第一篇:反對過于絕對地反對自由主義
反對過于絕對地反對自由主義
胡適先生說:“讀古人的書,一方面要知道古人聰明到怎樣,一方面要知道古人傻到怎樣。”毛澤東對許多人來說算不得古人,但是讀他的書也應(yīng)當(dāng)免不了思考這個(gè)問題。
我佩服毛主席如此深刻地認(rèn)識(shí)到各種人性的弱點(diǎn),《反對自由主義》中列舉的很多現(xiàn)象直到今天也可說是隨處可見,只是最后概括為反對自由主義,總覺得有不妥之處。人類社會(huì)從大的視角來看經(jīng)歷過奴隸社會(huì),封建社會(huì)進(jìn)而進(jìn)入到現(xiàn)在的資本主義社會(huì),社會(huì)本身的進(jìn)步與其說是靠理論家的學(xué)說推動(dòng)的,不如說是靠人民大眾的相互博弈實(shí)現(xiàn)的。這其中各種思潮相繼涌現(xiàn),自由主義學(xué)說曾作為廣大群眾的思想武器與封建主義,重商主義,社會(huì)主義,共產(chǎn)主義,極權(quán)主義,集產(chǎn)主義相斗爭至今沒有消亡。當(dāng)然,不少人也曾狂熱地支持過無政府主義,我把它稱為一種極端的自由主義,從這中間可以看出自由主義沒有那么簡單。
毛主席說自由主義取消思想斗爭,但是很多時(shí)候自由主義卻被人們譴責(zé)為只破不立。自由主義恰恰表現(xiàn)為每個(gè)人都關(guān)心和爭取自己的權(quán)利,由此出現(xiàn)方方面面的利益沖突,進(jìn)而達(dá)成社會(huì)契約保障個(gè)人的合理但更為廣泛的自由。
我們不能說毛主席列舉的種種行為不該反對,也不能說他反對自由主義不對(自由主義一度對政府的管理持批判和懷疑的態(tài)度)只是將抽象的概念不合理地延伸或?qū)⒕唧w的現(xiàn)象不合理地歸納都應(yīng)當(dāng)警惕。我們是一家依靠自主研發(fā)的高科技企業(yè),尤其需要持有一種嚴(yán)謹(jǐn)審慎的態(tài)度。
胡適先生還說過要多研究些問題,少談些“主義”。他想改變的是當(dāng)時(shí)輿論界空談主義不做實(shí)事的劣根,而我也希望大家少談“主義”,因?yàn)檎胬砗椭腔弁⒉簧願(yuàn)W,上升到主義則有可能走極端。我還堅(jiān)持任何過于絕對的觀點(diǎn)都值得推敲和懷疑。
第二篇:反對自由主義
《反對自由主義》心得體會(huì)
龐
菲
按照黨委的統(tǒng)一要求,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《反對自由主義》,同時(shí)又積極參加了集體學(xué)習(xí)和討論,對自由主義的表現(xiàn)有了進(jìn)一步的了解,對自由主義的危害有了更深刻的認(rèn)識(shí)。下面,我結(jié)合自身實(shí)際,就如何反對自由主義,加強(qiáng)自身修養(yǎng),談一下體會(huì)和感受,其中有不當(dāng)之處,敬請領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評指正。
自由主義是機(jī)會(huì)主義的一種表現(xiàn),是和馬克思主義根本沖突的。作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該以工作和集體利益為第一生命,襟懷坦白、對黨忠誠、無私奉獻(xiàn),無論何時(shí)何地,都要堅(jiān)持正確的原則,反對不正確的思想和行為,不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),鞏固集體內(nèi)部的團(tuán)結(jié),認(rèn)真負(fù)責(zé)的做好本職工作。我認(rèn)為,要想旗幟鮮明的反對自由主義,就應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手,嚴(yán)格要求自己。
一、反對自由主義要樹立從點(diǎn)滴做起的思想?!拔鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小而不為”。反對自由主義就要從日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,作為一名年輕的黨員,我更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí),努力工作,培養(yǎng)艱苦奮斗,拼搏進(jìn)取的作風(fēng),更要關(guān)心集體,樂于助人,堅(jiān)定為人民服務(wù)的思想,更要無私奉獻(xiàn),淡泊名利,培養(yǎng)廉潔從政的高尚品質(zhì)。培養(yǎng)優(yōu)良的作風(fēng),必須從身邊的每一件小事做起。
