第一篇：《繁星春水》《伊索寓言》(有答案)

《繁星》《春水》：母愛·童真·自然

1.請(qǐng)用一句話來(lái)評(píng)價(jià)《繁星》《春水》 ：______ _________。

2.詩(shī)兩首(荷葉 母親)的作者是： _，原名_ __，福建長(zhǎng)樂(lè)人，_ 著名女作家。代表作有“小詩(shī)”詩(shī)集___ _、_，散文集、_ _ 等。

3.冰心，這位中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家，她一步入文壇，便以宣揚(yáng)“ ”著稱。而__ __就是“愛的哲學(xué)”的根本出發(fā)點(diǎn)。4.“小詩(shī)”詩(shī)集《繁星》《春水》是冰心在__ __詩(shī)人_ __《飛鳥集》的影響下寫成的，用她自己的話說(shuō)，就是將一些“_ _”收集在一個(gè)集子里。5.總的說(shuō)來(lái)，《繁星》《春水》大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容： 一是： 二是： 三是：

6.請(qǐng)一句話來(lái)概括《繁星》《春水》的主要內(nèi)容。

7.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)《繁星》《春水》的顯著特點(diǎn)。

8.《繁星》《春水》詩(shī)集表現(xiàn)了：_ _、童真、__ __三大主題，這三大主題構(gòu)筑了冰心思想內(nèi)核——“ _”。9.閱讀《繁星》《春水》后，你有什么收獲？

《伊索寓言》：生活的智慧和想象的魅力

2.《伊索寓言》是一部寓言故事集，作者是__，他的國(guó)籍是_ ___ ___。3.根據(jù)要求，寫出《伊索寓言》中的相關(guān)故事。（1）影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

①揭露當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫，例如：。②表現(xiàn)窮人對(duì)為富不仁者的不滿，例如：。（2）表現(xiàn)勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)和智慧。

①告誡人們對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟，例如：。②警示人們做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙，例如：。③說(shuō)明任何事物都有自己的規(guī)律性，不可違背規(guī)律，例如：。（3）借動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn)。

①嘲笑吹牛皮說(shuō)大話，例如：。②諷刺好逸惡勞，例如：。③批評(píng)貪得無(wú)厭，例如：。4.請(qǐng)寫出《伊索寓言》的主要內(nèi)容。

5.《伊索寓言》中的故事源于_ _又高于_ _，既帶有_ _，又閃爍著__ ___，是《伊索寓言》的魅力所在。

6.《伊索寓言》大部分是___ __，少部分以___ __為主人公。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事，最后__ ___。特別是動(dòng)物寓言部分，廣泛采用__ __手法，表現(xiàn)了動(dòng)物各自的習(xí)性。7.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)《伊索寓言》的顯著特點(diǎn)。

8.閱讀《伊索寓言》后，你有什么收獲？《繁星春水》《伊索寓言》名著練習(xí)題

姓名：__________

一、《繁星》、《春水》

1．冰心原名_________，是著名的_______、________、__________、____________。2．冰心于l923年發(fā)表的兩部詩(shī)集是_______、________，創(chuàng)作上受到印度詩(shī)人__________的影響，其詩(shī)歌作品，在當(dāng)時(shí)吸引了很多青年的模仿。

3．冰心在《繁星》里回憶童年的美好：“童年啊_____________，________________，是回憶時(shí)含淚的微笑?！?/p>

4.冰心的《繁星》詩(shī)中發(fā)人深省的格言式小詩(shī)觸目皆是，如“成功的花，_______________________!然而當(dāng)初她的芽?jī)海琠__________________，灑遍了犧牲的血雨。” 5．冰心的詩(shī)中洋溢著___的哲學(xué)。6．冰心的著名散文有《___________》、《________》、《_____》等。7．（a）母親呵!我的頭發(fā)披在你的膝上這就是你付與我的萬(wàn)縷柔絲。（b）嬰兒是偉大的詩(shī)人，在不完全的言語(yǔ)中，吐出最完全的詩(shī)句。（c）一般的碧綠，只多些溫柔，西湖呵，你是海的小妹妹么？。

（1）結(jié)合這三首詩(shī)，說(shuō)說(shuō)這部詩(shī)集的主題是什么？寫法上有什么突出特點(diǎn)？ 主題：__________________________________________________________________________ 寫法：__________________________________________________________________________

二《伊索寓言》 1．《伊索寓言》是一部___________。相傳伊索是公元前6世紀(jì)_______________人，善于講___________?，F(xiàn)存的《伊索寓言》，是________、____________時(shí)代傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。1、2．《伊索寓言》大部分是_____________，少部分以_________________或___________為主人公。動(dòng)物寓言部分廣泛采用_________手法，表現(xiàn)了動(dòng)物各自的習(xí)性。諸如豺狼的兇殘，狐貍的_________，獅子的威猛，山羊的___________，都刻畫地栩栩如生，給人留下深刻的印象。3．《伊索寓言》作為古人智慧的結(jié)晶，包含哪些方面的內(nèi)容？

__________________________________________________________________________ 4．《伊索寓言》在寓言結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？

__________________________________________________________________________ 5．《伊索寓言》在藝術(shù)上的特點(diǎn)是什么？

__________________________________________________________________________ 6．你課外已經(jīng)讀過(guò)伊索寓言了，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)下列寓言的主要寓意：（1）、《狼和小羊》《貓和雞》就以絕妙的諷刺筆法，揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的______________________________________________________________________________。（2）、《農(nóng)夫和蛇》的故事就告誡人們，____________________________________。（3）、《狐貍和山羊》寫的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出井底，卻扔下山羊不管的故事，警示人們___________________________。（4）、《烏龜與老鷹》通過(guò)烏龜非要學(xué)飛翔不可，結(jié)果摔死的悲劇，說(shuō)明__________________。（5）、《蚯蚓與狐貍》《鼴鼠》嘲笑___________________________，（6）、《駱駝與宙斯》批評(píng)___________________________。7．《伊索寓言》往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事，最后以一句話畫龍點(diǎn)睛的揭示____________?！斗毙谴核贰兑了髟⒀浴访毩?xí)題

一、《繁星春水》

答案：1．謝婉瑩；小說(shuō)家；詩(shī)人；散文家；兒童文學(xué)家2．繁星；春水；泰戈?duì)?．人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷；浸透了奮斗的淚泉4．愛5．《寄小讀者》；《往事》；《笑》

6、主題：歌頌?zāi)笎?，歌頌親情，歌頌童心，歌頌大自然。寫法上突出的特點(diǎn)是運(yùn)用了比喻和夸張。將西湖比作海的妹妹，運(yùn)用了擬人的手法。將呀呀學(xué)語(yǔ)的嬰兒說(shuō)成是詩(shī)人，運(yùn)用了夸張的手法。

二《伊索寓言》

1、寓言故事集，埃塞俄比亞（黑人奴隸），動(dòng)物故事，古希臘，古羅馬。

2、動(dòng)物故事，受欺凌的下層平民，奴隸，擬人。

3、寓言主體以擬人化的動(dòng)物.普通人以及神為主要表現(xiàn)對(duì)象，如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。

4、《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，蘊(yùn)含著深刻的寓意。

5、文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。

6、殘暴和蠻橫；對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟；做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙；遇事應(yīng)多加思索，才不會(huì)受騙上當(dāng)；任何事物都有自己的規(guī)律性，不可違背規(guī)律；吹牛說(shuō)大話；貪得無(wú)厭。

第二篇：繁星春水 伊索寓言

農(nóng)夫與狼

農(nóng)夫替牛解下犁套，牽著它去喝水。這時(shí)，有只窮兇極惡的餓狼正出來(lái)覓食，看見那犁，開始僅僅只舔舔那牛的犁套，覺得有牛肉味，便不知不覺地將脖子慢慢地伸了進(jìn)去，結(jié)果再無(wú)法拔出來(lái)，只好拉著犁在田里耕起田來(lái)。那農(nóng)夫回來(lái)后，看見了它，便說(shuō)：“啊，可惡的東西！但愿你從今棄惡從善，回來(lái)種田吧。”

這故事是說(shuō)，盡管有些惡人做了一點(diǎn)善事，但這并非他的本意，而是出于無(wú)奈。

騙 子

有個(gè)人臥床不起，病情十分嚴(yán)重，他絕望地禱告眾神，說(shuō)若能使他病愈，他一定奉獻(xiàn)一 百頭牛。眾神想試驗(yàn)他一下，便用靈丹妙藥，使他康復(fù)了。他病好下床后，沒(méi)用真正的牛來(lái)酬謝眾神，而用面團(tuán)做成了一百頭牛，放在祭壇上燒了，并念念有詞地禱告說(shuō)：“諸位神明，請(qǐng)接受我所許下的承諾吧?！边@時(shí)，眾神們認(rèn)為他用騙術(shù)褻瀆了神靈，便在晚上托夢(mèng)告訴他，要他到海邊去，說(shuō)在那里可以找到一千塊雅典錢。他醒來(lái)后，高興極了，直往海邊跑去。結(jié)果在那里遇到海盜，被他們抓去賣了，賣了一千塊錢。

這故事適用于說(shuō)謊話的人。

青蛙鄰居

兩只青蛙相鄰而居。一只住在遠(yuǎn)離大路的深水池塘里，另一只卻住在大路上小水坑中。

住在池塘里的青蛙友好地勸住水坑的鄰居搬到他那里去，說(shuō)那將會(huì)生活得更好、更安全，可

是鄰居卻說(shuō)舍不得離開習(xí)慣了的地方，不想搬來(lái)搬去。結(jié)果，被過(guò)路的車子壓死了。

這故事是說(shuō)，習(xí)慣于環(huán)境不圖變遷，不但過(guò)不上好日子，還會(huì)為舊環(huán)境所困擾，有生命

之憂。

人與宙斯

傳說(shuō)神最先創(chuàng)造的是動(dòng)物，并賞賜給他們的有的是力量，有的是速度，有的是翅膀。而在創(chuàng)造人時(shí)，人卻裸露著身體一無(wú)所有。人對(duì)神說(shuō)：“你就不給我一點(diǎn)什么賞賜嗎？”宙斯說(shuō)：“你難道沒(méi)見到賜于你的禮物？那才是最大的禮物。因?yàn)槟阌兴枷?，思想不論賦于神或人都是有力的，而且將比所有力量更有力，比最快的速度更快呢。”人這才感覺到神賜于自己禮物是最珍貴的，并向神們表示敬意，很感激地走去。

這是說(shuō)，思想是神給人最大的賞賜，最特別的禮物，思想也是人有別于動(dòng)物的最顯著的標(biāo)志。

人與狐貍

有人與狐貍為敵，因?yàn)楹偨?jīng)常危害他。有一天，他抓到了一只狐貍，想要狠狠地報(bào)復(fù)一下。他把油浸在麻皮上，綁在狐貍尾巴上，然后點(diǎn)上火。神靈卻將狐貍引進(jìn)那人的田地里。那時(shí)正當(dāng)收獲的季節(jié)，這人一邊趕狐貍一邊痛哭，因?yàn)樘锢飳⑹裁炊际斋@不到了。

這故事是說(shuō)，人們?cè)跇O度生氣時(shí)，往往會(huì)毫無(wú)理智地處理事情，從而招來(lái)更大的災(zāi)禍。

三只公牛與獅子

三只公牛住在一起生活。有只獅子一心想要吃掉他們，可他們團(tuán)結(jié)一致，獅子一直沒(méi)能 得逞。獅子便進(jìn)行挑撥離間，使得他們相互沖突，隨后獅子趁三頭牛單獨(dú)居住時(shí)，輕而易舉 地將他們一個(gè)個(gè)地吃掉了。

這故事說(shuō)明，人們不要相信敵人的花言巧語(yǔ)，要相信你的朋友，保持團(tuán)結(jié)。

女人與酗酒的丈夫

從前，有一個(gè)女人，她丈夫喜歡好酒貪杯。她想幫丈夫戒掉這不良惡習(xí)，便想出了一個(gè)辦法。一次，她丈夫大醉如泥，像死人似地不省人事，她就把他背出去，放到墓穴里，然后回家了。估計(jì)丈夫快清醒時(shí)，她便來(lái)到墓地，敲墓穴的門。墓里的人問(wèn)：“誰(shuí)在敲門？”她答道：“我是給死人送吃的來(lái)的?！彼f(shuō)：“喂，好朋友，請(qǐng)你不要送吃的，還是先送點(diǎn)喝的來(lái)吧。沒(méi)有喝的，真讓我難受?！迸舜沸仡D足，傷心地說(shuō)：“啊，我多么的不幸呀！我費(fèi)盡心機(jī)，一點(diǎn)效果都沒(méi)有。老公呀，你不但沒(méi)有改好，反而變本加利，你的嗜好已成了一種惡劣的習(xí)慣了。”

這故事說(shuō)明，人不能沉湎于不良的嗜好中，即使你并非有意，可是習(xí)慣成自然，要戒除就不容易了。

女 巫

有個(gè)女巫聲稱自己能念咒語(yǔ)，使眾神息怒。她經(jīng)常四處招搖撞騙，因此得到了不少酬金。但后來(lái)有人控告她破壞神道，把她抓到法庭，判處了死刑。有人見到女巫被押赴刑場(chǎng)時(shí)，對(duì)她說(shuō)：“喂，女人，你不是自稱能平息神靈的忿怒嗎，現(xiàn)在怎么連凡人的忿怒也不能平息了呢？”

這故事是說(shuō)，有些口口聲聲稱自己能辦大事，可一點(diǎn)小事也辦不到。

膽小的獵人與樵夫

有個(gè)獵人搜尋獅子的足跡。他問(wèn)一個(gè)樵夫，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)獅子的足跡。樵夫說(shuō)：“只看到 獅子本身?！鲍C人嚇得臉色慘白，全身哆嗦地說(shuō)：“我僅搜尋它足跡，并不要找獅子本身?！?/p>

這故事是說(shuō)，有些人的勇敢，僅停留在口頭上，而不是表現(xiàn)在行動(dòng)中。

金絲雀與蝙蝠

掛在窗口籠里的金絲雀，在夜里歌唱。蝙蝠聽到后，飛過(guò)來(lái)問(wèn)她為什么白天默默無(wú)聲，在夜間卻放聲歌唱。金絲雀回答說(shuō)，她這樣是有道理的，因?yàn)樗窃诎滋斐钑r(shí)被捉住的，從此他變得謹(jǐn)慎了。蝙蝠說(shuō)：“你現(xiàn)在才懂得謹(jǐn)慎已沒(méi)用了，你若在被捉住之前就懂得，那 該多好呀！”

這故事說(shuō)明，不幸的事發(fā)生之后，后悔是徒然的。

黃鼠狼與愛神

黃鼠狼愛上一個(gè)漂亮的青年，請(qǐng)求愛神將自己變?yōu)榕?。愛神同情她的熱情，將她變?了一個(gè)美麗多姿的少女。于是，那青年人一見就愛上了她，帶著她回自己家里去了。當(dāng)他們喜氣洋洋地走進(jìn)洞房時(shí)，愛神想要知道，黃鼠狼改變了外形后，習(xí)性會(huì)不會(huì)改變，因此她把 一只老鼠放進(jìn)了房子里。那女人忘記了自己的身份，立刻跳下床，去追老鼠，想要吃掉它。愛神見此，十分氣憤，又將黃鼠狼變回原來(lái)的模樣。

這故事是說(shuō)，本性惡劣的人，即使外形變了，本性仍難改。黃鼠狼與銼刀

黃鼠狼鉆進(jìn)一家鐵匠的作坊，看見一把鋒利的銼刀放在那里，他就去舔它。結(jié)果舌頭被 刮破，鮮血直流。但他還以為舔下了一些鐵，非常興奮，終于把舌頭全舔掉了。

這故事是說(shuō)，那些好斗的人最終害了自己。

演 說(shuō) 家

有一天，演說(shuō)家得馬得斯在雅典演說(shuō)，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)真地聽，他便請(qǐng)大家允許他講一則 伊索寓言。人們一致同意，他開始說(shuō)：“得墨忒耳和燕子、鰻一起同行。他們來(lái)到了一條河邊，燕子飛走了，鰻潛入水中?！敝v到這里，他便再不講了。人們問(wèn)他：“那么得墨忒耳怎么了？”他回答說(shuō)：“她正生你們的氣呢，因?yàn)槟銈儗?duì)國(guó)家大事毫無(wú)興趣，而只喜歡聽伊索寓言?！?/p>

這故事是說(shuō)，不務(wù)正業(yè)，只圖安樂(lè)的人是十分愚蠢的。

第歐根尼與禿子

古希臘哲學(xué)家第歐根尼遭一個(gè)禿子謾罵后，說(shuō)道：“我決不會(huì)回?fù)?。我倒欣賞你的頭 發(fā)，他早已離開了你那可惡的頭顱而去了?！?/p>

這是說(shuō)，幽默與諷刺是最好的回?fù)簟?/p>

旅行的第歐根尼

古希臘哲學(xué)家第歐根尼外出旅行，走到一條洪水泛濫的河邊，站在岸上無(wú)法過(guò)河。有個(gè) 經(jīng)常背人過(guò)河的人，見他在那里為難，便走過(guò)來(lái)把他擱在肩上，很友好地背他渡過(guò)了河。他很感激這個(gè)人，站在河岸上抱怨自己貧窮，無(wú)法報(bào)答行善的人。當(dāng)他正思索這事的時(shí)候，看見那人又在背別的人過(guò)河。第歐根尼走上前說(shuō)：“對(duì)于剛才的事我不必再感謝你了。我現(xiàn)在知道，你不加選擇的這樣做，只是一種怪癖?！?/p>

這故事說(shuō)明，有些人對(duì)于任何人都不加審慎地行善，他們得到的不是贊譽(yù)，而是愚蠢的罵名。

農(nóng)夫與鷹

農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一只鷹被捕獸夾夾住了，他見鷹十分美麗，驚訝不已，于是便把鷹放了，鷹表示永不忘他的恩德。有一天，鷹看見農(nóng)夫坐在將要倒塌的墻下，就立刻朝下飛去，用腳爪抓起他頭上的頭巾。農(nóng)夫站起來(lái)去追，鷹立即把頭巾丟還給他。農(nóng)夫拾起頭巾后，回過(guò)頭來(lái)一 看，卻發(fā)現(xiàn)在他剛坐過(guò)的地方，墻已倒塌了。他對(duì)鷹的報(bào)恩十分感動(dòng)。

這故事是說(shuō)，人們一定要知恩圖報(bào)，做了好事也一定會(huì)得到好報(bào)。

橡樹與宙斯

橡樹指責(zé)宙斯說(shuō)：“我們生存著毫無(wú)意義，所有的植物中我們被砍伐得最多?！敝嫠?說(shuō)：“招來(lái)不幸原因全在你們自己，假如你們不能做斧柄，對(duì)木匠和農(nóng)夫毫無(wú)用處，那么斧頭也不會(huì)來(lái)砍你們了。”

這故事是說(shuō)，有些人把自己所引起的不幸，毫無(wú)道理地歸咎于神。

樵夫與橡樹

有個(gè)樵夫在砍橡樹。他先用橡樹枝做成楔子，再用楔子很容易地就劈開了樹身。橡樹 說(shuō)：“我不怨恨那斧子，而更恨那從我身上生出來(lái)的楔子。”

這故事是說(shuō)，一個(gè)人被家人所害，比被別人所害更痛苦，更傷心。

赫耳墨斯與地神

宙斯創(chuàng)造了男人和女人，吩咐赫耳墨斯領(lǐng)他們到地里去，指點(diǎn)他們開荒種地，生產(chǎn)糧食。赫耳墨斯奉命而行。剛一開始地神就要阻撓。赫耳墨斯就強(qiáng)迫她，說(shuō)這是宙斯的命令。地神說(shuō)道：“那么就讓他們隨心所欲地去開墾吧，反正他們要哭泣著來(lái)償還的。”

