第一篇：游新民學(xué)會(huì)舊址有感

游新民學(xué)會(huì)舊址有感1 20112112119 郝雄 2012年11月，我們一行5人踏上了訪革命歷史遺址的路。來(lái)到學(xué)會(huì)舊址之前，有過(guò)很多的遐想。在稍年幼的時(shí)候，也看過(guò)一部電視劇——恰同學(xué)少年，甚是喜歡。片中青年毛澤東在這里指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，鄙夷一切權(quán)貴，是何等豪邁，何等無(wú)畏。懷著滿心敬佩，我們來(lái)到這革命的思想聚集地與始發(fā)地，在這曲徑通幽的地方，細(xì)細(xì)品讀那一份歷史的厚重。

這是我們第一次接觸主席成長(zhǎng)過(guò)程中極有意義的一處正式革命活動(dòng)舊址?？梢哉f(shuō)，新民學(xué)會(huì)是中國(guó)共產(chǎn)主義的曙光，它的使命就是完成中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)的誕生。

走進(jìn)新民學(xué)會(huì)舊址，與最初的想象略有出入，這里與其說(shuō)是毛澤東等人青年時(shí)集會(huì)、討論、探索革命真理的場(chǎng)所，不如說(shuō)是一處修心養(yǎng)性的佳地。綠竹環(huán)繞，游魚戲水、樟樹(shù)聳立，舊址雖占地面積有限，卻小巧雅致，置身其中，環(huán)視四周，每一處都顯示出恬淡靜謐的氣氛，讓人心境安寧，超脫于長(zhǎng)沙的繁華與喧囂。

很難想象，許多次振奮人心的談話，許多次決定了中國(guó)革命道路的會(huì)議，許多次在歷史中留下了深深影響的集會(huì)是在這樣一個(gè)古樸、寧?kù)o、溫馨的地方發(fā)生的。也許這就是“恰同學(xué)少年，意氣風(fēng)發(fā)，揮斥方遒”的真正背景，不是我們想象的整日激情迸發(fā)、熱情洋溢，而是一種厚積薄發(fā)的沉淀。是一群懷著極強(qiáng)的愛(ài)國(guó)主義精神，為了民族的復(fù)興和祖國(guó)的昌盛而在這一方天地中深刻思考，心懷天下的青年們，在最燦爛的青春年華里，把自己最美麗的人生時(shí)光毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)給了偉大的革命事業(yè)。

如果說(shuō)第一師范是恰同學(xué)少年時(shí)的青春張揚(yáng)，橘子洲是恰同學(xué)少年時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)，那么我想，新民學(xué)會(huì)就是恰同學(xué)少年時(shí)的沉靜睿智。正是有了這份沉靜睿智，才讓主席的同學(xué)少年時(shí)光緊密地和國(guó)家民族的命運(yùn)聯(lián)系到了一起，才讓今天的我們，也在這恰同學(xué)少年的時(shí)光里，共同來(lái)領(lǐng)悟這份超越了時(shí)代而永恒存在的天下情懷。

公元2012年9月，同樣恰同學(xué)少年的我們，在新民學(xué)會(huì)的舊址，在昨天于明天的交匯點(diǎn)，感受著你們當(dāng)年無(wú)私的偉人情懷，也在思考著現(xiàn)在的自己與國(guó)家民族的命運(yùn)，在你們努力和奮斗的故事中我們明白，少年之志，不在富貴聞達(dá)，而在心懷天下！

滿懷主席的豪邁之情，我們走出了學(xué)會(huì)舊址。祖國(guó)現(xiàn)在雖然腐敗日益嚴(yán)峻，但遙想主席當(dāng)年的艱苦，他們都能夠努力學(xué)習(xí)，并為中華之崛起而努力奮斗，我們?yōu)楹我绱酥嗟谋г鼓?？少年?qiáng)則國(guó)強(qiáng)，吾輩青年應(yīng)勇?lián)鷼v史賦予的重任，為后輩之幸福，為中華之富強(qiáng)，民主而奮斗。少年，加油。游新民學(xué)會(huì)舊址有感2

20112112120 閆盺浩

此次參觀活動(dòng)是在歷史老師 “革命故地重游”的號(hào)召下，重溫紅色歷史，開(kāi)展追憶紅色年代活動(dòng)。我們一行五人自行來(lái)到這革命圣地，湖湘精神的升華地，進(jìn)行參觀與學(xué)習(xí)。

