第一篇:嚴(yán)于律己防微杜漸
嚴(yán)于律己 防微杜漸
--電影《周恩來的四個晝夜》觀后
周恩來,新中國的大管家,日理萬機,處理國家的大小事務(wù);柏延,河北的革命老區(qū),民風(fēng)樸實,為國家的建立和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。一部《周恩來的四個晝夜》,讓我們再一次看到,周總理對人民的關(guān)心,以及老區(qū)人民對周總理的愛戴。
1959年到1961年,新中國遭遇了三年自然災(zāi)害,全國各地的人民都被迫勒緊褲腰帶,在饑餓中掙扎。一些革命老區(qū),自然條件本身就比較差,人民的生活更是困苦。就在此時,周恩來總理來到柏延公社,了解當(dāng)?shù)厝嗣裼龅降膯栴}以及心中的想法,為群眾解決困難。
周總理這四個晝夜中的一言一行,無時無刻不在展示著一個共產(chǎn)黨人的群眾思想:“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去?!睂⒐缃o開的小灶匯入大鍋飯,接受老人用壽材錢換來的食物離開后再補償,尊重村民的意愿同意多個人同時唱花落,連夜向主席匯報當(dāng)?shù)厝罕姷南敕ǖ诙煸缟暇屯鈱嵤??這一個個場景,無不表現(xiàn)出老一輩共產(chǎn)黨人對人民群眾的深切關(guān)懷。
時至今日,中國的面貌有了翻天覆地的變化,在廣大黨員干部的帶領(lǐng)下,人民的生活水平日益提高,基本上已不再為吃穿用度而發(fā)愁。然而,黨內(nèi)也有一些形式主義、官僚主義、享樂主義的思想隨之滋生出來,在部分干部中存在著奢靡的生活風(fēng)氣,嚴(yán)重影響了黨在人民群眾心目中的形象。作為共產(chǎn)黨員,我們必須時刻保持對自己的嚴(yán)格要求,防微杜漸,拒絕一切的思想腐化,從我做起,牢固樹立正確的價值觀。
消滅剝削,消除兩極分化,是社會主義的本質(zhì)。共產(chǎn)黨是社會主義中國的領(lǐng)導(dǎo)者,我們作為黨的一員,必須牢記這一目標(biāo),不能讓自己的方向與其背道而馳。要做到密切聯(lián)系群眾,把群眾的困難當(dāng)作自己的困難,把群眾的利益當(dāng)做自己工作的目標(biāo),在群眾中樹立和保持共產(chǎn)黨員的良好形象,堅決抵制各種不良思想和不正之風(fēng)的侵蝕,從自己身邊的小事做起,促進(jìn)黨風(fēng)和社會風(fēng)氣根本好轉(zhuǎn)。在我們許多當(dāng)代人的心目中,周恩來就像是一個神話,一個離我們最近的神話。我們這一代人,沒能見到過周恩來,沒能親耳聽到過他的聲音,沒能和他生活在同一個年代??墒?,我們從小就是聽著他的故事,讀著懷念他的文章長大的。鞠躬盡瘁,死而后已,說的是諸葛亮,也是周恩來。他們,將中國儒家對一個人的終極理想,展現(xiàn)在世人面前。也許,我們中的大多數(shù)人成不了諸葛亮,也成不了周恩來,但這并不妨礙我們成為一個更好的自己。不管是幾千年前的儒家思想,還是現(xiàn)在的共產(chǎn)主義,人們理想中的閃光點總是相同的,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,做一個純粹的人,就要向著理想的方向,一步一步地前行。
蘇聯(lián)大解體內(nèi)幕觀后感
看完蘇聯(lián)解體內(nèi)幕的紀(jì)錄片,感觸很深,首先對共產(chǎn)黨的遭遇感到無比的同情和沉痛的惋惜,然而痛心之后,又不得不思考,是什么引發(fā)了這樣一個思想先進(jìn)的社會主義國家一夜之間回到了革命之前的狀態(tài)?是什么讓這樣一個大國土崩瓦解?是什么讓共產(chǎn)黨由國家干部變成了失業(yè)者?
