中國的出口貿(mào)易要倒霉，對曼徹斯特和格拉斯哥的產(chǎn)品的需求量要減少。”還有“茶葉這樣一種必需品漲價(jià)和中國這樣一個(gè)重要市場縮小的時(shí)候，將正好是西歐發(fā)生歉收因而肉類、谷物及其它一切農(nóng)產(chǎn)品漲價(jià)的時(shí)候。這樣，工廠主們的市場就要縮小，因?yàn)樯畋匦杵访繚q一次價(jià)，國內(nèi)和國外對工業(yè)品的需求量都要相應(yīng)地減少?！?/p>

所以馬克思主義預(yù)言說：中國革命將把火星拋到現(xiàn)今工業(yè)體系這個(gè)火藥裝得足而又足的地雷上，把醞釀已久的普遍危機(jī)引爆，這個(gè)普遍危機(jī)一擴(kuò)展到國外，緊接而來的將是歐洲大陸的政治革命。這將是一個(gè)奇觀：當(dāng)西方列強(qiáng)用英法美等國的軍艦把“秩序”送到上海、南京和運(yùn)河口的時(shí)候，中國卻把**送往西方世界。我們由此可以看到太平天國運(yùn)動(dòng)對歐洲大陸的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了重大的影響，比如1857年的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)。它使得歐洲大陸矛盾更加尖銳，革命運(yùn)動(dòng)此起彼伏。例如：意大利民族運(yùn)動(dòng)、北部諸邦反奧、托斯坎納人民起義、西西里農(nóng)民起義等等。這些革命于太平天國運(yùn)動(dòng)有著相同的階級利益。猶如俄國的十月大革命帶給了我們曙光一樣，太平天國在一定程度也起到了聲援的作用，不但鼓勵(lì)了歐洲人，也促使了歐洲的革命運(yùn)動(dòng)。

通過閱讀馬克思的《中國革命與歐洲革命》，我理解了原來太平天國的運(yùn)動(dòng)對歐洲、亞洲都有很大的影響，也更能理解為何老師稱它為中華民族革命的先聲了。

第四篇：中國近代史綱要讀后感

中國近代史綱要讀后感

昨天是12月13日，南京大屠殺80周年公祭日。在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)回顧歷史，總結(jié)反思對于當(dāng)今國民來說是有相當(dāng)意義的。讀罷中國近代史綱要的后三章，我總結(jié)了四個(gè)關(guān)鍵詞：確立，錯(cuò)誤，改革，新時(shí)代。

一、確立

結(jié)束了艱難的抗戰(zhàn)與內(nèi)戰(zhàn)之后，人民得到了數(shù)百年來的未有的大解放，可以說久旱逢甘霖，而帶領(lǐng)人民贏得和平的中國共產(chǎn)黨，毫無疑問的將繼續(xù)帶領(lǐng)人民走社會(huì)主義道路，從現(xiàn)在的角度看，這是歷史發(fā)展的必然選擇，從當(dāng)時(shí)來看，即便一個(gè)人完全不懂何為社會(huì)主義，但一定明白，在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的這條路上，我可以有自己的土地，我們有自己的軍隊(duì)，不再害怕有人來欺負(fù)我們，即便是最強(qiáng)大的美國也不行，我可以過上有保障，有尊嚴(yán)的日子。當(dāng)然在向社會(huì)主義國家過渡的路上，我們遇到了許多困難，但既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程，要抬頭看天，也要低頭看路。有人說：去哪兒永遠(yuǎn)比怎么去重要，我們的國家也終于有了一個(gè)努力的方向，確立了社會(huì)主義制度，并會(huì)在接下來的許多年努力為之奮斗。