同學(xué)們?cè)谥v解員的帶領(lǐng)下追憶著那個(gè)激情燃燒的紅色歲月。第一站是蔡和森先生故居，同學(xué)們?cè)谥v解員的述說(shuō)下，瞻仰前輩遺像和屋內(nèi)簡(jiǎn)陋的擺設(shè)。有同學(xué)當(dāng)場(chǎng)表態(tài)，想到蔡和森先生在如此簡(jiǎn)陋的條件下，為祖國(guó)的革命事業(yè)操勞，一種敬佩之情油然而生，濃厚的民族責(zé)任感涌上心頭。

來(lái)到陳列室，里面清晰的記錄了新民學(xué)會(huì)的成長(zhǎng)過(guò)程，包括毛主席青年時(shí)的錚錚誓言和對(duì)當(dāng)時(shí)湖南的各界仁人志士救國(guó)救民英勇行為的記載。大家跟隨講解員的腳步，認(rèn)真觀看著陳列室中的圖像資料，對(duì)那個(gè)紅色年代歷史事實(shí)進(jìn)行著更深一步的了解。我們也一起合影留念，并表示會(huì)記住這次十分有意義的活動(dòng)，不僅對(duì)革命先烈的事跡和精神都有了更加深刻的了解和體會(huì)，更增強(qiáng)了自身的歷史使命感和民族責(zé)任感。參觀結(jié)束后，學(xué)會(huì)舊址工作人員語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我們，一定要牢記革命先烈的囑托，肩負(fù)黨和人民的重任，不辜負(fù)人民的期盼。革命年代的青年學(xué)子為國(guó)家拋頭顱、灑熱血，清苦的條件下始終堅(jiān)韌不屈，這激勵(lì)著現(xiàn)在的青年大學(xué)生，要胸懷祖國(guó)和人民，時(shí)刻準(zhǔn)備著為黨和國(guó)家的事業(yè)奮斗終生。

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智，吾輩應(yīng)當(dāng)努力好好學(xué)習(xí)。同學(xué)們一致表態(tài)—以后學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)更加努力，繼承革命先輩的優(yōu)秀品德與節(jié)操，為中華之崛起而努力。

游新民學(xué)會(huì)舊址有感3

20112112121 唐詩(shī)騫

我今天初到新民學(xué)會(huì)舊址游觀，同行的有有5名成員。

雖處于鬧市區(qū)，它卻有一片清幽的環(huán)境，花草樹(shù)竹特顯自然風(fēng)韻。石階小徑，還有小亭廊道，清水魚池，石凳旁憩，亦有幾分清新之感?！靶旅駥W(xué)會(huì)建黨先鋒，毛蔡寄廬流芳百世”——這是入?yún)^(qū)牌坊上蔡暢為之而題的楹聯(lián)。新民學(xué)會(huì)舊址原是蔡和森的故居，其對(duì)面是長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)新民小學(xué)，那教學(xué)樓上鑲著“崇實(shí)尚禮，厚德博學(xué)”四個(gè)大字。新民學(xué)會(huì)舊址的展覽主要有一個(gè)陳列館和蔡和森故居。

陳列館陳列了很多文獻(xiàn)和一些影視資料，展示了新民學(xué)會(huì)創(chuàng)立和發(fā)展及最后解散的歷史及新民學(xué)會(huì)對(duì)促進(jìn)中國(guó)進(jìn)步所起的作用。當(dāng)時(shí)中國(guó)正處于半殖民地半封建社會(huì)，民族危機(jī)嚴(yán)重，一幅時(shí)局圖就展現(xiàn)了中國(guó)在國(guó)際上的困境。而毛澤東在一師求學(xué)期間就貼出了“二十八畫生征友啟事”，聯(lián)合了一批有志青年。

