第一篇：黨課：黨在不同歷史時(shí)期對(duì)黨員先進(jìn)性的要求[定稿]

黨在不同歷史時(shí)期對(duì)黨員先進(jìn)性的要求

今年是建黨91周年，也是十八大召開之年。經(jīng)歷91載風(fēng)風(fēng)雨雨的中國共產(chǎn)黨在無數(shù)人的不懈奮斗下，已日益成熟，成為世界第一大執(zhí)政黨。

91年來，中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，由小到大，由弱到強(qiáng)，由革命黨到執(zhí)政黨且能長期執(zhí)政，歸根到底是由其先進(jìn)性所決定的，是共產(chǎn)黨人思想政治、組織紀(jì)律、工作作風(fēng)、道德品質(zhì)在認(rèn)識(shí)自然、改造自然，把握規(guī)律、戰(zhàn)勝敵人，克服困難、創(chuàng)造業(yè)績(jī)中充分發(fā)揮作用的結(jié)果，是歷史的必然，是人民的選擇。黨的先進(jìn)性建設(shè)，是關(guān)系黨生存、發(fā)展、壯大的根本性建設(shè)。從黨的一大到十七大通過的黨綱、黨章和黨的會(huì)議、方針政策對(duì)黨員的要求看，黨在不同歷史時(shí)期對(duì)黨員先進(jìn)性的要求也有所不同，其要求是隨著形勢(shì)的變化而與時(shí)俱進(jìn)的。

（一）新民主主義革命時(shí)期（1921年至1949年）黨對(duì)黨員先進(jìn)性的要求。

這一時(shí)期，經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國。這一時(shí)期又分建黨初期、國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期四個(gè)時(shí)間段。

1、建黨初期

十月革命的勝利，給中國送來了馬克思列寧主義。1920年8月，中國第一個(gè)共產(chǎn)主義小組在上海成立。從1920年秋到1921年春，北京、廣州、武漢、長沙、濟(jì)南等地陸續(xù)成立了共產(chǎn)主義小組。在日本和法國也建立了旅日、旅法支部。1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)在上海舉行。參加大會(huì)的有來自七個(gè)地區(qū)的53名黨員的12名代表（李達(dá)、李漢?。ㄉ虾＃垏鵂c、劉仁靜（北京）、毛澤東、何叔衡（長沙）、董必武、陳潭秋（武漢）、王盡美、鄧恩銘（濟(jì)南）、陳公博（廣州）、周佛海（旅日）。包惠僧受陳獨(dú)秀派遣參加了會(huì)議）。會(huì)議最后一天轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一艘游船上舉行。中共一大通過了中國共產(chǎn)黨黨綱，宣告中國共產(chǎn)黨正式成立。

中國共產(chǎn)黨一成立，就積極投身到實(shí)際的革命活動(dòng)中去。為了開展工人運(yùn)動(dòng)，成立了“中國勞動(dòng)組合書記部”。1922年7月，在上海召開的二大提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。1922年1月香港海員罷工和1923年2月京漢鐵路工人罷工，掀起中國工人運(yùn)動(dòng)的高潮。1923年6月，黨的三大在廣州召開。大會(huì)確定了國共合作的方針，決定共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國民黨。1924年1月，孫中山主持召開的國民黨第一次全國代表大會(huì)在廣州舉行，有20多位共產(chǎn)黨員參加了這次大會(huì)。第一次國共合作正式形成。國共合作實(shí)現(xiàn)后，以廣州為中心，開創(chuàng)了一個(gè)反對(duì)帝國主義和封建軍閥的革命新局面。中共廣東區(qū)委負(fù)責(zé)人周恩來、陳延年和彭湃、蘇兆征等推動(dòng)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)迅猛發(fā)展。經(jīng)共產(chǎn)黨人提議，國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)自1924年7月起在廣州開辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，先后由共產(chǎn)黨人彭湃、羅綺園、阮嘯仙、譚植棠、毛澤東等主持，培養(yǎng)了一大批農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的骨干。1925年5月，在上海的日本資本家、英國巡捕搶殺工人顧正紅（共產(chǎn)黨員）和群眾十多人，遂爆發(fā)席卷全國的反對(duì)帝國主義的五卅運(yùn)動(dòng)。為聲援上海工人斗爭(zhēng)，6月，省港25萬工人舉行大罷工，堅(jiān)持斗爭(zhēng)16個(gè)月之久。在工農(nóng)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的有利形勢(shì)下，國共兩黨合作，舉行東征和南討，統(tǒng)一了廣東，為北伐準(zhǔn)備了后方基地。1926年國民革命軍出師北伐。葉挺獨(dú)立團(tuán)當(dāng)先鋒，在革命軍其他部隊(duì)配合下，于8月下旬連克汀泗橋和賀勝橋，擊潰了北洋軍閥吳佩孚主力，并先后占領(lǐng)漢陽、漢口和武昌。1927年4月12日蔣介石發(fā)動(dòng)反革命政變，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾。大革命失敗。建黨初期，黨員先進(jìn)性主要是：按黨綱、黨章的要求，在群眾中進(jìn)行政治宣傳，吸收更多的有階級(jí)覺悟的先進(jìn)分子入黨，壯大黨自身的力量。

2、第一、二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

面對(duì)國民黨反動(dòng)派的血腥屠殺，周恩來、賀龍、葉挺、朱德、劉伯承率領(lǐng)北伐軍2萬多人舉行“八一”南昌起義。黨的八七會(huì)議，確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針。隨后，黨在全國各地發(fā)動(dòng)了一系列武裝起義，著名的有：毛澤東在湖南領(lǐng)導(dǎo)秋收起義；同年12月11日，張?zhí)缀蜅钜?、葉挺、葉劍英等領(lǐng)導(dǎo)廣州起義。此外，從同年4月到1928年上半年，廣東各地工農(nóng)武裝舉行了100多次起義，建立了海豐、陸豐等蘇維埃政權(quán)。這些起義是中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)建革命根據(jù)地和紅軍的偉大開端，是對(duì)革命道路的艱辛探索，集中體現(xiàn)中國革命正確方向是毛澤東、朱德領(lǐng)導(dǎo)的井岡山革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)，指引革命走上農(nóng)村包圍城市的發(fā)展道路。

1934年10月，由于“左”傾冒險(xiǎn)主義的推行，中央革命根據(jù)地反第五次“圍剿”失敗，中共中央和紅軍被迫實(shí)行長征。1935年1月，中共中央在遵義召開政治局會(huì)議，確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，在極其危急的情況下挽救了黨，挽救了紅軍，勝利完成了長征。

這個(gè)時(shí)期，黨員的先進(jìn)性主要表現(xiàn)在：面對(duì)國民黨反動(dòng)派的殘酷鎮(zhèn)壓臨危不懼，面對(duì)敵人軍事上的圍追堵截殊死拼搏。千千萬萬的共產(chǎn)黨員和革命者從血泊中爬起來，擦干身上的血跡繼續(xù)戰(zhàn)斗，表現(xiàn)出無所畏懼、萬難不屈的革命精神，體現(xiàn)了革命的徹底性和堅(jiān)定性。

3、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

從九一八事變開始，日本侵略者不停地向中國進(jìn)攻。中華民族危機(jī)日益加深。12月12日，張學(xué)良、李虎城將軍發(fā)動(dòng)西安事變。中國共產(chǎn)黨派遣周恩來到達(dá)西安，和平解決西安事變，促使蔣介石結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)，轉(zhuǎn)向抗日。

1937年“七七”盧溝橋事變，宣告中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的開始。在中國共產(chǎn)黨的倡議和推動(dòng)下，實(shí)現(xiàn)了以國共合作為主要形式的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。其后，黨將各地的紅軍分別改編為八路軍、新四軍，開赴抗日前線，取得了平型關(guān)之役等一系列戰(zhàn)斗的重大勝利。隨著全國抗日戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)的發(fā)展，黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍和以東江縱隊(duì)、珠江縱隊(duì)、瓊崖縱隊(duì)等統(tǒng)稱的華南人民抗日游擊隊(duì)分別開辟了華北、華中和華南三大敵后戰(zhàn)場(chǎng)，建立了眾多的抗日根據(jù)地。東北抗日聯(lián)軍也戰(zhàn)斗在白山黑水之間。這些部隊(duì)對(duì)日軍先后進(jìn)行了“百團(tuán)大戰(zhàn)”等大小戰(zhàn)斗十幾萬次，殲滅和牽制了大量日偽軍，為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利作出重大貢獻(xiàn)。1942年，中國共產(chǎn)黨還在全黨內(nèi)開展了馬列主義整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，使黨達(dá)到了空前團(tuán)結(jié)并進(jìn)一步成熟起來?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨員的先進(jìn)性主要表現(xiàn)在：團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾，為打敗日本侵略者，同仇敵愾，英勇奮戰(zhàn)，并帶頭沖鋒陷陣，不怕流血犧牲，自覺為民族的解放事業(yè)貢獻(xiàn)力量，直到獻(xiàn)出自己寶貴的生命。

4、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

1945年在延安召開的七大，確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想，號(hào)召全黨緊密團(tuán)結(jié)在以毛澤東為首的黨中央周圍，去奪取革命勝利。

抗戰(zhàn)勝利后，我黨為爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)全國的和平民主進(jìn)行了不懈的努力，派出毛澤東等赴重慶與蔣介石談判，簽署了雙十協(xié)定。在不損害人民利益的前提下，我黨作出了重大讓步，讓出一些根據(jù)地和縮編軍隊(duì)。但蔣介石為搶奪勝利果實(shí)，消滅人民革命力量，撕毀協(xié)議，于1946年6月挑起全國內(nèi)戰(zhàn)。黨領(lǐng)導(dǎo)人民以自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)粉碎國民黨的軍事進(jìn)攻，并在全國一些大中城市開展以學(xué)生為主體的反內(nèi)戰(zhàn)反饑餓反迫害的愛國民主運(yùn)動(dòng)，團(tuán)結(jié)了海內(nèi)外廣大的愛國人士，鞏固和擴(kuò)大了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。1947年6月，人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻，國統(tǒng)區(qū)農(nóng)村的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)也蓬勃開展。翌年秋起，連續(xù)組織了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，基本摧毀國民黨的主要軍事力量，為中國革命在全國勝利奠定基礎(chǔ)。此時(shí)，黨發(fā)布的五一號(hào)召，即召開沒有反動(dòng)分子參加的新政治協(xié)商會(huì)議，籌備建立民主聯(lián)合政府，得到各民主黨派和無黨派愛國人士的熱烈響應(yīng)，開展新政協(xié)運(yùn)動(dòng)。由于國民黨政府拒絕在《國內(nèi)和平協(xié)定》簽字，1949年4月21日，毛澤東、朱德發(fā)布向全國進(jìn)軍的命令，人民解放軍橫渡長江南下，一舉占領(lǐng)國民黨統(tǒng)治中心南京，解放廣大國土，國民黨反動(dòng)統(tǒng)治遂告覆滅。同年9月，中國人民政治協(xié)商會(huì)議在北平召開，中國共產(chǎn)黨與各民主黨派和無黨派愛國人士共商建國大計(jì)。10月1日，中華人民共和國宣告成立。新民主主義革命取得偉大勝利。

這一歷史時(shí)期，黨員的先進(jìn)性主要表現(xiàn)在：為推翻國民黨反動(dòng)統(tǒng)治英勇作戰(zhàn)，不怕流血犧牲。強(qiáng)化對(duì)歷史轉(zhuǎn)折的認(rèn)識(shí)，勇于克服前進(jìn)道路上遇到的各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，防止驕傲自滿情緒。適應(yīng)歷史使命的要求，為建設(shè)新中國繼續(xù)努力奮斗。

（二）社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期（1949年至1978年）黨對(duì)黨員先進(jìn)性的要求。

這一時(shí)期，確立了社會(huì)主義基本制度，建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，使古老的中國以嶄新的姿態(tài)屹立在世界的東方。這一時(shí)期又分國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和社會(huì)主義改造時(shí)期、全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期和“文化大革命”時(shí)期三個(gè)階段。

1、國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和社會(huì)主義改造時(shí)期

新中國成立之初，黨領(lǐng)導(dǎo)人民開展了鎮(zhèn)壓反革命、土地改革和抗美援朝運(yùn)動(dòng)。1951年底，在黨政機(jī)關(guān)工作人員中開展反對(duì)貪污、反對(duì)浪費(fèi)、反對(duì)官僚主義的“三反”運(yùn)動(dòng)。1952年，在私營工商業(yè)者中開展反對(duì)行賄、反對(duì)偷稅漏稅、反對(duì)偷工減料、反對(duì)盜竊國家資財(cái)、反對(duì)盜竊國家經(jīng)濟(jì)情報(bào)的“五反”運(yùn)動(dòng)。

1953年，黨提出過渡時(shí)期的總路線：在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。到1956年，社會(huì)主義改造任務(wù)基本完成。黨領(lǐng)導(dǎo)人民開始探索中國自己的建設(shè)社會(huì)主義的道路。

1954年6月，周恩來出訪印度、緬甸，倡議將互相尊重領(lǐng)土主權(quán)、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處五項(xiàng)原則作為處理國際關(guān)系的普遍準(zhǔn)則。1955年，周恩來率中國代表團(tuán)出席在印度尼西亞萬隆舉行的有29國政府首腦參加的亞非會(huì)議，本著“求同存異”方針，推動(dòng)會(huì)議取得圓滿成功。

1956年9月召開的八大，提出社會(huì)主義制度在我國已基本建立，國內(nèi)主要矛盾已不再是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，而是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾；全國人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。

這一時(shí)期，廣大共產(chǎn)黨員按照黨中央的要求，在不同的工作崗位上盡職盡責(zé)，艱苦奮斗，自覺發(fā)揮先鋒模范作用，引導(dǎo)人民群眾選擇社會(huì)主義制度，帶領(lǐng)人民群眾走社會(huì)主義道路，在“兩個(gè)務(wù)必”的指導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)人民群眾，艱苦創(chuàng)業(yè)，為改變我國一窮二白的落后面貌而努力奮斗。

2、全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期

1957年2月，毛澤東在最高國務(wù)會(huì)議上發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的重要講話，提出必須嚴(yán)格區(qū)分兩類不同性質(zhì)的矛盾。隨后，黨內(nèi)開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。同年夏，黨內(nèi)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)向反右派斗爭(zhēng)。黨的指導(dǎo)思想出現(xiàn)了“左”的錯(cuò)誤傾向。1958年5月，八大二次會(huì)議通過了“鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的總路線。8月，中央政治局在北戴河召開擴(kuò)大會(huì)議，決定1958年鋼產(chǎn)量要比上年翻一番，并作出了《關(guān)于在農(nóng)村建立人民公社問題的決議》，把大躍進(jìn)和人民公社運(yùn)動(dòng)迅速推向高潮。大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)，使國民經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。1961年1月召開八屆九中全會(huì)，通過了對(duì)國民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針。1961年3月，毛澤東在廣州主持召開中央工作會(huì)議，通過了《農(nóng)村人民公社工作條例（草案）》（簡(jiǎn)稱《農(nóng)業(yè)六十條》）。1962年初，黨中央召開擴(kuò)大的中央工作會(huì)議（又稱七千人大會(huì)），初步總結(jié)了大躍進(jìn)以來經(jīng)濟(jì)工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。但在探索建設(shè)社會(huì)主義道路的過程中，又發(fā)生了新的波折。1962年9月，毛澤東在八屆十中全會(huì)上指出，階級(jí)斗爭(zhēng)必須年年講，月月講。隨后，在全國城鄉(xiāng)開展了社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)。

在此期間，我國建設(shè)取得較大成就。如建立武漢、包頭兩大鋼鐵基地，建成了大慶、勝利、大港等油田。1964年，我國成功爆炸了第一顆原子彈。次年，我國首先完成人工合成牛胰島素結(jié)晶，在世界上處于領(lǐng)先地位。

在這一時(shí)期，黨要求每個(gè)共產(chǎn)黨員面對(duì)社會(huì)主義建設(shè)中的各種困難，發(fā)揚(yáng)戰(zhàn)天斗地、排除萬難的精神，按照黨員先進(jìn)性的要求，充分發(fā)揮先鋒模范作用。

3、“文化大革命”時(shí)期

1966年5月和8月召開的中央政治局?jǐn)U大會(huì)議和八屆十一中全會(huì)，相繼通過了《中共中央通知》（即《五一六通知》）和《關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)文化大革命的決定》，標(biāo)志著“文化大革命”的全面發(fā)動(dòng)。這是一場(chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)、被反革命集團(tuán)利用，給黨、國家和人民帶來嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂。

1975年，四屆人大一次會(huì)議在北京召開，周恩來在政府工作報(bào)告中再次提出在20世紀(jì)末全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化的目標(biāo)。是年，周恩來病重，鄧小平在毛澤東的支持下，主持黨中央和國務(wù)院的日常工作，開展全面整頓，形勢(shì)明顯好轉(zhuǎn)。1976年4月間，在全國范圍內(nèi)掀起了以天安門事件為代表的悼念周恩來、反對(duì)“四人幫”運(yùn)動(dòng)，為粉碎“四人幫”奠定了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。1976年10月6日，華國鋒、葉劍英等代表中央政治局，執(zhí)行黨和人民的意志，采取斷然措施，一舉粉碎了江青反革命集團(tuán)，十年內(nèi)亂結(jié)束。

文革”期間，我國在科技、外交工作方面仍取得顯著成就。1970年4月，我國成功發(fā)射第一顆人造地球衛(wèi)星。1971年10月，第26屆聯(lián)合國大會(huì)通過決議，恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位。1972年2月，美國總統(tǒng)尼克松訪華，中美在上海發(fā)表《中美聯(lián)合公報(bào)》，標(biāo)志著兩國關(guān)系正常化過程的開始。1972年9月，日本首相田中角榮訪華，中日簽訂了建立外交關(guān)系的聯(lián)合聲明。

在“文化大革命”期間，廣大共產(chǎn)黨員通過不同的形式與林彪、江青反革命集團(tuán)進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)，表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)的黨性觀念，涌現(xiàn)出一大批象張志新那樣不畏邪惡、不怕殺頭，敢為真理而斗爭(zhēng)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。