這故事適用于那些輕易借債，卻辛苦償還的人。

赫耳墨斯與忒瑞西阿斯

赫耳墨斯想要試驗(yàn)一下忒瑞西阿斯的預(yù)言靈不靈，便從牧場(chǎng)偷走他兩頭牛，再化作凡人樣子，進(jìn)城去找他，來(lái)到他家作客。忒瑞西阿斯得知牛被偷，便帶赫耳墨斯來(lái)到郊外，觀察有關(guān)偷盜的征兆，并對(duì)赫耳墨斯說(shuō)，如看見了什么鳥就趕緊告訴他。當(dāng)赫耳墨斯看見一只鷹從左邊飛到右邊去，便馬上報(bào)告“烏鴉向天地神發(fā)誓說(shuō)，只要你愿意，我的牛就可以找回來(lái)?！?/p>

這故事可講給偷竊的人聽。

赫耳墨斯與手藝人

宙斯吩咐赫耳墨斯去給手藝人身上全都撒上說(shuō)謊話的藥。藥研制好后，他給每個(gè)手藝人身上平均地撒上。最后，僅剩下了皮匠，但仍留下很多藥，他便拿起剩下的藥全部撒在了皮 匠身上。從此以后，手藝人都說(shuō)謊，特別是皮匠更為厲害。

這故事適用說(shuō)謊的人。

赫耳墨斯的車子與亞剌伯人

有一天，赫耳墨斯趕著一輛滿載說(shuō)謊、欺騙、訛詐的車子，到世界各地去旅行，每到一處便將車上所載的東西分給眾人。據(jù)說(shuō)，當(dāng)他走到亞剌伯人的國(guó)家時(shí)，那輛車突然壞了。亞剌伯人以為車上載著貴重物品，就搶光了車?yán)锏乃袞|西，赫耳墨斯便不能再到別的地方去分發(fā)這些東西了。

這故事是說(shuō)，亞剌伯人是最會(huì)說(shuō)謊的人，他們的嘴里沒(méi)有一句真話。

宙斯與狐貍

宙斯賞識(shí)狐貍的聰明和狡詐，賜他做獸類之王。宙斯想知道狐貍隨著身份的變化，他貪婪的本性會(huì)不會(huì)有所收斂。當(dāng)狐貍坐轎子走過(guò)來(lái)時(shí)，宙斯扔下一只屎殼郎。屎殼郎圍繞著轎子不停地飛，狐貍再也忍耐不住，立即跳下轎子，想捉住他。宙斯十分氣憤，便將狐貍貶回到原來(lái)的地位。

這故事說(shuō)明，即使穿上了最華麗的服裝，壞人也不會(huì)改變他的本性。

宙斯與人

宙斯創(chuàng)造了人，并吩咐赫耳墨斯把智慧灌入到他們的體內(nèi)。他給每人準(zhǔn)備好了相等的智慧，然后再分別給他們灌上。身材矮小的人，就灌滿了，成為了他。忒瑞西阿斯卻說(shuō)，這毫不相干。隨后赫耳墨斯又看見一只烏鴉飛到一棵樹上，時(shí)而往上看，時(shí)而低頭向下看，又跑去報(bào)告他。忒瑞西阿斯于是說(shuō)：聰明人；可那些身材高大的，智慧僅灌到膝蓋，根本不夠，便比別人愚蠢些。

這故事適用于那些身體魁梧而缺乏頭腦的人。

宙斯與阿波羅

宙斯與阿波羅爭(zhēng)論誰(shuí)的射術(shù)高明。阿波羅用力張弓，射出一支箭，而宙斯卻只邁一大步 就跨到了箭所落在的遠(yuǎn)處。

這故事說(shuō)明，強(qiáng)中更有強(qiáng)中手。

宙斯與蛇

宙斯結(jié)婚時(shí)，所有的動(dòng)物都盡自己的所能送來(lái)禮物。一條蛇嘴里銜著一朵玫瑰花，爬來(lái)送禮。宙斯見了他說(shuō)：“別的一切動(dòng)物的禮物我都接受，可是從你的嘴里來(lái)的東西我是萬(wàn)不能收的?！?/p>

這故事說(shuō)明，壞人的恩惠是令人生畏的。

宙斯與善

宙斯把所有的善都密封在一只缸里，存放在一個(gè)人那里。那人出于好奇，想要知道缸里 是什么東西，便揭開了蓋子。于是，所有的善又都飛到眾神那里去了。

這是說(shuō)，人間所有的善只是對(duì)善的希望罷了。

宙斯與烏龜

宙斯結(jié)婚時(shí)，舉行盛大宴會(huì)，招待所有的動(dòng)物。只有烏龜沒(méi)有出席，宙斯不知道他什么原因沒(méi)來(lái)。第二天，他便問(wèn)烏龜為什么不來(lái)赴宴。烏龜回答說(shuō)：“還是家里舒服，我愛自己的家?！敝嫠箽鈶嵵翗O，就罰烏龜永遠(yuǎn)馱著他的家行走。

這故事說(shuō)明，再豪華的宴會(huì)也沒(méi)有自己的家舒服。

宙斯做判官

宙斯命令赫耳墨斯把人間的罪惡都記錄在貝殼上，放到他旁邊的箱子里，讓他來(lái)裁決對(duì)每人的懲罰。然而箱子里的貝殼都相互混雜在一起，所以宙斯拿到的貝殼有先有后，但總歸是要拿到的。

這故事是說(shuō)，人們不必因那些惡事和壞人沒(méi)有及時(shí)的受到懲罰而不快。古人云，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，只是時(shí)間未到。

赫拉克勒斯與雅典娜

赫拉克勒斯經(jīng)過(guò)一條狹窄的路時(shí)，見到地上有一個(gè)很像蘋果的東西。他用腳想去踩碎它，突然覺得那東西變大了兩倍，于是他更加用力去踩，到后來(lái)用大木棒去打。結(jié)果那東西越脹越大，把路都堵塞了。他扔下木棒，不知所措地站在那里。這時(shí)，雅典娜來(lái)到他面前說(shuō)：“兄弟，住手吧，不要與人爭(zhēng)斗和對(duì)抗。如果你不去理那東西，它就會(huì)平平安安地停放在那里，僅只有蘋果一樣大。若與它爭(zhēng)斗和對(duì)抗，它就會(huì)膨脹得巨大?！?/p>

這故事是說(shuō)，生活中需要和平共處，爭(zhēng)斗和對(duì)抗往往會(huì)帶來(lái)更大的危害。

赫拉克勒斯與財(cái)神

赫拉克勒斯被承認(rèn)為神以后，宙斯為他設(shè)宴慶賀。宴會(huì)上，赫拉克勒斯熱情友好地向眾神們一一問(wèn)好。最后，當(dāng)財(cái)神進(jìn)來(lái)時(shí)，他卻轉(zhuǎn)過(guò)身去，背對(duì)著財(cái)神，低著頭看地板。宙斯對(duì)此覺得非常奇怪，便問(wèn)他為什么與其他神都高高興興地打招呼，唯獨(dú)對(duì)財(cái)神卻另眼相看。他回答說(shuō)：“我對(duì)他另眼相看，是因?yàn)樵谌碎g，總見到他與壞人在一起。”

這故事是說(shuō)，許多有錢人其財(cái)富往往是不義之財(cái)。

英 雄

有人在家里供奉著英雄，經(jīng)常不斷地把昂貴的物品祭獻(xiàn)給英雄，所用的祭品花去了他許多錢財(cái)。英雄在夜里對(duì)他說(shuō)：“喂，朋友，不要再浪費(fèi)你的錢財(cái)了。你若都花完了，就會(huì)變?yōu)楦F人，那時(shí)你就會(huì)怨恨我?！?/p>

這故事是說(shuō)，許多人由于自己的無(wú)知遇到了不幸，卻把原因歸咎于神。

宙斯和猴子

宙斯通知林中所有野獸，許諾給評(píng)選出來(lái)的擁有最漂亮孩子的野獸發(fā)獎(jiǎng)。猴子與其他野獸一起來(lái)到宙斯那里，她以慈祥的母愛，帶著一只扁鼻無(wú)毛、相貌丑陋的小猴子，前來(lái)參加評(píng)獎(jiǎng)。當(dāng)她把小猴子帶給大家看時(shí)，引得一陣哄堂大笑。但她堅(jiān)定地說(shuō)：“我不知道宙斯會(huì)不會(huì)將獎(jiǎng)品給我兒子。但至少有一點(diǎn)我十分清楚，在他母親眼里，這小猴子是最可愛的、最漂亮的、最活潑的?！?/p>

這是說(shuō)，不管孩子漂亮還是丑陋，優(yōu)秀還是平庸，在母親眼中總是最好的。

哲學(xué)家、螞蟻和赫耳墨斯

一個(gè)哲學(xué)家在海邊看見一艘船遇難，船上的水手和乘客全部淹死了。他便抱怨上帝不公，為了一個(gè)罪惡的人偶爾乘這艘船，竟讓全船無(wú)辜的人都死去。正當(dāng)他深深的沉思時(shí)，他覺得自己被一大群螞蟻圍住了。原來(lái)哲學(xué)家站在螞蟻窩旁了。有一只螞蟻爬到他腳上，咬了他一口。他立刻用腳將他們?nèi)人懒?。這時(shí)，赫耳墨斯出來(lái)了，他用棍子敲打著哲學(xué)家說(shuō)：“你自己也和上帝一樣，如此對(duì)待眾多可憐的螞蟻。你又怎么能做判斷天道的人呢？”

這故事是說(shuō)，人不可苛求別人，因?yàn)樽约阂搽y免犯別人同樣的錯(cuò)誤。

赫耳墨斯神像與木匠

一個(gè)很貧窮的木匠供奉著一個(gè)木雕的財(cái)神赫耳墨斯神像，請(qǐng)求發(fā)財(cái)。盡管他不斷的祈 求，日子卻愈來(lái)愈窮。最后，一氣之下他將神像從祭臺(tái)上拿下來(lái)朝墻頭摔去。神像的頭被摔斷下來(lái)，一道金泉一涌而出，木匠連忙拾起神像，并說(shuō)：“我想你簡(jiǎn)直是無(wú)理得使我無(wú)所適 從。尊敬你，供奉你，卻得不到好處；對(duì)你不好，倒使我發(fā)了橫財(cái)。”

這故事是說(shuō)，有些人敬酒不吃吃罰酒，對(duì)這樣的人只有采取強(qiáng)硬的對(duì)策。

孔雀和天后赫拉

“但你的外表和身材是出類拔萃的。綠寶石的光輝閃耀在脖子上，開屏?xí)r，羽毛更是華麗富貴，光彩照人?！笨兹刚f(shuō)：“既然在歌唱上我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及他人，孔雀向赫拉訴說(shuō)夜鶯以悠揚(yáng)、動(dòng)聽的歌聲，深深地打動(dòng)了人們的心，使大家十分喜愛她。而她一開口唱歌，便遭到聽眾們的嘲笑。天后赫拉安慰她說(shuō)：這種無(wú)言的美麗，對(duì)我又有什么用呢？”赫拉回答說(shuō)：“各人有各人的命運(yùn)，這是由命運(yùn)之神所注定的。他注定了你的美麗，老鷹的力量，夜鶯的歌唱，烏鴉的兇征。所有鳥類都滿意神所賦與他們的東西?！?/p>

這故事是說(shuō)，人要接受自己的優(yōu)點(diǎn)，也要接受自己的缺點(diǎn)，任何事和任何人都不可能十全十美。

眾神保護(hù)下的樹

古代相傳，眾神選擇一些樹在他們的特別保護(hù)之下。宙斯選擇了橡樹，阿佛洛狄忒選擇了石榴樹，阿波羅選擇了丹桂樹，庫(kù)柏勒選擇了松樹，赫拉克勒斯選擇了白楊樹。雅典娜不懂他們?yōu)槭裁磳幵高x這些不結(jié)果實(shí)的樹，便詢問(wèn)他們選擇的原因。宙斯回答說(shuō)：“這也許是我們不愿沾那些果實(shí)的光?！钡诺淠日f(shuō)：“無(wú)論誰(shuí)怎樣說(shuō)，便讓他去說(shuō)。因?yàn)殚蠙鞓涞墓麑?shí)，更顯得尊貴?！庇谑侵嫠拐f(shuō)：“我的女兒啊，你才是真正的聰明。我所做的一切若有用，虛榮就是徒然的?！?/p>

兩個(gè)仇人

從前，有兩個(gè)仇人同乘一艘船去航海，一個(gè)坐在船尾，另一個(gè)坐在船頭。海上風(fēng)暴大作，船眼看就要沉了，船尾的那人問(wèn)舵工，船的哪一部分會(huì)先沉去。舵工說(shuō)：“是船頭?！?那人說(shuō)：“現(xiàn)在我死無(wú)遺憾了，我將能看到我的仇人死在我的前頭?！?/p>

這故事說(shuō)明，有些人，報(bào)復(fù)仇人的愿望比保護(hù)自己生命的愿望更強(qiáng)烈。

宙斯與受氣的蛇

有條蛇常被人們所踐踏，便跑去向宙斯告狀。宙斯對(duì)他說(shuō)：“你若咬了第一個(gè)踐踏你的人，就不會(huì)再有第二個(gè)敢這樣做的人了。”

這故事說(shuō)明，抵抗住第一個(gè)侵略者，其他的侵略者就會(huì)望而生畏，不敢來(lái)犯。

蝮蛇和狐貍

盤纏在一捆荊棘上的蝮蛇，順著河水漂流。狐貍在河邊看見后說(shuō)：“這船主與船倒很匹配。”

這故事說(shuō)的是想做壞事的惡人。

蝮蛇和水蛇

蝮蛇常常到泉水邊飲水。住在那里的水蛇，對(duì)蝮蛇不滿足自己的領(lǐng)地，卻要跑到別人的領(lǐng)地里來(lái)喝水，十分生氣，出來(lái)阻攔他。他們倆的爭(zhēng)吵愈演愈烈，戰(zhàn)斗開始了，蝮蛇向水蛇猛攻，可青蛙除叫喚外，什么也不能做。蝮蛇勝利后，責(zé)怪青蛙，雖許諾給他助戰(zhàn)，卻不但不幫一把，只會(huì)唱個(gè)不停。青蛙對(duì)他說(shuō)道：“啊，朋友，你知道，我們不是用手助戰(zhàn)，而是用聲音。”

這故事說(shuō)明，在必要用手幫忙的時(shí)候，用再好的言語(yǔ)也是毫無(wú)用處的。

鷂子與蛇

鷂子抓住一條蛇飛到空中，蛇回過(guò)頭來(lái)，猛咬了他一口。他倆便從高空中摔了下來(lái)，鷂子被摔死了。蛇對(duì)他說(shuō)：“你為什么這么狠毒，去危害沒(méi)有做壞事的人呢？你是罪有應(yīng)得?！?/p>

這故事是說(shuō)，有些人貪得無(wú)厭，四處作惡，及至遇到了強(qiáng)者，受到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

蛇的尾巴與身體 并約定互相交戰(zhàn)，誰(shuí)贏了，就把這水陸領(lǐng)地全都交給誰(shuí)。交戰(zhàn)的日期決定之后，那些仇恨水蛇的青蛙，跑到蝮蛇那里激勵(lì)他，并且答應(yīng)為他助一臂之力。有一天，蛇的尾巴拼命爭(zhēng)吵著要由他領(lǐng)路。蛇的其他部分說(shuō)：“你沒(méi)有眼睛鼻子，怎么能指引我們向前走？”尾巴卻什么道理也不聽。于是，他便來(lái)領(lǐng)路，拖著全身亂沖亂撞，結(jié)果掉進(jìn)一個(gè)石洞里，蛇的全身都被摔壞了。尾巴搖擺著乞求蛇頭，說(shuō)，“救救我們吧，我的爭(zhēng)吵真是太無(wú)聊了！”

這故事是說(shuō)那些好勝而不自量力的人。

蛇、黃鼠狼與老鼠

蛇和黃鼠狼在一所房子里打架。同住在房里的老鼠常常被他們吃掉，現(xiàn)在一見他們?cè)诖蚣?，便紛紛跑出?lái)。然而，他們雙方一見到老鼠，便立刻停止了互相的廝殺，一齊朝老鼠撲過(guò)去。

這是說(shuō)，那些自行卷入政客們互相爭(zhēng)權(quán)奪利的人，不知不覺地成了政客們的犧牲品。

一

繁星閃爍著——深藍(lán)的空中，何曾聽得見他們的對(duì)話？ 沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。

【賞析】短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫。而且，作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無(wú)情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對(duì)“人類之愛”的追求。二

童年呵!是夢(mèng)中的真 是真中的夢(mèng) 是回憶時(shí)含淚的微笑

【賞析】童年是我們逝去的時(shí)間，美好而悲傷，所以是夢(mèng)中的真。因?yàn)樗?jīng)真的存在過(guò)，所以是真中的夢(mèng)，也是回憶時(shí)含淚的微笑 三

萬(wàn)頃的顫動(dòng)—— 深黑的島邊 月兒上來(lái)了 生之源 死之所!【賞析】前三句是描寫月亮升起的景色和環(huán)境.萬(wàn)頃的顫動(dòng)指海洋如果你住在海邊,對(duì)這個(gè)會(huì)有深刻理解.最難理解的就是最后兩句“生之源，死之所！”,一聯(lián)系就可以發(fā)現(xiàn),月亮從海上升起,黎明又落入海中.海對(duì)于月亮既是出生(升起)的地方又是死亡(降落)的地方,所以是生之源，死之所.在這里,作者想表達(dá)的是一種輪回的思想,世間萬(wàn)物都有這個(gè)規(guī)律,從哪開始到哪里結(jié)束,都是輪回的.人生也是,先是成長(zhǎng).然后到了老了的時(shí)候又返回兒童的心理(老人其實(shí)多和他們接觸會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的心理很象小孩子).這是世界的規(guī)律。四

小弟弟啊!我靈魂中三顆光明喜樂(lè)的星。溫柔的，無(wú)可言說(shuō)的，靈魂深處的孩子??！

【賞析】對(duì)童真、童趣、童心及一切新生事物的珍愛 在詩(shī)人的眼里，充滿純真童趣的世界才是人間最美的世界。五 黑暗，怎樣幽深的描畫呢？心靈的深深處，宇宙的深深處，燦爛光中的休息處。

【鑒賞】這首小詩(shī)把黑暗比喻的十分恰當(dāng)，只要你沒(méi)雜念，心靈是沒(méi)有黑暗的；在宇宙中，是黑暗的，但還有許多想太陽(yáng)一樣的恒星帶給我們溫暖和光明；而在燦爛光中的休息處的確沒(méi)有陽(yáng)光，可是陽(yáng)光休息時(shí)是在黑暗的夜晚，不久后，沉寂的夜晚將被太陽(yáng)那強(qiáng)大的光輝所替代，所以黑暗是永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了光明的。六

鏡子——對(duì)面照著，反而覺得不自然，不如翻轉(zhuǎn)過(guò)去好。

【賞析】詩(shī)人勸誡我們要把握好現(xiàn)在，勤奮努力地學(xué)習(xí)，腳踏實(shí)地地工作。只有“小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫”，將來(lái)的事業(yè)才輝煌，人生之路才寬廣。在你“回憶往事的時(shí)候”才“能夠不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞恥”！你才能夠自豪地說(shuō)：我的這一生是過(guò)得豐盈充實(shí)的，是有意義的。一個(gè)“小心”，用詞精妙、無(wú)限關(guān)愛、叮嚀之情力透紙背。七

醒著的 只有孤憤的人罷!聽聲聲算命的鑼兒 敲破世人的命運(yùn)

?【賞析】?意在喚醒麻木的人，算命的鑼意味著將至的殘酷的未來(lái)，茫然的活著的人應(yīng)該意識(shí)到而警醒奮起 八

殘花綴在繁枝上； 鳥兒飛去了，撒得落紅滿地―― 生命也是一般的一瞥么？

【賞析】冰心老人用鳥兒飛去匆匆和落滿地的情景來(lái)與生命做比較，她猜想生命會(huì)不會(huì)和她在世界中看到的一樣“來(lái)也匆匆，去也匆匆”，側(cè)面冰心老人可能是在為某人嘆息她（他）的生命是如此狼狽，為她（他）婉惜吧！九

