第一篇：《繁星》參考答案

《繁星》參考答案

二、預(yù)習導(dǎo)學

1.（1）nà mèi jì shà

mó zhuì（2）巴金 小說 散文 家 春 秋

2.（1）繁星（2）三次 時間順序（3）略 3.略

三、課堂互動探究

（二）從前 家鄉(xiāng) 密密麻麻的繁星

會忘記一切，仿佛回到了母親的懷里似的 三年前 南京

星群密布

好象就是我的朋友，常常在和我談話一樣 如今 海上

半明半昧的星

仿佛看見??仿佛聽見??覺得自己是一

個小孩子，睡在母親懷里了

課文按時間順序，描寫了“我”在不同時期不同地點觀看繁星的情景和感受，表達了對大自然的熱愛和對美好生活的向往之情。

（三）1.作者（2）自己已經(jīng)不是小孩子，只是感覺上仿佛回到了童年，所以用“覺得”二字。（3）一個“看”字，呼喚讀者，感情上與讀者直接交流，更能引人注意。一個“呢”字，表示動作正在繼續(xù)，顯得更加生動。

（五）略

四、課堂練習

（一）1．（1）墮 墜（2）藍 蘭 籃（3）螢 熒 瑩 2．（1）C（2）D 3．（1）A B E（2）C D F

（二）1．欲睡

沉睡

2．“我仿佛看見它們在對我眨眼，我仿佛聽見它們在小聲說話。這時我忘記了一切?！?3．不好。因為后面有“看見”一詞，如果用“閉上”，那么，螢火蟲飛舞的情形只能是想象。

4．采用了排比的修辭手法。依次從觸覺、聽覺和幻覺的角度寫海上之夜令“我”產(chǎn)生的種種美感。它們由表及里，由淺及深，一氣呵成，充分渲染了海上之夜的柔美、靜謐和奇妙，使讀者受到強烈的感染。

五、拓展閱讀 1．A 2．“這”指老音樂家的眼淚?！肮喔褥`魂的春雨”是一個暗喻，是指星星給予他的安慰。3．“星”象征了痛苦中的安慰，黑暗中的希望，而這安慰和希望是永存的。

4．相同處都感到無上的安慰，表現(xiàn)出光明與希望永遠在心中，自己追求光明的理想永遠不會改變。

第二篇：《繁星春水》練習題及答案

《繁星·春水》練習題：

1.冰心原名_________，是著名的_______、________、__________、____________。

2.冰心于l923年發(fā)表的兩部詩集是_______、________，創(chuàng)作上受到印度詩人__________的影響，其詩歌作品，在當時吸引了很多青年的模仿。

3.“五四”以后進行新詩創(chuàng)作取得較高成就的除冰心之外，還有_______、________等，他們的代表作分別有__________、__________等。

4.冰心的詩有豐富而深刻的哲理，并恰當?shù)剡\用對比，如：“言論的花開得愈大，__________________________”。

5.冰心早年藝術(shù)上，追求“________________________________”的境界，她的詩也具有這些特點。

6.“春江水暖鴨先知”是___朝______的詩句，在冰心筆下有著同樣的詩句：“人 在廊下，書在膝上,_________________，_______________?！?/p>

7.冰心在《繁星》里回憶童年的美好：“童年啊_____________，________________，是回憶時含淚的微笑?！?/p>

8.冰心的《繁星》詩中發(fā)人深省的格言式小詩觸目皆是，如“成功的花，_______________________!然而當初她的芽兒，___________________，灑遍了犧牲的血雨?！?9.冰心的詩中洋溢著___的哲學。

10.冰心的早期小說創(chuàng)作以“問題”小說為主，如《_____________》、《______》等。我們教材中學過冰心寫于二十個世紀五六十年代的小說《__________》。

11.冰心的著名散文有《___________》、《________》、《_____》等。

12.冰心是_______派的代表詩人，這些詩特點是_______、__________、______________。

13.冰心是福建長樂人，出生于福州一個具有______、____________的海軍軍官家庭。

14.作者以“冰心”為筆名，在《________________》一文中，作了說明：一來是_________________;二來是________________。

15.冰心的小詩創(chuàng)作源于印度詩人__________的《__________》。

16.《繁星》是冰心的第____部詩集，詩集收入詩人____________至___________所寫小詩____首，最初發(fā)于北京的《__________》。

17.冰心的主要作品有：詩集《_______》、《______》，短篇小說集《_____》、《__________》，散文集《____________》、《_____________》、《_________》等。

18.《春水》收入詩人在_____________至_____所寫的小詩________首。

19.《繁星》、《春水》中的詩篇表現(xiàn)出詩人對于______、______、______的見解。

20.詩集《繁星》、《春水》的名字的內(nèi)涵是什么?___________________________________ ___________________________________________________________________________。

21.冰心，中國現(xiàn)代文學史上第一位著名女作家，她一步人文壇，便以宣揚_______著稱。

22.冰心的詩集《繁星》、《春水》是人們公認的小詩最高成就，被茅盾稱為________、________。

23.除了摯愛自己的雙親外，冰心也很珍重手足之情。她愛自己的三個弟弟。她在后來寫作的一篇散文《__________________》里，還把三個弟弟比喻成三顆明亮的星星。

24.《________》的問世要比《________》晚三個月。

25.(a)聰明人!在這漠漠的世上只能提著“自信”的燈兒進行在黑暗里。

(b)小孩子!你可以進我的園，你不要摘我的花——看玫瑰的刺兒，刺傷了你的手。

(c)母親呵!撇開你的憂愁,容我沉酣在你的懷里,只有你是我靈魂的安頓。

(1)這個詩集的詩有什么特點?請結(jié)合上面三首詩來談一談。

_______________________________________________________________________________

(2)上面三首小詩，你最喜歡哪一首，為什么?

_______________________________________________________________________________

26.(a)母親呵!我的頭發(fā)披在你的膝上這就是你付與我的萬縷柔絲。

(b)嬰兒是偉大的詩人，在不完全的言語中，吐出最完全的詩句。

(c)一般的碧綠，只多些溫柔，西湖呵，你是海的小妹妹么?。

(1)結(jié)合這三首詩，說說這部詩集的主題是什么?寫法上有什么突出特點?

主題__________________________________________________________________________

寫法__________________________________________________________________________

：：

27、青年人!珍重的描寫罷，時間正翻著書頁，請你著筆!

(1).這是一首極富哲理的 詩。詩歌開篇用 手法，采用 句式，勸勉青年人勤奮努力地學習

(2).去“ ”自己的人生詩篇。然后，催人上進;因為“ ”啊!詩歌與岳飛的“ ”有著異曲同工之妙。

28、青年人呵!為著未來的回憶，小心著意的描你現(xiàn)在圖畫。

(1).詩人勸誡我們要把握好現(xiàn)在，勤奮努力地學習，腳踏實地地工作。只有“ ”，將來的事業(yè)才輝煌，人生之路才寬廣。才“能夠不因虛度年華而，不因碌碌無為而 ”!

(2).一個“ ”，用詞精妙、無限關(guān)愛、叮嚀之情力透紙背。

29、青年人!只是回顧么? 這世界是不住的前進呵。

(1).詩歌告誡青年人不要取得了一點成績，有了一點進步就，停步不前，不要老是沉浸在幸福的“ ”中，要戒驕戒躁，不斷創(chuàng)新，不斷前進，因為“ ”。

30、青年人!相信自己罷!只有你自己是真實的，也只有你能創(chuàng)造自己。

這首詩重在勸誡青年人要樹立自信心。要相信自己，戰(zhàn)勝自己，超越自己，不怕人生路上的艱難坎坷，不畏生活中的風霜雨雪。朋友，“_____________________________”，“ ____________________________________________”，只有你自己才能在世人面前亮出自己亮麗的風采。

《繁星·春水》練習題參考答案：

1.謝婉瑩;小說家;詩人;散文家;兒童文學家

2.繁星;春水;泰戈爾

3.郭沫若;徐志摩;鳳凰涅槃;再別康橋

4.行為的果子結(jié)得愈小5.滿蘊著溫柔，微帶著憂愁

6.宋;蘇軾;拂面的微風里，知道春來了

7.是夢中的真;是真中的夢;是回憶時含淚的微笑

8.人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷;浸透了奮斗的淚泉

9.愛

l0.《斯人獨憔悴》;《去國》;《小桔燈》

ll.《寄小讀者》;《往事》;《笑》

l2.小詩;短小;形式自由;富含哲理

13.愛國;維新思想l4.我的文學生活;筆畫簡單好寫，瑩字的含義

l5.泰戈爾;飛鳥集16.一;1919年冬;1921年秋;164;晨報副刊

17.繁星;春水;超人;冬兒姑娘;寄小讀者;歸來之后;櫻花贊

l8.1922年3月;6月;l82

19.母愛;童真;自然

20.繁星，代表著零星的思想;春水，是因為作者希望在不經(jīng)意之時將思緒像春水一樣流入讀者心中

21.愛的哲學

22.繁星格;春水體

23、寄小讀者.通訊十三

24、春水 繁星

25、(1)這本詩集的特點是表訴口語化。從這三句詩的開頭運用稱呼以及“燈兒”“刺兒”這些兒化得詞語中可以看出。

(2)我最喜歡第一首。詩人把“自信”這一虛物比作實物“燈”，是“自信”變得真實可感，將“自信才能行走于世間”表達為“提著燈才能在黑夜里行走”，比喻貼切，突出了“自信”對于人的生活的重要。

26、主題：歌頌?zāi)笎?，歌頌親情，歌頌童心，歌頌大自然。寫法上突出的特點是運用了比喻和夸張。將西湖比作海的妹妹，運用了擬人的手法。將呀呀學語的嬰兒說成是詩人，運用了夸張的手法。27、1勸勉 呼告 倒裝2.珍重的描寫 時間正翻著書頁，請你著筆 莫等閑，白了少年頭，空悲切

28.小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫 悔恨 羞恥 小心

29沾沾自喜 妄自尊大 回顧 這世界是不住的前進呵 30 相信自己罷 只有你能創(chuàng)造自己

第三篇：《繁星春水》練習題及答案

《繁星春水》練習題及答案

一、填空題

1.冰心原名_________，是著名的_______、________、__________、____________。

2.冰心于l923年發(fā)表的兩部詩集是_______、________，創(chuàng)作上受到印度詩人__________的影響，其詩歌作品，在當時吸引了很多青年的模仿。

3.“五四”以后進行新詩創(chuàng)作取得較高成就的除冰心之外，還有_______、________等，他們的代表作分別有__________、__________等。

4.冰心的詩有豐富而深刻的哲理，并恰當?shù)剡\用對比，如：“言論的花開得愈大，__________________________”。

5.冰心早年藝術(shù)上，追求“________________________________”的境界，她的詩也具有這些特點。

6.“春江水暖鴨先知”是___朝______的詩句，在冰心筆下有著同樣的詩句：“人 在廊下，書在膝上,_________________，_______________。”

7.冰心在《繁星》里回憶童年的美好：“童年啊_____________，________________，是回憶時含淚的微笑。”

8.冰心的《繁星》詩中發(fā)人深省的格言式小詩觸目皆是，如“成功的花，_______________________!然而當初她的芽兒，___________________，灑遍了犧牲的血雨?！?9.冰心的詩中洋溢著___的哲學。

10.冰心的早期小說創(chuàng)作以“問題”小說為主，如《_____________》、《______》等。我們教材中學過冰心寫于二十個世紀五六十年代的小說《__________》。

11.冰心的著名散文有《___________》、《________》、《_____》等。

12.冰心是_______派的代表詩人，這些詩特點是_______、__________、______________。

13.冰心是福建長樂人，出生于福州一個具有______、____________的海軍軍官家庭。

14.作者以“冰心”為筆名，在《________________》一文中，作了說明：一來是_________________;二來是________________。

15.冰心的小詩創(chuàng)作源于印度詩人__________的《__________》。

16.《繁星》是冰心的第____部詩集，詩集收入詩人____________至___________所寫小詩____首，最初發(fā)于北京的《__________》。

17.冰心的主要作品有：詩集《_______》、《______》，短篇小說集《_____》、《__________》，散文集《____________》、《_____________》、《_________》等。

18.《春水》收入詩人在_____________至_____所寫的小詩________首。

19.《繁星》、《春水》中的詩篇表現(xiàn)出詩人對于______、______、______的見解。

20.詩集《繁星》、《春水》的名字的內(nèi)涵是什么? _________________________________;____________________________________________________________。

21.冰心，中國現(xiàn)代文學史上第一位著名女作家，她一步人文壇，便以宣揚_______著稱。

22.冰心的詩集《繁星》、《春水》是人們公認的小詩最高成就，被茅盾稱為________、________。

23.除了摯愛自己的雙親外，冰心也很珍重手足之情。她愛自己的三個弟弟。她在后來寫作的一篇散文《__________________》里，還把三個弟弟比喻成三顆明亮的星星。

24.《________》的問世要比《________》晚三個月。

25.(a)聰明人!在這漠漠的世上只能提著“自信”的燈兒進行在黑暗里。

(b)小孩子!你可以進我的園，你不要摘我的花——看玫瑰的刺兒，刺傷了你的手。

(c)母親呵!撇開你的憂愁,容我沉酣在你的懷里,只有你是我靈魂的安頓。

(1)這個詩集的詩有什么特點?請結(jié)合上面三首詩來談一談。

_______________________________________________________________________________

(2)上面三首小詩，你最喜歡哪一首，為什么?