冰凍三尺,非一日之寒。蘇聯(lián)解體雖然矛盾在一夜之間爆發(fā),然而真正人民思想的改變,國內(nèi)政治力量的變化卻不是一朝一夕之故。首先,自從蘇聯(lián)成立之日起,這個襁褓中的社會主義國家就引起資本主義世界極大地恐慌,西方資本主義虎視眈眈,想要把這個敵人拉向自己的陣營,尤其是美國想盡辦法要對蘇聯(lián)進(jìn)行和平演變,對其進(jìn)行思想上的洗腦,漸進(jìn)式的思想侵襲。而且,自列寧以后,從斯大林時期,社會主義建設(shè)的模式就漸漸僵化,經(jīng)濟(jì)和政治的建設(shè)并沒有完全從實際出發(fā),沒有靈活的利用馬克思主義的理論,模式式的生搬硬套,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會積極并不完全符合。
在風(fēng)云變幻的國際形勢下,蘇聯(lián)所做的最不應(yīng)該的一件事,就是放棄了蘇共的領(lǐng)導(dǎo),在我們社會主義的今天,堅持中共的領(lǐng)導(dǎo)是必須的,只有這樣,我們才能不像蘇聯(lián)一樣倒退,而一直向社會主義的理想邁進(jìn)。此外,像鄧小平所說,不管白貓黃貓,抓住老鼠才是好貓。我們要靈活的運用馬克思主義,不能僵硬的理解馬克思的理論。發(fā)展才是硬道理,中國先進(jìn)同樣處于一種高速發(fā)展但根基不深的地位,我們不能把經(jīng)濟(jì)建設(shè)以外的東西推到最重要的位置上。
此外,蘇共存在嚴(yán)重的腐敗問題,蘇共當(dāng)中也有嚴(yán)格的等級,這些,腐敗和不合理的等級制度,自然也制約著黨內(nèi)部的發(fā)展,造成人民對共產(chǎn)黨的不滿,共產(chǎn)黨員應(yīng)該加強自身修養(yǎng),同時,黨內(nèi)應(yīng)該建立有效的防腐敗制度,杜絕腐敗現(xiàn)象,這樣才能保證共產(chǎn)黨自身的先進(jìn)性,在思想上占有優(yōu)勢,帶領(lǐng)中國人民走一條合理的適合中國發(fā)展的道路,讓中國強大起來,實現(xiàn)百年復(fù)興之夢,中國道路也會越走越寬,而不會向蘇聯(lián)一樣,改變了社會性質(zhì),最后把自己逼上絕路。
總結(jié)過往的經(jīng)驗教訓(xùn),走中國特色社會主義路線,堅持實事求是,堅持經(jīng)濟(jì)第一位的戰(zhàn)略,才能不讓社會主義的中國重蹈蘇聯(lián)的覆轍。社會主義本身蘊藏著巨大的生命力,然而,這種生命力需要在正確的運用馬克思主義的理論,正確實踐的基礎(chǔ)上,所以,政治路線的制定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展十分重要。
學(xué)習(xí)《論群眾路線-重要論述摘編》心得體會
《論群眾路線——重要論述摘編》以黨的十八大精神為指導(dǎo),收入馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平關(guān)于唯物史觀和群眾路線的論述,特別是為民務(wù)實清廉方面的論述,包括深入調(diào)查研究、密切聯(lián)系群眾、艱苦奮斗、真抓實干等優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)方面的論述,反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng),嚴(yán)格黨的紀(jì)律等方面的論述,共340多條,7萬多字。這些重要論述,是從大量經(jīng)典著作中精選出來的,內(nèi)容前后連貫,思想深刻,文風(fēng)樸實,通俗易懂,具有很強的思想性、現(xiàn)實針對性和可讀性。認(rèn)真學(xué)習(xí)這些重要論述,深刻領(lǐng)會其中的精神實質(zhì),對于廣大黨員干部在新形勢下進(jìn)一步堅持和貫徹黨的群眾路線,切實做到為民務(wù)實清廉,克服“四風(fēng)”,為實現(xiàn)中國夢凝聚強大力量,具有十分重要的指導(dǎo)意義。