（三）改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期（1978年至今）黨對(duì)黨員先進(jìn)性的要求。這一時(shí)期，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，大幅度提高了我國的綜合國力和人民的生活水平，為全面建設(shè)小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化開辟了廣闊的前景。

1978年5月11日，《光明日?qǐng)?bào)》以特約評(píng)論員名義發(fā)表題為《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的文章，關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論逐步在全國開展。這一討論，沖破了“兩個(gè)凡是”思想的束縛，為十一屆三中全會(huì)的召開準(zhǔn)備了思想條件。

1978年12月，十一屆三中全會(huì)召開，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，果斷地作出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策。這次全會(huì)是建國以來我黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開辟了改革開放和集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。鄧小平在全會(huì)召開前夕的中央工作會(huì)議上作《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話，實(shí)際上為三中全會(huì)提出了基本的指導(dǎo)思想。1981年6月召開的十一屆六中全會(huì)，通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，標(biāo)志著黨在指導(dǎo)思想的撥亂反正的勝利完成。1982年9月召開的十二大，提出了黨在新時(shí)期的總?cè)蝿?wù)：團(tuán)結(jié)全國各族人民，自力更生，艱苦奮斗，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，把我國建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會(huì)主義國家。1987年10月召開的十三大，系統(tǒng)地論述了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，完整地概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。1997年9月召開的十五大，把鄧小平理論確立為全黨的指導(dǎo)思想，明確地寫進(jìn)了黨章。

十一屆三中全會(huì)后，黨把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，勇敢地邁開了改革開放的步伐，從此成功地走出了一條建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的新道路。經(jīng)濟(jì)體制的改革，首先在農(nóng)村取得突破性進(jìn)展，各種形式的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制迅速發(fā)展起來。中央及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把改革的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到城市。1984年10月，十二屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，突破了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)同商品經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，確認(rèn)我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)。1992年初，鄧小平視察南方并發(fā)表重要談話，從理論上回答了長期困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問題，特別是社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問題。1992年10月召開的十四大，提出我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。以鄧小平南方談話和十四大為標(biāo)志，中國社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的階段。十四屆三中全會(huì)又通過《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》。

在對(duì)外開放方面，1979年，中央、國務(wù)院正式批準(zhǔn)廣東、福建兩省在對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中實(shí)行特殊政策和靈活措施，隨后又決定在廣東的深圳、珠海、汕頭和福建的廈門試辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)。1980年8月，全國人大常委會(huì)批準(zhǔn)《中華人民共和國廣東省經(jīng)濟(jì)特區(qū)條例》。1983年4月，中央、國務(wù)院決定對(duì)海南島實(shí)行經(jīng)濟(jì)特區(qū)的某些政策，給予較多的自主權(quán)，以加快海南的開發(fā)建設(shè)。1984年4月，中央決定進(jìn)一步開放天津、上海、大連、秦皇島、煙臺(tái)、青島、連云港、南通、寧波、溫州、福州、廣州、湛江和北海14個(gè)沿海港口城市。1985年2月，中央決定把長江三角洲、珠江三角洲和閩南廈（門）漳（州）泉（州）三角地帶開辟為沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)。1988年4月，設(shè)立海南省，全省作為經(jīng)濟(jì)特區(qū)。1992年，十四大決定開發(fā)開放上海浦東新區(qū)。1999年召開的十五屆四中全會(huì)和中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議，中央正式提出要實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，這是黨中央總攬全局，面向新世紀(jì)作出的重大決策。經(jīng)過20多年的努力，全國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得可喜成就，綜合國力大為增強(qiáng)，人民生活水平大大提高。

在鄧小平“一國兩制”方針指引下，1984年，中英政府簽署了關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明。1987年，中葡政府簽署了關(guān)于澳門問題的聯(lián)合聲明。1997年7月1日和1999年12月20日，中國政府先后對(duì)香港、澳門恢復(fù)行使主權(quán)。

黨在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，大力加強(qiáng)黨的建設(shè)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)。1983年10月，十二屆二中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于整黨的決定》，確定從1983年冬開始全面整黨。1986年9月，十二屆六中全會(huì)作出《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》。1998年底，中央決定集中一段時(shí)間，在全國縣級(jí)以上黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部中，深入進(jìn)行以“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”為主要內(nèi)容的黨性黨風(fēng)教育。2000年2月，江澤民在廣東檢查指導(dǎo)工作期間發(fā)表重要講話，提出“三個(gè)代表”的重要思想。2003年7月28日，中共中央總書記胡錦濤在一次重要講話中提出科學(xué)發(fā)展觀。在黨的十七大上，胡錦濤總書記在《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》的報(bào)告中提出，科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，指明了我們進(jìn)一步推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的思路和戰(zhàn)略，明確了科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本指導(dǎo)思想。

這一時(shí)期，黨員的先進(jìn)性主要表現(xiàn)在：自覺堅(jiān)持黨的基本路線，自覺與黨中央保持高度一致，面對(duì)改革開放的新形勢(shì)，解放思想，實(shí)事求是，率領(lǐng)人民群眾探索建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的規(guī)律，面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，艱苦奮斗，埋頭苦干，勵(lì)精圖治，克勤克儉，大膽探索，勇于開拓，敢于創(chuàng)新，勤政不息，無私奉獻(xiàn)，帶頭學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀，真正做到“立黨為公，執(zhí)政為民”，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。

91年的歷史和現(xiàn)實(shí)，從理論到實(shí)踐，從革命到發(fā)展，從國內(nèi)到國外都以鮮活而豐富的事例證明，中國共產(chǎn)黨之所以脫穎而出，發(fā)展壯大，是由其先進(jìn)性決定的；之所以能夠處于執(zhí)政地位，是由其歷史功績(jī)決定的。黨員受人尊敬、被人愛戴，不是出身、職位、學(xué)歷、資歷作用的結(jié)果，而是為民犧牲、為民謀利、為民奉獻(xiàn)的結(jié)果。歷史可鑒，山河作證，黨員的先進(jìn)性不是禪讓的，也不是世襲的；不是一勞永逸的，而是永無止境的，需要在實(shí)踐中不斷豐富并不斷接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。

第二篇：不同歷史時(shí)期黨對(duì)黨員干部的要求

不同歷史時(shí)期下

黨對(duì)黨員干部的要求

“中國共產(chǎn)黨”這一名詞的由來

中國共產(chǎn)黨名稱由來 1920年8月，陳獨(dú)秀在上海發(fā)起成立了中國共產(chǎn)黨的第一個(gè)早期組織。1920年9月1日，陳獨(dú)秀在《新青年》發(fā)表的《對(duì)于時(shí)局之我見》一文中，曾稱?吾黨?為?社會(huì)黨?，后來才改稱為?共產(chǎn)黨?。

（附加內(nèi)容）最早提出?中國共產(chǎn)黨?這一名稱的是蔡和森。1920年8月13日和9月16日，正在留法勤工儉學(xué)的他，在給毛澤東寫的兩封信中，詳細(xì)地研討了共產(chǎn)黨問題，提出：?先要組織黨——共產(chǎn)黨，因?yàn)樗歉锩\(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)者、宣傳者、先鋒隊(duì)、作戰(zhàn)部。?他在對(duì)西歐各國共產(chǎn)黨特別是俄國共產(chǎn)黨考察的基礎(chǔ)上，提出了具體的建黨步驟，其中包括?明目張膽正式成立一個(gè)中國共產(chǎn)黨?。在此前后，陳獨(dú)秀在上海，李大釗、張申府在北京也通過信函討論了黨的名稱問題，決定采用?共產(chǎn)黨?作為中國無產(chǎn)階級(jí)政黨的名稱。

（附加內(nèi)容）?共產(chǎn)黨?一詞由來。

1904年，朱執(zhí)信翻譯日文版《共產(chǎn)黨宣言》，?共產(chǎn)黨?一詞第一次在中國出現(xiàn)。

化學(xué)、經(jīng)濟(jì)等等。這些譯法又被中國接受，為中日兩國接受西學(xué)奠定了概念上的基礎(chǔ)。

（附加內(nèi)容）官方版：干部，是一個(gè)外事詞，它被許多國家采用，其涵義是指在國家機(jī)關(guān)和公共團(tuán)體中起骨干作用的人員。1922年7月，中國共產(chǎn)黨第二次全國人民代表大會(huì)制定的黨章中，首次使用了?干部?一詞。從此以后，在黨和國家機(jī)關(guān)、軍隊(duì)、人民團(tuán)體、科學(xué)、文化等部門和企事業(yè)單位中擔(dān)任一定公職的人員都稱為干部。黨的十二大黨章明確指出：?干部是黨的事業(yè)的骨干，是人民的公仆?。這是對(duì)我國干部本質(zhì)特征所作出的科學(xué)概括，也是區(qū)別于任何剝削階段官吏的根本標(biāo)志。

（附加內(nèi)容）歷史版：干部是個(gè)地道的外來詞。它在1539年第一次在法國大作家拉伯雷的作品中出現(xiàn)，借用意大利語的含義，指方框，后轉(zhuǎn)義為一定的場(chǎng)所、環(huán)境；后轉(zhuǎn)為指作品的各部分安排；后又指領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)軍團(tuán)的軍官。之后，又指官方或企業(yè)中的高級(jí)人員。再指青年干部和所有干部。直至今日，cadre一詞在法語當(dāng)中仍舊有十幾個(gè)詞義。漢語早年把它借來使用，已經(jīng)過去了好幾十年。毛澤東同志在《反對(duì)黨八股》一文中說，?今天開的干部大會(huì)，這‘干部’兩個(gè)字就是從外國學(xué)來的。?由于時(shí)過境遷，這個(gè)詞又使用頻繁，人

這篇紀(jì)念文章是以一大開會(huì)的月份為依據(jù)的，而不是以一大開幕的具體日期為依據(jù)的。當(dāng)時(shí)，還沒有舉行過群眾性的紀(jì)念黨的生日的活動(dòng)。把7月1日作為中國共產(chǎn)黨的建黨日，是毛澤東同志于1938年5月提出來的。當(dāng)時(shí)，毛澤東在《論持久戰(zhàn)》一文中提出：?今年七月一日，是中國共產(chǎn)黨建立的十七周年紀(jì)念日?。曾經(jīng)參加過黨的一大的創(chuàng)始人只有毛澤東和董必武兩人。他們回憶一大是七月份召開的，但記不清楚確切的開會(huì)日期。因?yàn)槿狈n案資料，一時(shí)無法查證，所以就把7月1日確定為黨的誕生紀(jì)念日。?七一?作為黨的生日，最早見于中央文件是在1941年6月，當(dāng)時(shí)，中共中央發(fā)出了《關(guān)于中國共產(chǎn)黨誕生二十周年抗戰(zhàn)四周年紀(jì)念指示》。指示說：?今年七一是中共產(chǎn)生的二十周年，七七是中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的四周年，各抗日根據(jù)地應(yīng)分別召集會(huì)議，采取各種辦法，舉行紀(jì)念，并在各種刊物出特刊或特輯?。這是以中共中央名義作出的把?七一?作為黨的生日進(jìn)行紀(jì)念的第一個(gè)文件。從此，?七一?就作為黨的生日固定下來。每年的7月1日，全黨都要熱烈慶祝黨的誕生紀(jì)念日。黨的一大開幕日期到70年代末才由黨史工作者考證清楚，根據(jù)新發(fā)現(xiàn)的史料和考證的成果，人們確定一大的召開日期是1921年7月23日。在一大的召開日期考證清楚以后，有的同志提出黨的誕生紀(jì)

1921年7月，黨的一大通過的《中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》，提出要求加入黨組織的人員必須是?承認(rèn)本黨黨綱和政策，并愿成為忠實(shí)的黨員者?。當(dāng)時(shí)，黨員的先鋒模范作用主要表現(xiàn)在進(jìn)行政治宣傳，引導(dǎo)工人反抗資本家的剝削和壓迫，為爭(zhēng)取自身的合法利益進(jìn)行罷工斗爭(zhēng)。

1922年7月，黨的二大通過的《中國共產(chǎn)黨的組織章程決議案》，對(duì)黨員的先進(jìn)性提出了具體要求：?個(gè)個(gè)黨員不應(yīng)只是在言論上表示是共產(chǎn)主義者，重在行動(dòng)上表現(xiàn)出來是共產(chǎn)主義者?；?個(gè)個(gè)黨員犧牲個(gè)人的感情意見及利益關(guān)系以擁護(hù)黨的一致?；?無論何時(shí)何地，個(gè)個(gè)黨員的言論，必須是黨的言論，個(gè)個(gè)黨員的活動(dòng)，必須是黨的活動(dòng)?。1923年6月，黨的三大通過的《中國共產(chǎn)黨第一次修正章程》，為了保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，增加了實(shí)行黨員三個(gè)月或六個(gè)月候補(bǔ)期的規(guī)定。三大通過的《教育宣傳問題決議案》號(hào)召?共產(chǎn)黨員人人都應(yīng)是一個(gè)宣傳者?，要求?文學(xué)的及科學(xué)的宣傳?馬克思主義，宣傳?健全的唯物主義的宇宙觀及社會(huì)觀及‘集體主義’的人生觀?。

1925年1月，黨的四大《對(duì)組織問題之決議案》要求黨員?引導(dǎo)工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)中的先進(jìn)份子、革命的小手工業(yè)者和知識(shí)分子、以至于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)中有政治覺悟的農(nóng)民參加革

(包括階級(jí)覺悟)；(二)忠實(shí)；(三)有犧牲精神，能積極工作；(四)沒有發(fā)洋財(cái)?shù)挠^念；(五)不吃鴉片，不賭博。

這個(gè)時(shí)期，黨員的先進(jìn)性主要表現(xiàn)在：面對(duì)國民黨反動(dòng)派的殘酷鎮(zhèn)壓臨危不懼，面對(duì)敵人軍事上的圍追堵截殊死拼搏。千千萬萬的共產(chǎn)黨員和革命者從血泊中爬起來，擦干身上的血跡繼續(xù)戰(zhàn)斗，表現(xiàn)出無所畏懼、萬難不屈的革命精神，體現(xiàn)了革命的徹底性和堅(jiān)定性。(三)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

1937年9月7日，毛澤東在《反對(duì)自由主義》一文中提出了做一個(gè)合格共產(chǎn)黨員的基本行為準(zhǔn)則：?一個(gè)共產(chǎn)黨員，應(yīng)該是襟懷坦白，忠實(shí)，積極，以革命利益為第一生命，以個(gè)人利益服從革命利益；無論何時(shí)何地，堅(jiān)持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭(zhēng)，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系；關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重，關(guān)心他人比關(guān)心自己為重。這樣才算得一個(gè)共產(chǎn)黨員。? 1938年9月28日，中國共產(chǎn)黨召開擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)。毛澤東在《論新階段》的報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：共產(chǎn)黨員?在八路軍和新四軍中，應(yīng)該成為英勇作戰(zhàn)的模范、政治工作的模范和內(nèi)部團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的模范?；在統(tǒng)一戰(zhàn)線中應(yīng)成為?實(shí)行抗戰(zhàn)任務(wù)的模范?，?各黨相互關(guān)系的模范?；在政府工作中，?應(yīng)

1945年6月，黨的七大通過的黨章規(guī)定：?中國共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國人民服務(wù)的精神，必須與工人群眾、農(nóng)民群眾及其它革命人民建立廣泛的聯(lián)系，并經(jīng)常注意鞏固與擴(kuò)大這種聯(lián)系。每一個(gè)共產(chǎn)黨員都必須理解黨的利益與人民利益的一致性，對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)的一致性。每一個(gè)黨員都必須用心傾聽人民群眾的呼聲和了解他們的迫切需要，并幫助他們組織起來，為實(shí)現(xiàn)他們的需要而斗爭(zhēng)。每一個(gè)黨員都必須決心向人民群眾學(xué)習(xí)，同時(shí)以革命精神不疲倦地去教育人民群眾，啟發(fā)與提高人民群眾的覺悟。?規(guī)定黨員必須履行四項(xiàng)義務(wù)：1.努力地提高自己的覺悟程度和領(lǐng)會(huì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)；2.嚴(yán)格地遵守黨紀(jì)，積極參加黨內(nèi)的政治生活和國內(nèi)的革命運(yùn)動(dòng)，實(shí)際執(zhí)行黨的政策和黨的組織的決議，和黨內(nèi)外一切損害黨的利益的現(xiàn)象進(jìn)行斗爭(zhēng)；3.為人民群眾服務(wù)，鞏固黨與人民群眾的聯(lián)系，了解并及時(shí)反映人民群眾的需要，向人民群眾解釋黨的政策；4.模范地遵守革命政府和革命組織的紀(jì)律，精通自己的業(yè)務(wù)，在各種革命事業(yè)中起模范作用。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨員的先進(jìn)性主要表現(xiàn)在：團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾，為打敗日本侵略者，同仇敵愾，英勇奮戰(zhàn)，并帶頭沖鋒陷陣，不怕流血犧牲，自覺為民族的解放事業(yè)貢

1951年3月28日至4月9日，中國共產(chǎn)黨召開第一次全國組織工作會(huì)議，劉少奇作重要報(bào)告，提出共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)的八項(xiàng)條件。這次會(huì)議通過的《中國共產(chǎn)黨第一次全國組織工作會(huì)議關(guān)于發(fā)展新黨員的決議》，根據(jù)劉少奇提出的八項(xiàng)條件，明確指出：要對(duì)要求入黨的積極份子進(jìn)行教育，?每個(gè)黨員必須下定終身堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)的決心，積極地為黨工作，嚴(yán)格地遵守黨的紀(jì)律，執(zhí)行黨的政策，遵守國家法令，把黨和人民的利益放在個(gè)人利益之上，全心全意地為人民服務(wù)，奮不顧身地為黨和人民的事業(yè)而斗爭(zhēng)，在黨所領(lǐng)導(dǎo)的一切斗爭(zhēng)和事業(yè)中起模范作用。每個(gè)黨員必須努力地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，經(jīng)常地運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)的方法，提高自己的覺悟，提高自己的工作能力，改進(jìn)自己的工作?。1956年9月，黨的八大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》對(duì)黨員提出了十條要求：(一)努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，不斷提高自己的覺悟程度；(二)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，鞏固黨的統(tǒng)一；(三)認(rèn)真地執(zhí)行黨的政策和決議，積極地完成黨分配給自己的任務(wù)；(四)嚴(yán)格地遵守黨章和國家的法律，遵守共產(chǎn)主義道德，一切黨員不管他們的功勞和職位如何，都沒有例外；(五)把黨的、國家的、也就是人民群眾的利益，擺在個(gè)人的利益之上；在兩種利益發(fā)生抵觸的時(shí)候，堅(jiān)決地服從黨的、國家的、3黨員工作部署的報(bào)告中，又對(duì)黨員先進(jìn)性的要求提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)。

