第一篇：北京學(xué)習(xí)感悟

相聚北京 感受經(jīng)典 提升自我 第六期“園丁計(jì)劃

中國(guó)關(guān)心下一代教育示范基地學(xué)教師研修班”活動(dòng)紀(jì)實(shí)

2017年4月9日，我們嶠山鎮(zhèn)中心小學(xué)7名教師在縣關(guān)工委辦公室主任史易可和梁校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，踏上了開(kāi)往北京的列車，一路上我們滿懷喜悅和期待，去參加由中國(guó)關(guān)工委組織舉辦的“第六期·園丁計(jì)劃――中國(guó)關(guān)心下一代教育示范基地校長(zhǎng)、教師研修班”的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。

4月10日在北京師范大學(xué)敬文講堂，國(guó)家關(guān)工委組織召開(kāi)了學(xué)習(xí)培訓(xùn)預(yù)備會(huì)議，由北京師范大學(xué)周作宇副校長(zhǎng)主持，馬剛校長(zhǎng)等領(lǐng)導(dǎo)，就這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的日程安排、食宿、組織紀(jì)律等事項(xiàng)作了具體而細(xì)致的安排。4月11日早上，春光明媚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。我們來(lái)自全國(guó)21個(gè)省、20個(gè)不同民族的216名學(xué)員相聚在北京師范大學(xué)京師學(xué)堂，在喜悅和期待中我們迎來(lái)了中國(guó)關(guān)心下一代委員會(huì)主任顧秀蓮女士、武韜大使、北京師范大學(xué)副校長(zhǎng)周作宇、中國(guó)信托慈善基金會(huì)吳一揆、高人杰等領(lǐng)導(dǎo)，并與全體學(xué)員進(jìn)行了合影留念。在開(kāi)班儀式上中國(guó)關(guān)工委顧秀蓮主任和其他領(lǐng)導(dǎo)都做了重要講話。

“園丁計(jì)劃”――走進(jìn)名師 在幾天的學(xué)習(xí)中，我們聆聽(tīng)了中國(guó)關(guān)工委邀請(qǐng)的王文靜、李方、任新春、趙朝峰、楊秀治、師霞、王大偉、高萍、林定移等九位知名專家教授的專題講座。各位專家結(jié)合自己的研究領(lǐng)域，同時(shí)又關(guān)注學(xué)校熱點(diǎn)問(wèn)題，全方位、多角度地講座，讓我們受益匪淺。專家們的講座或笑容可掬，言語(yǔ)親切，或幽默風(fēng)趣，平易近人，無(wú)不為之讓人動(dòng)容。學(xué)員們爭(zhēng)相提問(wèn)，交流互動(dòng)積極，學(xué)習(xí)氛圍活躍，學(xué)習(xí)效果明顯。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我們提高了理論素養(yǎng)，更讓我們開(kāi)闊了視野，解放了思想，更加觸動(dòng)了我們的心靈，也增強(qiáng)了我們辦好人民滿意教育的使

命

感。

“園丁計(jì)劃”――走進(jìn)名校在近十天的學(xué)習(xí)中，我們先后在北京市第二十二中學(xué)、東城區(qū)府學(xué)胡同小學(xué)、北京第二中學(xué)等三所學(xué)校進(jìn)行了考察研修。他們都是百年老校，歷史悠久，校園內(nèi)處處體現(xiàn)著深厚的文化底蘊(yùn)。學(xué)生行為文明，教師勤于鉆研，善于創(chuàng)新，注重專業(yè)素養(yǎng)提高，校長(zhǎng)辦學(xué)理念獨(dú)特新穎，思想深邃，教育教學(xué)成績(jī)卓越，讓人震撼，發(fā)人深思。

在中國(guó)關(guān)工委的精心安排下，在學(xué)習(xí)之余，我們?nèi)w學(xué)員走進(jìn)國(guó)家博物館，來(lái)到天安門廣場(chǎng)并登上天安門城樓，踏進(jìn)圓明圓，到國(guó)家大劇院欣賞音樂(lè)會(huì)，登攀八達(dá)嶺長(zhǎng)城??，讓我們親身感受到了偉大祖國(guó)悠久的歷史、厚重的文明傳承、浩如煙海的文化經(jīng)典，讓我們接受了一次愛(ài)國(guó)主義教育，進(jìn)行了一次特別的心靈洗禮，增強(qiáng)了我們的民族自豪感。

月18日下午，第六期·園丁計(jì)劃――中國(guó)關(guān)心下一代教育示范基地校長(zhǎng)、教師研修班在北京師范大學(xué)敬文學(xué)堂舉行了隆重的結(jié)業(yè)典禮。會(huì)上中國(guó)關(guān)工委副主任武韜大使做了熱情洋溢的講話，他回顧了四年以來(lái)基地學(xué)校建設(shè)的成果，指出了中國(guó)關(guān)工委今后工作的方向，并寄語(yǔ)老師和校長(zhǎng)。武大使的講話高瞻遠(yuǎn)矚，立意深遠(yuǎn)，飽含對(duì)貧困地區(qū)教育事業(yè)的無(wú)限關(guān)愛(ài)。全體與會(huì)者掌聲雷動(dòng)，倍受鼓舞。

“園丁計(jì)劃”――學(xué)習(xí)成果展示

結(jié)業(yè)典禮結(jié)束以后，由全體學(xué)員編排的匯報(bào)演出正式開(kāi)始。演出在《愛(ài)我中華》的民族聯(lián)舞中拉開(kāi)序幕，共分為《相親相愛(ài)》、《愛(ài)的詩(shī)篇》、《紅燭禮贊》三個(gè)篇章，在全體學(xué)員齊唱《走向復(fù)興》中結(jié)束。九個(gè)精彩紛呈、風(fēng)格各異的節(jié)目充分展示了二十個(gè)民族的地域特色和基地學(xué)校的建設(shè)成果，同時(shí)特別邀請(qǐng)了總政文工團(tuán)女高音歌唱家鐵金和東方歌舞團(tuán)青年歌手郭蓉蒞臨演出現(xiàn)場(chǎng)，她們分別演唱了各自的代表作品《紅梅贊》、《紅旗飄飄》，將演出推向了高潮，讓人久久回味，留戀忘返。

