第一篇：第一分小組參觀新民學(xué)會(huì)舊址活動(dòng)總結(jié)

參觀新民學(xué)會(huì)舊址活動(dòng)總結(jié)

為進(jìn)一步加強(qiáng)入黨積極小組成員對中共黨史的了解，同時(shí)也為進(jìn)一步提高同學(xué)們的思想覺悟和愛國情操，電氣院09級入黨積極分子學(xué)習(xí)小組第一組的全體同學(xué)于5月24日下午前往中國共產(chǎn)黨長沙早期組織策源地、湖南省愛國主義教育基地、長沙市黨員教育基地——新民學(xué)會(huì)成立會(huì)舊址暨蔡和森故居開展了一次主題為“追尋革命偉人足跡，積極靠攏黨組織”的參觀學(xué)習(xí)活動(dòng)。

位于長沙市新民路的一間古樸農(nóng)舍，四周竹籬護(hù)欄圍住，如果不是門口寫有“新民學(xué)會(huì)舊址”的牌匾，在這個(gè)高樓林立的都市，會(huì)錯(cuò)覺為世外桃源。5月24日下午，天氣雖然有些陰郁，我們小組一行卻興致高昂，來到了岳麓區(qū)新民學(xué)會(huì)舊址，這是湖南最早接觸和宣傳共產(chǎn)主義思想的地方。在新民學(xué)會(huì)舊址在新民路的入口處，新民學(xué)會(huì)的牌樓高聳，橫匾為陳云題寫的“新民學(xué)會(huì)”，兩側(cè)為蔡暢題寫的“毛蔡寄廬流芳千載，新民學(xué)會(huì)建黨先聲”。穿過牌樓，我們來到新民學(xué)會(huì)舊址處，走進(jìn)鑲嵌有“溈癡寄廬”字樣的朝門，只見竹籬環(huán)繞、香樟聳立。看到眼前一切，時(shí)光仿佛回溯到數(shù)十年前。1917年，蔡和森為了在長沙求學(xué)，將全家從雙峰遷往長沙，當(dāng)時(shí)這里四周都是墳?zāi)?，地處荒涼，房租十分便宜?918年，這里成為新民學(xué)會(huì)成立地點(diǎn)。

1911年的辛亥革命雖然瓦解了中國兩千多年的封建王朝，但是當(dāng)時(shí)的軍閥為擴(kuò)張自己勢力，在湖南三進(jìn)三出，不斷的進(jìn)行拉鋸混戰(zhàn)，戰(zhàn)火幾乎蔓延全省，造成百姓生靈涂炭、民不聊生。腐敗和殘酷的軍閥統(tǒng)治，激起了社會(huì)各階層的不滿和反抗。1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦了《青年》(次年改成為《新青年》)，主張民主和科學(xué)。這股民主之風(fēng)同時(shí)吹向了湖南這塊荊楚勝地，當(dāng)時(shí)，在湖南第一師范教書的教授楊昌濟(jì)對學(xué)生大力地倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)生毛澤東、蔡和森和蕭子升等接受到這股民主之風(fēng)后，形成了“奮斗、向上的人生觀”，他們紛紛迫切追求真理，并決心探求國家民族的興盛之道?？粗矍澳呛喓唵螁蔚囊粡埿∷姆阶篮蛶讞l木板凳，歷史的影像仿佛在眼前重現(xiàn)：1918年4月14日，毛澤東、蔡和森為主的一群學(xué)生正坐在方桌前各自發(fā)表著自己的意見，最后決定成立了新民學(xué)會(huì)，并確立了新民學(xué)會(huì)的宗旨“革新學(xué)術(shù)，砥礪品行，改良人心”。

1918年春天，毛澤東、蔡和森從周家臺子出發(fā)，沿洞庭湖東南岸經(jīng)湘陰、岳陽、平江、瀏陽幾縣，游歷了半個(gè)多月。他們外出游學(xué)時(shí)，帶一把雨傘、一雙草鞋子，一個(gè)挎包，裝著簡單的換洗衣服和文房四寶外出游學(xué)。當(dāng)時(shí)湖南俗話稱“游學(xué)”為“打秋風(fēng)”，指窮知識分子靠作點(diǎn)詩，寫幾個(gè)字，送給鄉(xiāng)里的土財(cái)主，換幾個(gè)錢餬口，同時(shí)代人寫信，形同乞丐。毛澤東他們的游學(xué)多了些內(nèi)容，他們經(jīng)常和農(nóng)民交談，了解民情，宣傳新思想。毛澤東、蔡和森的外出游學(xué)，實(shí)際上是他們最早的社會(huì)調(diào)查，這些使他們了解了大量的民情習(xí)俗和社會(huì)狀況，為他們以后參加社會(huì)變革，領(lǐng)導(dǎo)中國革命奠定了重要基礎(chǔ)。