_______________________________________________________________________________

26.(a)母親呵!我的頭發(fā)披在你的膝上這就是你付與我的萬縷柔絲。

(b)嬰兒是偉大的詩人，在不完全的言語中，吐出最完全的詩句。

(c)一般的碧綠，只多些溫柔，西湖呵，你是海的小妹妹么?。

(1)結(jié)合這三首詩，說說這部詩集的主題是什么?寫法上有什么突出特點?

主題：__________________________________________________________________________

寫法：__________________________________________________________________________

27、青年人!珍重的描寫罷，時間正翻著書頁，請你著筆!

(1).這是一首極富哲理的詩。詩歌開篇用（）手法，采用（）句式，勸勉青年人勤奮努力地學習,催人上進。

(2).去“ ____________”自己的人生詩篇。因為“______________，__________”啊!詩歌與岳飛的“_______,___________,________”有著異曲同工之妙。

28、青年人呵!為著未來的回憶，小心著意的描你現(xiàn)在圖畫。

(1).詩人勸誡我們要把握好現(xiàn)在，勤奮努力地學習，腳踏實地地工作。只有“___________ ”，將來的事業(yè)才輝煌，人生之路才寬廣。才“能夠不因虛度年華而______，不因碌碌無為而________ ”!

(2).一個“__________ ”，用詞精妙、無限關(guān)愛、叮嚀之情力透紙背。

29、青年人!只是回顧么? 這世界是不住的前進呵。

詩歌告誡青年人不要取得了一點成績，有了一點進步就_____，________，停步不前，不要老是沉浸在幸福的“ _________”中，要戒驕戒躁，不斷創(chuàng)新，不斷前進，因為“_________ ”。

30、青年人!相信自己罷!只有你自己是真實的，也只有你能創(chuàng)造自己。

這首詩重在勸誡青年人要樹立自信心。要相信自己，戰(zhàn)勝自己，超越自己，不怕人生路上的艱難坎坷，不畏生活中的風霜雨雪。朋友，“_________ ”，“___________________”，只有你自己才能在世人面前亮出自己亮麗的風采

二、閱讀理解題

（一）母親呵！天上的風雨來了，鳥兒躲到他的巢里； 心中的風雨來了，我只躲到你的懷里。

---------冰心《繁星·春水》

1、“心中的風雨”比喻________________。

2、作者還有另一首小詩“母親啊∕你是荷葉∕我是紅蓮∕心中的雨點來了∕除了你∕誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？”請指出這兩首詩的共同情感并簡析其特色。

答：_______________________________________________________。

（二）閱讀下面的詩歌，回答有關(guān)問題 當青年人肩上的重擔 忽然卸去時，他勇敢的心，便要因著寂寞而悲哀了！

（1）詩歌出自_______，作者是_______（2）這首詩歌告訴我們了一個怎樣的道理？

答：__________________________________________________________________________。

（三）故鄉(xiāng)的海波呵!你那飛濺的浪花，從前怎樣一滴一滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎樣一滴一滴的敲我的心弦。造物者，倘若在永久的生命中，只容有一次極樂的應(yīng)許，我要至誠地求著：“我在母親的懷里，母親在小舟里，小舟在月明的大海里?！?/p>

1、第一首小詩的主題是_________________________________________.2、第二首詩集中表達了冰_______________________________.心

詩

歌的主

題，（四）陽光穿進石隙里，和極小的刺果說：“借我的力量伸出頭來罷，解放你幽囚的自己！” 樹干兒穿出來了，堅硬的磐石裂成兩半了。

1、揣摩這首詩歌的含義，你能為它擬一個題目嗎？

2、這首小詩以恬淡自然且充滿童趣的筆調(diào)，頌揚了一種什么精神？給你怎樣的啟發(fā)？

（五）A嬰兒，B一般的碧綠 C 母親呵!

是偉大的詩人，只多些溫柔，我的頭發(fā)

在不完全的言語中，西湖呵，披在你的膝上

吐出最完全的詩句。你是海的小妹妹么？ 這就是你付與我的萬縷柔絲。

1、請概括出這三首詩在寫法上的共同特點

2、這些詩被后人稱為“小詩”，深受讀者喜愛，請你仿照這種詩體，把自己在生活中的一點小感觸寫成一首小詩（要求：4行，不用擬題目）

（六）成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。

1、這首詩表達了一個什么道理?

2、結(jié)合你所看過的這本詩集，說說這部詩集的主題是什么？藝術(shù)上有什么突出的特點？

（七）青年人呵！為著后來的回憶 小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫

1、這首詩告訴我們什么？ 詩人勸誡我們要把握好現(xiàn)在，勤奮努力地學習，腳踏實地地工作。

如何理解“小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫”中的“小心”？

（八）（A）言論的花兒/ 開的愈大 /行為的果子/ 結(jié)的愈小

（B）空中的鳥 /何必和籠里的同伴爭噪呢 /你自有你的天地

（C）墻角的花！/你孤芳自賞時 /天地便小了

（D）創(chuàng)造新陸地的 /不是那滾滾的波 /卻是他底下細小的泥

1、仔細品讀小詩，指出這幾首詩歌的共同特點（至少2點）

2、上面幾首小詩你最喜歡哪一首？請說出你喜歡的理由。

（九）（A）小小的花，也想抬起頭來，感謝春光的愛——然而深厚的恩慈，反使她終于沉默，母親呵，你是那春光么？

（B）母親呵！天上的風雨來了，鳥兒躲到他的巢里；心中的風雨來了，我只躲到你的懷里。

1、這兩首詩表達了怎樣的主題？

2、這兩首詩抒發(fā)感情的方法有什么不同？

（十）小小的花 也想抬起頭來 感謝春光的愛—— 然而深厚的恩慈 反使他終于沉默 母親?。∧闶悄谴汗饷??

1．這首詩選自中國現(xiàn)代著名作家_____的詩集___。（2分）

2、這首詩主要表達什么樣的主題。請根據(jù)詩集的內(nèi)容，說說該詩集主要包括哪三方面的內(nèi)容。（4分）

3．在作家的《荷葉 母親》中也有一首小詩：“母親啊/你是荷葉/我是紅蓮/心中的雨點來

了/除了你/誰是我再無遮攔的天空下的隱蔽？”從這兩首小詩中，你感受到作家的小詩有什么特點？（4分）

答_________________________________________________________。

（十一）萬頃的顫動—— 漆黑的島邊, 月兒上來了, 生之源, 死之所！

1、以上文字選自冰心寫的_________

2、詩中畫線句子表達了作者怎樣的思想？

3、請以選段的語句為例，簡析這部作品在語言上的一個特點

（十二）造物者—— 倘若在永久的生命中 只容有一次極樂的應(yīng)許 我要至誠地求著：

“我在母親懷里，母親在小舟里，小舟在明月的大海里?！?/p>

1、有人評價這是冰心小詩中最美的篇章之一，為什么？說說你的理解。

2、仿照畫線句子寫一個句子。

3、你覺得這首詩意境美嗎？值得把它向別人推薦嗎？說說理由。

參考答案

1.謝婉瑩;小說家;詩人;散文家;兒童文學家

2.繁星;春水;泰戈爾

3.郭沫若;徐志摩;鳳凰涅槃;再別康橋

4.行為的果子結(jié)得愈小

5.滿蘊著溫柔，微帶著憂愁

6.宋;蘇軾;拂面的微風里，知道春來了

7.是夢中的真;是真中的夢;是回憶時含淚的微笑

8.人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷;浸透了奮斗的淚泉

9.愛

10.《斯人獨憔悴》;《去國》;《小桔燈》

11.《寄小讀者》;《往事》;《笑》

12.小詩;短小;形式自由;富含哲理

13.愛國;維新思想

14.我的文學生活;筆畫簡單好寫，瑩字的含義

15.泰戈爾;飛鳥集

16.一;1919年冬;1921年秋;164;晨報副刊

17.繁星;春水;超人;冬兒姑娘;寄小讀者;歸來之后;櫻花贊

18.1922年3月;6月;182

19.母愛;童真;自然

20.繁星，代表著零星的思想;春水，是因為作者希望在不經(jīng)意之時將思緒像春水一樣流入讀者心中

21.愛的哲學

22.繁星格;春水體

23、寄小讀者.通訊十三

24、春水 繁星

25、(1)這本詩集的特點是表訴口語化。從這三句詩的開頭運用稱呼以及“燈兒”“刺兒”這些兒化得詞語中可以看出。

(2)我最喜歡第一首。詩人把“自信”這一虛物比作實物“燈”，是“自信”變得真實可感，將“自信才能行走于世間”表達為“提著燈才能在黑夜里行走”，比喻貼切，突出了“自信”對于人的生活的重要。

26、主題：歌頌?zāi)笎?，歌頌親情，歌頌童心，歌頌大自然。寫法上突出的特點是運用了比喻

和夸張。將西湖比作海的妹妹，運用了擬人的手法。將呀呀學語的嬰兒說成是詩人，運用了夸張的手法。27、1勸勉 呼告 倒裝 2.珍重的描寫 時間正翻著書頁，請你著筆 莫等閑，白了少年頭，空悲切

28.小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫 悔恨 羞恥 小心

29沾沾自喜 妄自尊大 回顧 這世界是不住的前進呵 相信自己罷 只有你能創(chuàng)造自己

二、（一）

1、生活中的坎坎坷坷。

2、兩首詩歌都運用了運用比喻，都突出表現(xiàn)了母愛的偉大。

（二）《春水》冰心 這首詩歌告訴我們：人不僅需要勇往直前的勇氣，而且前進的人必定是有一種重擔擔在肩上的道理。

(三)對美好自然的禮贊，同時也表達了作者的思鄉(xiāng)之情 把母愛、自然、童真、之美融為一體。

(四)題目：解放自己

頌揚了敢于反抗、勇于斗爭的精神。我的啟發(fā)：不要向惡劣的環(huán)境屈服，不 要喪失希望和進取，只要抓住機遇，努力向上，就會有驚天動地的壯舉。

（五）共同特點：善于將自己生活中獲得的感受用短短的詩行生動形象地表達出來，短小精悍，自然含蓄，又富有哲理。

（六）道理：不要只看到并驚慕別人成功時得到的榮譽，而要了解成功的背后所蘊 含的艱苦努力，要學習花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長的經(jīng)驗。

主題：對母愛和童真的歌頌；對大自然的崇拜與贊頌；對人生的思考和感悟。

藝術(shù)特色：蘊含著溫柔，微帶著憂愁，欲語又停留，顯得含蓄而又溫婉。

（七）一個“小心”，用詞精妙，無限關(guān)愛，叮嚀之情力透紙背

（八）①形式短??； ②語言自然清新；③富含哲理

我最喜歡第一首，因為它運用比喻的修辭手法和對比的表現(xiàn)手法，形象有力地闡明了少說空話多干實事的道理。

（九）這兩首詩都歌頌和贊美了母愛 前者以比喻的手法，用普照和滋潤萬物生長的春光喻指母愛的無私和偉大；后 者由物及人，將母親的懷里當作生命中所有痛苦遭遇的安頓之所。

（十）冰心《繁星·春水》①本詩主題：抒發(fā)兒女對慈母的眷眷依戀之情，唱出對慈母的愛的贊歌。

②全集包含三方面的內(nèi)容：對母愛與童真的歌頌；對大自然的崇拜和贊頌；對人生的思考和感悟。：短小精練，富有哲理性。善用象征手法，形象生動。

（十一）作者想表達的是一種輪回的思想，世間萬物都有這個規(guī)律，從哪里開始到哪里結(jié)束，都是輪回的。恬淡而自然的語言飽含深情，不追求晦澀深奧，不粗俗不生硬，像春天的微 風一樣，明白清爽，灑脫自然。

（十二）這首詩把對母愛的歌頌，對童真的呼喚，對自然的詠嘆完美地融合在一起，營造出一個至善至美的世界，感情誠摯深沉，語言清新典雅，給人以無窮的回味和啟迪。

玉兔在嫦娥懷里，嫦娥在月亮里，月亮在浩瀚的宇宙里

我覺得這首小詩很美。它把對母愛的歌頌，對童真的呼喚，對自然的詠嘆完美地融合在一起，營造出一個至善至美的世界，而且詩風清新明麗，含蓄雋永，富有詩情畫意，格調(diào)自然柔和，所以我覺得應(yīng)把它推薦給別人。

第四篇：《繁星春水》練習題及答案

《繁星春水》練習題及答案

1.冰心原名_________，是著名的_______、________、__________、____________。

2.冰心于l923年發(fā)表的兩部詩集是_______、________，創(chuàng)作上受到印度詩人__________的影響，其詩歌作品，在當時吸引了很多青年的模仿。

3.“五四”以后進行新詩創(chuàng)作取得較高成就的除冰心之外，還有_______、________等，他們的代表作分別有__________、__________等。

4.冰心的詩有豐富而深刻的哲理，并恰當?shù)剡\用對比，如：“言論的花開得愈大，__________________________”。5.冰心早年藝術(shù)上，追求“________________________________”的境界，她的詩也具有這些特點。6.“春江水暖鴨先知”是___朝______的詩句，在冰心筆下有著同樣的詩句：“人 在廊下，書在膝上,_________________，_______________?！?/p>

