第一篇：重讀古典詩(shī)詞的感受

重讀古典詩(shī)詞的感受

古典詩(shī)詞經(jīng)歷了從古到今的變化歷程。每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的風(fēng)格，而這風(fēng)格是時(shí)代和環(huán)境的孕育的結(jié)合體與產(chǎn)物。而這偉大的詩(shī)人見證了時(shí)代的變遷和更替，詩(shī)歌或是哀婉、或是奔放、或是抒情、或是離情、或是報(bào)國(guó)、或是哀民，不盡相同。但每個(gè)時(shí)代的詩(shī)人似乎只能歌頌一個(gè)時(shí)代的功德和境況，具有很大的局限性，即使只能回望過(guò)去，立足現(xiàn)在，而未來(lái)是未知的。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。體現(xiàn)了“饑者歌其食，勞者歌其事”的詩(shī)歌內(nèi)容?！对?shī)經(jīng)》的主要內(nèi)容是1，苦苦難的農(nóng)奴之歌。2.哀傷的士兵之歌。3.熱烈的戀人之歌。4.悲戚的棄婦之歌。5.嘲諷荒淫之歌。6.勞動(dòng)和戰(zhàn)斗的歌。詩(shī)歌的主要表現(xiàn)藝術(shù)手法 為雙聲、疊韻、疊字的詞匯。運(yùn)用賦、比、興的表現(xiàn)手法?？傮w的感覺(jué)是，《詩(shī)經(jīng)》主要是以四字詩(shī)為主，開創(chuàng)了詩(shī)歌主體形式，為我國(guó)詩(shī)歌的進(jìn)一步發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！对?shī)經(jīng)》早期為《詩(shī)》，后改為《詩(shī)》?！对?shī)經(jīng)》的功用：1,為各種典禮一的一部分。2.娛樂(lè)。3.表達(dá)對(duì)于社會(huì)和政治問(wèn)題的看法。4.貴族教育中普遍使用的文化教材?？鬃釉唬骸安粚W(xué)《詩(shī)》，無(wú)以言”。經(jīng)過(guò)“詩(shī)教”，可以教導(dǎo)人“溫厚敦厚”。可以“遠(yuǎn)之事君，邇之事父”。《詩(shī)》三百首，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪”。《詩(shī)經(jīng)》以抒情為主流方向，奠定了中國(guó)文學(xué)以抒情傳統(tǒng)為主的發(fā)展方向?！对?shī)經(jīng)》的特色和影響。1.以抒情詩(shī)為主流的。奠定了中國(guó)文學(xué)以抒情傳統(tǒng)為主的發(fā)展方向。以后的中國(guó)詩(shī)歌，大都是抒情詩(shī)；而且，以抒情詩(shī)為主的詩(shī)歌，又成為中國(guó)文學(xué)的主要樣式。2.《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌，除了極少數(shù)幾篇，完全是反映現(xiàn)實(shí)的人間世界和日常生活‘日常經(jīng)驗(yàn)。后來(lái)的中國(guó)詩(shī)歌乃至其他文學(xué)樣式，其內(nèi)容也是以日常性’現(xiàn)實(shí)性為基本特性：日常生活‘日常事件’日常人物，總是文學(xué)的中心素材。3.《詩(shī)經(jīng)》的基本句式是四言，間或雜有二言至九言的各種句式。但雜言句式所占比例很低。4.采用疊章的形式，及重復(fù)的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆的效果。《國(guó)風(fēng)》和《小雅》在民歌中使用最普遍，《頌》和《大雅》主要用于宮廷中。

楚辭

原為詩(shī)體名，是偉大詩(shī)人屈原在楚國(guó)民間歌謠基礎(chǔ)上創(chuàng)造的一種新體詩(shī)。這種詩(shī)突破了《詩(shī)經(jīng)》那種以四言為主的體制，在民歌基礎(chǔ)上汲取了散文的筆法，句式長(zhǎng)短參差，形式比較自由，多用“兮”字以助語(yǔ)勢(shì)。《九歌》是一組祭祀鬼神用的樂(lè)歌，用于祭祀儀式時(shí)，是由巫者來(lái)表演的?！毒鸥琛分械闹饕?shī)篇富有浪漫主義色彩，想象優(yōu)美，風(fēng)格清新，善于用準(zhǔn)確的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)敘事抒情、寫景狀物。各篇通過(guò)對(duì)神鬼的形象和情事的描述，傾注了詩(shī)人對(duì)楚國(guó)命運(yùn)的人民幸福的美好祝愿。屈原的《離騷》，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一篇浪漫主義抒懷詩(shī)。敘述了詩(shī)人的身世和志向，通過(guò)表現(xiàn)是人一生不懈的斗爭(zhēng)和決心以身殉志的悲劇，反映了楚國(guó)統(tǒng)治階層中正直與邪惡勢(shì)力的尖銳斗爭(zhēng)，暴露了楚國(guó)的黑暗現(xiàn)實(shí)和政治危機(jī)，表達(dá)了他為國(guó)為民而戰(zhàn)斗不屈，“九死而不悔”的精神?！峨x騷》篇幅宏偉，氣勢(shì)磅礴，波瀾起伏，氣象萬(wàn)千。它突破了《詩(shī)經(jīng)》的“短章復(fù)沓”的形式，在豐富的生活實(shí)踐和深刻的思想認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，通過(guò)抒情、敘事和說(shuō)理的有機(jī)結(jié)合，對(duì)抒情主題作了富于變化而層層深入的表達(dá)?！峨x騷》再傳坐上具有濃郁的積極浪漫主義色彩，在超現(xiàn)實(shí)想象和比興手法的運(yùn)用上都富有創(chuàng)造性，從而大大的豐富了中國(guó)詩(shī)歌的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。以《離騷》為代表的《楚辭》和以《國(guó)風(fēng)》為代表的《詩(shī)經(jīng)》，共同構(gòu)成了中國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)后世深遠(yuǎn)的影響。

《左傳》

孟子曾說(shuō)：“春秋無(wú)義戰(zhàn)”，《左傳》作者對(duì)春秋間的戰(zhàn)爭(zhēng)也多摒否定態(tài)度，而對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)起者多有譴責(zé)。本文雖以記事為主，但也生動(dòng)簡(jiǎn)潔的描繪出人物的言語(yǔ)行動(dòng)，刻畫了蹇叔、弦高、秦穆公幾個(gè)人物的鮮明個(gè)性。人物語(yǔ)言的描述尤其出色，弦高犒師、皇武子辭客、孟明謝賜的三段言辭，都綿里藏針，意在言外，委婉地體而曲折盡意。《左傳》內(nèi)容：1.穆公不聽勸諫，蹇叔哭送秦師。

2、弦高犒師報(bào)警，秦軍襲鄭落空；等。《戰(zhàn)國(guó)策》的思想觀念，就其主流來(lái)說(shuō)，于《左傳》等史書有截然不同之處，劉向序說(shuō)：“戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，君德淺薄，為之某策者，不得不因事而為之，具時(shí)而為畫。故其謀扶急持傾，為一切之權(quán)雖不可以臨教化，兵革救急之勢(shì)也?！?/p>

孔子

提出“仁”的思想。即

1、用仁來(lái)統(tǒng)攝傳統(tǒng)的道德規(guī)范

2、用仁作為精神現(xiàn)象的核心。

3、用“愛(ài)人”來(lái)規(guī)定“仁”的基本內(nèi)涵。“民之于人也，甚于水火”?！叭省弊鳛橐环N思維方式，他力圖使人主要是君子擺脫上帝神鬼的束縛，這無(wú)疑是想無(wú)神論。唯物主義前進(jìn)，是思想上的大解放。但同時(shí)，它又從宗法關(guān)系中升華出來(lái)的宗教道德來(lái)規(guī)范人的思維道路，這無(wú)疑又隱藏著新的迷信、新的宗教因素，從而又為思想帶來(lái)新的束縛。中國(guó)人重道德輕知識(shí)，重政治輕經(jīng)濟(jì)，其“始作俑者”應(yīng)是孔子。所謂的“禮”，很大程度上是指奴隸社會(huì)的典章制和道德原則。孔子最大的創(chuàng)新就是納仁入禮，“克己復(fù)禮為仁”，“人而不仁，如何禮”。