活動(dòng)中，全體學(xué)員認(rèn)真參觀了基地的陳列室和故居，了解了新民學(xué)會(huì)“改造中國與世界”的宗旨和學(xué)會(huì)在“五四”運(yùn)動(dòng)前后組織發(fā)動(dòng)的湖南青年赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)、領(lǐng)導(dǎo)的湖南學(xué)生探尋救國救民道路的活動(dòng)、聯(lián)合各界人士開展的反帝反封建斗爭和驅(qū)逐張敬堯的運(yùn)動(dòng)以及他們開展湖南人民自治運(yùn)動(dòng)，大力宣傳馬克思主義和俄國十月革命道路的有關(guān)歷史和他們?yōu)橹袊伯a(chǎn)黨的創(chuàng)建做出的思想理論探索和干部隊(duì)伍準(zhǔn)備等貢獻(xiàn)。學(xué)員們追尋著革命偉人的足跡，學(xué)習(xí)毛澤東、蔡和森等老一輩革命家青年時(shí)代的共產(chǎn)主義追求。

總結(jié)人：袁歆2011年5月25日

第二篇：參觀“新民學(xué)會(huì)舊址”心得

參觀“新民學(xué)會(huì)舊址”心得

化學(xué)教育1103班 孫楠

新民學(xué)會(huì)是毛澤東、蔡和森、蕭子升等根據(jù)《禮記》所云“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善”于1918年4月14日在長沙組織的進(jìn)步團(tuán)體，宗旨是“改造中國與世界”，由蕭瑜任總干事。新民學(xué)會(huì)是我國在俄國十月革命以后成立的一個(gè)影響最大的革命團(tuán)體，它是湖南省反帝反封建的核心組織。新民學(xué)會(huì)的主要發(fā)起人是毛澤東和蔡和森。

前幾個(gè)星期，我們小組去參觀了新民學(xué)會(huì)舊址，包括了新民學(xué)會(huì)的介紹館及蔡和森故居。當(dāng)我們一同踏進(jìn)這片土地時(shí)，我深深的感受到了那個(gè)時(shí)代所給予當(dāng)代人民的使命感。但是這片土地也不是我們想象之中的古老，相反，里面的風(fēng)景可以算作是一個(gè)迷你版的花園和果園，有各種各樣的果樹，那些沉甸甸的果實(shí)就像是新民學(xué)會(huì)的果實(shí)。

首先，我們參觀的是蔡和森故居。當(dāng)我進(jìn)去的時(shí)候，我的心中不由得就生出了一股敬畏之情，心中也產(chǎn)生對新中國的崇敬之情，真的感受到了中國革命的熱血。

蔡和森是中國無產(chǎn)階級杰出的革命家、中國共產(chǎn)黨早期卓越領(lǐng)導(dǎo)人之一，著名政治活動(dòng)家、理論家、宣傳家，新民學(xué)會(huì)發(fā)起人之一，法國勤工儉學(xué)組織者、實(shí)踐者之一。中共第二、三、四、五、六屆中央委員，第五、六屆中央政治局委員、常委。

1918年4月與毛澤東等組織新民學(xué)會(huì)。1919年偕母親、妹妹蔡暢與女友向警予前往法國，在巴黎參與組織“勤工儉學(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)”，并接受共產(chǎn)主義。他在法國勤學(xué)，拒絕儉工，并隨身攜帶字典致力于翻譯外文著作。1921年年底，蔡和森回國，在上海經(jīng)陳獨(dú)秀等介紹加入共產(chǎn)黨，并于1922年中共“二大”上同妻子向警予一起當(dāng)選中央委員。他長期主辦中共機(jī)關(guān)刊物《向?qū)А贰４撕?，蔡和森還擔(dān)任過中共第二、三、四、五、六屆中央委員，第五、六屆中央政治局委員、常委等要職。