在這一時(shí)期，黨要求每個(gè)共產(chǎn)黨員面對(duì)社會(huì)主義建設(shè)中的各種困難，發(fā)揚(yáng)戰(zhàn)天斗地、排除萬難的精神，按照黨員先進(jìn)性的要求，充分發(fā)揮先鋒模范作用。(三)“文化大革命”時(shí)期

在?文化大革命?期間，廣大共產(chǎn)黨員通過不同的形式與林彪、江青反革命集團(tuán)進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)，表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)的黨性觀念，涌現(xiàn)出一大批象張志新那樣不畏邪惡、不怕殺頭，敢為真理而斗爭(zhēng)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。

三、社會(huì)主義新時(shí)期黨對(duì)黨員先進(jìn)性的要求(一)改革開放起步到全面展開階段

1980年2月23日至29日，黨的十一屆五中全會(huì)通過《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，要求每個(gè)黨員特別是黨的各級(jí)領(lǐng)干部，?堅(jiān)持黨的政治路線和思想路線；堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)，反對(duì)個(gè)人專制；維護(hù)黨的集中統(tǒng)一，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律；堅(jiān)持黨性；根絕派性；勇于同錯(cuò)誤傾向和壞人壞事做斗爭(zhēng)；正確對(duì)待犯錯(cuò)誤的同志；要接受黨和群眾的監(jiān)督，不準(zhǔn)搞特權(quán)；要努力學(xué)習(xí)，做到又紅又專?。

1982年9月，黨的十二大制定的新黨章對(duì)黨員、黨的

1983年10月11日，黨的十二屆二中全會(huì)作出《中共中央關(guān)于整黨的決定》，要求全黨同志在馬克思列寧主義、毛澤東思想指導(dǎo)下，正確運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)的銳利武器，重點(diǎn)解決黨內(nèi)存在的思想、作風(fēng)和組織嚴(yán)重不純的問題，并對(duì)黨員進(jìn)行重新登記，對(duì)?三種人?徹底清理。特別要求黨的各級(jí)組織在黨和國家的政治生活中，在貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策中，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力改造世界觀。中央決定自上而下，分期分批，利用三年時(shí)間整黨。

1987年10月25日至11月1日，黨的十三大召開。這次大會(huì)的報(bào)告深刻闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，指出?新時(shí)期黨的一切工作，都必須保證黨的基本路線的貫徹執(zhí)行，黨的自身建設(shè)也必須進(jìn)行改革，以適應(yīng)改革開放的新形勢(shì)?，特別強(qiáng)調(diào)要提高干部隊(duì)伍素質(zhì)，堅(jiān)持干部隊(duì)伍革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化的方針。

1988年12月15日，中央批轉(zhuǎn)中央組織部《關(guān)于建立民主評(píng)議黨員制度的意見》。這一舉措，對(duì)于從嚴(yán)治黨，提高黨員素質(zhì)，對(duì)于通過制度加強(qiáng)黨員的經(jīng)常性教育、管理和監(jiān)督，對(duì)于治理經(jīng)濟(jì)環(huán)境，整頓經(jīng)濟(jì)秩序，在全面深化改革中充分發(fā)揮黨的核心作用和黨員的先鋒模范作用，都具有十分重要的意義。

7要講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣。共產(chǎn)黨員尤其是黨員干部要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，身體力行共產(chǎn)主義道德，大公無私，廉潔清正，服務(wù)大局，艱苦奮斗，全心全意為人民服務(wù)。特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，要時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì)。1999年 9月12日至18日，黨的十五大召開。十五大《黨章》要求共產(chǎn)黨員在新的歷史條件下，胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，帶頭執(zhí)行黨和國家現(xiàn)階段的各項(xiàng)政策，勇于開拓，積極進(jìn)取，不怕困難，誠心誠意為人民謀利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)；刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，增強(qiáng)辨別是非的能力，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造第一流的成績(jī)；在危急時(shí)刻挺身而出，維護(hù)國家和人民的利益，堅(jiān)決同危害人民、危害社會(huì)、危害國家的行為作斗爭(zhēng)。特別要求共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性，充分發(fā)揮先鋒模范作用，要體現(xiàn)時(shí)代特征，自覺把實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)和遠(yuǎn)大目標(biāo)而奮斗與堅(jiān)決執(zhí)行黨在現(xiàn)階段的路線、方針、政策統(tǒng)一起來，既要胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，又要立足于我國處于社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際，盡心竭力地為建設(shè)有中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)而奮斗。要自覺站在時(shí)代前列，從思想上到行動(dòng)上體現(xiàn)先進(jìn)性的要求。要牢記黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾，嚴(yán)于律己，防微杜漸，堅(jiān)決抵御各種腐朽思想的侵蝕，帶頭弘揚(yáng)共

9移地為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而奮斗；堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地提高實(shí)踐?三個(gè)代表?重要思想的本領(lǐng)；堅(jiān)持黨的根本宗旨，始終不渝地做到立黨為公、執(zhí)政為民；堅(jiān)持勤奮工作，兢兢業(yè)業(yè)地創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)；堅(jiān)持遵守黨的紀(jì)律，身體力行地維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一；堅(jiān)持?兩個(gè)務(wù)必?，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。這六條，是新時(shí)期共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的基本要求，也是從理想、信念、宗旨、作風(fēng)、能力等方面衡量黨員素質(zhì)高低、是否符合黨章要求的根本標(biāo)準(zhǔn)。2007年10月，黨十七大通過的黨章，對(duì)十六大的黨章在黨員必須履行的義務(wù)方面作了補(bǔ)充，增寫了?學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀和學(xué)習(xí)法律知識(shí)?、?帶頭實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀?的內(nèi)容。第六章對(duì)黨的干部提出了新的要求，增寫了?帶頭貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀?的內(nèi)容，第二款中的?在社會(huì)主義建設(shè)中艱苦創(chuàng)業(yè)，做出實(shí)績(jī)?修改為?在社會(huì)主義建設(shè)中艱苦創(chuàng)業(yè)，樹立正確政績(jī)觀，做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)?，第五款增寫了?加強(qiáng)道德修養(yǎng)?的內(nèi)容。有利于樹立正確的用人導(dǎo)向，促使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，腳踏實(shí)地為黨和人民建功立業(yè)。

這一時(shí)期，黨要求廣大黨員面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，艱

第三篇：,倡導(dǎo)黨員及領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨忠誠專題黨課

篇 倡導(dǎo)黨員及領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨忠誠專題黨課

篇一：

始終把對(duì)黨忠誠擺在首位

“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。”近百年來，從一個(gè) 50 多人的小黨成長為擁有 9100 多萬黨員、執(zhí)政 70 多年的大黨；從播下救亡圖存革命火種的小小紅船，到領(lǐng)航中華民族復(fù)興偉業(yè)的巍巍巨輪，中國共產(chǎn)黨篳路藍(lán)縷、以啟山林，百折不撓、革故鼎新，成為了走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，其千千萬萬忠誠的優(yōu)秀共產(chǎn)黨先鋒戰(zhàn)士，勠力同心、前赴后繼，為黨的革命、建設(shè)和改革開放事業(yè)建立了不朽功勛。

忠誠是普通人的一種優(yōu)良品質(zhì)，忠誠更是中國共產(chǎn)黨人必須具備的政治品格，是每個(gè)黨員入黨宣誓時(shí)的政治承諾。“天下至德，莫大于忠”，忠誠始終是第一位的。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持公正用人，拓寬用人視野，努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍。”黨員干部應(yīng)當(dāng)始終把對(duì)黨忠誠擺在首位，在政治上、思想上、行動(dòng)上做到對(duì)黨忠誠。

一、政治上要絕對(duì)忠誠

“對(duì)黨絕對(duì)忠誠要害在‘絕對(duì)’兩個(gè)字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。”黨員干部應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持一顆對(duì)黨的忠誠心，做政治上的明白人，在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則和政治道路上同黨中央保持高度一致，樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)決把維護(hù)習(xí)近平總書記核心地位和黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)作為最高政治原則和根本政治規(guī)矩。

（一）堅(jiān)守政治方向不偏航

習(xí)近平總書記講述過這樣一個(gè)發(fā)人深省的感人故事：“紅軍過草地的時(shí)候，伙夫同志一起床，不問今天有沒有米煮飯，卻先問向南走還是向北走?！毕虮本褪菆?zhí)行中央政治局《關(guān)于一、四方面軍會(huì)合后的戰(zhàn)略方針的決定》，集中主力向北進(jìn)攻，在運(yùn)動(dòng)中殲滅敵人，取得甘肅南部，創(chuàng)建川陜甘蘇區(qū)根據(jù)地。向南就是執(zhí)行偽中央政權(quán)、紅軍總政委張國燾的錯(cuò)誤路線。“南”與“北”的不同，代表的是政治路線的不同。這個(gè)事例深刻闡明“政治方向是黨生存發(fā)展第一位的問題，事關(guān)黨的前途命運(yùn)和事業(yè)興衰成敗，如果在政治方向上出現(xiàn)偏離，就不可避免地會(huì)犯顛覆性錯(cuò)誤?！?/p>

“船重千鈞，掌舵一人?！币粋€(gè)國家、一個(gè)政黨，領(lǐng)導(dǎo)核心至關(guān)重要，是凝聚全黨同志全國人民朝一個(gè)目標(biāo)方向前進(jìn)的強(qiáng)大凝聚力和向心力。歷史實(shí)踐告訴我們，處在幼年時(shí)期的中國共產(chǎn)黨，由于沒有形成成熟的領(lǐng)導(dǎo)核心，導(dǎo)致事業(yè)幾經(jīng)挫折，甚至面臨失敗的危險(xiǎn)。遵義會(huì)議確立了以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，在關(guān)鍵時(shí)刻挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中央僅憑西柏坡發(fā)出的 408 份電報(bào)，就能運(yùn)籌帷幄、決勝千里，這是因?yàn)槿h都堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，堅(jiān)決服從黨中央指令和毛主席指揮。黨的十一屆三中全會(huì)以后，因?yàn)橛朽囆∑酵緸楹诵牡狞h的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，我們頂住了國際風(fēng)云變幻、蘇聯(lián)解體東歐劇變的巨大沖擊，開啟了中國特色社會(huì)主義這項(xiàng)前無古人的偉大事業(yè)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記贏得了全黨全軍全國各族人民的衷心擁戴，確保了以習(xí)近平同志為核心的黨中央“一錘定音、定于一尊”的權(quán)威。這對(duì)更好地凝聚9100 多萬黨員、14 億人民的力量推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。

中國共產(chǎn)黨人的正確政治方向是什么？習(xí)近平總書記指出：“我們所要堅(jiān)守的政治方向，就是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想、‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)，就是黨的基本理論、基本路線、基本方略。”這一政治方向，既有原則性要求，又有明確具體的內(nèi)涵；既體現(xiàn)了遠(yuǎn)大理想，又立足現(xiàn)階段實(shí)際，是引導(dǎo)全黨齊心協(xié)力往前走、不斷創(chuàng)造新輝煌的“指南針”、“定盤星”。

俗話說：“既要低頭拉車，又要抬頭看路?！弊鳛楣伯a(chǎn)黨員，就是要經(jīng)常抬頭看路，不斷校正方向，避免走錯(cuò)路、南轅北轍，避免事倍功半、得不償失；就是要牢固樹立“革命理想高于天”的崇高追求，牢記黨的初心使命，全身心投入到新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中；就是要堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)在崗位上、落實(shí)在行動(dòng)上，對(duì)標(biāo)對(duì)表、修正航向，讓改革發(fā)展穩(wěn)定的各項(xiàng)任務(wù)越辦越好，讓便民利民的惠民政策越辦越多，確保移民管理局的大政方針和決策部署落地生根、開花結(jié)果。

（二）時(shí)刻警惕政治風(fēng)險(xiǎn)

“備豫不虞，為國常道?！北３謶n患意識(shí)，是馬克思主義方法論的深刻體現(xiàn)，是優(yōu)秀黨員干部的戰(zhàn)略素質(zhì)。習(xí)近平總書記告誡全黨要時(shí)刻牢記“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”。中國共產(chǎn)黨生于憂患、成長于憂患、壯大于憂患，憂患意識(shí)是我們黨戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、不斷從勝利走向勝利的重要思想方法、工作方法。

在所有風(fēng)險(xiǎn)中，政治風(fēng)險(xiǎn)居于突出位置，但風(fēng)險(xiǎn)往往不是孤立出現(xiàn)的，政治風(fēng)險(xiǎn)絕不限于政治領(lǐng)域，而是來自于經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、軍事等方方面面。新形勢(shì)下，我國面臨復(fù)雜多變的發(fā)展和安全環(huán)境，各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)因素明顯增多。作為守衛(wèi)在國門一線的移民警官，應(yīng)該多關(guān)心了解國內(nèi)國際大局，準(zhǔn)確把握復(fù)雜嚴(yán)峻、變幻莫測(cè)的國內(nèi)外環(huán)境，認(rèn)清本質(zhì)、積極應(yīng)對(duì)。當(dāng)前，國際環(huán)境正由“相對(duì)平穩(wěn)”轉(zhuǎn)向“復(fù)雜多變”，全球動(dòng)蕩源和風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)增多，逆全球化興起、“單邊主義”盛行、軍事沖突不斷、民粹主義抬頭、顏色革命猖獗，世界發(fā)展和各國發(fā)展陷入停滯、遭遇挫折的可能性大幅增加。

就我國周邊形勢(shì)來看，XXX。從國內(nèi)形勢(shì)看，XXX。

“居安思危，思則有備，有備無患。”作為共產(chǎn)黨員，我們要堅(jiān)持底線思維，凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果。要進(jìn)一步增強(qiáng)全球意識(shí)、大局意識(shí)，時(shí)刻保持高度警惕，用敏銳的政治鑒別力，識(shí)破“陰謀詭計(jì)”。同時(shí)，我們也要警惕身邊的“政治風(fēng)險(xiǎn)”，要對(duì)一切偏離“兩個(gè)維護(hù)”的錯(cuò)誤言行堅(jiān)決說“不”，敢于同“對(duì)黨不忠誠、不老實(shí)，陽奉陰違的兩面人”作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，對(duì)任何形式的“低級(jí)紅”“高級(jí)黑”堅(jiān)決抵制，在大風(fēng)大浪中提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)，以“踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”的頑強(qiáng)意志，應(yīng)對(duì)好每一場(chǎng)重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

（三）善于從政治上分析和解決問題

古人云，“先立乎其大者，則其小者不能奪也?！闭芜^硬，正是黨員干部必須先立起來的“大者”。看一名黨員干部的素質(zhì)和能力，首先要看政治上是否站得穩(wěn)、靠得住。講素質(zhì)，最重要的是政治素質(zhì)；講能力，第一位的是政治能力。

政治能力不是抽象的，而是具體的、實(shí)在的。習(xí)近平總書記指出：“要不斷提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部把握方向、把握大勢(shì)、把握全局的能力，辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力。提高政治能力，很重要的一條就是要善于從政治上分析問題、解決問題?！?/p>

“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題。”在現(xiàn)實(shí)生活中，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部奉行明哲保身的為官之道，寧可無功、但求無過，凡事先想自己，處處考慮后路，對(duì)問題寧可繞著走，害怕問題、掩蓋問題、壓制問題，其根源上就是政治能力不足。對(duì)共產(chǎn)黨人來說，掌握馬克思主義理論的深度，決定著政治站位的高度、政治敏感的銳度。毛澤東同志曾經(jīng)把馬克思主義比喻成望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡，望遠(yuǎn)鏡是要我們看清方向，不要只見樹木不見森林而迷失價(jià)值，解決“應(yīng)然世界”的理性問題；顯微鏡要我們腳踏實(shí)地，不要看不清腳下而好高騖遠(yuǎn)，解決“實(shí)然世界”的現(xiàn)實(shí)問題。

問題是時(shí)代的聲音，解決問題是對(duì)時(shí)代的回應(yīng)，也才能推動(dòng)這個(gè)時(shí)代的社會(huì)進(jìn)步?；仡櫄v史，無論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是和平建設(shè)時(shí)期，廣大領(lǐng)導(dǎo)干部都在不斷解決問題中為人民謀幸福，在攻克各項(xiàng)難

題中錘煉黨性，提升能力，彰顯擔(dān)當(dāng)?！扒トf擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！惫伯a(chǎn)黨員敏于發(fā)現(xiàn)問題，敢于觸碰問題，善于解決問題，是對(duì)能力素質(zhì)的挑戰(zhàn)，提高政治能力，不是一朝一夕之功，必須在實(shí)踐中持續(xù)學(xué)習(xí)、鍛煉，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)政治歷練，在斗爭(zhēng)實(shí)踐中經(jīng)風(fēng)雨、見世面、長才干、壯筋骨，不斷錘煉忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘛?/p>