初心，勇于擔(dān)當(dāng)，牢記使命，砥礪前行，擼起袖子加油干，無(wú)愧于人民教師的光榮使命。

第二篇：北京精神學(xué)習(xí)感悟

暑期實(shí)踐之北京精神

“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德”，這個(gè)夏天北京到處可見(jiàn)這樣一個(gè)由八個(gè)字組成的醒目標(biāo)語(yǔ)，這便是北京精神。

作為一名北京印刷學(xué)院大四的學(xué)生，我深知學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)之余文化涵養(yǎng)的重要性。在這個(gè)不平凡的夏天，我們參觀了門頭溝北京精神展覽，我們經(jīng)歷了7.21北京特大暴雨事故，我們以暑期實(shí)踐的方式切實(shí)地了解、感受、認(rèn)識(shí)、理解了北京精神的內(nèi)涵及其外延，并將肩負(fù)起把北京精神傳承下去的歷史使命。

北京精神——“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德”是統(tǒng)一、協(xié)調(diào)、相輔相成的有機(jī)整體。愛(ài)國(guó)是北京精神的核心，創(chuàng)新是北京精神的精髓，包容是北京精神的特征，厚德是北京精神的品質(zhì)。“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德”分別表現(xiàn)和集中詮釋了北京精神，全面深刻地概括了北京精神的內(nèi)涵，是北京精神不可或缺、不可分割的重要元素，既概括了北京人民深邃厚重的民族情懷和積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，又表現(xiàn)了其兼容并蓄的文化傳統(tǒng)和容載萬(wàn)物的人文精神，也充分體現(xiàn)了城市精神與核心價(jià)值的相互協(xié)調(diào)、城市共性與北京個(gè)性的相互兼容、歷史底蘊(yùn)與未來(lái)取向的相互統(tǒng)一、城市特色與市民氣質(zhì)的相互融合，反映了北京的文化品位和首善特質(zhì)。愛(ài)國(guó)即熱愛(ài)祖國(guó)、忠于祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)。愛(ài)國(guó)是中華民族的光榮傳統(tǒng)，也是北京精神最核心、最深刻、最顯著的特征。愛(ài)國(guó)精神是動(dòng)員和凝聚全民族為振興中華而奮斗的強(qiáng)大精神力量。體現(xiàn)了北京人民具有的“天下興亡，匹夫有責(zé)”的使命感和責(zé)任感，展現(xiàn)了北京人民憂國(guó)憂民、心系國(guó)家發(fā)展、勇?lián)鷷r(shí)代重任的向心力、凝聚力和滿腔家國(guó)情懷。

在當(dāng)今，愛(ài)國(guó)就是要不斷增強(qiáng)民族自尊心和自信心，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益、國(guó)家形象，為偉大祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)作出積極貢獻(xiàn)；要不斷強(qiáng)化首都意識(shí)和首善意識(shí)，正確行使公民權(quán)利，模范履行公民義務(wù)，自覺(jué)維護(hù)首都的政治安定和社會(huì)穩(wěn)定，為構(gòu)建和諧社會(huì)作出積極貢獻(xiàn)；要不斷強(qiáng)化主人翁意識(shí)，從我做起，從點(diǎn)滴做起，把滿腔的愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為積極的報(bào)國(guó)行動(dòng)，努力把自己的本職工作與國(guó)家和人民的需要統(tǒng)一起來(lái)，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)。國(guó)是一個(gè)大的集體，每一個(gè)人都是它的一部分，所以愛(ài)國(guó)就等于愛(ài)每一個(gè)國(guó)人，所以，如果你愛(ài)國(guó)，你就要懂得關(guān)懷以

及無(wú)私地幫助身邊的每一個(gè)人，然后注意改進(jìn)你的行為，使之對(duì)每一個(gè)人都有利，雖然這很難，但只要有心，就會(huì)做的很好。作為一名大學(xué)生，我們更應(yīng)該作為愛(ài)國(guó)道路上的先行者。

創(chuàng)新即推陳出新，繼往開(kāi)來(lái)。創(chuàng)新精神是求生存、求發(fā)展所必備的心理素質(zhì)，是建設(shè)“人文北京、科技北京、綠色北京”和中國(guó)特色世界城市的重要基礎(chǔ)。體現(xiàn)了北京人民大膽探索、勇于創(chuàng)造、自強(qiáng)不息的精神狀態(tài)和銳意進(jìn)取、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庵酒焚|(zhì)。

北京是全國(guó)的文化中心，科技資源優(yōu)勢(shì)突出，人才匯集、儲(chǔ)備豐富，擁有眾多高校和國(guó)家級(jí)科研機(jī)構(gòu)，為發(fā)揚(yáng)“創(chuàng)新”精神提供了得天獨(dú)厚的條件。北京近年來(lái)在科技創(chuàng)新上取得了輝煌的成就，在我們的身邊涌現(xiàn)出了大批敢于失敗敢于實(shí)踐的創(chuàng)新型人才，“中國(guó)芯”讓世界對(duì)我們刮目相看，“水晶石”讓科技插上了藝術(shù)的翅膀??