二、錯(cuò)誤

金無赤足，人無完人。即便是我們偉大的領(lǐng)袖毛主席亦是如此。其實(shí)對于同一事物的理解，本身并無對錯(cuò)之分，有的只會(huì)是差異，但無論是從哪個(gè)角度看，那些日子總是不好的、曲折的、錯(cuò)誤的。中學(xué)學(xué)過巴金先生的《小狗包弟》，我記得在他的文章中并沒有太多對紅衛(wèi)兵的直接描寫，全部都是自己的經(jīng)歷、見聞，但是從那些平實(shí)的描繪中我便下意識(shí)的害怕那個(gè)時(shí)代——一個(gè)人竟會(huì)受一條狗的牽連，我無法想象在龐大的人際關(guān)系網(wǎng)中，又有幾人不連坐受罰的。我見識(shí)淺陋，但我認(rèn)為，并不是打著防資本主義的復(fù)辟、消除官僚主義的旗號就可以不尊重文化、就可以殘害文人的。兩千多年前也有一個(gè)叫贏政的人想用焚書坑儒等措施達(dá)到愚民的效果，但歷史毫無疑問證明了他的錯(cuò)誤，下場不過“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土”罷了。偉人是偉人，也是平凡人，也會(huì)犯錯(cuò)誤，但這個(gè)錯(cuò)誤在奸佞的手上被放大太多倍，最終釀成歷史上令人心痛的十年浩蕩，幸而，在1976年的十月終于結(jié)束了，撥亂反正，平反昭雪，中國也終于迎來下一個(gè)春天。

三、改革

窮則變，變則通，通則久，改革開放就是這個(gè)理論的踐行者。家庭聯(lián)產(chǎn)承包、對外政策的調(diào)整揭開改革開放的序幕。在十二大上，鄧小平提出“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義?！备母镏匦膹霓r(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，而且開放了14個(gè)沿海港口城市，為我們社會(huì)主義現(xiàn)代化采取各種各樣的積極措施，當(dāng)然，我們的民族自強(qiáng)不息，不甘落后，才從經(jīng)濟(jì)、軍事、政治各方面都開始快速發(fā)展，進(jìn)入了一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)期。

四、新時(shí)代

自十八大以來，中國夢的字眼頻繁出現(xiàn)在大眾視野之中。中國夢的實(shí)質(zhì)是國家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福。毛澤東救了中國，鄧小平富了中國，而現(xiàn)在，總書記就要帶領(lǐng)我們強(qiáng)起來，讓中華民族屹立在世界之林，讓人民生活的幸福美好。政治上，堅(jiān)決反對腐敗，堅(jiān)持整治黨風(fēng)；經(jīng)濟(jì)上，人民的錢包越來越鼓，消費(fèi)能力越來越高；軍事上，科研發(fā)明，努力追趕美俄。我們正處于一個(gè)嶄新的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，每個(gè)中國人都將懷揣自己的中國夢，為未來強(qiáng)大的中國助力。

第五篇：中國近代史綱要讀后感

近現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得

大學(xué)的第一個(gè)學(xué)期，學(xué)校為我們開設(shè)了中國近代史的學(xué)習(xí)。歷史對于我們而言，是一門不算陌生的學(xué)科，但是在高中的學(xué)習(xí)過程中，并沒有把歷史的學(xué)習(xí)太當(dāng)回事兒。因此當(dāng)看到中國近代發(fā)生的那些事兒時(shí)，有一種覺得自己不配做一個(gè)中國人的感覺，因?yàn)槲覀兙谷徊挥浀媚切┣璧哪甏?，那些艱苦的歲月。我們現(xiàn)在使用的教材是2010年的修訂版，上面的內(nèi)容是從鴉片戰(zhàn)爭開始直到今天。學(xué)習(xí)完這本書，我有太多的體會(huì)和感悟。

中國近現(xiàn)代史，就其主流和本質(zhì)來說，是中國一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史；尤其是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行偉大艱苦的斗爭，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史；經(jīng)過社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的中國逐步變成一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國的歷史。

