第一篇:群文閱讀B班文藝匯報材料
群文閱讀
——愛情買賣版
A:2014年,重慶縉云山,三百多個群文閱讀學(xué)員聚攏來; B:吃飯找空位,開班世界杯,還有人說是不是進了傳銷的部隊; C:當初校長喊我來,我來就我來,來到這兒才知道,進去出不來!D:當初是我很想來,很想很想來,萬水千山飛奔而來,只為群文的愛!
E:王林很幽默,倪文錦很帥,于澤元教授是個年輕文雅的英才; F:小娜很直爽,雙全好口才,尹祖琴充滿激情和年齡完全不搭界; G:祖文上課很精彩,真的很精彩,三傻大鬧寶萊塢,作文寫出來; H:軍晶很有煽動性,很有煽動性,又寫又畫又點評,忙都忙不贏; I:看見玉貴很可愛,溫柔又可愛,說話輕言又細語,就怕嚇著你; J:樹人教育很年輕,真的很年輕,個個辦事有效率,條理很分明; K:一天一天學(xué)下來,觀念在改變,課內(nèi)閱讀和課外,要結(jié)合一起來。L:2014年,重慶縉云山,三百多個群文閱讀學(xué)員聚攏來; M:議題要找準,課堂要生成,關(guān)鍵的是群文材料從哪找出來; N:當初校長喊我來,幸虧喊我來,比較之后再連接,解讀學(xué)下來; O:我是真的很想來,的確還想來,來到這兒才知道群文的奧妙; P:我是真的很想來,的確還想來,群文的火種我們帶走燒呀燒起來!
第二篇:群文閱讀匯報材料
啟發(fā)智慧的群文閱讀
——第六屆兒童閱讀與語文創(chuàng)意教學(xué)觀摩研討活動匯報
程午
20世紀的教育以學(xué)科教育為主,進入21世紀后,幾乎全球所有的國家均推行了閱讀教育。這是 因為21世紀是知識的信息化時代。在知識的信息化時代,新知識如光速般層出不窮,適應(yīng)這樣的時代僅僅學(xué)習(xí)課本知識是不夠的,只是單純地接收知識也是不夠的,我們的知識必須從課內(nèi)延伸到課外,同時還要將接收的信息進行整合,創(chuàng)造出新知識,這就需要科學(xué)的閱讀教育---群文閱讀。
一、群文閱讀提升學(xué)生的核心素養(yǎng)
《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中的“文化基礎(chǔ)”部分,分為“人文底蘊”和“科學(xué)精神”,這兩點尤其需要通過群文閱讀來實現(xiàn)。閱讀帶給學(xué)生的發(fā)展是多方面的,借用南美英博士在《晨讀10分鐘》里描述的觀點:“閱讀時需要各方面能力都很強,包括:詞匯能力、專注力、理解力、歸納能力、邏輯思考能力、推理能力、批判思考能力、想象力、創(chuàng)造力以及解決問題的能力。在閱讀能力不足的狀態(tài)下學(xué)習(xí)的孩子,不就是在用斷裂的的鋤頭鋤地,往底部有洞的缸里倒水嗎?”群文閱讀強調(diào)多讀,補閱讀量之不足,增強孩子對世界的認知;群文閱讀強調(diào)會讀,在多篇文章的對比性或聯(lián)結(jié)性閱讀中,培養(yǎng)學(xué)生的理性思維和探索精神。
二、如何有效地開展群文閱讀
群文閱讀不是多多益善,閱讀次數(shù)也要因人而異。要正確處理量與質(zhì)的關(guān)系;正確處理單篇閱讀與群文閱讀的關(guān)系;正確處理群文的選擇與組織的關(guān)系。
1、單篇閱讀是基礎(chǔ),群文閱讀是發(fā)展
傳統(tǒng)的單個文本閱讀與群文閱讀,兩者的關(guān)系不是代替與被代替的關(guān)系,而是基礎(chǔ)與提高、互補與發(fā)展的關(guān)系,它使閱讀更符合生活的真實,使閱讀能力的發(fā)展循序漸進。如:蔣軍晶老師執(zhí)教的《武松打虎》,就另外選擇了兩篇課文,《李逵打虎》、《熊闊海打虎》通過比較閱讀讓人體會《武松打虎》更精彩,更讓人津津樂道,因為它體現(xiàn)了是一個人在打虎,通過多文本閱讀質(zhì)疑:人可不可能赤手空拳把老虎打死?通過了解盡可能多的信息,自主閱讀細節(jié)進行有效判斷。從而理解了為什么《武松打虎》可以流傳千古。