7.冰心在《繁星》里回憶童年的美好：“童年啊_____________，________________，是回憶時含淚的微笑?！?8.冰心的《繁星》詩中發(fā)人深省的格言式小詩觸目皆是，如“成功的花，_______________________!然而當初她的芽兒，___________________，灑遍了犧牲的血雨?！?9.冰心的詩中洋溢著___的哲學。

10.冰心的早期小說創(chuàng)作以“問題”小說為主，如《_____________》、《______》等。我們教材中學過冰心寫于二十個世紀五六十年代的小說《__________》。

11.冰心的著名散文有《___________》、《________》、《_____》等。

12.冰心是_______派的代表詩人，這些詩特點是_______、__________、______________。13.冰心是福建長樂人，出生于福州一個具有______、____________的海軍軍官家庭。

14.作者以“冰心”為筆名，在《________________》一文中，作了說明：一來是_________________;二來是________________。

15.冰心的小詩創(chuàng)作源于印度詩人__________的《__________》。

16.《繁星》是冰心的第____部詩集，詩集收入詩人____________至___________所寫小詩____首，最初發(fā)于北京的《__________》。

17.冰心的主要作品有：詩集《_______》、《______》，短篇小說集《_____》、《__________》，散文集《____________》、《_____________》、《_________》等。

18.《春水》收入詩人在_____________至_____所寫的小詩________首。

19.《繁星》、《春水》中的詩篇表現(xiàn)出詩人對于______、______、______的見解。20.詩集《繁星》、《春水》的名字的內(nèi)涵是什么? _________________________________;____________________________________________________________。21.冰心，中國現(xiàn)代文學史上第一位著名女作家，她一步人文壇，便以宣揚_______著稱。

22.冰心的詩集《繁星》、《春水》是人們公認的小詩最高成就，被茅盾稱為________、________。23.除了摯愛自己的雙親外，冰心也很珍重手足之情。她愛自己的三個弟弟。她在后來寫作的一篇散文《__________________》里，還把三個弟弟比喻成三顆明亮的星星。24.《________》的問世要比《________》晚三個月。

25.(a)聰明人!在這漠漠的世上只能提著“自信”的燈兒進行在黑暗里。

(b)小孩子!你可以進我的園，你不要摘我的花——看玫瑰的刺兒，刺傷了你的手。

(c)母親呵!撇開你的憂愁,容我沉酣在你的懷里,只有你是我靈魂的安頓。

(1)這個詩集的詩有什么特點?請結(jié)合上面三首詩來談一談。

_______________________________________________________________________________

(2)上面三首小詩，你最喜歡哪一首，為什么?

_______________________________________________________________________________ 26.(a)母親呵!我的頭發(fā)披在你的膝上這就是你付與我的萬縷柔絲。

(b)嬰兒是偉大的詩人，在不完全的言語中，吐出最完全的詩句。

(c)一般的碧綠，只多些溫柔，西湖呵，你是海的小妹妹么?。

(1)結(jié)合這三首詩，說說這部詩集的主題是什么?寫法上有什么突出特點?

主題：__________________________________________________________________________ 2

寫法：__________________________________________________________________________

27、青年人!珍重的描寫罷，時間正翻著書頁，請你著筆!

(1).這是一首極富哲理的 詩。詩歌開篇用 手法，采用 句式，勸勉青年人勤奮努力地學習

(2).去“ ”自己的人生詩篇。然后，催人上進;因為“ ”啊!詩歌與岳飛的“ ”有著異曲同工之妙。

28、青年人呵!為著未來的回憶，小心著意的描你現(xiàn)在圖畫。

(1).詩人勸誡我們要把握好現(xiàn)在，勤奮努力地學習，腳踏實地地工作。只有“ ”，將來的事業(yè)才輝煌，人生之路才寬廣。才“能夠不因虛度年華而，不因碌碌無為而 ”!

(2).一個“ ”，用詞精妙、無限關(guān)愛、叮嚀之情力透紙背。

29、青年人!只是回顧么? 這世界是不住的前進呵。

(1).詩歌告誡青年人不要取得了一點成績，有了一點進步就，停步不前，不要老是沉浸在幸福的“ ”中，要戒驕戒躁，不斷創(chuàng)新，不斷前進，因為“ ”。

30、青年人!相信自己罷!只有你自己是真實的，也只有你能創(chuàng)造自己。

(1).這首詩重在勸誡青年人要樹立自信心。要相信自己，戰(zhàn)勝自己，超越自己，不怕人生路上的艱難坎坷，不畏生活中的風霜雨雪。朋友，“ ”，“ ”，只有你自己才能在世人面前亮出自己亮麗的風采 繁星春水練習題參考答案：

1.謝婉瑩;小說家;詩人;散文家;兒童文學家

2.繁星;春水;泰戈爾

3.郭沫若;徐志摩;鳳凰涅槃;再別康橋 4.行為的果子結(jié)得愈小 5.滿蘊著溫柔，微帶著憂愁

6.宋;蘇軾;拂面的微風里，知道春來了 7.是夢中的真;是真中的夢;是回憶時含淚的微笑

8.人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷;浸透了奮斗的淚泉 9.愛 l0.《斯人獨憔悴》;《去國》;《小桔燈》

ll.《寄小讀者》;《往事》;《笑》

l2.小詩;短小;形式自由;富含哲理

13.愛國;維新思想l4.我的文學生活;筆畫簡單好寫，瑩字的含義 l5.泰戈爾;飛鳥集 16.一;1919年冬;1921年秋;164;晨報副刊

17.繁星;春水;超人;冬兒姑娘;寄小讀者;歸來之后;櫻花贊

l8.1922年3月;6月;l82 19.母愛;童真;自然 20.繁星，代表著零星的思想;春水，是因為作者希望在不經(jīng)意之時將思緒像春水一樣流入讀者心中

21.愛的哲學

22.繁星格;春水體

23、寄小讀者.通訊十三

24、春水 繁星

25、(1)這本詩集的特點是表訴口語化。從這三句詩的開頭運用稱呼以及“燈兒”“刺兒”這些兒化得詞語中可以看出。

(2)我最喜歡第一首。詩人把“自信”這一虛物比作實物“燈”，是“自信”變得真實可感，將“自信才能行走于世間”表達為“提著燈才能在黑夜里行走”，比喻貼切，突出了“自信”對于人的生活的重要。

26、主題：歌頌?zāi)笎郏桧炗H情，歌頌童心，歌頌大自然。寫法上突出的特點是運用了比喻和夸張。將西湖比作海的妹妹，運用了擬人的手法。將呀呀學語的嬰兒說成是詩人，運用了夸張的手法。27、1勸勉 呼告 倒裝2.珍重的描寫 時間正翻著書頁，請你著筆 莫等閑，白了少年頭，空悲切 28.小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫 悔恨 羞恥 小心

29沾沾自喜 妄自尊大 回顧 這世界是不住的前進呵30 相信自己罷 只有你能創(chuàng)造自己

《繁星》《春水》系統(tǒng)復(fù)習1．文學常識。

①《繁星》《春水》的作者是______，原名______，祖籍福建省長樂縣。早期的冰心受出身和家庭的教養(yǎng)及印度詩人______《飛鳥集》的影響，把“愛”作為最高理想。

② “墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了!”這一哲理性名句出自冰心的作品《______》《______》。冰心還“為詩人歌德九十年紀念”作了一首詩是《______》 參考答案：

①冰心

謝婉瑩

泰戈爾 ②繁星

春水

向往 2．名著內(nèi)容。

《繁星》《春水》是冰心在探索人生的過程中靈光閃動的匯合，里面包含著她對生命真諦的認識和理解，包含著豐碩的哲理。內(nèi)容包括對____________，對____________，對______等等。答：母愛與童真的歌頌

大自然的崇拜和贊頌

人生的思考和感悟

3．名著主題。

歌頌______，歌頌______，歌頌______，成為冰心終生創(chuàng)作的永恒主題。答：母愛、童真、大自然

4．藝術(shù)特色。

詩作溫柔，細膩，微帶著憂愁，微含著哲理，有一種超凡脫俗的韻味。

善于將自己從生活中獲得的感受，用短短的詩行生動形象地表達出來，短小精煉，自然含蓄，又富于哲理，讓人久久回味。

5．閱讀實戰(zhàn)。

（一）母親??！

天上的風雨來了，鳥兒躲到他的巢里；

心中的風雨來了，我只躲到你的懷里。1．這首詩選自詩集____________，作者是_______。答：《繁星》《春水》

冰心（謝婉瑩）2．詩中的“風雨”用來比喻什么？

答：因困難、挫折等產(chǎn)生的煩惱、憂愁等。

3．作者還有另一首小詩“母親啊/你是荷葉/我是紅蓮/心中的雨點來了/除了你/誰是我再無遮攔的天空下的隱蔽？”請指了這兩首詩共同的情感并簡析其特色。

答：①兩詩共同情感：對母愛的深情贊頌；②特色：詩人以生動形象的比喻，將贊頌?zāi)笎壑閭鬟_出來，短小精悍，自然含蓄卻又情真意切。

（二）小小的花

也想抬起頭來

感謝春光的愛——

然而深厚的恩慈

反使他終于沉默

母親?。?/p>

你是那春光么

1．這首詩選自中國現(xiàn)代著名作家______的詩集____________。答：冰心

《繁星》《春水》

2、這首詩表達了一個什么內(nèi)容。請根據(jù)詩集的內(nèi)容，說說它還包含哪方面的內(nèi)容。

答：①本詩內(nèi)容：對母愛與童真的歌頌

②全集包含其它方面的內(nèi)容：對大自然的崇拜；對人生的思考和感悟。3．《繁星》《春水》中，還有哪首詩給你印象最深？為什么？

示例：《紙船》。因為這首詩構(gòu)思新穎，采用了托物寄情的方法，用紙船來寄托對母親的愛與思念。還因為這首詩情感凄美，雖然明知紙船是不可能流到母親身邊，但她仍然祈求自己含著淚疊成的紙船，表現(xiàn)了矢志不渝對母親的思念，感人至深。

（三）嫩綠的芽兒，和青年說：“發(fā)展你自己！”

淡白的花兒，和青年說：“貢獻你自己！”

深紅的果兒，和青年說：“犧牲你自己！” 1．上面這首小詩選自____________，作者是______。答：《繁星》《春水》

冰心

2．這首小詩運用了______、______等修辭手法，勸勉__________________。

答：①擬人、排比

②青年人奮發(fā)努力，不斷充實、提高、發(fā)展自己，甘為人類作出更大的貢獻和犧牲 3．“芽兒”“花兒”“果兒”說的話能互換嗎？為什么？

答：不能。因為它們說的話與各自的特征是緊密聯(lián)系在一起的?！把績骸毙枰砷L發(fā)展，正如青年需要學習、提高。一旦開出花兒，就要裝點大地，有如青年要以自己的青春年華奉獻給社會。最終結(jié)成“果兒”，又如青年要甘于犧牲自己，為社會創(chuàng)造巨大財富，使人生更加輝煌。

（四）請仿照冰心的《成功的花》，從下面的題目中任選一題，來創(chuàng)作一首小詩。參考題目：富足的草，參天的樹，辛酸的雨。

附冰心的原詩：

《成功的花》

成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷！

然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。

仿寫示例?！秴⑻斓臉洹?/p>

參天的樹，/人們只贊嘆于他現(xiàn)時的挺拔!/然而當初他的種子, /包裹了期待的眼神, /沾滿了掙扎的血跡。

親愛的同學，你寫的呢？

《繁星》《春水》閱讀練習題

1．冰心原名_________，是著名的_________、_________、________、__________。

2．冰心于l923年發(fā)表的兩部詩集是______、________，創(chuàng)作上受到印度詩人___________的影響，其詩歌作品，在當時吸引了很多青年的模仿。

3．“五四”以后進行新詩創(chuàng)作取得較高成就的除冰心之外，還有____ ___、_ __等，他們的代表作分別有《________》、《_________ 》等。

4．冰心的詩有豐富而深刻的哲理，并恰當?shù)剡\用對比，如：“言論的花開得愈大，_____________?！?5．冰心早年藝術(shù)上，追求“___________”的境界，她的詩也具有這些特點。

6．“春江水暖鴨先知”是_______ 朝______________的詩句，在冰心筆下有著同樣的詩句：“人 在廊下，書在膝上，_____________?！?/p>

7．冰心在《繁星》里回憶童年的美好：“童年啊，_________，___________，__________?！?/p>

8．冰心的《繁星》詩中發(fā)人深省的格言式小詩觸目皆是，如“成功的花，_________!然而當初她的芽兒，___________，灑遍了犧牲的血雨。”

9．冰心的詩中洋溢著_________ 的哲學。

10．冰心的早期小說創(chuàng)作以“問題”小說為主，如_______、_________等。我們教材中學過冰心寫于二十個世紀五六十年代的小說_____________。

11．冰心的著名散文有_____________、__________、__________等。

12．冰心是________派的代表詩人，這些詩特點是___________、__________、_________。13．冰心是福建長樂人，出生于福州一個具有________、________ 的海軍軍官家庭。