孔子的德治思想主要有兩方面的內(nèi)容：

1、主張富民、教民、反對(duì)虐民、賊民、2.主張以“義”為準(zhǔn)則調(diào)整君臣父子關(guān)系，反對(duì)君上的專斷和臣下的諂佞?！笨鬃邮状翁岢觥坝薪虩o(wú)類”，打破社會(huì)等級(jí)界限，是教育在一定程度上向群眾開放?？v觀孔子的思想體系，他不僅向中國(guó)地主階級(jí)提供了可望不可即的封建宗法社會(huì)的政治思想，從而為調(diào)整他們內(nèi)部的關(guān)系以及緩和他們同農(nóng)民階級(jí)對(duì)抗制定了一種披著道德外衣的準(zhǔn)則，而且創(chuàng)造了一種封建宗法政治緊密結(jié)合在一起的——甚至融為一體的傳授封建社會(huì)政治理想和道德標(biāo)準(zhǔn)的教育制度，孔子開創(chuàng)的儒家教育制度對(duì)保存和發(fā)揚(yáng)華夏民族的文化精神無(wú)疑起了重大的無(wú)以倫比的歷史作用，在世界上或許只有基督教可以與之媲美。但是也正是這種儒家教育制度把中國(guó)人的文化禁錮在一種僵化的狹小天地中，其精神禁錮力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了基督教的火刑場(chǎng)。

孟子思想的精華是：民貴君輕論。

老子的哲學(xué)最高境界是：道。把道看做是宇宙萬(wàn)物的本體。

漢樂(lè)府詩(shī)歌: 漢樂(lè)府是帶有音樂(lè)性的詩(shī)體的名稱。于是所謂樂(lè)府又變成為一種批判現(xiàn)實(shí)的諷刺詩(shī)。民歌不僅具有豐富的社會(huì)內(nèi)容，而且具有高度的思想性。它們廣泛地反映了兩漢人民的痛苦生活，像一面鏡子一樣照出了兩漢的政治面貌和社會(huì)面貌，同時(shí)還深刻的反映了兩漢人們的思想感情，這具體的體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

漢樂(lè)府詩(shī)歌的內(nèi)容：

對(duì)階級(jí)剝削和壓迫的反抗。對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和徭役的揭露。

漢樂(lè)府對(duì)后市的影響

漢樂(lè)府詩(shī)歌的主要形式是雜言體和五言體。雜言體在當(dāng)時(shí)尚未引起人們的注意，但自建安后，他的影響已日趨顯著。

漢樂(lè)府詩(shī)歌藝術(shù)手法

特別是在敘事詩(shī)的寫作技巧上，漢樂(lè)府民歌的影響也是顯著的。諸如人物對(duì)話或獨(dú)白的運(yùn)用，人物心理描寫和細(xì)節(jié)刻畫，語(yǔ)言的樸素生動(dòng)等，都成為后代一起反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)人的學(xué)習(xí)榜樣。

屈原及其作品

浪漫主義詩(shī)歌的源頭，與詩(shī)經(jīng)地位比肩。

兩種風(fēng)格的比較，詩(shī)風(fēng)不同，謙謙君子與憤青。詩(shī)歌抒情的特征：情感奔放、慷慨激昂。魏晉南北朝文學(xué)：

建安詩(shī)歌最突出的共同特征就是：慷慨悲涼。曹操詩(shī)歌的思想內(nèi)容：

1、真實(shí)反映了漢末社會(huì)在**中遭受的嚴(yán)重破壞，對(duì)人民的苦難表示深切的同情、2、表現(xiàn)了詩(shī)人統(tǒng)一天下的雄心壯志和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。曹操詩(shī)歌的藝術(shù)特色：

1、具有慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格。

2、詩(shī)極為木色，語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，用質(zhì)樸的形式披露自己的胸襟，使人讀其詩(shī)如見詩(shī)人

3、將四言詩(shī)劃上一個(gè)圓滿的句號(hào)?！抖谈栊小烦蔀樗难栽?shī)的絕唱。

陶淵明詩(shī)歌的思想性：

1、暴露社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了與污濁政治不同流合污的反抗精神。

2、表現(xiàn)親自參加勞動(dòng)的深切感受和對(duì)勞動(dòng)人民的同情。

3、表達(dá)了勞動(dòng)人民要求平等，沒(méi)有剝削的理想和愿望。

4、歌頌了山水田園的美。他詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格：

1、詩(shī)歌總的藝術(shù)風(fēng)格是平淡自然。

2、主要的藝術(shù)手法是白描。

3、善于發(fā)揮語(yǔ)言的啟示性，大量的運(yùn)用象征和隱喻。

隋唐五代文學(xué)：

唐詩(shī)的重大發(fā)展主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、詩(shī)人隊(duì)伍的擴(kuò)大和主導(dǎo)力量的改變。

2、是個(gè)所反映的社會(huì)生活層面的擴(kuò)大。

3、藝術(shù)風(fēng)格與流派的多樣化。

4、詩(shī)歌藝術(shù)形式的完善。唐詩(shī)的發(fā)展，大體經(jīng)歷了初、盛、中、晚四個(gè)時(shí)期。初唐主要詩(shī)人，開始是唐太宗李世民和他的大臣們，“一綺錯(cuò)婉轉(zhuǎn)為本”的“上官體”是這時(shí)的主要風(fēng)格。接著是“初唐四杰”王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王崛起。

盛唐：以王維、孟浩然為代表的山水田園詩(shī)派追求寧?kù)o明秀的美。以高適和岑參為代表的邊塞詩(shī)派追求壯大雄渾的美。李白的詩(shī)歌感情明朗豪邁，氣象恢弘，豪放飄逸，洋溢著積極浪漫主義精神，具有高度的創(chuàng)新精神。杜甫的詩(shī)則深刻反映了安史之亂前后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，胸懷博大，沉郁頓挫，號(hào)稱“史詩(shī)”。

中唐：中唐詩(shī)人眾多，詩(shī)作翻富，但氣魄不帶盛唐。大歷詩(shī)壇是唐詩(shī)發(fā)展過(guò)程中的一次低潮。從貞元中之長(zhǎng)慶末又重新出現(xiàn)活躍的局面，形成了又一次創(chuàng)作高潮。中詩(shī)唐壇的重要特點(diǎn)是充滿了革新精神。以白居易、元稹為代表的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人尚實(shí)、尙俗，倡導(dǎo)的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。韓愈。孟郊、李賀等詩(shī)人中主觀上怪奇，表現(xiàn)出奇特的風(fēng)貌。至于柳宗元的古淡，劉禹錫的清剛，賈島的苦吟在中唐也是各成一派。

晚唐：杜牧和李商隱成就最高。杜牧的七絕繼王昌齡、李白之后自成一家，風(fēng)格清新俊爽。李商隱的七律變幻萬(wàn)千，創(chuàng)造了細(xì)美優(yōu)越的朦朧境界；

宋詞：

晏殊文章瞻麗，是西昆派的后期詩(shī)人，1.雍容閑雅的抒情基調(diào)。2.創(chuàng)造了情理交融、優(yōu)美深廣意見，蘊(yùn)含著對(duì)人生的深思。

柳永：創(chuàng)造了以俗為美、雅俗共濟(jì)的詞學(xué)風(fēng)格，為蘇軾徹底改變?cè)~風(fēng)導(dǎo)開先路。詞主要有以下內(nèi)容：描寫城市的繁華，詠吟承平氣象。反映歌妓的情感和生活。羈旅之苦和離情別緒上。

第二篇：古典詩(shī)詞

黍離 子衿

彼黍離離，彼黍之苗 青青子衿，悠悠我心 行邁靡靡，中心搖搖 縱我不在，子寧不嗣音？ 知我者謂我心憂 青青子佩，悠悠我思 不知我這謂我何求 縱我不往，子寧不來(lái)？ 悠悠蒼天，此何人哉？

彼黍離離，彼黍之穗 行邁靡靡，中心如醉 知我者謂我心憂

不知我這謂我何求 悠悠蒼天，此何人哉？ 彼黍離離，彼黍之實(shí) 行邁靡靡，中心如噎 知我者謂我心憂

不知我這謂我何求 悠悠蒼天，此何人哉？

挑兮達(dá)兮，在城闕兮！

一日不見，如三月兮！上邪 上邪！

我欲與君相知 長(zhǎng)命無(wú)絕衰 山無(wú)陵 江水為竭 冬雷震震

夏雨雪 天地合 才敢與君絕！

陌上桑 腰中鹿盧劍，可值千萬(wàn)余 日出東南隅，照我秦氏樓

十五府小吏，二十朝大夫

秦氏有好女，自名為羅敷 三十侍中郎，四十專城居 羅敷善蠶桑，采桑城南隅 為人潔白皙，髯髯頗有須 青絲為籠系，桂枝為籠鉤 盈盈公府步，冉冉府中趨 頭上倭墮髻，耳中明月珠 緗綺為下裙，紫綺為上襦 行者見羅敷，下?lián)埙陧?少年見羅敷，脫帽著帩頭 耕者忘其犁，鋤者忘其鋤 來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷 使者從南來(lái)，五馬立踟躕 使者遣吏往，問(wèn)是誰(shuí)家姝