群眾路線是黨的根本工作路線、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),是黨的歷史經(jīng)驗的總結(jié),深刻體現(xiàn)了黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想。群眾路線集中體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),對黨的鞏固和發(fā)展有著重要的理論和實踐意義。要做好新形勢下的群眾工作、密切黨群干群關(guān)系,是當(dāng)前加強和改進(jìn)黨的建設(shè)的重要內(nèi)容,是推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的內(nèi)在要求。這就要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要堅定信念、求真務(wù)實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn),積極探索做好新形勢下群眾工作的新路徑。開展黨的群眾路線教育實踐活動,其目的不在于“搞活動”,而在于轉(zhuǎn)作風(fēng)。行動是惟一能夠反映出我們精神面貌的鏡子。轉(zhuǎn)作風(fēng)不能坐等,惟有想在前、做在前,才能以作風(fēng)的切實轉(zhuǎn)變贏得群眾的真正信任。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,搞一次特殊,就會降低一分威信;破一條規(guī)矩,就會留下一個污點;謀一點私利,就會失去一片人心。我們要牢固樹立正確的權(quán)力觀,嚴(yán)格執(zhí)行中央八項規(guī)定和省委、總局黨委九項規(guī)定,經(jīng)常照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病,堅持言與行、做官與做人、修身與立業(yè)相統(tǒng)一。
通過對《論群眾路線——重要論述摘編》的學(xué)習(xí)我也認(rèn)識到我們共產(chǎn)黨員要做好本職,服務(wù)群眾。群眾工作就是民情工作,基層工作就是民生工作。服務(wù)群眾,要弄清楚群眾要我們做什么,能為群眾做什么,認(rèn)識清楚,堅持群眾路線,真誠傾聽群眾呼聲,真實反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,才能多為群眾辦好事、辦實事。在一個新時期中,認(rèn)真的學(xué)習(xí)貫徹黨的路線、方針和政策,只有做到真抓實干,務(wù)求實效,把嘴上說的、紙上寫的、會上定的,變?yōu)榫唧w的行動、實際的效果、群眾的利益,服務(wù)群眾的工作才算做到了位、做到了家。切勿在一片表態(tài)的聲音中走了樣,在一片落實的聲音中落了空!要腳踏實地、埋頭苦干不斷創(chuàng)新工作方式和工作方法,努力做好新時期下的工作。
第二篇:防微杜漸 警鐘長鳴
防微杜漸 警鐘長鳴
在我們的工作和生活中說得最多的就是安全,關(guān)注最多的也是安全,但安全問題仍舊存在。在我們身邊隨處可見“安全生產(chǎn)大于天”、“安全生產(chǎn),警鐘長鳴”等標(biāo)語口號,然而在公司生產(chǎn)中仍有許多都是人為的責(zé)任事故,究其原因大部分是由于麻痹大意思想的泛濫,不把細(xì)小環(huán)節(jié)當(dāng)回事。一個小小違規(guī)操作行為表面上看微不足道,但實際上卻蘊藏著巨大的危機。
千里之堤毀于蟻穴。一點疏忽,一點大意往往是一起重特大安全生產(chǎn)事故的起因。從最近全國發(fā)生特大事故就可以看出:重慶市同華煤礦發(fā)生特大瓦斯突出事故“30死77傷”,黑龍江哈五公路擴(kuò)建工程“八死兩傷”等事故還在人們的議論中,在6月5日8時許,成都市又發(fā)生一起公交車燃燒事故,事故中已有25人死亡、76人受傷的事故似乎就發(fā)生在我們的身邊??這每一啟安全事故的發(fā)生對于我們來說都是一個預(yù)警和提醒。