14．作者以“冰心”為筆名，在《__________》一文中，作了說明：一來是_______ ；二來是________。15．冰心的小詩創(chuàng)作源于印度詩人_______的《____________》。16．《繁星》是冰心的第 部詩集，詩集收入詩人________ 至_________所寫小詩_________首，最初發(fā)于北京的《__________》。

17．冰心的主要作品有：詩集《__________》、《__________》，短篇小說集《_________》、《________》，散文集《________》、《________》、《________ 》等。

18．《春水》收入詩人在________至________所寫的小詩________首。

19．《繁星》、《春水》中的詩篇表現(xiàn)出詩人對于________、________、________的見解。20．詩集《繁星》、《春水》的名字的內(nèi)涵是什么？

21．冰心，中國現(xiàn)代文學史上第一位著名女作家，她一步人文壇，便以宣揚“____ ____” 著稱。22．冰心的詩集《繁星》、《春水》是人們公認的小詩最高成就，被茅盾稱為“________”、“_________”。參考答案

1．謝婉瑩；小說家；詩人；散文家；兒童文學家2．繁星；春水；泰戈爾3．郭沫若；徐志摩；鳳凰涅槃；再別康橋4．行為的果子結(jié)得愈小

5．滿蘊著溫柔，微帶著憂愁6．宋；蘇軾；拂面的微風里，知道春來了7．是夢中的真；是真中的夢；是回憶時含淚的微笑8．人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷；浸透了奮斗的淚泉9．愛

l0．《斯人獨憔悴》；《去國》；《小桔燈》ll．《寄小讀者》；《往事》；《笑》l2．小詩；短?。恍问阶杂?；富含哲理13．愛國；維新思想l4．我的文學生活；筆畫簡單好寫，瑩字的含義l5．泰戈爾；飛鳥集16．一；1919年冬；1921年秋；164；晨報副刊17．繁星；春水；超人；冬兒姑娘；寄小讀者；歸來之后；櫻花贊l8．1922年3月；6月；l82 19．母愛；童真；自然20．繁星，代表著零星的思想；春水，是因為作者希望在不經(jīng)意之時將思緒像春水一樣流入讀者心中21．愛的哲學22．繁星格；春水體

70華師版歷史九年級(上冊)期中復(fù)習綱要1-4單元

華師版歷史九年級（上冊）期中復(fù)習綱要 第一課 史前時期的人類

人類的起源，距今約三四百萬年；人類文明的起源，距今約五六千年。

關(guān)于人類起源的神話傳說：女媧造人說（東方）、上帝造人說（西方）（亞當和夏娃）P3

★人類，是由古猿（森林古猿、類人猿）進化而來的，有著漫長而復(fù)雜的進化過程。P3

重要理論：英國生物學家達爾文《物種起源》，提出生物進化論。P3

除南極洲外，各大洲都先后發(fā)現(xiàn)史前人類化石，迄今為止最早的是在非洲，非洲大陸很可能是人類最早的起源地。南方古猿：1924年出土于南非的湯恩，是今天人類已知直系祖先。P3

★南方古猿的特征：是早期猿人，直立行走、使用天然石塊、木棒，會使用天然火，但還不會制造工具，屬于恩格斯所說的“正在形成中的人”。P4

★爪哇直立人：是晚期猿人，1891年出土于印度尼西亞爪哇島（特里尼爾），是最早發(fā)現(xiàn)的猿人化石。P4

早期猿人（南非古猿）——晚期猿人（爪哇直立人、元謀人、北京人）——早期智人——晚期智人（山頂洞人）三大人種：黃種、白種、黑種。（人種的形成，受到不同地區(qū)自然地理環(huán)境的影響。無高低貴賤之分。）P4-5 ★氏族社會：大約從舊石器時代晚期開始，氏族成為人類社會生產(chǎn)和生活的基本組織，集體生活、相互通婚，這一漫長的歷史時期稱為氏族社會。先后有母系氏族社會和父系氏族社會兩個階段。P5

★母系氏族社會為什么會被父系氏族社會取代？P7

答：隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會進步，占有體能優(yōu)勢的男子承擔了圍獵、駕畜犁耕、挖溝建房等重體力勞動，還在戰(zhàn)爭中發(fā)揮重要作用，男子逐漸取代婦女，在生產(chǎn)、生活中居于主導(dǎo)、支配地位。男女社會經(jīng)濟地位發(fā)生了轉(zhuǎn)變，所以，母系氏族社會最終會被父系氏族社會取代。

TIPS：貧富分化、私有制、階級、階級剝削相繼出現(xiàn)，打破了原始共產(chǎn)主義，奴隸社會到來了，人剝削人、人壓迫人的歷史開始了。從表象上看，這樣似乎“很不好”，但是從社會發(fā)展的角度來看，這又確實是歷史的進步。人類終究要告別漫長的原始社會，叩開文明時代的大門，這是歷史發(fā)展趨勢，是任何人也阻止不了的。

第二課 大河流域的上古文明

為什么誕生在大河流域：大河流域水源充足、光熱充足、氣候濕潤、地勢平坦，適合人畜生存，莊稼生長。

★亞非四大上古文明（四大文明古國）P8-13

北非：尼羅河流域——古代埃及（前3100）西亞：兩河流域 ——古代巴比倫（前3000）南亞：印度河流域——古代印度（前2000）（一說前2500）東亞：黃河流域 ——古代中國（前21世紀）其中，古代埃及是最早進入奴隸社會（階級社會）的文明古國（前3100年）P8

★金字塔：是古代埃及法老（國王）的巨型陵墓，是古埃及文明的象征、建筑藝術(shù)的典范，是古埃及人民勤勞和智慧的結(jié)晶，是古埃及中央集權(quán)君主專制的體現(xiàn)，是古埃及奴隸主剝削、壓迫奴隸的歷史見證，是古代世界七大奇跡之一。P9

三大金字塔——胡夫金字塔（最大）、哈夫拉金字塔、門卡烏拉金字塔。（獅身人面像矗立在哈夫拉金字塔前）P9 ★法老：是古代埃及最高統(tǒng)治者（國王）的尊稱，集軍事、行政、司法、宗教大權(quán)于一身，實行奴隸主專制統(tǒng)治?！锕虐捅葌悺稘h謨拉比法典》（前1894年，又稱“石柱法”）P11

1901年，法國考古隊在伊朗發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)存巴黎羅浮宮博物館。頂部浮雕寓意：君權(quán)神授。

目的（制定原因）：為維護奴隸主私有制和奴隸社會統(tǒng)治秩序。

實質(zhì)：是維護奴隸主私有制和奴隸社會統(tǒng)治秩序的工具。

地位：迄今所知世界歷史上第一部比較完備的成文法典。

簡評：法典體現(xiàn)了奴隸主階級的利益和意志，保留了“同態(tài)復(fù)仇”的陋規(guī)，但也重視證據(jù)的重要性，有一定的進步意義。法典還體現(xiàn)出了當時奴隸的悲慘生活，奴隸毫無自由和地位可言，完全是奴隸主的私有財產(chǎn)和附庸。

★古代印度——種姓制度 P11 婆羅門——祭司貴族（精神統(tǒng)治）

四大剎帝利——軍事貴族，包括國王（世俗統(tǒng)治）古印度的奴隸社

種姓吠 會等級制度

首陀羅——被征服土著居民（包括奴隸）

種姓制度的特點：職業(yè)世襲、內(nèi)部通婚、排斥他人、界限森嚴。P12

種姓制度的影響：嚴重阻礙了印度社會的發(fā)展，消極不公、野蠻落后，激化了社會矛盾，其影響至今尚存。P12 前6世紀：產(chǎn)生于古代印度半島

前3世紀：達到極盛，并開始向域外傳播。（阿育王在位時，把佛教定為國教）

佛教公元前后（兩漢之際）：傳入中國

創(chuàng)始人：釋迦牟尼（喬達摩·悉達多）創(chuàng)始地點：古代印度 經(jīng)典：佛經(jīng)

佛教創(chuàng)立的背景：前6世紀，北印度列國紛爭，社會矛盾錯綜復(fù)雜。隨著經(jīng)濟地位上升，剎帝利和吠舍大商人極力主張取消特婆羅門階層享有的諸多特權(quán)。P12

★佛教的基本教義：①眾生平等；②人的生、老、病、死都是苦的，苦的根源在于人有欲望，只有消滅欲望，忍耐順從，刻苦修行，多做善事，死后才能到達“極樂世界”；③強調(diào)輪回轉(zhuǎn)生、因果報應(yīng)。P12

★對佛教早期教義的評價：佛教倡導(dǎo)”眾生平等”,力圖在宗教領(lǐng)域突破四大種姓間的嚴格界限，具有一定的進步意義，但佛教宣揚的是極樂世界的“平等”，也產(chǎn)生了麻醉民眾的消極作用。P12

TIPS：任何宗教得以流傳的原因，都可以從兩個思路來解答——①統(tǒng)治者的扶植、支持。統(tǒng)治者利用宗教教義，作為愚弄麻醉民眾、維護自身統(tǒng)治的工具；②對下層民眾有吸引力。宗教勾畫出類似“極樂世界”、“天堂”這樣的美妙幻景，對于生活在苦難中的民眾猶如救命稻草、黑夜明燈，老百姓“寧愿信其有、不愿信其無”。

對于現(xiàn)代宗教的看法（參考）：①我國奉行宗教信仰自由政策，任何公民都有信教自由；②宗教教義都有虛妄、消極的一面，應(yīng)該自覺抵制，堅決做無神論者、唯物論者；③宗教教義中所包含的“行善積德”、“樂善好施”等內(nèi)容，在現(xiàn)代社會仍具進步意義；④宗教已經(jīng)與古典文化相互融合，成為文化的一部分；⑤現(xiàn)今，宗教在繁榮旅游、文化交流、維系民族關(guān)系、構(gòu)建和諧社會等方面，發(fā)揮著積極作用。

四大文明古國的共同特點：①位置上——都位于大河流域；②性質(zhì)上——都屬于奴隸制農(nóng)業(yè)文明。③政治上——都實行中央集權(quán)君主專制制度；④文化上——都發(fā)明了各自文字，擁有各自光輝燦爛的文化，都給世界留下了寶貴的文化遺產(chǎn)，影響深遠。

第三課 希臘羅馬的上古文明

基本認知：亞非四大上古文明（四大文明古國）屬于大河（農(nóng)業(yè)）文明；希臘、羅馬文明則屬于海洋文明。

歐洲文明（西方文明）源于希臘文明，希臘文明源于愛琴文明，愛琴文明源于克里特文明。P14

★古代希臘 P14-16

古代希臘文明曙光的兩次顯現(xiàn)：前2000年、前8世紀。P14

古代希臘文明的兩個中心：先以克里特島為中心，后以邁錫尼為中心。P14

古代希臘的三個組成部分：希臘半島、愛琴海諸島、小亞細亞西部海岸。（和現(xiàn)代希臘地理概念不同）P14

斯巴達和雅典有何不同：①斯巴達是內(nèi)陸國家（城邦），農(nóng)業(yè)發(fā)達，崇尚武力，實行奴隸主貴族專政，統(tǒng)治者稱國王；②雅典是近海國家（城邦），工商業(yè)、航海業(yè)發(fā)達，崇尚文化，實行奴隸主民主政治，統(tǒng)治者稱執(zhí)政官或?qū)④?。P14-15

★雅典的奴隸主民主政治——近代西方民主政治之源 P15

基礎(chǔ)（開端）：梭倫改革（前6世紀初）機構(gòu)：公民大會（開放性）

核心：廣大公民直接參與（廣泛性）保障：法制嚴格、健全（規(guī)范性）

全盛：伯里克利時代。前443—前429年，伯里克利連續(xù)15年當選雅典將軍，史稱“伯里克利時代”，經(jīng)濟文化空前繁榮，民主政治到達頂峰。

影響（評價）：這種先進的古代政治制度，為公民創(chuàng)造了廣泛的參政機會,激發(fā)了公民的自由開拓精神,推動了雅典社會經(jīng)濟和文化的發(fā)展,具有歷史的進步性。同時,它對日后西方近代民主政治制度的演進也產(chǎn)生了深遠影響。不過, 真正享有民主權(quán)利的，只限于成年男性公民（局限性），婦女、外邦人、奴隸都被排除于民主政治之外。P15-16

感悟（啟示）：人，生來是自由平等的，從專制走向民主，是社會的進步，是人類歷史發(fā)展的必然趨勢。西方人早在公元前6世紀初，就開始嘗試民主政治了，而包括中國在內(nèi)的其他文明區(qū)域，卻長期處在專制統(tǒng)治政體陰霾之下。也造成現(xiàn)在西方民主政治的整體發(fā)展水平，遙遙領(lǐng)先于東方，精神文化方面，也遠遠比我們開放。我們應(yīng)該知恥而后勇，進一步加大改革開放的深度和力度，解放思想、實事求是、認真學習、相互交流、互通有無、與時俱進，培養(yǎng)民主意識，踐行民主原則，讓民主之花開遍神州大地。（參考）

古代雅典的民主政治，和歷史上的專制制度比較，根本區(qū)別在哪里？

答：民主政治和專制制度，是治理國家的兩種不同方式和體制。根本區(qū)別在于——民眾在其中處于什么地位，管理國事是取決于統(tǒng)治者個人或少數(shù)人的意志，還是取決于多數(shù)人的意志。