新民學(xué)會(huì)于在蔡和森家里成立。毛澤東、蔡和森等一批有志青年一起討論“如何使個(gè)人及全人類生活向上”等問(wèn)題，以“個(gè)人及全人類生活向上”為目的，達(dá)成“及集合同志創(chuàng)造新環(huán)境”的一致意愿，最后創(chuàng)立新民學(xué)會(huì)。新民學(xué)會(huì)初以“革新學(xué)術(shù)、砥礪品行、改良人心風(fēng)俗”為宗旨，后于1920年以“改造中國(guó)與世界”為學(xué)會(huì)方針，在理論和實(shí)踐兩個(gè)方面探索救國(guó)救民道路，為建黨提供寶貴經(jīng)驗(yàn)，可稱“建黨先鋒”。新民學(xué)會(huì)有五條紀(jì)律：“不虛偽，不懶惰，不浪費(fèi)，不賭博，不狎妓”，還有四條標(biāo)準(zhǔn)：“純潔、誠(chéng)懇、奮斗、服從真理（后改為“向上”）”。

在后來(lái)的五四運(yùn)動(dòng)、抵制日貨、“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”、“湘江評(píng)論”相關(guān)刊物的創(chuàng)辦等社會(huì)運(yùn)動(dòng)中，新民學(xué)會(huì)起著重要作用，尤其是毛澤東在其中發(fā)揮重大作用——其不屈奮斗精神與智謀也令后人佩服。新民學(xué)會(huì)也積極倡導(dǎo)和組織湖南青年赴法勤工儉學(xué)，而中國(guó)赴法留學(xué)生共產(chǎn)主義小組也在其中產(chǎn)生。

新民學(xué)會(huì)成員圍繞中國(guó)前途與命運(yùn)展開(kāi)了討論?！爸袊?guó)壞空氣太深太厚??要有一種大家共同信守的‘主義’，‘主義’如一面旗幟，旗子拉起了，大家才有所指望，才知所趨附”——毛澤東給羅章龍的信中寫道。蔡和森也積極主張成立中國(guó)共產(chǎn)黨。毛、蔡、彭璜等多人認(rèn)為政治改革的路走不通，主張走俄國(guó)人的路——傳播馬克思主義、進(jìn)行革命。新民學(xué)會(huì)主要成員在中共建黨工作中發(fā)揮著重要作用，大部分成員都加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，在中國(guó)革命與建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。中共成立后，新民學(xué)會(huì)解散。

新民學(xué)會(huì)創(chuàng)立展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代新一代青年在探索救國(guó)救民道路上的生機(jī)和活力，為中國(guó)前途注入希望和新生力。

蔡和森故居雖不算小但也不算大，但設(shè)施還顯得有些簡(jiǎn)陋。雖說(shuō)是蔡和森故居卻是蔡和森全家的居所。那座房子在抗戰(zhàn)時(shí)期被毀，之后根據(jù)原貌重建的。

“房東舂米碓duì”展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)蔡家所用的一些農(nóng)具——舂米、淘米、量米等所用的，還有蓑衣。那桌上還有油燈。臥室的床也很簡(jiǎn)陋。那件客廳不很大卻是當(dāng)時(shí)毛蔡等人開(kāi)會(huì)的地方——新民學(xué)會(huì)也是在那里成立。房后一片菜園，據(jù)說(shuō)是毛蔡等在這里種菜。中國(guó)革命白手起家，先賢志士艱苦樸素、敢為善盡——“身無(wú)分文心憂天下”——可嘆可敬！

備注：以上內(nèi)容于互聯(lián)網(wǎng)上查找了相關(guān)資料。

第二篇：新民學(xué)會(huì)舊址參觀有感

為更好地學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，領(lǐng)會(huì)革命年代的精神真諦，感受革命前輩的豪情壯志，我們小組特地去了長(zhǎng)沙市的新民學(xué)會(huì)舊址，感觸頗多。

這里雖然處于鬧市區(qū)，它卻有一片清幽的環(huán)境，花草樹(shù)竹特顯自然風(fēng)韻。石階小徑，還有小亭廊道，清水魚池，石凳旁憩，亦有幾分清新之感。新民學(xué)會(huì)舊址的展覽主要有一個(gè)陳列館和蔡和森故居。陳列館陳列了很多文獻(xiàn)和一些影視資料，展示了新民學(xué)會(huì)創(chuàng)立和發(fā)展及最后解散的歷史及新民學(xué)會(huì)對(duì)促進(jìn)中國(guó)進(jìn)步所起的作用。這些仿佛帶我們回到了過(guò)去。手摸到那些古老的家具，更加深刻地體會(huì)到當(dāng)時(shí)的艱苦環(huán)境，仿佛看到那些革命前輩們?cè)诔錆M激情和斗志地為革命的美好前景而奮斗。而在在陳列室中，有許多革命先烈的照片與資料。它們?cè)僖淮巫屛覀兏惺艿綉?zhàn)爭(zhēng)的可怕，以及他們對(duì)黨的無(wú)私奉獻(xiàn)，讓我們?yōu)橹袆?dòng)。