“知者行之始，行者知之成?！弊鳛楣伯a(chǎn)黨員，我們不要搞鴕鳥戰(zhàn)術(shù)、掩耳盜鈴，不要避重就輕、文過飾非，應(yīng)努力學(xué)習(xí)并掌握事物矛盾運(yùn)動(dòng)的基本原理，不斷強(qiáng)化問題意識(shí)、堅(jiān)持問題導(dǎo)向，積極面對(duì)和化解前進(jìn)中遇到的各類矛盾，把從政治上認(rèn)識(shí)和化解矛盾作為打開工作局面的突破口。“沒有脫離業(yè)務(wù)的政治，也沒有脫離政治的業(yè)務(wù)”，我們既要政治能力素質(zhì)過硬，也要業(yè)務(wù)本領(lǐng)高強(qiáng)。“邊境無小事，事事通中央”，我們?cè)陂_展日常工作時(shí)，就是要煉就“火眼金睛”，御“敵”于國門之外，擒“賊”于三尺驗(yàn)證臺(tái)前，確?！安辉撨M(jìn)的一個(gè)進(jìn)不來，不該出的一個(gè)出不去”；就是要克服“本領(lǐng)恐慌”，積蓄力量，提升駕馭復(fù)雜局面的能力；就是要增強(qiáng)邊檢工作的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性，加固加厚管控防線，切實(shí)做好口岸反恐“防回流”工作，確保國門一線通關(guān)順暢、安全無虞。

二、思想上要自覺忠誠

“參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源?！?思想忠誠離不開理論武裝。新時(shí)代，我們應(yīng)以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念，在學(xué)懂弄通中做到知行合一。緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐，將馬克思主義理論作為必修課，堅(jiān)守對(duì)馬克

思主義的信仰，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，筑牢對(duì)黨絕對(duì)忠誠的思想基礎(chǔ)，以筑牢信仰之基，補(bǔ)足精神之鈣，把穩(wěn)思想之舵。

（一）自覺學(xué)習(xí)黨的最新理論

商朝開國君主湯的澡盆上刻著“茍日新，日日新，又日新”的銘文，這位歷史上的賢君在洗澡的時(shí)候也不忘提醒自己要不斷更新完善自己。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就把馬克思主義鐫刻在了黨的旗幟上。在這一科學(xué)理論指導(dǎo)下，我們黨立下了為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，肩負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義高樓大廈的歷史重任。

我們黨在拯救中華民族于深重危難之中，拯救中國人民于水深火熱之中的征途上，一直進(jìn)行著運(yùn)用馬克思主義解決中國革命問題的探索，走出了一條馬克思主義中國化的成功之路。在井岡山斗爭(zhēng)中，毛澤東同志發(fā)展了列寧關(guān)于通過城市工人武裝起義奪取政權(quán)的思想，從中國實(shí)際出發(fā)，開辟出“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路。在社會(huì)主義建設(shè)中，我們黨努力探索符合中國實(shí)際的建設(shè)道路，黨的理論有了新的發(fā)展，指引社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得新成就。在改革開放新的歷史時(shí)期，黨的理論創(chuàng)新不斷邁出新步伐，馬克思主義中國化不斷取得新成果，形成了以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為主要內(nèi)容的中國特色社會(huì)主義理論體系，解答了時(shí)代發(fā)展提出的實(shí)踐課題，推動(dòng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)不斷邁上新臺(tái)階。

黨的創(chuàng)新理論不是書齋里的學(xué)問，而是改變中國面貌的理論武器。

理論武裝從來都是與黨的理論創(chuàng)新相伴隨，理論強(qiáng)黨歷來都是與思想建黨相結(jié)合的。在延安整風(fēng)中，一盞盞煤油燈下，毛澤東思想的陽光雨露滋潤著廣大黨員干部的心田，塑造著革命將士的靈魂，為奪取全國勝利奠定了思想基礎(chǔ)。新中國成立后，我們黨從來沒有放松過理論武裝，理論學(xué)習(xí)成為黨內(nèi)政治生活的主要內(nèi)容。

要想始終保持頭腦清醒，必須把“馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)”學(xué)到手。理論能使人把握規(guī)律、明辨是非，做到心明眼亮。只有在思想上弄通了、理論上清醒了，才會(huì)真正接受理論、把理論內(nèi)化成信仰；有了理論的武裝，才能站得高、看得遠(yuǎn)，保持理論自信和政治定力，從而做到行動(dòng)堅(jiān)決果敢，對(duì)黨忠貞不渝。相反，如果疏于理論學(xué)習(xí)、放松思想改造，必然會(huì)認(rèn)識(shí)模糊、頭腦不清，繼而信仰迷茫、信念動(dòng)搖、精神迷失，導(dǎo)致在一些重大原則問題上搖擺不定、舉止失當(dāng)。

作為共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)學(xué)習(xí)黨的最新理論的自覺性，養(yǎng)成理論學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，不斷提高馬克思主義理論水平，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性。在文化多元、思想紛呈，各種思潮交流交融交鋒的時(shí)代，如果理論上不清醒，就可能成為“墻上蘆葦”頭重腳輕、搖擺不定，經(jīng)受不住困難、挫折和誘惑的考驗(yàn)。我們想要保持理論上的清醒，最根本的就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，深鉆細(xì)研、學(xué)懂弄通、真信真用，推動(dòng)黨員干部在思想上政治上行動(dòng)上與新形勢(shì)新任務(wù)的要求相適應(yīng)。

（二）堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的理想信念

人無精神不立，國無精神不強(qiáng)，黨無精神不興。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”。這一思想，道出了我們黨為什么能夠歷經(jīng)挫折而不斷奮起、歷盡苦難而淬火成鋼?！翱愁^不要緊，只要主義真。”這是中國共產(chǎn)黨人的道義制高點(diǎn)。

理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，理想信念堅(jiān)定，骨頭就會(huì)硬，站位就會(huì)高，行動(dòng)就堅(jiān)決。沒有理想信念或理想信念不堅(jiān)定，就會(huì)失去方向、目標(biāo)和定力，就會(huì)在精神上“缺鈣”，得“軟骨病”，在風(fēng)雨面前搖搖擺擺、東倒西歪。

理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。黨員干部只有把堅(jiān)定理想信念作為終身必修課，把牢思想“總開關(guān)”，做共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，才能永葆底色而不褪色。

《習(xí)近平的七年知青歲月》一書講的是習(xí)近平總書記青少年時(shí)代上山下鄉(xiāng)，在黃土高原的小山村梁家河“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”的歷練故事?！靶闹杏行叛觯_下有力量”。正因?yàn)榍嗄炅?xí)近平已經(jīng)把理想信念深深地內(nèi)化于心，并外化成“敢為人先、堅(jiān)持到底、不辭辛苦”的昂揚(yáng)斗志，體現(xiàn)在帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐中，他才能“干一件成一件，沒有哪件事情是半途而廢的，無論遇到什么困難，他都能想辦法克服”。

“從善如登，從惡如崩?！狈_落馬官員懺悔錄就會(huì)發(fā)現(xiàn)，最根本的坍塌，就是信念的坍塌，他們的人生經(jīng)歷總是如此相似，初期是一出勵(lì)志劇，各種逆襲拼搏，努力改變自身命運(yùn)；中期是一出創(chuàng)業(yè)劇，成績(jī)斐然、政聲卓著，常被譽(yù)為能人干吏；后期則變成一出荒唐頹廢劇，充斥著心理失衡、空虛，求仙問道，沉迷美色金錢等。他們不信馬列信鬼神、不信真理信金錢，說到底都是因?yàn)槔硐胄拍钭谥歼@個(gè)根基發(fā)生了動(dòng)搖，最終迷失了政治方向。

當(dāng)前正在開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，我們就要通過學(xué)好黨的創(chuàng)新理論，著力提高黨員干部馬克思主義理論水平和思想覺悟，著力解決信仰信念存在的問題，真正搞清楚黨的理想信念的根本性和科學(xué)性，認(rèn)清黨的初心使命的必然性和先進(jìn)性，將奮斗目標(biāo)和價(jià)值追求建立在深厚的理論認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上。同時(shí)，發(fā)揮黨的創(chuàng)新理論的感召力，培育“革命理想高于天”的豪邁情懷，養(yǎng)成崇仰真理、追求高尚的真摯情感，在大風(fēng)大浪中保持政治定力，“烈火焚燒若等閑”“粉身碎骨全不怕”，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人對(duì)黨和人民的絕對(duì)忠誠，做到理想信念永不泯滅。

（三）堅(jiān)決與腐朽思想做斗爭(zhēng)

思想忠誠要體現(xiàn)在對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的各種錯(cuò)誤思潮、模糊認(rèn)識(shí)、不良現(xiàn)象敢于亮劍和善于斗爭(zhēng)上。對(duì)此，黨員干部要做“斗士”不做“紳士”，特別是在融媒體和自媒體快速發(fā)展的今天，要對(duì)身邊、對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上妄議黨中央、違反政治紀(jì)律、危害政治安全和與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相悖的錯(cuò)誤思想和言論要堅(jiān)決斗爭(zhēng)，時(shí)刻體現(xiàn)黨性原則。

隨著社會(huì)的進(jìn)步和變遷，黨面臨的形勢(shì)更加復(fù)雜艱巨，“四個(gè)危險(xiǎn)”、“四個(gè)考驗(yàn)”更加尖銳地?cái)[在全黨面前。能不能在各種危險(xiǎn)、各種考驗(yàn)面前信仰不失、信念不搖，成了共產(chǎn)黨人忠誠度的“驗(yàn)金石”。在這場(chǎng)考驗(yàn)面前，絕大多數(shù)的共產(chǎn)黨人保持了堅(jiān)定不移的政治定力，保

持了明辨是非的政治清醒，踐行著為民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)守著干凈清廉的立身之本。但是，也有黨員干部，經(jīng)受不住考驗(yàn)、抵擋不住誘惑，把心中有黨、對(duì)黨忠誠淡忘到九霄云外，出現(xiàn)了信念上的動(dòng)搖、思想上的滑坡、道德上的敗壞、行為上的出軌，干出了與黨員身份格格不入的事來，“大唱共產(chǎn)黨腐化成疾無可救藥”者有之，“與老板稱兄道弟摟肩搭膊者”有之、“官商勾結(jié)與民爭(zhēng)利”者有之，“包二奶養(yǎng)小三”者有之，甚至是“高談清廉、暗行貪腐”的“兩面人”也不在少數(shù)。有的“在原則問題和大是大非面前立場(chǎng)搖擺”“對(duì)涉及黨的理論和路線方針政策等重大政治問題公開發(fā)表反對(duì)意見”“對(duì)中央方針政策和重大決策部署陽奉陰違”“口無遮攔，毫無顧忌”；搞“團(tuán)團(tuán)伙伙”、小山頭、小圈子、宗派主義；搞兩面派、做兩面人，等等。

這些人中應(yīng)該也有不少是根正苗紅的出生，積極向上的成長，思想上曾經(jīng)真的向往先進(jìn)過的，可為何這些人的人生卻像過山車一樣大起大落，被命運(yùn)無情擺弄呢？

建國初期電影《霓虹燈下的哨兵》里，革命戰(zhàn)士們從一個(gè)單純樸素的世界來到燈紅酒綠的十里洋場(chǎng)，面對(duì)形形色色的意識(shí)形態(tài)、榮辱觀和價(jià)值觀以及繁榮發(fā)達(dá)的物質(zhì)享樂，這些上過戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)歷了槍林彈雨洗禮的革命者也有人動(dòng)搖、迷茫過，最終他們依靠思想的武器、保持堅(jiān)定的信念，在看不見硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上錘煉出了“拒腐蝕，永不沾”的革命意志。隨著改革的不斷深化、社會(huì)的不斷進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，各種思潮、價(jià)值觀涌現(xiàn)的多元化時(shí)代，一些腐朽頹廢思想變著花樣不斷侵襲而來，一些陳舊落后的價(jià)值觀隨時(shí)死灰復(fù)燃、殘?jiān)浩?。我?/p>

共產(chǎn)黨員在享受社會(huì)進(jìn)步成果的同時(shí)，如果稍有懈怠，忘記了自己做為一個(gè)共產(chǎn)黨員的歷史使命、精神追求，放松對(duì)自身思想的更新和完善，都容易沾染上污濁之物，慢慢被侵蝕，逐漸迷失自我，喪失黨員的先進(jìn)性。

那些貪腐分子腐化墮落的外在原因很多，有的是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)“寵壞”了他們，有的是下級(jí)官員“捧壞”了他們，還有的是制度的漏洞“縱容”了他們，但馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為，內(nèi)因才是事物發(fā)展變化的根本原因，說一千道一萬，最終是他們面對(duì)誘惑忘記了黨性才導(dǎo)致后來的悲劇，沒有堅(jiān)決與錯(cuò)誤的意識(shí)形態(tài)做斗爭(zhēng)。我們不能奢望自己生活在一個(gè)毫無污染的真空環(huán)境里，為此我們應(yīng)該自覺緊跟中央的部署，不忘初心、牢記使命，對(duì)照黨章黨規(guī)，緊握思想的武器，自我凈化、自我完善、自我革新、自我升華，不斷給自己精神世界除塵去垢，不斷檢查修正自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；不忘從小節(jié)處把關(guān)，在日常生活中注重交友圈的選擇、管好身邊人、保持健康良好的生活習(xí)慣和興趣愛好，才能經(jīng)得起誘惑，永遠(yuǎn)保持黨員先進(jìn)性，做好霓虹燈下的哨兵，實(shí)實(shí)在在地為群眾謀事創(chuàng)業(yè)，為祖國移民事業(yè)添磚加瓦。

三、行動(dòng)上要忠誠老實(shí)

對(duì)黨忠誠要內(nèi)化于心、外化于行。在行動(dòng)實(shí)踐上堅(jiān)定執(zhí)行黨的政治路線，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。作為共產(chǎn)黨員，就是要牢記黨的宗旨，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，全心全意為人民服務(wù)；作為人民警察，就是要除暴安良、維護(hù)正義，執(zhí)法為民、公平裁決；作為新時(shí)代的奮斗者，就是要自覺做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做，真正成為政治堅(jiān)定的帶頭人、對(duì)黨忠誠的老實(shí)人。

（一）全心全意為人民服務(wù)

人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。這是黨對(duì)人民的莊嚴(yán)承諾，順應(yīng)了社會(huì)關(guān)切，體現(xiàn)了民心民意。習(xí)近平總書記說，“檢驗(yàn)我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善?！睍r(shí)刻把群眾的安危冷暖放在心上，多做些雪中送炭、急人之困的工作，少做些錦上添花、花上壘花的虛功?！耙饽哂趷勖瘢心裼跇访瘛?，只有認(rèn)真貫徹落實(shí)中央各項(xiàng)惠民政策，把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透，把好事辦好、實(shí)事辦實(shí)，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感和安全感。

當(dāng)知青時(shí)的習(xí)近平，他跟社員一起用挑子挑著羊糞和牛糞往山上送，扁擔(dān)把他的肩膀磨得一層一層掉皮、出血，就用衣服墊著繼續(xù)挑；他頂著炎炎烈日在地里割麥鋤草，身上都曬紅了，之后又蛻皮、仍然堅(jiān)持活不干完不休息；他帶領(lǐng)群眾治溝打壩、植樹造林、大辦沼氣，各項(xiàng)工作開展得有聲有色。他辦鐵業(yè)社、辦縫紉社、辦代銷點(diǎn)、辦磨坊，件件事辦到群眾的心坎上。

全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，“人民性”是公安機(jī)關(guān)的根本屬性，是邊檢工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。邊檢提服、口岸管控、反恐維穩(wěn)等各項(xiàng)工作的開展，其最終目的都是為了實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的根本利益。我們要始終把人民群眾安全感和滿意度作為衡量和檢驗(yàn)邊檢工作的標(biāo)準(zhǔn)，把出入境人員的需求和關(guān)切作為推動(dòng)邊檢

工作的風(fēng)向標(biāo)。應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持在服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的大局中把握服務(wù)人民的宗旨，圍繞駐地黨委政府戰(zhàn)略部署，主動(dòng)對(duì)接推動(dòng)口岸發(fā)展和口岸基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，采取實(shí)地考察調(diào)研、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析等方式，就口岸發(fā)展規(guī)劃、外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展等獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為駐地黨委政府排憂解難。應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持在抓好邊檢中心工作中踐行服務(wù)人民的宗旨，立足邊檢工作實(shí)際，積極回應(yīng)廣大出入境人員、服務(wù)對(duì)象等對(duì)邊檢服務(wù)的新期待、新需求。完善智能口岸建設(shè)，最大限度公開邊檢決策舉措、數(shù)據(jù)信息，積極營造便捷、高效、舒適、順暢的口岸通關(guān)環(huán)境。應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持與結(jié)對(duì)幫扶的貧困群眾“坐在一條板凳上”，及時(shí)消除貧困，實(shí)現(xiàn)共同富裕。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記新時(shí)期扶貧戰(zhàn)略思想，牢牢把握精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧的核心所在，深化扶貧攻堅(jiān)、實(shí)施精準(zhǔn)扶貧，因人因地制定扶貧方案，確保扶助對(duì)象如期脫貧，讓貧困地區(qū)的人民群眾切身感受到改革開放 30 多年的巨變，同時(shí)分享改革發(fā)展的成果。

（二）篤行公平正義的職業(yè)操守

“天地有正氣，雜然賦流形”。一個(gè)社會(huì)正氣充盈，民族才會(huì)生生不息，國家才會(huì)興旺發(fā)達(dá)。人類自進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后，由于私有制和剝削的存在，人與人之間產(chǎn)生了極大的不平等。從此，人們對(duì)未來理想社會(huì)的期待和設(shè)計(jì)，始終貫穿著對(duì)公平正義的向往和追求。不論是中國古代文獻(xiàn)《禮記·禮運(yùn)》篇中提出的“大同”社會(huì)的構(gòu)想，還是古希臘哲學(xué)家柏拉圖對(duì)“理想國”的描述，都體現(xiàn)了公平正義的價(jià)值追求。

公平正義是社會(huì)主義法治的精髓。信仰法治、堅(jiān)守法治，堅(jiān)決維護(hù)法治權(quán)威，是政法機(jī)關(guān)維護(hù)促進(jìn)社會(huì)公平正義的根本途徑。把法治