★古代羅馬 P16-19

西羅馬帝國（395—476）

（前509）（前30）（395）東羅馬帝國（395—1453）（拜占庭帝國）

羅馬城邦：發(fā)源于地中海中部意大利半島臺伯河畔。（狼孩起源傳說）P16

羅馬共和國：最高行政長官是兩名執(zhí)政官，統(tǒng)治實權(quán)掌握在元老院手中。實質(zhì)：奴隸主貴族專政的共和國。

羅馬崇尚武力，以軍事擴張立國，先征服意大利半島（前3世紀），再成為地中海霸主（前2世紀）。P17

三次布匿戰(zhàn)爭：（前264-前146）羅馬共和國與地中海強國迦太基展開的爭霸戰(zhàn)爭，是羅馬征服地中海地區(qū)最為關(guān)鍵的一次戰(zhàn)爭。羅馬取勝后，基本上完成了對地中海地區(qū)的征服，從此成為西方世界長期的統(tǒng)治者。P17

共和制向帝制的轉(zhuǎn)變：共和國后期（前1世紀中后期），社會矛盾激化，內(nèi)部斗爭不斷，統(tǒng)治者為了穩(wěn)固其統(tǒng)治，拋棄共和制外衣，轉(zhuǎn)而實行軍事獨裁統(tǒng)治，屋大維成為當時羅馬內(nèi)戰(zhàn)的最終勝利者。P18

羅馬帝國開始的標志：前30年，屋大維建立元首制，上臺掌權(quán)。（“奧古斯都”稱號）P18

TIPS：羅馬共和國與羅馬帝國，兩者政體（政權(quán)組織形式）不同，前者是共和制，后者是帝制；但兩者國體（國家性質(zhì)）相同，都是奴隸主貴族專政的國家。

羅馬帝國的全盛：2世紀初，羅馬版圖達到最大規(guī)模，成為一個地跨三州的環(huán)地中海大帝國。P18

羅馬帝國的四至：西起不列顛島,東低西亞的幼發(fā)拉底河,北越多瑙河,南至北非埃及。P19

羅馬帝國的分裂：395年，羅馬帝國分裂為兩部分,東羅馬(也稱拜占庭)帝國，以君士坦丁堡(今土耳其伊斯坦布爾)為首都，西羅馬帝國仍以羅馬為首都。雙方走上了各自不同的發(fā)展道路。P19

羅馬帝國的滅亡：476年，西羅馬帝國被日耳曼人滅亡，標志著西歐奴隸制（上古歷史）的結(jié)束和西歐封建制（中古歷史、中世紀）的開始。1453年，東羅馬帝國被奧斯曼土耳其帝國滅亡。P19 TIPS：西羅馬帝國只存在了81年，而東羅馬帝國則存在了1058年。

西羅馬帝國滅亡的原因：經(jīng)濟衰落，人民起義，蠻族進攻等因素的綜合作用。P19

怎樣評價羅馬的擴張：①連綿不斷的戰(zhàn)爭，給被征服地區(qū)和民族帶來深重的災(zāi)難；②將不同地區(qū)和民族統(tǒng)一起來，連為一體，史無前例地連接了四大文明——希臘文明、羅馬文明、西亞文明、北非文明，促進了民族融合、促進了經(jīng)濟文化交流，使羅馬文明兼容并蓄、博采眾長、風格多元、繁盛壯麗，為日后西方文明的形成奠定了基礎(chǔ)?！镌缙诨浇?P19-20

創(chuàng)立時間：1世紀 創(chuàng)立地點：巴勒斯坦地區(qū)（羅馬帝國統(tǒng)治下）創(chuàng)始人：傳說中的耶穌 經(jīng)典：《圣經(jīng)》 基督教創(chuàng)立的背景：巴勒斯坦地區(qū)的猶太人，遭受過外族多次入侵和蹂躪。在羅馬的統(tǒng)治下，他們?yōu)碾y更加深重，多次反抗都被殘酷鎮(zhèn)壓，深感悲憤絕望，把目光轉(zhuǎn)向“神靈”，企盼“救世主”降臨拯救。P19

基本教義：早期主張在上帝面前人人平等,倡導(dǎo)衣食互濟、患難相恤，鼓吹正義必勝。后來由于不少有產(chǎn)者和上層人物入教，教義發(fā)生變化，逆來順受、精神懺悔、希冀來世等宿命論思想成為教義的主調(diào)。P19-20

定為國教：392年，基督教被羅馬帝國皇帝（狄奧西亞一世）定為國教。廣泛傳播，影響深遠。P20

★早期基督教和早期佛教的相似之處：①產(chǎn)生背景相似：社會矛盾尖銳，人民生活困苦；②產(chǎn)生基礎(chǔ)相似：都產(chǎn)生于受壓迫的下層民眾之間；③教義相似：都鼓吹平等、企盼來世、宣揚宿命，有消極、虛妄色彩；④發(fā)展相似：都是先被統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓，后來又被統(tǒng)治者扶植利用，取得合法地位，并定為國教；⑤影響相似：都在世界上廣為傳播，都發(fā)展成為世界三大宗教之一。

★大河文明和海洋文明的比較：①起源上：大河文明源于亞非，海洋文明源于歐洲；②精神文化上：大河文明趨向內(nèi)陸而顯保守、封閉，海洋文明趨向海洋而顯開放、包容，更富冒險和自由精神；③經(jīng)濟上：大河文明地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)達，海洋文明地區(qū)工商業(yè)、航海業(yè)發(fā)達；④政治上：大河文明多伴隨專制制度，海洋文明則出現(xiàn)了民主政治。⑤民族性格上：農(nóng)耕民族勤勞勇敢、樸實敦厚、安土重遷、順天應(yīng)命；海洋民族酷愛自由、敢于冒險、善于想象、勇于創(chuàng)新，“思緒如云彩般變幻無窮”。（參考）

第五課 中古時代的東亞和西亞

★大化改新（646年）：

背景（原因）：①內(nèi)部原因：社會矛盾尖銳、統(tǒng)治階級內(nèi)訌、下層民眾困苦、反抗斗爭不斷。②外部原因：日本在朝鮮的侵略勢力被驅(qū)逐；中國隋唐先進文化的影響。P25

領(lǐng)導(dǎo)人：孝德天皇、中大兄皇子 參照（效仿）：中國隋唐政治經(jīng)濟制度 P25

影響（意義）：大化改新是一場自上而下的封建性質(zhì)的政治改革（性質(zhì)），為日本社會經(jīng)濟的進一步發(fā)展開辟了道路，標志著日本由奴隸社會向封建社會的轉(zhuǎn)變。P25

啟示（感悟）：正視自身不足，認真學習先進，不畏艱難險阻，積極改革求新，這種與時俱進的精神應(yīng)該給予肯定，也值得我們學習和發(fā)揚。

大化改新后日本與中國隋唐時代的行政體系有何異同之處？ 答：中央——都設(shè)立管理日常事務(wù)的行政管理機構(gòu)。中國是三省六部制，日本是三官八省制。

地方——地方行政都是分級管理，中國設(shè)州、縣兩級，日本設(shè)國、郡、里三級。

中國隋唐是三省長官共同制定法令、參決大事；日本只有太政官總理政務(wù)，神祇官主管祭祀，彈正臺專職監(jiān)察 ★伊斯蘭教 P25-26（不僅促進了阿拉伯半島的統(tǒng)一，還促進了阿拉伯民族的振興）

創(chuàng)立時間：7世紀 創(chuàng)立地點：古代阿拉伯半島（麥加）創(chuàng)始人：穆罕默德 經(jīng)典：《古蘭經(jīng)》

創(chuàng)立背景：6世紀前后，阿拉伯半島正處于原始社會向階級社會過渡時期，內(nèi)部分化日漸明顯，又遭外族長期侵擾，社會動蕩不安，貴族和平民都希望半島統(tǒng)一，伊斯蘭教應(yīng)運而生。P25-26

基本教義（簡）：反對多神崇拜，號召大家放棄本部落的神，信奉宇宙唯一的神——“真主安拉”，穆罕默德是安拉的使者、信徒的先知，提出若干緩和社會矛盾的主張。P26

伊斯蘭教和半島統(tǒng)一之間的關(guān)系（歷史作用）：伊斯蘭教以一神教，取代原來的多神教，統(tǒng)一了人們的精神信仰，這有利于打破狹隘的氏族界限，消除矛盾，迎合了那個時代的需要，極大促進了阿拉伯半島的統(tǒng)一。穆罕默德逝世前，阿拉伯半島在伊斯蘭教的大旗下，基本實現(xiàn)統(tǒng)一，并走上對外擴張的道路。P25-26

理解線索：多神教—→ 一神教—→精神信仰統(tǒng)一 —→政治版圖統(tǒng)一 —→對外擴張—→地跨三洲（廣泛傳播）622年：穆罕默德出走麥地那（“徙志”）——伊斯蘭教教歷紀元。P26

630年：穆罕默德重返麥加（進占麥加）——阿拉伯半島統(tǒng)一的開始。P26

TIPS：麥加和麥地那，都被認為是伊斯蘭教的圣城。麥加的克爾白古廟（麥加清真寺），位于今沙特境內(nèi)，被定為穆斯林朝圣之地，內(nèi)奉黑色隕石，穆斯林視為圣物。斯蘭教教義的規(guī)定，對于任何身體和經(jīng)濟狀況允許的信徒來說，一生至少應(yīng)去圣城麥加朝圣一次，麥加朝圣是全球規(guī)模最大的宗教朝圣儀式。

★阿拉伯帝國 P27-28

興起：7世紀基本完成統(tǒng)一，大舉向外擴張。8世紀成為地跨三洲的大帝國，伊斯蘭教隨之廣泛傳播。P27

8世紀中葉到9世紀中葉是帝國最繁榮的時期，首都巴格達盛極一時，居于三大洲區(qū)域性貿(mào)易的中心地位。

1258年，阿拉伯帝國被蒙古帝國所滅。P28

TIPS：阿拉伯半島從原始社會直接過渡到封建社會（中古時期），我國史書稱阿拉伯帝國為“大食”。

★阿拉伯帝國在世界文化傳播中起到的特殊作用：由于阿拉伯帝國地處亞、非、歐三大洲中心地帶，連接了各大文明區(qū)域，在東西方文化交流中，發(fā)揮了十分重要的橋梁作用。如中國的四大發(fā)明和印度的數(shù)字，都是阿拉伯人傳往西方，古希臘、羅馬的文化，也在阿拉伯帝國得以保存，伊斯蘭教和伊斯蘭文化，更是傳往世界各地。在世界文化交流與傳播史上，阿拉伯帝國發(fā)揮了無可取代的中介作用。

★列舉公元8世紀，世界上并立的四大帝國：法蘭克王國、拜占庭帝國（東羅馬帝國）、阿拉伯帝國、中國唐朝。（此題參考課本P27“阿拉伯帝國疆域圖”）巴格達在當時區(qū)域貿(mào)易中的地位：巴格達處于亞非歐三大洲區(qū)域貿(mào)易的中心地位，是重要的商品集散地。P29

★比較阿拉伯帝國和中國唐朝的繁榮昌盛：兩者分處亞洲大陸東西兩端，都是幅員遼闊的大帝國，都曾有過百余年的興盛。巴格達和長安，都是盛極一時的國際性大都市。兩國都對外開放、兼收并蓄，創(chuàng)造了高度發(fā)達的文明，對周邊地區(qū)產(chǎn)生都產(chǎn)生了深遠影響，對世界文明都作出了重大貢獻。

第六課 中古時代的歐洲

法蘭克王國：日耳曼人在西羅馬帝國的廢墟上建立起一些封建王國，其中最重要的是法蘭克王國（5世紀末建立）★西歐封建等級制的由來（開端）：查理·馬特“采邑改革”（采邑=封地）P30

★查理·馬特“采邑改革”：公元8世紀初，法蘭克王國的宮相查理·馬特，推行土地分封制度的改革，史稱“采邑改革”。西歐從此形成了從國王到騎士的金字塔形的封建等級制(國王—公爵侯爵伯爵—子爵男爵—騎士)。這種封建等級制是西歐封建社會的一大特色。P30

“采邑改革”的核心：以有條件的土地分封取代無條件的土地賞賜?！坝袟l件”主要是指——①受封的封建主（封臣）必須對上級封建主宣誓效忠、履行義務(wù)、服從命令；②采邑供封臣終身享用，但不能世襲。P30

★西歐封建等級制的特點：各級封建主依次從屬、逐級分權(quán)，每個封建主只能直接管轄自己的封臣，不能管轄封臣的封臣。（只能逐級管理，不能越級管理）P30

★西歐封建等級制的局限（缺點）：國王名義上是一國之主，但實際權(quán)力有限，不能直接管轄各級封建主，導(dǎo)致國家權(quán)力分散、政治局面分裂、地方割據(jù)嚴重。（這和中國秦朝以來，長期君主專制中央集權(quán)制度有著明顯差異）★丕平獻土：8世紀中期（756年），法蘭克王國國王丕平，把意大利中部一塊土地贈送給教皇，奠定了教皇國的基礎(chǔ)（今梵蒂岡的前身）。此后，教皇既是宗教領(lǐng)袖又獲得了世俗權(quán)力。丕平獻土實質(zhì)——是世俗君王（皇權(quán)）與天主教會（教權(quán)）的相互勾結(jié)與利用。P32