包容即尊重差異、博采眾長(zhǎng)。包容精神是吸納和借鑒傳統(tǒng)文明成果，促進(jìn)和諧、實(shí)現(xiàn)發(fā)展的精神力量，是文化呈現(xiàn)豐富感、多樣性的北京保持開(kāi)放姿態(tài)與博大胸懷的重要保證。體現(xiàn)了北京人民海納百川、雍容大度的胸襟氣度，博采眾長(zhǎng)、兼容并包的精神境界和尊重差異、和諧共存的文化特質(zhì)。

北京市民素來(lái)熱情大方，謙讓寬厚。北京市民在日常工作、生活中體現(xiàn)發(fā)揚(yáng)了尊重、理解、寬容和熱情的傳統(tǒng)，做到了對(duì)新市民的尊重和寬容；北京社區(qū)的包容性和開(kāi)放性得到了進(jìn)一步的促進(jìn)，建立了外來(lái)居民和本地居民和睦相處、本土文化與外來(lái)文化相互交融的新型社區(qū)；拓寬了各階層市民交流與交往渠道，加強(qiáng)交流與融合，共同建設(shè)北京這座中國(guó)特色世界城市。

厚德即尚禮、厚道、寬容、助人。厚德精神是北京精神的人格化，是北京立德?lián)P善的首善品質(zhì)和人文精神的典型反映。體現(xiàn)了北京人民有禮的優(yōu)秀品德和誠(chéng)信、友愛(ài)、互助、奉獻(xiàn)的道德風(fēng)尚，彰顯了“人文北京”的內(nèi)在品格。

我們?cè)凇吨芤住分袑W(xué)過(guò)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。厚德是中化文化的精神之魂，也流淌在北京人的精神品格之中。

“北京精神”就在我們身邊，在潛移默化地影響著我們每個(gè)人每天的言行。2006年，北京把《北京的符號(hào)》落在了高考作文上：“故宮四合院是北京的符號(hào)；天橋的雜耍、胡同小販的吆喝聲是北京的符號(hào)；琉璃廠的字畫、老舍的作品是北京符號(hào)；王府井商業(yè)街、中關(guān)村科技園是北京的符號(hào)??保留以往的符號(hào)，創(chuàng)造新的符號(hào)，是北京人的心愿?！北本┑暮⒆觽?cè)谧魑闹惺銓懥怂麄冃闹斜本┑姆?hào)，老舍、糖葫蘆、頤和園，還有蘇東坡??在孩子們眼里，蘇東坡大氣、豪邁的浪漫主義精神就是北京人熱情洋溢、大氣豪爽的性格寫照。

7月中旬開(kāi)始，北京市門頭溝區(qū)委宣傳部、區(qū)文明辦、區(qū)文委在區(qū)博物館聯(lián)合舉辦“北京精神”大型主題展覽。展覽包含了豐富的歷史文化信息，對(duì)北京的歷史、現(xiàn)在，以及“北京精神”的凝練、傳承進(jìn)行了大量生動(dòng)闡釋。北京歷史文化共分為十個(gè)部分：

一、文明曙光：史前時(shí)代，北京是人類發(fā)祥地之一；

二、燕薊神韻：夏商周時(shí)期出現(xiàn)“方國(guó)都邑”、“富冠海內(nèi)”的燕都薊城；

三、千年薊城：秦漢魏晉北朝，北京地區(qū)成為中原王朝的北方軍事重鎮(zhèn)和交通樞紐，中國(guó)政治中心的東移，文化的融合和發(fā)展條件成熟；

四、幽燕風(fēng)云：隋朝統(tǒng)一后，幽州成為中央政權(quán)向東擴(kuò)張的軍事基地；

五、都城序幕：938年，契丹升幽州為南京，拉開(kāi)了北京都城歷史的序幕；

六、帝王之都：金朝在海陵王時(shí)遷都燕京，定名中都，北京自此成為一代王朝的都城；

七、國(guó)際都會(huì)：從元朝開(kāi)始，北京成為統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家的政治文化中心；

八、日下積勝：1368年朱元璋建立明朝，成祖朱棣于永樂(lè)十九年正式遷都北京；

九、落日余暉：滿族入主中原，建立起空前大一統(tǒng)的專制帝國(guó)，北京成為多民族統(tǒng)一國(guó)家的政治中心，也是民族文化融合的中心；

十、民國(guó)：民國(guó)時(shí)期是古都北京從封建統(tǒng)治走向民主共和的重要?dú)v史階段。1912年北京成為中華民國(guó)首都。南京國(guó)民政府成立后，北京改名“北平”。置身博物館之中，看著眼前這些北京名人事跡、歷史事件和400余幅圖片，伴隨著想象力，閉眼北京的歷史文化長(zhǎng)河之仿佛就在眼前。

然而不幸的是，就在參觀完北京精神展覽之后，一場(chǎng)噩夢(mèng)降臨了。7月21日北京遭遇了61年不遇的特大暴雨，整個(gè)城市多處出現(xiàn)積水，造成交通擁堵，導(dǎo)致市民回家難，也造成了人員死亡的悲劇和經(jīng)濟(jì)損失嚴(yán)重的后果。這樣的結(jié)果誰(shuí)也不愿看到。無(wú)論怎樣，這次災(zāi)難帶給我們反省和思考，我們的排水基礎(chǔ)設(shè)施是否配套，是否跟的上城市現(xiàn)代化進(jìn)程的腳步，警信息發(fā)布是否及時(shí)，以及災(zāi)后