秦氏有好女，自名為羅敷 羅敷年幾何？

二十尚不足，十五頗有余 使者謝羅敷，寧可共載不？ 羅敷前致辭，使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫 東方千余騎，夫婿居上頭 何用識(shí)夫婿，白馬從驪駒 青絲系馬尾，黃金絡(luò)馬頭

生中數(shù)千人，皆言夫婿姝。蒹葭

蒹葭蒼蒼，白露為霜 所謂伊人，在水一方 溯洄從之，道阻且長(zhǎng) 溯游從之，宛在水中央 蒹葭萋萋，白露為晞 所謂伊人，在水之湄

溯洄從之，道阻且蹟 溯游從之，宛在水中坻

蒹葭采采，白露未已 所謂伊人，在水之涘 溯洄從之，道阻且右 溯游從之，宛在水中沚

木蘭辭 可汗問(wèn)所欲，唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織 “木蘭不用尚書郎，不聞機(jī)杼聲，但聞女嘆息 愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng) 問(wèn)女何所思？問(wèn)女何所憶？ 阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝 女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶 小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊 昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵 軍書十二卷，卷卷有爺名 阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄 愿為市鞍馬，從此替爺征

東市買駿馬，西市買鞍韉 南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭 旦辭爺娘去，暮宿黃河邊

不聞爺娘喚女聲 但聞黃河之水鳴漸漸

旦辭黃河去，暮至黑山頭 不聞爺娘喚女聲 但聞燕山胡騎鳴啾啾 萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛 朔氣傳金柝，寒光照鐵衣 將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸 歸來(lái)見天子，天子坐明堂 策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)

開我東閣門，坐我西閣床 脫我舊時(shí)袍，著我舊時(shí)裳 當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃 出門看伙伴，火伴皆驚惶

同行十二年，不知木蘭是女郎 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離 雙兔傍地走

安能辨我是雄雌？ 敕勒歌

敕勒川，陰山下 天似穹廬，籠蓋四野 天蒼蒼，野茫茫 風(fēng)吹草低見牛羊

古風(fēng) 秋葉

輕煙攏蝶舞，薄暮鎖清秋。夕陽(yáng)隨逝水，北雁攜云收。漂泊亦如是，來(lái)去總關(guān)愁。素箋無(wú)痕冷，詩(shī)心枉凝眸。風(fēng)疊風(fēng)有跡，葉落葉幽幽。

秋葉知人意，人意卻休休。

一樹成三季，別恨再無(wú)期。

欲遣何以遣，醉語(yǔ)夢(mèng)紅樓！

第三篇：欣賞古典詩(shī)詞之美,感受古典詩(shī)詞之魅力（推薦）

欣賞古典詩(shī)詞之美,感受古典詩(shī)詞之魅力

情境導(dǎo)入 語(yǔ)文閱讀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)充分證明：高中學(xué)生閱讀與鑒賞古典詩(shī)詞思維活動(dòng)的活躍與否，首先取決于他們對(duì)具體作品的第一感覺(jué)――聽覺(jué)、視覺(jué)等的感受是否強(qiáng)烈。由此，教學(xué)時(shí)我們應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺(jué)器官與視覺(jué)器官，讓學(xué)生積極主動(dòng)地閱讀品鑒古典詩(shī)詞。

以教學(xué)白居易的《琵琶行》為例，新課導(dǎo)入時(shí)，我們可以運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)施播放著名朗誦藝術(shù)家康橋朗誦的白居易《琵琶行》音畫視頻供學(xué)生視聽。如此，既能引導(dǎo)學(xué)生在康橋抑揚(yáng)頓挫的吟誦中、在緊扣《琵琶行》詩(shī)歌內(nèi)容而不斷幻化的精美畫面中，感知《琵琶行》的音韻美、節(jié)奏美、畫面美、意境美、情感美等，從而產(chǎn)生妙不可言的藝術(shù)鑒賞審美體驗(yàn)，還能在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生隨著音畫視頻中的節(jié)奏與韻味高聲誦讀《琵琶行》的強(qiáng)烈愿望，繼之順利走進(jìn)流播千古、膾炙人口的《琵琶行》文本，跨越千年時(shí)空與遠(yuǎn)古詩(shī)人白居易和詩(shī)歌中的琵琶女藝術(shù)形象進(jìn)行近距離的溝通與交流。再如，教學(xué)李煜的詞《虞美人》時(shí)，我們可以運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)施播放鄧麗君演唱李煜《虞美人》的音畫視頻供學(xué)生觀賞，引導(dǎo)學(xué)生在聆聽鄧麗君的溫婉吟唱與觀賞音畫視頻中精美擬古畫面的過(guò)程中，順利走近李煜，走進(jìn)《虞美人》文本，繼之探究古典詩(shī)詞《虞美人》中蘊(yùn)含著的諸多美學(xué)意蘊(yùn)，品味這首詞的藝術(shù)魅力。

細(xì)讀深品 古典詩(shī)詞與所有文學(xué)作品一樣，蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)特質(zhì)，讀者需要細(xì)讀深品方可感知與體味。以教學(xué)李白的《蜀道難》為例：

1.一讀求順暢 引導(dǎo)學(xué)生一讀《蜀道難》時(shí)，提醒學(xué)生利用文末注釋將文本中未曾相識(shí)的“鳧”、“猱”、“?Y”、“?f”等生字正音，還要根據(jù)語(yǔ)境給“塞”、“參”等多音多義字正音釋義。此外，這首詩(shī)運(yùn)用古體詩(shī)的寫作手法，一唱三嘆反復(fù)吟詠，句式極富變化多姿，三言、四言、五言、七言、九言、十二言等皆有之，不僅如此，換韻也極為頻繁。因此，一讀時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)其已有的古典詩(shī)詞誦讀經(jīng)驗(yàn)，準(zhǔn)確判斷每一句詩(shī)句的停頓、抑揚(yáng)、頓挫、緩急等。如此，才能順利通讀全詩(shī)。

2.二讀明詩(shī)意 引導(dǎo)學(xué)生再讀《蜀道難》時(shí)，要求學(xué)生在初讀這首詩(shī)歌的基礎(chǔ)上利用詩(shī)末注釋及已有的古典詩(shī)詞學(xué)習(xí)輔導(dǎo)資料，將詩(shī)歌翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。學(xué)生不僅要了解體現(xiàn)在這首詩(shī)歌中的表層意思，還要了解隱含于這首詩(shī)歌中的“功業(yè)難成”之深層意蘊(yùn)。對(duì)于點(diǎn)明詩(shī)歌主旨的詩(shī)句“蜀道之難，難于上青天”等，不僅要反復(fù)品讀與深層探究，還要及時(shí)背誦默寫。

3.三讀探文脈 引導(dǎo)學(xué)生三讀《蜀道難》時(shí)，讓學(xué)生梳理出詩(shī)人寫作全詩(shī)的抒情線索，理清這首詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)層次：嘆蜀道之高峻而難行――嘆蜀道之險(xiǎn)兇而可畏――嘆蜀川戰(zhàn)禍之慘烈而告誡友人須“居安思危，防險(xiǎn)戒逸”。

4.四讀品手法 引導(dǎo)學(xué)生四讀《蜀道難》時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試品析詩(shī)歌中采用復(fù)沓、夸張等修辭手法極言蜀道奇險(xiǎn)高峻奇麗風(fēng)光的寫作手法，品鑒這首詩(shī)歌“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧間”（沈德潛《唐詩(shī)別裁》）章法靈動(dòng)、氣象宏偉之藝術(shù)風(fēng)格。