丕平簡介：查理·馬特的兒子，人稱“矮子丕平”，曾經(jīng)子承父業(yè)，擔任法蘭克王國的宮相，后在教皇支持下，奪取王位，成了法蘭克王國的國王，做了“歐洲的曹丕”。后投桃報李，幫助教皇打仗，又贈送教皇土地。

TIPS：教皇國以教皇為君主，以羅馬為首都，存在了1000多年。P32 ★天主教會（教皇）在中古西歐社會的地位：P32

答：天主教會在中古西歐社會居于中心地位，教皇擁有至高無上的權(quán)威，成為凌駕于各國君主之上的“太上皇”。①政治上：扮演者仲裁者的角色，任意干涉各國內(nèi)政；②經(jīng)濟上：占有大量土地，成為西歐最大的土地所有者；③文化上：嚴格控制了西歐的思想文化。

★天主教會對西歐文化造成的重大影響：（參考）

答：①天主教會長期控制了西歐的思想文化，使很多優(yōu)秀的進步思想、古典文化以及自然科學新發(fā)現(xiàn)，都遭到排斥和扼殺，造成西歐文化長期停滯不前，低落萎靡，有“黑暗的中世紀”之說；②早期基督教在客觀上也促進了西歐早期文化的復(fù)興和各地文化的交流，西歐社會一直籠罩在教會制造的宗教氛圍中，基督教思想滲透到社會生活的方方面面。舉例：

節(jié)日——圣誕節(jié)和復(fù)活節(jié)一直是西歐重大節(jié)日；教育——教會興辦很多學校，《圣經(jīng)》往往成為課本； 建筑——教堂隨處可見，往往成為當?shù)貥酥拘越ㄖ凰囆g(shù)——繪畫作品、雕塑作品往往是宗教題材；

國旗——歐洲不少國家的國旗都帶有十字架圖案；政治——主權(quán)屬于教皇的梵蒂岡，至今尚存。

★教權(quán)和皇權(quán)的關(guān)系：兩者既爭權(quán)奪利、互有矛盾，時有“政教之爭”；又相互勾結(jié)、相互利用，共同鎮(zhèn)壓、剝削、愚弄人民，維護封建統(tǒng)治秩序。P34

★“東西方教會大分裂”：1054年，基督教會第一次大分裂，東方教會稱東正教（教廷在君士坦丁堡），西方教會稱天主教或羅馬公教（教廷在羅馬）。P34 TIPS：1517年，德國人馬丁·路德發(fā)起宗教改革運動，創(chuàng)立新教，流傳廣泛，被視為基督教會第二次大分裂?！镂鳉W城市復(fù)興（11世紀前后），標志著西歐中古社會進入興盛時期。P34

★西歐城市復(fù)興的原因（背景）：11世紀前后，隨著社會生產(chǎn)力的提高，工商業(yè)逐漸發(fā)展，城市作為工商業(yè)的中心而開始復(fù)興。（城市，被恩格斯稱為“中世紀的花朵”）P34

★西歐城市復(fù)興的影響：①政治上，城市居民發(fā)起爭取城市自治權(quán)的斗爭（繳納巨款，或武裝起義），以擺脫封建主的控制（法國瑯城起義最為典型）；②經(jīng)濟上，促進了工商業(yè)和交通運輸業(yè)的發(fā)展；③文教上，推動了學校教育和文化交流，12世紀前后，西歐誕生了一批最早的大學。（意大利薩勒諾大學、博洛尼亞大學）P34-35 總結(jié)：西歐城市復(fù)興是社會生產(chǎn)力發(fā)展進步的結(jié)果，為西歐社會走出中古、邁向近代準備了物質(zhì)和社會條件?！锇菡纪サ蹏|羅馬帝國）衰亡的原因：①不斷受到周邊民族的軍事進攻；②統(tǒng)治集團內(nèi)部派系斗爭不斷；③統(tǒng)治集團日益腐敗、固步自封、夜郎自大、封閉守舊、拒絕變革、拒絕交流（這方面和清政府很相似）。P37 啟示（感悟）：封閉就會落后，落后就會挨打，一個國家或民族，要想長久興旺發(fā)達，保持繁榮，必須要善于改革、勇于創(chuàng)新，應(yīng)該打開國門積極與外國、外族互通有無、加強交流，關(guān)起門來搞建設(shè)是行不通的。

TIPS：拜占庭帝國雖然滅亡，但拜占庭文化仍具巨大魅力，深刻影響了東歐文化。

TIPS：圣索菲亞大教堂（今土耳其）是拜占庭式建筑，米蘭天主教大教堂（今意大利）是哥特式建筑。

巴黎圣母院（今法國）是哥特式建筑，大斗獸場（圓形競技場）（今意大利）是羅馬式建筑。

第七課 戰(zhàn)爭與民族交往

★文化交流、融合的兩種方式——戰(zhàn)爭、和平交往。P39

★古代戰(zhàn)爭的兩種不同影響：①戰(zhàn)爭會給被征服地區(qū)的人民帶來深重的災(zāi)難和痛苦（現(xiàn)實破壞性）；②戰(zhàn)爭能促進不同地區(qū)的經(jīng)濟文化交流和民族融合（客觀進步性）。P39

★符合以上特征的古代戰(zhàn)爭舉例：希波戰(zhàn)爭、亞歷山大東征、羅馬的擴張、蒙古西征等。P39

★三次希波戰(zhàn)爭（前492—前449）：P41

概況：波斯帝國于前6世紀興起于伊朗高原，后逐漸向外擴張，成為世界古代史上第一個地跨三洲的大帝國，大流士一世在位時達到極盛。希波戰(zhàn)爭由波斯帝國向西擴張、入侵希臘而引起（戰(zhàn)爭原因），是亞歐大陸第一次大規(guī)模武裝沖突（戰(zhàn)爭地位）。前兩次戰(zhàn)爭是大流士一世在位，第三次戰(zhàn)爭是大流士一世的兒子——薛西斯一世御駕親征，結(jié)果都以波斯帝國失敗（戰(zhàn)爭結(jié)果）而告終。P41 馬拉松長跑：為紀念馬拉松戰(zhàn)役和菲力必德的壯舉，設(shè)立了這個運動項目。P41

馬拉松戰(zhàn)役：前490年，波斯王大流士一世興兵進攻希臘，在雅典東北部的馬拉松平原，與米泰亞德率領(lǐng)的雅典軍隊發(fā)生激戰(zhàn)，雅典軍隊及鄰邦援軍采取機動靈活的戰(zhàn)術(shù)，以少勝多，重創(chuàng)波斯軍。（本戰(zhàn)役屬于第二次希波戰(zhàn)爭）P41

溫泉關(guān)戰(zhàn)役：前480年，薛西斯親率波斯帝國水陸大軍，第三次侵襲希臘。斯巴達國王李奧尼達率300勇士死守溫泉關(guān)，全部壯烈犧牲。波斯軍長驅(qū)直入，進圍雅典，最終焚毀雅典城，繼續(xù)南侵。（本戰(zhàn)役屬于第三次希波戰(zhàn)爭，課本已刪。）

薩拉米斯海戰(zhàn)（薩拉米灣海戰(zhàn)）：前480年，雅典海軍統(tǒng)帥泰米斯托克利，引誘波斯海軍在薩拉米斯島附近的海灣決戰(zhàn)，經(jīng)過激戰(zhàn)，波斯海軍大敗。薛西斯站在山岡上從頭到尾目睹了這場海戰(zhàn)的經(jīng)過，無奈下令全軍后退。此戰(zhàn)成為第三次希波戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)折點，從此希臘聯(lián)軍逐漸掌握了主動權(quán)。（本戰(zhàn)役屬于第三次希波戰(zhàn)爭，課本已刪。）

★希臘聯(lián)軍為什么能戰(zhàn)勝強大的波斯帝國軍？P41

答：①希臘進行的是正義的反侵略的衛(wèi)國戰(zhàn)爭，正義斗爭、人民支持；②希臘各邦齊心協(xié)力，團結(jié)抗戰(zhàn)；③希臘采取因地制宜、機動靈活的戰(zhàn)術(shù)，戰(zhàn)術(shù)適宜、指揮得當。④希臘聯(lián)軍和各邦人民不畏強敵、英勇作戰(zhàn)?！镌噺恼巍⒔?jīng)濟、文化、軍事四個方面，闡述希波戰(zhàn)爭勝利對雅典的影響。P41-42

答：希波戰(zhàn)爭的勝利，給整個希臘帶來了千載難逢的發(fā)展機遇，尤其是雅典，雅典憑借在戰(zhàn)爭中的“反侵略主力軍”身份，成為希臘最強大、最發(fā)達的城邦。

①政治上：消除了地中海東岸強敵威脅，獲得了穩(wěn)定的社會環(huán)境，雅典的民主政治得到充分發(fā)展，迎來了“伯里克利時代”；②經(jīng)濟上：全面繁榮，成為地中海地區(qū)最大的工商業(yè)中心；③文化上：全面繁榮，戰(zhàn)爭勝利不僅避免了文明被滅亡的厄運，還極大促進了雅典文化的繁榮，雅典成為地中海地區(qū)文化中心，著名學者輩出；④軍事

上：雅典憑借戰(zhàn)爭勝利，一度成為希臘霸主、地中海霸主。

TIPS：雅典的繁榮并沒有長久維持，前431年，斯巴達和雅典為了爭奪希臘霸權(quán)，爆發(fā)了長達20多年的“伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭”，斯巴達一度取代雅典成為希臘霸主，但也未能長久，希臘各邦嚴重內(nèi)耗、由盛轉(zhuǎn)衰，這就為后來（前338年）馬其頓王國（腓力二世）征服希臘半島埋下伏筆。P42

假如希波戰(zhàn)爭最后的結(jié)果是波斯獲勝，歷史將可能怎樣發(fā)展？（主觀題）

答：假如希波戰(zhàn)爭是波斯獲勝，波斯帝國版圖將擴大至東南歐地區(qū)，加入地中海西部地區(qū)的爭霸，迎來帝國更大的發(fā)展機遇，很可能會改變整個歐洲的政治格局；希臘文明則會滅亡或淪為西亞文明的附庸，波斯人還會繼續(xù)進攻中歐乃至西歐地區(qū)，亞歐文明會發(fā)生更大的碰撞和融合，整個西方文明的發(fā)展道路將會改變。（參考）

★亞歷山大東征（前334—前324）：馬其頓王國（腓力二世）征服希臘半島后不久，腓力二世遇刺身亡，其子亞歷山大即位，年僅20歲，率領(lǐng)馬其頓—希臘聯(lián)軍進攻波斯，開始了歷史上著名的亞歷山大東征，征服大片土地，攻滅波斯，最遠打到南亞印度河流域，建立起地跨三洲的亞歷山大帝國，帝國首都是巴比倫。P42

主要作戰(zhàn)對象：波斯帝國 東征結(jié)果：建立起地跨三大洲的亞歷山大帝國 戰(zhàn)爭性質(zhì)：侵略戰(zhàn)爭、爭霸戰(zhàn)爭 東征路線：馬其頓→小亞細亞→埃及→兩河流域→波斯→中亞地區(qū)→印度河流域 P44地圖 波斯帝國的滅亡：前333年，亞歷山大率軍在伊蘇斯會戰(zhàn)中擊敗波斯帝國主力，前330年，波斯帝國末代皇帝大流士三世在逃亡途中被部下殺死，波斯帝國滅亡。

★亞歷山大東征的影響：①極大促進東西方經(jīng)濟文化交流與民族融合；②給被征服地區(qū)人民帶來深重災(zāi)難。P42 TIPS：亞歷山大帝國是“曇花一現(xiàn)式”的大帝國，畢竟廣袤的疆域都是靠武力征服而成，缺乏穩(wěn)固的經(jīng)濟文化基礎(chǔ)，戰(zhàn)爭性質(zhì)方面，也屬于非正義的侵略、爭霸戰(zhàn)爭，雖然也有解除波斯帝國暴政的作用，但也給被征服地區(qū)的人民帶來新的災(zāi)難和掠奪，所以沿途人民對亞歷山大，有“既歡迎又抵抗”的現(xiàn)象。前323年，亞歷山大在巴比倫策劃新的進攻計劃時時，突然暴病身亡，帝國隨即解體。

★羅馬征服地中海（前2世紀）P43-44

前3世紀，羅馬共和國征服意大利，前2世紀，羅馬共和國在征服迦太基后，就已經(jīng)地跨三洲，成為地中海霸主?！锪_馬擴張的影響：①社會經(jīng)濟方面——迅速發(fā)展。海外貿(mào)易進一步擴大，羅馬城成為地中海區(qū)域最重要的商品集散中心；②文化生活方面——交流活躍。各地交流更加活躍，羅馬文化和生活方式擴散到帝國全境；③市政建設(shè)方面——完善發(fā)達。興建了許多宏偉建筑和公共設(shè)施，羅馬的拱頂技術(shù)和混凝土建筑傳播開來。P43-44 ★列舉古代歷史上，曾經(jīng)地跨亞非歐三洲的大帝國：