精神當(dāng)作主心骨，堅(jiān)持有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，鐵面無私，秉公執(zhí)法。2018 年 2 月 18 日，楊雪峰同志在執(zhí)行春運(yùn)交通安保任務(wù)時(shí)突遭暴力襲擊，為防止傷及群眾，與歹徒展開殊死搏斗，用盡最后力氣打掉兇器，終因傷勢(shì)過重英勇犧牲，年僅 41 歲?！皶r(shí)代楷?！睏钛┓宓氖论E啟示我們，黨員干部事事出于公心、時(shí)時(shí)依法用權(quán)，人民群眾就會(huì)感受到公平正義就在身邊。關(guān)乎群眾權(quán)益的每一個(gè)案件、每一次決定，都是檢驗(yàn)公平正義的試金石，都應(yīng)當(dāng)以法律為準(zhǔn)繩，不偏不倚、不枉不縱。

警察這份職業(yè)，從來不是“端飯碗”“謀生計(jì)”，而是一份肩扛公正天平、手持正義之劍的神圣職業(yè)，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持法律面前人人平等，不管什么人違法犯罪都要依法追究，決不對(duì)有錢有勢(shì)的人高看一眼，決不讓老百姓求告無門。執(zhí)法公正與否不僅關(guān)乎移民警察的形象，更體現(xiàn)著國家法治文明程度，必須堅(jiān)定不移地把執(zhí)法公正作為邊檢執(zhí)法的生命線來把握，作為邊檢執(zhí)法隊(duì)伍的職業(yè)操守來堅(jiān)守。

“公正是法治的生命線?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)系統(tǒng)學(xué)習(xí)國家法律體系和與邊檢執(zhí)法密切相關(guān)的法律法規(guī)，著力夯實(shí)基礎(chǔ)法律素養(yǎng)，強(qiáng)化法治思維和法治觀念，提升尊法學(xué)法守法用法的行動(dòng)自覺，為在執(zhí)法實(shí)踐中堅(jiān)持理性、文明、規(guī)范執(zhí)法奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。按照精細(xì)化、標(biāo)準(zhǔn)化、實(shí)戰(zhàn)化的要求，健全完善各項(xiàng)邊檢執(zhí)法制度和機(jī)制，研究細(xì)化執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)和操作流程，規(guī)范執(zhí)法細(xì)節(jié)，確保每一次執(zhí)法行為都在法治化、制度化、規(guī)范化的軌道上運(yùn)行。對(duì)內(nèi)，要抓住邊檢執(zhí)法執(zhí)勤的關(guān)鍵點(diǎn)，不斷落實(shí)和完善執(zhí)法質(zhì)量考評(píng)監(jiān)督機(jī)制，通過不定期的視頻監(jiān)控和錄像

倒查等方式監(jiān)督檢查執(zhí)法人員履職情況。對(duì)外，主動(dòng)接受服務(wù)對(duì)象的監(jiān)督評(píng)議，以上門走訪、問卷調(diào)查和電話定期回訪等方式，了解服務(wù)對(duì)象對(duì)邊檢執(zhí)法工作的意見建議，持續(xù)推動(dòng)執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)提檔升級(jí)。

（三）爭(zhēng)做新時(shí)代的奮斗者

“壯闊東方潮，奮進(jìn)新時(shí)代?！毙聲r(shí)代是奉獻(xiàn)者的時(shí)代，也是奮斗者的時(shí)代。習(xí)近平總書記指出：“社會(huì)主義是干出來的，新時(shí)代也是干出來的?！眾^斗當(dāng)是青春的底色。立足崗位,奮斗才大有作為；宏圖大志,奮斗才得以施展；人生價(jià)值,奮斗才得以實(shí)現(xiàn)。祖國需要奮斗,個(gè)人需要奮斗,每一名移民警察都應(yīng)高唱奮斗之歌。

奮斗者不能孤芳自賞。今天的奮斗不同于往日的奮斗,但不忘初心、報(bào)效祖國的品格是一致的。如果干活只是為了保住自己的飯碗,而無報(bào)國為民之心,無鉆研砥礪之志,囿于小天地而不得自拔,人生不會(huì)精彩。滴水融入大海才有無限生力,創(chuàng)業(yè)以國家、人民需要為出發(fā)點(diǎn),工作以報(bào)效國家服務(wù)人民為至要,我們的奮斗就大有出息、大有作為。我們可能家境普通、資質(zhì)平庸，只是蕓蕓眾生中的一員，但是我們屬于中國，屬于共產(chǎn)黨一員，當(dāng)我們?cè)谝泼窆ぷ鲘徫簧蠆^斗時(shí)，已經(jīng)在為國家、為單位貢獻(xiàn)我們的價(jià)值了。歷史是由千千萬萬的普通人書寫的，我們應(yīng)當(dāng)常有家國情懷，敢創(chuàng)一流、敢挑重任、敢為人先,擔(dān)當(dāng)作為、攻堅(jiān)克難、苦干實(shí)干,用一流的業(yè)績(jī)成就自己的人生精彩。

奮斗者不能畏難縮頭。既是奮斗,就不要幻想輕輕松松,就要準(zhǔn)備涉難履險(xiǎn)、出力流汗。習(xí)近平總書記指出:“奮斗者要保持初生牛犢不怕虎、越是艱險(xiǎn)越向前的剛健勇毅,勇立時(shí)代潮頭,爭(zhēng)做時(shí)代先鋒?！蔽覀儜?yīng)該認(rèn)識(shí)到,奮斗的路上,有掌聲也有噓聲,有順境也有逆境。逆境最能檢驗(yàn)一個(gè)人的意志和追求。青年習(xí)近平面對(duì)的苦與難無疑是令人印象深刻的，別人做事從‘零’開始，習(xí)近平總書記因?yàn)樗^“家庭問題”卻要從‘負(fù)數(shù)’開始。入團(tuán)入黨對(duì)他來說是那樣的希望渺茫，面對(duì)組織上的冷遇，他沒有抱怨，沒有氣餒，更沒有放棄，而是鍥而不舍、堅(jiān)定不移，反反復(fù)復(fù)寫了 10 份入黨申請(qǐng)書，最終在 1974 年春天入了黨。“山再高，往上攀，總能登頂；路再長，走下去，定能到達(dá)。”在人生征途中，我們不但會(huì)遇到“雪山草地”的阻礙,也會(huì)遇到義與利、公與私、榮與辱、顯與潛等的拷問和挑戰(zhàn),只有直面應(yīng)對(duì),“踏平坎坷成大道”,才蹄疾步穩(wěn)；只有趨利除弊,激濁揚(yáng)清練思想,才行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

奮斗者不應(yīng)挑肥揀瘦。奮斗,因崗位、領(lǐng)域、環(huán)境而表現(xiàn)不同,但奮斗精神是一樣的。奮斗或驚天動(dòng)地,或默默無聞；奮斗需大開大合,需要埋頭苦干；走上重要崗位需要奮斗,堅(jiān)守平凡崗位也需要奮斗。奮斗不在形式,而在于盡心盡力。奮斗不能挑揀,只能一味承擔(dān)、一味實(shí)干、一味向前。苦、臟、累的機(jī)電維修工很平凡,但李加立同志在崗位上翻譯了第一本發(fā)動(dòng)機(jī)維修手冊(cè)，打破代理商對(duì)維修保養(yǎng)核心技術(shù)的壟斷，被公安部邊防局授予“優(yōu)秀士官”“帶兵模范”，榮立一等功、二等功、三等功各一次。王繼才同志在常人難以想象、難以承受的惡劣環(huán)境下，一朝上島、一生許國，他常說“開山島就是我的陣地，絕不當(dāng)樂享太平的哨兵，要當(dāng)守衛(wèi)和平的士兵”。奮斗不只是響亮的口號(hào),而是要在做好每一件小事、完成每一項(xiàng)任務(wù)、履行每一項(xiàng)職責(zé)中見精神。我們要珍惜青春韶華,堅(jiān)持向上向善,激發(fā)自身潛能,書寫人生的華彩

樂章,為實(shí)現(xiàn)國家移民事業(yè)貢獻(xiàn)全部力量,讓奮斗之歌更加高昂嘹亮!

忠誠，是華夏兒女的精神血脈，是個(gè)人立德的價(jià)值座標(biāo)。趟進(jìn)中華民族數(shù)千年的文明長河，“孝當(dāng)竭力，忠則盡命”始終是最廣泛的道德認(rèn)同，從蘇武“塞外牧羊”到岳飛“精忠報(bào)國”，從諸葛亮“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”到文天祥“人生自古誰無死，留取同心照汗青”……縱觀我黨 90 多年的風(fēng)雨歷程，在革命年代，為了保護(hù)黨的組織、為了保護(hù)黨內(nèi)同志，多少共產(chǎn)黨人大義凜然、視死如歸，多少地下工作的同志身份得不到確認(rèn)卻默默奉獻(xiàn)著，用鮮血和生命詮釋共產(chǎn)黨人的忠誠；在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，無數(shù)共產(chǎn)黨人以革命理想比天高、敢教日月?lián)Q新天的磅礴氣勢(shì)和沖天干勁，鋪筑出了新中國建設(shè)的堅(jiān)實(shí)道路；在十年文革時(shí)期，多少共產(chǎn)黨人蒙冤受屈，卻始終以永不低頭的錚錚鐵骨、相信組織的執(zhí)著精神，作著不屈不撓的艱苦斗爭(zhēng)；在改革開放年代，共產(chǎn)黨人共同擔(dān)當(dāng)起了國富民強(qiáng)的時(shí)代重任，帶領(lǐng)群眾積極探索中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展之路，樹立起了強(qiáng)大的道路自信、理論自信和政治自信，用經(jīng)濟(jì)建設(shè)日益豐富的成果、用社會(huì)翻天覆地的變化，踐行著對(duì)黨的忠誠、對(duì)黨和人民事業(yè)的忠誠。

新時(shí)代里有一座座高峰等待我們?nèi)ヅ实?，新征程上有一個(gè)個(gè)難關(guān)等待我們?nèi)スタ恕Ｇ趧诘碾p手創(chuàng)造偉大的成就,忠誠的腳步走出幸福的人生，讓我們腳踏實(shí)地，砥礪前行，以釘釘子精神干好本職，用過硬本領(lǐng)展現(xiàn)新的作為，把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，在盡忠職守中綻放青春光芒，努力走好我們這一代人新的長征路。

篇二：

以“ “ 政治忠誠” ” 堅(jiān)定維護(hù)核心

首先，理一理，什么是忠誠

其次，講一講，政治忠誠體現(xiàn)在哪些方面 第三，問一問，對(duì)黨忠誠的現(xiàn)實(shí)問題表象有哪些 最后，想一想，踐行政治忠誠應(yīng)該怎么做

同志們：

2019 年 3 月 22 日，習(xí)主席在羅馬會(huì)見意大利眾議長菲科時(shí)，被問到“您當(dāng)選中國國家主席的時(shí)候，是一種什么樣的心情？”在聽到眾人的笑聲時(shí)，菲科補(bǔ)充道：“因?yàn)槲冶救水?dāng)選眾議長已經(jīng)很激動(dòng)了，而中國這么大，您作為世界上如此重要國家的一位領(lǐng)袖，您是怎么想的？”習(xí)主席的目光沉靜而充滿力量，他回答道：“這么大一個(gè)國家，責(zé)任非常重，工作非常艱巨。我將無我，不負(fù)人民。我愿意做到一個(gè)‘無我’的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己?！?/p>

習(xí)主席簡(jiǎn)潔有力的回答，一腔赤誠溢于言表，彰顯出人民領(lǐng)袖許黨許國、忠于人民的家國情懷。我理解，“無我”是無私的奉獻(xiàn)、無畏的擔(dān)當(dāng)，更是無限的忠誠，是習(xí)主席對(duì)國家、對(duì)民族、對(duì)人民事業(yè)的赤膽忠誠，是忠誠的最高境界。關(guān)于忠誠，其實(shí)是個(gè)老話題，也是常講常新的課題。天下至德，莫大于忠。忠誠是人類社會(huì)道德價(jià)值的普

遍取向，特別是公安作為階級(jí)實(shí)現(xiàn)自身利益、政黨實(shí)現(xiàn)政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，更將忠誠視為必備品格和職業(yè)操守。今天我就圍繞“鑄牢政治忠誠、堅(jiān)定維護(hù)核心”這個(gè)主題，與大家作個(gè)交流。

首先，理一理，什么是忠誠

《說文解字》對(duì)忠誠是這樣解釋的：忠，敬也，“盡己之心”謂之忠；誠，信也，“真實(shí)無妄”謂之誠。用今天的話來說，忠誠就是盡心竭力、真誠守信、毫無二心，甘愿為信仰、為事業(yè)、為組織無條件地付出自己的一切。主要有四個(gè)方面品格特征。

第一，是歷經(jīng) 坎坷磨難，依然初心不改的執(zhí)著?！奥愤b知馬力，日久見人心”。做人做事就要久懷忠誠之心，在確定目標(biāo)后，無論遇到多少艱難險(xiǎn)阻，都始終堅(jiān)定信念，不改初心。留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”千古絕唱的民族英雄文天祥。文天祥被俘后關(guān)押在陰暗潮濕的地牢里，整整三年兩個(gè)月。期間，元朝統(tǒng)治者利用舊識(shí)說情勸降、嚴(yán)刑拷打逼降、許以高官誘降，可始終無法動(dòng)搖文天祥盡忠報(bào)國的初心。元人永遠(yuǎn)也不能理解的是，盡管南宋已經(jīng)滅亡，文天祥的忠誠已經(jīng)沒有了對(duì)象，為什么他還寧死不屈。這其中正是中華民族流傳了數(shù)千年的忠誠氣節(jié)支撐著他。他要告訴侵略者，就算你能奪取我們的領(lǐng)土，摧毀我們的家園，俘虜我們的身體，但我們的靈魂永遠(yuǎn)不會(huì)向你們屈服。公元 1283 年 1 月 9 日，文天祥在元大都面南跪拜，從容殉國，給世人留下了撼人心弦的《正氣歌》。古人講“臨患不忘國，忠也”。歷史上岳飛精忠報(bào)國、蘇武北海牧羊、林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等等，他們都是因忠誠而千古流芳。

第二，是高度信任信賴，始終追隨不悔的堅(jiān)定。信賴，是對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的對(duì)象絕對(duì)信任并依賴，在思想上高度一致、情感上高度認(rèn)同、工作上不遺余力。全國“人民滿意的公務(wù)員”李樹干，不把群眾當(dāng)外人，群眾也把他當(dāng)作自家人。在氾光湖這片土地上，老百姓有什么話，都愿意找“大老李”說；有什么事，都請(qǐng)“大老李”幫拿主意；有了糾紛矛盾，也都認(rèn)“大老李”評(píng)的理。幾年前，氾光湖鬧水災(zāi)，排澇搶田片刻不能耽擱。牌坊村兩個(gè)組因排澇的先后次序發(fā)生矛盾，上百位村民手持鐵鍬、鋤頭對(duì)峙，隨時(shí)可能發(fā)生械斗。李樹干急奔田頭大聲喊道：“五組地勢(shì)低洼，先排水，六組后排水?！贝蠹叶笺读?，原來李樹干家的田就在六組。他先人后己的選擇令人無話可說，村民們放下爭(zhēng)執(zhí)，迅速投入排澇。李樹干調(diào)解糾紛的“本領(lǐng)”在氾光湖無人不服。新蕩村聯(lián)合組的陳、張兩家是鄰居，老一輩就結(jié)過梁子，有一次雙方打了起來，都要求對(duì)方賠償醫(yī)藥費(fèi)。李樹干先勸說陳家作為黨員干部要提高姿態(tài)，再勸說張家作為生意人要和氣生財(cái)，又分別給兩家各 100 元，說是對(duì)方“賠償”的醫(yī)藥費(fèi)。直到氣消了，兩家人還不知道，這 200 元是李樹干掏的。他是百姓最信賴的人，也是最有辦法的人。

第三，是明知赴湯蹈火，依然奮不顧身的無畏。忠誠，不是掛在嘴邊的口號(hào)，而是落在實(shí)處的具體行動(dòng)，特別是在關(guān)鍵時(shí)刻，要豁得出、沖得上，兇險(xiǎn)任務(wù)更要帶頭扛。偵辦一起特大販毒案時(shí)，分局 XX派出所所長 XX 帶隊(duì)抓捕主犯嫌疑人 XX，當(dāng)晚 11 時(shí)許，他們趕至嫌疑人XX某的落腳點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)除了一道鐵制防盜門，里面還有一扇木門。嫌疑人為人狡猾兇殘且持有槍支，抓捕危險(xiǎn)難以預(yù)測(cè)。作為帶隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，XX 義無反顧。讓其他同志跟在后面，砸開防盜門、踹開木門、沖進(jìn)屋里，直到 XX 把正要翻身下床拿槍的嫌疑人 XX 死死撲到在地，整個(gè)過程一氣呵成，只有短短幾十秒，可事后還是一身冷汗；大家都知道，緬甸北部受政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等因素影響，已成為“金三角”的首惡之區(qū)，而與緬北接壤的南傘、瑞麗姐告等地更是禁毒最前沿，在這塊“你中有我、我中有你”的戰(zhàn)場(chǎng)上，緝毒充滿了危險(xiǎn)。在當(dāng)?shù)鼐脚浜舷?，李召帶領(lǐng)的隊(duì)員偽裝成當(dāng)?shù)厝?，順藤摸瓜，他們挖出了范氏販毒家族的重要成員。面對(duì)兇殘狡詐，身上還可能攜帶武器的危險(xiǎn)人物，他們沒有懼怕，而是一往無前、沖鋒陷陣，成功抓獲了嫌疑人，這也是 XX 抓獲的首個(gè)金三角“外籍”毒梟。這些戰(zhàn)友，踐行了他們的忠誠誓言。