比較拓展 不同的作家所抒寫的情感世界、所描繪的生活畫面、所憧憬的美好未來(lái)等，呈現(xiàn)著風(fēng)格迥異的內(nèi)在特質(zhì)。比如，曹操詩(shī)歌以慷慨蒼涼悲壯見長(zhǎng)，陶淵明詩(shī)歌以平淡醇厚質(zhì)樸凝練見長(zhǎng)，高適詩(shī)歌以雄渾質(zhì)樸蒼勁悲壯見長(zhǎng)，柳宗元詩(shī)歌以明凈簡(jiǎn)峭見長(zhǎng)，李清照詩(shī)歌以婉約清麗幽怨見長(zhǎng)，辛棄疾詩(shī)歌以明快激越豪放見長(zhǎng)等。可謂各有各的氣度，各有各的風(fēng)格，各有各的情調(diào)，各有各的意境，各有各的抒情方式與表現(xiàn)手法，這就是古典詩(shī)詞作家獨(dú)特的創(chuàng)作“風(fēng)格”。這種藝術(shù)風(fēng)格是作家成熟的標(biāo)志，表現(xiàn)在古典詩(shī)詞作品的和諧統(tǒng)一的內(nèi)容與形式中。教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較閱讀的方法欣賞古典詩(shī)詞的不同藝術(shù)風(fēng)格，有助于拓展學(xué)生的古典詩(shī)詞鑒賞視野，提高學(xué)生的古典詩(shī)詞鑒賞水平。

比如，教學(xué)李白的《蜀道難》時(shí)，我們可以將王維的《山居秋暝》引入學(xué)生的比較閱讀視野，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)二者的藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)手法等進(jìn)行多視角的比較閱讀鑒賞。雖然李白與王維都鐘情于風(fēng)景如畫的大自然，其《蜀道難》與《山居秋暝》分別是二者山水詩(shī)的杰出代表，都以其璀燦奪目的光輝垂耀千古。但由于李白與王維的生活經(jīng)歷和思想性格大不相同，所以《蜀道難》與《山居秋暝》的藝術(shù)風(fēng)格也大相徑庭。因此，教學(xué)李白的《蜀道難》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生將之與王維的《山居秋暝》進(jìn)行比較閱讀，既可以引導(dǎo)學(xué)生更深刻地感知《蜀道難》筆勢(shì)縱橫、雄渾飄逸的藝術(shù)特質(zhì)，感受李白詩(shī)歌飄逸豪放的獨(dú)特個(gè)性，又可以引導(dǎo)學(xué)生品味王維《山居秋暝》的清幽寧?kù)o、物態(tài)秀美，感受王維詩(shī)歌清幽恬淡的藝術(shù)風(fēng)格。

古典詩(shī)詞是中華民族傳統(tǒng)文化中最精粹內(nèi)涵的藝術(shù)載體，是我國(guó)高中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，也是高中學(xué)生學(xué)業(yè)測(cè)試、升學(xué)考試等的重要考查內(nèi)容。中國(guó)古典詩(shī)詞對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的高品位文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的高尚審美情趣和美好民族情感等有著其他文學(xué)藝術(shù)不可替代的重要作用。故此，教學(xué)時(shí)，我們必須引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種感官直接鑒賞古典詩(shī)詞的意蘊(yùn)美、通過(guò)細(xì)讀深品逐層深入鑒賞古典詩(shī)詞的內(nèi)涵美、通過(guò)比較閱讀鑒賞古典詩(shī)詞的藝術(shù)風(fēng)格等，迅速提高學(xué)生的古典詩(shī)詞鑒賞水平與古典詩(shī)詞鑒賞品位。

[作者通聯(lián)：江蘇海安縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)]

第四篇：古典詩(shī)詞名句精選

古典詩(shī)詞名句精選——人才篇

《論詩(shī)·其二》 趙翼

李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

己亥雜詩(shī)·其二百二十 朝代：清代 作者：龔自珍

九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

《將進(jìn)酒》

唐

李白

君不見，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。

富民之本在得人。—司馬光

治國(guó)者，以人才為藥?！滴?/p>

一代之治，必有一代之人才任之。—龔自珍

人才以用而見其能否?！端问贰?/p>

人非有才之難，而善用其才之難?！睹魇贰?/p>

人才各有所長(zhǎng)，不可偏棄。—《宋史》

人才異能，備體眷寡?！稌x書》

良才不隱世?！諟Y明 古稱國(guó)之寶，谷米與賢才?！拙右?/p>

天下多才，在所用之?！端螘?/p>

任官惟賢才?！渡袝?/p>

報(bào)國(guó)之忠，莫如薦士；負(fù)國(guó)之罪，莫如蔽賢?！抉R光

人不可以一噎而止饗，國(guó)不可以謬一賢而止士?！缎绿茣?/p>

欲講國(guó)家以刷國(guó)恥，則莫要于儲(chǔ)才?！T嗣同

天下之人，才德各殊，不可以有一節(jié)取也?！抉R光

人才之能，自非圣賢，有所長(zhǎng)必有所短，有所明必有所藏?！跏厝?/p>

才者，德之資也；德者，才之帥也?！抉R光

天下不才之人，為害勝于臟吏?！?dú)W陽(yáng)修

天生一世之才，自足一世之用。—張居正

人非堯舜，誰(shuí)能盡善?！畎?/p>

人莫不有才，才摸不可用。—李覯 人才難大利。—白居易

人才不振，無(wú)以成天下之務(wù)?！端问贰?得十良馬，不如得一伯樂(lè)?！秴问洗呵铩?歸國(guó)寶不若獻(xiàn)賢進(jìn)士?！?/p>

良鳥相木而集，智士擇主而翔?！度钭印?方今之急，在于人才而已?！醢彩?/p>

江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。—趙翼 伯樂(lè)不可欺馬，君子不可欺人?！髯?善為將者，必圖機(jī)而立勝。—諸葛亮 擇才不求備，任物不過(guò)涯?！?高者未必賢，下者未必愚。—白居易

鮑照

自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直。④

第五篇：古典詩(shī)詞誦讀（范文）

古典詩(shī)詞誦讀：

望天門山(唐)李白

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。

別董大(唐)高適

千里黃云白日曛，水風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

絕句(唐)杜甫

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。

春夜喜雨(唐)杜甫

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。

絕句(唐)杜甫

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

江畔獨(dú)步尋花

(唐)杜甫

黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)。桃花一簇開無(wú)主，可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅。

楓橋夜泊(唐)張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

游子吟(唐)孟郊

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

江雪(唐)柳宗元

千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

漁歌子(唐)張志和

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

塞下曲(唐)盧綸

月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。

望洞庭(唐)劉禹錫

湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

浪淘沙(唐)劉禹錫

九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

賦得古原草送別(唐)白居易

離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。

池上(唐)白居易

小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。

憶江南(唐)白居易 江南好，風(fēng)景舊曾諳。

日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？

憫農(nóng)

(唐)李紳

鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。

憫農(nóng)(唐)李紳

春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。

尋隱者不遇(唐)賈島

松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。

山行(唐)杜牧

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。清明(唐)杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。江南春(唐)杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

樂(lè)游原(唐)李商隱

向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

蜂

經(jīng)典名篇誦讀：

(唐)羅隱

不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。西湖秋泛

（一）劉大白 蘇堤橫亙白堤縱：

橫一長(zhǎng)虹，縱一長(zhǎng)虹。

跨虹栯畔月朦朧：

橋樣如弓，月樣如弓。

青山雙影落橋東：

南有高峰，北有高峰。

雙峰秋色去來(lái)中：

去也西風(fēng)，來(lái)也西風(fēng)。

請(qǐng)你來(lái)看看大海

范江

假如你心中有點(diǎn)兒不快，請(qǐng)你來(lái)看看蔚藍(lán)的大海。大海容的下大河小川，大海裝的下礁巖壘塊，那輕輕搖動(dòng)的細(xì)波微浪，會(huì)瀟灑地把污渣甩出體外。

假如你精神有點(diǎn)兒懈怠，請(qǐng)你來(lái)看看蔚藍(lán)的大海，大海有風(fēng)白浪滔天，大海無(wú)風(fēng)依舊澎湃。

那一年四季的波瀾壯闊，來(lái)自于深沉積累的水脈。假如你意志有點(diǎn)兒消沉，請(qǐng)你來(lái)看看蔚藍(lán)的大海，大海養(yǎng)育著珍珠寶貝，大海運(yùn)送著巨輪出海。那永無(wú)休止的雄心壯志，每天都托出個(gè)太陽(yáng)出來(lái)。

?。≌?qǐng)你來(lái)看看大海，愿你也變成一片大海。

帆

（俄國(guó)）萊蒙托夫 在那大海上淡藍(lán)色的云霧里，有一片孤帆兒在閃耀著白光！它尋求什么，在遙遠(yuǎn)的異地？ 它拋下什么，在可愛(ài)的故鄉(xiāng)？