2、由點到面,走向立體網(wǎng)絡(luò)化閱讀 由讀懂一篇文章到讀通一類,由點到面,比如:由朱濤老師執(zhí)教的《有意思的意象》,首先出示《青門柳》抓住所借之“物”與想要表達的“意”之間的聯(lián)系。然后自主學(xué)習(xí)《楊柳》、《黃山絕壁松》,抓住“物”來表達情感,具體的景物與抽象的情感之間有什么聯(lián)系?感受意象化表達方式的含蓄和巧妙。接著出示《詩詞中的月亮》、《送別》感受物象,引導(dǎo)孩子歸納出“一情多物”、“一情一物”、“多情一物”。同時要求學(xué)生在習(xí)作中運用學(xué)到的意象化表達,讓文章充滿詩情畫意。
3、由點狀的“碎片化”閱讀走向整體化閱讀。
這里包括了三個層次:單個文本、一類文本、整本書。根據(jù)群文閱讀的目的性選擇與組織文本。根據(jù)閱讀文本的關(guān)聯(lián)性選擇組織文本;根據(jù)群文閱讀的有序性選擇文本。如:丁衛(wèi)老師的《走進呼蘭河傳》學(xué)習(xí)課文,激趣導(dǎo)入;然后補充閱讀,初步感受,品讀片段、深入感受,大膽猜想最后延伸到原著激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣,并滲透課外閱讀方法指導(dǎo)。
4、由接受性學(xué)習(xí)走向自主、合作、探究性學(xué)習(xí)
在群文閱讀教學(xué)中,學(xué)生閱讀圍繞議題的探究而展開的,讓學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)有了明確的方向,避免了復(fù)雜的教學(xué)環(huán)節(jié)、過渡的分析讓學(xué)生迷失細節(jié)的問題,能夠?qū)崿F(xiàn)“讓學(xué)”。文本可以激發(fā)學(xué)生拓展生活中的閱讀空間,能夠?qū)崿F(xiàn)“展學(xué)”。通過多文本對話,避免了合作、討論學(xué)習(xí)的形式化,能夠?qū)崿F(xiàn)“互學(xué)”。
總之,與傳統(tǒng)的單個文本的閱讀相比,群文閱讀使閱讀對象從一個增加到多個,閱讀內(nèi)容從一元發(fā)展到多元,閱讀視角從單角度到多角度,閱讀類型從一篇篇讀到一組組,閱讀順序由單一的從頭到尾的縱式閱讀發(fā)展到既有縱式閱讀,又有橫向的網(wǎng)狀閱讀······這使閱讀明顯具有整體化特征,學(xué)習(xí)方式具有自主、合作、探究型特征,思維發(fā)展具有從求同到求異乃至創(chuàng)造性特征,從而從根本上促進了學(xué)生核心素養(yǎng)的提高。
第三篇:群文閱讀匯報
《群文閱讀》心得體會
楊靜
這次杭州學(xué)習(xí)主要是群文閱讀專題,對于學(xué)生的閱讀接受的比較多的就是以讀代講,而群文閱讀對于我來說是一個新的概念。通過此次學(xué)習(xí)我對群文閱讀也有了自己的認識。
傳統(tǒng)閱讀教學(xué)方式面臨著重結(jié)果,輕思維的挑戰(zhàn)。而群文閱讀是中觀層次的一種閱讀方式,即一組一組地分層次閱讀,可以是圍繞同一主題不同體裁文章,也可以是同一作者通過比較閱讀的不同作品。群文閱讀也可以說是我們平時理解的統(tǒng)整課程。做好群文閱讀的關(guān)鍵是確定好議題。如以《聚焦說明文》為主題確定的分階段議題:1.說明事物的特點(在這一議題環(huán)節(jié)可以先讓學(xué)生自己選擇一事物描寫)比較閱讀同一組課文來了解事物的獨特特點并試著修改自己文章,而在這一過程中的聚焦點是突出事物特點的相關(guān)語句。議題2:說明事物的方法;議題3:說明事物的語言特點。通過各個環(huán)節(jié)的層層遞進以及問題的拋出,學(xué)生通過比較閱讀,課堂小組交流學(xué)習(xí)了說明文,同時在這一主題結(jié)束時,學(xué)生的習(xí)作也就順理成章的成形,因為在每一環(huán)節(jié)學(xué)生都會自己修改和互改文章,這樣我們再也不用擔(dān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)了。縱觀我們的課堂,其實我們課堂上也出現(xiàn)了它們的影子,如課堂上的文章延伸。
通過這次學(xué)習(xí),我不僅初步了解了群文閱讀的學(xué)習(xí)方式,也提升了自己的語文素養(yǎng),在今后的教學(xué)中我會將學(xué)習(xí)到的理論慢慢在自己課堂上實踐!