通過(guò)參觀。我清楚地了解了新民學(xué)會(huì)的歷史，新民學(xué)會(huì)主要成員在中共建黨工作中發(fā)揮著重要作用，大部分成員都加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，在中國(guó)革命與建設(shè)中發(fā)揮著的作用不容小覷。新民學(xué)會(huì)創(chuàng)立展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代新一代青年在探索救國(guó)救民道路上的生機(jī)和活力，為中國(guó)前途注入希望和新生力。

蔡和森故居雖不算小但也不算大，但設(shè)施還顯得有些簡(jiǎn)陋。雖說(shuō)是蔡和森故居卻是蔡和森全家的居所。那座房子在抗戰(zhàn)時(shí)期被毀，之后根據(jù)原貌重建的。“房東舂米碓duì”展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)蔡家所用的一些農(nóng)具——舂米、淘米、量米等所用的，還有蓑衣。那桌上還有油燈。臥室的床也很簡(jiǎn)陋。那件客廳不很大卻是當(dāng)時(shí)毛蔡等人開(kāi)會(huì)的地方——新民學(xué)會(huì)也是在那里成立。房后一片菜園，據(jù)說(shuō)是毛蔡等在這里種菜。中國(guó)革命白手起家，先賢志士艱苦樸素、敢為善盡——“身無(wú)分文心憂天下”——可嘆可敬！

一路行程，一路感動(dòng)。通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，重溫革命歷史，緬懷先輩偉業(yè)，讓我們深深地體會(huì)到我們現(xiàn)在所擁有的一切來(lái)得多么不容易，我們要珍惜當(dāng)下，更要努力奮斗，我們的責(zé)任要求我們必須不畏困難，要充分發(fā)揮一名當(dāng)代優(yōu)秀大學(xué)生的先鋒模范作用，為祖國(guó)未來(lái)的振興和發(fā)展貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量！作為一名當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)把紅色教育轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，積極進(jìn)取，腳踏實(shí)地的做好所有工作。

第三篇：參觀“新民學(xué)會(huì)舊址”心得

參觀“新民學(xué)會(huì)舊址”心得

化學(xué)教育1103班 孫楠

新民學(xué)會(huì)是毛澤東、蔡和森、蕭子升等根據(jù)《禮記》所云“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善”于1918年4月14日在長(zhǎng)沙組織的進(jìn)步團(tuán)體，宗旨是“改造中國(guó)與世界”，由蕭瑜任總干事。新民學(xué)會(huì)是我國(guó)在俄國(guó)十月革命以后成立的一個(gè)影響最大的革命團(tuán)體，它是湖南省反帝反封建的核心組織。新民學(xué)會(huì)的主要發(fā)起人是毛澤東和蔡和森。

前幾個(gè)星期，我們小組去參觀了新民學(xué)會(huì)舊址，包括了新民學(xué)會(huì)的介紹館及蔡和森故居。當(dāng)我們一同踏進(jìn)這片土地時(shí)，我深深的感受到了那個(gè)時(shí)代所給予當(dāng)代人民的使命感。但是這片土地也不是我們想象之中的古老，相反，里面的風(fēng)景可以算作是一個(gè)迷你版的花園和果園，有各種各樣的果樹(shù)，那些沉甸甸的果實(shí)就像是新民學(xué)會(huì)的果實(shí)。

首先，我們參觀的是蔡和森故居。當(dāng)我進(jìn)去的時(shí)候，我的心中不由得就生出了一股敬畏之情，心中也產(chǎn)生對(duì)新中國(guó)的崇敬之情，真的感受到了中國(guó)革命的熱血。