二、反對自由主義要有嚴(yán)于解剖自己的勇氣?!叭朔鞘ベt、熟能無過”,在工作、生活和學(xué)習(xí)中每個(gè)人都難免產(chǎn)生不對的思 想苗頭,難免遇到困難和疑慮,面對不正確的傾向,個(gè)人要及時(shí)
向黨組匯報(bào),及時(shí)與領(lǐng)導(dǎo)和同志們交流,征求正確的意見和建議,并及時(shí)加以改正。在工作實(shí)踐中聯(lián)系自己的思想,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),改造自己的主觀世界。
三、反對自由主義要不斷加強(qiáng)理論的學(xué)習(xí)。我們黨的先進(jìn)性,首先表現(xiàn)在其理論上的先進(jìn)性。因此,平時(shí)要加強(qiáng)對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,不折不扣的執(zhí)行黨的路線、方針和政策,及時(shí)完成工作任務(wù)。
四、反對自由主義要樹立從我做起的決心。反對自由主義,在社會(huì)主義建設(shè)的各個(gè)時(shí)期,在我們工作、生活、學(xué)習(xí)的各個(gè)方面都有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義,在今后工作和學(xué)習(xí)中,我要努力做到:
1、刻苦學(xué)習(xí),不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。作為一名年輕黨員,自己平時(shí)要做到多學(xué)、多練、多積累,提高綜合素質(zhì),尤其是業(yè)務(wù)素質(zhì),為完成各項(xiàng)工作任務(wù)打下基礎(chǔ)。
2、以誠立身,維護(hù)科室的整體團(tuán)結(jié)。真誠是對領(lǐng)導(dǎo)和同志們的尊重,是促進(jìn)團(tuán)結(jié),增進(jìn)友誼的基礎(chǔ),無論何時(shí),都要胸懷大局觀念,誠心待人,推進(jìn)集體的團(tuán)結(jié)協(xié)作。
3、以勤立身,積極促進(jìn)工作上臺(tái)階。勤奮敬業(yè)是干好工作的基礎(chǔ),要甘于奉獻(xiàn),默默無聞的做好本職工作,以一個(gè)積極向上的態(tài)度,促進(jìn)工作水平的提高。
4、以謙立身,保持自我的持續(xù)進(jìn)步?!爸t虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁” 是我黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng),面對困難,要加強(qiáng)基本功的練習(xí),在磨
煉中提高自己;面對成績,更要力戒浮躁,踏實(shí)工作,更虛心的向領(lǐng)導(dǎo)和同志們學(xué)習(xí),不斷促進(jìn)自己的進(jìn)步。
通過這次學(xué)習(xí),我將要用馬克思主義的積極精神,克服消極的自由主義,真正象毛主席說的那樣:“襟懷坦白,忠實(shí),積極,以革命利益為第一生命,以個(gè)人利益服從革命利益;無論何時(shí)何地堅(jiān)持正確的原則,同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭,用以鞏固黨的集體生活,鞏固黨和群眾的聯(lián)系;關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重,關(guān)心他人比關(guān)心自己為重?!?/p>
第三篇:淺論反對自由主義[定稿]
淺論反對自由主義
-------讀大津酒集團(tuán)內(nèi)部反對自由主義十一條版有感
近日公司組織大家學(xué)習(xí)毛澤東思想當(dāng)中的反對自由主義的相關(guān)內(nèi)容,通過品讀大津酒集團(tuán)內(nèi)部十一條版有所體會(huì),現(xiàn)記錄如下:
一、自由是人類最基本權(quán)利的體現(xiàn)。