第四篇:群文閱讀匯報
走進群文 親近閱讀
——記2017年末重慶學(xué)習(xí)之旅
首先,非常感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這次外出學(xué)習(xí)的機會。12月8日--11日,我?guī)е鼥V和憧憬,來到了美麗的山城——重慶。領(lǐng)略了山城的起起伏伏、霧都的云煙繚繞,橋都的兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),辣得熱情、雨的溫柔以及夜的璀璨。
同時,在重慶大禮堂也享受了一場關(guān)于群文閱讀的饕殄盛宴。聆聽了于澤元,王林,崔鸞,何立新4位專家有關(guān)群文閱讀的講座和報告,觀摩了由四川特級教師劉曉軍和臺灣著名教育專家李玉貴帶來的研討課,以及全國各地老師帶來的11節(jié)現(xiàn)場課。一場場沁人心脾的報告,一節(jié)節(jié)精彩豐呈,靈動鮮活的課堂,讓我也從對群文閱讀略知一二,轉(zhuǎn)向了更深一層的了解。下面就從聆聽講座和現(xiàn)場課觀摩兩方面和大家進行交流分享。
一.講座中的啟發(fā)和收獲:何為“群文閱讀”? 于澤元老師給群文閱讀定義為“在較短的單位時間內(nèi),針對一個議題,進行多文本的閱讀教學(xué)”,“較短的時間”是指一節(jié)課或兩節(jié)課,“議題”是豐富且多元的,可以是作者、體裁、寫作風(fēng)格、表達方式、閱讀策略等,“多文本”一般是指3-5篇,而且文本間無主次之分,“教學(xué)”是指學(xué)生讀完后會面對問題或任務(wù)進行思考、討論、發(fā)現(xiàn)、練習(xí)。群文閱讀與單篇閱讀不同,傳統(tǒng)課文閱讀教學(xué)以精讀為主,以語文教育專家或教材編寫者選編的讀物為主,強調(diào)逐字閱讀、朗讀和美讀,教學(xué)方法以傳授法為主,重視字理和句法教學(xué),以課文為主逐篇教學(xué),學(xué)習(xí)過程按直線進行,配合適當作業(yè)練習(xí);而群文閱讀的觀念以默讀為主,重視跳讀、瀏覽、略讀,結(jié)合引用性的朗讀,在教師和學(xué)生感興趣的成組文章中尋找議題,以談話法為主,重視學(xué)生的思考和表達能力的培養(yǎng),多層次進行學(xué)習(xí),重在過程性評價。
崔鸞教授作為部編版新教材的主編,也認為,要培養(yǎng)閱讀能力,根本上要讓孩子從小“海量閱讀”,讀點“閑書”,讀點“深”一些的書,可以“似懂非懂讀”“連滾帶爬地讀”“讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會閱讀”。兒童閱讀推廣人、兒童閱讀研究專家王林先生在《基于統(tǒng)編教材的整本書閱讀》的報告中也提到“閱讀是多層次的,完整的語文閱讀是由課文閱讀、群文閱讀、整本書閱讀和主題書閱讀組成的,這四個層次是漸進掌握的,但大部分人只掌握了第一層次閱讀”。身處當今時代,碎片化的信息揮之即來又揮之即去,我們每天需要閱讀大量的信息,需要海量閱讀去獲取信息,所以我們需要一種幫助我們快速獲取信息、訓(xùn)練略讀、速度和跳讀能力的、接觸更多現(xiàn)實、多元文本環(huán)境的閱讀方式。群文閱讀在一定程度上是順應(yīng)社會發(fā)展、時代趨勢。二.課例中的收獲
(一)讓課堂充滿思考的靜默,讓學(xué)生學(xué)會靜默的聆聽