應(yīng)急系統(tǒng)是否完善。然而，災(zāi)難中同時(shí)涌現(xiàn)出了一些感人事跡: 眾多市民被困機(jī)場(chǎng)和路途，一些義務(wù)志愿者為被困者提供免費(fèi)留宿地，他們說(shuō)“如果你寸步難行，請(qǐng)來(lái)我家”；一些市民自發(fā)組成“雙閃車隊(duì)”去接送被困者，他們不顧車輛損毀和自身被困的危險(xiǎn)，他們說(shuō)“開(kāi)著雙閃的車，隨叫隨停”。這不正體現(xiàn)了我們北京精神嗎？ “愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德”，北京精神沿著三千年的足跡走來(lái)了，這是歷史積淀和現(xiàn)實(shí)風(fēng)貌的深情融合，是文明素養(yǎng)和道德理念的綜合反映，是文化傳承和自然特色的精確提煉，是生活理想和人生境界的高度概括。這是首都人民在長(zhǎng)期發(fā)展建設(shè)中形成的，體現(xiàn)了北京市民對(duì)這個(gè)城市的忠誠(chéng)。北京精神就在我們心中，不管您來(lái)自哪里。我們?cè)诒本┥睢趧?dòng)、創(chuàng)造，在這個(gè)城市我們提升了文明素養(yǎng)，享受了藝術(shù)熏陶，開(kāi)闊了國(guó)際視野。我們?yōu)樯钤谶@里而自豪，這里是我們每個(gè)人的家。所以，讓我們愛(ài)北京，愛(ài)生活在這里的人民。我們要把北京精神一代代傳承下去。有了這樣的精神，我們的北京未來(lái)更美好。在這靈魂與氣質(zhì)中、在這追求與信念中，北京正在邁向一個(gè)新的里程。

踐行北京精神，弘揚(yáng)名族文化是我們每一位北京人民的共同責(zé)任。從我做起，從身邊的小事做起，讓踐行北京精神在北京蔚然成風(fēng)。讓作為新一代大學(xué)生的我們順風(fēng)起航！

第三篇：感悟北京學(xué)習(xí)之行

一校之長(zhǎng)，大有文章可作

——感悟北京學(xué)習(xí)之行

沁陽(yáng)一小 孟應(yīng)起

人非生而知之，乃學(xué)而知之。2009年2月23日至3月8日，借第二期全國(guó)基礎(chǔ)教育改革動(dòng)態(tài)研修班舉辦的東風(fēng)，我有幸參加了市教育局組織的在國(guó)家教育行政學(xué)院舉辦的沁陽(yáng)市中小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)班，聆聽(tīng)了11個(gè)領(lǐng)導(dǎo)、專家以及2位基層校長(zhǎng)關(guān)于我國(guó)基礎(chǔ)教育的科學(xué)發(fā)展、學(xué)校發(fā)展規(guī)劃與學(xué)校管理、校長(zhǎng)素質(zhì)與學(xué)校品牌建設(shè)、新時(shí)期班主任素質(zhì)結(jié)構(gòu)與隊(duì)伍建設(shè)、中小學(xué)生特點(diǎn)及其教育等13場(chǎng)精彩報(bào)告，參與了3次專題研討會(huì)，參加了一次校長(zhǎng)論壇，參觀了首都2所知名學(xué)校。可以說(shuō)，此次北京學(xué)習(xí)培訓(xùn)應(yīng)該是我——一個(gè)普通教育工作者教育生涯中一段最難忘的記憶！

一、發(fā)自于心靈的震撼。

培訓(xùn)讓我所感覺(jué)的不僅是收獲和驚喜，也帶來(lái)更多的深思和啟示。領(lǐng)導(dǎo)、專家的報(bào)告不但有不同反響的研究專長(zhǎng)，代表著我國(guó)基礎(chǔ)教育的發(fā)展動(dòng)向和先進(jìn)的教育思想，而且他們的人格感召力、思想的浸潤(rùn)力無(wú)不深深第感染著我。我認(rèn)真學(xué)習(xí)，用心體驗(yàn)，不斷調(diào)整和更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和心智模式，直接吸取了最先進(jìn)的理念，乃至于產(chǎn)生碰撞、激活思維。在我看來(lái)，每一位專家的侃侃而談，無(wú)不昭示著他們對(duì)教育的專注和熱愛(ài)；每一位校長(zhǎng)的現(xiàn)身說(shuō)教，無(wú)不昭示著他們的教育藝術(shù)和真情；每到一所學(xué)校，無(wú)不昭示著驕人的辦學(xué)成果，使我身臨其境的感受特色文化。因此，學(xué)習(xí)讓我體會(huì)到先進(jìn)地區(qū)教育所蘊(yùn)含的直面現(xiàn)實(shí)和勇于探索的精神，拓寬了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，反思了差距。假如沒(méi)有此行，實(shí)在想不到外面的教育天地是如此精彩！也正由于此，我用“心靈的震撼”這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括內(nèi)心感受恰如其分。

二、幾點(diǎn)感悟。

感悟一：學(xué)校各層面都要有一個(gè)科學(xué)的中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求較過(guò)去有了四個(gè)新變化：

1、知識(shí)不斷更新，飽讀詩(shī)書(shū)不能終生受用；

2、科技飛速發(fā)展，“一招鮮”不可能吃遍天；

3、工作變動(dòng)機(jī)會(huì)增多，“從一而終”已不再可能；

4、觀念不斷改變，“一勞”不再可能“永逸”。這些變化告訴我們做教育管理者的，一定要抓住當(dāng)前教育改革發(fā)展的大好機(jī)會(huì)，與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)科學(xué)性和民主性原則，合理規(guī)劃學(xué)校、業(yè)務(wù)部門、教師團(tuán)隊(duì)、教師個(gè)體等層面，正確制定發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展方針、發(fā)展重點(diǎn)、發(fā)展戰(zhàn)略步驟。圖生存、謀發(fā)展、創(chuàng)品牌，要面對(duì)未來(lái)向前看，樹(shù)立必勝的信心，把學(xué)校辦出特色。