第四，是堅(jiān)守平凡崗位，始終默默無聞的奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)，就是把一件事當(dāng)成事業(yè)來熱愛，常常與付出、給予、無私有關(guān)，是忠誠在平凡工作、日常生活上的內(nèi)在要求。從 1986 年 7 月直至 2018 年 7 月 27日，守島英雄王繼才同志在執(zhí)勤期間突發(fā)疾病，經(jīng)搶救無效去世，王繼才同志以他 32 年默默堅(jiān)守孤島的人生讓每一個(gè)人都認(rèn)識(shí)到了一名共產(chǎn)黨員的堅(jiān)持。島雖小，但王繼才同志在這座小島上傾注的愛國奉獻(xiàn)精神卻形成了一面黨員的先鋒旗幟永遠(yuǎn)飄蕩在每一名中華兒女門的眼前。從 1949 年 10 月中華人民共和國成立到今天改革開放 40 周年，正是因?yàn)橛袩o數(shù)向王繼才同志這樣在自己的崗位上飽含著愛國奉獻(xiàn)的精神默默付出的人，才能使中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界的東方。王繼才把青春奉獻(xiàn)給了他熱愛的船艇事業(yè)，用 32 年的堅(jiān)守，詮釋了“有一種忠誠叫奉獻(xiàn)”的含義。

其次，講一講，政治忠誠體現(xiàn)在哪些方面

弄清了什么是“忠誠”，我們就能更好地理解“政治忠誠”這個(gè)概念。它是一種政治品格，是對(duì)信仰信念的堅(jiān)守，對(duì)組織紀(jì)律的恪守，對(duì)黨的路線方針政策的擁護(hù)，對(duì)黨、國家和人民的無限熱愛，突出體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：。

第一，體現(xiàn)在忠于黨的信仰。信仰，是指對(duì)某思想、宗教或某人、某物的信奉敬仰；信念，是對(duì)所認(rèn)為的事實(shí)或?qū)⒊蔀槭聦?shí)的事物非常有信心。信仰是指路明燈，信念是前進(jìn)動(dòng)力。有了信仰，才有信念信心。一個(gè)國家、一個(gè)民族，如果缺少了信仰信念，就會(huì)成為一盤散沙、烏合之眾，任人欺凌宰割，這是近代中國百年屈辱史給我們的深刻啟示。一個(gè)政黨，如果迷失了信仰信念，就會(huì)失去凝聚力、戰(zhàn)斗力，甚至走向土崩瓦解，蘇共垮臺(tái)、東歐劇變就是最好的例證。一個(gè)黨員，迷失了信仰、缺少了信念，就會(huì)蛻化變質(zhì)、腐化墮落，諸如郭徐房張之流。一個(gè)普通人，如果迷失了信仰、缺少了信念，就會(huì)渾渾噩噩，如同行尸走肉，現(xiàn)在有些人日子過得挺好，卻選擇自殺，根子也就在這兒。我們黨之所以能夠從艱難困苦中走到今天，就是因?yàn)橛心敲匆淮笈欣硐?、有信仰、有抱?fù)的共產(chǎn)黨人，心懷天下、大任擔(dān)當(dāng)，為了救國救民，前仆后繼、不懈奮斗。長征的勝利，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，抗美援朝的勝利，都是中國共產(chǎn)黨人信仰信念的勝利。所以說，不論任何時(shí)候，任何情況下，都不能放棄我們的信仰信念。

第二，體現(xiàn)在忠于黨的核心。確立和維護(hù)核心，是實(shí)現(xiàn)黨和國家

興旺發(fā)達(dá)、民族偉大復(fù)興和強(qiáng)軍興軍的根本保證。作為人民警察，必須要把忠誠于黨的核心作為最大的政治，自覺做到忠誠核心、擁戴核心、維護(hù)核心。黨的十八大以來，習(xí)主席以大氣魄治黨治國治軍、大視野運(yùn)籌國內(nèi)國際大局、大手筆推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)定，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。當(dāng)今中國的發(fā)展已經(jīng)成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)，越來越多的國家表示要學(xué)習(xí)中國發(fā)展道路，“向東看”成為一種潮流。用習(xí)主席的話講，現(xiàn)在我們?cè)谌蛑卫砦枧_(tái)上坐上了主桌，贏得了更多發(fā)言權(quán)和影響力。實(shí)踐充分證明，我們只有堅(jiān)定不移地追隨擁護(hù)習(xí)主席這個(gè)核心，前進(jìn)道路才能越走越寬廣，強(qiáng)國的偉大夢(mèng)想才能早日實(shí)現(xiàn)。2017 年 10 月，黨的十九大把“堅(jiān)定維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”寫入黨章，這是繼黨的十八屆六中全會(huì)正式明確習(xí)近平同志為黨中央的核心、全黨的核心之后，再一次以黨內(nèi)根本大法的形式確立習(xí)主席的核心地位，充分反映了全黨全國各族人民的共同心聲。新時(shí)代要做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠，就必須要以強(qiáng)烈的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同堅(jiān)定維護(hù)習(xí)主席核心地位，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)決捍衛(wèi)政治安全、全力維護(hù)社會(huì)安定、切實(shí)保障人民安寧、積極服務(wù)改革發(fā)展、加快打造高效能的現(xiàn)代警務(wù)體系、高水平的執(zhí)法服務(wù)品牌、高素質(zhì)的過硬公安鐵軍。

第三，體現(xiàn)在忠于黨的宗旨。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。黨章明確規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民的根本利益”“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。黨在任何

時(shí)候都要把群眾利益放在第一位”。1928 年，剛剛走上執(zhí)政地位的中國國民黨將“中華民國”人民看成“初生之嬰兒”，將自己視為“產(chǎn)生此嬰兒之母”。相反，中國共產(chǎn)黨卻將中國人民視為父母，將自己視為人民之子，并且始終將人民的利益高高舉過頭頂。井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，由于國民黨經(jīng)濟(jì)封鎖，山上生活條件異常艱苦。很多老鄉(xiāng)因?yàn)殚L時(shí)間吃不到鹽而身體虛弱無力。朱德了解情況后，在紅軍自身也非常缺鹽的情況下，仍然把繳獲的鹽送給老鄉(xiāng)，留下一段“有鹽同咸，無鹽同淡”的感人故事?？梢哉f，我們黨從一開始，就徹底擺脫了以往眾多政治力量追求自身特殊利益的局限，立起了救國救民的旗幟和深入骨髓的人民立場(chǎng)。這既是我們黨建黨的初衷，也是我們黨從未改變的追求。就在前不久，習(xí)主席一路坐飛機(jī)、坐火車、坐汽車，換了三種交通工具，來到重慶最艱苦的山區(qū)，考察調(diào)研“兩不愁三保障”問題解決情況。習(xí)主席這種始終把百姓疾苦冷暖掛在心頭的博大情懷，正是共產(chǎn)黨人初心使命的生動(dòng)體現(xiàn)。

第四，體現(xiàn)在忠于黨和人民賦予的新時(shí)代職責(zé)使命。維護(hù)國家政治安全、確保社會(huì)大局穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)公平正義、保障人民安居樂業(yè)，是黨中央關(guān)于新時(shí)代公安工作的職責(zé)定位；堅(jiān)決捍衛(wèi)政治安全、全力維護(hù)社會(huì)安定、切實(shí)保障人民安寧，是黨和人民賦予公安機(jī)關(guān)的新時(shí)代使命任務(wù)。當(dāng)前，我們面臨的外部環(huán)境和內(nèi)部條件發(fā)生了深刻變化，特別是世界百年未有之大變局帶來諸多不確定因素，前進(jìn)道路上面臨不少新的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，維護(hù)國家政治安全和社會(huì)穩(wěn)定的任務(wù)艱巨繁重。公安機(jī)關(guān)是維護(hù)國家政治安全和社會(huì)穩(wěn)定的專門力量，肩負(fù)著新時(shí)代

中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、捍衛(wèi)者的重大政治責(zé)任，必須深刻認(rèn)識(shí)公安工作在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中的重要地位和作用，勇于擔(dān)當(dāng)作為，忠實(shí)履職盡責(zé)，為決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)創(chuàng)造安全穩(wěn)定的政治社會(huì)環(huán)境。捍衛(wèi)政治安全，是黨和國家安全的生命線，是不可動(dòng)搖的底線，也是公安機(jī)關(guān)的首要之責(zé)。強(qiáng)化底線思維，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，嚴(yán)密防范、嚴(yán)厲打擊各種滲透顛覆破壞活動(dòng)和暴力恐怖活動(dòng)、民族分裂活動(dòng)、宗教極端活動(dòng)，堅(jiān)決捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政地位，捍衛(wèi)人民民主專政的國家政權(quán)，捍衛(wèi)中國特色社會(huì)主義制度，捍衛(wèi)我國憲法的權(quán)威和尊嚴(yán)。維護(hù)社會(huì)安定，是全黨全社會(huì)的共同責(zé)任，也是公安機(jī)關(guān)的重大責(zé)任。要正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，堅(jiān)持“穩(wěn)”字當(dāng)頭、穩(wěn)定壓倒一切，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。保障人民安寧，是我們黨的根本宗旨所在，也是公安機(jī)關(guān)的根本任務(wù)。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，牢記人民公安為人民的初心使命，充分發(fā)揮在推進(jìn)平安中國建設(shè)中的主力軍作用，緊緊圍繞人民群眾反映強(qiáng)烈的突出治安問題，深入開展專項(xiàng)打擊整治行動(dòng)，堅(jiān)持打防結(jié)合、整體防控，專群結(jié)合、群防群治，加快完善立體化信息化社會(huì)治安防控體系，著力提升對(duì)動(dòng)態(tài)環(huán)境下社會(huì)治安的控制力，確保社會(huì)治安大局持續(xù)穩(wěn)定，努力使人民群眾安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。

第三，問一問，對(duì)黨忠誠的現(xiàn)實(shí)問題表象有哪些

習(xí)主席強(qiáng)調(diào)：“對(duì)黨絕對(duì)忠誠要害在‘絕對(duì)’兩個(gè)字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻雜任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠”。習(xí)主

席這一重要論述標(biāo)注了對(duì)黨忠誠的新高度。近年來，通過全面徹底打擊一批流毒，持續(xù)深化主題教育，廣大民警對(duì)黨絕對(duì)忠誠、堅(jiān)定維護(hù)核心的思想根基更加牢固。但對(duì)照“絕對(duì)”二字標(biāo)準(zhǔn)來衡量，也還有一些問題表象需要我們反躬自問，高度警醒。

（一）強(qiáng)化理論武裝，是否存在淺嘗輒止？能否做到學(xué)懂弄通？政治上的堅(jiān)定，源于理論上的清醒。只有不斷強(qiáng)化理論武裝，真正從理論上深刻認(rèn)識(shí)科學(xué)的世界觀和方法論，政治信仰和理想信念才會(huì)堅(jiān)定。習(xí)主席曾說，自己最大的愛好是讀書，讀書已經(jīng)成了自己的一種生活方式。在他 16 歲開始知青生涯時(shí)，就帶著一箱子書下鄉(xiāng)，即使是吃飯、放羊、鋤地，他都利用間隙抓緊時(shí)間看書學(xué)習(xí)。正是通過這種勤奮好學(xué)和日積月累，習(xí)主席最終積淀出治國理政的大智慧。對(duì)照主席給我們樹立的典范，現(xiàn)在條件好了，但一些同志理論學(xué)習(xí)的自覺性主動(dòng)性卻差了，不少民警在學(xué)思踐悟、融會(huì)貫通上還有差距。有的思想認(rèn)識(shí)有偏差，參加學(xué)習(xí)時(shí)左耳進(jìn)、右耳出；有的快餐式、碎片式學(xué)習(xí)比較多，靜下心來深入學(xué)、系統(tǒng)學(xué)比較少，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想一知半解，把看過了當(dāng)看懂了、記住了當(dāng)理解了；還有的把理論素養(yǎng)有差距當(dāng)作光榮的缺點(diǎn)，嘴上說要加強(qiáng)“理論武裝”，擠出時(shí)間學(xué)習(xí)，結(jié)果卻把主要精力花在看“抖音”、玩“王者”和“吃雞”上，成了典型的“手機(jī)控”“低頭族”,等等。思想的陣地，莊稼不占領(lǐng)，荒草就一定會(huì)趁虛而入，理論武裝一旦落空，信仰必將迷失。

（二）對(duì)照純潔可靠，是否存在口是心非？能否做到表里如一？忠誠貴在言行一致。我們講忠誠既要有表態(tài)，更要靠行動(dòng)，行動(dòng)比表

態(tài)更重要，要“求真理、做真人”。其實(shí)，我們身邊也不乏這類苗頭和傾向，比如：有的對(duì)上級(jí)的決策指示，“堅(jiān)決擁護(hù)”的調(diào)門高，“步調(diào)一致”的口號(hào)響，但實(shí)際落實(shí)卻是雷聲大、雨點(diǎn)小，走過場(chǎng)、圖彩頭；有的干工作喜歡弄虛作假、報(bào)喜藏憂，不說實(shí)情、不講真話，甚至發(fā)生問題都隱情不報(bào)；有的對(duì)人對(duì)己“兩把尺”，講道理的不按道理做，搞教育的自己不受教育，總是拿著手電筒照別人，講評(píng)別人頭頭是道，對(duì)照自己遮遮掩掩；有的天天喊著進(jìn)入新時(shí)代，而思想?yún)s停留在“舊時(shí)代”，工作熱情跟不上部隊(duì)建設(shè)發(fā)展的快節(jié)奏,等等。一言一行見忠誠。如果任由這些問題發(fā)展蔓延，忠誠將只是一句空話，落實(shí)“三個(gè)絕對(duì)”標(biāo)準(zhǔn)要求更無從談起。

（三）抵制蠱惑滲透，是否存在盲從無知？能否做到明辨是非？忠誠不僅體現(xiàn)在生死考驗(yàn)面前的堅(jiān)定擁護(hù)支持，也表現(xiàn)為日常言行當(dāng)中的緊跟看齊追隨。長期以來，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力和別有用心之人通過新聞媒體滲透、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)侵蝕等手段，打著“民主政治”的幌子，千方百計(jì)策動(dòng)“顏色革命”，實(shí)施網(wǎng)上“文化冷戰(zhàn)”和“政治轉(zhuǎn)基因...

第四篇：黨在不同歷史階段對(duì)黨的性質(zhì)的不同闡釋

一、黨在不同歷史階段對(duì)黨的性質(zhì)的不同闡釋

黨的性質(zhì)是靜態(tài)與動(dòng)態(tài)相結(jié)合

靜態(tài)范疇是指無產(chǎn)階級(jí)政黨這一基本原則為歷代共產(chǎn)黨人所共同堅(jiān)持。

動(dòng)態(tài)問題特指根據(jù)不同的歷史條件、社會(huì)環(huán)境與政治任務(wù)，適時(shí)地從理論上不斷探索，在踐上不斷突破，解決在不同的客觀前提下怎樣堅(jiān)持和保證黨的無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)問題.問題分析角度:共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)政黨，這是馬克思恩格斯和列寧在黨的性質(zhì)問題上一以貫之的基本思想；對(duì)于怎樣確保黨的無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)，他們雖有不同的理論著重點(diǎn)，但要求工人成份占據(jù)黨內(nèi)的主體地位則是他們共同的特點(diǎn)。

1、建黨初期，強(qiáng)調(diào)在中國建立一個(gè)有廣泛基礎(chǔ)的馬克思主義無產(chǎn)階級(jí)政黨 體現(xiàn)：農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)分子入黨

背景:農(nóng)村包圍城市

武裝奪取政權(quán).問題:非無產(chǎn)階級(jí)思想.解決措施:洗黨

加強(qiáng)思想上、政治上教育.評(píng)價(jià):本質(zhì)上反映了中國革命的要求和中國社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，體現(xiàn)了黨的高度的歷史能動(dòng)性和政治創(chuàng)造力?！吔琰h “厲行洗黨”

寧岡、永新兩縣的黨組織全部解散,黨員重新登記。對(duì)不敢站出來領(lǐng)導(dǎo)群眾斗爭(zhēng),起不到黨員作用的,一律洗去;對(duì)被敵人抓去做了壞事的,查清楚問題予以除名;對(duì)叛黨投敵出賣了組織和同志的,作出嚴(yán)正查處,罪行重的予以處決.2、建國后，強(qiáng)調(diào)在中國建立一個(gè)有廣泛基礎(chǔ)的馬克思主義無產(chǎn)階級(jí)政黨 體現(xiàn)：知識(shí)分子入黨.背景:解放生產(chǎn)力—發(fā)展生產(chǎn)力

評(píng)價(jià):把知識(shí)分子作為工人階級(jí)一部分是鄧小平等人對(duì)黨的性質(zhì)理論的特殊探索與貢獻(xiàn)，調(diào)整了工人階級(jí)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，突破了共產(chǎn)黨階級(jí)基礎(chǔ)的理論界線，為大量知識(shí)分子進(jìn)入黨內(nèi)排除了最大障礙

3、改革開放以來，強(qiáng)調(diào)在中國建立一個(gè)有廣泛群眾基礎(chǔ)的馬克思主義無產(chǎn)階級(jí)政黨 體現(xiàn)：“兩新”組織從業(yè)人員入黨.背景：建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè).問題：流動(dòng)黨員、“隱性黨員”、“口袋黨員”.評(píng)價(jià)：增強(qiáng)黨的凝聚力，擴(kuò)大黨的社會(huì)影響力.——兩新組織對(duì)國家和社會(huì)的貢獻(xiàn)巨大 改革開放以來出現(xiàn)的新的社會(huì)階層，主要由非公有制經(jīng)濟(jì)人士和自由擇業(yè)知識(shí)分子組成，集中分布在新經(jīng)濟(jì)組織、新社會(huì)組織中。他們作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，在促進(jìn)共同富裕、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、全面建設(shè)小康社會(huì)中發(fā)揮著重要作用。"--摘自中共中央2006年11月頒發(fā)的《關(guān)于鞏固和壯大新世紀(jì)新階段統(tǒng)一戰(zhàn)線的意見》

2001年江澤民總書記的“七一”講話：非公企業(yè)為建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，為社會(huì)提供了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，為國家增加了稅收。非公企業(yè)的優(yōu)秀分子可以加入中國共產(chǎn)黨，鞏固黨的階級(jí)基礎(chǔ)，擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)。

---------應(yīng)該把承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程、自覺為黨的路線和綱領(lǐng)而奮斗、經(jīng)過長期考驗(yàn)、符合黨員條件的社會(huì)其他方面的優(yōu)秀分子吸收到黨內(nèi)來.入黨條件修改: “年滿18歲的中國工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他革命分子——“年滿18歲的中國工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子”。