毛澤東思想是我黨留下的一筆財(cái)富,其中反對自由主義一篇有其光輝的一面,文章中的養(yǎng)分的確值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。但我黨自粉碎四人幫后,就指出“兩個(gè)凡是”是不能從根本上、實(shí)際上反映客觀存在的,凡事就有矛盾,有矛盾就要有兩面性,不得不說的是,自由是人類最基本權(quán)利的體現(xiàn),就像鳥兒崇尚天空,魚兒暢游大海一樣。所以我們要尊重自由,一個(gè)國家的法律基石第一塊就是“自由”,如果一個(gè)國家的法律沒有自由的基石,那么這個(gè)國家的法律就是法西斯式的法律。所以,不能說自由就是錯(cuò)的、不好的,當(dāng)然自由主義不完全是自由,它是一種自由高度集中的極端表現(xiàn)形式,一旦問題的量化達(dá)到極端就會(huì)產(chǎn)生質(zhì)變,所以自由主義就不僅僅是自由那么簡單了,但是這也不是說自由主義就完全沒有其存在的價(jià)值。古典自由主義發(fā)源于17世紀(jì)和18世紀(jì),從經(jīng)濟(jì)學(xué)上的投入產(chǎn)出上看,財(cái)富不是金銀總量的增加,而是創(chuàng)造的商品服務(wù)的數(shù)量的增減。古典自由主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人的權(quán)利、私有財(cái)產(chǎn),并主張自由放任的經(jīng)濟(jì)政策,認(rèn)為政府存在的目的僅在于保護(hù)每個(gè)個(gè)體的自由?,F(xiàn)階段的各個(gè)國家的法律來看,從某種些方面上來講保障了這種自由主義的全部或者是部分(例如認(rèn)可了私人財(cái)產(chǎn)的保護(hù))。而“市場化”這個(gè)從改革開放以來,我國一直提出的方針政策則是來自新自由主義的一部分。所以馬克思主義教導(dǎo)我們矛盾要看到其的兩面性,不能簡簡單單的非對即錯(cuò)的判斷思維模式。
二、從明治維新到戊戌變法
總所周知的1877年日本開始變革維新,史稱明治維新。明治維新采取的政體是君主立憲制。明治維新的君主立憲制并不等同于英國的君主立憲制,它非但沒有削弱天皇的權(quán)利,反而使旁落了近400年的皇權(quán)重新回到了天皇的手中,而且還空前的加強(qiáng)了皇權(quán),使天皇真正的成為了日本的統(tǒng)治者,明治維新使日本一舉擺脫了殖民地的地位,確立了日本的君主立憲制的資本主義體制,成為了當(dāng)時(shí)的世界八強(qiáng)之一。1898年中國也發(fā)生了一次變革,名為戊戌變法,也是一次君主立憲制的改革,而這次變法卻僅僅維持了一百多天就以失敗的形式結(jié)束了。兩者對比看來,一個(gè)成功,一個(gè)失敗,關(guān)鍵點(diǎn)就是雙方相差了整整20年的時(shí)間,這20年的時(shí)間使國際國內(nèi)的形式都發(fā)生了根本性的變化,因?yàn)橘Y本主義強(qiáng)國正是利用這20年的時(shí)間從自由資本主義過渡到壟斷資本主義階段,所以作為資本輸出方是不愿意看到一個(gè)新興的資本主義國家的產(chǎn)生。自由主義也是一樣,37年距離現(xiàn)在已經(jīng)60多年的時(shí)間了,很多的情況都有了新的變化,因而不能完全適用,有些東西已經(jīng)不能完全照搬。在新的形式環(huán)境中,現(xiàn)代的公司管理體制要求是團(tuán)隊(duì)制度,橢圓形管理,在這樣的管理形態(tài)中,要求公司無論在制定制度還是在發(fā)布內(nèi)部規(guī)定的時(shí)候,都要符合法規(guī)和公司規(guī)章的要求,否則就會(huì)成為最大的自由主義。
三、從魏征、比干看待自由主義 魏征唐之名臣,其才能不及房玄齡,謀略不如杜如晦,但卻留下了比二者更為大的名氣,綜其原因,就是其“諍”,而且魏征的諍是無論庭(會(huì))上還是庭(會(huì))下。但唐太宗認(rèn)為魏征是自己的一面鏡子,自省而反其身,所以能夠?qū)ξ赫鲪鄞饔屑樱赫魃平K。比干,商紂王的宰相,其有才能而善諍,但最終卻落得剜心而終的結(jié)果。這兩個(gè)人都有自由主義的表現(xiàn)在里面,但是應(yīng)該說都有值得肯定的部分,而且通過兩者的對比,我們不難看出一個(gè)好的、從善入流的領(lǐng)導(dǎo)是能不能會(huì)上還是會(huì)下直言的關(guān)鍵所在。
作為現(xiàn)代企業(yè)公司的員工,在某些情況下是不會(huì)直接當(dāng)場反駁或反抗一些有問題的制度或規(guī)定(尤其是在一些中小企業(yè)特別突出)。好的員工,通常會(huì)通過私下溝通反映自己的想法,希望領(lǐng)導(dǎo)能夠改進(jìn)這些有問題的制度或規(guī)定(通常是極少數(shù)人);一般的員工,則會(huì)不反映,不抗拒,照本宣科機(jī)械執(zhí)行,出了事情不關(guān)其痛癢,漠然置之(大部分人的表現(xiàn));就更有甚者,四處散播不贊同言論,弄的人心浮動(dòng),但當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)詢問時(shí)卻阿諛奉承或默不作聲(一部分人)。上述的后兩種人之所以占大多數(shù)人,不僅僅簡單的是自由主義的表現(xiàn),也和領(lǐng)導(dǎo)的喜惡有很大的關(guān)系,畢竟作為人通常都喜歡被人稱贊的,但古有其云“家有諍子,不敗其家;國有諍臣,不亡其國”是有絕對道理的。