居安思危,思則有備。嚴(yán)格按照規(guī)章制度管理,認(rèn)真履行安全生產(chǎn)責(zé)任。必須掛設(shè)安全帶那怕你只是在兩三米的高空作業(yè),必須正確佩戴安全帽那怕你只是在過道上走走,必須持證上崗那怕這個設(shè)備你只操作一下??從自身、從小事做起,從最細(xì)小的問題、最“低級”的錯誤抓起,把這些近乎苛刻的細(xì)節(jié)要求當(dāng)成是安身立命的必備,才能杜絕危險,保證安全,營造無隱患、無事故的安全生產(chǎn)環(huán)境。
安全生產(chǎn)的響鼓仍需重錘敲。規(guī)章制度為了保證安全生產(chǎn),制定了相對完善的安全生產(chǎn)制度和管理規(guī)定,但內(nèi)容再好的規(guī)章制度,不去認(rèn)真貫徹、積極落實,也只能是紙上談兵,形同虛設(shè)。因此,規(guī)章制度的關(guān)鍵在于執(zhí)行。作為公司的一員,要做到把紙上寫的,口里說的,切實變成日常生產(chǎn)工作中的一舉一動,必須在思想上重視安全,實際行動中落實安全,安全才能得以保障,公司才能得以穩(wěn)定健康的發(fā)展。
安全工作無小事,安全工作只有起點沒有終點。讓我們腳踏安全這塊基石,以公司生存發(fā)展為理念,以安全生產(chǎn)月為契機,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),用防患未然的意識,尊規(guī)守紀(jì)的行為,齊抓共管的方式去扼殺百分之一的大意,千分之一的僥幸,萬分之一的偶然。
安全生產(chǎn)重于泰山
試壓車間
安全是什么,安全是企業(yè)的生命,是家庭的幸福,是平安,更是一種珍愛生命的人生態(tài)度。春天走了會再來,花兒謝了會再開。然而,生命對我們卻只有一次啊!安全這沉重的話題,帶給我們的思考確實太沉
同樣對我們力威企業(yè)來說,安全就是生命,安全就是效益,安全是一切工作的重中之重,唯有安全生產(chǎn)這個環(huán)節(jié)不出差錯,我們的企業(yè)才會越做越大,越做越強。
人的生命是寶貴的,又是何等地脆弱呢?在天災(zāi)面前,我們無能為力,但人禍呢?其發(fā)生總是存在著一定的必然性。有人說浪費自己的時間是慢性自殺,那習(xí)慣性違章就是用生命賭博,正是一次次的僥幸而滋長了習(xí)慣性違章的種子,正所謂一失足,千古恨?!拔覀儾荒苣醚拇鷥r去驗證安全的嚴(yán)肅性和重要性”。當(dāng)我們站在實驗臺前,如果思想稍有不慎,安全意識一霎那間離開我們的頭腦時,就在那可怕的瞬間,我們一不小心碰錯按鈕,那將會輕則導(dǎo)致設(shè)備跳停,重則會發(fā)生人身傷害事故給企業(yè)和個人帶來巨大損失。為了一切的工作有條不紊的進(jìn)行,每一個步驟,每一個環(huán)節(jié),對于我們操作員來說都是何等的重要。
公司已經(jīng)建廠53年了,回顧這過去的53年,有甜蜜,有輝煌,也有不少的傷痛,不論事故的大小,我們應(yīng)該“前事不忘后事之師”?!瓣P(guān)愛生命,安全生產(chǎn)”那不僅僅是懸掛在廠房的標(biāo)語,更是時時鞭策我們內(nèi)心對待工作的態(tài)度與責(zé)任。
立足崗位,愛崗敬業(yè),做到不違章違規(guī),在安全生產(chǎn)工作中切實做到“嚴(yán)、細(xì)、實”。除了這些,很重要的就是平時的功課要作好,鉆研業(yè)務(wù),通過平時的實際工作要不斷提高自我的技術(shù)水平和綜合素質(zhì),提高實際操作能力和處理事故的能力。只有這樣在每次工作中,才能作到次次都是滿分。
不管是管理人員還是普通員工,在安全問題上,都應(yīng)該負(fù)有相同的責(zé)任,共同承擔(dān)應(yīng)有的義務(wù)。讓我們在不同的崗位上,扮演好各自的角色,努力實踐科學(xué)化的安全之路,減少事故,減少傷亡。善待生命,對你、對我,對他,對親人負(fù)責(zé)。
朋友們,當(dāng)我迎著每一天第一縷陽光時,我為我們?nèi)〉玫某煽兌奈?,我為伴隨著我平安走過風(fēng)雨的日子而歡呼!那么,為創(chuàng)造力威輝煌的明天,讓我們一起記住:安全警鐘長鳴,安全與我同行!