兩個(gè)先鋒隊(duì)的修改

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)——中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì).十六大報(bào)告指出，「一切合法的勞動(dòng)收入和合法的非勞動(dòng)收入，都應(yīng)該得到保護(hù)。不能簡(jiǎn)單地把有沒有財(cái)產(chǎn)，有多少財(cái)產(chǎn)當(dāng)作判斷人們政治上先進(jìn)與落后的標(biāo)準(zhǔn)，而主要應(yīng)該看他們的思想政治狀況和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)?！?/p>

十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，包括私營企業(yè)主在內(nèi)的新的社會(huì)階層成員，都是「中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者」

三個(gè)代表內(nèi)容的增加:中國共產(chǎn)黨是中國各族人民利益的忠實(shí)代表——中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益

疑問1：新時(shí)期工人階級(jí)是社會(huì)的主人翁？

工人階級(jí)的主人翁地位是一個(gè)總體的政治判斷，不等同于個(gè)人的具體職業(yè)感受

其一，我國的社會(huì)主義基本政治制度沒有變;其二，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),淘汰落后的生產(chǎn)力，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，符合工人階級(jí)的整體利益和長遠(yuǎn)利益;其三，在私營企業(yè)和外資企業(yè)處于社會(huì)主義制度的大環(huán)境中，必須接受我國法律的約束.疑問2：共產(chǎn)黨成為“全民黨”？

全民黨一是指前蘇聯(lián)赫魯曉夫 “工人階級(jí)的理想、它的政策和意識(shí)形態(tài)成了全體人民的理想、政策和意識(shí)形態(tài)。與此相適應(yīng)，黨的性質(zhì)也變了：它從工人階級(jí)的黨變成了全民的黨?！?二是西方的社會(huì)民主黨在發(fā)展黨員方面沒有任何條件的限制，全體社會(huì)成員可志愿加入，也可隨時(shí)自愿退黨。

共產(chǎn)黨不會(huì)成為“全民黨”-----黨的綱領(lǐng)、章程、指導(dǎo)思想等均沒有變

發(fā)展新成員有著嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)新,只有新階層那些具備工人階級(jí)的政治覺悟，愿意為黨的綱領(lǐng)而奮斗的先進(jìn)分子才能吸收入黨依照對(duì)黨員的要求，加強(qiáng)對(duì)新成員的教育和管理，喪失條件者將被清除出黨.4、綜合印象：中國共產(chǎn)黨的新型馬克思主義政黨形象

中共及時(shí)適應(yīng)形勢(shì)變化，正在努力尋求代表最廣大人民利益的方式與途徑，中國共產(chǎn)黨廣泛吸收社會(huì)各階層和經(jīng)濟(jì)精英的做法，使得中共黨員遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了農(nóng)民、工人的范疇，對(duì)許多國家和政黨都具有非常重要的啟示作用?！督鹑跁r(shí)報(bào)》評(píng)論

二、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)內(nèi)涵

兩個(gè)先鋒隊(duì)——中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì) 一個(gè)核心——中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

三個(gè)代表——中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益.(一)中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)

1、從工人階級(jí)的自身特點(diǎn)看，工人階級(jí)是最先進(jìn)、最有前途的階級(jí)

組織性、紀(jì)律性強(qiáng)；革命最堅(jiān)決、最徹底、最不會(huì)妥協(xié)；分布較集中，易團(tuán)結(jié)起來形成強(qiáng)大的力量；與農(nóng)民有著天然的聯(lián)系，易于形成緊密的工農(nóng)聯(lián)盟。

2．從中國工人階級(jí)的發(fā)展變化看，它始終是推動(dòng)中國先進(jìn)生產(chǎn)力的基本力量

目前中國約有5000萬人規(guī)模的新社會(huì)階層，他們掌握或管理著10萬億元人民幣左右的資本，使用著全國半數(shù)以上的技術(shù)專利，并直接或間接貢獻(xiàn)著全國近1/3的稅收。3．從中國共產(chǎn)黨的構(gòu)成看，黨是由中國工人階級(jí)的先進(jìn)分子所組成 黨由工人階級(jí)先進(jìn)分子所組成，并不是說其他階級(jí)出身的具備黨員條件的人不能入黨，也不是說吸收這些人入黨就改變了黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)。

（二）中國共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)

（三）中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

1、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是黨的自身特點(diǎn)決定的①由先進(jìn)理論、科學(xué)世界觀武裝起來的黨②由中國工人階級(jí)先進(jìn)分子組成的黨；③按照最科學(xué)、最合理的民主集中制原則組織起來的黨 民主集中制的基本原則: 1）處理黨內(nèi)關(guān)系的總原則――“四個(gè)服從”的原則:黨員個(gè)人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)，全黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國代表大會(huì)和中央委員會(huì)

2）黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)產(chǎn)生的原則――黨內(nèi)“選舉”制度:黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，除它們派出的代表機(jī)關(guān)和在非黨組織中的黨組外，都由選舉產(chǎn)生。3）確立黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的地位及其各層次之間關(guān)系的原則――黨的組織機(jī)構(gòu)體制:黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，是黨的全國代表大會(huì)和它所產(chǎn)生的中央委員會(huì)。黨的地方各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，是黨的地方各級(jí)代表大會(huì)和它們所產(chǎn)生的委員會(huì)。黨的各級(jí)委員會(huì)向同級(jí)的代表大會(huì)負(fù)責(zé)并報(bào)告工作。

4）處理黨的上下級(jí)組織之間關(guān)系的原則――黨內(nèi)“監(jiān)督”制度:黨的上級(jí)組織要經(jīng)常聽取下級(jí)組織和黨員群眾的意見，及時(shí)解決他們提出的問題。黨的下級(jí)組織既要向上級(jí)組織請(qǐng)示和報(bào)告工作，又要獨(dú)立負(fù)責(zé)地解決自己職責(zé)范圍內(nèi)的問題。上下級(jí)組織之間要互通情報(bào)、互相支持和互相監(jiān)督。黨的各級(jí)組織要按規(guī)定實(shí)行黨務(wù)公開，使黨員對(duì)黨內(nèi)事務(wù)有更多的了解和參與。

5）黨的各級(jí)委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)制度――黨內(nèi)“集體領(lǐng)導(dǎo)”制度:黨的各級(jí)委員會(huì)實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度。凡屬重大問題都要按照集體討論、民主集中、個(gè)別醞釀、會(huì)議決定的原則，由黨的委員會(huì)集體討論，作出決定；委員會(huì)成員要根據(jù)集體的決定和分工，切實(shí)履行自己的職責(zé)。

6）處理黨的領(lǐng)導(dǎo)人同黨和人民之間關(guān)系的原則――禁止個(gè)人崇拜的原則:黨禁止任何形式的個(gè)人崇拜。要保證黨的領(lǐng)導(dǎo)人的活動(dòng)處于黨和人民的監(jiān)督之下，同時(shí)維護(hù)一切代表黨和人民利益的領(lǐng)導(dǎo)人的威信。

2、黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是長期革命和建設(shè)中形成的 歷史與時(shí)代賦予中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日的重任，先鋒模范作用形成了黨領(lǐng)導(dǎo)民族解放的重心地位，自身建設(shè)和局部執(zhí)政實(shí)踐奠定了黨的領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)，民族復(fù)興和騰飛鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。

3、黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得勝利的根本保證

第一，只有堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),才能始終保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向。第二，只有堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能更有效地組織廣大群眾投身到改革和建設(shè)事業(yè)中來。第三，只有堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保證改革的勝利進(jìn)行。第四，只有堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能維護(hù)和保持安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)政治局面。

（四）中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

（五）黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

黨的最高綱領(lǐng)：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義（最高理想和最終目標(biāo)）

黨的最低綱領(lǐng)：是黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史階段的基本綱領(lǐng)。

黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)（最低綱領(lǐng)）：建設(shè)中國特色社會(huì)主義。

黨在新世紀(jì)新階段的基本綱領(lǐng)：全面建設(shè)小康社會(huì)

三、中國共產(chǎn)黨的宗旨

——中國共產(chǎn)黨的宗旨由來

1、《共產(chǎn)黨宣言》為無產(chǎn)階級(jí)政黨確定自己的宗旨提供了基本依據(jù)

2、《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》提出中國共產(chǎn)黨要代表廣大人民群眾的利益3、1942年延安整風(fēng)，毛澤東提出“面向工農(nóng)兵”

4、毛澤東在《為人民服務(wù)》中強(qiáng)調(diào)全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)

5、毛澤東在《論聯(lián)合政府》中指出全心全意地為中國人民服務(wù)6、1945年黨的七大第一次把“全心全意為人民服務(wù)”寫進(jìn)黨章。

——黨的宗旨內(nèi)涵的豐富和發(fā)展：我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著人民的，是徹底地為人民的利益工作的，共產(chǎn)黨人“是徹底地為人民的利益工作的”，共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng),必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)?！珴蓶| 黨的全部任務(wù)就是全心全意為人民服務(wù)，全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩，人民高興不高興、滿意不滿意、贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)。

——鄧小平

——黨的宗旨內(nèi)涵的豐富和發(fā)展：

貫徹三個(gè)代表重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民，我們黨在任何時(shí)候，任何情況下，都必須堅(jiān)持黨的群眾路線，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，我們想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終要考慮人民群眾的根本利益 ——江澤民

要立黨為公、執(zhí)政為民，要堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，始終以最廣大人民 的根本利益，作為黨和國家工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，貫穿著一條紅線，就是人民的利益高于一切?！\濤

中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想

中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想

問題：中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想有幾個(gè)？

入黨前有兩本書是必須要讀的：《共產(chǎn)黨宣言》、《中國共產(chǎn)黨黨章》（十七大）

什么是黨的指導(dǎo)思想（或行動(dòng)指南）？：指導(dǎo)黨全部活動(dòng)的理論體系，是黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、制度建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和黨風(fēng)廉政建設(shè)的基礎(chǔ)。

黨的十七大通過的《中國共產(chǎn)黨黨章》明確規(guī)定：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。

科學(xué)發(fā)展觀：是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

因此，指導(dǎo)思想可以有另一種表述：馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系。

一、馬克思列寧主義是科學(xué)的理論體系

1.關(guān)于馬克思主義（1）含義：無產(chǎn)階級(jí)謀求最終解放的科學(xué)理論。（2）馬克思主義誕生的標(biāo)志：《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表（1848年）（3）馬克思主義的創(chuàng)立者：馬克思、恩格斯（4）馬克思主義的三個(gè)組成部分：

馬克思主義哲學(xué)：辯證唯物主義和歷史唯物主義，是馬克思主義的理論基礎(chǔ)； 馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)：研究資本主義社會(huì)以及社會(huì)主義、共產(chǎn)主義社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系或經(jīng)濟(jì)關(guān)系的本質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，核心是剩余價(jià)值學(xué)說；

科學(xué)社會(huì)主義：論證無產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)的性質(zhì)、條件以及由此產(chǎn)生的一般目的的學(xué)說，直接體現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)的利益和共產(chǎn)主義理想，是馬克思主義的核心，是指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)的科學(xué)理論。

2.關(guān)于列寧主義

（1）含義：帝國主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的馬克思主義。（2）誕生標(biāo)志：1917年十月革命的勝利。（3）意義：從實(shí)踐上論證了馬克思主義的科學(xué)性，第一次把馬克思主義從書本變成了活生生的現(xiàn)實(shí)。3.馬列主義的歷史地位

（1）沒有馬列主義就沒有無產(chǎn)階級(jí)的革命運(yùn)動(dòng)；（2）沒有馬列主義就沒有無產(chǎn)階級(jí)的革命政黨；

（3）沒有馬列主義就沒有中國革命和社會(huì)主義建設(shè)的勝利，就沒有改革開放的偉大成就。4.必須澄清的幾種模糊和錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)（1）“馬克思列寧主義已經(jīng)過時(shí)”。（2）“馬克思列寧主義僅僅是一個(gè)學(xué)派”。（3）“馬克思列寧主義就是拿本本來”。

二、毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富

（一）毛澤東思想的形成過程

1.萌芽：中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和國民革命時(shí)期（1921—1927），提出新民主主義革命的基本思想。（黨的成立）2.形成：土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的前中期（1927—1935），工農(nóng)武裝割據(jù)思想。（遵義會(huì)議）3.成熟：土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1935—1945），新民主主義理論成型并在中共七大上被確立為黨的指導(dǎo)思想。4.發(fā)展：解放戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國成立后（1946—1978年），新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的理論和社會(huì)主義建設(shè)的一系列方針政策。

（二）毛澤東思想的科學(xué)涵義

1.馬列主義普遍原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。2.馬列主義在中國的具體運(yùn)用和發(fā)展。3.被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。4.中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

（三）毛澤東思想的主要內(nèi)容和活的靈魂

1.主要內(nèi)容：關(guān)于新民主主義革命的理論；關(guān)于社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論；關(guān)于革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論；關(guān)于政策和策略的理論；關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論；關(guān)于黨的建設(shè)的理論。2.毛澤東思想的精髓和活的靈魂：（1）精髓：實(shí)事求是（2）活的靈魂：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。

三、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是馬列主義基本原理與當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。

（一）關(guān)于鄧小平理論：1.鄧小平理論的主題：什么是社會(huì)主義？怎樣建設(shè)社會(huì)主義？2.鄧小平理論形成的背景：（1）和平與發(fā)展成為時(shí)代主題。（2）改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐。（3）我國社會(huì)主義勝利和挫折與其他社會(huì)主義國家興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)。3.鄧小平理論的主要內(nèi)容

（1）發(fā)展道路：建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義；（2）發(fā)展階段：社會(huì)主義初級(jí)階段；（3）根本任務(wù)：解放和發(fā)展生產(chǎn)力（4）發(fā)展動(dòng)力：改革（5）外部條件：和平與發(fā)展，獨(dú)立自主（6）政治保證：四項(xiàng)基本原則（7）戰(zhàn)略步驟：三步走（溫飽、小康、中等發(fā)達(dá)國家）（8）領(lǐng)導(dǎo)力量與依靠力量：（9）祖國統(tǒng)一：一國兩制的偉大構(gòu)想 4.鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段

（1）開拓了馬克思主義的新境界（2）把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平（3）對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國際形勢(shì)做出了新的科學(xué)判斷（4）形成了新的建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的科學(xué)體系。

5.鄧小平理論的精髓：解放思想，實(shí)事求

（二）關(guān)于“三個(gè)代表”重要思想

1.“三個(gè)代表”重要思想的主題：建設(shè)什么樣的黨？怎樣建設(shè)黨？2.“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景

（1）科學(xué)判斷了黨的歷史方位。（2）科學(xué)判斷當(dāng)今國際形勢(shì)的新變化（多極化格局）。（3）改革開放特別是十三屆四中全會(huì)以來黨和人民對(duì)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大探索和成功實(shí)踐。（4）黨的建設(shè)面臨新的形勢(shì)和任務(wù)（黨員結(jié)構(gòu)、新老更替）。

3.“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵

（1）始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。（2）始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。（3）始終代表中國最廣大人民的根本利益。（4）三個(gè)方面辯證統(tǒng)一，先進(jìn)生產(chǎn)力是基礎(chǔ)和前提；先進(jìn)文化是靈魂和旗幟；最廣大人民的根本利益是主體和目的。其他內(nèi)容圍繞這個(gè)核心內(nèi)容而展開和延伸。

4.“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)

（1）精髓是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)（2）核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性（3）本質(zhì)是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。

5.“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位

（1）對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展；（2）加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器；（3）黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

（三）學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)方法

1.在增強(qiáng)自覺性和堅(jiān)定性上下功夫（真學(xué)、真懂、真信、真用）2.在學(xué)以致用、解決實(shí)際問題上下功夫3.在長期堅(jiān)持和豐富發(fā)展上下功夫

四、科學(xué)發(fā)展觀

（一）基本表述

是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

（二）科學(xué)發(fā)展觀提出的主要依據(jù)

1.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情2.我國發(fā)展實(shí)踐的總結(jié)3.國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的借鑒（發(fā)達(dá)、不發(fā)達(dá)國家、戰(zhàn)略資源）4.適應(yīng)新的發(fā)展要求（全面小康、問題矛盾）

（三）科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容

1.第一要義是發(fā)展

扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心；把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題；

本質(zhì)要求：又好又快

2.核心是以人為本

牢記黨的宗旨；始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神；促進(jìn)人的全面發(fā)展；發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。3.基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)

全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)；

促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)；堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。4.根本方法是統(tǒng)籌兼顧

即正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系，堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放。處理“四個(gè)關(guān)系”：統(tǒng)籌中央和地方、個(gè)人利益與集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益的關(guān)系，統(tǒng)籌“兩個(gè)大局”：國內(nèi)大局和國際大局，必須抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題，著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破。

（四）深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求

1.始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線；2.積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；3.繼續(xù)深化改革開放；4.切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)

一、端正正確入黨動(dòng)機(jī)

入黨動(dòng)機(jī)是指一個(gè)人要求入黨的內(nèi)在原因和真實(shí)目的。簡(jiǎn)單的說，就是為什么要入黨？ 毛澤東同志《延安文藝座談會(huì)上的講話》中指出：

“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨。甚至完全沒有了黨，這種思想上沒有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西，根本不知道什么是無產(chǎn)階級(jí)思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨。” 正確的入黨動(dòng)機(jī)：

在思想上承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和黨的章程，并在行動(dòng)上努力實(shí)踐，積極投身于為社會(huì)主義，共產(chǎn)主義奮斗的事業(yè)，才能說他具備了正確的入黨動(dòng)機(jī)。

1、初涉政治生活的不成熟性

2、改革大潮的競(jìng)爭(zhēng)壓力影響：許多用人單位把是否是“黨員”、“干部”作為畢業(yè)生素質(zhì)和能力的信號(hào)，學(xué)生黨員、干部往往被搶手的單位錄用，并安排到重要崗位，這就使得許多大學(xué)生把入黨作為目標(biāo)，希望自己的政治面貌一欄能在大學(xué)畢業(yè)時(shí)填上“黨員”二字。