四、反對自由主義
自由是基本權(quán)利,是基石,但是自由應(yīng)該有其存在的限制,一味片面的強(qiáng)調(diào)自由,而不提秩序就是自由主義,而且這種自由注定無法實(shí)現(xiàn)的自由。在現(xiàn)在這個(gè)提倡構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代背景下,大公無私精神并不是存在于踐踏個(gè)人利益的基礎(chǔ)上,而應(yīng)是堅(jiān)持最廣泛最充分的調(diào)度一切積極因素,共同構(gòu)建努力實(shí)現(xiàn)雙贏的目的。如果要想實(shí)現(xiàn)雙贏的這個(gè)目的,那么自由主義所推崇的個(gè)人利益至上的信條必然會(huì)影響集體主義和企業(yè)的發(fā)展,使我們的企業(yè)成為一盤散沙,因此從這個(gè)角度上說,我們無論何時(shí)都是應(yīng)該還堅(jiān)持反對自由主義,但反對的形式不能再走60多年前的老路了。其實(shí)作為一個(gè)企業(yè),從根本上講是如何運(yùn)營的問題,企業(yè)的運(yùn)營體系,就是一種管理體系,而管理的關(guān)鍵就是執(zhí)行。無論多好的制度,無法落實(shí)到實(shí)處,沒有執(zhí)行力,那么也不會(huì)有好的體現(xiàn)。就像公司的這次“反對自由主義”活動(dòng)一樣,目的還是要將執(zhí)行力落到實(shí)處。但要打破辦公室政治這一壁壘絕不僅僅靠兩篇紙就能達(dá)到的,如果把這次活動(dòng)搞成了嘴上倒背如流,實(shí)際行動(dòng)卻毫無改善就失去了這次活動(dòng)的存在意義了,而且形式上應(yīng)付,無形滋生了新的自由主義土壤。
五、如何將反對自由主義落實(shí)到實(shí)處
從公司角度來說,執(zhí)行必須依靠制度,而制度制定出來后,從領(lǐng)導(dǎo)到員工都應(yīng)貫徹執(zhí)行。但是制度制定并不是心血來潮,是要通過深思熟慮,通過討論探討而產(chǎn)生的。如果一個(gè)公司一天出一個(gè)制度,就會(huì)讓人不知所措。公司應(yīng)將運(yùn)營中發(fā)現(xiàn)的問題總結(jié)歸納出來,切實(shí)解決。下面我就拋磚引玉淺談以下幾個(gè)方面:
1、善于教育引導(dǎo)廣大員工正確處理個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益的關(guān)系,增強(qiáng)企業(yè)主人翁意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。這個(gè)問題上不能泛泛而談,如果企業(yè)能夠?qū)崿F(xiàn)股份制改制,通過融資、獎(jiǎng)勵(lì)等方式使員工都能或多或少的持有公司股份,有年終分紅,那么企業(yè)的集體精神勢必增加,自由主義勢必減少。
2、獎(jiǎng)懲制度透明,有功就獎(jiǎng),有過就罰?,F(xiàn)代企業(yè)管理中的團(tuán)隊(duì)合作體制是至關(guān)重要的,一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)是能夠?qū)崿F(xiàn)“1+1>2”的,而一個(gè)團(tuán)結(jié)渙散,關(guān)系松懈的團(tuán)隊(duì)是“1+1<1”,而如何保證一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)呢,總所周知,一個(gè)團(tuán)隊(duì)剛剛成立的時(shí)候,很少會(huì)有團(tuán)結(jié)渙散,關(guān)系松懈的情況發(fā)生,但是隨著外部環(huán)境的變換,時(shí)間的推移,這些情況就會(huì)變的越來越多,綜其原因,不外乎“習(xí)慣”兩個(gè)字(自由主義的表現(xiàn)形式),所以如果能將獎(jiǎng)懲制度明示于人,獎(jiǎng)懲完全按照規(guī)章辦事,自然就能極大的促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的運(yùn)轉(zhuǎn)。達(dá)摩克利斯劍總掛于頭,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其落下時(shí)的威力。