第三篇:嚴(yán)于律己
從容淡定 勇于擔(dān)當(dāng)
偵查監(jiān)督一處 尹娜
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們,大家好:
今天我演講的題目是《從容淡定 勇于擔(dān)當(dāng)》。
“從容淡定,勇于擔(dān)當(dāng)”,這是一位大學(xué)校長對學(xué)生們的畢業(yè)贈言,這樣的臨別贈言讓我想起了張麗莉老師,當(dāng)她把生的希望留給了學(xué)生,把死的威脅留給自己的時候,這不就是一種擔(dān)當(dāng)嗎。當(dāng)知道自己的雙腿在這次事故中被截肢,當(dāng)記者采訪她時,她只淡定的說了句,如果再遇到這樣的事情,我還會這么做。聊聊數(shù)語,卻讓我們在這聊聊數(shù)語中聽出了堅定,讓我們理解了什么是社會責(zé)任,什么是社會的脊梁。古人說得好,大事、難事看擔(dān)當(dāng),順境、逆境看襟懷?!靶牡谉o私天地寬”,這是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱馑凇7灿掠趽?dān)當(dāng)者,其境界必定是為公、為民、為事業(yè)無私奉獻(xiàn)。如果一事當(dāng)前,先替自己打算,就不可能勇于擔(dān)當(dāng)。我相信正是對理想的追求,正是“心底無私天地寬”的大愛,才促使張麗莉老師的舍己救人。
春夏秋冬天上云,風(fēng)霜雨雪腳下路,幾多感慨、幾多喜悅。當(dāng)我來到充滿挑戰(zhàn)、奮發(fā)向上的我們的集體時,我被同事們腳踏實地、無私奉獻(xiàn)的精神深深地感動了,他們在不同的崗位上以自己的方式默默踐行著“從容淡定、勇于擔(dān)當(dāng)”??既沒有驚心動魄的搏斗,也沒有莊嚴(yán)神圣的審判,甚至很少有緊張激烈的場面。我們的一位大姐,因為辦理專案工作繁忙,他的老母親病重時,她沒能在病床前陪護(hù),老人去逝,當(dāng)他胳膊上戴著黑紗出現(xiàn)在我們面前時,我終于理解了什么叫忠孝不能兩全;端午節(jié)公安機關(guān)偵查期限已滿,在假期來報捕案件,我們的一位同事一天沒休,這讓我終于知道了什么叫恪盡職守。孩子埋怨她說,媽,你天天加班,我每天都吃垃圾食品。有一次周六我進(jìn)了院門,門口的保安笑著對我說,你們批捕處就差你,人就全了。餓了就喝點豆粉,吃個蛋黃派,困了就趴在桌上睡一覺。時間長了,我發(fā)現(xiàn)自己常常被這個團(tuán)隊埋頭苦干、用于擔(dān)當(dāng)?shù)木窀腥竞透袆樱钪覟榱朔晒?、為了心中的一份?dān)當(dāng)而奉獻(xiàn),單純快樂,卻無怨無悔。
每一個檢察人自踏上自己工作崗位的那一天起,就把自己的智慧和汗水,青春和生命,全部交給了檢察事業(yè),交給了國家的利益和法律的尊嚴(yán)。不被利益所驅(qū)動,不被金錢誘惑,從容淡定、壁立千仞、無欲則剛。
從容淡定,勇于擔(dān)當(dāng);是人的精、氣、神。作為一名檢察官,我將和我的同事們不辱使命,努力踐行檢察職業(yè)道德,吾愿窮一生之光陰,披荊斬棘,在理想信念中勇敢前行!
謝謝大家!