一般認(rèn)為，鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端。鴉片戰(zhàn)爭是資本主義英國發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭, 也是中國人民為捍衛(wèi)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)而進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭。鴉片戰(zhàn)爭，打破了長期封閉的中國社會(huì)，但是，由于外國資本主義的侵略和國內(nèi)封建勢力的壓迫，中國沒有走上獨(dú)立發(fā)展的資本主義道路，而逐步淪為半殖民地半封建的國家?，F(xiàn)在回頭去看鴉片戰(zhàn)爭，它的確是中國人一個(gè)慘痛的經(jīng)歷，悲痛的回憶，戰(zhàn)爭結(jié)束后，中國人民遭受了屈辱，還被迫簽訂了歷史上第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。但是，從另一個(gè)方面去看，這也不得不說是一種幸運(yùn)。在此之前，中國人是封建的、保守的、落后的，但是在鴉片戰(zhàn)爭之后，有很多先進(jìn)的中國覺醒了，他們開始睜眼看世界了，他們翻譯外國書籍、學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，這些都在一定程度上推進(jìn)了中國的現(xiàn)代化。在鴉片戰(zhàn)爭中我們還能感受到中國人的愛國情節(jié)以及中國人民純潔的道德心和反侵略的堅(jiān)決性。六三虎門銷煙的壯麗畫面雕刻在天安門廣場人民英雄紀(jì)念碑上, 它作為近代愛國史詩的第一章永遠(yuǎn)銘刻在炎黃子孫的心中。其實(shí)，提到鴉片戰(zhàn)爭，更多的人記得的不是鴉片戰(zhàn)爭的歷史意義，也不是虎門銷煙的壯麗畫面，而是林則徐這個(gè)民族英雄。他的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！敝两袢耘f被廣大學(xué)生牢記。他被稱為中國近代史上“睜眼看世界的第一人”。他被委派去禁煙之后，他對工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)以及辦事的雷厲風(fēng)行尤其讓大家佩服。在收繳和銷毀毒品時(shí)，他都親臨現(xiàn)場監(jiān)督。在收繳時(shí)，僅用了34天，就收繳了煙土19187箱，又2119袋，總重量1188127公斤。在銷毀時(shí)，20天共銷毀鴉片19179箱、2119袋，共計(jì)2376254斤。鴉片戰(zhàn)爭開啟了中國屈辱的近代史，也造就了林則徐這個(gè)民族英雄。甲午中日戰(zhàn)爭以后，中國的民族意識(shí)開始普遍覺醒，開始有了較為強(qiáng)烈的民族危機(jī)感。于是出現(xiàn)了早期的維新思想，出現(xiàn)了一大批以救亡圖存和振興中華為己任的仁人志士。甲午戰(zhàn)爭以后的戊戌維新、辛亥革命，都是在救亡圖存、振興中華這面愛國主義大旗下發(fā)生的。這些斗爭和探索，使中華民族燃燒起了新的希望，標(biāo)志著中華民族的進(jìn)一步覺醒。

在鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)前夕這接近80年的時(shí)間里，中國遭受了各個(gè)國家的侵略，被迫簽訂了許多的不平等條約，例如中英《五口通商章程》、中英《虎門條約》、中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》《天津條約》、英法俄的《北京條約》、1894年中日的《馬關(guān)條約》、1900年八國聯(lián)軍的《辛丑條約》等等。在這些條約中，中國被迫割地、賠款、開放通商口岸、和外國協(xié)定關(guān)稅，外國取得了在中國的領(lǐng)事裁判權(quán)和在通商口岸傳教等特權(quán)。這些戰(zhàn)爭和不平等條約把中國推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵，造成了近代中國的貧窮和落后，加重了人民的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重地破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整。但是，我們應(yīng)該看到，在這近80年的時(shí)間里，中國人并不是一味地挨打的，中國人民也進(jìn)行了不屈不撓的英勇斗爭。其中包括太平天國革命、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、戊戌維新等，這些斗爭不同程度地打擊了帝國主義及其走狗的統(tǒng)治，雖然這些運(yùn)動(dòng)最終都以失敗告終，但是我們不能否定其帶來的對于群眾和國家的積極影響。例如1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，雖然最終的結(jié)果是失敗了，但是其推翻了清王朝，結(jié)束了幾千年來的封建君主專制制度，建立了中華民國，使民主共和觀念深入人心。辛亥革命在中國歷史上豎立起的是一座不朽的豐碑。