波濤在洶涌——海風(fēng)在呼嘯，桅桿弓起了腰在軋軋地作響?? 唉！它不是在尋求什么幸福，也不是逃避幸福而奔向他方！

下面是比藍(lán)天還清澄的碧波，上面是金黃色燦爛的陽(yáng)光?? 而它，不安的，在祈求風(fēng)暴，仿佛在風(fēng)暴中才有著安祥！

呵，母親 舒婷

你蒼白的指尖理著我的雙鬢 我禁不住象兒時(shí)一樣 緊緊拉住你的衣襟 呵，母親

為了留住你漸漸隱去的身影 雖然晨曦已把夢(mèng)剪成煙縷 我還是久久不敢睜開眼睛

我依舊珍藏著那鮮紅的圍巾 生怕浣洗會(huì)使它

失去你特有的溫馨 呵，母親

歲月的流水不也同樣無(wú)情 生怕記憶也一樣退色呵 我怎敢輕易打開它的畫屏

為了一根刺我曾向你哭喊 如今帶著荊冠，我不敢 一聲也不敢呻吟 呵，母親

我常悲哀地仰望你的照片 縱然呼喚能夠穿透黃土 我怎敢驚動(dòng)你的安眠

我還不敢這樣陳列愛(ài)的祭品 雖然我寫了許多支歌 給花、給海、給黎明 呵，母親

我的甜柔深謐的懷念 不是激流，不是瀑布

是花木掩映中唱不出歌聲的枯井

黃昏 季羨林

黃昏是神秘的，只要人們能多活下去一天，在這一天的末尾，他們便有個(gè)黃昏。但是，年滾著年，月滾著月，他們活下去有數(shù)不清的天，也就有數(shù)不清的黃昏。我要問(wèn)：有幾個(gè)人覺(jué)到這黃昏的存在呢？─—

早晨，當(dāng)殘夢(mèng)從枕邊飛去的時(shí)候，他們醒轉(zhuǎn)來(lái)，開始去走一天的路。他們走著，走著，走到正午，路陡然轉(zhuǎn)了下去。仿佛只一溜，就溜到一天的末尾，當(dāng) 8

他 們看到遠(yuǎn)處彌漫著白茫茫的煙，樹梢上淡淡涂上了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著 日色飛回來(lái)的時(shí)候，仿佛有什么東西輕輕地壓在他們的心頭。他們知道：夜來(lái)了。

四季的美（日本）清少納言

春天最美是黎明。東方一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒泛著魚肚色的天空，染上微微的紅暈，飄著紅紫紅紫的彩云。

夏天最美是夜晚。明亮的月夜固然美，漆黑漆黑的暗夜，也有無(wú)數(shù)的螢火蟲兒翩翩飛舞。即使是蒙蒙細(xì)雨的夜晚，也有一只兩只螢火蟲兒，閃著朦朧的微光在飛行，這情景著實(shí)迷人。

秋天最美是黃昏。夕陽(yáng)映照西山時(shí)，感人的是點(diǎn)點(diǎn)歸鴉，急急匆匆地朝窠里飛去。成群結(jié)隊(duì)的大雁兒，在高空中比翼聯(lián)飛，更是叫人感動(dòng)。夕陽(yáng)西沉，夜幕降臨，那風(fēng)聲、蟲鳴聽起來(lái)也叫人心曠神怡。

冬天最美是早晨。落雪的早晨當(dāng)然美，就是在遍地鋪滿白霜的早晨，在無(wú)雪無(wú)霜的凜冽的早晨，也要生起熊熊的炭火。手捧著暖和和的火盆穿過(guò)廊下時(shí)，那心情兒和這寒冷的冬晨多么和諧??！只是到了中午，寒氣漸退，火盆里的火炭，大多變成了一堆白灰，這未免令人有點(diǎn)掃興。

雨 劉半農(nóng)

媽！我今天要睡了——要靠著我的媽早些睡了。聽！后面草地上，更沒(méi)有半點(diǎn)聲音；是我的小朋友們，都靠著他們的媽早些去睡了。

聽！后面草地上，更沒(méi)有半點(diǎn)聲音；只是墨也似的黑！怕?。∫柏堃肮吩谶h(yuǎn)遠(yuǎn)的叫，可不要來(lái)?。≈皇嵌６＿诉说挠隇槭裁催€在那里叮叮咚咚的響？

媽！我要睡了！那不怕野貓野狗的雨，還在墨黑的草地上，叮叮咚咚的響。它為什么不回去呢？它為什么不靠著它的媽，早些睡呢？

媽！你為什么笑？你說(shuō)它沒(méi)有家么？——昨天不下雨的時(shí)候，草地上卻是月光，它到哪里去了呢？你說(shuō)它沒(méi)有媽么？——不是你前天說(shuō)，天上的黑云，便是 9

它的媽么？

媽！我要睡了！你就關(guān)上了窗，不要讓雨來(lái)打濕我們的床。你就把我的小雨衣借給雨，不要讓雨打濕了雨的衣裳。

多變的臉 張歧

多么像人啊，海的臉一天多變。

清晨，常常是安恬的。安恬得沒(méi)有一絲漣漪，就像是剛睡醒還沒(méi)睜開惺忪眼睛的臉，還羞怯地蒙著一層薄薄的面紗。

當(dāng)風(fēng)提著裙子姍姍走來(lái)，安恬頓時(shí)變成多皺，密匝匝的弧紋，就像是老奶奶皺巴巴的臉。

漲潮了。海渾身抖動(dòng)，一邊跳，一邊吼，那揚(yáng)起的雪白的浪花，多像是發(fā)脾氣的老爺爺翹起的白胡須??

我喜歡寧?kù)o安恬的臉。

我喜歡慈祥溫柔的臉。

我也喜歡嚴(yán)肅冷峻的臉。

爸爸和媽媽的臉不也是常常地變？當(dāng)我潛心做功課的時(shí)候，當(dāng)我學(xué)雷鋒叔叔做好事的時(shí)候，當(dāng)我不講禮貌和淘氣的時(shí)候??

嬉笑和嚴(yán)肅常常有同樣的內(nèi)涵：為了深沉的愛(ài)。

我喜歡海，喜歡有著豐富感情的海。

橡樹和榛樹

（俄國(guó)）列夫·托爾斯泰

老橡樹把自己的橡子掉落到榛樹叢里，榛樹便對(duì)橡樹說(shuō)：“難道你的枝葉庇蔭下的空地還算小嗎？你或許能把自己的橡子掉到干凈的土地上。在這里，我感到我的枝葉非常茂密，我自己不會(huì)把自己的硬殼果，往地上扔，而是把它獻(xiàn)給人們?！?/p>

橡樹聽了這些話回答說(shuō)：“我活了兩百年了，從這個(gè)橡子里長(zhǎng)出的小橡樹同樣也度過(guò)兩百年?！?/p>

這時(shí)候，榛樹生起氣來(lái)，說(shuō)道：“我要這樣阻住你的小橡樹生長(zhǎng)，它不會(huì)活過(guò)三天?！毕饦涫裁丛捯矝](méi)有說(shuō)，只是要那些從橡子里發(fā)芽的小橡樹成長(zhǎng)起來(lái)。

橡子浸濕了，裂開了口，它用自己發(fā)出來(lái)的枝蔓勾住地上的幼苗，而另一棵幼苗也向上長(zhǎng)起來(lái)。榛樹阻攔橡樹的幼苗成長(zhǎng)，把陽(yáng)光遮住。但是，小橡樹向上伸展，在榛樹的陰影里，長(zhǎng)得更加結(jié)實(shí)。過(guò)了一百年，榛樹早已枯干，而從橡子里發(fā)芽的橡樹卻成了枝繁葉茂的參天大樹，像一張大幕布似的伸向四周。

難忘的八個(gè)字（加拿大）瑪麗·安·伯德

隨著年齡的增長(zhǎng)，我發(fā)覺(jué)自己越來(lái)越與眾不同。我氣惱，我憤恨－－怎么會(huì)一生下來(lái)就是裂唇！我一跨進(jìn)校門，同學(xué)們就開始譏笑我。我心里很清楚，彎曲的鼻子，傾斜的牙齒，說(shuō)起話來(lái)還結(jié)巴。

同學(xué)們問(wèn)我：“你嘴巴怎么會(huì)變得這樣？”我撒謊說(shuō)小時(shí)候摔了一跤，給地上的碎玻璃割破了嘴巴。我覺(jué)得這樣說(shuō)，比告訴他們我生出來(lái)就是兔唇要好受點(diǎn)。我越來(lái)越敢肯定：除了家里人以外，沒(méi)人會(huì)愛(ài)我，甚至沒(méi)人會(huì)喜歡我。