蔡和森是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)杰出的革命家、中國(guó)共產(chǎn)黨早期卓越領(lǐng)導(dǎo)人之一，著名政治活動(dòng)家、理論家、宣傳家，新民學(xué)會(huì)發(fā)起人之一，法國(guó)勤工儉學(xué)組織者、實(shí)踐者之一。中共第二、三、四、五、六屆中央委員，第五、六屆中央政治局委員、常委。

1918年4月與毛澤東等組織新民學(xué)會(huì)。1919年偕母親、妹妹蔡暢與女友向警予前往法國(guó)，在巴黎參與組織“勤工儉學(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)”，并接受共產(chǎn)主義。他在法國(guó)勤學(xué)，拒絕儉工，并隨身攜帶字典致力于翻譯外文著作。1921年年底，蔡和森回國(guó)，在上海經(jīng)陳獨(dú)秀等介紹加入共產(chǎn)黨，并于1922年中共“二大”上同妻子向警予一起當(dāng)選中央委員。他長(zhǎng)期主辦中共機(jī)關(guān)刊物《向?qū)А贰４撕?，蔡和森還擔(dān)任過(guò)中共第二、三、四、五、六屆中央委員，第五、六屆中央政治局委員、常委等要職。

1925年，他作為中共駐共產(chǎn)國(guó)際代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)赴莫斯科。1927年回國(guó)任中央宣傳部長(zhǎng)，在中共“五大”上被選為政治局委員。在大革命失敗的緊要關(guān)頭，蔡和森支持毛澤東的意見(jiàn)，主張獨(dú)立展開(kāi)武裝斗爭(zhēng)。1928年以疾赴莫斯科治療，1931年回到上海支援中共廣東省委，后前往香港。1931年6月10日，他出席香港海員會(huì)議，被叛徒顧順章等便衣特務(wù)逮捕，隨即被由港英當(dāng)局將他引渡給廣東軍閥。8月4日，在廣州被槍殺，英勇就義。

這么偉大的人，在當(dāng)時(shí)極其艱苦、困難的條件之下，能夠做出這么大的成就，為新中國(guó)做出了這么大的犧牲，是當(dāng)之無(wú)愧的英杰。在這座故居之中，我們向著這位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)人物看齊，并認(rèn)真地思考著現(xiàn)在的生活和以后的人生。

然后，我們繼續(xù)參觀新民學(xué)會(huì)的介紹館。里面詳細(xì)的為我們后人介紹了我們新民學(xué)會(huì)的成立和發(fā)展等等。

新民學(xué)會(huì)取義于“大學(xué)之道在新民......日日新，又日新”，經(jīng)過(guò)爭(zhēng)辯，新民學(xué)會(huì)確定以“革新學(xué)術(shù)，砥厲品行，改良人心風(fēng)俗”為宗旨。這足以說(shuō)明了我們革命是為本的。正所謂好的開(kāi)始是成功的一半，這個(gè)以人為本的宗旨不就是我們的好的開(kāi)始嗎？這正好為新民學(xué)會(huì)的成功作鋪墊。

新民學(xué)會(huì)成立后，為了打好基礎(chǔ)，毛澤東主張，會(huì)友應(yīng)有計(jì)劃地去俄國(guó)或法國(guó)，以研究當(dāng)時(shí)世界最進(jìn)步的思想學(xué)說(shuō)，了解各國(guó)實(shí)情，加以選擇、采納，為中國(guó)所用。學(xué)會(huì)會(huì)員的活動(dòng)主要分為兩支，一支在國(guó)內(nèi)，主要在湖南；一支在國(guó)外，主要在法國(guó)。積極倡導(dǎo)留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)是學(xué)會(huì)成立后在國(guó)內(nèi)首先開(kāi)展的一項(xiàng)重要活動(dòng)。學(xué)會(huì)經(jīng)常討論國(guó)家大事和世界局勢(shì)，研究俄國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)，尋求改造中國(guó)的道路和方法。

在“五·四”運(yùn)動(dòng)浪潮中，新民學(xué)會(huì)組織和領(lǐng)導(dǎo)了湖南各階層人民的反帝反封建斗爭(zhēng)，還領(lǐng)導(dǎo)了驅(qū)逐鎮(zhèn)壓“五·四”運(yùn)動(dòng)的軍閥張敬堯的運(yùn)動(dòng)。