感悟二：校長(zhǎng)要成為學(xué)校發(fā)展名副其實(shí)的靈魂。古人云：一將無(wú)能，累死千軍。是啊，用現(xiàn)在比較時(shí)髦的說(shuō)法，就是一頭獅子領(lǐng)著的一群綿羊能可以打敗一頭綿羊領(lǐng)著的一群獅子。在我看來(lái)，一個(gè)好校長(zhǎng)未必就是一所好學(xué)校，但一個(gè)好學(xué)校必然有一個(gè)好校長(zhǎng)。所以校長(zhǎng)角色必須從職務(wù)型向職業(yè)型轉(zhuǎn)變，以清醒的頭腦、冷靜的思考、果敢的決策，去科學(xué)制定學(xué)校發(fā)展規(guī)劃，去努力打造學(xué)校特色文化，去促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展，去推動(dòng)學(xué)生生涯規(guī)劃。校長(zhǎng)要正確認(rèn)識(shí)自己，多問(wèn)自己：我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我現(xiàn)在在哪里？我要到哪里去？我怎樣到那里？認(rèn)識(shí)自己最困難，若克服了這一點(diǎn)，校長(zhǎng)就能準(zhǔn)確給學(xué)校定位，想方設(shè)法，不怕艱難險(xiǎn)阻，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)堅(jiān)定不移地向既定方向前進(jìn)。校長(zhǎng)要“責(zé)任歸領(lǐng)導(dǎo)、權(quán)力歸部門、利益歸大家”。因此，校長(zhǎng)的位置很重要，校長(zhǎng)絕不要、也絕不能“魂不附體”。

感悟三：學(xué)校品牌創(chuàng)建必須保證有核心競(jìng)爭(zhēng)力。學(xué)校不僅管理知識(shí)，更是一種文化管理，因?yàn)槲幕芡苿?dòng)社會(huì)的演變和進(jìn)步，能促進(jìn)民族的交流和融合，它的力量是巨大的。學(xué)校品牌創(chuàng)建要達(dá)到文化支撐，就必須保證有核心競(jìng)爭(zhēng)力。學(xué)校核心力包括一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍、一個(gè)積極向上的校風(fēng)以及與時(shí)俱進(jìn)的課程體系。這三樣?xùn)|西買不來(lái)、偷不去、拆不開(kāi)、帶不走。一個(gè)好學(xué)校，就必須去打造作風(fēng)過(guò)硬、訓(xùn)練有素的校長(zhǎng)隊(duì)伍和教師隊(duì)伍，教育自己的團(tuán)隊(duì)“先做自己應(yīng)該做的事，再做自己喜歡做的事”、“容易的事做精，手上的事做細(xì)，精細(xì)的做成規(guī)范，規(guī)范的形成制度”、“把想到的寫出來(lái)，把寫出來(lái)的去做，把做過(guò)的記下來(lái)，把記下來(lái)的總結(jié)好”；就必須去營(yíng)造一個(gè)和諧文明的校風(fēng)或者說(shuō)校園文化，因?yàn)榻裉斓男@文化，就是明天的社會(huì)風(fēng)氣；就必須開(kāi)齊開(kāi)足國(guó)家規(guī)定課程，還要開(kāi)發(fā)適合當(dāng)前熱點(diǎn)和學(xué)校特色的校本課程，使我們的學(xué)生能有“知——情——信——意——行”“這個(gè)素質(zhì)教育發(fā)展過(guò)程。核心競(jìng)爭(zhēng)力上去了，何愁學(xué)校搞不好。

感悟四：以人為本和課革改是學(xué)生減負(fù)與提高質(zhì)量的突破口。山東省杜郎口中學(xué)是一所偏僻的農(nóng)村學(xué)校，其辦學(xué)理念“以人為本，關(guān)注生命”，每天參觀者絡(luò)繹不絕！北京史家胡同小學(xué)是一個(gè)地處繁華都市的現(xiàn)代化學(xué)校，其辦學(xué)理念“一切為了明天，一切為了孩子”，來(lái)訪者無(wú)不感嘆不已！兩所不同地域、不同條件、不同師資、不同學(xué)段的學(xué)校，他們的成功有3個(gè)共同的特點(diǎn)：

1、注重人的潛能開(kāi)發(fā)；

2、著眼孩子的未來(lái)；

3、力求課堂的高效。我們肩負(fù)著培養(yǎng)人的重任，孩子們一生在校園要度過(guò)十余年光陰，我們必須對(duì)他們負(fù)責(zé)。學(xué)校要以“三個(gè)面向”為指導(dǎo)，要確立現(xiàn)代教育思想，要把握學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展，超前和創(chuàng)新地做，要“有教無(wú)類”，把孩子由“自然人”培養(yǎng)成“社會(huì)人”。教師要相信每個(gè)孩子都有待開(kāi)發(fā)的潛能，學(xué)生潛能都需要老師開(kāi)發(fā)。學(xué)校要圍繞課堂做文章，看學(xué)而不看教，看生而不看師；教師要關(guān)注學(xué)生的需求，把自己從傳授者變?yōu)榻M織者，把“一言堂”變?yōu)椤鞍偌银Q”，把純知識(shí)課堂變?yōu)橹R(shí)、情感、能力俱存的課堂，把標(biāo)準(zhǔn)答案變?yōu)槎嘣乃伎己筒煌问降睦斫猓呀?jīng)營(yíng)式課堂變?yōu)榇蟊娀n堂，把安分守己課堂變?yōu)橹R(shí)超市課堂……這樣做的目的，是把學(xué)生的思維激活，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“學(xué)習(xí)是我的事情”；使教師認(rèn)識(shí)到教育即解放、挖掘、促進(jìn)。

感悟五：學(xué)校必須重視新時(shí)期中小學(xué)生特點(diǎn)及其教育。我是誰(shuí)？我到底要干什么？對(duì)于新時(shí)期中小學(xué)生的方向和追求問(wèn)題，我們必須看到時(shí)代變遷給他們帶來(lái)的新挑戰(zhàn)，即意識(shí)形態(tài)的多元化不可避免；新的社會(huì)道德價(jià)值正在構(gòu)建（人的終極目標(biāo)是精神滿足）；傳播方式走向大眾化；權(quán)威社會(huì)逐步讓位于平等、溝通、民主。我們必須看到他們所呈現(xiàn)的新特點(diǎn)，即發(fā)展趨于個(gè)性化、多樣化；思想活躍、價(jià)值多元、崇尚自我，反感束縛；人生目標(biāo)和價(jià)值追求主動(dòng)而單一；社會(huì)期望值高而生存壓力大。我們必須看到當(dāng)前他們思想中問(wèn)題多、成效差，即目標(biāo)內(nèi)容脫離實(shí)際；德育過(guò)程形式化，認(rèn)識(shí)與行為脫節(jié)。因此，我們要以科學(xué)發(fā)展觀去發(fā)展和做好中小學(xué)生工作，用教育的可持續(xù)性去直接影響和促進(jìn)中小學(xué)生發(fā)展。這些，對(duì)每一個(gè)教育工作者來(lái)講，都任重而道遠(yuǎn)。