李玉貴老師臺灣著名的語文教育專家,致力于兩岸語文教學(xué)的交流。這是我第一次聽海峽那頭的“親人”上課,故聽得格外認真。李老師帶給大家的是四年級《主角的轉(zhuǎn)變》一課。李老師的課聽來更像是一堂常態(tài)課,語言是那種常見的臺灣女性的聲音,溫軟但不甜糯,帶著一種內(nèi)在的堅定,課堂上拋棄了很多技巧上的煙霧彈,情感起伏幾近于平直,感覺思考是隨時隨地的,暗流涌動的。在課程開始,她就把桌子對在一起,讓學(xué)生圍著桌子坐,并通過識認“聽、停、說、始”四個字讓學(xué)生談“會說和會做哪一個比較重要”。這看起來是和本節(jié)課的內(nèi)容沒什么聯(lián)系的,但是當課程進行的過程中,有學(xué)生起立闡述思考,他有些卡殼,還沒說完其他學(xué)生就迫不及待地舉手時,李老師就點出了一句話“當我把話筒給他,想回答問題的其他同學(xué)就要把手放下”,這是真觸動到了我——聆聽!多么可貴的一個習(xí)慣!后來翻看關(guān)于李玉貴老師的新聞,她提到了一句“我在大陸上課很緊張,因為這里見不得冷場”,因為但凡起立的同學(xué)支支吾吾,就會有好多個尖子生迫不及待地舉手回答。也許,我們在“說”上練得很多,卻真得忘了教給學(xué)生“聽”。“會聽”是素質(zhì),也是能力。
(二)品味且運用古詩文中 本次的11節(jié)群文課例分三個類型,分別是教材“1+X”“課外拓展”“整書導(dǎo)讀”,在每一個類型中都有一課是關(guān)于古代詩歌或者古文。
“1+X”群文教學(xué)》一課,在初讀課文時就在著力通過朗讀來使學(xué)生自己品味詩歌,劉老師提出的要求很明確“要自己讀自己的,如果和別人讀的一樣,就聽不出自己讀的感覺了”,在學(xué)生自己讀完之后,她又點讀了幾位同學(xué),并鼓勵后作出了評價“如果能把標點停頓讀好就更好了”,及時指導(dǎo)“遇見逗號輕輕地吸氣,遇見句號停頓一下”來讓學(xué)生初步體會詩歌的節(jié)奏。雖然是簡短的一個小環(huán)節(jié),但是能在一堂也許已經(jīng)上了多遍、且在全國性質(zhì)的現(xiàn)場課例中進行對于朗讀習(xí)慣的指導(dǎo),在我看來是一種難能可貴的展示,證明教師本身已經(jīng)胸有成竹,對整體環(huán)節(jié)的把握游刃有余,這也許就是“千錘百煉出深山”吧,只有不斷地嘗試和修正,才能在過程中成長,直至對一切情況都可以做到泰然處之。而在之后的古詩教學(xué)中,她讓學(xué)生體會草原之美——一幅畫面有靜有動才更充滿生機——以標畫古詩中“你認為動的句子”——“動和靜是怎樣交朋友的”來體會“動和靜”的關(guān)系,這是一種思維的推動,學(xué)生一直在思考,到最后劉老師通過學(xué)生填寫詩句,更進一步落實到了筆尖,會找、會讀也會用,一層一層的,讓整組古詩都躍動了起來。
本組古詩題目是《東坡望月》,此番設(shè)計帶著一種土壤里、骨子里的自豪感,覃老師也是腹有詩書,以一串數(shù)字引出四首古詩,讓學(xué)生在詩詞中品月讀心,感悟月亮里的東坡情懷。表是望月,實則望心,在交流中學(xué)生逐步走進了覃老師設(shè)置的“月下”,他們通過品讀與交流,總結(jié)出了東坡的“眼中月”,可以是“明月、缺月、清月和嬋月”,東坡的“心中月”,可以是“相思月 腸斷月”“幽靜月 寂寞月”“樂觀月 堅強月”“思念月 豁達月”,這一凡月的總結(jié),是下了多大一番功夫?。】梢婑蠋煹膫€人素質(zhì)是很高的,并且他以自身的文學(xué)素質(zhì)引領(lǐng)學(xué)生們懂得了“看似寫月實際上是情和景的交融”——一切景語皆情語。所以我覺得,作為老師,始終不能脫離學(xué)習(xí),只有自身的語文素質(zhì)越來越高,才能在課堂中使孩子受益,平素應(yīng)該脫下浮躁的外衣,摒棄喧嘩,真正坐下來讀書學(xué)習(xí),用博雅的情懷與豐厚的學(xué)識影響和培育學(xué)生。