新民學(xué)會(huì)的會(huì)員都是湖南籍的知識(shí)青年，有70余人。因?yàn)椴簧贂?huì)員在省城的社團(tuán)中擔(dān)任重要職務(wù)，為學(xué)會(huì)提供了動(dòng)員的能力，使湖南在20年代前后的一系列活動(dòng)具有全國(guó)的影響，這些活動(dòng)包括：長(zhǎng)沙的五四運(yùn)動(dòng)、1919年11月至次年6月成功地驅(qū)逐軍閥張敬堯、1920年9月至12月湖南首倡的湘省自治運(yùn)動(dòng)以及組織湘籍青年前往法國(guó)勤工儉學(xué)。

由于王船山、曾國(guó)藩的示范作用，湘籍青年往往以天下為己任，同時(shí)注意自我修養(yǎng)。新民學(xué)會(huì)取義于“大學(xué)之道在新民......日日新，又日新”，起初以“革新學(xué)術(shù)，砥厲品行，改良人心風(fēng)俗”為宗旨，學(xué)會(huì)成立時(shí)規(guī)定，會(huì)員一不虛偽，二不懶惰，三不浪費(fèi)，四不賭博，五不狎妓。

新民學(xué)會(huì)孕育了一批共產(chǎn)主義者，除毛、蔡外，還有蕭子升，何叔衡、羅章龍、李維漢、謝覺(jué)哉、向警予、楊開(kāi)慧、蔡暢、夏曦、蕭

三、郭亮等。

“五·四”運(yùn)動(dòng)后，由于大多數(shù)會(huì)員接觸到馬克思主義和勞工運(yùn)動(dòng)，思想上發(fā)生了重大變化，學(xué)會(huì)宗旨被修改為“改造中國(guó)與世界”。這是新民學(xué)會(huì)歷史發(fā)展的一個(gè)轉(zhuǎn)折。

新民學(xué)會(huì)熱切地羅列值得研究的“問(wèn)題”，并選擇解決的“主義”。主要是由于蔡和森、毛澤東的影響，1920年中，新民學(xué)會(huì)確定自己的方針為“改造中國(guó)與世界”。

1921年1月1至3日，毛澤東、何叔衡等人邀集在長(zhǎng)沙的新民學(xué)會(huì)會(huì)員開(kāi)新年大會(huì)，討論新民學(xué)會(huì)的共同目的及達(dá)到目的的方法等問(wèn)題。毛澤東在會(huì)上對(duì)改良主義、無(wú)政府主義、基爾特社會(huì)主義進(jìn)行了批判。毛澤東在會(huì)上重申學(xué)會(huì)的目的應(yīng)為“改造中國(guó)與世界”，指出應(yīng)采用“激烈方法的共產(chǎn)主義”去達(dá)成這個(gè)目的?！凹ち曳椒ǖ墓伯a(chǎn)主義”，即所謂勞農(nóng)主義。毛澤東主張用階級(jí)專政的方法，是可以預(yù)計(jì)效果的，故最宜采用。還主張建立一個(gè)布爾什維克式的黨。會(huì)議贊同“以改造中國(guó)與世界”為新民學(xué)會(huì)的宗旨，還通過(guò)了組織社會(huì)主義青年團(tuán)等幾項(xiàng)具體工作。

1920年下半年，新民學(xué)會(huì)的許多會(huì)員加入了中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)和共產(chǎn)主義小組。1921年后，學(xué)會(huì)逐漸停止了活動(dòng)。

為引導(dǎo)青年人關(guān)注自身成長(zhǎng)、關(guān)注社會(huì)發(fā)展，使新民學(xué)會(huì)的精神得以延續(xù)，2007年10月，宋飛等人重新發(fā)起成立了新民學(xué)會(huì)。

作為發(fā)起人的宋飛，自2004年5月起開(kāi)始從事青年工作，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題和國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)，以團(tuán)結(jié)有志青年為人民幸福、社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步貢獻(xiàn)力量為己任。