二年級(jí)時(shí)，我進(jìn)了老師倫納德夫人的班級(jí)。倫納德夫人很胖、很美，溫馨可愛(ài)，她有著金光閃閃的頭發(fā)和一雙黑黑的、笑瞇瞇的眼睛。每個(gè)孩子都喜歡她、敬慕她。但是，沒(méi)有一個(gè)人比我更愛(ài)她，因?yàn)檫@里有個(gè)很不一般的緣故－－

我們低年級(jí)同學(xué)每年都有“耳語(yǔ)測(cè)驗(yàn)”。孩子們依次走到教室的門邊，用右手捂著右邊耳朵，然后老師在講臺(tái)上輕輕說(shuō)一句話，再由那個(gè)孩子把話復(fù)述出來(lái)。可我的左耳先天失聰，幾乎聽不見任何聲音，我不愿把這事說(shuō)出來(lái)，因?yàn)橥瑢W(xué)們會(huì)更加嘲笑我的。

不過(guò)我有辦法對(duì)付這種“耳語(yǔ)測(cè)驗(yàn)”。早在幼兒園做游戲時(shí)，我就發(fā)現(xiàn)沒(méi)有人看你是否真正捂住耳朵，他們只注意你重復(fù)的話對(duì)不對(duì)，所以每次我都假裝用手蓋緊耳朵。這次，和往常一樣，我又是最后一個(gè)測(cè)驗(yàn)。每一個(gè)孩子都興高采烈，因?yàn)樗麄兊摹岸Z(yǔ)測(cè)驗(yàn)”做得挺好。我心想，老師會(huì)說(shuō)什么呢？以前，老師們一般總是“天是藍(lán)色的”，或者是“你有沒(méi)有一雙新鞋”等等。

終于輪到我了，我把左耳對(duì)著倫納德老師，同時(shí)用右手緊緊捂住了右耳，然后把右手抬起一點(diǎn)，這樣，就足以聽清老師的話了。

我等待著??然后，倫納德老師說(shuō)了八個(gè)字。這八個(gè)字仿佛是一束溫暖的陽(yáng)光直射我的心田，這八個(gè)字撫慰了我受傷的、幼小的心靈，這八個(gè)字改變了我對(duì)人生的看法。

這位很胖、很美、溫馨可愛(ài)的老師輕輕說(shuō)道： “我希望你是我女兒！”

田園詩(shī)情

（捷克）卡爾·恰彼克

荷蘭，是水之國(guó)，花之國(guó)，也是牧場(chǎng)之國(guó)。一條條運(yùn)河之間的綠色低地上，黑白花牛，白頭黑牛，白腰藍(lán)嘴黑牛，在低頭吃草。有的牛背上蓋著防潮的毛氈。牛群吃草反芻，有時(shí)站立不動(dòng)，仿佛正在思考什么。牛犢的模樣像貴夫人，儀態(tài)端莊。老牛好似牛群的家長(zhǎng)，無(wú)比尊嚴(yán)。極目遠(yuǎn)眺，四周全是碧綠的絲絨般的草原和黑白兩色的花牛。這就是真正的荷蘭。

這是真正的荷蘭：碧綠色的低地鑲嵌在一條條運(yùn)河之間，成群的駿馬，驃悍強(qiáng)壯，腿粗如圓柱，鬃毛隨風(fēng)飛揚(yáng)。除了深深的野草遮掩著的運(yùn)河，沒(méi)有什么能夠阻擋它們飛馳到烏德勒支或茲伏勒，遼闊無(wú)垠的原野似乎歸它們所有，它們是這個(gè)自由王國(guó)的主人和公爵。

低地上還有白色的綿羊，它們?cè)谔焯冒愕木G色草原上，悠然自得。黑色的豬群，不停地呼嚕著，像是對(duì)什么表示贊許。還有成千上萬(wàn)的小雞，長(zhǎng)毛山羊，但沒(méi)有一個(gè)人影。這就是真正的荷蘭。

只有到了傍晚，才看見有人駕著小船過(guò)來(lái)，坐上小板凳，給嚴(yán)肅沉默的奶牛擠奶。金色的晚霞鋪在西天，遠(yuǎn)處偶爾傳來(lái)汽笛聲，接著又是一片寂靜。在這里，誰(shuí)都不叫喊吆喝，牛的脖子上的鈴鐺也沒(méi)有響聲，擠奶的人更是默默無(wú)言。

運(yùn)河之中，裝滿奶桶的船只舒緩平穩(wěn)地行駛，汽車火車，都裝載著一罐一罐的牛奶運(yùn)往城市。車過(guò)之后，一切又歸于平靜，狗不叫，圈里的牛不發(fā)出哞哞聲，馬蹄也不踢馬房的擋板，真是萬(wàn)籟俱寂。沉睡的牲畜，無(wú)聲的低地，漆黑的夜晚，只有遠(yuǎn)處的幾座燈塔在閃爍著微弱的光芒。

這就是那真正的荷蘭。

溪水 蘇雪林

我們攜著手走進(jìn)林子，溪水漾著笑渦，似乎歡迎我們的雙影。這道溪流，本來(lái)溫柔得像少女般可愛(ài)，但不知何時(shí)流入深林，她的身體便被囚禁在重疊的濃翠中間。

早晨時(shí)她不能向玫瑰色的朝陽(yáng)微笑，夜深時(shí)不能和娟娟的月兒談心，她的明澈瑩晶的眼波，漸漸變成憂郁的深藍(lán)色，時(shí)時(shí)凄咽著憂傷的調(diào)子，她是如何的沉悶?。≡谙奶斓臅r(shí)候。幾番秋雨之后，溪水漲了幾篙；早凋的梧楸，飛盡了翠葉；黃金色的朝霞，從杈椏樹隙里，深入溪中；潑靛的波面，便泛出彩虹似的光。

現(xiàn)在，水恢復(fù)以前活潑和快樂(lè)了，一面急忙的向前走著，一面還要和沿途遇見的落葉、枯枝??淘氣。

一張小小的紅葉兒，聽了狡獪的西風(fēng)勸告，私下離開母枝出來(lái)玩耍，走到半路上，風(fēng)偷偷兒的溜走了，他便一跤跌在溪水里。

水是怎樣的開心啊，她將那可憐的迷路的小紅葉兒，推推擠擠的推到一個(gè)漩渦時(shí)，使他滴滴溜溜的打圓轉(zhuǎn)兒；那葉向前不得，向后不能，急得幾乎哭出來(lái)；水笑嘻嘻的將手一松，他才一溜煙的逃走了。

水是這樣歡喜捉弄人的，但流到壩塘邊，她自己的磨難也來(lái)了。你記得嗎？壩下邊不是有許多大石頭，阻住水的去路？

水初流到石邊時(shí)，還是不經(jīng)意的涎著臉撒嬌撒癡的要求石頭放行，但石頭卻像沒(méi)有耳朵似的，板著冷靜的面孔，一點(diǎn)兒不理。于是水開始嬌嗔起來(lái)了，拼命向石頭沖突過(guò)去。沖突激烈時(shí)，淺碧的衣裳袒開了，露出雪白的胸臂，肺葉收放，呼吸極其急促，發(fā)出怒吼的聲音來(lái)，縷縷銀絲，四散飛起。

噼噼啪啪，溫柔的巴掌，盡打在石頭皺紋深陷的頰邊——她真的怒了，不是兒戲。

誰(shuí)說(shuō)石頭是始終頑固的呢？巴掌來(lái)得狠了，也不得不低頭躲避。于是水得以安然渡過(guò)難關(guān)了。

她雖然得勝了，然而弄得異常疲倦，曳了淺碧的衣裳去時(shí)，我們還聽見她斷續(xù)的喘息聲。我們到這樹林中來(lái)，總要到這壩塘邊參觀水石的爭(zhēng)執(zhí)，一坐總是一兩個(gè)鐘頭。

母 雞 老舍

一向討厭母雞。不知怎樣受了一點(diǎn)驚恐。聽吧，它由前院嘎嘎到后院，由后院再到前院，沒(méi)結(jié)沒(méi)完，而并沒(méi)有什么理由；討厭！有時(shí)候，它不這樣亂叫，可是細(xì)聲細(xì)氣的，有什么心事似的，顫顫微微的，順著墻跟，或沿著田壩，那么扯長(zhǎng)了聲如怨如訴，使人心中立刻結(jié)起個(gè)小疙瘩來(lái)。

它永遠(yuǎn)不反抗公雞。可是，有時(shí)候卻欺侮那最忠厚的鴨子。更可惡的是他遇到另一只母雞的時(shí)候，它會(huì)下毒手，乘其不備，狠狠的咬一口，咬下一撮兒毛來(lái)。