來自重慶市的馬春梅老師,一節(jié)《古代笑話中的人物形象》使我耳目一新。整堂課緊緊抓住了學(xué)生和在場老師的眼球,環(huán)環(huán)相扣,對學(xué)生的古文學(xué)情掌握深入,訓(xùn)練得也是恰到好處。以一個古代笑話導(dǎo)入,激趣后讓學(xué)生自己閱讀三則笑話,并結(jié)合注釋進行直譯,在學(xué)生們進入狀態(tài)后點出,這幾則笑話都是出自《笑林廣記》。再讀文本,借助導(dǎo)學(xué)單梳理笑話里的“性格”“事件”“笑點”,讓學(xué)生在交流中從“人物性格”“事件選材”“結(jié)尾妙用”一點一點發(fā)現(xiàn)笑話編寫的規(guī)律。最后遷移運用,讓學(xué)生再讀一篇笑話《慳吝》,自己根據(jù)規(guī)律填寫結(jié)尾,三位上臺展示的同學(xué)填寫得都很有意思,緊扣“最慳吝”評價,此時出示原文進行對比,學(xué)生不僅恍然大悟,不僅大笑,連臺下的老師也是會心一笑。此時的畫龍點睛可謂“妙哉”!學(xué)習(xí)古文對學(xué)生而言是有一定難度的,而馬老師對文本與環(huán)節(jié)的把握與思考真得很值得每位老師學(xué)習(xí),她的課提出的每個學(xué)點都扎實地落了下去,設(shè)計了“寫結(jié)尾”,也檢驗了學(xué)生的掌握程度,學(xué)以致用,更體會到了《笑林廣記》這本書的整體風(fēng)格和寫作特點,融入了古人的智慧與日常,也無不是一種文化的滲透。
(三)走進生活,直面非連續(xù)性文本閱讀
在語文新課標(2011版)第三學(xué)段閱讀部分中提出“閱讀簡單的非連續(xù)性文本,能從圖文等組合材料中找出有價值的信息”。連續(xù)性文本是以文字或符號為承載體,非連續(xù)性文本則多以圖畫、圖表為承載體,且適應(yīng)生活與工作,為現(xiàn)代社會所廣泛應(yīng)用。在這11節(jié)課里,就有這樣一節(jié)生活中的非連續(xù)性文本的群文課例,其群文篇目超過10篇,是來自廣西柳州的鄧嘉予老師執(zhí)教的。
一一出示了《2017柳州國際水上狂歡節(jié)活動地圖》《藥品說明書》等多幅圖表和圖畫。在與學(xué)生的交流中,鄧老師教給了學(xué)生閱讀非連續(xù)文本圖畫類的方法和過程:“瀏覽 抓主題”——“通讀 知內(nèi)容”——“定位讀 取舍信息”,而在后面的一張愛護眼睛的材料,鄧老師引導(dǎo)學(xué)生提出了很多問題,讓學(xué)生知道特殊標志、符號和表格的讀懂是需要竅門的,需要:一讀題目(橫向看、縱向看),二讀內(nèi)容(分析表上的信息,推斷表格以外的信息),總結(jié)閱讀表格類的非連續(xù)性文本需要“知現(xiàn)象 推結(jié)論”。條理清晰,板書明確。
與鄧老師的初始教案不同,在真正現(xiàn)場課例時,鄧老師將最后以后創(chuàng)設(shè)柳州紫荊花情境的環(huán)節(jié)改成了描繪現(xiàn)場學(xué)生學(xué)校的地圖,由知到用,自己來設(shè)計一幅貼近生活的非連續(xù)性文本,這也大大加深了學(xué)生們對非連續(xù)性文本這種材料類型的理解,它是平易近人的,是聲情并茂的,是極易尋找和利用的,也是可以通過實踐去設(shè)計和創(chuàng)作的。三.志者于道,不算結(jié)尾的結(jié)尾
此次素質(zhì)講壇群文閱讀研討活動,帶給我全新的思考,要想給孩子一碗水,自己必須先有一桶水,要想上好群文閱讀課,教師必須付出大量的精力去備課,去讀書,然后帶領(lǐng)孩子去讀書,用閱讀給孩子們帶去快樂,讓孩子們沐浴在書的芳香里——多讀書,讀好書,好讀書,讀整本書。
臨洮街學(xué)校 康潔
2017年12月19日
第五篇:B班元旦文藝匯演方案
B班元旦文藝匯演方案
1、中文節(jié)目:舞蹈《游子吟》
參加人數(shù):12個女孩子
服裝:希望可以去租回來
指導(dǎo)老師:蔡惜吟
2、英語節(jié)目:歌唱《感恩的心英文版》
參加人數(shù):陳玥伶、張昕孜領(lǐng)唱,其余小朋友做手語 服裝:園服,兩個帶唱的小朋友可另外挑選
指導(dǎo)老師:蔡惜吟、劉雅雷
3、英語節(jié)目:英語歌曲熱舞串燒(具體曲目尚未確定)參加人數(shù):全班小朋友
服裝:牛仔褲和黑色衣服,墨鏡
指導(dǎo)老師:蔡惜吟