1919年，中國爆發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)，波及全國，工人階級登上了政治舞臺(tái)。五四運(yùn)動(dòng)是在新的社會(huì)力量成長壯大的基礎(chǔ)上，在新文化運(yùn)動(dòng)掀起的思想解放潮流的思想基礎(chǔ)之上發(fā)生的反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)，這次運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性，是一次真正意義上的群眾運(yùn)動(dòng)，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。它標(biāo)志著工人階級作為一支獨(dú)立的力量登上了歷史的舞臺(tái)。從此中國革命真正找到了它所必須依賴的力量基礎(chǔ)，五四運(yùn)動(dòng)具有劃時(shí)代的歷史意義。在“五四”以后，中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，即中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想，即共產(chǎn)主義的宇宙觀和社會(huì)革命論。五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1919年，中國共產(chǎn)黨的成立和勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的真正開始是在1921年，均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后，即民族問題和殖民地革命運(yùn)動(dòng)在世界范圍內(nèi)改變了過去面貌之時(shí)，五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義以及其在世界歷史中的地位都是十分明顯的。

其實(shí)除了這些無產(chǎn)階級的運(yùn)動(dòng)，中國近代史上還有一個(gè)亮點(diǎn)，就是長征。長征是人類歷史上的奇跡。那種不屈不撓，不怕犧牲，勇往直前的永雄氣概，那種互幫互助、親密團(tuán)結(jié)的合作精神，那種嚴(yán)守紀(jì)律、全心為人民服務(wù)的崇高品質(zhì)，都無時(shí)無刻不在激勵(lì)著我們前進(jìn)。

回顧過去的事情，能夠講述的，值得學(xué)習(xí)的有太多太多。看著中國歷史上的艱苦斗爭，我們應(yīng)該為中國現(xiàn)在的繁榮和昌盛感到自豪。歷史早已翻開了新的一頁，現(xiàn)在的我們生活在的是一個(gè)和平的世界，我們站在的是屬于那個(gè)強(qiáng)大的中國的土地。我們早已不用拋開學(xué)業(yè)，上街游行，為了中華民族的崛起。我們早已不用為了填補(bǔ)饑餓的肚子，啃草根、吃樹皮。中國的歷史是另人心酸的，中國的發(fā)展是另人震驚的?，F(xiàn)在，我們的國家強(qiáng)大了，我們的經(jīng)濟(jì)繁榮了，我們不會(huì)再屈于強(qiáng)權(quán)，不會(huì)再忍受屈辱，我們以我們的祖國為榮。但是。這并不意味著我們可以停滯不前，停滯不前便是落后，因此，我們更應(yīng)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，努力不懈，使我國保持飛速發(fā)展。尤其作為年輕一代，作為大學(xué)生，我們更應(yīng)使強(qiáng)國富民為己任，認(rèn)清我們在新時(shí)期的責(zé)任和使命對于我們每一個(gè)大學(xué)生都有著非同尋常的意義——因?yàn)椋覀兊拿褡逭隍v飛。

看了中國近代史這本書讓我感觸頗多。

這是一本以中國“鴉片戰(zhàn)爭”為起點(diǎn)到以“改革開放社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”為末端的中國近代發(fā)展歷史。清代末期的腐朽統(tǒng)治，“鴉片戰(zhàn)爭”讓中國進(jìn)入了“雙半”社會(huì)。由于“小農(nóng)”的階級性并沒有科學(xué)的理論作為指導(dǎo)的“農(nóng)民運(yùn)動(dòng)”，最終都已失敗告終。洋務(wù)派的本階級利益，維新派的自身弱點(diǎn)與局限性根本不可能拯救中國。而孫中山領(lǐng)導(dǎo)的“辛亥革命”建立資產(chǎn)階級共和國的革命果實(shí)卻被袁世凱所竊取，中國的舊民主主義也隨之結(jié)束。以“新文化運(yùn)動(dòng)”作為鋪墊，“五四”運(yùn)動(dòng)成為了開啟新民主主義的一把金鑰匙，讓“雙半”的社會(huì)看到了一絲光明，“反帝反封”成為了社會(huì)的主流，馬克思主義的傳播播撒了革命的種子。第一二次國共合作的成功與失敗、十年內(nèi)戰(zhàn)，是由于國民黨的貪婪與野心作祟、浪費(fèi)國家人力、物力、財(cái)力而發(fā)生的不必要的戰(zhàn)爭。民族資產(chǎn)階級的搖擺不定讓我們看到了要以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)來奪取國家的領(lǐng)土與主權(quán)的獨(dú)立自主?！鞍似邥?huì)議”糾正了“大革命失敗”的原因，是到土地革命興起的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！澳喜鹆x”打響了武裝反動(dòng)國民黨反動(dòng)派的第一槍，揭開了土地革命的序幕，開展“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”工農(nóng)武裝割據(jù)道路，《星星之火，可以燎原》《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在？》等著名論斷，鼓舞了氣勢。由于博古、王明等人犯了“左傾”錯(cuò)誤，采取“直面攻擊”“機(jī)會(huì)主義”錯(cuò)誤，導(dǎo)致了第五次“反圍剿”的失敗，“遵義會(huì)議”解決了在當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事和組織問題并確定了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，開展了“萬里紅軍長征”，挽救了黨的實(shí)力。