到下蛋的時(shí)候，它差不多是發(fā)了狂，恨不能使全世界都知道它這點(diǎn)成績(jī)；就是聾子也會(huì)被它吵得受不下去。

可是，現(xiàn)在我改變了心思，我看見一只孵出一群小雛雞的母親。

不論是在院子里，還是在院外，它總是挺著脖兒，表示出世界上并沒(méi)有可怕的東西。一個(gè)鳥兒飛過(guò)，或是什么東西響了一聲，它立刻警戒起來(lái)，歪著頭兒聽；挺著身子預(yù)備作戰(zhàn)；看看前，看看后，咕咕的警告雞雛要馬上集合到它身邊來(lái)！

當(dāng)它發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)可吃的東西，它咕咕的緊叫，啄一啄那個(gè)東西，馬上便放下，教它 的兒女吃。結(jié)果，每一只雞雛的肚子都圓圓的下垂，象剛裝了一兩個(gè)湯圓兒似的，它自己卻削瘦了許多。假如有別的大雞來(lái)?yè)屖?，它一定出擊，把它們趕出老遠(yuǎn)，連大公雞也怕它三分。

它教給雞雛們啄食，掘地，用土洗澡；一天教多少多少次。它還半蹲著—我想這是相當(dāng)勞累的—教他們擠在它的翅下、胸下，得一點(diǎn)溫暖。它若伏在地上，雞雛們有的便爬在它的背上，啄它的頭或別的地方，它一聲也不哼。

在夜間若有什么動(dòng)靜，它便放聲啼叫，頂尖銳、頂凄慘，使任何貪睡的人也得起來(lái)看看，是不是有了黃鼠狼。

它負(fù)責(zé)、慈愛(ài)、勇敢、辛苦，因?yàn)樗辛艘蝗弘u雛。它偉大，因?yàn)樗请u母親。一個(gè)母親必定就是一位英雄。

我不敢再討厭母雞了。

鷹和云雀（黎巴嫩）紀(jì)伯倫

一只云雀與一只鷹在一座高山的巖石上相遇了。云雀道：“早上好啊，先生。”鷹卻十分瞧不起它，用含糊不清的聲音說(shuō)了聲：“早上好?！?/p>

云雀又道：“我希望你一切都好，先生?！?/p>

“是啊，”鷹說(shuō)，“我們都還不錯(cuò)，不過(guò)難道你不知道我們鷹是鳥中之王嗎，在我們說(shuō)話之前你怎敢先開口呢？”

云雀說(shuō)道：“我認(rèn)為我們是同一個(gè)家族的人呢！”

鷹帶著輕蔑的眼神看了看它說(shuō)道：“誰(shuí)告訴你說(shuō)我們是同一家族的了？” 云雀說(shuō)道：“我想我應(yīng)該提醒你一下，我能夠和你飛得一樣高，我還能夠用歌聲使別人開心，而你卻不能給予別人任何快樂(lè)和喜悅?！?/p>

鷹于是非常生氣地說(shuō)道：快樂(lè)與喜悅？你這個(gè)不知天高地厚的小東西！我只輕輕啄你一下就可以置你于死地，你只不過(guò)像我的腳一樣大小?！?/p>

云雀一下子飛了起來(lái)落在了鷹的背上開始啄它的羽毛。鷹被激怒了，他飛得又高又快，希望能擺脫這只小鳥的糾纏，但它卻失敗了。最終鷹又回到了原處，它從未如此焦躁過(guò)，可那個(gè)小東西仍在它的背上，這會(huì)兒它可是受盡了苦頭。

這時(shí)來(lái)了一只小海龜，見此情景便笑了起來(lái)，她笑得如此開心幾乎仰面朝天。鷹根本瞧不起海龜，他說(shuō)道：“世上獨(dú)一無(wú)二的慢吞吞的家伙，你在嘲笑誰(shuí)呢？”

海龜說(shuō)道：“我怎么見你變成一匹馬了？而且在你的背后還騎著一只小鳥，但那只小鳥可是比你強(qiáng)哦！”

鷹說(shuō)到：“你少管閑事，這是我和我們家族兄弟云雀之間的家事?！?/p>

往事 冰心

父親的朋友送給我們兩缸蓮花，一缸是紅的，一缸是白的，都擺在院子里。

八年之久，我沒(méi)有在院子里看蓮花了－－但故鄉(xiāng)的園院里，卻總有許多；不但有并蒂的，還有三蒂的，四蒂的，都是紅蓮。

九年前的一個(gè)月夜，祖父和我在院里乘涼。祖父笑著和我說(shuō)：“我們園里最初開三蒂蓮的時(shí)候，正好我們大家庭里添了你們?nèi)齻€(gè)姐妹，大家都?xì)g喜，說(shuō)是應(yīng)了花瑞。”

半夜里聽見繁雜的雨聲，早起是濃陰的天，我覺(jué)得有些煩悶。從窗內(nèi)往外看時(shí)，那一朵白蓮已經(jīng)謝了，白瓣小船般散漂在水里。梗上只留個(gè)小小的蓮蓬，和幾根淡黃色的花須。那一朵紅蓮，昨夜還是菡萏的，今晨卻開滿了，亭亭地在綠葉中間立著。

仍是不適意－－徘徊了一會(huì)子，窗外雷聲作了，大雨接著就來(lái)，愈下愈大，那朵紅蓮，被那繁密的雨點(diǎn)，打得左右欹斜。在無(wú)遮蔽的天空之下，我不敢下階去，也無(wú)法可想。

對(duì)屋里母親喚著，我連忙走過(guò)去，坐在母親旁邊－－一回頭忽然看見紅蓮旁邊的一個(gè)大荷葉，慢慢地傾倒下了來(lái)，正覆蓋在紅蓮上面.我一寧的心散盡了！

雨勢(shì)并不減退，紅蓮卻不搖動(dòng)了。雨點(diǎn)不住的打著，只能在那勇敢慈憐的荷葉上面，聚了些流轉(zhuǎn)無(wú)力的水珠。

我心中深深地愛(ài)了感動(dòng)－－母親?。∧闶呛扇~，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽？

帶刺的朋友 宗介華

秋天，棗樹上掛滿了一顆顆紅棗兒，風(fēng)兒一吹，輕輕擺動(dòng)，如同無(wú)數(shù)顆飄香的瑪瑙晃來(lái)晃去，看著就讓人眼饞。

一天晚上，新月斜掛，朦朧的月光透過(guò)樹枝，斑斑駁駁地灑在地上。我剛走到后院的棗樹旁邊，忽然，看見一個(gè)圓乎乎的東西，正緩緩地往樹上爬。我驚愕地趕忙貼到墻根，注視著它的行動(dòng)。

那個(gè)東西，一定沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我在監(jiān)視它，仍舊詭秘地爬向老樹，又爬向伸出的枝??

掛滿紅棗兒的枝杈，慢慢彎下來(lái)。

后來(lái)，那個(gè)東西停住腳，興許是在用力搖晃吧，棗枝嘩嘩作響，紅棗劈里啪啦地落了一地。

我還沒(méi)弄清楚是怎么回事，樹上那個(gè)家伙，“撲”地一聲，徑直掉下來(lái)。聽得出來(lái)，摔得還挺重呢！

很快，它又慢慢活動(dòng)起來(lái)了。看樣子，勁頭比上樹的時(shí)候足多了。它匆匆 16

地爬向四周，把散落的紅棗逐個(gè)地歸到一起，又“撲?！币幌?，就地打了一個(gè)滾兒。你猜怎么著？歸起的那堆棗兒，全都扎在它的背上了。立刻，它的身子漲大了一圈。興許是怕被人發(fā)現(xiàn)吧，它馱著滿背的紅棗，向著墻角的水溝眼兒，急火火地跑去了。

哎，這不是刺猬嗎？！

我暗暗欽佩：聰明的小東西，偷棗兒的本事真高明??！

可是，它住在什么地方呢？好奇心驅(qū)使我躡手躡腳地迫到水溝眼兒處，彎腰望望，水溝眼兒里黑洞洞的，小刺猬已經(jīng)沒(méi)有了蹤影。

吹泡泡 冰心

小時(shí)候，我玩兒過(guò)很多游戲，其中最愛(ài)玩兒的是吹肥皂泡。

陰雨時(shí)節(jié)，不能到山上海邊去玩兒，母親就教我們?cè)诶茸由洗捣试砼荨Ｋf(shuō)陰雨時(shí)節(jié)，天氣潮濕，肥皂泡不容易破裂。