夢(mèng)兒是最瞞不過(guò)的呵，清清楚楚的，誠(chéng)誠(chéng)實(shí)實(shí)的，告訴了 你自己靈魂里的密意和隱憂。

【賞析】夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)都是誠(chéng)實(shí)的告訴了你，你如何解它則是你問(wèn)題的關(guān)鍵。《繁星春水》

（十）嫩綠的芽?jī)?，和青年說(shuō)： “發(fā)展：你自己！” 淡白的花兒，和青年說(shuō)： “貢獻(xiàn)你自己！” 深紅的果兒，和青年說(shuō)： “犧牲你自己！“ [賞析]：從芽?jī)?，花兒、果兒?duì)青年的“告白”中，不僅可以看到芽?jī)骸⒒▋?、果兒?duì)青年的期望、渴望；從芽?jī)?、花兒、果兒的話中，還可以側(cè)面看出芽?jī)?、花兒、果兒的平時(shí)生活怎樣的，通常它們都默默地去奉獻(xiàn)自己。一二

人類呵!相愛罷 我們都是長(zhǎng)行的旅客 甸著同一的歸宿

【賞析】?雖然每個(gè)人的人生具體經(jīng)歷都各有不同，但是相同的是我們每個(gè)人都在漫漫人生長(zhǎng)路上行走著，所以比喻為長(zhǎng)行的旅客，直到生命終結(jié)的一天，所以說(shuō)每個(gè)人的歸宿都是一樣，就是死亡。因?yàn)槿丝偸菚?huì)死的，在這既短暫而又漫長(zhǎng)的人生中，人與人之間與其互相仇視抵觸，痛苦度日；倒不如相親相愛，和睦相處，讓人生充滿愛和歡樂(lè)。這句話其實(shí)反映了冰心一直崇尚的“愛的哲學(xué)”，一三

一角的城墻 蔚藍(lán)的天 極目的蒼茫無(wú)際—— 即此便是天上一人間

?【賞析】?讀了這幾句有一種蒼茫之感，城墻上空有蔚藍(lán)的天，極目遠(yuǎn)眺，一望無(wú)際的是邊塞的風(fēng)光，這就是天上人間了。/?每一個(gè)人都要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，要向前看，無(wú)論是誰(shuí)都要在這蒼蒼茫茫的世界中實(shí)現(xiàn)目標(biāo)！即使是天上的人.一四

我們都是自然的嬰兒 臥在宇宙的搖籃里

【賞析】把自然和宇宙擬人化 把人類縮小化 表現(xiàn)人類在大自然面前時(shí)渺小和無(wú)知的。大自然是博大的 一五

小孩子!你可以進(jìn)我的園 你不要摘我的花—— 看玫瑰的刺兒 刺傷了你的手

【賞析】?大概是說(shuō)我可以在一定的空間寬容你做一些事，但請(qǐng)不要觸及我的底線，不然會(huì)給彼此帶來(lái)傷害 一六

青年人呵!為了后來(lái)的回憶 小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫

【賞析】現(xiàn)在好好的學(xué)習(xí)，工作，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，不要作出將來(lái)會(huì)后悔的事。給未來(lái)留下值得回憶的事情 一七

我的朋友!為什么說(shuō)我“默默”呢 世間原有些作為 超乎語(yǔ)言文字以外

【賞析】?作者默默無(wú)聞，但付出了實(shí)際努力，而有些人，夸夸其談，卻光說(shuō)不練.一八

文學(xué)家呵!著意的撒下你的種子去 隨時(shí)隨地要發(fā)現(xiàn)你的果實(shí)

【賞析】說(shuō)明了文學(xué)家對(duì)文學(xué)的細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)。培養(yǎng)種子，收獲果實(shí)。一九

我的心 孤舟似的 穿過(guò)了起伏不定的時(shí)間的海

【賞析】?這里是把心比作孤舟。突出心的寂寞。起伏不定是說(shuō)心情。一是說(shuō)心情十分猶豫，十分悲傷。二是說(shuō)，命運(yùn)和道路不知其蹤。時(shí)間的海，指的是以后的命運(yùn)和人生的路。也說(shuō)出了未來(lái)路的艱險(xiǎn)。和自己有些迷茫。突出了，作者此刻心情的悲傷和孤獨(dú)。二十

幸福的花枝 在命運(yùn)的神的手里 尋覓著要付與完全的人

【賞析】幸福是在你沒(méi)有察覺的時(shí)候來(lái)到的，并不是刻意尋找的，它是掌握在人生的命運(yùn)里的 二一

窗外的琴弦撥動(dòng)了 我的心呵!怎只深深的繞在余音里 是無(wú)限的樹聲 是無(wú)限的月明

【賞析】心在琴聲的余音里，聽到了無(wú)限的樹聲，看到了無(wú)限的月明，體現(xiàn)了世界的美好，不應(yīng)只在“余音”中環(huán)繞 二二

生離—— 是朦朧的月日 死別—— 是憔悴的落花

【賞析】人活著離開心愛的人時(shí)，在夜晚總會(huì)不由自主的看月亮，此時(shí)的悲傷與思念讓人不由得淚眼朦朧。死別時(shí)那種巨大的悲哀襲上心頭讓人憔悴，李清照的“ 滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘”便是這個(gè)意思了?？梢哉f(shuō)，這兩句話準(zhǔn)確的寫明了生離死別。二三

心靈的燈 在寂靜中光明 在熱鬧中熄滅

【賞析】?安靜的時(shí)候我們更容易認(rèn)識(shí)自己,因?yàn)槟菚r(shí)我們表現(xiàn)更內(nèi)在.熱鬧的時(shí)候我們更加重視自己的外在,忽略內(nèi)心.所以心靈的美要在安靜的時(shí)候發(fā)現(xiàn)/?在熱鬧中，周圍恣意侵占我們的感官，而感官又肆意霸占我們自己，人成了周圍的從屬，成了感官的奴隸，忘了自己。而在寂靜中，感官都平息下來(lái)，人能聽到自己的內(nèi)心在說(shuō)話，人能和自己的內(nèi)心交流，在交流中我們知道我們自己。二四

向日葵對(duì)那些未見過(guò)白蓮的人 承認(rèn)他們是最好的朋友 白蓮出水了 向日葵低下頭了 她亭亭的傲骨 分別了自己

【賞析】?詩(shī)人通過(guò)向日葵的感受寫白蓮的傲骨。白蓮出水前和出水后，向日葵有不同的感覺。尤其是寫白蓮出水后，向日葵自慚形穢，被白蓮的傲骨所折服。這一擬人化的描寫分別了兩種不同的人格，由此看出詩(shī)人的價(jià)值取向。二五

死呵!起來(lái)頌揚(yáng)他 是沉默的終歸 是永遠(yuǎn)的安息

【賞析】?死亡對(duì)作者來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是一個(gè)歸屬 一個(gè)安息地，值得人們贊頌的 二六

高峻的山巔 深闊的海上—— 是冰冷的心 是熱烈的淚 可憐微小的人呵!【賞析】?感嘆自然的偉大和人的渺小，人在大自然中不過(guò)是微不足道的 二七

詩(shī)人 是世界幻想上最大的快樂(lè) 也是事實(shí)中最深的失望 【賞析】?感嘆理想與現(xiàn)實(shí)的差異 二八

故鄉(xiāng)的海波呵!你那飛濺的浪花 從前怎樣一滴一滴的敲我的盤石 現(xiàn)在也怎樣一滴一滴的敲我的心弦 【賞析】表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛和思鄉(xiāng)之情/故鄉(xiāng)的海波將詩(shī)人的心弦漸漸滴敲，把詩(shī)人的思想之情引得越來(lái)越深 二九

我的朋友 對(duì)不住你 我所能付與的慰安 只是嚴(yán)冷的微笑

【賞析】嚴(yán)冷：.嚴(yán)肅而冷峻。?是他朋友有什么好事的時(shí)候，他不去祝福，而是給他的朋友最嚴(yán)冷的微笑 三

光陰難道就這般的過(guò)去么 除卻縹渺的思想之外 一事無(wú)成!【賞析】告誡人們應(yīng)該珍惜時(shí)間，不能光想不做，只空想而不付出實(shí)際，將會(huì)一事無(wú)成 三二

玫瑰花的剌 是攀摘的人的嗔恨 是她自己的慰樂(lè)

【賞析】應(yīng)該是說(shuō)當(dāng)別人去傷害別人時(shí)，或許就傷害了自己t 母親呵!撇開你的憂愁 容我沉酣在你的懷里 只有你是我靈魂的安頓

【賞析】對(duì)母親深深的依戀，母親的慈愛，表達(dá)了作者對(duì)母親的舍戀之情。?/就是說(shuō)讓母親不要煩心，把憂愁告訴我，讓我一起分擔(dān)，母親千萬(wàn)不要因?yàn)閼n愁而倒下，因?yàn)槟俏异`魂棲息的港灣。三四

創(chuàng)造新陸地的 不是那滾滾的波浪 卻是他底下細(xì)小的泥沙 【賞析】創(chuàng)造的大地的，不是滾滾波浪，是他的泥沙，體現(xiàn)出作者對(duì)于平凡人的定義！人有高貴的，平凡的，這波浪式高貴的人，這泥沙是平凡的人，只有平凡的每一個(gè)人才能組成千千萬(wàn)萬(wàn)的人！高貴的人何嘗不是平凡的人努力后的結(jié)果呢？/?世間萬(wàn)物都是由最小的分子組成，所有的最小才能組成最大，任何事物都是一個(gè)積累的過(guò)程。三五

萬(wàn)千的天使 要起來(lái)歌頌小孩子 小孩子!他細(xì)小的身軀里 含著偉大的靈魂

【賞析】這句話是作者對(duì)童真的歌詠、贊賞，以及對(duì)一切新生、初萌的事物的珍愛，表現(xiàn)了作者的純真、纖弱，對(duì)真善美的崇仰和堅(jiān)強(qiáng)的自信心與奮斗精神。/?是對(duì)母親的深情贊頌，奠定了作品的深沉細(xì)膩的感情基調(diào)。與頌揚(yáng)母愛緊密相連的，便是對(duì)童真、童趣、童心及一切新生事物的珍愛。在詩(shī)人的眼里，充滿純真童趣的世界才是人間最美的世界 三六

陽(yáng)光穿進(jìn)石隙里 和極小的刺果說(shuō) “借我的力量伸出頭來(lái)罷 解放了你幽囚的自己!” 樹干兒穿出來(lái)了 堅(jiān)固的盤石 裂成兩半了

【賞析】以極小的刺果為主人公，后來(lái)刺果借助陽(yáng)光的力量伴隨著自己的信心解放了自己的幽囚；因?yàn)榻柚?yáng)光的力量和堅(jiān)定勝利的信力，刺果最終穿出來(lái)了，堅(jiān)固的巖石（盤石）被裂成兩半了。本篇這首詩(shī)中寫出刺果堅(jiān)定的信念，欲話說(shuō)得好正定勝邪。三七

藝術(shù)家呵!體和世人 難道終久的隔著一重光明之霧

【賞析】凡人和藝術(shù)家，光明之霧指的是鑒別藝術(shù)的清楚與模糊 三八

井欄上 聽潺潺山下的河流—— 料峭的天風(fēng) 吹著頭發(fā) 天邊——地上 一回頭又添了幾顆光明 是星兒 還是燈兒 【賞析】描寫自然的美麗。四

我的朋友!你不要輕信我 貽你以無(wú)限的煩惱 我只是受思潮驅(qū)使的弱者阿!【賞析】我是背叛著。請(qǐng)不要相信我。我會(huì)給你帶來(lái)煩惱。其實(shí)我也是受害著。叫你不要相信他 他只是個(gè)不受自己思維控制的懦夫 四—

夜已深了 我的心門要開著—— 一個(gè)浮蹤的旅客 思想的神 在不意中要臨到了 【賞析】夜深了，心門敞開著，為迎接思想的神，渴望得到知識(shí) 四二

云彩在天空中 人在地面上 思想被事實(shí)禁錮住 便是一切苦痛的根源

【賞析】人往往只看到表面的現(xiàn)象 看不到實(shí)質(zhì) 云彩在天空中說(shuō)明 站在一個(gè)更高更遠(yuǎn)的角度看待問(wèn)題 人在地面上 看問(wèn)題總是有局限性 思想被禁錮了 看不高 看不長(zhǎng)遠(yuǎn) 會(huì)讓人被事物表面迷惑 或許從另一方面看問(wèn)題 則又是另一番景象 作者希望大家用發(fā)散的思維看待問(wèn)題 看待生活 想的長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn) 四三

真理 在嬰兒的沉默中 不在聰明人的辯論里

【賞析】有的真理都必須通過(guò)實(shí)踐才能夠肯定．而爭(zhēng)論是毫無(wú)價(jià)值的，鑒定是否是真理的唯一途徑是通過(guò)時(shí)間去肯定．現(xiàn)代很多的真理都是前人倡導(dǎo)．后人鑒定出來(lái)的結(jié)果．所以說(shuō)是否是真理需要下一代去證實(shí)． 四四

自然呵!請(qǐng)你容我只問(wèn)一句話 一句鄭重的話 我不曾錯(cuò)解了你么 【賞析】表現(xiàn)了作者對(duì)自然的熱愛 四五

言論的花兒 開的愈大 行為的果子 結(jié)得愈小

【賞析】凡事都要重在落實(shí)，凡事都要腳踏實(shí)地才能豐收碩果，漂亮的話誰(shuí)都會(huì)說(shuō)，可話說(shuō)得再漂亮，不去落實(shí)終究還是一無(wú)所獲。一味地只知宣揚(yáng)言論，不去實(shí)干，多好的言論也只能是空話，多美的花也只是悲慘的無(wú)果花。四六

做飯上的蠟燭 依舊照著罷!反復(fù)的調(diào)兒 彈再一闋罷!等候著 遠(yuǎn)別的弟弟 從夜色里要到門前了 【賞析】過(guò)往的事物依然存在，而遠(yuǎn)別的弟弟卻還沒(méi)回來(lái)，等待著，寫出了作者對(duì)弟弟的思念 四七

兒時(shí)的朋友 海波呵 山影呵 燦爛的晚霞呵 悲壯的喇叭呵 我們?nèi)缃袷鞘柽h(yuǎn)了么

【賞析】?jī)簳r(shí)的記憶已經(jīng)淡了，童年的海波、山影、晚霞、喇叭，都是童年的快樂(lè)。體現(xiàn)了作者對(duì)童年的懷念 四八 弱小的草呵!驕傲些罷 只有你普遍的裝點(diǎn)了世界

【賞析】自信－－－雖然弱小，卻裝點(diǎn)了世界。做人要自信一點(diǎn)，不要只看到自己的缺點(diǎn)、弱點(diǎn)，還應(yīng)該相信自己有一定的能力！四九

零碎的詩(shī)句 是學(xué)海中的一點(diǎn)浪花罷 然而他們是光明閃爍的 繁星般嵌在心靈的天空里 【賞析】詩(shī)句雖然只是一點(diǎn)浪花卻能點(diǎn)亮心靈，這是作者對(duì)詩(shī)的感悟 五

不恒的情緒 要迎接他么 他能涌出意外的思潮 要?jiǎng)?chuàng)造神奇的文字

【賞析】 情緒能影響一切，文字能改變情緒 五—

常人的批評(píng)和斷定 好像一群瞎子 在云外推測(cè)著月明

【賞析】這首小詩(shī)在諷刺一些不懂裝懂得人，明明是半斤八兩，還在武斷批評(píng)別人，這種人是最可惡的，就象是瞎子，在云外面推測(cè)著天堂的天氣如何？只有行家，才能做出聰明的判定，至于行家合常人比起來(lái)，簡(jiǎn)直是一個(gè)是天上，一個(gè)是地下，這首小詩(shī)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)諷刺那些不懂裝懂得人，然而那些瞎子往往在行家的面前表現(xiàn)的總是虛偽。五二

軌道旁的花兒和石子!只這一秒的時(shí)間里 我和你 是無(wú)限之生中的偶遇 也是無(wú)限之生中的永別 再來(lái)時(shí) 萬(wàn)千同類中 何處更尋你

【賞析】一份友誼是難得的可貴，一定要珍惜友誼，即使是一瞬間 五三

我的心呵!警醒著 不要卷在虛無(wú)的旋渦里!

【賞析】告誡我們要時(shí)刻警醒著，不要再恍恍惚惚地度過(guò)人生 五四

我的朋友!起來(lái)罷 晨光來(lái)了 要洗你的隔夜的靈魂

【賞析】人要 五五

成功的花 人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)?浸透了奮斗的淚泉 灑遍了犧牲的血雨

【賞析】成功源于不斷的奮斗，不斷的放棄。而人們往往只看到了成功的甜蜜，卻忽視成功背后的付出。五六

夜中的雨 絲絲的織就了詩(shī)人的情緒

【賞析】意思是詩(shī)人的心情就像雨絲一樣細(xì)膩 五七

冷靜的心 在任何環(huán)境里 都能建立了更深徽的世界

【賞析】說(shuō)明冷靜能使人發(fā)現(xiàn)生活中不易被發(fā)現(xiàn)的一點(diǎn)一滴，而暴躁會(huì)讓生活的許多美好的小事遺忘 五八

不要羨慕小孩子 他們的知識(shí)都在后頭呢 煩悶也已經(jīng)隱隱的來(lái)了

【賞析】人生都得經(jīng)過(guò)同樣的過(guò)程，不必羨慕也不必抱怨。五九

誰(shuí)信一個(gè)小“心”的嗚咽 顫動(dòng)了世界 然而他是靈魂海中的一滴 【賞析】 每個(gè)人的心,都是小小的,也都會(huì)有嗚咽之時(shí).不是嗎?我們每個(gè)人都很渺小,但我的每個(gè)人也都有實(shí)實(shí)在在的痛苦.當(dāng)我們小小的心嗚咽的時(shí)候,我們的整個(gè)世界都在顫動(dòng).但無(wú)論我們的心有多么痛苦,從整個(gè)世界來(lái)看,這也是小小的痛苦,是眾人中所有痛苦中的一滴.不論你如何痛苦,都不會(huì)從根本上改變世界.當(dāng)我們自己不痛苦的時(shí)候,我們也要知道,世界上還有許多痛苦,有一個(gè)巨大的靈魂痛苦海.所以,知道了更多的痛苦,我們就應(yīng)該忘記自己那小小的痛苦,而去關(guān)注別人的更多的痛苦.放下了自己,成就了自己.六

輕云淡月的影里 風(fēng)吹樹梢—— 你要在那時(shí)創(chuàng)造你的人格

【賞析】在那時(shí),月黑風(fēng)高,只有人格好的才不會(huì)做一些不該做的事.SO, 你要在那時(shí)創(chuàng)造你的人格（不知道這算不算賞析……）六一

風(fēng)呵!不要吹滅我手中的蠟燭 我的家遠(yuǎn)在這黑暗長(zhǎng)途的盡處

【賞析】微弱的蠟燭也有自己的家，風(fēng)卻總阻撓蠟燭回家的路。作者用蠟燭蠟燭比喻做世間的一些弱勢(shì)群體，而風(fēng)比喻的是一些欺壓弱勢(shì)群體的人。六二

最沉默的一剎那頃 是提筆之后 下筆之前

【賞析】? 六三

指點(diǎn)我罷 我的朋友!我是橫海的燕子 要尋覓隔水的窩巢 【賞析】

** 聰明人!要提防的是 憂郁時(shí)的文字 愉快時(shí)的言語(yǔ) 【賞析】

六五

造物者呵!誰(shuí)能追綜你的筆意呢 百千萬(wàn)幅圖畫 每晚窗外的落日

【賞析】 六六

深林里的黃昏 是第一次么 又好似是幾時(shí)經(jīng)歷過(guò)

【賞析】感慨人生的起落悲喜就如同林中的黃昏并不是一次而已，一輩子的生命軌跡也如同在海浪上一樣（萬(wàn)頃碧波）起伏跌宕，意在說(shuō)明人生必定經(jīng)歷許多起落沉浮顛簸輾轉(zhuǎn)！六七

漁娃!可知道人羨慕你 終身的生涯 是在萬(wàn)頃柔波之上

【賞析】 六八

詩(shī)人呵!緘默罷 寫不出來(lái)的 是絕對(duì)的美

【賞析】 六九

春天的早晨 怎樣的可愛呢!融洽的風(fēng) 強(qiáng)揚(yáng)的衣袖 靜悄的心情

【賞析】那是多么美麗的風(fēng)景啊…… 七 空中的鳥!何必和籠里的同伴爭(zhēng)噪呢 你自有你的天地

【賞析】表達(dá)了作者桀驁不馴，清高孤傲，用不凡的眼光去看世界，以及對(duì)自己前途的展望，很有氣魄

七一

這些事—— 是永不漫滅的回憶 月明的園中 藤蘿的葉下 母親的膝上

【賞析】母愛永遠(yuǎn)是作者人生中永恒的回憶 七二

西山呵!別了!我不忍離開你 但我苦億我的母親

【賞析】 七三

無(wú)聊的文字 拋在爐里 也化作無(wú)聊的火光

【賞析】表達(dá)的思想感情，兩字：無(wú)聊。

七四

嬰兒 是偉大的詩(shī)人 在不完全的言語(yǔ)中 吐出最完全的詩(shī)句

【賞析】嬰兒懵懵懂懂的言語(yǔ)中，是人最初純潔無(wú)暇的美好 七五

父親呵!出來(lái)坐在月明里 我要聽你說(shuō)你的海

【賞析】這句話運(yùn)用了比喻的手法，生動(dòng)形象地寫出了我對(duì)父親的崇敬和對(duì)生活的熱愛。七六

月明之夜的夢(mèng)呵!遠(yuǎn)呢近呢 但我們只這般不言語(yǔ) 聽——聽 這微擊心弦的聲!眼前光霧萬(wàn)重 柔波如醉呵!沉——沉

【賞析】 七七

小盤石呵!堅(jiān)固些罷 準(zhǔn)備著前后相催的波浪!