答：波斯帝國、羅馬帝國、拜占廷帝國（東羅馬帝國）、亞歷山大帝國、阿拉伯帝國、奧斯曼土耳其帝國。

第八課 交流與文化傳播

★馬可·波羅來華（13世紀晚期 元世祖忽必烈在位時）P45

馬可·波羅來華的條件：①蒙古西征在造成破壞和災(zāi)難的同時，也開辟了連接東西方的交流線路；②蒙古統(tǒng)治者采取開放寬容的政策，鼓勵交流，重視外貿(mào)；③馬可·波羅個人的探索精神、不畏艱難的意志。P45

著作：《馬可·波羅行紀》——“世界奇觀之書” P45

《馬可·波羅行紀》的影響：該書盛贊中國地大物博、文化昌盛，向西方社會展現(xiàn)了瑰麗迷人的東方文明，促進了東西方文化交流。開闊了歐洲人的地理視野，對后來開辟新航路的航海家們也曾有所啟示。P45

★中國四大發(fā)明的外傳——極大促進了人類經(jīng)濟文化的發(fā)展

造紙術(shù)：首先傳于東亞的越南、朝鮮、日本，后經(jīng)新疆或西藏傳入南亞，直到751年怛邏斯之戰(zhàn)后才開始西傳。火藥：元代開始西傳。蒙古軍西征過程中，將火藥及制作技術(shù)傳往中亞、西亞和歐洲，戰(zhàn)爭再次充當了傳播人類文明成果的不自覺的工具。P47

指南針：北宋時用于航海，12世紀后期，經(jīng)阿拉伯人之手傳到歐洲。P48

印刷術(shù)：中國的雕版和活字印刷術(shù)，10世紀末期傳入朝鮮、日本、越南等國，后經(jīng)中東傳至歐洲。P49 ★四大發(fā)明外傳的影響：

（1）造紙術(shù)的廣泛傳播，對人類科學文化的傳承、交流、進步做出了極為重要的貢獻；

（2）火藥對世界軍事變革、歐洲封建制度的瓦解、資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建地主階級起了巨大作用。（3）指南針使人類遠洋航行成為可能，為新航路的開辟、全球貿(mào)易活動提供了可靠前提。

（4）活字印刷術(shù)除了文化傳播作用外，對西歐文藝復(fù)興、啟蒙思想家戰(zhàn)勝封建宗教神學也起了巨大作用。

（5）總之，中國四大發(fā)明的外傳，對人類政治、經(jīng)濟、文化、軍事的發(fā)展做出了極其重要的貢獻。

★阿拉伯數(shù)字 P49

發(fā)明者：古代印度人 改進與傳播者：中古阿拉伯人 取代：羅馬數(shù)字

阿拉伯數(shù)字的傳播路線：印度→阿拉伯→北非地中海沿岸→歐洲 P49

意義（作用）：阿拉伯數(shù)字的廣泛傳播與應(yīng)用，大大便利了商業(yè)貿(mào)易活動，并直接促進了數(shù)學和整個自然科學的進步。P49

TIPS：在阿拉伯數(shù)字普遍采用之前，中國人曾經(jīng)采用結(jié)繩記事、算籌、算盤來計數(shù)。P50

★對照唐、元時期中國造紙術(shù)和火藥西傳以及晚清時期西學東漸、列強東侵的歷史，談?wù)勛约旱母邢?。（參考）簡答：一方面，中國古代四大發(fā)明的西傳，曾經(jīng)極大推動了歐洲文明的進步，幫助西方諸國成為“列強”，而列強卻“以怨報德”，把侵略的魔爪伸向我們，使中國陷入半殖民地半封建的痛苦深淵之中；另一方面，我們也不能陶醉在古代“四大發(fā)明”的歷史榮耀中睡大覺，必須不斷創(chuàng)新、與時俱進，努力提高我們的國力和競爭力，長久屹立世界民族之林。

第九課 科學技術(shù)

★古埃及太陽歷：P53 概況：古埃及人在應(yīng)用科學領(lǐng)域中業(yè)績斐然，其中以歷法影響最大。他們在長期觀察積累的基礎(chǔ)上創(chuàng)制了歷法，初為太陰歷，后為太陽歷。（“觀察積累”包括：天狼星、太陽、尼羅河水情等）

古埃及太陽歷的地位：古埃及太陽歷是迄今所知人類歷史上的第一部太陽歷，目前大多數(shù)國家通用的公歷與之有直接的淵源關(guān)系。P53

古羅馬儒略歷：也稱奧古斯都歷，羅馬共和國愷撒統(tǒng)治時啟用，以古埃及太陽歷為藍本，曾在亞非歐各地廣泛使用，開閏年之先河，惠及當代。P54

公歷：也稱格里高利歷，1582年，教皇格里高利十三世下令修訂儒略歷，以公元紀年為標準重定置潤法則。P54 ★古埃及太陽歷和儒略歷、公歷之間有什么傳承關(guān)系？P54

簡答：儒略歷繼承了古埃及太陽歷，以之為藍本；公歷又在儒略歷基礎(chǔ)上修訂了置潤法則，更加精確、誤差極小。TIPS：歷法的主要作用是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，中國歷史上的著名歷法有——戰(zhàn)國時期的24節(jié)氣、漢朝的《太初歷》、唐朝的《大衍歷》、元朝的《授時歷》、明朝《大統(tǒng)歷》、清初《大清時憲歷》等。

★歐幾里得：古希臘著名的數(shù)學家、幾何學鼻祖，代表作《幾何原本》，是世界上最早的公理化數(shù)學名著（地位）?！稁缀卧尽返奶攸c：①博大精深。全面系統(tǒng)滴闡述了幾何學知識，集當時幾何學之大成，簡稱“歐氏幾何”。②影響深遠。19世紀初仍是歐洲最主要的幾何教材。P54-55

傳入中國：明朝末年，徐光啟、利瑪竇翻譯《幾何原本》，是我國最早翻譯的西方名著。P55

★阿基米德：是古希臘最負盛名的數(shù)學家、物理學家、發(fā)明家及愛國者，發(fā)現(xiàn)杠桿原理和浮力定律，發(fā)明杠桿、滑輪、螺旋等器械。P55

列舉：我國古代有哪些大科學家、大發(fā)明家？

答：東漢的張衡、南朝的祖沖之、北宋的沈括、元朝的郭守敬、明朝的徐光啟、宋應(yīng)星等

學習這些科學家們什么精神？

答：勤學善思、刻苦專研、注重實踐、不畏艱險、勇于創(chuàng)新的科學探索精神以及運用科學來為國家服務(wù)、為人民服務(wù)的愛國愛民精神。（參考）

第十課 文字與文學

★古代埃及的象形文字和古代西亞的楔形文字，是迄今所知人類最古老的文字。（產(chǎn)生于大約前3000年）

★古代埃及象形文字：像一幅幅優(yōu)美的圖畫，最早刻寫在石碑、廟墻、石頭上，后來用蘆管寫在紙草上。法國學者商博良對破譯象形文字作出重大貢獻。（書寫材料：刻刀、刻石—→蘆管）P56

★古代西亞的楔形文字：蘇美爾人首創(chuàng)，以蘆葦桿、小木棒在泥版上刻壓而成，筆畫前寬后窄，很像木楔，故而 得名，又稱“釘頭字”，一度成為西亞西部通用文字，英國學者羅林生對其破譯作出重大貢獻。P57

★古代西亞的腓尼基文字：腓尼基人首創(chuàng)的世界上最早的字母文字，是世界上許多國家、民族字母文字的源頭。有22個輔音字母。P57

在人類文明史上，人類使用過哪幾種主要的書寫材料？P61

答：石頭、木版、泥版、竹木簡、絲帛、金屬器具、羊皮、紙草、紙等。

中西文字共同的演變規(guī)律：①字形，都是從繁到簡，以便于書寫；②字義，都是從具體到抽象，以利于表達?！铩逗神R史詩》：是西臘最早的一部史詩，包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分，相傳由盲詩人荷馬所作，實際上它產(chǎn)生于民間口頭文學，內(nèi)容包括許多神話傳說，反映了當時的社會狀況。有重要的文學、史學價值。P58 荷馬時代：《荷馬史詩》反映了前11世紀—前9世紀的希臘社會生活風貌，這一時期被后人稱為“荷馬時代”。TIPS：特洛伊“木馬計”的典故，最早出自《荷馬史詩》。

★古希臘戲劇：誕生與公元前5世紀，有悲劇和喜劇兩種形式。悲劇是希臘文學最高成就，主要取材于神話傳說和英雄史詩。P59

TIPS：索?？死账故茄诺涿裰髡味κr期的著名悲劇家。P59

希臘喜?。鹤罱艹龅南矂∽骷沂前⒗锼雇蟹?，劇作有政治諷刺劇和社會諷刺劇，代表作《鳥》。P60

★《天方夜譚》：是中古阿拉伯文學中最具代表性的作品，又名《一千零一夜》，是民間故事集?！短旆揭棺T》是 阿拉伯帝國境內(nèi)各地區(qū)文化的集大成，表現(xiàn)了中古阿拉伯社會生活的方方面面，對東西方文學的發(fā)展起了積極的 作用。P61 第十一課 雕塑與建筑

★古希臘雕塑：以表現(xiàn)人物為主，體態(tài)健美、形象逼真、比例勻稱，崇尚人體美，追求人與自然的和諧，屬現(xiàn)實主義風格，對后世影響深遠（風格特色）。P62

★為何多以人體為塑造對象？P62

答：①古希臘人崇尚人體美，追求人與自然的和諧，把人看作是大自然的杰作；②古希臘人十分重視體育運動，認為這是培養(yǎng)一個完美的人的必要手段之一；③古希臘人主張“人神同形同性”，力求把神像雕塑為生動、逼真、健美的人體形象。

★古希臘三大著名雕塑家：米隆 菲狄亞斯、波力克利特 P62-63

古希臘建筑富麗堂皇，其藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在神廟建筑上。阿拉伯建筑藝術(shù)風格，主要體現(xiàn)在清真寺建筑上。中古西歐建筑特色，主要體現(xiàn)在天主教堂建筑上。P63-66

希臘神廟建筑特色：多由大理石建成，四周以柱廊環(huán)繞，明快、簡潔、典雅。P63

★帕特農(nóng)神廟：希臘建筑藝術(shù)的杰出代表，是希臘本土最大最完美的多利克式建筑，也是西波戰(zhàn)爭后雅典強大的 象征。希臘建筑的三種柱式結(jié)構(gòu)：多利克式、愛奧尼亞式、科林斯式。P63

★麥加清真寺（克爾白古廟）：伊斯蘭教的第一大寺，阿拉伯建筑藝術(shù)的代表，位于今沙特麥加，朝覲圣地。P64 ★巴黎圣母院：是哥特式建筑的典范，建筑特征高尖直:、復(fù)雜神秘、帶有濃重的宗教色彩。P66

雨果說巴黎圣母院是“一部巨大的石頭交響樂”，怎樣理解？P66 答：巴黎圣母院以其宏偉的規(guī)模、卓著的建筑藝術(shù)聞名于世，雨果的話形象描繪了它的華麗與雄偉。

世界古代史（1～5單元）自測試題

第一部分：單項選擇題（1×20）

1、在一位埃及法老的陵墓中,發(fā)現(xiàn)了許多神秘的符號,考古學家認為這是一種古老的文字,它應(yīng)是（）

A．象形文字

B.楔形文字

C.甲骨文

D.腓尼基文字

2、奧運會“馬拉松長跑”項目，來源于（）

A、希波戰(zhàn)爭

B、亞力山大東征

C、羅馬征服地中海

D、三次布匿戰(zhàn)爭

3、在中古歐洲社會發(fā)展過程中，催生了市民階級，為資本主義興起準備了條件的是（）

A、西歐封建等級制度的形成 B、西歐城市復(fù)興

C、丕平獻土

D、拜占廷帝國的滅亡

4、按古印度種姓制度的劃分，其國王應(yīng)屬于哪一等級（）A、婆羅門

B、剎帝利

C、吠舍

D、首陀羅

5、雅典民主政治制度發(fā)展到全盛時期是在（）

A．伯里克利時期

B．斯巴達克時期

C．屋大維時期

D．愷撒時期

6、下列哪一建筑被法國大作家雨果稱為“石頭的交響樂”（）

A B C D

7、關(guān)于中古亞歐文明，下列說法不正確的是（）

A、大化改新標志著日本封建制度確立 B、國王是西歐最大的土地擁有者，權(quán)利至高無上 C、基督教是西歐封建統(tǒng)治的精神支柱 D、查理·馬特實行采邑制

8、著名的民間故事集《天方夜譚》出自于下列哪一流域（）

A、兩河流域 B、印度河流域 C、尼羅河流域 D、黃河流域

9、下圖所代表的符號我們的學習、生活和工作 中運用相當廣泛，它的發(fā)明者和傳播者分別是（）

A、古代印度人、巴比倫人 B、古代阿拉伯人、羅馬人 C、古代印度人、阿拉伯人 D、古代阿拉伯人、埃及人

10、世界四大文明古國中，傳統(tǒng)文化唯一未曾中斷過的是：（）A、古代中國 B、古代印度 C、古代埃及 D、古代巴比倫

11、對古代世界戰(zhàn)爭認識正確的是（）

A、戰(zhàn)爭帶來災(zāi)難，沒有任何積極意義 B、是世界不同文明進行交流的唯一途徑 C、發(fā)動戰(zhàn)爭可以增強本國國力，促進國家的發(fā)展