我們把用剩的肥皂頭兒，放在一只小木碗里，加上點(diǎn)兒水，和弄和弄，使它溶化。然后用一根細(xì)竹管，蘸上那黏稠的肥皂水，慢慢地吹起來(lái)，吹成一個(gè)又輕又圓的泡兒。再輕輕地一提，那輕圓的球兒，便從竹管上落了下來(lái)，慢悠悠地在空中飄游。如果用扇子在下面輕輕地扇，它們有時(shí)能飛得很高很高。

這肥皂泡很美麗，五色的浮光，在那清澈透明的球面上亂轉(zhuǎn)。若是扇得好，一個(gè)大球，還會(huì)裂成兩三個(gè)玲瓏的小球，四散紛飛。有時(shí)吹得太大了，扇得太急了，這脆弱的球兒，會(huì)扯得又長(zhǎng)圓，顫巍巍的，光光影零亂。這時(shí)，大家都懸著心，仰著頭，屏住呼吸······不久，這五彩的薄球，就無(wú)聲地散裂了，又變成肥皂水落了下來(lái)，水珠灑到我們眼睛里。大家都趕忙低下頭揉眼睛，揉出了眼淚。

那一個(gè)個(gè)球兒，是我們自己小心地輕輕地吹出來(lái)的。它們輕輕地飛起，是那么圓潤(rùn)，那么自由，那么透明，那么美麗。借著扇子的輕風(fēng)，它們一個(gè)個(gè)飛到天上，輕輕地挨著明月，渡過(guò)天河，跟著夕陽(yáng)西去。或者輕悠悠地飄過(guò)大海，飛越山巔??目送著它們，我們心里充滿了快樂(lè)、驕傲與希望。

眼 睛

姜華

媽媽,我即使走遍了世界各個(gè)地方,見過(guò)了各式各樣的目光,我最依戀的仍是您那雙溫柔、迷人的眼睛。

我是您放入大海的一只小船,您的眼睛是我最安全的碼頭。

我是您放飛藍(lán)天的一只風(fēng)箏，您的眼睛是線繩,把我牢牢牽在手中。

當(dāng)您用溫情脈脈的眼睛凝視我的時(shí)候，我的心里漲滿了愛(ài)潮，涌起了情的激浪。

當(dāng)您用湖水般平靜安詳?shù)难劬δ曃业臅r(shí)候，在我的視野里頓時(shí)出現(xiàn)一片柔和的光，伴我進(jìn)入甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)。

在那動(dòng)蕩的上歲月里，媽媽，您的眼睛里充滿了憂傷，當(dāng)您悲哀地望著我的時(shí)候，我感到世界像大漠般的荒涼。

當(dāng)您的眼睛重新閃現(xiàn)了希望的火花，當(dāng)大地在融融的春風(fēng)里萌發(fā)出綠色的希望，媽媽，您的眼睛宛如催我出征的號(hào)角，讓我的雙臂變成騰飛的翅膀

春天的小雨滴滴滴

陳木城

雨，已經(jīng)，下了很久了。

“丁丁東東”打在蓬頂上的波浪板上。

“滴滴嗒嗒”打在樹林里的葉子上。

“丁丁東東”打在鐵皮的屋頂上。

雨，不大。

卻滴滴嗒嗒的下個(gè)不停。

于是，屋子前面的小水溝流動(dòng)起來(lái)了。

嘩啦嘩啦的水聲，像一股清泉，從地底下涌出來(lái)，高興得嘩啦嘩啦，嘩啦嘩啦，你推我擠似的。

打開一朵紅色的花傘，走在森林里的小路上，聽雨滴打在油加利樹上，打在相思樹上，打在羊蹄甲上，打在面包樹上------淅瀝淅瀝，啪啦啪啦，嘩啦啦，嘩啦啦，發(fā)出各種不同的聲音，整座森林就像一座音樂(lè)廳一樣。

小雨滴在樹葉上集合起來(lái)，成為一顆大水珠，順著葉脈滑下來(lái)，打小鼓似的：

“啪！”

“嗵嗵嗵！”

“咚——咚咚咚——”

突然，吹來(lái)一陣風(fēng)，樹葉上的水珠通通跌下來(lái)了。

“嗵嗵嗵!””咚咚咚！”“啪啪啪！”所有的鼓聲都敲起來(lái)了，敲在小傘上，敲在地面上，好像地球就是一面鼓，雨滴們丁丁東東的要把地球敲響。

站在樓頂上看雨。

雨絲細(xì)細(xì)的，柔柔的，像花絮一般，隨風(fēng)飄散，然后輕輕地把種子撒在大地上。

大人說(shuō)，這就是春雨。下了春雨，春天就來(lái)了。

我喜歡春雨，它在森林里演奏，在大地上播種。

于是，春天聽到了雨的鼓聲，醒來(lái)了。所有的種子都回到大地的床上，讓母親抱他親他教他發(fā)芽。

我仰著臉，讓雨打在我臉上；我伸出舌頭，品嘗一下這大地的乳汁，涼冰冰的，甜蜜蜜的呢！

麻雀

（俄國(guó)）屠格涅夫

我打獵回來(lái)，走在林蔭路上。獵狗跑在我前面。

突然，我的獵狗放慢腳步，悄悄地向前走，好像嗅到了前面有什么野物。

風(fēng)猛烈地?fù)u撼著路旁的梧桐樹。我順著林蔭路望去，看見一只小麻雀呆呆地站在地上，無(wú)可奈何地拍打著小翅膀。它嘴角嫩黃，頭上長(zhǎng)著絨毛，分明是剛出生不久，從巢里掉下倆的。

獵狗慢慢地走近小麻雀，嗅了嗅，張開大嘴，露出鋒利的牙齒。突然，一支老麻雀從一棵樹上撲下來(lái)，像一塊石頭似的落在獵狗面前。它扎煞起全身的羽毛，絕望地尖叫著。

老麻雀用自己的身軀掩護(hù)著小麻雀，想拯救自己的幼兒?？墒且?yàn)榫o張，它渾身發(fā)抖了，發(fā)出嘶啞的聲音。它呆立著不動(dòng)，準(zhǔn)備著一場(chǎng)搏斗。在它看來(lái)，獵狗是個(gè)多么龐大的怪物?。】墒撬荒馨踩坏卣驹诟吒叩臎](méi)有危險(xiǎn)的樹枝上，一 19

種強(qiáng)大的力量使它飛了下來(lái)。

獵狗愣住了，它可能沒(méi)料到老麻雀會(huì)有這么大的勇氣，慢慢地，慢慢地向后退。

我急忙喚回我的獵狗，帶著它走開了。

聲音的溫度 查一路

那年，一場(chǎng)變故悄悄潛入我家。先是母親生病住院，體質(zhì)本就弱的父親，因焦慮過(guò)度，也隨即病倒，父母雙雙住進(jìn)了醫(yī)院。

太陽(yáng)從西邊落山，恐懼卻從我的心頭升起，那年我才13歲。山村的夜色中，黑漆漆的遠(yuǎn)山像一幅剪紙陰森地貼在窗戶的玻璃上，偌大的屋子里，只剩下我和妹妹。山中的狼群，一聲接一聲凄厲地哀嗥，常常將我和妹妹從夢(mèng)中驚醒。

我們住在一所山村學(xué)校，叫喊聲未必能讓遠(yuǎn)處的人家聽見。忽然，我想起了哨子———母親上體育課時(shí)用的哨子。鼓起胸腔，拼命地讓全部的氣流吹出盡可能最大的聲響。漸漸地，我聽見了家門前由遠(yuǎn)及近嘈雜的腳步聲，大聲說(shuō)話的聲音。我聽見了鄉(xiāng)親們喊我的名字。開了門，一群人扛著鋤頭站在我家門前，他們都是周圍我熟悉的鄉(xiāng)親。

“孩子，你睡吧！這一夜我們不走了?！币晃淮鬆斦f(shuō)。他們?cè)趬Ω肯铝虽z頭，坐著、蹲著，吸著旱煙??我漸漸地睡著了。直到天亮，他們才扛起鋤頭離開。

臨近黃昏，鄉(xiāng)親們又來(lái)了，他們用鋤頭在石板上撞擊出鏗鏘的聲響，好像在告訴我：“孩子，別怕，有我們?cè)?！誰(shuí)也傷不了你！”

自此以后，我開始相信，聲音也是有溫度的，它能把一種至深的溫暖傳遞給那些處在孤獨(dú)和恐懼中的人們。