【賞析】人也像小盤石，也要堅(jiān)強(qiáng)些，面對(duì)困難 七八

真正的同情 在憂愁的時(shí)候 不在快樂(lè)的期間

【賞析】只有在憂愁中才能看出朋友對(duì)自己的關(guān)懷。表達(dá)作者對(duì)友情的認(rèn)識(shí)。七九

早晨的波浪 已經(jīng)過(guò)去了 晚來(lái)的潮水 又是一般的聲音

【賞析】 八

母親呵!我的頭發(fā) 披在你的膝上 這就是你付與我的萬(wàn)縷柔絲

【賞析】就是借作者的話表達(dá)出了母親對(duì)她的愛（重點(diǎn)是母愛），用“萬(wàn)縷柔絲”（頭發(fā)）作為比喻，更顯現(xiàn)出母親那數(shù)不盡的溫柔如絲的對(duì)作者的愛！“披在你的膝上”，為什么是披在“你的膝上”而不是其他地方呢？因?yàn)樽髡撸ㄅ畠喊桑昧四赣H的愛，從而做出的親昵舉動(dòng)！說(shuō)明了女兒對(duì)母親的愛戴與感恩！八一

深夜!請(qǐng)你容疲乏的我 放下筆來(lái) 和你有少時(shí)寂靜的接觸

【賞析】深夜中作者放下責(zé)任，與美麗的夜色中感受大自然的寧?kù)o 八二

這問(wèn)題很難回答呵 我的朋友!什么可以點(diǎn)綴了你的生活

【賞析】在自己感興趣方面突然降臨的靈感，或渴望已久的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)所帶來(lái)的歡欣與成就感。生活的意義即是追求與實(shí)現(xiàn)的周而復(fù)始的循環(huán)，永無(wú)止境。正所謂生命不息，奮斗不止

八三

小弟弟!你惱我么 燈影下 我只管以無(wú)稽的故事 來(lái)騙取你 緋紅的笑頰 凝注的雙眸

【賞析】詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。

八四

寂寞呵!多少心靈的舟 在你軟光中浮泛

【賞析】寂寞難忍，八五

父親呵!我愿意我的心 像你的佩刀 這般的寒生秋水!

【賞析】 八六

月兒越近影兒越濃 生命也是這般的真實(shí)么

【賞析】冰心的詩(shī)都是那么的切入人心，生命就是這般的真實(shí)，我的影兒也越來(lái)越濃了，現(xiàn)實(shí)真的不好面對(duì)。

八七

初識(shí)的海中 神秘的礁石上 處處閃爍著懷疑的燈光呢 感謝你指示我 生命的舟難行的路!

【賞析】總有一盞燈點(diǎn)亮人的心理，在陌生的人海中，指引心靈的小舟前往世界。八八

冠冕 是暫時(shí)的光輝 是永久的束縛

【賞析】：“冠冕？是暫時(shí)的光輝，是永久的束縛?！边@首詩(shī)講的是，榮譽(yù)永遠(yuǎn)代表過(guò)去，它警告人“好漢不提當(dāng)年勇”。只有忘記過(guò)去，繼續(xù)踏踏實(shí)實(shí)地努力，才能再次取得榮譽(yù)。整首詩(shī)雖然只有14個(gè)字，但它說(shuō)明了問(wèn)題。八九

花兒低低的對(duì)看花的人說(shuō) “少顧念我罷 我的朋友!讓我自己安靜著 開放著 你們的愛 是我的煩擾

【賞析】花兒如同孩子，看花的人如同父母，父母讓孩子自己開花結(jié)果，或許會(huì)更好。

活的渴望，苦苦探尋著世界與生命之謎，在這種種探索中詩(shī)人不無(wú)對(duì)自己以“愛”來(lái)戰(zhàn)勝“憎”的理想是否能實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生的懷疑，這種思想上的矛盾也在詩(shī)集中表現(xiàn)出來(lái)。

無(wú)限的神秘 何處尋他 微笑之后 言語(yǔ)之前 便是無(wú)限的神秘了 【賞析】這里的無(wú)限的神秘應(yīng)該就是冰心所贊美的真、善、美。合起來(lái)意思就是：有時(shí)真、善、美的體現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單，話都不必說(shuō)，一個(gè)微笑就足夠了，并不像人們想像的多么無(wú)限的神秘。一二

人類呵!相愛罷 我們都是長(zhǎng)行的旅客 甸著同一的歸宿

【賞析】?雖然每個(gè)人的人生具體經(jīng)歷都各有不同，但是相同的是我們每個(gè)人都在漫漫人生長(zhǎng)路上行走著，所以比喻為長(zhǎng)行的旅客，直到生命終結(jié)的一天，所以說(shuō)每個(gè)人的歸宿都是一樣，就是死亡。因?yàn)槿丝偸菚?huì)死的，在這既短暫而又漫長(zhǎng)的人生中，人與人之間與其互相仇視抵觸，痛苦度日；倒不如相親相愛，和睦相處，讓人生充滿愛和歡樂(lè)。這句話其實(shí)反映了冰心一直崇尚的“愛的哲學(xué)”，一三

一角的城墻 蔚藍(lán)的天 極目的蒼茫無(wú)際—— 即此便是天上一人間

?【賞析】?讀了這幾句有一種蒼茫之感，城墻上空有蔚藍(lán)的天，極目遠(yuǎn)眺，一望無(wú)際的是邊塞的風(fēng)光，這就是天上人間了。/?每一個(gè)人都要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，要向前看，無(wú)論是誰(shuí)都要在這蒼蒼茫茫的世界中實(shí)現(xiàn)目標(biāo)！即使是天上的人.一四

我們都是自然的嬰兒 臥在宇宙的搖籃里

【賞析】把自然和宇宙擬人化 把人類縮小化 表現(xiàn)人類在大自然面前時(shí)渺小和無(wú)知的。大自然是博大的 一五

小孩子!你可以進(jìn)我的園 你不要摘我的花—— 看玫瑰的刺兒 刺傷了你的手

【賞析】?大概是說(shuō)我可以在一定的空間寬容你做一些事，但請(qǐng)不要觸及我的底線，不然會(huì)給彼此帶來(lái)傷害 一六

青年人呵!為了后來(lái)的回憶 小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫

【賞析】現(xiàn)在好好的學(xué)習(xí)，工作，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，不要作出將來(lái)會(huì)后悔的事。給未來(lái)留下值得回憶的事情 一七

我的朋友!為什么說(shuō)我”默默“呢 世間原有些作為 超乎語(yǔ)言文字以外

【賞析】?作者默默無(wú)聞，但付出了實(shí)際努力，而有些人，夸夸其談，卻光說(shuō)不練.一八

文學(xué)家呵!著意的撒下你的種子去 隨時(shí)隨地要發(fā)現(xiàn)你的果實(shí)

【賞析】說(shuō)明了文學(xué)家對(duì)文學(xué)的細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)。培養(yǎng)種子，收獲果實(shí)。一九

我的心 孤舟似的 穿過(guò)了起伏不定的時(shí)間的海

【賞析】?這里是把心比作孤舟。突出心的寂寞。起伏不定是說(shuō)心情。一是說(shuō)心情十分猶豫，十分悲傷。二是說(shuō)，命運(yùn)和道路不知其蹤。時(shí)間的海，指的是以后的命運(yùn)和人生的路。也說(shuō)出了未來(lái)路的艱險(xiǎn)。和自己有些迷茫。突出了，作者此刻心情的悲傷和孤獨(dú)。二十

幸福的花枝 在命運(yùn)的神的手里 尋覓著要付與完全的人

【賞析】幸福是在你沒(méi)有察覺的時(shí)候來(lái)到的，并不是刻意尋找的，它是掌握在人生的命運(yùn)里的 二一

窗外的琴弦撥動(dòng)了 我的心呵!怎只深深的繞在余音里 是無(wú)限的樹聲 是無(wú)限的月明

【賞析】心在琴聲的余音里，聽到了無(wú)限的樹聲，看到了無(wú)限的月明，體現(xiàn)了世界的美好，不應(yīng)只在“余音”中環(huán)繞 二二

生離—— 是朦朧的月日 死別—— 是憔悴的落花

【賞析】人活著離開心愛的人時(shí)，在夜晚總會(huì)不由自主的看月亮，此時(shí)的悲傷與思念讓人不由得淚眼朦朧。死別時(shí)那種巨大的悲哀襲上心頭讓人憔悴，李清照的“ 滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘”便是這個(gè)意思了?？梢哉f(shuō)，這兩句話準(zhǔn)確的寫明了生離死別。

二三

心靈的燈 在寂靜中光明 在熱鬧中熄滅

【賞析】?安靜的時(shí)候我們更容易認(rèn)識(shí)自己,因?yàn)槟菚r(shí)我們表現(xiàn)更內(nèi)在.熱鬧的時(shí)候我們更加重視自己的外在,忽略內(nèi)心.所以心靈的美要在安靜的時(shí)候發(fā)現(xiàn)/?在熱鬧中，周圍恣意侵占我們的感官，而感官又肆意霸占我們自己，人成了周圍的從屬，成了感官的奴隸，忘了自己。而在寂靜中，感官都平息下來(lái)，人能聽到自己的內(nèi)心在說(shuō)話，人能和自己的內(nèi)心交流，在交流中我們知道我們自己。二四

向日葵對(duì)那些未見過(guò)白蓮的人 承認(rèn)他們是最好的朋友 白蓮出水了 向日葵低下頭了 她亭亭的傲骨 分別了自己

【賞析】?詩(shī)人通過(guò)向日葵的感受寫白蓮的傲骨。白蓮出水前和出水后，向日葵有不同的感覺。尤其是寫白蓮出水后，向日葵自慚形穢，被白蓮的傲骨所折服。這一擬人化的描寫分別了兩種不同的人格，由此看出詩(shī)人的價(jià)值取向。

二五

死呵!起來(lái)頌揚(yáng)他 是沉默的終歸 是永遠(yuǎn)的安息

【賞析】?死亡對(duì)作者來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是一個(gè)歸屬 一個(gè)安息地，值得人們贊頌的 二六

高峻的山巔 深闊的海上—— 是冰冷的心 是熱烈的淚 可憐微小的人呵!

【賞析】?感嘆自然的偉大和人的渺小，人在大自然中不過(guò)是微不足道的 二七

詩(shī)人 是世界幻想上最大的快樂(lè) 也是事實(shí)中最深的失望

【賞析】?感嘆理想與現(xiàn)實(shí)的差異

二八

故鄉(xiāng)的海波呵!你那飛濺的浪花 從前怎樣一滴一滴的敲我的盤石 現(xiàn)在也怎樣一滴一滴的敲我的心弦 【賞析】表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛和思鄉(xiāng)之情/故鄉(xiāng)的海波將詩(shī)人的心弦漸漸滴敲，把詩(shī)人的思想之情引得越來(lái)越深

二九

我的朋友 對(duì)不住你 我所能付與的慰安 只是嚴(yán)冷的微笑

【賞析】嚴(yán)冷：嚴(yán)肅而冷峻。?是他朋友有什么好事的時(shí)候，他不去祝福，而是給他的朋友最嚴(yán)冷的微笑 三

光陰難道就這般的過(guò)去么 除卻縹渺的思想之外 一事無(wú)成!

【賞析】告誡人們應(yīng)該珍惜時(shí)間，不能光想不做，只空想而不付出實(shí)際，將會(huì)一事無(wú)成 三一 家是最不情的—— 人們的淚珠 便是他的收成 【賞析】家，總有歡笑與快樂(lè)。

三二

玫瑰花的剌 是攀摘的人的嗔恨 是她自己的慰樂(lè)

【賞析】美麗的東西，總會(huì)有刺。當(dāng)自己傷害別人時(shí)，或許就傷害了自己

三三

母親呵!撇開你的憂愁 容我沉酣在你的懷里 只有你是我靈魂的安頓

【賞析】對(duì)母親深深的依戀，母親的慈愛，表達(dá)了作者對(duì)母親的舍戀之情。?/就是說(shuō)讓母親不要煩心，把憂愁告訴我，讓我一起分擔(dān)，母親千萬(wàn)不要因?yàn)閼n愁而倒下，因?yàn)槟俏异`魂棲息的港灣。

三四

創(chuàng)造新陸地的 不是那滾滾的波浪 卻是他底下細(xì)小的泥沙

【賞析】創(chuàng)造的大地的，不是滾滾波浪，是他的泥沙，體現(xiàn)出作者對(duì)于平凡人的定義！人有高貴的，平凡的，這波浪式高貴的人，這泥沙是平凡的人，只有平凡的每一個(gè)人才能組成千千萬(wàn)萬(wàn)的人！高貴的人何嘗不是平凡的人努力后的結(jié)果呢？/?世間萬(wàn)物都是由最小的分子組成，所有的最小才能組成最大，任何事物都是一個(gè)積累的過(guò)程。三五

萬(wàn)千的天使 要起來(lái)歌頌小孩子 小孩子!他細(xì)小的身軀里 含著偉大的靈魂

【賞析】這句話是作者對(duì)童真的歌詠、贊賞，以及對(duì)一切新生、初萌的事物的珍愛，表現(xiàn)了作者的純真、纖弱，對(duì)真善美的崇仰和堅(jiān)強(qiáng)的自信心與奮斗精神。/?是對(duì)母親的深情贊頌，奠定了作品的深沉細(xì)膩的感情基調(diào)。與頌揚(yáng)母愛緊密相連的，便是對(duì)童真、童趣、童心及一切新生事物的珍愛。在詩(shī)人的眼里，充滿純真童趣的世界才是人間最美的世界

三六

陽(yáng)光穿進(jìn)石隙里 和極小的刺果說(shuō) ”借我的力量伸出頭來(lái)罷 解放了你幽囚的自己!“ 樹干兒穿出來(lái)了 堅(jiān)固的盤石 裂成兩半了

【賞析】以極小的刺果為主人公，后來(lái)刺果借助陽(yáng)光的力量伴隨著自己的信心解放了自己的幽囚；因?yàn)榻柚?yáng)光的力量和堅(jiān)定勝利的信力，刺果最終穿出來(lái)了，堅(jiān)固的巖石（盤石）被裂成兩半了。本篇這首詩(shī)中寫出刺果堅(jiān)定的信念，欲話說(shuō)得好正定勝邪。

三七

藝術(shù)家呵!體和世人 難道終久的隔著一重光明之霧

【賞析】凡人和藝術(shù)家總隔著對(duì)藝術(shù)的理解與看法的不同，這，也就是凡人與藝術(shù)家的不同。三八

井欄上 聽潺潺山下的河流—— 料峭的天風(fēng) 吹著頭發(fā) 天邊——地上 一回頭又添了幾顆光明 是星兒 還是燈兒

【賞析】描寫自然的美麗。三九

夢(mèng)初醒處 山下幾疊的云衾里 瞥見了光明的她 朝陽(yáng)呵!臨別的你 已是堪憐 怎似如今重見!

【賞析】…… 四

我的朋友!你不要輕信我 貽你以無(wú)限的煩惱 我只是受思潮驅(qū)使的弱者阿!【賞析】我是背叛著。請(qǐng)不要相信我。我會(huì)給你帶來(lái)煩惱。其實(shí)我也是受害著。叫你不要相信他 他只是個(gè)不受自己思維控制的懦夫 四—

夜已深了 我的心門要開著—— 一個(gè)浮蹤的旅客 思想的神 在不意中要臨到了

【賞析】夜深了，心門敞開著，為迎接思想的神，渴望得到知識(shí)

四二

云彩在天空中 人在地面上 思想被事實(shí)禁錮住 便是一切苦痛的根源

【賞析】人往往只看到表面的現(xiàn)象 看不到實(shí)質(zhì) 云彩在天空中說(shuō)明 站在一個(gè)更高更遠(yuǎn)的角度看待問(wèn)題 人在地面上 看問(wèn)題總是有局限性 思想被禁錮了 看不高 看不長(zhǎng)遠(yuǎn) 會(huì)讓人被事物表面迷惑 或許從另一方面看問(wèn)題 則又是另一番景象 作者希望大家用發(fā)散的思維看待問(wèn)題 看待生活 想的長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)

四三

真理 在嬰兒的沉默中 不在聰明人的辯論里

【賞析】有的真理都必須通過(guò)實(shí)踐才能夠肯定．而爭(zhēng)論是毫無(wú)價(jià)值的，鑒定是否是真理的唯一途徑是通過(guò)時(shí)間去肯定．現(xiàn)代很多的真理都是前人倡導(dǎo)．后人鑒定出來(lái)的結(jié)果．所以說(shuō)是否是真理需要下一代去證實(shí)． 四四

自然呵!請(qǐng)你容我只問(wèn)一句話 一句鄭重的話 我不曾錯(cuò)解了你么

【賞析】自然不單單是我們的，也是大家的，自然一直無(wú)私地在奉獻(xiàn)著，而我們卻一直在 殘害著自然 四五

言論的花兒 開的愈大 行為的果子 結(jié)得愈小

【賞析】凡事都要重在落實(shí)，凡事都要腳踏實(shí)地才能豐收碩果，漂亮的話誰(shuí)都會(huì)說(shuō)，可話說(shuō)得再漂亮，不去落實(shí)終究還是一無(wú)所獲。一味地只知宣揚(yáng)言論，不去實(shí)干，多好的言論也只能是空話，多美的花也只是悲慘的無(wú)果花。四六

做飯上的蠟燭 依舊照著罷!反復(fù)的調(diào)兒 彈再一闋罷!等候著 遠(yuǎn)別的弟弟 從夜色里要到門前了

【賞析】過(guò)往的事物依然存在，而遠(yuǎn)別的弟弟卻還沒(méi)回來(lái)，等待著，寫出了作者對(duì)弟弟的思念 四七

兒時(shí)的朋友 海波呵 山影呵 燦爛的晚霞呵 悲壯的喇叭呵 我們?nèi)缃袷鞘柽h(yuǎn)了么

【賞析】?jī)簳r(shí)的記憶已經(jīng)淡了，童年的海波、山影、晚霞、喇叭，都是童年的快樂(lè)。體現(xiàn)了作者對(duì)童年的懷念 四八

弱小的草呵!驕傲些罷 只有你普遍的裝點(diǎn)了世界

【賞析】自信－－－雖然弱小，卻裝點(diǎn)了世界。做人要自信一點(diǎn)，不要只看到自己的缺點(diǎn)、弱點(diǎn)，還應(yīng)該相信自己有一定的能力！四九

零碎的詩(shī)句 是學(xué)海中的一點(diǎn)浪花罷 然而他們是光明閃爍的 繁星般嵌在心靈的天空里

【賞析】表達(dá)作者對(duì)詩(shī)句的看法，用比喻的修辭手法將詩(shī)句比作一點(diǎn)浪花，形象地烘托出了詩(shī)句的美麗與光明 五

不恒的情緒 要迎接他么 他能涌出意外的思潮 要?jiǎng)?chuàng)造神奇的文字

【賞析】 情緒能影響一切，文字能改變情緒 五—

常人的批評(píng)和斷定 好像一群瞎子 在云外推測(cè)著月明

【賞析】這首小詩(shī)在諷刺一些不懂裝懂得人，明明是半斤八兩，還在武斷批評(píng)別人，這種人是最可惡的，就象是瞎子，在云外面推測(cè)著天堂的天氣如何？只有行家，才能做出聰明的判定，至于行家合常人比起來(lái)，簡(jiǎn)直是一個(gè)是天上，一個(gè)是地下，這首小詩(shī)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)諷刺那些不懂裝懂得人，然而那些瞎子往往在行家的面前表現(xiàn)的總是虛偽。五二

軌道旁的花兒和石子!只這一秒的時(shí)間里 我和你 是無(wú)限之生中的偶遇 也是無(wú)限之生中的永別 再來(lái)時(shí) 萬(wàn)千同類中 何處更尋你

【賞析】一份友誼是難得的可貴，一定要珍惜友誼，即使是一瞬間 五三

我的心呵!警醒著 不要卷在虛無(wú)的旋渦里!