感悟六：實(shí)行精細(xì)管理使制度升華為學(xué)校精神。學(xué)校管理的基礎(chǔ)是常規(guī)管理，抓常規(guī)就是抓隊(duì)伍、抓作風(fēng)、抓效能、抓質(zhì)量，讓常規(guī)管理在精細(xì)中優(yōu)化，在優(yōu)化中創(chuàng)新。黑龍江東亞學(xué)團(tuán)曹勇安教授的辦學(xué)經(jīng)歷生動(dòng)地說(shuō)明“讓精神激勵(lì)師生成長(zhǎng)”這個(gè)鮮明的觀點(diǎn)。學(xué)校精神是一個(gè)學(xué)校的靈魂，當(dāng)你的學(xué)校具備了一種文化和精神時(shí)，也正是學(xué)校由初創(chuàng)到成熟、由粗放到精致、由弱校到強(qiáng)校的過(guò)程。因此，在實(shí)際工作中，我們要發(fā)揮學(xué)校精神的作用，使學(xué)校成為寧?kù)o、典雅的校園，成為師生生活的樂(lè)園、求知的學(xué)園。

感悟七：打造品牌讓特色彰顯學(xué)校品質(zhì)。創(chuàng)建學(xué)校特色文化，就是要張揚(yáng)學(xué)校個(gè)性，在創(chuàng)新上求發(fā)展，在特色上做文章，從而積淀成特色文化，打造出學(xué)校品牌。齊齊哈爾職業(yè)技術(shù)學(xué)院的“學(xué)校經(jīng)營(yíng)”特色，杜郎口中學(xué)別具一格的“10+35”課堂改革特色，史家胡同小學(xué)的“綠色、科技、環(huán)保、和諧”辦學(xué)特色，不同的特色都在踐行著一個(gè)共同的使命，那就是爭(zhēng)相競(jìng)艷的素質(zhì)教育之花。可以說(shuō)，這些特色不僅在當(dāng)?shù)亍⒍乙呀?jīng)成為全中國(guó)教育的品牌。

三、學(xué)習(xí)目的是要提高認(rèn)識(shí)，認(rèn)清差距，學(xué)出干勁。

學(xué)習(xí)歸來(lái)后，我感到了我們身上的明顯差距：

1、辦學(xué)觀念的相對(duì)落后；

2、辦學(xué)思想的狹隘；

3、辦學(xué)過(guò)程缺少超前意識(shí)和方法；

4、讀書(shū)少，缺乏理論修養(yǎng)；

5、課堂教學(xué)改革流于形式；

6、學(xué)校特色淺層次；

7、學(xué)校發(fā)展沒(méi)有科學(xué)的規(guī)劃；

8、推行素質(zhì)教育主動(dòng)性不足；

9、教師終身學(xué)習(xí)觀念未能形成；

10、學(xué)校至今沒(méi)有形成自己的文化內(nèi)涵；等等。這些差距成為一種壓力使我常想學(xué)校究竟該怎樣才能辦好，這些差距成為一種動(dòng)力使我明確了方向和理清了思路?，F(xiàn)在，教育局既為每一個(gè)愿干事創(chuàng)業(yè)的校長(zhǎng)提供了良好的平臺(tái)，又提供了這樣一次高層次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，還為我們指明了沁陽(yáng)教育的發(fā)展方向，差距又有這么大，因此，一校之長(zhǎng)，還大有文章可作，我們沒(méi)有理由不把工作干好！

總之，北京一行帶給我的啟示，絕非只言片語(yǔ)能說(shuō)通談透。對(duì)我和一小來(lái)說(shuō)，有所為而有所不為，有所學(xué)而有所不學(xué)，一切從實(shí)際出發(fā)，務(wù)實(shí)基礎(chǔ)，開(kāi)拓進(jìn)取，努力工作，為我市教育盡心盡責(zé)！

第四篇：北京夏令營(yíng) 感悟

北京夏令營(yíng)——感悟

像風(fēng)一樣的速度，這次的旅行時(shí)間就這樣愉快的結(jié)束了。

我躺在自己的小床上，突然感覺(jué)熟悉又陌生。閉上眼，仿佛又回到了搖搖晃晃的駛往北京的列車上。

廣州到北京，一天一夜的行程。從炎熱的下午走入入漆黑的夜，再?gòu)钠岷诘囊够氐嚼杳鞯脑绯?，從連綿不斷的丘陵地帶再到一馬平川的平原，一路支持我們的應(yīng)該就是對(duì)這次夏令營(yíng)的向往與期待。

在學(xué)校里，初一級(jí)的同學(xué)們匯集在一起。同樣的隊(duì)服，同樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)，同樣的積極向上，感覺(jué)是那樣的親切。夏令營(yíng)就在這樣的氛圍下拉開(kāi)了序幕。

接下來(lái)的幾天，我們一起游覽了天安門廣場(chǎng)，故宮，長(zhǎng)城，頤和園，清華北大......這是我第一次游覽北京，所以我一直格外仔細(xì)地去體味這座歷史文化名城所散發(fā)出的韻味。觸摸著故宮斑駁的城墻，已不見(jiàn)了昔日里王公貴族的豪門盛宴，惟有華麗依舊的角樓始終守侯著歷史的入口；行走在老北京的街頭巷尾，不知昔日里尋常百姓家的生活場(chǎng)景，卻在猛然間聽(tīng)到的一句“吃了嘛您”中感覺(jué)到親切、溫暖。短短的幾天，我卻已經(jīng)深深體會(huì)到了古都?xì)v史的厚重，文化底蘊(yùn)的深厚。