D、古代世界的戰(zhàn)爭充滿暴力、奴役和壓迫，但客觀上促進了不同地區(qū)的交流和融合

12、法蘭克王國宮相查理·馬特不僅是一位杰出的軍事家，同時也是一位卓越的政治家，他在政治上的重大舉措是：（）

A、實行將土地有條件的分封給貴族的制度 B、創(chuàng)立基督教而贏得人心 C、將羅馬附近的拉凡那地區(qū)送給教皇 D、領(lǐng)導(dǎo)瑯城市民爭取城市自治

13、西歐的封建等級制度與印度的種姓制度的相同點是（）

A.維護封建貴族的利益 B.維護奴隸主貴族的利益 C.維護統(tǒng)治階級的利益D.維護全體公民的利益

14、古代文明的形成深受自然環(huán)境的影響。以下四個古代文明國家中，自然環(huán)境明顯不同于其他文明國家的是：（）

A.古巴比倫文明 B.古印度文明 C.古希臘文明 D.中華文明

15、跨洲大帝國的建立往往伴隨著戰(zhàn)爭的血雨腥風，關(guān)于歷史上的跨洲帝國表述不正確的是（）A、亞歷山大帝國、羅馬帝國、阿拉伯帝國都曾是地跨歐、亞、非三洲的大帝國 B、這些跨洲大帝國一般都能實現(xiàn)不同地區(qū)的政治整合 C、客觀上推動了人類歷史由分散走向整體的進程 D、跨洲大帝國形成的過程成為人類文明傳播的主要工具 16．下列有關(guān)文藝復(fù)興的作用評價，不正確的是（）A．是一場偉大的思想解放運動 B.創(chuàng)造了燦爛文化

C．促進了資本主義的發(fā)展 D.進一步復(fù)興了古代希臘、羅馬文化 17．對孤立、分散的世界向整體發(fā)展起了重要作用的歷史事件是（）

A．西歐城市的興起 B.文藝復(fù)興運動 C．資本主義的發(fā)展 D.新航路的開辟 18．揭開英國資產(chǎn)階級革命序幕的是（）

A．蘇格蘭人民起義 B.新議會召開 C．國王挑起內(nèi)戰(zhàn) D.查理一世被處決 19．華盛頓當選為美國歷史上第一任總統(tǒng)，主要是因為他（）A.組織了北美人民的大陸會議 B.領(lǐng)導(dǎo)獨立戰(zhàn)爭取得勝利 C.制定了美國歷史上第一部憲法 D.解放了黑人奴隸 20．法國資產(chǎn)階級革命中起決定作用的是：（）

A．人民群眾 B.資產(chǎn)階級自由派 C.拿破侖 D.大資產(chǎn)階級 第二部分：非選擇題部分

21、世界古代人民創(chuàng)造的文化、藝術(shù)、科技成就，碩果累累，絢麗輝煌，豐富的文化也反映出人類文明的多元性，請你結(jié)合所學知識完成下列內(nèi)容（每題1分）（1）世界上最早的公理化數(shù)學名著是_______________________。（2）古希臘最早的一部史詩是_____________________。

（3）被譽為“悲劇之父”的古希臘悲劇作家是___________________。

（4）“給我一個支點，我將撬動整個地球”，與這句名言相關(guān)的著名物理學家是________________。(5)古希臘雕塑作品“擲鐵餅者”是___________為奧林匹亞競技優(yōu)勝選手制作的紀念像。（6）希臘本土最大最完美的多利克式的建筑是雅典的_________________。

22、讀圖作答

請回答：（1）上圖是從伊拉克出土的石柱，右圖邊是石柱上用古老文字鐫刻的一部 法典，請問“古老文字”是什么文字？（1分）“法典”的制定者是誰的？（1分）

（2）制定法典的目的是什么?（1分）

（3）該法典有什么歷史地位？（2分）

23、給據(jù)所學知識填寫表格空缺內(nèi)容（5分）

24、閱讀材料

材料一 早在戰(zhàn)國時期，我國人民就用天然磁石制成了一種指南儀器——“司南”。北宋時期，人們又發(fā)明了“指南針”，并開始用于航海事業(yè)。南宋時。指南針經(jīng)由阿拉伯人傳入歐洲。材料二 蔡倫改進造紙術(shù)后，為人們提供了便宜、輕便的書寫材料。中國的造紙術(shù)首先傳到亞洲東部的越南、朝鮮、日本等國，后經(jīng)由阿拉伯人傳入歐洲，15—17世紀，造紙術(shù)又橫渡大西洋，傳入美洲。

材料三 北宋慶歷年間（1041-1048）畢升發(fā)明了陶活字印刷術(shù)。15世紀中葉，德意志人谷騰堡等人受活字印刷術(shù)的啟發(fā)，造出了合金活字印刷機。印刷機的出現(xiàn)，使書籍開始進入人們的日常生活。材料四：火藥是我國煉丹家發(fā)明的。宋元時期，火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭。蒙古軍隊在大舉征戰(zhàn)中，將他們掌握的火藥、火器知識和制作技術(shù)傳往中亞、西亞和歐洲。

依據(jù)以上材料，回答下列問題（溫馨提示：允許引用或摘錄材料中原句）（1）為新航路的開辟提供了重要條件的是哪一項發(fā)明？（1分）

（2）從材料中摘錄一句話，證明阿拉伯人是東西方文明交流的使者。（1分）

（3）元朝時促進中西文化交流的著名人物是誰？（1分）他留下什么作品？（1分）（4）哪些發(fā)明便利了人類文化的繼承、積累和傳播？（1分）

25、自7世紀初起，日本派遣大批留學生到中國學習，他們學成歸國后大力倡導(dǎo)中國先進的典章制度，成為推動日本社會改革的中堅力量。

請回答：（1）材料中的改革指的什么歷史事件？（1分）這次改革是仿效中國哪個朝代的制度進行的改革？(1分)（2）當時主持改革的天皇是誰？（1分）改革的主要目的是什么？(2分)（3）這次改革有什么歷史作用？(1分)（4）以日本這次改革為鑒，你認為給今天的中國留下了什么啟示？(2分)

26、閱讀下列材料，回答問題

材料一 1649年1月30日，一個晴朗的冬日，宴會大廳前的廣場上，；凌晨就聚集了上千位倫敦市民，他們等待著一場斷頭的刑罰，受刑的就是被議會宣判為“暴君、殺人犯和國家公敵”的國王查理一世。

材料二 “14日，星期二，無事。”這是路易十六對1789年7月14日的描述，顯然這一天在國王看來十分平常，甚至有些平淡。但是，路易十六認為無事的這一天，卻成為一個改寫改過歷史的最重要的日子。7月15日早晨，路易十六聽到了大臣的匯報，他吃驚而困惑地問：“怎么？造反啦？”大臣回答說：“不，陛下，是一場革命。”

材料三 在那個距今二百多年前的時代里，殖民地聯(lián)合起來挑戰(zhàn)宗主國是破天荒的大事，宣布獨立的北美13個英屬殖民地，在歐洲法蘭西等國家的支持下，與大英帝國的戰(zhàn)爭一直艱苦地打了八年，才最終贏得了獨立。---------以上材料均選自《大國崛起》解說詞（1）材料一描述的場景出現(xiàn)在哪一重大事件中？（1分）

（2）材料二中的“一場革命”是指什么革命？（1分）

（3）材料三中的“北美十三個英屬殖民地”宣告獨立的文件是什么？（1分）“與大英帝國的戰(zhàn)爭”是什么性質(zhì)的戰(zhàn)爭？（1分）25

第五篇：繁星春水練習題及答案

《繁星春水》練習題及答案

1.冰心原名_________，是著名的_______、________、__________、____________。

2.冰心于l923年發(fā)表的兩部詩集是_______、________，創(chuàng)作上受到印度詩人__________的影響，其詩歌作品，在當時吸引了很多青年的模仿。

3.“五四”以后進行新詩創(chuàng)作取得較高成就的除冰心之外，還有_______、________等，他們的代表作分別有__________、__________等。

4.冰心的詩有豐富而深刻的哲理，并恰當?shù)剡\用對比，如：“言論的花開得愈大，__________________________”。

5.冰心早年藝術(shù)上，追求“________________________________”的境界，她的詩也具有這些特點。

6.“春江水暖鴨先知”是___朝______的詩句，在冰心筆下有著同樣的詩句：“人 在廊下，書在膝上,_________________，_______________?！?/p>

7.冰心在《繁星》里回憶童年的美好：“童年啊_____________，________________，是回憶時含淚的微笑。”

8.冰心的《繁星》詩中發(fā)人深省的格言式小詩觸目皆是，如“成功的花，_______________________!然而當初她的芽兒，___________________，灑遍了犧牲的血雨?！?9.冰心的詩中洋溢著___的哲學。

10.冰心的早期小說創(chuàng)作以“問題”小說為主，如《_____________》、《______》等。我們教材中學過冰心寫于二十個世紀五六十年代的小說《__________》。

11.冰心的著名散文有《___________》、《________》、《_____》等。

12.冰心是_______派的代表詩人，這些詩特點是_______、__________、______________。

13.冰心是福建長樂人，出生于福州一個具有______、____________的海軍軍官家庭。

14.作者以“冰心”為筆名，在《________________》一文中，作了說明：一來是_________________;二來是________________。

15.冰心的小詩創(chuàng)作源于印度詩人__________的《__________》。

16.《繁星》是冰心的第____部詩集，詩集收入詩人____________至___________所寫小詩____首，最初發(fā)于北京的《__________》。

17.冰心的主要作品有：詩集《_______》、《______》，短篇小說集《_____》、《__________》，散文集《____________》、《_____________》、《_________》等。

18.《春水》收入詩人在_____________至_____所寫的小詩________首。

19.《繁星》、《春水》中的詩篇表現(xiàn)出詩人對于______、______、______的見解。

20.詩集《繁星》、《春水》的名字的內(nèi)涵是什么? _________________________________;____________________________________________________________。

21.冰心，中國現(xiàn)代文學史上第一位著名女作家，她一步人文壇，便以宣揚_______著稱。

22.冰心的詩集《繁星》、《春水》是人們公認的小詩最高成就，被茅盾稱為________、________。

23.除了摯愛自己的雙親外，冰心也很珍重手足之情。她愛自己的三個弟弟。她在后來寫作的一篇散文《__________________》里，還把三個弟弟比喻成三顆明亮的星星。

24.《________》的問世要比《________》晚三個月。

25.(a)聰明人!在這漠漠的世上只能提著“自信”的燈兒進行在黑暗里。

(b)小孩子!你可以進我的園，你不要摘我的花——看玫瑰的刺兒，刺傷了你的手。

(c)母親呵!撇開你的憂愁,容我沉酣在你的懷里,只有你是我靈魂的安頓。

(1)這個詩集的詩有什么特點?請結(jié)合上面三首詩來談一談。

_______________________________________________________________________________

(2)上面三首小詩，你最喜歡哪一首，為什么?

_______________________________________________________________________________

26.(a)母親呵!我的頭發(fā)披在你的膝上這就是你付與我的萬縷柔絲。

(b)嬰兒是偉大的詩人，在不完全的言語中，吐出最完全的詩句。

(c)一般的碧綠，只多些溫柔，西湖呵，你是海的小妹妹么?。

(1)結(jié)合這三首詩，說說這部詩集的主題是什么?寫法上有什么突出特點?

主題：__________________________________________________________________________

寫法：__________________________________________________________________________

27、青年人!珍重的描寫罷，時間正翻著書頁，請你著筆!

(1).這是一首極富哲理的 詩。詩歌開篇用 手法，采用 句式，勸勉青年人勤奮努力地學習

(2).去“ ”自己的人生詩篇。然后，催人上進;因為“ ”啊!詩歌與岳飛的“ ”有著異曲同工之妙。

28、青年人呵!為著未來的回憶，小心著意的描你現(xiàn)在圖畫。

(1).詩人勸誡我們要把握好現(xiàn)在，勤奮努力地學習，腳踏實地地工作。只有“ ”，將來的事業(yè)才輝煌，人生之路才寬廣。才“能夠不因虛度年華而，不因碌碌無為而 ”!

(2).一個“ ”，用詞精妙、無限關(guān)愛、叮嚀之情力透紙背。

29、青年人!只是回顧么? 這世界是不住的前進呵。

(1).詩歌告誡青年人不要取得了一點成績，有了一點進步就，停步不前，不要老是沉浸在幸福的“ ”中，要戒驕戒躁，不斷創(chuàng)新，不斷前進，因為“ ”。

30、青年人!相信自己罷!只有你自己是真實的，也只有你能創(chuàng)造自己。

(1).這首詩重在勸誡青年人要樹立自信心。要相信自己，戰(zhàn)勝自己，超越自己，不怕人生路上的艱難坎坷，不畏生活中的風霜雨雪。朋友，“ ”，“ ”，只有你自己才能在世人面前亮出自己亮麗的風采