接下來的毛澤東領(lǐng)導(dǎo)時(shí)期讓我折服，抗日戰(zhàn)爭全過程、第二次國共合作抗日、土地革命，無時(shí)無刻讓我看到了他犀利的眼光、審時(shí)度勢、先見性與戰(zhàn)略性。他能夠在危機(jī)關(guān)頭作出決定性的正確判斷，能夠在讓士氣低落的戰(zhàn)士看到勝利的曙光，能夠顧及人民的利益，注重民生，他可以不顧個(gè)人安危、挺身情愿走進(jìn)蔣介石的圈套里，他可以“熊掌與魚兼得”、看清國民黨本質(zhì)、制定周密計(jì)劃，他可以看清國際國內(nèi)環(huán)境、看出世界發(fā)展主流、抓住機(jī)遇。建國后，過渡時(shí)期總路線、社會(huì)主義改造（對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)改造，工業(yè)化和社會(huì)主義同時(shí)并舉，社會(huì)主義基本制度的確立），“大躍進(jìn)” “文革十年”，毛澤東盡管有錯(cuò)誤，但是“人無完人”，“熟能無過”？年紀(jì)的上升也會(huì)使決定產(chǎn)生錯(cuò)誤思想。每個(gè)人都有思想，作為領(lǐng)導(dǎo)更希望自己的國家能夠走上民主富強(qiáng)的道路，他是為國家而急、為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展而急、為社會(huì)進(jìn)步而急、為深陷貧困的廣大人民群眾而急。他有被中國人民稱頌的資格與權(quán)利！鄧小平的第二代的領(lǐng)導(dǎo)提出了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要戰(zhàn)略意義-改革開放與“一國兩制”制度，發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路。以江澤民為第三代的領(lǐng)導(dǎo)提出了“三個(gè)代表”，以胡錦濤為第四代的領(lǐng)導(dǎo)提出了“科學(xué)發(fā)展觀” “構(gòu)建社這樣會(huì)主義和諧社會(huì)”。

近現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得

剛剛開始上《中國近現(xiàn)代史》課時(shí)，我心里充滿了疑惑：這段歷史我們初中學(xué)過兩遍，高中學(xué)過一遍，現(xiàn)在來到了大學(xué)，怎么還要學(xué)??？而且內(nèi)容都是雷同的，都是從鴉片戰(zhàn)爭講到至今，沒什么翻新嘛！

雖然嘴上沒說，但心里卻覺得學(xué)校如此的安排純粹是多余。老師好象看出了我們的心思，他說：“別看你們歷史學(xué)過好幾遍，但我現(xiàn)在問你們幾個(gè)問題，你們當(dāng)中不一定有人能回答得上來。鴉片戰(zhàn)爭是哪年爆發(fā)的？辛亥革命是哪年爆發(fā)的？這些問題算是簡單的吧。誰能告訴我？”不出所料，聽到這個(gè)問題后，全班同學(xué)都做低頭苦思冥想狀，半天都給不出回答。