1925年，他作為中共駐共產(chǎn)國際代表團(tuán)團(tuán)長赴莫斯科。1927年回國任中央宣傳部長，在中共“五大”上被選為政治局委員。在大革命失敗的緊要關(guān)頭，蔡和森支持毛澤東的意見，主張獨(dú)立展開武裝斗爭。1928年以疾赴莫斯科治療，1931年回到上海支援中共廣東省委，后前往香港。1931年6月10日，他出席香港海員會(huì)議，被叛徒顧順章等便衣特務(wù)逮捕，隨即被由港英當(dāng)局將他引渡給廣東軍閥。8月4日，在廣州被槍殺，英勇就義。

這么偉大的人，在當(dāng)時(shí)極其艱苦、困難的條件之下，能夠做出這么大的成就，為新中國做出了這么大的犧牲，是當(dāng)之無愧的英杰。在這座故居之中，我們向著這位偉大的無產(chǎn)階級人物看齊，并認(rèn)真地思考著現(xiàn)在的生活和以后的人生。

然后，我們繼續(xù)參觀新民學(xué)會(huì)的介紹館。里面詳細(xì)的為我們后人介紹了我們新民學(xué)會(huì)的成立和發(fā)展等等。

新民學(xué)會(huì)取義于“大學(xué)之道在新民......日日新，又日新”，經(jīng)過爭辯，新民學(xué)會(huì)確定以“革新學(xué)術(shù)，砥厲品行，改良人心風(fēng)俗”為宗旨。這足以說明了我們革命是為本的。正所謂好的開始是成功的一半，這個(gè)以人為本的宗旨不就是我們的好的開始嗎？這正好為新民學(xué)會(huì)的成功作鋪墊。

新民學(xué)會(huì)成立后，為了打好基礎(chǔ)，毛澤東主張，會(huì)友應(yīng)有計(jì)劃地去俄國或法國，以研究當(dāng)時(shí)世界最進(jìn)步的思想學(xué)說，了解各國實(shí)情，加以選擇、采納，為中國所用。學(xué)會(huì)會(huì)員的活動(dòng)主要分為兩支，一支在國內(nèi)，主要在湖南；一支在國外，主要在法國。積極倡導(dǎo)留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)是學(xué)會(huì)成立后在國內(nèi)首先開展的一項(xiàng)重要活動(dòng)。學(xué)會(huì)經(jīng)常討論國家大事和世界局勢，研究俄國革命經(jīng)驗(yàn)，尋求改造中國的道路和方法。

在“五·四”運(yùn)動(dòng)浪潮中，新民學(xué)會(huì)組織和領(lǐng)導(dǎo)了湖南各階層人民的反帝反封建斗爭，還領(lǐng)導(dǎo)了驅(qū)逐鎮(zhèn)壓“五·四”運(yùn)動(dòng)的軍閥張敬堯的運(yùn)動(dòng)。

新民學(xué)會(huì)的會(huì)員都是湖南籍的知識青年，有70余人。因?yàn)椴簧贂?huì)員在省城的社團(tuán)中擔(dān)任重要職務(wù)，為學(xué)會(huì)提供了動(dòng)員的能力，使湖南在20年代前后的一系列活動(dòng)具有全國的影響，這些活動(dòng)包括：長沙的五四運(yùn)動(dòng)、1919年11月至次年6月成功地驅(qū)逐軍閥張敬堯、1920年9月至12月湖南首倡的湘省自治運(yùn)動(dòng)以及組織湘籍青年前往法國勤工儉學(xué)。

由于王船山、曾國藩的示范作用，湘籍青年往往以天下為己任，同時(shí)注意自我修養(yǎng)。新民學(xué)會(huì)取義于“大學(xué)之道在新民......日日新，又日新”，起初以“革新學(xué)術(shù)，砥厲品行，改良人心風(fēng)俗”為宗旨，學(xué)會(huì)成立時(shí)規(guī)定，會(huì)員一不虛偽，二不懶惰，三不浪費(fèi)，四不賭博，五不狎妓。

新民學(xué)會(huì)孕育了一批共產(chǎn)主義者，除毛、蔡外，還有蕭子升，何叔衡、羅章龍、李維漢、謝覺哉、向警予、楊開慧、蔡暢、夏曦、蕭

三、郭亮等。

“五·四”運(yùn)動(dòng)后，由于大多數(shù)會(huì)員接觸到馬克思主義和勞工運(yùn)動(dòng)，思想上發(fā)生了重大變化，學(xué)會(huì)宗旨被修改為“改造中國與世界”。這是新民學(xué)會(huì)歷史發(fā)展的一個(gè)轉(zhuǎn)折。

新民學(xué)會(huì)熱切地羅列值得研究的“問題”，并選擇解決的“主義”。主要是由于蔡和森、毛澤東的影響，1920年中，新民學(xué)會(huì)確定自己的方針為“改造中國與世界”。