以上就是我對此次反對自由主義學(xué)習(xí)的體會(huì),落筆千言,不知所云。最后套用胡適先生的《多研究些問題,少談些主義》的話作為結(jié)尾吧,“‘主義’大危險(xiǎn),就是能使人心滿意足,自以為尋著了包醫(yī)百病的‘根本解決’,從此用不著費(fèi)心力去研究這個(gè)那個(gè)具體問題的解決法了”。
第四篇:反對自由主義
《反對自由主義》讀后感
在革命抗戰(zhàn)年代,針對當(dāng)時(shí)散漫的自由主義傾向,毛澤東發(fā)表了這篇文章,對自由主義的表現(xiàn)、性質(zhì)、危害、產(chǎn)生的根源和反對自由主義的重大意義等都作出了極其深刻的分析和論述。文章列舉了自由主義的十一種主要表現(xiàn),指出了自由主義的嚴(yán)重危害。
《反對自由主義》這篇文章雖寫在革命抗戰(zhàn)年代,但對我們當(dāng)今的工作仍有許多指導(dǎo)意義。在愛康,我們有著自己的企業(yè)文化,讓大家圍繞一個(gè)核心,在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)地努力工作,共同關(guān)注企業(yè)的發(fā)展和命運(yùn),在為企業(yè)創(chuàng)造效益的同時(shí),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。從上至下形成一個(gè)積極向上,團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的良好勢頭,這,就是抵制自由主義,消除自由主義的有效措施。不過,在公司也時(shí)而發(fā)現(xiàn)有些員工工作積極性不高,只關(guān)心自己崗位的事,或只在乎自己的想法,對于不正確的議論不能堅(jiān)持原則地爭辯到底,使不正確的議論得不到正確的澄清,生產(chǎn)方法得不到改進(jìn),工作的計(jì)劃性不強(qiáng),致使個(gè)別工作未能按計(jì)劃完成,班組的工作受到一定影響。平時(shí),在辦理各種工作時(shí),他們首先想的不是紀(jì)律和制度,而是“他們是誰?辦與不辦這個(gè)手續(xù)對我會(huì)有什么影響?”于是敷衍了事、得過且過、優(yōu)親厚友、見利忘義在工作上統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)出來,歸根到底是因?yàn)樗麄儼褌€(gè)人利益放在了第一位。
所謂自由主義,就是主張個(gè)人自由發(fā)展、自由表現(xiàn)的看法或人生觀。自由主義是非常危險(xiǎn)的。他們在工作中敷衍了事,必然會(huì)影響我們整體工作的進(jìn)度,影響工作的大局;在工作上照顧了某些人,必然是想那些人的身上謀取私利,導(dǎo)致自由主義進(jìn)一步的惡性循環(huán);而見利忘義則是為了一己之利忘記了原則。自由主義會(huì)導(dǎo)致我們的工作停滯不前,甚至崩潰。
通過學(xué)習(xí),我們更加清楚地知道了哪些是自由主義的表現(xiàn)及自由主義對國家、集體和個(gè)人的巨大危害,決心在生活、工作中以《反對自由主義》為行為準(zhǔn)則,時(shí)時(shí)刻刻鞭策自己,并勇于同自由主義現(xiàn)象作斗爭?!拔鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小而不為”。反對自由主義就要從日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,作為一名愛康人,更要刻苦學(xué)習(xí),努力工作,培養(yǎng)艱苦奮斗,拼搏進(jìn)取的作風(fēng),更要關(guān)心集體。在工作、生活和學(xué)習(xí)中每個(gè)人都難免產(chǎn)生不對的思想苗頭,難免遇到困難和疑慮,面對不正確的傾向,個(gè)人要及時(shí)向黨組匯報(bào),及時(shí)與領(lǐng)導(dǎo)和同志們交流,征求正確的意見和建議,并及時(shí)加以改正。平時(shí)要積極參加各項(xiàng)專題討論,在工作實(shí)踐中聯(lián)系自己的思想,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),改造自己的主觀世界。
第五篇:反對自由主義
學(xué)習(xí)《反對自由主義》心得體會(huì)