【賞析】告誡我們要時(shí)刻警醒著，不要再恍恍惚惚地度過(guò)人生 五四

我的朋友!起來(lái)罷 晨光來(lái)了 要洗你的隔夜的靈魂

【賞析】正所謂一日之計(jì)在于晨，昨天的過(guò)去了也就過(guò)去了，今天的靈魂將是有激情的、充滿快樂(lè)的，而不是像昨日一般頹廢。五五

成功的花 人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)?浸透了奮斗的淚泉 灑遍了犧牲的血雨

【賞析】成功源于不斷的奮斗，不斷的放棄。而人們往往只看到了成功的甜蜜，卻忽視成功背后的付出。五六

夜中的雨 絲絲的織就了詩(shī)人的情緒

【賞析】意思是詩(shī)人的心情就像雨絲一樣細(xì)膩 五七

冷靜的心 在任何環(huán)境里 都能建立了更深徽的世界

【賞析】說(shuō)明冷靜能使人發(fā)現(xiàn)生活中不易被發(fā)現(xiàn)的一點(diǎn)一滴，而暴躁會(huì)讓生活的許多美好的小事遺忘 五八

不要羨慕小孩子 他們的知識(shí)都在后頭呢 煩悶也已經(jīng)隱隱的來(lái)了

【賞析】人生都得經(jīng)過(guò)同樣的過(guò)程，不必羨慕也不必抱怨。五九

誰(shuí)信一個(gè)小”心“的嗚咽 顫動(dòng)了世界 然而他是靈魂海中的一滴

【賞析】 每個(gè)人的心,都是小小的,也都會(huì)有嗚咽之時(shí).不是嗎?我們每個(gè)人都很渺小,但我的每個(gè)人也都有實(shí)實(shí)在在的痛苦.當(dāng)我們小小的心嗚咽的時(shí)候,我們的整個(gè)世界都在顫動(dòng).但無(wú)論我們的心有多么痛苦,從整個(gè)世界來(lái)看,這也是小小的痛苦,是眾人中所有痛苦中的一滴.不論你如何痛苦,都不會(huì)從根本上改變世界.當(dāng)我們自己不痛苦的時(shí)候,我們也要知道,世界上還有許多痛苦,有一個(gè)巨大的靈魂痛苦海.所以,知道了更多的痛苦,我們就應(yīng)該忘記自己那小小的痛苦,而去關(guān)注別人的更多的痛苦.放下了自己,成就了自己.六

輕云淡月的影里 風(fēng)吹樹梢—— 你要在那時(shí)創(chuàng)造你的人格 【賞析】在那時(shí),月黑風(fēng)高,只有人格好的才不會(huì)做一些不該做的事.SO, 你要在那時(shí)創(chuàng)造你的人格（不知道這算不算賞析……）六一

風(fēng)呵!不要吹滅我手中的蠟燭 我的家遠(yuǎn)在這黑暗長(zhǎng)途的盡處

【賞析】微弱的蠟燭也有自己的家，風(fēng)卻總阻撓蠟燭回家的路。作者用蠟燭蠟燭比喻做世間的一些弱勢(shì)群體，而風(fēng)比喻的是一些欺壓弱勢(shì)群體的人。六二

最沉默的一剎那頃 是提筆之后 下筆之前

【賞析】?…… 六三

指點(diǎn)我罷 我的朋友!我是橫海的燕子 要尋覓隔水的窩巢

【賞析】人的一生中不能缺少朋友，朋友的互幫互助使得人生更加順利精彩，隔水的窩巢指的是溫暖而安全的家

** 聰明人!要提防的是 憂郁時(shí)的文字 愉快時(shí)的言語(yǔ)

【賞析】文字大概是人世間最美妙的東西了，它可以使人生快樂(lè)，亦可以使人生悲傷，而我們要做的就是用好文字~~ 六五

造物者呵!誰(shuí)能追綜你的筆意呢 百千萬(wàn)幅圖畫 每晚窗外的落日 【賞析】…… 六六

深林里的黃昏 是第一次么 又好似是幾時(shí)經(jīng)歷過(guò)

【賞析】感慨人生的起落悲喜就如同林中的黃昏并不是一次而已，一輩子的生命軌跡也如同在海浪上一樣（萬(wàn)頃碧波）起伏跌宕，意在說(shuō)明人生必定經(jīng)歷許多起落沉浮顛簸輾轉(zhuǎn)！六七

漁娃!可知道人羨慕你 終身的生涯 是在萬(wàn)頃柔波之上

【賞析】置身于城市繁華喧囂中的人，總羨慕在自然中生存的人，只因他們無(wú)憂無(wú)慮，他們有一份自由。那，我們呢？

六八

詩(shī)人呵!緘默罷 寫不出來(lái)的 是絕對(duì)的美

【賞析】文字能代表的很多，但又似乎很少。無(wú)言的文字令人捉摸不透，帶著一份神秘而又美麗的感覺。

六九

春天的早晨 怎樣的可愛呢!融洽的風(fēng) 強(qiáng)揚(yáng)的衣袖 靜悄的心情

【賞析】一年之計(jì)在于春，世界總有一份美麗的，何不享受。七

空中的鳥!何必和籠里的同伴爭(zhēng)噪呢 你自有你的天地

【賞析】表達(dá)了作者桀驁不馴，清高孤傲，用不凡的眼光去看世界，以及對(duì)自己前途的展望，很有氣魄

七一

這些事—— 是永不漫滅的回憶 月明的園中 藤蘿的葉下 母親的膝上 【賞析】母愛永遠(yuǎn)是作者人生中永恒的回憶 七二

西山呵!別了!我不忍離開你 但我苦億我的母親

【賞析】…… 七三

無(wú)聊的文字 拋在爐里 也化作無(wú)聊的火光

【賞析】……

七四

嬰兒 是偉大的詩(shī)人 在不完全的言語(yǔ)中 吐出最完全的詩(shī)句

【賞析】嬰兒懵懵懂懂的言語(yǔ)中，是人最初純潔無(wú)暇的美好 七五

父親呵!出來(lái)坐在月明里 我要聽你說(shuō)你的海

【賞析】這句話運(yùn)用了比喻的手法，生動(dòng)形象地寫出了我對(duì)父親的崇敬和對(duì)生活的熱愛。

七七

小盤石呵!堅(jiān)固些罷 準(zhǔn)備著前后相催的波浪!

【賞析】人也像小盤石，也要堅(jiān)強(qiáng)些，面對(duì)困難 七八

真正的同情 在憂愁的時(shí)候 不在快樂(lè)的期間

【賞析】只有在憂愁中才能看出朋友對(duì)自己的關(guān)懷。表達(dá)作者對(duì)友情的認(rèn)識(shí)。七九

早晨的波浪 已經(jīng)過(guò)去了 晚來(lái)的潮水 又是一般的聲音

【賞析】…… 八

母親呵!我的頭發(fā) 披在你的膝上 這就是你付與我的萬(wàn)縷柔絲

【賞析】就是借作者的話表達(dá)出了母親對(duì)她的愛（重點(diǎn)是母愛），用“萬(wàn)縷柔絲”（頭發(fā)）作為比喻，更顯現(xiàn)出母親那數(shù)不盡的溫柔如絲的對(duì)作者的愛！“披在你的膝上”，為什么是披在“你的膝上”而不是其他地方呢？因?yàn)樽髡撸ㄅ畠喊桑?，懂得了母親的愛，從而做出的親昵舉動(dòng)！說(shuō)明了女兒對(duì)母親的愛戴與感恩！

八一

深夜!請(qǐng)你容疲乏的我 放下筆來(lái) 和你有少時(shí)寂靜的接觸

【賞析】深夜中作者放下責(zé)任，與美麗的夜色中感受大自然的寧?kù)o 八二

這問(wèn)題很難回答呵 我的朋友!什么可以點(diǎn)綴了你的生活 【賞析】在自己感興趣方面突然降臨的靈感，或渴望已久的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)所帶來(lái)的歡欣與成就感。生活的意義即是追求與實(shí)現(xiàn)的周而復(fù)始的循環(huán)，永無(wú)止境。正所謂生命不息，奮斗不止

八三

小弟弟!你惱我么 燈影下 我只管以無(wú)稽的故事 來(lái)騙取你 緋紅的笑頰 凝注的雙眸

【賞析】詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。

八四

寂寞呵!多少心靈的舟 在你軟光中浮泛

【賞析】無(wú)數(shù)心靈在寂寞的河流中煎熬，我們總會(huì)經(jīng)歷寂寞，而心靈之舟會(huì)不會(huì)翻船，那就靠自己了！八五

父親呵!我愿意我的心 像你的佩刀 這般的寒生秋水!

【賞析】…… 八六

月兒越近影兒越濃 生命也是這般的真實(shí)么

【賞析】冰心的詩(shī)都是那么的切入人心，生命就是這般的真實(shí)，我的影兒也越來(lái)越濃了，現(xiàn)實(shí)真的不好面對(duì)。

八七

初識(shí)的海中 神秘的礁石上 處處閃爍著懷疑的燈光呢 感謝你指示我 生命的舟難行的路!

【賞析】總有一盞燈點(diǎn)亮人的心理，在陌生的人海中，指引心靈的小舟前往世界。八八

冠冕 是暫時(shí)的光輝 是永久的束縛

【賞析】：“冠冕？是暫時(shí)的光輝，是永久的束縛?！边@首詩(shī)講的是，榮譽(yù)永遠(yuǎn)代表過(guò)去，它警告人“好漢不提當(dāng)年勇”。只有忘記過(guò)去，繼續(xù)踏踏實(shí)實(shí)地努力，才能再次取得榮譽(yù)。整首詩(shī)雖然只有14個(gè)字，但它說(shuō)明了問(wèn)題。八九

花兒低低的對(duì)看花的人說(shuō) ”少顧念我罷 我的朋友!讓我自己安靜著 開放著 你們的愛 是我的煩擾

【賞析】花兒如同孩子，看花的人如同父母，父母讓孩子自己開花結(jié)果，或許會(huì)更好。

九

坐久了 推窗看海罷!將無(wú)邊感慨 都付與天際微波

【賞析】我們不也需要一片大海來(lái)釋放心中的感受嗎？形象地告訴我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放下包袱。九一

命運(yùn)!難道聰明也抵抗不了你 生——死 都挾帶著你的權(quán)威 【賞析】人外有人，天外有天 九二

朝露還串珠般呢!去也—— 風(fēng)冷衣單 何曾人到煩亂的心 朧里數(shù)著曉星 怪驢兒太慢 山道太長(zhǎng)—— 夢(mèng)兒欺枉了我 母親何曾病了 歸來(lái)也—— 轡兒緩了 陽(yáng)光正好 野花如笑 看朦隴曉色 隱著山門 【賞析】…… 九三

我的心呵!是你驅(qū)使我呢 還是我驅(qū)使你 【賞析】…… 九四

我知道了 時(shí)間呵!你正一分一分的 消磨我青年的光陰!【賞析】不錯(cuò)，時(shí)間正是這樣的，消逝著時(shí)光，而青春的時(shí)光把握在我們自己的手里。告誡我們要珍惜時(shí)光，利用時(shí)光打造一個(gè)有意義的青春 九五

人從枝上折下花兒來(lái) 供在瓶里—— 到結(jié)果的時(shí)候 卻對(duì)著空枝嘆息 【賞析】有得必有失，沒(méi)有絕對(duì)的利益，告誡我們看事做事要全面。九六

影兒落在水里 句兒落在心里 都一般無(wú)痕跡

【賞析】影子落在水里自然無(wú)痕跡，而句子在心中也如水中影一樣毫無(wú)痕跡說(shuō)明此人對(duì)這句話不感興趣或他（她）討厭說(shuō)話的這個(gè)人，也許他（她）要告訴說(shuō)話者：我心已死，休要再提 九七

是真的么 人的心只是一個(gè)琴匣 不住的唱著反復(fù)的音調(diào)!【賞析】人生不斷輪回，非笑即哭，這句小詩(shī)用比喻的修辭手法把人心比作琴匣，體現(xiàn)出人生的平常與心靈微笑。九八

青年人!信你自己罷!只有你自己是真實(shí)的 也只有你能創(chuàng)造你自己 【賞析】 我就是我，沒(méi)有人可以替代自己。作者所要表達(dá)的就是這些 九九

我們是生在海舟上的嬰兒 不知道 先從何處來(lái) 要向何處去

【賞析】泛泛江湖，我們只是歷史長(zhǎng)河中的一粒微沙，很快就會(huì)被吹過(guò)。一

夜半—— 宇宙的睡夢(mèng)正濃呢!獨(dú)醒的我 可是夢(mèng)中的人物 【賞析】…… 一一

弟弟呵!似乎我不應(yīng)勉強(qiáng)著憨嬉的你 來(lái)平分我孤寂的時(shí)間 【賞析】…… 一二

小小的花 也想抬起頭來(lái) 感謝春光的愛—— 然而深厚的恩慈 反使他終于沉默 母親呵!你是那春光么 【賞析】母愛母愛還是母愛，這句詩(shī)表達(dá)的目的很清晰，那便是母愛。一三

時(shí)間!現(xiàn)在的我 太對(duì)不住你么 然而我所拋撇的是暫時(shí)的 我所尋求的是永遠(yuǎn)的

【賞析】…… 一四

窗外人說(shuō)桂花開了 總引起清絕的回憶 一年一度 中秋節(jié)的前三日 【賞析】…… 一五

燈呵!感謝你忽然滅了 在不思索的揮寫里 替我勻出了思索的時(shí)間 【賞析】何嘗不需要思索而做事？ 一六

老年人對(duì)小孩子說(shuō) “流淚罷 嘆息罷 世界多么無(wú)味呵!” 小孩子笑著說(shuō) “饒恕我 先生!我不會(huì)設(shè)想我所未經(jīng)過(guò)的事” 小孩子對(duì)老年人說(shuō) 笑罷 跳罷 世界多么有趣呵!“ 老年人嘆著說(shuō) ”原諒我 孩子!我不忍回憶我所已經(jīng)過(guò)的事“ 【賞析】美好的童真總是快樂(lè)的，不曾去想沒(méi)來(lái)的事，這也就是幸福與哀傷的分界線 一七 我的朋友!珍重些罷 不要把心靈中的珠兒 拋在難起波瀾的大海里 【賞析】告訴我們不要把放棄心靈 一八

心是冷的 淚是熱的 心——凝固了世界 淚——溫柔了世界

【賞析】冰心奶奶把心當(dāng)成是冷的，而淚是熱的，這就是所謂的“刀子嘴，豆腐心”，冰冷的心把世界凝固了，而這一滴熱淚化開了凝固的世界 這不是在說(shuō)人嗎?有些人,認(rèn)為自己是冷血?jiǎng)游?其實(shí),他不是.一小部分人,因?yàn)榕率軅?把自己納入到冷血的范圍內(nèi),其實(shí),他不是冷血,他只是需要有人為他落淚,安撫他容易受傷的心罷了.越是冷血的人,越需要關(guān)心啊!一九 漫天的思想 收合了來(lái)罷!你的中心點(diǎn) 你的結(jié)晶 要作我的南針 【賞析】一點(diǎn)思想結(jié)合起來(lái)便是一大群思想

青年人呵!你要和老年人比起來(lái) 就知道你的煩悶 是溫柔的

【賞析】呵呵，詩(shī)人是在側(cè)面批判年輕人，說(shuō)青年人只知道埋怨，卻不知道珍惜，雖然你有埋怨的資本，太單調(diào)了么 琴兒 我原諒你!你的弦 本彈不出笛幾的聲音 【賞析】要學(xué)會(huì)從單調(diào)中創(chuàng)造出非凡 一一二

古人呵!你已經(jīng)欺哄了我 不要引導(dǎo)我再欺哄后人

【賞析】要敢于追修真理，不要一味的迷信古人，要有自己的看法和見解 一一三

父親呵!我怎樣的愛你 也怎樣愛你的海 【賞析】你愛你父親也愛海 一一四

”家'么 我不知道 但煩悶一一憂愁 都在此中融化消滅 【賞析】家是溫暖的港灣，回到家，憂愁都會(huì)散去。

一一六

海波不住的問(wèn)著巖石 巖石永久沉默著不曾回答 然而他這沉默 已經(jīng)過(guò)百千萬(wàn)回的思索 【賞析】 多做事少說(shuō)話，說(shuō)的話得在大腦中考慮后再說(shuō)出

一一八

故鄉(xiāng)!何堪遙望 何時(shí)歸去呢 白發(fā)的祖父 不在我們的園里了!【賞析】表達(dá)作者的思鄉(xiāng)之情

一二一

露珠 寧可在深夜中 和寒花作伴—— 不容那燦爛的朝陽(yáng) 給她絲毫暖意

【賞析】好美的意境！露珠在深夜與寒花作伴可以得到花香，夜的涼意給它生的條件。但是陽(yáng)光到來(lái)露珠會(huì)蒸發(fā)！我覺得，引申的話，或許是某個(gè)人寧愿和一個(gè)人做朋友也不愿和另一個(gè)人做朋友。

一二三

天上的玫瑰 紅到夢(mèng)魂里 天上的松枝 青到夢(mèng)魂里 天上的文字 卻寫不到夢(mèng)魂里 一二四

“缺憾呵!”完全"需要你 在無(wú)數(shù)的你中 襯托出他來(lái) 一二五

蜜蜂 是能溶化的作家 從百花里吸出不同的香計(jì)來(lái) 一二三

天上的玫瑰 紅到夢(mèng)魂里 天上的松枝 青到夢(mèng)魂里 天上的文字 卻寫不到夢(mèng)魂里

【賞析】文字已經(jīng)在作者的夢(mèng)魂里了…… 蜜蜂 是能溶化的作家 從百花里吸出不同的香計(jì)來(lái)

【賞析】正如一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特 每個(gè)人的人生經(jīng)歷的不同使得人們對(duì)待不同的事物有不同的看法 不同的感觸 而作家就運(yùn)用他們手中的筆描繪出不同的景象 呈現(xiàn)在我們的面前 五彩斑斕 絢爛奪目 使得我們能得到一些心靈慰藉 認(rèn)識(shí)到人心豐富 世界的豐富 一二七