1921年1月1至3日，毛澤東、何叔衡等人邀集在長沙的新民學(xué)會(huì)會(huì)員開新年大會(huì)，討論新民學(xué)會(huì)的共同目的及達(dá)到目的的方法等問題。毛澤東在會(huì)上對改良主義、無政府主義、基爾特社會(huì)主義進(jìn)行了批判。毛澤東在會(huì)上重申學(xué)會(huì)的目的應(yīng)為“改造中國與世界”，指出應(yīng)采用“激烈方法的共產(chǎn)主義”去達(dá)成這個(gè)目的?！凹ち曳椒ǖ墓伯a(chǎn)主義”，即所謂勞農(nóng)主義。毛澤東主張用階級專政的方法，是可以預(yù)計(jì)效果的，故最宜采用。還主張建立一個(gè)布爾什維克式的黨。會(huì)議贊同“以改造中國與世界”為新民學(xué)會(huì)的宗旨，還通過了組織社會(huì)主義青年團(tuán)等幾項(xiàng)具體工作。

1920年下半年，新民學(xué)會(huì)的許多會(huì)員加入了中國社會(huì)主義青年團(tuán)和共產(chǎn)主義小組。1921年后，學(xué)會(huì)逐漸停止了活動(dòng)。

為引導(dǎo)青年人關(guān)注自身成長、關(guān)注社會(huì)發(fā)展，使新民學(xué)會(huì)的精神得以延續(xù)，2007年10月，宋飛等人重新發(fā)起成立了新民學(xué)會(huì)。

作為發(fā)起人的宋飛，自2004年5月起開始從事青年工作，關(guān)注社會(huì)問題和國際國內(nèi)局勢，以團(tuán)結(jié)有志青年為人民幸福、社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步貢獻(xiàn)力量為己任。

為實(shí)現(xiàn)上述理想，2005年至2006年就提出成立類似于新民學(xué)會(huì)的組織這一設(shè)想，甚至直接沿用此名。

2007年10月，新民學(xué)會(huì)正式宣告重新成立。

復(fù)建后的新民學(xué)會(huì)堅(jiān)持以馬克思的哲學(xué)理論與社會(huì)政治學(xué)說為指導(dǎo)，以改造當(dāng)代青年人的思想為宗旨，以“ 燃燒青春激情，創(chuàng)造無悔人生 ”、“讓世界聽到青年人的聲音”為口號，引導(dǎo)青年人深入基層，關(guān)注民生；立足中國，放眼世界；品鑒歷史，開創(chuàng)未來。

新民學(xué)會(huì)成立兩年多來，按照既定理念和發(fā)展思路，在理念、組織結(jié)構(gòu)、組織管理、制度建設(shè)、理論（學(xué)術(shù)）建設(shè)、活動(dòng)等方面取得了一些成績，先后提出了“波紋理論”、“新民（青年）共識”、“青年夢想”等理論和理念，啟動(dòng)實(shí)施了“青年夢想傳遞計(jì)劃”，號召有志青年傳遞和實(shí)踐“為探求真理，為實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和人類進(jìn)步而拼搏”的青年夢想。

在實(shí)踐中逐步確立了“與時(shí)代同行，與思想同在”的理念追求和打造“青年人的精神家園與實(shí)踐基地”的發(fā)展目標(biāo)。

所以，新民學(xué)會(huì)對于我們的意義是非常大的。我們應(yīng)該去其糟粕，取其精華。為了中國的美好未來而奮斗！

第三篇：參觀新民學(xué)會(huì)舊址心得

努力前行，奮斗不止

——記新民學(xué)會(huì)舊址之行

初知新民學(xué)會(huì)是在初中的歷史課本上，那是年少的我們或許還不懂革命是什么，對于那個(gè)時(shí)代所賦予的獨(dú)特的愛國情懷也充滿了敬仰。今天，我有幸在十八大即將到來之際，和其他幾名黨小組的成員們一起參觀了新民學(xué)會(huì)舊址，去感受偉大的革命情懷。

剛進(jìn)入場館內(nèi)，映入眼簾的是青瓦白屋，幾株香樟，石徑彎彎，萊畦橫縱。一切都顯得那么簡樸，那么靜謐。看到那滿園的幽綠，我仿佛來到了一個(gè)充滿激情，充滿壯志豪情的年代，而那正是我們多年來都在追尋的愛國情懷，革命情操。