老師的這個(gè)問題讓我意識(shí)到，雖然我們學(xué)的次數(shù)不少，但都沒怎么用心。就算有些時(shí)候很用心，但等應(yīng)付過考試后，就棄置不管了?，F(xiàn)在腦子里的歷史事件已所剩無幾，跟當(dāng)初沒學(xué)過的一樣。這樣的學(xué)習(xí)是沒有效果的，也沒有意義。所以，從這個(gè)角度上說，學(xué)校安排我們再學(xué)一遍是合理的。他要我們記住：落后就要挨打！引申到我們身上就是：不求上進(jìn)就會(huì)被淘汰！

這次學(xué)習(xí)，我暗下決心，一定要好好學(xué)！多了解些中國近現(xiàn)代史，做個(gè)合格的炎黃子孫。

“落后就要挨打?！痹谖铱磥恚@個(gè)道理貫穿著整個(gè)歷史?；仡欉^去，無論是鴉片戰(zhàn)爭還是日寇侵華，無一不在印證著：昔日的中國因?yàn)榕橙醵鼙M欺凌。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)變得強(qiáng)大，也也逐步得到了世界的認(rèn)可，摘掉了“東亞病夫”的帽子，但卻不能輕易忘記這些災(zāi)難深重的屈辱史，在這段時(shí)間里，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們，中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè)，中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。這段不堪回首的歷史是以號稱當(dāng)時(shí)的首號資本主義強(qiáng)國的英國在1840年發(fā)動(dòng)的侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭為起點(diǎn)的，戰(zhàn)敗后，清政府還被迫簽訂了中國近代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。

從此，中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。此后又簽訂了中英《五口通商章程》、中英《虎門條約》、中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》等中國近代史上的第一批不平等條約，被迫割地、賠款、開放通商口岸、和外國協(xié)定關(guān)稅，外國取得了在中國的領(lǐng)事裁判權(quán)和在通商口岸傳教等特權(quán)。這些條約給中國人民帶來野蠻和屈辱。

后來，英法在1856年又發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭。清政府在抵抗失敗后被迫和英法俄美四國簽訂了《天津條約》。此后又陸續(xù)有英法俄的《北京條約》、1885年中法的《中法新約》、1894年中日的《馬關(guān)條約》、1900年八國聯(lián)軍的《辛丑條約》等等。

一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約，把中國推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵，造成了近代中國的貧窮和落后，加重了人民的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整，因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史，銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn)。

中國人倒退了多少年。但是值得肯定的是，中國建國以后的發(fā)展十分迅速，我們幾十年里就完成了別的國家要幾百年才能完成的任務(wù)。就像我們從制造出第一輛“解放”牌汽車到爆炸第一顆原子彈，只用了七年的時(shí)間，但美國卻要花去200年。雖然我們現(xiàn)在和美國、英國等國還有一些差距，但要考慮到兩國不同的歷史背景。

其實(shí)，中國的歷史，也是一部不屈不撓的抗?fàn)幨?。在西方列?qiáng)野蠻侵略中國的同時(shí)，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?，有來自社?huì)底層，也有來自清政府內(nèi)部，有的是有組織的，有的是群眾自發(fā)的。像林則徐、關(guān)天培、左寶貴、丁汝昌等批愛國將領(lǐng)的涌現(xiàn)，鼓舞了人民的斗志；廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭，顯示了中國人民的反抗精神；太平天國運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，給帝國主義主義勢力造成沉重的打擊，社會(huì)各階層的團(tuán)結(jié)一致，讓人民看到了希望。

最后，在第一次世界大戰(zhàn)后，為維護(hù)國家主權(quán)，1919年爆發(fā)了五四愛國運(yùn)動(dòng)，波及全國，工人階級登上了政治舞臺(tái)。五四運(yùn)動(dòng)是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了馬克思主義的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。

所以，不必去盲目崇拜美國、日本，我們應(yīng)該崇拜我們中國人自己。

還記得，小時(shí)侯，我學(xué)會(huì)的第一首歌是《社會(huì)主義好》，歌詞的最后那一句“全國人民大團(tuán)結(jié)，掀起了社會(huì)主義建設(shè)高潮”。相信所有的中國人也都聽過《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，這些膾炙人口的歌曲并不是憑空編造的，它們的存在是有依據(jù)的。