流星 飛走天空 可能有一秒時(shí)的凝望 然而這一瞥的光明 已長(zhǎng)久遺留在人的心懷里 【賞析】那光明便是人世間的奉獻(xiàn)。

第三篇：《繁星春水》《伊索寓言》修改版

《繁星》《春水》《伊索寓言》

一、知識(shí)梳理

1.教材解讀

名著導(dǎo)讀是中學(xué)語(yǔ)文區(qū)別于小學(xué)語(yǔ)文的新內(nèi)容，旨在增長(zhǎng)學(xué)生的見識(shí)，啟迪智慧，同時(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)。七年級(jí)上語(yǔ)文要求必讀的名著是冰心的詩(shī)集《繁星》《春水》和《伊索寓言》。

《繁星》《春水》是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響下寫成的，大致包括三個(gè)部分的內(nèi)容：對(duì)母愛與童真的歌頌；對(duì)大自然的崇拜和贊頌；對(duì)人生的思考和感悟。通過(guò)品味冰心的詩(shī)歌，幫助學(xué)生感受“母愛、童真、自然”的主題，同時(shí)感悟生活的道理?！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。書中篇幅短小，形式不拘，大部分是動(dòng)物寓言。每個(gè)淺顯的小故事都有深刻的含義。學(xué)生通過(guò)閱讀簡(jiǎn)短精悍、幽默詼諧的小故事，感受深刻的道理。

2.考點(diǎn)解讀

縱觀近年及全國(guó)各省市中考語(yǔ)文試題，名著閱讀幾乎都是必考點(diǎn)，平均分值在8分左右。有選擇題、填空題、問(wèn)答題等形式。

3.學(xué)生解讀

由于小學(xué)并沒(méi)有名著閱讀這個(gè)內(nèi)容，所以升到初中之后，學(xué)生往往對(duì)名著閱讀茫然無(wú)措。有的學(xué)生對(duì)名著閱讀不重視、提不起興趣。有的只看名著梗概應(yīng)付了事,到初三的時(shí)候發(fā)現(xiàn)很多名著沒(méi)讀時(shí)，時(shí)間往往已經(jīng)來(lái)不及了，導(dǎo)致中考時(shí)名著閱讀失分。有的學(xué)生偏重對(duì)名著故事情節(jié)的記憶，疏于對(duì)人物形象和思想感情的分析，也往往容易失分。

二、名著閱讀常考題型

1.選擇題

以選擇題的形式，選擇文學(xué)名著表述正確或者不正確的一項(xiàng)。2.填空題

要求學(xué)生將題目中文學(xué)名著的相關(guān)表述補(bǔ)充完整。文學(xué)名著的表述通常是以下方面內(nèi)容：

重點(diǎn)情節(jié)；人物形象；人物重點(diǎn)事跡；名著表達(dá)的思想感情。3.問(wèn)答題

根據(jù)題目要求，概述故事情節(jié)/ 描述相關(guān)事件/談?wù)効捶ǖ取?/p>

三、學(xué)大名師講方法

文學(xué)名著的閱讀，要在了解故事故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，理解名著的人物形象思想感情。以七年級(jí)上冊(cè)要求的名著為例：閱讀《繁星》《春水》要注意掌握每首詩(shī)語(yǔ)言特點(diǎn)及作者表達(dá)的思想感情；閱讀《伊索寓言》要注意掌握每則寓言故事說(shuō)明的道理，即寓意。

四、課內(nèi)名著賞析

冰心《繁星》《春水》

（一）相關(guān)鏈接(1)詩(shī)人簡(jiǎn)介

冰心，原名謝婉瑩（1900.10.5—1999.2.28），現(xiàn)代著名詩(shī)人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家。福建長(zhǎng)樂(lè)人，出生于福州一個(gè)海軍軍官家庭，被稱為“世紀(jì)老人”。曾任中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央名譽(yù)主席，中國(guó)文聯(lián)副主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、顧問(wèn)，中國(guó)翻譯工作者協(xié)會(huì)名譽(yù)理事等職。著有小說(shuō)集《超人》，詩(shī)集《春水 》、《繁星》，散文集《寄小讀者》、《再寄小讀者》、《三寄小讀者》等。

冰心的名言是“有了愛就有了一切”。（2）《繁星》《春水》名字內(nèi)涵

1、繁星，代表零星的思想；

2、春水，是因?yàn)樽髡呦Ｍ诓唤?jīng)意之時(shí)將思緒像春水一樣流入讀者心中。

（二）《繁星》《春水》詩(shī)歌賞析

1、表達(dá)對(duì)母愛與童真的歌頌

母親呵!天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥兒躲到它的巢里；

心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里。

《繁星·一五九》 【賞析】

思想內(nèi)容上看，這首小詩(shī)先寫自然界的風(fēng)雨來(lái)了，鳥兒躲到溫暖的巢里，進(jìn)一步類比，當(dāng)心中的風(fēng)雨來(lái)了的時(shí)候，孩子就毫無(wú)疑問(wèn)地，躲到母親的懷中。對(duì)于兒童，外部世界是神秘的、又是可怕的，它吸引著他們，又威脅著他們。只有在母親的懷抱里，他們才感到溫馨和安全，才會(huì)消除對(duì)外部世界的畏懼感。

從藝術(shù)形式上鑒賞，這首小詩(shī)，先是呼告，直呼母親，表達(dá)孩子內(nèi)心的渴求，對(duì)母親的依賴，對(duì)母愛的想念，也表達(dá)內(nèi)心的感恩之情。后兩句結(jié)構(gòu)整齊，構(gòu)成對(duì)偶句，由物及人，過(guò)渡自然，類比恰當(dāng)，表達(dá)生動(dòng)形象。

萬(wàn)千的天使，要起來(lái)歌頌小孩子； 小孩子！

他那細(xì)小的身軀里，含著偉大的靈魂。

【賞析】這句話是作者對(duì)童真的歌詠、贊賞，以及對(duì)一切新生、初萌事物的珍愛，表現(xiàn)了作者的純真、纖弱，對(duì)真善美的崇仰和堅(jiān)強(qiáng)的自信心與奮斗精神。在詩(shī)人的眼里，充滿純真童趣的世界才是人間最美的世界。

2、對(duì)大自然的崇拜和贊頌

我們都是自然的嬰兒

臥在宇宙的搖籃里

【賞析】

詩(shī)人把自然和宇宙擬人化，把人類縮小化，表現(xiàn)人類在大自然面前是渺小和無(wú)知的，而大自然是博大的。

造物者——

倘若在永久的生命中，只容有一次極樂(lè)的應(yīng)許，我要至誠(chéng)地求著：

“我在母親懷里，母親在小舟里，小舟在月明的大海里?！?/p>

【賞析】

這首詩(shī)把對(duì)母愛的歌頌、對(duì)童真的呼喚、對(duì)自然的詠嘆完美地融合在一起，營(yíng)造出一個(gè)至善至美的世界，感情誠(chéng)摯深沉，語(yǔ)言清新典雅，給人以無(wú)窮的回味和啟迪，是冰心小詩(shī)中最美的篇章之一。

3、對(duì)人生的思考和感悟

墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。

【賞析】

詩(shī)的哲理通過(guò)貼切的形象恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來(lái)?！皦堑幕ā保闶沁@首詩(shī)借以抒懷的形象。詩(shī)人用“墻角的花”來(lái)形容孤芳自賞者，準(zhǔn)確生動(dòng)，形神兼?zhèn)?，生長(zhǎng)在墻角的花，由于不能充分地得到陽(yáng)光的沐浴和雨水的滋潤(rùn)，因而缺乏蓬蓬勃勃的生命活力，花朵開得枯黃瘦小?！疤斓乇阈×恕保庠诟嬲]人們做人處世應(yīng)當(dāng)謙虛，切勿驕傲。生命之花，總是在謙遜的心境中絢爛開放。一旦陷入孤芳自賞之中，就會(huì)枯萎凋謝。

星星——

只能白了青年人的發(fā)，不能白了青年人的心?！举p析】失去的歲月，像星星一樣逝去。只能使人頭發(fā)變白，但是不能破滅了青年人的理想。

【方法點(diǎn)撥】

對(duì)于哲理小詩(shī)或者簡(jiǎn)短的現(xiàn)代詩(shī)的賞析，可以從下面這幾個(gè)方面入手：

（1）從表現(xiàn)技巧及修辭手法方面進(jìn)行分析

詩(shī)歌的表現(xiàn)形式及表現(xiàn)技法的分析，有助于更好的理解詩(shī)歌的主題。

詩(shī)歌中常用的表現(xiàn)技法有：聯(lián)想想象，用典鋪墊，渲染烘托，暗示省略等。詩(shī)中大量使用的修辭手法是比喻、象征、排比、擬人、夸張等。

表現(xiàn)技巧可以結(jié)合具體的詩(shī)句進(jìn)行分析，例如，舒婷的《致橡樹》就運(yùn)用了大膽聯(lián)想和奇特的想象手法，用象征手法，以木棉樹和橡樹為描寫對(duì)象，抓住其特點(diǎn)：比肩而立，各自以獨(dú)立的姿態(tài)深情相對(duì)，從而歌唱了詩(shī)人的理想愛情。

分析詩(shī)歌中修辭手法的特點(diǎn)及作用，可以套用記敘文閱讀提到的修辭的手法的作用再結(jié)合具體的詩(shī)句進(jìn)行解析。

（2）從詩(shī)人語(yǔ)言特點(diǎn)角度進(jìn)行分析

詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，詩(shī)歌中的語(yǔ)言是詩(shī)人千錘百煉的結(jié)果。

詩(shī)歌的語(yǔ)言是富含哲理的、含蓄雋永的、凝練深沉的、生動(dòng)流暢的、形象傳神的、充滿情感的，往往言在此而意在彼，言有盡而意無(wú)窮。這都給詩(shī)歌的審美帶來(lái)了一定的困難。

在詩(shī)歌的學(xué)習(xí)中應(yīng)當(dāng)注意語(yǔ)言的品味。例如：

著名詩(shī)人顧城在《一代人》中寫道：黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明。全詩(shī)只有兩句話，短小卻警醒世人，表明作者及整個(gè)時(shí)代人們的心聲：渴望光明，自由與個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。語(yǔ)言含蓄雋永，深刻蘊(yùn)藉。理解了詩(shī)歌中的語(yǔ)言運(yùn)用之妙，不僅知道詩(shī)歌寫了哪些內(nèi)容，而且懂得了詩(shī)歌是怎樣寫的，為什么這樣寫，就能夠從更高層面上去把握和鑒賞詩(shī)歌。

又如冰心短詩(shī)的語(yǔ)言也是簡(jiǎn)單精煉，詩(shī)人往往只言片語(yǔ)就表達(dá)想要闡述的主題思想。

（3）從詩(shī)人使用的意象和描繪的意境角度進(jìn)行分析

意境是作者在詩(shī)作中所創(chuàng)造的一幅畫面，這幅畫面凝聚著作者獨(dú)特的情思，讓讀者從中獲得獨(dú)特的審美趣味。在分析詩(shī)歌的意象和意境基礎(chǔ)上，通常能夠更好的理解詩(shī)歌的主題思想。

比如：舒婷的《鄉(xiāng)愁》作者抓住月夜的笛聲、霧里的揮手別離和沒(méi)有年輪的樹等意象，將情感抒發(fā)與意象的選擇完美融合，從而寫出了深邃悠遠(yuǎn)的意境。讀完之后讓人感傷惆悵。

（5）分析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。

詩(shī)言志，詩(shī)是抒情的藝術(shù)，情緒和情感是詩(shī)的基礎(chǔ)。與其他文體相比，詩(shī)更能充分地顯示詩(shī)人的品格和情懷。在閱讀詩(shī)歌時(shí)，在理解詩(shī)歌的表現(xiàn)技巧、語(yǔ)言特色和詩(shī)人描寫的意境，正確的把握詩(shī)人表達(dá)的主題。

例如：余光中的《鄉(xiāng)愁》，作者借用了“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”四個(gè)具體可感的形象，把鄉(xiāng)愁濃縮于四個(gè)面積小程度輕的對(duì)象之上，反襯出詩(shī)人內(nèi)心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。

【精彩片斷】

母親??！

撇開你的憂愁，容我沉酣在你的懷里，只有你是我靈魂的安頓。

小小的花，也想抬起頭來(lái)，感謝春光的愛。

然而深厚的恩慈，反使她終于沉默。

母親啊！

你是那春光嗎？

【賞析】冰心小詩(shī)中的母愛往往有雙重內(nèi)涵：一是母愛對(duì)詩(shī)人的浸潤(rùn)；二 是詩(shī)人對(duì)母愛的深情頌贊。這兩首小詩(shī)對(duì)這雙重內(nèi)涵都有所體現(xiàn)。它們抒發(fā)兒女對(duì)慈母的眷眷依戀之情，唱出了對(duì)慈母的愛的贊歌。比喻新穎，語(yǔ)言清麗，感人至深。

成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！

然而當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。

【賞析】這是一首哲理小詩(shī)。詩(shī)人把人生事業(yè)的成功比喻為花，把成就事業(yè)的起步階段比喻為花兒的“芽?jī)骸保褗^斗的辛勞比喻為培養(yǎng)花兒的“淚泉”，把自我犧牲比喻為滋潤(rùn)花兒的“血雨”，生動(dòng)貼切，引人深思。告訴我們?cè)诹w慕別人取得成功的時(shí)候，更應(yīng)看到成功背后所付出的艱辛。

青年人！

珍重的描寫罷，時(shí)間正翻著書頁(yè)，請(qǐng)你著筆！

【賞析】這是一首極富哲理的勸勉詩(shī)。詩(shī)歌開篇用呼告手法，采用倒裝句式，勸勉青年人勤奮努力地學(xué)習(xí)，去“珍重的描寫”自己的人生詩(shī)篇。不要懈怠，不要蹉跎。然后，用一擬人兼比喻的修辭手法點(diǎn)明原因，催人上進(jìn)；因?yàn)椤皶r(shí)間正翻著書頁(yè)，請(qǐng)你著筆”??！詩(shī)歌與岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”有著異曲同工之妙。讀到此，我們耳畔會(huì)油然響起古代那位哲人震聾發(fā)聵的警語(yǔ)：“逝者如斯夫，不舍晝夜”，從而揚(yáng)鞭催馬自?shī)^蹄，勤勉地去抒寫輝煌的人生。

殘花綴在繁枝上；

鳥兒飛去了，撒得落紅滿地――

生命也是一般的一瞥么？

【賞析】冰心老人用鳥兒飛去匆匆和落紅滿地的情景來(lái)與生命做比較，她猜想生命會(huì)不會(huì)和她在世界中看到的一樣“來(lái)也匆匆，去也匆匆”，側(cè)面冰心老人可能是在為某人嘆息她（他）的生命是如此狼狽，為她（他）婉惜吧！

嫩綠的芽?jī)?/p>

和青年說(shuō)

“發(fā)展你自己!”

淡白的花兒

和青年說(shuō)

“貢獻(xiàn)你自己!”

深紅的果兒

和青年說(shuō)

“犧牲你自己!”

【賞析】從芽?jī)?，花兒、果兒?duì)青年的“告白”中，不僅可以看到芽?jī)?、花兒、果兒?duì)青年的期望、渴望；從芽?jī)?、花兒、果兒的話中，還可以側(cè)面看出芽?jī)?、花兒、果兒的平時(shí)生活怎樣的，通常它們都默默地去奉獻(xiàn)自己。

《伊索寓言》

（一）相關(guān)鏈接

1、伊索簡(jiǎn)介

伊索（公元前620年--公元前560年），是公元前6世紀(jì)的古希臘的一個(gè)寓言家，生活在小亞細(xì)亞。弗里吉亞人。他與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最后獲得自由。自由后，伊索開始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當(dāng)時(shí)的古希臘寓言都?xì)w在他的名下。

2、《伊索寓言》簡(jiǎn)介

《伊索寓言》原書名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》?！兑了髟⒀浴肥且徊渴澜缟献钤绲脑⒀怨适录Ｍ瑫r(shí)，《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事之一。

《伊索寓言》主要是古希臘下層平民和奴隸和斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和生活教訓(xùn)的總結(jié)，反映了他們的思想情感和愿望。許多故事膾炙人口、富于教育意義。伊索寓言大多是動(dòng)物故事，其中的一部分(如《狼與小羊》《獅子與野驢》等)用豺狼、獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴，揭露他們的專橫、殘暴，虐害弱小，反映了平民或奴隸的思想感情；《烏龜與兔》《牧人與野山羊》等，則總結(jié)了人們的生活經(jīng)驗(yàn)，教人處世和做人的道理。伊索寓言短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)法國(guó)的拉封丹、德國(guó)的萊辛、俄國(guó)的克雷洛夫都產(chǎn)生了明顯的影響。

（二）《伊索寓言》品讀

1、借動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn)。如《蚯蚓和狐貍》、《鼴鼠》、《螞蟻和蟬》、《駱駝和宙斯》

螞蟻和蟬

冬天，螞蟻翻曬受潮的糧食，一只饑餓的蟬向他乞討。螞蟻對(duì)蟬說(shuō)：“你為什么不在夏天儲(chǔ)存糧食呢？”蟬回答說(shuō)：“那時(shí)我在唱悅耳的歌曲，沒(méi)有工夫?！蔽浵佇χf(shuō)：“如果你夏天吹簫，冬天就去跳舞吧！”

【寓意】凡事都要預(yù)先有準(zhǔn)備，才能防患于未然。/好逸惡勞的人結(jié)局往往是可悲的。

分析寓言故事的寓意時(shí)，可以多角度進(jìn)行理解。這篇可以同時(shí)從螞蟻的角度和蟬的角度分析寓意。

2、影射當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如《狼和小羊》、《貓和雞》、《赫刺克勒斯和財(cái)神》

貓和雞

有一天，貓不懷好意地、假惺惺地舉辦生日宴會(huì)，請(qǐng)來(lái)許多雞赴宴。雞剛一到齊，貓立刻就關(guān)上大門，把他們統(tǒng)統(tǒng)吃掉了。

【寓意】對(duì)于敵人不要抱有任何美好的希望，否則將遭受更大的不幸。

《貓和雞》采用擬人化手法，揭露統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫。

3、表現(xiàn)勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)與智慧。如《狐貍和山羊》、《烏龜和老鷹》、《農(nóng)夫和蛇》

烏龜和老鷹

烏龜請(qǐng)求老鷹教他飛翔，老鷹勸告他，說(shuō)他的本性根本不適合飛翔。烏龜再三懇求，老鷹便把他抓住，帶到空中，然后扔下。烏龜?shù)舻绞^上，摔得粉碎。

【寓意】這故事是說(shuō)許多人太好勝，不聽聰明人的勸告，結(jié)果傷害了自己/好高騖遠(yuǎn)、6

不切實(shí)際的人總將失敗/人貴有自知之明

馬和驢

某人有一匹馬和一頭驢。在旅途中，驢對(duì)馬說(shuō)：“你如果肯救我一命，請(qǐng)分擔(dān)一點(diǎn)我的負(fù)擔(dān)?！瘪R不聽。驢精疲力盡，倒下死了。主人把所有的貨物，連同那張?bào)H皮，都放在馬背上。馬哭著說(shuō)：“真倒霉!我怎么這樣不幸?我不肯分擔(dān)一點(diǎn)點(diǎn)負(fù)擔(dān)，卻馱上了這全部的貨物，還加上這張皮！”

【寓意】人本該互相幫助，否則伙伴倒地身亡，擔(dān)子就會(huì)加在自己身上。銜肉的狗

狗銜著一塊肉過(guò)河，望見自己在水里的影子，以為是另外一只狗銜著一塊更大的肉。他于是放下自己這塊肉，沖過(guò)去搶那塊。結(jié)果，兩塊肉都沒(méi)有了：那一塊沒(méi)撈到，因?yàn)楸緛?lái)就沒(méi)有，這一塊也被河水沖走了。

【寓意】做人不要貪得無(wú)厭。

【方法點(diǎn)撥】

概括寓言故事的寓意，要注意抓住關(guān)鍵詞句。多數(shù)的寓言故事，都是由一種思想或行為造成了某種不良后果。從故事的發(fā)展中，我們得出了教訓(xùn)，受到了教育，說(shuō)明了道理。因而，抓住故事中的變化，抓住變化過(guò)程中的關(guān)鍵詞句，也可以得到啟示，從而引導(dǎo)我們的思維從感性的事件上升到理性的推而廣之的道德訓(xùn)誡的高度，完成思維的提升，實(shí)現(xiàn)寓意的理解。