將時(shí)間定額在1918年4月14日，毛澤東、蔡和森為“集合同志，創(chuàng)造新環(huán)境”在此成立新民學(xué)會(huì)。學(xué)會(huì)是“五四時(shí)期”以學(xué)生為主體的眾多進(jìn)步團(tuán)體中成立最早的，并于1920年成立湖南共產(chǎn)主義小組，為中國革命史譜寫了光輝的一頁，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立作了準(zhǔn)備。幾間簡陋的屋舍內(nèi)，幾個(gè)懷揣著理想與抱負(fù)的時(shí)代新青年，就這樣開始了他們的革命道路。學(xué)會(huì)初旨為“革新學(xué)術(shù)，砥礪品行，改良人心風(fēng)俗”，后確定為“改造中國與世界”為宗旨。在“五四”運(yùn)動(dòng)前后，學(xué)會(huì)發(fā)動(dòng)組織了湖南青年赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)湖南學(xué)生探尋救國救民的道路，組織湖南各界人士，聲援北京學(xué)生“五四”運(yùn)動(dòng)。聯(lián)合各界人士開展反帝反封建斗爭和驅(qū)逐軍閥張敬堯的運(yùn)動(dòng)，開展湖南人民自治活動(dòng)。

新民學(xué)會(huì)中的核心成員大力宣傳馬克思主義和俄國十月革命的道路，創(chuàng)辦了文化書社，辭了湖南俄羅斯研究會(huì)，籌組了長沙社會(huì)主義青年團(tuán)，19年建立中國共產(chǎn)黨長沙早期組織。1921年，毛澤東、何叔衡代表長沙早起黨組織參加中國共產(chǎn)黨“一大”。新民學(xué)會(huì)為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建作出了思想理論的探索和干部隊(duì)伍的準(zhǔn)備。對中國的國事和命運(yùn)產(chǎn)生了廣泛的影響。1921年冬，學(xué)會(huì)完成歷史使命后自然停止活動(dòng)。

一直以來很敬佩和森的為人，即使是在那么簡陋的環(huán)境下，即使那片地區(qū)曾經(jīng)很荒蕪，即使有過生活上的困難，對于革命的熱情卻從未衰減過。參觀了和森的臥室后，不禁暗暗落淚，書桌上僅存的一盞煤油燈仿佛是在訴說著和森當(dāng)年的努力。盡管那張課桌已經(jīng)在歲月的風(fēng)霜中變得破舊不堪，但是見證的卻是那段不平凡的時(shí)光。

一路前行，一路感動(dòng)。中國革命白手起家，先賢志士艱苦樸素、敢為善盡，身無分文心憂天下，著實(shí)可嘆可敬！作為一名入黨積極分子，作為一名優(yōu)秀的時(shí)代新青年，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻銘記那段歷史，明白今天的幸福生活的來之不易，承擔(dān)起新時(shí)代賦予我們的歷史使命，發(fā)揮我們每個(gè)人的作用，為偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身！

（2011140443 郭駿）

第四篇：新民學(xué)會(huì)舊址參觀有感

為更好地學(xué)習(xí)中國近代史，領(lǐng)會(huì)革命年代的精神真諦，感受革命前輩的豪情壯志，我們小組特地去了長沙市的新民學(xué)會(huì)舊址，感觸頗多。

這里雖然處于鬧市區(qū)，它卻有一片清幽的環(huán)境，花草樹竹特顯自然風(fēng)韻。石階小徑，還有小亭廊道，清水魚池，石凳旁憩，亦有幾分清新之感。新民學(xué)會(huì)舊址的展覽主要有一個(gè)陳列館和蔡和森故居。陳列館陳列了很多文獻(xiàn)和一些影視資料，展示了新民學(xué)會(huì)創(chuàng)立和發(fā)展及最后解散的歷史及新民學(xué)會(huì)對促進(jìn)中國進(jìn)步所起的作用。這些仿佛帶我們回到了過去。手摸到那些古老的家具，更加深刻地體會(huì)到當(dāng)時(shí)的艱苦環(huán)境，仿佛看到那些革命前輩們在充滿激情和斗志地為革命的美好前景而奮斗。而在在陳列室中，有許多革命先烈的照片與資料。它們再一次讓我們感受到戰(zhàn)爭的可怕，以及他們對黨的無私奉獻(xiàn)，讓我們?yōu)橹袆?dòng)。