我不想對(duì)游玩的景致作過(guò)多的描述，因?yàn)?，?duì)于我來(lái)說(shuō)，這次夏令營(yíng)的收獲不僅僅是游覽了風(fēng)景名勝，更寶貴的是聽(tīng)取了導(dǎo)游的介紹，以及獲得了與同學(xué)們交流和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

北京之旅最讓人期待的便是北大清華，夢(mèng)想中的天堂，理想中的圣地。

北大清華的校園十分美麗，清華里有水有橋，到處都是樹(shù)。大禮堂古樸典雅，建筑物鱗次櫛比，到處都充華考范文網(wǎng)體，給人一種放松之感。景色更是美不勝收，到處樹(shù)影婆娑，一座古塔聳立在樹(shù)叢中，給人一種古代園林的感覺(jué)，未名湖湖波蕩漾，波光粼粼。各種景物與樹(shù)與湖渾然一體，給人一種放松之感。

最讓人影響深刻的便是清華的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚重載物”，它啟示我們要做為一個(gè)高尚的人，在氣節(jié)、操守、品德、治學(xué)等方面都應(yīng)不屈不撓，戰(zhàn)勝自我，永遠(yuǎn)向上，力爭(zhēng)在事業(yè)與品行兩個(gè)方面都達(dá)到最高境界；在做人做事方面應(yīng)該順應(yīng)自然，胸懷博大，寬以待人，承擔(dān)起宏偉的歷史任務(wù)。也就是說(shuō)清華所要求的人才不僅僅是擁有良好的成績(jī)，一個(gè)良好的人際關(guān)系也是必不可少的。

雨中的清華有一種別樣的魅力，朱自清先生所描述的荷塘月色在雨中更加朦朧，清新，我看到那一朵朵荷花仿佛向我輕擺舞姿，對(duì)我低訴，她說(shuō):"孩子，努力吧，考進(jìn)清華不是夢(mèng)?！? 雨過(guò)天晴的北大是干凈而明亮的，北大圖書(shū)館那高端的建筑讓我膜拜，那里的藏書(shū)吸引著我前進(jìn)，那古樸的建筑，那未名湖畔的楊柳，那送禮的博雅塔，無(wú)一不讓我那顆平靜的心開(kāi)始泛起漣漪。

清華與北大是兄弟院校，清華似龍，北大像鳳；清華內(nèi)斂、北大張揚(yáng)；清華陽(yáng)剛，北大嫵媚；清華重理工，北大重人文；清華勤奮務(wù)實(shí)，北大關(guān)心政治；清華多出高干、北大多出英烈；清華科技興國(guó)，北大振興中華；荷塘月色庭院深深，未名湖畔垂柳依依；清華園內(nèi)樹(shù)雄心壯志，博雅塔夕照流連忘返。

六天逝去，回來(lái)的路上，還是一樣的風(fēng)景。只是心中多了一份堅(jiān)定。

第五篇：學(xué)習(xí)溫總理北京35中發(fā)表講話感悟

學(xué)習(xí)溫總理北京35中發(fā)表講話感悟

教書(shū)者必先強(qiáng)己 育人者必先律己

長(zhǎng)豐實(shí)驗(yàn)高中：何艷生

最近長(zhǎng)豐縣陶行知研究會(huì)、教育學(xué)會(huì)號(hào)召學(xué)校組織大家學(xué)習(xí)了溫總理在北京35中聽(tīng)課后發(fā)表的《教育大計(jì)教師為本》的講話，對(duì)我的震動(dòng)很大。國(guó)務(wù)院總理親自到中學(xué)課堂聽(tīng)課，這代表了國(guó)家對(duì)教育的高度重視，對(duì)教師的特別關(guān)懷。通過(guò)細(xì)讀了溫家寶總理聽(tīng)課后的點(diǎn)評(píng)和他與教師們的座談?dòng)涗浐?，作為一名從事教育工作的普通教師，感慨萬(wàn)千。對(duì)日理萬(wàn)機(jī)的總理能在三十五中初二（5）班耐心仔細(xì)地聽(tīng)了5堂課，并對(duì)每節(jié)課進(jìn)行了一個(gè)專業(yè)教育者才能作出的點(diǎn)評(píng)，我為國(guó)家有這樣的總理而感到自豪和驕傲。

在講話中，溫總理對(duì)教育工作提出了四點(diǎn)要求，對(duì)教師提出了三點(diǎn)希望。尤其特別點(diǎn)到“教書(shū)者必先強(qiáng)己，育人者必先律己，我們不僅要注重教書(shū)，更要注重育人；不僅要注重言傳，更要注重身教”。因此，對(duì)于總理提出的希望，作為一名中學(xué)英語(yǔ)教師我們?nèi)绾尾拍茇瀼芈鋵?shí)好溫總理的講話精神，我覺(jué)得：

首先我們應(yīng)具備良好的思想道德素質(zhì)，英語(yǔ)教師首先是教師，必須具備一個(gè)普通教育工作者應(yīng)有的思想道德素質(zhì)。師德是教師最基本的，也是最重要的素質(zhì)，要想成功地教育好我們的學(xué)生，首先要加強(qiáng)我們自身的道德修養(yǎng)，成為學(xué)生的表率。師德在整個(gè)教師素質(zhì)中處于統(tǒng)帥地位，是靈魂。因此，我們?cè)谌粘＝逃虒W(xué)工作中要注重自身的道德修養(yǎng)，作風(fēng)正派，情趣高雅，胸襟寬廣，這樣，學(xué)生就會(huì)由尊敬、愛(ài)戴我們而發(fā)自內(nèi)心地主動(dòng)接受教育。