方法一：結(jié)合題目分析。通過(guò)搞清題目的意思，從而弄清寓意，這是最常見的一種歸納寓意的方法。如《南轅北轍》，首先理解題目意思車轅本來(lái)想向南，可車子的痕跡卻是向北，從而得出這篇寓言的寓意是：行動(dòng)和目的相反?！逗倩⑼?，從題目可以知道是狐貍假借老虎的威風(fēng)，再結(jié)合故事內(nèi)容，可以得出寓意是：比喻依仗別人的勢(shì)力欺壓人。

方法二：結(jié)合人物的性格或動(dòng)物的特點(diǎn)分析。如《守株待兔》那個(gè)在樹樁旁等兔子的人不就是存在僥幸的心理才做出讓我們覺傻乎乎的事嗎？由此可以總結(jié)出寓意是：不主動(dòng)的努力，存在僥幸的心理，期望得到意外收獲。像《伊索寓言》中很多與狐貍有關(guān)的故事，都可以結(jié)合狐貍狡猾的特點(diǎn)進(jìn)行分析。

方法三：結(jié)合事情的發(fā)展過(guò)程分析。分析事情的發(fā)展經(jīng)過(guò)，找出存在于事物之間的邏輯關(guān)系，從而引出寓意，也是一種可行的方法。如《農(nóng)夫與蛇》，農(nóng)夫以為蛇要凍僵了，用自己的暖和的身體溫暖蛇，結(jié)果卻被蛇咬了。根據(jù)事情的過(guò)程及結(jié)果，可以歸納出寓意：對(duì)那些惡人（由蛇引申）即使仁至義盡，他們的本性也是不會(huì)改變的?！锻鲅蜓a(bǔ)牢》，牧羊人一共丟了兩次羊，第一次丟，沒(méi)當(dāng)回事。第二次丟失時(shí)，鄰居勸告他趕快把羊圈的窟窿堵上吧。他很聽話，立刻修好了羊圈。從此以后，他的羊再也沒(méi)有丟失過(guò)。根據(jù)這樣的分析很容易歸納出寓意：受到損失以后，及時(shí)補(bǔ)救，還不算晚。

方法四：從重點(diǎn)語(yǔ)句中找。故事中的有些語(yǔ)句，往往蘊(yùn)含著深刻的寓意，我們只要反復(fù)推敲，就能得出寓言的寓意，如《掩耳盜鈴》，抓住“把自己的耳朵捂住，以為自己聽不到，別人也就聽不到了”這句話，重點(diǎn)理解整篇寓言，就可以推出其中的寓意是：比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不了的事情偏要去掩蓋。

【經(jīng)典寓言故事】

兩只口袋

普羅米修斯創(chuàng)造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一只裝別人的缺點(diǎn)，另一只裝自己的。他把那只裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，另一只則掛在背后。因此人們總是能夠很快地看見別人的缺點(diǎn)，而自己的卻總看不見。

【寓意】人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn)，卻無(wú)視自身的缺點(diǎn)。我們應(yīng)學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己，客觀地評(píng)價(jià)別人，不臆斷，不帶偏見，全面地看待事物。

驢和狼

驢在牧場(chǎng)上吃草，看見狼向他重來(lái)，便裝出瘸腿的樣子。狼來(lái)到跟前，問(wèn)是怎么瘸的。驢說(shuō)：“過(guò)籬笆的時(shí)候，扎了腿?！?勸狼先把刺拔出來(lái)，然后吃他，免得出的時(shí)候卡住喉嚨。狼信以為真，便舉起驢腿，聚精會(huì)神地察看。驢用腿對(duì)準(zhǔn)狼的嘴一踹，把狼的牙齒踹掉了。狼吃了苦頭，說(shuō)道：“我真是活該！我的后腿扎了一根刺，你要吃我，為什么不先拔掉它呢？免得等會(huì)再扎到你?！备赣H教我當(dāng)屠夫，我為什么偏要行醫(yī)呢？” 【寓意】去做不該做的事情,自然要倒霉。/面對(duì)像狼一樣的兇殘、狡猾的人，我們不要害怕，也不必驚慌，要學(xué)會(huì)沉著應(yīng)付。

狐貍和狗

狐貍鉆進(jìn)羊群里，抱起一只正在吃奶的羔羊，假意撫愛他。狗見了，問(wèn)道：“你什么呀？”狐貍說(shuō)：“我在照料他，逗他玩?！惫氛f(shuō)：“你不立刻放下這羊羔，我就叫你嘗嘗狗的撫愛。” 【寓意】對(duì)于像狐貍一樣狡猾的人，我們不能有絲毫的善意，要懂得以牙還牙。以其人之道，還治其人之身。/騙子的伎倆總是會(huì)識(shí)破的/壞人即使包裹著善意的外衣，也會(huì)被別人發(fā)現(xiàn)。

五、例題精講

【真題示例】（2012年福州中考題）

下列對(duì)文學(xué)名著相關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．《駱駝祥子》中劉四爺是個(gè)土混混出身的車廠老板，極端的自私自利；虎妞性格潑辣，敢愛敢恨。

B．簡(jiǎn)愛從小父母雙亡，寄人籬下，有著與同齡人不一樣的遭遇，這養(yǎng)成了她自尊、堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立的個(gè)性。

C．保爾在一次激戰(zhàn)中頭部受重傷。在養(yǎng)病期間，他認(rèn)識(shí)了冬妮婭，后來(lái)冬妮婭成了他的妻子。

D．《伊索寓言》故事篇幅短小，寓意深刻?！掇r(nóng)夫和蛇》告誡人們，對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟；《北風(fēng)和太陽(yáng)》告訴人們，想讓他人改變主意，勸說(shuō)比強(qiáng)迫更有效。

【解析】 這道題涉及4部文學(xué)名著，這里只講解與本課有關(guān)的第四選項(xiàng)是否正確。這道題的突破點(diǎn)是學(xué)生一定要了解題目涉及的兩個(gè)寓言故事，沒(méi)有讀過(guò)的話很容易做錯(cuò)。《農(nóng)夫與蛇》是比較膾炙人口的，比較容易判斷?！侗憋L(fēng)與太陽(yáng)》就需要在理解故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行判斷。

農(nóng)夫與蛇

冬日的一天，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條凍僵了的蛇。他很可憐它，就把它放在懷里。當(dāng)他身上的熱氣把蛇溫暖以后，蛇很快蘇醒了,露出了殘忍的本性，給了農(nóng)夫致命的傷害。農(nóng)夫臨死之前說(shuō)：“我竟然去救可憐的毒蛇，就應(yīng)該受到這種報(bào)應(yīng)啊。”

【寓意】做人一定要分清善惡，告誡我們要學(xué)會(huì)辨認(rèn)是非，不要與壞人打交道。對(duì)那些惡人即使仁至義盡，他們的本性也是不會(huì)改變的。我們要幫助應(yīng)該幫助的人，不要讓敵人受你的幫助。

北風(fēng)與太陽(yáng)

北風(fēng)與太陽(yáng)為誰(shuí)的能量大而爭(zhēng)論不休。他們決定，誰(shuí)能使行人脫下衣服，就算誰(shuí)勝利。北風(fēng)一開始就猛烈地刮，路上的行人都緊緊裹住自己的衣服；太陽(yáng)則最初把溫和的陽(yáng)光灑向行人，使行人紛紛脫掉了衣服，接著他又把強(qiáng)烈的陽(yáng)光射向大地，行人們開始汗流浹背，漸漸地忍受不了了，就脫光了衣服，跳到河裡去洗澡了。

【寓意】這個(gè)故事告訴我們，用勸說(shuō)的辦法往往比用強(qiáng)迫的手段更為有效。

六、搭配隨堂練習(xí)

一、填空題

1、冰心，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家，她一步入文壇，便以宣揚(yáng)“ ”著稱。

2、《繁星》、《春水》是冰心在印度詩(shī)人 《飛鳥集》的影響下寫成的。

3、總的說(shuō)來(lái)，《繁星》、《春水》大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是對(duì) 的歌頌；二是對(duì) 的崇拜和贊頌。三是。

4、冰心原名，詩(shī)集《繁星》、《春水》是人們公認(rèn)的小詩(shī)最高成就，被茅盾稱為“__________”、“__________”。

5、《繁星》、《春水》詩(shī)集表現(xiàn)了：_________、童真、_________三大主題，這三大主題構(gòu)筑了冰心思想內(nèi)核---------“ ”。

6．《伊索寓言》是________寓言的匯編，相傳為________所作。它是歐洲最早的寓言集，在歐洲文學(xué)史上奠定了寓言創(chuàng)作的基礎(chǔ)。

7．《伊索寓言》中有許多大家耳熟能詳?shù)脑⒀怨适?，舉出三例：。

8．《伊索寓言》大部分是_____________，少部分以_________________或___________為主人公。動(dòng)物寓言部分廣泛采用_________手法，表現(xiàn)了動(dòng)物各自的習(xí)性。諸如豺狼的兇殘，狐貍的_________，獅子的威猛，山羊的___________，都刻畫地栩栩如生，給人留下深刻的印象。

9、請(qǐng)將《伊索寓言》中的故事與所給的寓意對(duì)號(hào)人座(只填代號(hào)，備選項(xiàng)有多余)。備選項(xiàng)：A．《兩只口袋》 B．《農(nóng)夫和蛇》 C、《蚯蚓和狐貍》 D．《狐貍和葡萄》 E．《螞蟻和蟬》 F、《狼和小羊》

寓意：諷刺好逸惡勞的，如()；諷刺找借口自我辯解的。如()；諷刺只說(shuō)別人的壞話而看不見自己缺點(diǎn)的，如()；對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟的，如()。10．名著閱讀(5分)(1)《伊索寓言》包含的內(nèi)容十分豐富，書中不少內(nèi)容是影射當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。例如：

A．《烏龜和老鷹》說(shuō)明任何事物都有自己的規(guī)律性，不可違背規(guī)律。B．《螞蟻和蟬》諷刺了好逸惡勞的人。

C．《狼和小羊》告訴我們要互相合作才能活的更好。

D．《兩只口袋》提醒人們要善于看到別人的優(yōu)點(diǎn)，不要只看自己的長(zhǎng)處。

上面的四個(gè)選項(xiàng)表述不正確的一句是()(2分)(2)“墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了?！边@首小詩(shī)出自冰心的《繁星》《春水》，被稱為“哲理詩(shī)”，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)。你讀了它獲得的感悟是。(3分)

二、問(wèn)答題

（一）嫩綠的芽?jī)海颓嗄暾f(shuō)： “發(fā)展你自己！”

淡白的花兒，和青年說(shuō)： “貢獻(xiàn)你自己！”

深紅的果兒，和青年說(shuō)： “犧牲你自己！”

1．上面這首小詩(shī)選自____________，作者是______。

2．這首小詩(shī)運(yùn)用了______、______等修辭手法，勸勉。

3．“芽?jī)骸薄盎▋骸薄肮麅骸闭f(shuō)的話能互換嗎？為什么？

（二）農(nóng)夫和鶴

一個(gè)農(nóng)夫在他剛播種的耕地上，張著羅網(wǎng)，許多來(lái)吃種子的鸛雀都被捉住了，其中還包括一只鶴。鶴的腿被網(wǎng)弄斷了，它哀求農(nóng)夫饒它一命：“主人呀，請(qǐng)你把我放了吧!我折斷了腿，也夠你可憐我的了，而且我并不是鸛雀，我是一只鶴，是一只性情溫柔的鳥兒呀!你瞧，我多么孝敬我的父母，我天天為他們工作，再看看我的羽毛，和鸛鳥也完全不一樣呢!”農(nóng)夫大笑說(shuō)：“你說(shuō)的話也許不錯(cuò)，可是我只知道，你是和這些強(qiáng)盜似的鸛雀一起被捉到的，所以你應(yīng)當(dāng)和它們得到同樣的命運(yùn)。”

（1）這則材料的出處是 …………………………………………………………（）A．《繁星》《春水》 B．《伊索寓言》 C．《安徒生童話》 D．《格林童話》（2）我的啟示：

參考答案： 填空題：

1、愛的哲學(xué)

2、泰戈?duì)?/p>

3、母愛與童真大自然 對(duì)人生的思考和感悟

4、謝婉瑩、繁星格、春水體、5、母愛、自然、愛的哲學(xué)6．古希臘；伊索； 7．《狼和小羊》《農(nóng)夫和蛇》《龜兔賽跑》 8.動(dòng)物，神，人，擬人化，狡猾，怯懦 9.E D A B 10：(1)C(2)對(duì)人生的思考和感悟，做人如果高傲，以自我為中心，眼界就變得狹窄了，應(yīng)該心胸開闊。

問(wèn)答題參考答案

（一）1.《繁星》《春水》

冰心

2.①擬人、排比

②青年人奮發(fā)努力，不斷充實(shí)、提高、發(fā)展自己，甘為人類作出更大的貢獻(xiàn)和犧牲

3.不能。因?yàn)樗鼈冋f(shuō)的話與各自的特征是緊密聯(lián)系在一起的。“芽?jī)骸毙枰砷L(zhǎng)發(fā)展，正如青年需要學(xué)習(xí)、提高。一旦開出花兒，就要裝點(diǎn)大地，有如青年要以自己的青春年華奉獻(xiàn)給社會(huì)。最終結(jié)成“果兒”，又如青年要甘于犧牲自己，為社會(huì)創(chuàng)造巨大財(cái)富，使人生更加輝煌。

（二）《農(nóng)夫和鵝》（1）B（2）開放題，找準(zhǔn)角度，概括準(zhǔn)確，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔即可。

示例一：不要與壞人為伍。示例二：人的美麗不在外表。示例三：有美麗外表的人做壞事同樣為人們所不齒。

七、課后作業(yè)

基礎(chǔ)題

．．．

1、課外閱讀《伊索寓言》，下列寓意不正確的一項(xiàng)是（）

A、《掉在井里的狐貍和公山羊》這故事說(shuō)明，聰明的人應(yīng)當(dāng)事先考慮清楚事情的結(jié)果，然后才去做。

B、《鳥、獸、蝙蝠》這故事是說(shuō)那些兩面三刀的人，最終不會(huì)有好下場(chǎng)。C、《驢、烏鴉和狼》這故事說(shuō)明了，壞人有時(shí)也會(huì)做好事。

D、《蚯蚓和蟒蛇》這故事是說(shuō)自不量力，不根據(jù)實(shí)際情況，盲目去模仿強(qiáng)者，對(duì)自己沒(méi)有好處。

2．《伊索寓言》是一部___________。相傳伊索是公元前6世紀(jì)_______________人，善于講___________。現(xiàn)存的《伊索寓言》，是________、____________時(shí)代傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。

3.《狐貍和山羊》寫的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出井底，卻扔下山羊不管的故事，警示人們___________________________。

4.《烏龜與老鷹》通過(guò)烏龜非要學(xué)飛翔不可，結(jié)果摔死的悲劇，說(shuō)明__________________。

5.冰心在《繁星》里回憶童年的美好：“童年啊_____________，________________，是回憶時(shí)含淚的微笑?！?/p>

6.（a）母親呵!我的頭發(fā)披在你的膝上這就是你付與我的萬(wàn)縷柔絲。

（b）嬰兒是偉大的詩(shī)人，在不完全的言語(yǔ)中，吐出最完全的詩(shī)句。

（c）一般的碧綠，只多些溫柔，西湖呵，你是海的小妹妹么？。

（1）結(jié)合這三首詩(shī)，說(shuō)說(shuō)這部詩(shī)集的主題是什么？寫法上有什么突出特點(diǎn)？

主題： 寫法： 7.根據(jù)你閱讀《伊索寓言》的積累，完成填空。

兩只口袋

創(chuàng)造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一只裝別人的惡行，另一只裝自己的。他把那只裝有別人惡行的口袋掛在胸前，另一只掛在背后。……這個(gè)故事說(shuō)明： 8.閱讀短詩(shī)后填空。

成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。

這首哲理小詩(shī)出自（作者）的《 》，詩(shī)人把 ____________比喻為 ；把 比喻為 ； 把 比喻為 ；把 比喻為 ；生動(dòng)貼切，令人深思，告訴我們_____________________的道理。

能力題

（一）母親?。?/p>

天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥兒躲到他的巢里；

心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里。

1．這首詩(shī)選自詩(shī)集____________，作者是_______。

2．詩(shī)中的“風(fēng)雨”用來(lái)比喻什么？

3．作者還有另一首小詩(shī)“母親啊/你是荷葉/我是紅蓮/心中的雨點(diǎn)來(lái)了/除了你/誰(shuí)是我再無(wú)遮攔的天空下的隱蔽？”請(qǐng)指了這兩首詩(shī)共同的情感并簡(jiǎn)析其特色。

（二）伊索寓言《蚊子與獅子》

蚊子飛到獅子那里，說(shuō)：“我不怕你，你也并不比我強(qiáng)多少。要說(shuō)不是這樣，你的力量究竟有多大？是用爪子抓，還是用牙齒咬？?jī)H這幾招，女人同男人打架，也會(huì)這么干?？晌覅s比你要厲害得多。你若愿意，我們不妨來(lái)比試比試?！蔽米哟抵?，猛沖上前去，專咬獅子鼻子周圍沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，最后終于要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，吹著喇叭，唱著凱歌，在空中飛來(lái)飛去，不料卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將被吃掉的時(shí)候，悲嘆道：“我已戰(zhàn)勝了最強(qiáng)大的動(dòng)物，卻被這小小的蜘蛛所消滅?！?/p>

1、蚊子對(duì)獅子說(shuō)了這樣長(zhǎng)的一番話，是因?yàn)椋ǎ〢、蚊子說(shuō)話太啰嗦 B、意思復(fù)雜，沒(méi)有這么多話說(shuō)不清楚 C、為了激怒獅子 D、為了刺激獅子，炫耀自己

2、文中兩次寫“蚊子吹著喇叭”，對(duì)其理解正確的是（）A、兩次描寫作用都是一樣的，表現(xiàn)蚊子敢于向獅子進(jìn)攻的無(wú)畏氣概。

B、兩次描寫的作用是不一樣的，第一次表現(xiàn)蚊子的無(wú)畏、果敢；第二次表現(xiàn)蚊子的洋洋自得、不可一世。兩相對(duì)比，巧妙地點(diǎn)出了蚊子先勝后敗的原因。C、兩次描寫作用都是一樣的，表現(xiàn)了蚊子驕傲自大、洋洋自得的心態(tài)。

3、用一則成語(yǔ)來(lái)概括這個(gè)寓言的寓意，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A、驕兵必?cái)?B 夸夸其談 C 自食其果 D 紙上談兵

(三）《伊索寓言》中“猴子與駱駝”“狐貍和葡萄”的故事，在故事下面的橫線上寫出其寓意。（提示：寓意可按原文的寫；也可聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，寫出新的見解。）猴子與駱駝

在動(dòng)物們的集會(huì)上，猴子登臺(tái)跳舞，深受歡迎，贏得大家的稱贊，個(gè)個(gè)為之喝彩。駱駝卻十分嫉妒猴子，他也想獲得大家的喝彩。于是，他站了起來(lái)，自我得意地顯示自己的舞技，結(jié)果，他那怪模怪樣的舞姿，洋相百出，使動(dòng)物們大為掃興，他們用棍棒打他，把他趕跑了。寓意：

狐貍和葡萄

饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩別透的葡萄口水直流，想要摘下來(lái)吃．但又摘不到。狐貍看了一會(huì)兒，無(wú)可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說(shuō)：“這葡萄沒(méi)有熟，肯定是酸的?！?/p>

請(qǐng)你寫出這則寓言的寓意。

________________________________________________________________________

（四）閱讀課外短詩(shī)《露》完成題目：

我在嫩綠嫩綠的草葉尖上

我在張開惺松睡眼的花心里

我沒(méi)有向人們說(shuō)：“勿忘我”