通過參觀。我清楚地了解了新民學(xué)會(huì)的歷史，新民學(xué)會(huì)主要成員在中共建黨工作中發(fā)揮著重要作用，大部分成員都加入了中國共產(chǎn)黨，在中國革命與建設(shè)中發(fā)揮著的作用不容小覷。新民學(xué)會(huì)創(chuàng)立展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代新一代青年在探索救國救民道路上的生機(jī)和活力，為中國前途注入希望和新生力。

蔡和森故居雖不算小但也不算大，但設(shè)施還顯得有些簡陋。雖說是蔡和森故居卻是蔡和森全家的居所。那座房子在抗戰(zhàn)時(shí)期被毀，之后根據(jù)原貌重建的?！胺繓|舂米碓duì”展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)蔡家所用的一些農(nóng)具——舂米、淘米、量米等所用的，還有蓑衣。那桌上還有油燈。臥室的床也很簡陋。那件客廳不很大卻是當(dāng)時(shí)毛蔡等人開會(huì)的地方——新民學(xué)會(huì)也是在那里成立。房后一片菜園，據(jù)說是毛蔡等在這里種菜。中國革命白手起家，先賢志士艱苦樸素、敢為善盡——“身無分文心憂天下”——可嘆可敬！

一路行程，一路感動(dòng)。通過參觀學(xué)習(xí)，重溫革命歷史，緬懷先輩偉業(yè)，讓我們深深地體會(huì)到我們現(xiàn)在所擁有的一切來得多么不容易，我們要珍惜當(dāng)下，更要努力奮斗，我們的責(zé)任要求我們必須不畏困難，要充分發(fā)揮一名當(dāng)代優(yōu)秀大學(xué)生的先鋒模范作用，為祖國未來的振興和發(fā)展貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量！作為一名當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)把紅色教育轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，忠誠于黨的事業(yè)，愛崗敬業(yè)，積極進(jìn)取，腳踏實(shí)地的做好所有工作。

第五篇：參觀新民學(xué)會(huì)舊址的心得體會(huì)

重溫歷史 同心前行

——“觀新民學(xué)會(huì)舊址”參觀活動(dòng)心得體會(huì) *****日上午，我們一組人參觀了新民學(xué)會(huì)舊址。

新民學(xué)會(huì)舊址位于長沙市岳麓區(qū)新民路，屬于國家5A級文物保護(hù)單位，是長沙市近代保護(hù)較好的文物之一?，F(xiàn)在，我就新民學(xué)會(huì)舊址的一些常識和參觀之后我個(gè)人的一些想法，做一個(gè)簡短的總結(jié)。

新民學(xué)會(huì)成立會(huì)舊址暨蔡和森故居，位于岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)，東臨湘江西傍岳麓山東大門。1918年4月14日，毛澤東，蔡和森為“集合同志，創(chuàng)造新環(huán)境”在此成立新民學(xué)會(huì)，并將新民學(xué)會(huì)的初旨定為“革新學(xué)術(shù)，砥礪品行，改革人心風(fēng)俗”，后又確定“改革中國與世界”為宗旨。學(xué)會(huì)群星璀璨，精英匯聚，共有會(huì)員70多人，新民學(xué)會(huì)為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建做出了思想理論的探索和干部隊(duì)伍的準(zhǔn)備。

參觀新民學(xué)會(huì)舊址，置身于這革命氣息濃厚的場所，當(dāng)年一批批仁人志士慷慨激昂大談救國救民之道的場景又一次次浮現(xiàn)在我的眼前。我們?yōu)槠鋭偭业臍夤?jié)所鼓舞，也感受到了中國共產(chǎn)黨早期艱苦卓越的奮斗歷史。這次活動(dòng)，再現(xiàn)了現(xiàn)代中國革命斗爭歷史中革命者為探索救國救民之路所付出的努力，為我們上了一堂又一堂生動(dòng)詳實(shí)的中國革命歷史課和愛國主義教育課，使我們從中深受教益。同時(shí)，也使得我對民革前輩的光輝事跡有了更加深入的了解，進(jìn)一步加深對了革命優(yōu)良傳統(tǒng)的認(rèn)識，深刻理解了深刻認(rèn)識到我們今天幸福生活的來之不易。

重溫歷史，我們對革命先烈的氣節(jié)倍感佩服。在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)革命的優(yōu)良傳統(tǒng)，沉著積極的應(yīng)對生活中所出現(xiàn)的一些事情，盡自己的力量去幫助他人，體現(xiàn)出中國人所特有的素質(zhì)與特質(zhì)。

2012年11月17日