為實(shí)現(xiàn)上述理想，2005年至2006年就提出成立類似于新民學(xué)會(huì)的組織這一設(shè)想，甚至直接沿用此名。

2007年10月，新民學(xué)會(huì)正式宣告重新成立。

復(fù)建后的新民學(xué)會(huì)堅(jiān)持以馬克思的哲學(xué)理論與社會(huì)政治學(xué)說(shuō)為指導(dǎo)，以改造當(dāng)代青年人的思想為宗旨，以“ 燃燒青春激情，創(chuàng)造無(wú)悔人生 ”、“讓世界聽(tīng)到青年人的聲音”為口號(hào)，引導(dǎo)青年人深入基層，關(guān)注民生；立足中國(guó)，放眼世界；品鑒歷史，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。

新民學(xué)會(huì)成立兩年多來(lái)，按照既定理念和發(fā)展思路，在理念、組織結(jié)構(gòu)、組織管理、制度建設(shè)、理論（學(xué)術(shù)）建設(shè)、活動(dòng)等方面取得了一些成績(jī)，先后提出了“波紋理論”、“新民（青年）共識(shí)”、“青年夢(mèng)想”等理論和理念，啟動(dòng)實(shí)施了“青年夢(mèng)想傳遞計(jì)劃”，號(hào)召有志青年傳遞和實(shí)踐“為探求真理，為實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和人類進(jìn)步而拼搏”的青年夢(mèng)想。

在實(shí)踐中逐步確立了“與時(shí)代同行，與思想同在”的理念追求和打造“青年人的精神家園與實(shí)踐基地”的發(fā)展目標(biāo)。

所以，新民學(xué)會(huì)對(duì)于我們的意義是非常大的。我們應(yīng)該去其糟粕，取其精華。為了中國(guó)的美好未來(lái)而奮斗！

第四篇：參觀新民學(xué)會(huì)舊址心得

努力前行，奮斗不止

——記新民學(xué)會(huì)舊址之行

初知新民學(xué)會(huì)是在初中的歷史課本上，那是年少的我們或許還不懂革命是什么，對(duì)于那個(gè)時(shí)代所賦予的獨(dú)特的愛(ài)國(guó)情懷也充滿了敬仰。今天，我有幸在十八大即將到來(lái)之際，和其他幾名黨小組的成員們一起參觀了新民學(xué)會(huì)舊址，去感受偉大的革命情懷。

剛進(jìn)入場(chǎng)館內(nèi)，映入眼簾的是青瓦白屋，幾株香樟，石徑彎彎，萊畦橫縱。一切都顯得那么簡(jiǎn)樸，那么靜謐?？吹侥菨M園的幽綠，我仿佛來(lái)到了一個(gè)充滿激情，充滿壯志豪情的年代，而那正是我們多年來(lái)都在追尋的愛(ài)國(guó)情懷，革命情操。

將時(shí)間定額在1918年4月14日，毛澤東、蔡和森為“集合同志，創(chuàng)造新環(huán)境”在此成立新民學(xué)會(huì)。學(xué)會(huì)是“五四時(shí)期”以學(xué)生為主體的眾多進(jìn)步團(tuán)體中成立最早的，并于1920年成立湖南共產(chǎn)主義小組，為中國(guó)革命史譜寫了光輝的一頁(yè)，為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立作了準(zhǔn)備。幾間簡(jiǎn)陋的屋舍內(nèi)，幾個(gè)懷揣著理想與抱負(fù)的時(shí)代新青年，就這樣開(kāi)始了他們的革命道路。學(xué)會(huì)初旨為“革新學(xué)術(shù)，砥礪品行，改良人心風(fēng)俗”，后確定為“改造中國(guó)與世界”為宗旨。在“五四”運(yùn)動(dòng)前后，學(xué)會(huì)發(fā)動(dòng)組織了湖南青年赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)湖南學(xué)生探尋救國(guó)救民的道路，組織湖南各界人士，聲援北京學(xué)生“五四”運(yùn)動(dòng)。聯(lián)合各界人士開(kāi)展反帝反封建斗爭(zhēng)和驅(qū)逐軍閥張敬堯的運(yùn)動(dòng)，開(kāi)展湖南人民自治活動(dòng)。