第四篇:嚴(yán)于律己
嚴(yán)于律己心得體會
通過一段時間的學(xué)習(xí),深刻感觸到,充分認(rèn)識到,開展三嚴(yán)三實專題教育活動的重要性,覺得作為一黨員更應(yīng)時常反思自己,經(jīng)常用三嚴(yán)三實標(biāo)準(zhǔn)檢查對照自己,要帶頭嚴(yán)于律己清正廉潔從政。
一、要加強理論學(xué)習(xí)和黨性鍛煉,提高自己的思想和精神境界。作為黨員要以身作則,加強學(xué)習(xí),樹立正確的人生觀、價值觀和權(quán)力觀,端正思想作風(fēng),提升思想境界。不以工作忙為借口,而要擠出時間自覺參加政治學(xué)習(xí)。加強政治理論學(xué)習(xí),提高自己的思想覺悟,時刻提高警惕性,這樣才能在思想上筑好防腐第一道防線。在學(xué)習(xí)中,要緊密聯(lián)系思想和工作實際,從而用科學(xué)理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂,提高道德水平和思想境界,為筑牢拒腐防變的思想道德防線提供精神動力和思想基礎(chǔ)。
二、要端正職業(yè)道德思想,增強道德觀念。一個人如果沒有良好的職業(yè)道德,就不會去干好本職工作,心思也不會放在事業(yè)發(fā)展上,一定要端正好從業(yè)道德思想,要有道德廉恥觀念,嚴(yán)守職業(yè)道德底線,在人生上要淡泊名利,淡定從容面對一切;算好人生“七筆帳”,政治帳、經(jīng)濟(jì)帳、名譽帳、家庭帳、親情帳、自由帳、健康帳,盡心盡力為事業(yè)發(fā)展干好本職工作。嚴(yán)于律己是人身修養(yǎng)的一種境界,也是做好工作的基本要求。只有時時處處明于自察,大事小事嚴(yán)于律己,才能始終保持思想道德的純潔性。自覺按照“自重、自省、自警、自勵”的道德自律要求來約束自己。
三、要管住小節(jié),守好自己的情操和品質(zhì)。如果平時在小事小節(jié)上放松了自我約束,忘記了自己的職責(zé),慢慢放松警惕,就會一步一步走向犯罪道路的。我們要從這些反面教材跟吸取教訓(xùn),并以此為戒,時時保持清醒的頭腦,防止因小節(jié)不保而釀成大錯。時刻牢記慎獨慎微的箴言,把嚴(yán)于律己清正廉潔從業(yè)作為當(dāng)前重要的政治任,在自我約束上保持高度的自覺性。一言一行、一舉一動,群眾看在眼里,記在心上。如果連小節(jié)都守不住,大節(jié)就更難守住了。群眾評價一個人的品行優(yōu)劣,常常就是從看得見,摸得著的小事上來判斷。千萬要謹(jǐn)記“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,保持清醒頭腦,守住言行。守住小節(jié),時時把握好人生。
第五篇:嚴(yán)于律己
“三嚴(yán)三實”是今年“兩會”期間,總書記在安徽代表團(tuán)參加審議時提出的,要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,做到謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。踐行“三嚴(yán)三實,首先應(yīng)從嚴(yán)于律己開始。常懷律己之心,方能做到事前事后都能守住規(guī)矩、何時何地都能擋得住誘惑。
嚴(yán)于律己是自我廉潔的根本。通過堅定理想信念,自覺約束不合理的欲望,通過正確行使權(quán)力,自覺規(guī)避犯錯誤的機會,通過接受警示教育,自覺增加對貪腐后果的畏懼。只有做到這些,才能從根本上保持自身的廉潔。
嚴(yán)于律己,就是讓自己不但“眼里識得破”,還能夠“肚里忍得過”,就是要給自己“洗心換眼”,讓眼睛更多地看到群眾的需求和期盼,讓心中充滿理想、正義、責(zé)任和法治精神。