清晨和黑夜 我自生又自滅

我不是星星的眼淚

也不是璀璨的明珠

我就是我 一滴純潔的甘露

很少人注意我，我不抱怨

那——又有什么要緊？

陽(yáng)光嫵媚的清早

我會(huì)升華成一朵

美麗的潔白的云

1、說(shuō)說(shuō)詩(shī)中的“露”具有什么特點(diǎn)？

2、文中的露擁有怎樣的生活態(tài)度？

3、讀了這首詩(shī)你獲得了怎樣的人生啟示。

4、仿寫：我不是星星的眼淚/也不是璀璨的明珠/我就是我/一滴純潔的甘露

參考答案 基礎(chǔ)題 1.C 2.寓言故事集，埃塞俄比亞（黑人奴隸），動(dòng)物故事，古希臘，古羅馬 3.做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙/遇事應(yīng)多加思索，才不會(huì)受騙上當(dāng) 4.任何事物都有自己的規(guī)律性，不可違背規(guī)律； 5.是夢(mèng)中的真；是真中的夢(mèng)；是回憶時(shí)含淚的微笑

6.主題：歌頌?zāi)笎郏桧炗H情，歌頌童心，歌頌大自然。寫法上突出的特點(diǎn)是運(yùn)用了比喻和夸張。將西湖比作海的妹妹，運(yùn)用了擬人的手法。將呀呀學(xué)語(yǔ)的嬰兒說(shuō)成是詩(shī)人，運(yùn)用了夸張的手法。

7.普羅米修斯,人們常常只會(huì)去發(fā)現(xiàn)別人的缺點(diǎn)，而對(duì)自己的缺點(diǎn)往往視而不見。

8.冰心 繁星春水；人生事業(yè)的成功，花 ； 成就事業(yè)的起步階段，花的“芽?jī)骸?； 奮斗的辛勞，培養(yǎng)花的“淚泉”；自我犧牲，血雨。只有經(jīng)過(guò)不斷的努力，才能取得成功。

能力題

（一）1、《繁星》《春水》

冰心（謝婉瑩）

2.因困難、挫折等產(chǎn)生的煩惱、憂愁等。

3.①兩詩(shī)共同情感：對(duì)母愛的深情贊頌；②特色：詩(shī)人以生動(dòng)形象的比喻，將贊頌?zāi)笎壑閭鬟_(dá)出來(lái)，短小精悍，自然含蓄卻又情真意切。

（二）這故事的寓意是驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的，有些人雖擊敗過(guò)比自己強(qiáng)大的人，也會(huì)被比自己弱小的 人打敗。

1、D

2、B

3、A

（三）1、不顧自身?xiàng)l件盲目模仿他人，必然遭遇失敗。（或：這故事適用于那些不顧自身

條件盲目模仿他人的人。

2、有些人看到別人取得了成績(jī)，心存嫉妒，就說(shuō)那成績(jī)并沒(méi)有什么了不起

（四）1.默默無(wú)聞、樂(lè)觀、心靈純潔

2.樂(lè)觀向上

3.在生活中，即使我們很普通很平凡，或遇到困難我們?nèi)匀粦?yīng)該樂(lè)觀向上，不要抱怨什么，應(yīng)該永遠(yuǎn)保持一顆純真善良的心。

4.例如：我不是巍峨的高山，也不是連綿的峻嶺，我就是我，一座矮小的山丘。

第四篇：繁星春水 伊索寓言

《繁星》《春水》：是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響下寫成的詩(shī)集。內(nèi)容包括對(duì)母愛與童真的歌頌，對(duì)大自然的崇拜和贊頌，對(duì)人生的思考和感悟等等。如“墻角的花/你孤芳自賞時(shí)/天地便小了”

《伊索寓言》：是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，可以看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作?！兑了髟⒀浴芬鉃椤耙了鞯脑⒀约?，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索這位大師名下。它是生活的智慧和想像的魅力體現(xiàn)。大部分是動(dòng)物寓言，少部分以神或人為主人公。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事，最后以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。它們篇幅短小而寓意深刻，語(yǔ)言不多卻值得回味，藝術(shù)上成就很高。特別是動(dòng)物寓言部分，廣泛采用擬人化手法，表現(xiàn)了動(dòng)物各自的習(xí)性，諸如豺狼的兇殘、狐貍的狡猾、獅子的威猛、山羊的怯懦，都刻畫得栩栩如生，給人留下深刻的印象?！鞠鄳?yīng)練習(xí)】：

1、冰心，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家，她一步入文壇，便以宣揚(yáng)“____”著稱。

2、《繁星》、《春水》是冰心在印度詩(shī)人_______《飛鳥集》的影響下寫成的。

3、總的說(shuō)來(lái)，《繁星》、《春水》大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是對(duì)_______的歌頌；二是對(duì)_______的崇拜和贊頌。三是_______。

4、冰心原名________，詩(shī)集《繁星》、《春水》是人們公認(rèn)的小詩(shī)最高成就，被茅盾稱為“__________”、“__________”。

5、《繁星》、《春水》詩(shī)集表現(xiàn)了：_________、童真、_________三大主題，這三大主題構(gòu)筑了冰心思想內(nèi)核---------“__________”。

6《伊索寓言》是________寓言的匯編，相傳為________所作。它是歐洲最早的寓言集，在歐洲文學(xué)史上奠定了寓言創(chuàng)作的基礎(chǔ)。

7《伊索寓言》中有許多大家耳熟能詳?shù)脑⒀怨适拢e出三例：________，________，________。

8“成功的花/ 人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷/ 然而當(dāng)初她的芽?jī)? 浸透了奮斗的淚泉 灑遍了犧牲的血雨”這是一首哲理小詩(shī)。詩(shī)人把人生事業(yè)的成功比喻為_________，把成就事業(yè)的起步階段比喻為_________，把奮斗的辛勞比喻為_________，把自我犧牲比喻為_________”，生動(dòng)貼切，發(fā)人深思。9你課外已經(jīng)讀過(guò)伊索寓言了，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)下列寓言的主要寓意：

《狼和小羊》《貓和雞》就以絕妙的諷刺筆法，揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的____________________。

《農(nóng)夫和蛇》的故事就告誡人們，____________________________________?！逗偤蜕窖颉穼懙氖堑粼诰锏暮偤弪_山羊下井，然后踩著山羊背跳出井底，卻扔下山羊不管的故事，警示人們___________________________。

《烏龜與老鷹》通過(guò)烏龜非要學(xué)飛翔不可，結(jié)果摔死的悲劇，說(shuō)明__________________。

《蚯蚓與狐貍》《鼴鼠》嘲笑___________________________，《駱駝與宙斯》批評(píng)___________________________。

這些寓言故事都對(duì)人們有教育意義。這些故事源于生活又高于生活，既帶有濃郁的生活氣息，又閃爍著智慧的光芒，是《伊索寓言》的魅力所在。【答案】：

1、愛的哲學(xué)

2、泰戈?duì)?/p>

3、母愛與童真大自然 對(duì)人生的思考和感悟

4、謝婉瑩、繁星格、春水體、5、母愛、自然、愛的哲學(xué)6古希臘；伊索；．7《狼和小羊》《農(nóng)夫和蛇》《龜兔賽跑》8花；花的“芽?jī)骸保?培養(yǎng)花的“淚泉”； 滋潤(rùn)花的“血雨 9殘暴和蠻橫；對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟；做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙；遇事應(yīng)多加思索，才不會(huì)受騙上當(dāng)；任何事物都有自己的規(guī)律性，不可違背規(guī)律；吹牛說(shuō)大話；貪得無(wú)厭。

1、《葡萄園里的珍寶》中，珍寶是 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

2、《伊索寓言》是＿＿＿＿＿＿＿ 一部著名的流傳千古的書，具有很高的思想性和很高的文學(xué)價(jià)值，在世界文學(xué)史上有著巨大的影響。

3、《農(nóng)夫與蛇》的故事告訴我們＿ ＿＿的道理。

4、《母獅與狐貍》中，母獅與狐貍＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

5、我讀過(guò)的《伊索寓言》故事有 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（最少寫兩篇）

二、選擇

1、《獅子、驢子與狐貍》中（）被獅子吃了？ A、驢子

B、狐貍

2、一天，有個(gè)老人砍了不少柴，十分吃力地挑著走了很遠(yuǎn)的路。一路上他累極了，實(shí)在挑不動(dòng)了，便將擔(dān)子放下，叫喊起死神來(lái)。老人是想讓死神把他帶走嗎？ A、是 B、不是

3、一只狐貍渡過(guò)湍急的河水時(shí)，被沖到一個(gè)深谷中。他遍體鱗傷，躺在地上一動(dòng)也不能動(dòng)。一群饑餓的吸血蚊蠅叮滿了他的全身。這時(shí)，一個(gè)刺猬走了過(guò)來(lái)，十分可憐他的痛苦，問(wèn)需不需要趕開這些害他的蚊蠅。A、要 B、不要

4、狼老老實(shí)實(shí)地跟隨著羊群，一點(diǎn)壞事也沒(méi)干。牧羊人開始一直把他當(dāng)作敵人一樣小心防范，提心吊膽，十分警惕地看護(hù)著羊。狼卻一聲不吭地跟著走，絲毫沒(méi)有想搶羊的跡象。后來(lái)牧羊人不再提防狼，反而認(rèn)為這是一頭老實(shí)的護(hù)羊犬。一次，牧羊人因事須進(jìn)城一趟，便把羊留下交給狼守護(hù)。狼吃羊了沒(méi)有？ A、吃了 B、沒(méi)吃

5、《人與宙斯》、《宙斯與烏龜》是哪部名著的故事？（）

A.《安徒生童話》 B.《格林童話》 C.《伊索寓言》 D.《一千零一夜》

三、判斷題

1、《漁夫與小梭魚》中，漁夫把小梭魚放回到海里。

（）

2、《被狗咬的人》中，被狗咬傷的人用面包擦干傷口上的血，再扔給咬他的狗吃。

（）

3、《農(nóng)夫和樹》這個(gè)故事告訴我們，重利輕義是某些人的本性。（）

4、《赫耳墨斯與手藝人》中，手藝人都說(shuō)謊，特別是皮匠更為厲害。（）

5、農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一只鷹被捕獸夾夾住了，他見鷹十分美麗，驚訝不已，于是便把鷹放了。鷹表示永不忘他的恩德。

（）

6、有人與狐貍為敵，因?yàn)楹偨?jīng)常危害他。有一天，他抓到了一只狐貍，想要狠狠地報(bào)復(fù)一下。他把油浸在麻皮上，綁在狐貍尾巴上，然后點(diǎn)上火。神靈卻將狐貍引進(jìn)那人的田地里。那時(shí)正當(dāng)收獲的季節(jié)，這人一邊趕狐貍一邊痛哭，因?yàn)樘锢飳⑹裁炊际斋@不到了。

這故事是說(shuō)，人們?cè)跇O度生氣時(shí)，往往會(huì)毫無(wú)理智地處理事情，從而招來(lái)更大的災(zāi)禍。（）

四、閱讀短文，完成練習(xí)。

1、狗、公雞和狐貍

狗與公雞結(jié)交為朋友，他們一同趕路。到了晚上，公雞一躍跳到樹上，在樹枝上棲息，狗就在下面樹洞里過(guò)夜。黎明到來(lái)時(shí)，公雞像往常一樣啼叫起來(lái)。有只狐貍聽見雞叫。想要吃雞肉，便跑來(lái)站在樹下，恭敬地請(qǐng)雞下來(lái)。雞（），繼續(xù)打鳴。狐貍說(shuō)：“多么美的嗓音?。√珢偠鷦?dòng)聽了，我真想擁抱你?？煜聛?lái)，讓我們一起唱支小夜曲吧。”雞（）回答說(shuō)：“請(qǐng)你去叫醒樹洞里的那個(gè)看門守夜的。只要他一開門，我就可以下來(lái)?！焙偭⒖叹腿ソ虚T。狗突然跳了起來(lái)，把他咬住撕碎了。（1）選用成語(yǔ)填在文中的括號(hào)里。

不加思索 一本正經(jīng) 信以為真 無(wú)動(dòng)于衷

（2）這故事說(shuō)明的道理是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

2、將寓言故事與它相對(duì)應(yīng)的寓意用線連起來(lái)?！锻门c青蛙》 我們結(jié)交盟友，應(yīng)當(dāng)選擇那些能共患難的人。

《獅子和海豚》 那些不幸的人們往往會(huì)以他人的更大的不幸來(lái)聊以自慰?！独桥c母山羊》 盡管壞人老奸巨滑，但在聰明人面前，他們的詭計(jì)仍是枉費(fèi)心機(jī)。

這三則寓言中，你最欣賞歡的角色是＿＿＿＿＿＿，因?yàn)?＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

你最憎恨的角色是＿＿＿＿＿＿＿，因?yàn)?＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿?！斗毙谴核烽喿x練習(xí)

1．冰心原名_________，是著名的_________、_________、________、__________。2．冰心于l923年發(fā)表的兩部詩(shī)集是______、________，創(chuàng)作上受到印度詩(shī)人___________的影響，其詩(shī)歌作品，在當(dāng)時(shí)吸引了很多青年的模仿。

3．“五四”以后進(jìn)行新詩(shī)創(chuàng)作取得較高成就的除冰心之外，還有_______、__________等，他們的代表作分別有《________》、《_________ 》等。

4．冰心的詩(shī)有豐富而深刻的哲理，并恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對(duì)比，如：“言論的花開得愈大，_____________ 5．冰心早年藝術(shù)上，追求“___________”的境界，她的詩(shī)也具有這些特點(diǎn)。6．“春江水暖鴨先知”是_______ 朝______________的詩(shī)句，在冰心筆下有著同樣的詩(shī)句：“人 在廊下，書在膝上，_____________。”

7．冰心在《繁星》里回憶童年的美好：“童年啊，_________，___________，__________。”

8．冰心的《繁星》詩(shī)中發(fā)人深省的格言式小詩(shī)觸目皆是，如“成功的花，_________!然而當(dāng)初她的芽?jī)?，___________，灑遍了犧牲的血雨。” 9．冰心的詩(shī)中洋溢著_________ 的哲學(xué)。

10．冰心的早期小說(shuō)創(chuàng)作以“問(wèn)題”小說(shuō)為主，如_______、_________等。我們教材中學(xué)過(guò)冰心寫于二十個(gè)世紀(jì)五六十年代的小說(shuō)_____________。1．冰心的著名散文有_____________、__________、__________等。12．冰心是________派的代表詩(shī)人，這些詩(shī)特點(diǎn)是___________、__________、_________。

13．冰心是福建長(zhǎng)樂(lè)人，出生于福州一個(gè)具有________、________ 的海軍軍官家庭。

14．作者以“冰心”為筆名，在《__________》一文中，作了說(shuō)明：一來(lái)是_____________ ； 二來(lái)是________。

15．冰心的小詩(shī)創(chuàng)作源于印度詩(shī)人_______的《____________》。

16．《繁星》是冰心的第 部詩(shī)集，詩(shī)集收入詩(shī)人________ 至_________所寫小詩(shī)

_________首，最初發(fā)于北京的《__________》。

17．冰心的主要作品有：詩(shī)集《__________》、《__________》，短篇小說(shuō)集《__________》、《________》，散文集《________》、《________》、《__________ 》等。18．《春水》收入詩(shī)人在________至________所寫的小詩(shī)________首。19．《繁星》、《春水》中的詩(shī)篇表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)于________、________、________的見解。

20．詩(shī)集《繁星》、《春水》的名字的內(nèi)涵是什么?

21．冰心，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家，她一步人文壇，便以宣揚(yáng)“________” 著稱。

22．冰心的詩(shī)集《繁星》、《春水》是人們公認(rèn)的小詩(shī)最高成就，被茅盾稱為“________”、“__________”

1．謝婉瑩；小說(shuō)家；詩(shī)人；散文家；兒童文學(xué)家2．繁星；春水；泰戈?duì)?．郭沫若；徐志摩；鳳凰涅槃；再別康橋4．行為的果子結(jié)得愈小

5．滿蘊(yùn)著溫柔，微帶著憂愁6．宋；蘇軾；拂面的微風(fēng)里，知道春來(lái)了7．是夢(mèng)中的真；是真中的夢(mèng)；是回憶時(shí)含淚的微笑8．人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷；浸透了奮斗的淚泉9．愛l0．《斯人獨(dú)憔悴》；《去國(guó)》；《小桔燈》ll．《寄小讀者》；《往事》；《笑》l2．小詩(shī)；短??；形式自由；富含哲理13．愛國(guó)；維新思想l4．我的文學(xué)生活；筆畫簡(jiǎn)單好寫，瑩字的含義l5．泰戈?duì)?；飛鳥集16．一；1919年冬；1921年秋；164；晨報(bào)副刊17．繁星；春水；超人；冬兒姑娘；寄小讀者；歸來(lái)之后；櫻花贊l8．1922年3月；6月；l82 19．母愛；童真；自然20．繁星，代表著零星的思想；春水，是因?yàn)樽髡呦Ｍ诓唤?jīng)意之時(shí)將思緒像春水一樣流入讀者心中21．愛的哲學(xué)22．繁星格；春水體

第五篇：繁星春水、伊索寓言

《伊索寓言》

1.《伊索寓言》是一部寓言故事集。相傳伊索是公元前6世紀(jì)埃塞俄比亞（黑人奴隸）人，善于講動(dòng)物故事?，F(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、羅馬時(shí)代傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。

2.《伊索寓言》大部分是動(dòng)物故事，少部分以受欺凌的下層平民或奴隸為主人公。動(dòng)物寓言部分廣泛采用擬人手法，表現(xiàn)了動(dòng)物各自的習(xí)性。

分類：

1、影射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

2、表現(xiàn)了勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)與智慧。

3、借動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn)的。

內(nèi)容：

寓言主體以擬人化的動(dòng)物.普通人以及神為主要表現(xiàn)對(duì)象，通過(guò)生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。伊索寓言，來(lái)自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。

特點(diǎn)：

這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，蘊(yùn)含著深刻的寓意。

藝術(shù)上的特點(diǎn)：

文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。

《繁星春水》

分類：

1.對(duì)母愛 童真 的歌頌;2.對(duì)大自然的崇拜和贊頌； 3.對(duì)人生的思考與感悟。

藝術(shù)特點(diǎn)：①采取中國(guó)古典詩(shī)詞和泰戈?duì)栒芾碓?shī)的優(yōu)勢(shì)，善于捕捉剎那間的靈感②以三言兩語(yǔ)抒寫內(nèi)心的感受和思考，形式短小而意味深長(zhǎng)③語(yǔ)言上清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長(zhǎng)這些詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)童真、童趣、童心及一切新生事物的珍愛，在詩(shī)人的眼里，充滿純真童趣的世界，才是人間最美的世界。常見的相關(guān)練習(xí)：

1、冰心，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家，她一步入文壇，便以宣揚(yáng)“愛的哲學(xué)”著稱。

2、“墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了!”這一哲理性名句出自冰心的作品《繁星》。冰心還“為詩(shī)人歌德九十年紀(jì)念”作了一首詩(shī)是《向往》

3、總的說(shuō)來(lái)，《繁星》、《春水》大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是對(duì)母愛與童真的歌頌；二是對(duì)大自然的崇拜和贊頌。三是對(duì)人生的思考和感悟。

4、《繁星》、《春水》詩(shī)集表現(xiàn)了：母愛、童真、自然三大主題，這三大主題構(gòu)筑了冰心思想內(nèi)核----“愛的哲學(xué)”。

5、《繁星》、《春水》是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響下寫成的。

6、冰心原名謝婉瑩，詩(shī)集《繁星》、《春水》是人們公認(rèn)的小詩(shī)最高成就，被茅盾稱為“繁星格”、“春水體”。

7、“母親啊，天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥兒躲到他的巢里；心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里”這詩(shī)句出自福建長(zhǎng)樂(lè)（籍貫）的冰心（作家）寫的《繁星》（篇名）

8、冰心原名謝婉瑩，詩(shī)集《繁星》、《春水》是人們公認(rèn)的小詩(shī)最高成就，被茅盾稱為“一片冰心安在,千秋童稚永存”。

9、《繁星》、《春水》詩(shī)集表現(xiàn)了：母愛、自然、童真三大主題，這三大主題構(gòu)筑了冰心思想內(nèi)核——“愛的哲學(xué)”。