新民學(xué)會(huì)中的核心成員大力宣傳馬克思主義和俄國(guó)十月革命的道路，創(chuàng)辦了文化書社，辭了湖南俄羅斯研究會(huì)，籌組了長(zhǎng)沙社會(huì)主義青年團(tuán)，19年建立中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)沙早期組織。1921年，毛澤東、何叔衡代表長(zhǎng)沙早起黨組織參加中國(guó)共產(chǎn)黨“一大”。新民學(xué)會(huì)為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建作出了思想理論的探索和干部隊(duì)伍的準(zhǔn)備。對(duì)中國(guó)的國(guó)事和命運(yùn)產(chǎn)生了廣泛的影響。1921年冬，學(xué)會(huì)完成歷史使命后自然停止活動(dòng)。

一直以來(lái)很敬佩和森的為人，即使是在那么簡(jiǎn)陋的環(huán)境下，即使那片地區(qū)曾經(jīng)很荒蕪，即使有過(guò)生活上的困難，對(duì)于革命的熱情卻從未衰減過(guò)。參觀了和森的臥室后，不禁暗暗落淚，書桌上僅存的一盞煤油燈仿佛是在訴說(shuō)著和森當(dāng)年的努力。盡管那張課桌已經(jīng)在歲月的風(fēng)霜中變得破舊不堪，但是見(jiàn)證的卻是那段不平凡的時(shí)光。

一路前行，一路感動(dòng)。中國(guó)革命白手起家，先賢志士艱苦樸素、敢為善盡，身無(wú)分文心憂天下，著實(shí)可嘆可敬！作為一名入黨積極分子，作為一名優(yōu)秀的時(shí)代新青年，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻銘記那段歷史，明白今天的幸福生活的來(lái)之不易，承擔(dān)起新時(shí)代賦予我們的歷史使命，發(fā)揮我們每個(gè)人的作用，為偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身！

（2011140443 郭駿）

第五篇：參觀新民學(xué)會(huì)舊址的心得體會(huì)

重溫歷史 同心前行

——“觀新民學(xué)會(huì)舊址”參觀活動(dòng)心得體會(huì) *****日上午，我們一組人參觀了新民學(xué)會(huì)舊址。

新民學(xué)會(huì)舊址位于長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)新民路，屬于國(guó)家5A級(jí)文物保護(hù)單位，是長(zhǎng)沙市近代保護(hù)較好的文物之一?，F(xiàn)在，我就新民學(xué)會(huì)舊址的一些常識(shí)和參觀之后我個(gè)人的一些想法，做一個(gè)簡(jiǎn)短的總結(jié)。

新民學(xué)會(huì)成立會(huì)舊址暨蔡和森故居，位于岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)，東臨湘江西傍岳麓山東大門。1918年4月14日，毛澤東，蔡和森為“集合同志，創(chuàng)造新環(huán)境”在此成立新民學(xué)會(huì)，并將新民學(xué)會(huì)的初旨定為“革新學(xué)術(shù)，砥礪品行，改革人心風(fēng)俗”，后又確定“改革中國(guó)與世界”為宗旨。學(xué)會(huì)群星璀璨，精英匯聚，共有會(huì)員70多人，新民學(xué)會(huì)為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建做出了思想理論的探索和干部隊(duì)伍的準(zhǔn)備。

參觀新民學(xué)會(huì)舊址，置身于這革命氣息濃厚的場(chǎng)所，當(dāng)年一批批仁人志士慷慨激昂大談救國(guó)救民之道的場(chǎng)景又一次次浮現(xiàn)在我的眼前。我們?yōu)槠鋭偭业臍夤?jié)所鼓舞，也感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨早期艱苦卓越的奮斗歷史。這次活動(dòng)，再現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)革命斗爭(zhēng)歷史中革命者為探索救國(guó)救民之路所付出的努力，為我們上了一堂又一堂生動(dòng)詳實(shí)的中國(guó)革命歷史課和愛(ài)國(guó)主義教育課，使我們從中深受教益。同時(shí)，也使得我對(duì)民革前輩的光輝事跡有了更加深入的了解，進(jìn)一步加深對(duì)了革命優(yōu)良傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，深刻理解了深刻認(rèn)識(shí)到我們今天幸福生活的來(lái)之不易。

重溫歷史，我們對(duì)革命先烈的氣節(jié)倍感佩服。在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)革命的優(yōu)良傳統(tǒng)，沉著積極的應(yīng)對(duì)生活中所出現(xiàn)的一些事情，盡自己的力量去幫助他人，體現(xiàn)出中國(guó)人所特有的素質(zhì)與特質(zhì)。

2012年11月17日