一、嚴(yán)于律己首先是思想上的自覺,就是要堅定堅守共產(chǎn)黨人的理想信念。近些年查處的幾乎所有犯嚴(yán)重貪腐罪錯的黨員干部,在檢查罪錯原因時,都談到理想信念的問題。
思想上的嚴(yán)于律己,是最根本的“洗心”。每位黨員干部都要自覺地用先進(jìn)的社會主義、共產(chǎn)主義理想信念去占領(lǐng)自己思想的高地,不給腐敗思想和低級趣味機會可乘,都要用社會主義核心價值理念去武裝頭腦,都要自覺地圍繞著黨的綱領(lǐng)、路線、方針、政策去發(fā)現(xiàn)存在的問題,去思考解決的方案。同時,也只有思想上的高度嚴(yán)于律己,才能夠經(jīng)受住握有公權(quán)力條件下的各種風(fēng)浪和誘惑的考驗,保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)本色和前途命運。
二、工作上的嚴(yán)于律己,是嚴(yán)于律己的最終落腳點和重要實踐載體。嚴(yán)于律己,是為了廉潔,廉潔的最終目的是促進(jìn)工作,服務(wù)人民。在日常工作中嚴(yán)于律己,核心就是正確對待和行使權(quán)力,要從內(nèi)心深處尊重權(quán)力的人民性和法定性,從不把公共權(quán)力作為謀取私利的工具,要自覺按照法定或公認(rèn)的權(quán)力運行規(guī)則辦事,充分利用權(quán)力為最廣大人民謀福祉。
工作上的嚴(yán)于律己,除了要時時以黨紀(jì)國法提醒自己,更重要是自覺地讓權(quán)力在陽光下運行,通過增強用權(quán)行事的透明度,把自己的工作、生活和交往都置于黨組織和群眾的監(jiān)督之下,不對組織告誡置若罔聞,不因別人尊重忘乎所以,不做一失足成千古恨的蠢事,不以為是領(lǐng)導(dǎo)就可以為所欲為。同時,還要勤勤算、用心算好“三筆賬”:一是利益賬,堅持國家和人民利益第一;二是法紀(jì)賬,嚴(yán)格堅守黨紀(jì)國法,不越雷池一步;三是良心賬,堅持良知道義,推崇公平正義。
三、生活上的嚴(yán)于律己,時刻檢討警示自己脫離低級趣味,對于保持廉潔從政起著至關(guān)重要的作用。在新的歷史時期,面對物質(zhì)文化日益豐富的多彩生活,在追求自身生活和發(fā)展的道路上,不少黨員干部深深陷入拜金主義、極端個人主義和享樂主義的泥潭,讓誘人的“魚餌”模糊了自己的眼睛,讓僥幸填充了日益膨脹的內(nèi)心,欲壑難填、以權(quán)謀私、徇私枉法,逐步滑向腐敗和墮落的深淵。
在日常生活中,嚴(yán)于律己就是合法合理合情地處理好八小時外的事情,就是要時刻提醒自己艱苦奮斗,抵制奢華,知足常樂,淡泊名利,就是要時刻警示自己依法行事,正當(dāng)謀利,堅持公正,恪守本色,就是要時刻牢記克己奉公,做多貢獻(xiàn),情趣健康,遠(yuǎn)離低俗。只有這樣,才能保持人格的高尚和純粹,進(jìn)而得到群眾的擁護(hù)和組織的信任,走的正,不失足,行的端,不后悔。
四、學(xué)習(xí)上的嚴(yán)于律己,統(tǒng)領(lǐng)并有力促進(jìn)我們在思想、工作、生活等各方面的嚴(yán)于律己?!跋葱膿Q眼”始終離不開學(xué)習(xí)上的嚴(yán)于律己。通過學(xué)習(xí),思想境界提高了,道德修養(yǎng)加強了,對個人的名譽、地位、利益等問題就會看得透徹,想得明白,擺在合適的位置上,就會看清辨明各色各樣的“魚餌”,就會把精力最大限度地用來為單位績效、國家富強和人民幸福工作。反之,放松了學(xué)習(xí),思想就會落后于形勢,黨員干部個人以至于我們黨都會喪失先進(jìn)性,我們的精神世界就會陷于低級趣味的泥淖,就難以抵擋物欲權(quán)欲的誘惑和“糖衣炮彈”的攻擊,政治上就不可能成熟,行為上就會犯錯誤,最終遭遇“咬鉤”悲劇。