提到中國，又會(huì)忍不住想到讓我們?nèi)w中國人自豪的“紅軍長征”。長征的年代已離我們遠(yuǎn)去，但“長征精神”卻代代相傳，就像是保存精神火種一樣。

長征途中許多膾炙人口的英雄故事常常在我們的心中蕩漾，那種不屈不撓，不怕犧牲，勇往直前的永雄氣概，那種互幫互助、親密團(tuán)結(jié)的合作精神，那種嚴(yán)守紀(jì)律、全心為人民服務(wù)的崇高品質(zhì)，都無時(shí)無刻不在激勵(lì)著我們前進(jìn)。但在無數(shù)的光環(huán)下，還有許許多多同樣出色的戰(zhàn)士，他們或許沒有令人們?yōu)橹Q贊的英勇事跡，但“長征精神”在他們身上，同樣是熠熠生輝。

在這里敘述一個(gè)長征故事——“一只印著‘謝’字的干糧袋”：

這是發(fā)生在紅軍過草地途中的一個(gè)感人故事。有一位普通的紅軍叫做謝益先，過草地時(shí)，他分到了四斤干糧。在行軍過程中，戰(zhàn)士們看到了餓慌了的母子三人，小謝就瞞著隊(duì)友，把自己的干糧袋給了他們，而他自己每天就吃些野菜、涼水充饑，最終，因體力不支，就這樣走了。直到那母子三人來還這一只印著“謝”字的干糧袋時(shí)，部隊(duì)的同志才明白了事情的原委……

看了這個(gè)故事，心中感到無比沉重！謝益先明明知道，在茫茫草地上，哪怕是一小袋糧食，都是救命的“寶貝”，意味著一個(gè)人的生命！但是，就是在這樣的情況下，他還是毅然把自己的糧食給了那位母親；每天，自己在饑餓中煎熬，也不愿連累隊(duì)友；甚至在生命的最后一刻，他還在詢問那母子三人的情況，在得知“他們很好”的回答后，嘴角才帶著微笑，離開了人世……他對人民群眾的深厚情誼，對戰(zhàn)友的深厚情誼，都深深地震撼了我，讓我看到了那世世代代都令我們銘記在心中的“長征精神”。

二萬五千里，在中國的土地上走了一圈，也在每一個(gè)中國人的心頭走了一圈。我們紅軍歷盡艱難，突破重圍，翻雪山，過草地，渡赤水，還要飛奪瀘定橋。從 1934年秋開始到1936年10月，這段歷程在中國的歷史上寫下了光輝的一頁，為勝利樹立起了一座無與倫比的里程碑。長征，對于我們新世紀(jì)的一代，或許已經(jīng)太遙遠(yuǎn)了。我們未曾經(jīng)歷過這樣的艱難困苦、這樣的驚心動(dòng)魄，但這段歷史，還是帶給我們無數(shù)的深思。種種永垂不朽的“長征精神”，值得我們?nèi)ゴΓW(xué)習(xí)。當(dāng)然，在新世紀(jì)，在我們學(xué)生中，這些“長征精神”，需要在學(xué)習(xí)中發(fā)揚(yáng)，在校園中發(fā)揚(yáng)，在做人處事中發(fā)揚(yáng)，在一點(diǎn)一滴的成長道路上發(fā)揚(yáng)，在為祖國的建設(shè)中發(fā)揚(yáng)。我們要將這些精神融入到自己的血液中，讓這些瑰寶，成為生命中的一部分，使自己成為一個(gè)合格的接班者。

歷史，給我的帶來震撼的不僅僅是長征，還有辛亥革命，百萬雄師過長江，五四運(yùn)動(dòng)等等。在此就不一一敘述它們給我?guī)淼氖侨绾蔚母惺芰恕?/p>

知史可以明得失。我們現(xiàn)在面對的問題大多可以從歷史上找到經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)，這對于我們今后的為人處世是非常有意義的。替矣。

學(xué)史使人明智，歷史總是驚人的相似的。以史為鏡，可知興