其次我們要有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)，就中學(xué)英語(yǔ)教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)我認(rèn)為主要體現(xiàn)以下幾個(gè)方面： 一．完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)

眾所周之我們英語(yǔ)教師首先要具備較高的英語(yǔ)水平，包括標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)音知識(shí)，規(guī)范、系統(tǒng)的語(yǔ)法知識(shí)，比較大的詞匯量和較好的英語(yǔ)表達(dá)能力。再者，我們要有豐富的英美文化知識(shí)，當(dāng)然，一定教育學(xué)、心理學(xué)和英語(yǔ)教學(xué)法知識(shí)也是不可或缺的。二．合理的教學(xué)方法

我記得在講話中溫總理引用了陶行知先生話：“教是為了不教?！本褪歉嬷覀円⒅貑l(fā)式教育，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造自由的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的思維，教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，不僅學(xué)會(huì)書(shū)本的東西，特別要學(xué)會(huì)書(shū)本以外的知識(shí)，我們作為英語(yǔ)教師要打破傳統(tǒng)的“滿堂灌”的教學(xué)方式，把英語(yǔ)和要表達(dá)的事物直接聯(lián)系，讓學(xué)生直接理解，直接記憶，建立良好的學(xué)習(xí)興趣。除了有濃厚的興趣外，還得幫助他們樹(shù)立堅(jiān)定的決心和高度的自信心?！皩W(xué)者須先立志，無(wú)志則不能學(xué)”。我們必須幫助他們建立一個(gè)切合實(shí)際的目標(biāo)，通過(guò)循序漸進(jìn)學(xué)習(xí)，使他們逐步建立起成功感、自信心。

同時(shí)我覺(jué)察到在英語(yǔ)教學(xué)中，我們經(jīng)常遇到這種現(xiàn)象，不少學(xué)生只會(huì)讀課文，而對(duì)課文難易程度相當(dāng)?shù)拈喿x材料，則看不懂或閱讀速度很慢，很多學(xué)生可以背不少句型和語(yǔ)法規(guī)則，但在說(shuō)和寫英語(yǔ)時(shí)卻錯(cuò)誤百出，產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因在于我們沒(méi)有在日常教學(xué)中注意幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，尤其是獨(dú)立學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的習(xí)慣。因此，必須引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。三。較強(qiáng)的教學(xué)能力

對(duì)于中學(xué)英語(yǔ)教師的教學(xué)能力我總結(jié)了以下四個(gè)方面：

1、語(yǔ)言表達(dá)能力。作為語(yǔ)言教師，我們應(yīng)具備較強(qiáng)的英、漢兩種語(yǔ)言的口頭和書(shū)面表達(dá)能力。使用的語(yǔ)言力求生動(dòng)、準(zhǔn)確、邏輯性強(qiáng)，并富于哲理性和幽默感：聲音適度、悅耳；板書(shū)清晰、工整、美觀大方。

2、課堂組織能力。教師是課堂教學(xué)的組織者。教師應(yīng)善于駕馭課堂教學(xué)，處理好教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，合理分配使用課堂教學(xué)時(shí)間，科學(xué)地分配知識(shí)的密度、廣度、深度，重點(diǎn)突出，精練得當(dāng)。要善于鼓動(dòng)、感染學(xué)生，力爭(zhēng)課堂教學(xué)在和諧、輕松的氛圍中進(jìn)行。另外，要適時(shí)激勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生保持強(qiáng)烈的參與欲和旺盛的求知欲。

3、設(shè)計(jì)教學(xué)方法的能力。教師應(yīng)熟悉大綱要求，全面了解教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和學(xué)生能力培養(yǎng)目標(biāo)。能根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和要求，設(shè)計(jì)切實(shí)、有效、靈活多樣的教學(xué)方法，努力優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，提高課堂教學(xué)效率。

4、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的考核能力。我們應(yīng)能設(shè)計(jì)出科學(xué)性強(qiáng)、反映教學(xué)實(shí)際、體現(xiàn)學(xué)生能力的質(zhì)量較高的練習(xí)、試卷；能有針對(duì)性地對(duì)所教的知識(shí)有效地控制題目的難度、區(qū)分度，能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)原理對(duì)考核結(jié)果進(jìn)行量化分析，找出教學(xué)中的不足之處。

最后我們必須具備合格的身體素質(zhì)和健康的心理素質(zhì)。“身體是革命的本錢”。教師的勞動(dòng)是一種艱巨而繁重的腦力勞動(dòng)。特定的生活環(huán)境和工作特點(diǎn)，需要教師消耗大量的體力和腦力。我們?nèi)绻麤](méi)有良好的生活習(xí)慣染上不良嗜好，就難有健康的體格，就難以勝任教育教學(xué)工作。所以要科學(xué)用腦，勞逸結(jié)合，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行鍛煉，有效地防止疾病的發(fā)生，使自己具有旺盛的精力和健康的體魄。修身養(yǎng)性、人格修養(yǎng)的是我們的心理健康所必不可少。要培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生，我們本身首先要有健康的心理。要有寬闊的胸懷。學(xué)生成長(zhǎng)中都有過(guò)無(wú)知和過(guò)錯(cuò)，這就需要我們擁有心理容量，克服心理偏見(jiàn)，容忍學(xué)生的無(wú)知，寬容學(xué)生的過(guò)錯(cuò)，嚴(yán)格地要求和真誠(chéng)地愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生?？傊?，溫總理對(duì)教育提出的四個(gè)要求和三點(diǎn)希望，是我們廣大教育工作者今后從事教育工作的行為準(zhǔn)則。我們必須牢牢記住，并且把它貫徹落實(shí)到平時(shí)的師訓(xùn)教育教學(xué)工作中去。作為一名教師，征途是漫長(zhǎng)而曲折的，但我會(huì)時(shí)刻牢記溫總理的那句話“努力提高教學(xué)水平，做一名合格的教師”。