學(xué)習(xí)《反對自由主義》一文,使我再一次增強(qiáng)了紀(jì)律觀念。縱觀古今,如果聽任自由主義泛濫,渙散紀(jì)律,那么一個(gè)集體就會(huì)變成一盤散沙。當(dāng)前社會(huì)中,存在著嚴(yán)重的自由主義傾向,有少數(shù)同志對工作采取陽奉陰違的態(tài)度,合意的就執(zhí)行,不合意的就不執(zhí)行,不能與上級保持一致;個(gè)別人心目中沒有集體,作風(fēng)散漫;相當(dāng)一部分人得過且過,事業(yè)心不強(qiáng),又疏于學(xué)習(xí);還有個(gè)別同志是有令不行,有禁不止,工作作風(fēng)渙散;這些都是嚴(yán)重的自由主義現(xiàn)象。
下面,我結(jié)合自身實(shí)際,就如何反對自由主義,加強(qiáng)自身修養(yǎng),談一下體會(huì)和感受。
自由的定義自古就是在一定法律約束下的自由,沒有約束就沒有自由。所有人都想自行其事,那么結(jié)果就只能是所有人都一事無成。
反對自由主義要有嚴(yán)于解剖自己的勇氣?!叭朔鞘ベt、熟能無過”,在工作、生活和學(xué)習(xí)中每個(gè)人都難免產(chǎn)生不對的思想苗頭,難免遇到困難和疑慮,面對不正確的傾向,個(gè)人要及時(shí)向黨組匯報(bào),及時(shí)與領(lǐng)導(dǎo)和同志們交流,征求正確的意見和建議,并及時(shí)加以改正。平時(shí)要積極參加集體活動(dòng),在工作實(shí)踐中聯(lián)系自己的思想,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),改造自己的主觀世界。
反對自由主義要樹立從我做起的決心。反對自由主義,在社會(huì)主義建設(shè)的各個(gè)時(shí)期,在我們工作、生活、學(xué)習(xí)的各 1
個(gè)方面都有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義,在今后工作和學(xué)習(xí)中,我要努力做到:
1、以文立身,不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。以文立身是辦公室隊(duì)伍建設(shè)的核心,自己要做到多學(xué)、多練、多積累,提高綜合素質(zhì),尤其是業(yè)務(wù)素質(zhì),為完成各項(xiàng)工作任務(wù)打下基礎(chǔ)。
2、以誠立身,維護(hù)辦公室整體團(tuán)結(jié)。真誠是對領(lǐng)導(dǎo)和同志們的尊重,是促進(jìn)團(tuán)結(jié),增進(jìn)友誼的基礎(chǔ),無論何時(shí),都要胸懷大局觀念,誠心待人,推進(jìn)集體的團(tuán)結(jié)協(xié)作。
3、以勤立身,積極促進(jìn)工作上臺(tái)階。勤奮敬業(yè)是干好工作的基礎(chǔ),要甘于奉獻(xiàn),默默無聞的做好本職工作,以一個(gè)積極向上的態(tài)度,促進(jìn)工作水平的提高。
4、以謙立身,保持自我的持續(xù)進(jìn)步?!爸t虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁”是我黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng),面對困難,要加強(qiáng)基本功的練習(xí),在磨煉中提高自己;面對成績,更要力戒浮躁,踏實(shí)工作,更虛心的向領(lǐng)導(dǎo)和同志們學(xué)習(xí),不斷促進(jìn)自己的進(jìn)步。
5、以忠立身,掌握自己的前進(jìn)方向,忠于黨,忠于事業(yè)、忠于崗位。心中把握方向,向著前進(jìn)的方向勇往直前。
通過學(xué)習(xí)《反對自由主義》,提高了大家的紀(jì)律觀念,使我們認(rèn)識(shí)到遵守紀(jì)律是每個(gè)人都應(yīng)盡的義務(wù)與責(zé)任,從而自覺的用紀(jì)律來規(guī)范自己的行為,提高自身素質(zhì),提高為人民服務(wù)的意識(shí)。其次,反對自由主義,有助于積極的開展思想斗爭,維護(hù)團(tuán)結(jié)。開展思想斗爭是抵制不良思想侵蝕,糾
2正自身錯(cuò)誤的有效方法。只有反自由主義,開展批評與自我批評,才能分清是非,修正錯(cuò)誤。
通過學(xué)毛澤東的《反對自由主義》,結(jié)合自身工作實(shí)際,我們必須旗幟鮮明地反對自由主義,必須經(jīng)常地開展批評與自我批評,及早發(fā)現(xiàn)自己在工作中的思想問題、觀念問題、作風(fēng)問題、素質(zhì)問題等,及時(shí)整改提高,糾正問題。
生產(chǎn)科:張國 2011年7月20日 3