3、社會(huì)轉(zhuǎn)型價(jià)值失衡的折射：價(jià)值觀念的斷裂和不連續(xù)，折射到當(dāng)代大學(xué)生中，使自我意識(shí)較強(qiáng)的大學(xué)生很容易滑向價(jià)值主體的“自我化”。

4、家庭教育缺失和不良影響：家庭教育在價(jià)值定向上出現(xiàn)了偏差，“重智輕德”，忽視子女的思想政治素質(zhì)，在子女價(jià)值觀念功利化的問題上起了推波助瀾的作用。

5、學(xué)校黨建教育尚待加強(qiáng)和改進(jìn)：在對(duì)入黨積極分子的教育中，注重外顯行為較多，注重思想上入黨的要求不足； 從黨員教育的時(shí)間結(jié)構(gòu)看，入黨前教育較多，入黨后的繼續(xù)教育不足。

1.主動(dòng)接受黨組織的培養(yǎng)教育和考察，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，學(xué)習(xí)正確的入黨動(dòng)機(jī)。

一、積極參加黨組織的活動(dòng)，通過參加活動(dòng)來端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。

二、積極學(xué)習(xí)黨組織的理論和文件，參加黨組織安排的有關(guān)培訓(xùn)學(xué)習(xí)。

2.自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉，不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。共產(chǎn)黨員的黨性是共產(chǎn)黨員的靈魂，是黨員素質(zhì)的根本。它包括：（1）政治修養(yǎng)（2）理論修養(yǎng)（3）作風(fēng)修養(yǎng)（4）科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)的修養(yǎng)

3.正確處理入黨過程中的幾個(gè)矛盾和關(guān)系，用正確的入黨動(dòng)機(jī)克服不正確的入黨動(dòng)機(jī)。處理好遠(yuǎn)大的理想與今天的實(shí)踐的關(guān)系，牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念，把共產(chǎn)主義作為自己的終身奮斗目標(biāo)，表現(xiàn)在為不同歷史時(shí)期的目標(biāo)而奮斗。

處理好個(gè)人堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)和周圍某些黨員中存在的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤的關(guān)系，要堅(jiān)定信念，把握統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。

處理好“組織上入黨”與“思想上入黨”的關(guān)系，為入黨的門，先做黨的人。

高校學(xué)生與中國共產(chǎn)黨

二.中國共產(chǎn)黨的歷史使命和中國青年的歷史使命 1.中國共產(chǎn)黨的歷史使命

中國共產(chǎn)黨的最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨的任務(wù)，在不同的歷史時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。

在現(xiàn)階段：“高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，為實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)而奮斗?！?十七大指出：“帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造幸福生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！?/p>

毛澤東、董必武――從南湖到開國大典；何叔衡、鄧恩銘、陳潭秋――血灑疆場(chǎng)志未酬 李漢俊、李達(dá)——脫黨而不放棄信仰；劉仁靜、包惠僧——?dú)v經(jīng)曲折迷途知返；陳公博、周佛海、張國燾——背信棄義叛黨投敵；王盡美――英年病逝 感撼后人； 共產(chǎn)黨員最基本的責(zé)任就是要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義：

從“五四”開始到全國解放前，青年學(xué)生們紛紛將“救國、救民”作為自己的最高使命。

全國解放后，愛國的表現(xiàn)已不再是救國，而是愛國、興國、強(qiáng)國。青年往往都站在歷史發(fā)展的風(fēng)口浪尖，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的重要?jiǎng)恿Α?/p>

神圣而光榮的使命：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大而全面的復(fù)興，為人民的幸福生活而努力奮斗，是中國共產(chǎn)黨不可推卸的神圣責(zé)任。

三．當(dāng)代大學(xué)生為什么要入黨？ 對(duì)黨的認(rèn)識(shí)

黨的性質(zhì)：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。1.黨是先鋒隊(duì)的概念

我們黨從成立之日起，就把自己定為“中國工人階級(jí)先鋒隊(duì)”，明確工人階級(jí)是黨的階級(jí)基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級(jí)先鋒隊(duì)，同時(shí)必定成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)?！爸袊と穗A級(jí)先鋒隊(duì)”與“中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)”這兩個(gè)概念，其側(cè)重點(diǎn)雖然有所不同，但實(shí)質(zhì)是完全一致的。

前者著眼于黨的階級(jí)基礎(chǔ)及其先進(jìn)性，反映的是黨與工人階級(jí)之間的本質(zhì)關(guān)系；后者著眼于黨的群眾基礎(chǔ)及其先進(jìn)性，反映的是黨與中國人民、中華民族之間的本質(zhì)關(guān)系。

二者又是相互依存，密不可分的。一方面，前者決定著后者的性質(zhì)和方向;另一方面，后者又影響和制約著前者。二者統(tǒng)一于代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、最廣大人民根本利益的實(shí)踐之中，統(tǒng)一于整個(gè)中國革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐，特別是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐之中。

中國共產(chǎn)黨由工人階級(jí)先進(jìn)分子所組成，并不是說其他階級(jí)出身的具備黨員條件的人不能入黨，也不是說吸收這些人入黨就改變了黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)。只要以馬克思主義為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持工人階級(jí)的立場(chǎng)，一切從工人階級(jí)和最廣大人民群眾的根本利益出發(fā)，堅(jiān)持符合工人階級(jí)和最廣大人民群眾根本利益的綱領(lǐng)和路線，即使黨內(nèi)的工人成分不占多數(shù)，也可以建設(shè)成為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。

2.黨是領(lǐng)導(dǎo)核心的概念

中國共產(chǎn)黨是中國社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位，是在長期的革命和建設(shè)中形成的；在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，黨的領(lǐng)導(dǎo)仍然是取得勝利的根本保證；在改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。3.“三個(gè)代表”的概念

始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表最廣大人民的根本利益。

始終做到“三個(gè)代表”，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源。

中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級(jí)和中華民族的先鋒隊(duì)，從南湖紅船揚(yáng)帆起航，就始終代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著中國最廣大人民的根本利益，在推動(dòng)中國歷史前進(jìn)中發(fā)揮著無可替代的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

入黨動(dòng)機(jī)：入黨不是為私，而是為了樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，把自己奉獻(xiàn)給黨和人民。青年人入黨是黨和國家的戰(zhàn)略問題，新生代是黨的重要貯備力量,大學(xué)生入黨是國家發(fā)展的需要。

在國家興衰，民族存亡的緊要關(guān)頭和革命、建設(shè)、發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻加入中國共產(chǎn)黨，是中國有志氣的青年知識(shí)分子的一種帶規(guī)律性的現(xiàn)象。

有理想、有抱負(fù)，愿意為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的先進(jìn)的青年加入中國共產(chǎn)黨，才能更好地發(fā)揮自己的力量，有所作為。把加入黨的組織作為自己的崇高理想,為我們平凡的生活帶來莊嚴(yán)和神圣，使青年人的成長進(jìn)步有了永遠(yuǎn)的原動(dòng)力。

青年人入黨是時(shí)代的召喚：“科教興國”已成為我國全民族的意志和共同目標(biāo)，而高校又是“科教興國”的主力軍，肩負(fù)著為社會(huì)輸送全面人才，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的重大責(zé)任。當(dāng)代大學(xué)生，只有努力使自己成才，將來才能服務(wù)于社會(huì)，貢獻(xiàn)于社會(huì)，這是我們成才的根本方向和既定要求。

青年人入黨是自身成長的需要：大學(xué)時(shí)期是人的思想政治素質(zhì)成型的關(guān)鍵時(shí)期。進(jìn)入大學(xué)的青年在心理上正處于人生價(jià)值觀念和政治方向的理性選擇期。在第一時(shí)間用馬克思主義理論武裝大學(xué)生頭腦，激發(fā)和引導(dǎo)他們加入黨組織。

溫家寶總理曾說過：每一個(gè)青年的前途離不開國家的前途，沒有國家的前途，也沒有青年的前途。我們國家的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，將會(huì)給每個(gè)青年創(chuàng)造用武之地。同時(shí)，國家的前途也離不開青年的前途，一個(gè)國家的希望就寄托在青年身上，寄托在你們身上。沒有青年的犧牲和奮斗精神，沒有整個(gè)民族素質(zhì)的提高，這個(gè)民族和國家也是沒有希望的。這兩點(diǎn)互相聯(lián)系，歸根到底，就是青年人要把自己的命運(yùn)和國家的命運(yùn)連在一起。

胡錦濤總書記的希望：把愛國主義作為始終高揚(yáng)的光輝旗幟，把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的重要階梯，把深入實(shí)踐作為成長成才的必由之路，把奉獻(xiàn)社會(huì)作為不懈追求的優(yōu)良品德，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下, 讓青春在振興中華的偉大實(shí)踐中放射出更加奪目的時(shí)代光芒!5月4日 紀(jì)念中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立90周年大會(huì)舉行。胡錦濤講話，希望廣大青年堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)、堅(jiān)持艱苦奮斗、堅(jiān)持開拓創(chuàng)新、堅(jiān)持高尚品行。

第五篇：黨的三大作風(fēng)在新的歷史時(shí)期的偉大實(shí)踐

目前正在全國縣級(jí)以上黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部中深入開展的以講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣為主要內(nèi)容的黨性黨風(fēng)教育，是以江澤民同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚，根據(jù)國際國內(nèi)大環(huán)境、大背景，以及我們黨承擔(dān)的歷史責(zé)任和目前領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍狀況，作出的重大決策，是推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的重大舉措，也是黨的三大作風(fēng)在新的歷史時(shí)期的偉大實(shí)踐。

黨的作風(fēng)是指黨組織和黨員在工作上、生活上表現(xiàn)出來的態(tài)度和行為風(fēng)格；黨風(fēng)體現(xiàn)黨性，共產(chǎn)黨的黨風(fēng)，歸根到底是工人階級(jí)世界觀的表現(xiàn)。我們黨的理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)三大作風(fēng)，是毛澤東同志在黨的七大所作的《論聯(lián)合政府》的報(bào)告中提出來的。這是毛澤東同志對(duì)我黨在20多年革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的優(yōu)良作風(fēng)所作的完整和科學(xué)的概括，是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志和政治優(yōu)勢(shì)。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，三大作風(fēng)是我們黨克敵制勝的法寶，任何時(shí)候都不能丟。只要我們黨堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)三大作風(fēng)，就一定能夠正確地制定和貫徹執(zhí)行各個(gè)歷史時(shí)期的路線、方針和政策，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，保持黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)事業(yè)從勝利走向勝利。“三講”，即講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，是江澤民同志1995年視察北京市工作時(shí)提出來的，到中央下發(fā)17號(hào)文件，“三講”已經(jīng)成為新的歷史時(shí)期黨的建設(shè)尤其是干部隊(duì)伍建設(shè)的重要指導(dǎo)思想，成為指導(dǎo)黨的建設(shè)新的偉大工程實(shí)踐的重要理論依據(jù)?！叭v”與三大作風(fēng)有著內(nèi)在的聯(lián)系。三大作風(fēng)是“三講”的基礎(chǔ)和前提，只有不折不扣地堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的三大作風(fēng)，才能真正做到講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，才能真正使這次“三講”教育不走過場(chǎng)，取得實(shí)效；“三講”是三大作風(fēng)的繼承和發(fā)展，只有很好地堅(jiān)持講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，扎扎實(shí)實(shí)地開展“三講”教育，才能更好地發(fā)揚(yáng)光大黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，在新的歷史時(shí)期賦予黨的三大作風(fēng)以新的強(qiáng)大的生命力。“三講”教育試點(diǎn)單位和第一批開展“三講”教育的一些省區(qū)市的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)和正在證明這一點(diǎn)。

在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史條件下，黨的三大作風(fēng)不僅沒有過時(shí)，而且必須發(fā)揚(yáng)光大。黨的十一屆三中全會(huì)以來，鄧小平同志、江澤民同志和黨中央多次強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭繼承、發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。但遺憾的是，忽視和輕視理論學(xué)習(xí)，以實(shí)用主義態(tài)度對(duì)待理論學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不與改造主觀世界相聯(lián)系的現(xiàn)象仍然存在；脫離群眾，脫離實(shí)際，作風(fēng)飄浮，高高在上，不關(guān)心群眾疾苦，憑主觀意志決策用人，追名逐利，甚至腐化墮落的現(xiàn)象比較嚴(yán)重；好人主義，中庸之道，不講原則，不辨是非，對(duì)損害黨和人民利益的事情不批評(píng)，不制止，熟視無睹，甚至包庇縱容的現(xiàn)象屢見不鮮。這些不良的風(fēng)氣已經(jīng)嚴(yán)重影響了黨在人民群眾中的威信，損害了黨的形象，妨礙了黨的路線方針政策的貫徹執(zhí)行，阻礙了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的進(jìn)程。以致在群眾中有了“新三大作風(fēng)”之說，即“理論聯(lián)系實(shí)惠、密切聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo)、表揚(yáng)與自我表揚(yáng)”。問題的嚴(yán)重性還在于這些現(xiàn)象的存在在許多地方并沒有引起各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的足夠重視，甚至在江澤民同志多次打招呼的情況下，也沒有明顯改觀。因此，黨中央決定，要集中一段時(shí)間自上而下地在全國縣以上領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三講”教育，著重解決各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部黨性黨風(fēng)方面存在的突出問題。這也是我們黨在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在即將邁進(jìn)21世紀(jì)的歷史關(guān)頭，對(duì)如何進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)黨的三大作風(fēng)進(jìn)行的創(chuàng)造性探索。

以整風(fēng)的精神開展“三講”教育，是對(duì)黨的三大作風(fēng)進(jìn)行創(chuàng)造性探索的集中體現(xiàn)。用整風(fēng)的精神開展“三講”教育，用胡錦濤同志的話說，就是要緊密聯(lián)系近幾年來的工作實(shí)際和思想作風(fēng)實(shí)際，有的放矢地學(xué)習(xí)理論，用馬克思主義武裝頭腦，提高辨別重大是非的能力；就是要發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，相信和依靠群眾，搞好自我反思，把這些年在領(lǐng)導(dǎo)工作中和個(gè)人成長方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)很好地加以總結(jié)，用于指導(dǎo)今后；就是要認(rèn)真開展批評(píng)和自我批評(píng)，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，努力掌握馬克思主義的世界觀和方法論。這既是以江澤民同志為核心的黨中央對(duì)“三講”教育提出的具體要求，也給新時(shí)期堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的三大作風(fēng)賦予了新的內(nèi)涵，指出了黨的三大作風(fēng)與“三講”的密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。只要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部真正把思想進(jìn)一步統(tǒng)一到黨中央的精神上來，從事關(guān)黨和國家前途命運(yùn)的高度來認(rèn)識(shí)和對(duì)待“三講”教育，自覺堅(jiān)持“三講”，就一定會(huì)在思想上、政治上和作風(fēng)上得到新的進(jìn)步和提高，就一定會(huì)使黨的三大作風(fēng)在新時(shí)期得以發(fā)揚(yáng)光大。

要發(fā)揚(yáng)黨的理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。首先，要學(xué)起來。針對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部馬克思主義著作普遍讀得不多，馬克思主義理論素養(yǎng)普遍不高的現(xiàn)實(shí)，要在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中大興學(xué)習(xí)理論之風(fēng)，要求無論工作多忙、任務(wù)多重都必須多讀一點(diǎn)馬克思主義基本理論著作，特別是要學(xué)好鄧小平理論。列寧說過，沒有革命的理論，就沒有革命的運(yùn)動(dòng)。理論上的成熟是思想上、政治上成熟的基礎(chǔ)和保證。而如果沒有思想上、政治上的成熟，沒有全黨政治思想上的高度統(tǒng)一，就不可能有全黨組織上和行動(dòng)上的統(tǒng)一，黨就不可能有強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力，也就不可能領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。其次，要用得上。多讀一點(diǎn)馬克思主義基本著作，并不是要從中找出解決現(xiàn)實(shí)問題的現(xiàn)成答案，也不是要死記硬背個(gè)別論斷，而是要不斷提高運(yùn)用馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析和解決主客觀世界問題的能力，提高工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。

要發(fā)揚(yáng)黨的密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。通過“三講”教育，要使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部真正在為人民群眾服務(wù)、對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)和依靠人民群眾這三個(gè)基本問題上有新的認(rèn)識(shí)和提高。我們黨來自人民、植根于人民。水可以載舟，亦可以覆舟。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨。但在現(xiàn)實(shí)生活中，有些領(lǐng)導(dǎo)干部為人民群眾服務(wù)的思想和意識(shí)十分淡薄，忘記了或根本沒有想權(quán)力是誰給予的和究竟應(yīng)當(dāng)為誰服務(wù)的問題，想問題、辦事情往往不是從人民群眾的利益出發(fā)，而是從個(gè)人和小集團(tuán)的利益出發(fā)。人民群眾是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力，密切聯(lián)系群眾是我們的事業(yè)獲得成功的基礎(chǔ)。但在現(xiàn)實(shí)生活中，有些領(lǐng)導(dǎo)干部官升脾氣長，特權(quán)思想甚濃，對(duì)上級(jí)阿諛奉承，對(duì)群眾冷若冰霜，不關(guān)心群眾的疾苦?！叭嗣袢罕娛钦嬲挠⑿?，而我們自己則往往是幼稚可笑的?！睆娜罕娭衼恚饺罕娭腥?，是我們黨的根本工作路線。但在現(xiàn)實(shí)生活中，有些領(lǐng)導(dǎo)干部自恃高明，獨(dú)斷專行，為所欲為，向群眾學(xué)習(xí)，傾聽群眾意見，接受群眾監(jiān)督的意識(shí)相當(dāng)?shù)?。因此，在這次“三講”教育的每一個(gè)階段，特別是查擺問題和自我剖析的時(shí)候，應(yīng)通過各種有效方式，在較大的范圍征求群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的意見。領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)群眾的意見，要堅(jiān)持有則改之，無則加勉的正確態(tài)度，絕不能敷衍應(yīng)付，或一觸即跳甚至挾嫌報(bào)復(fù)。要充分認(rèn)識(shí)到，開門搞“三講”，堅(jiān)定地相信群眾，緊緊地依靠群眾，是搞好這次“三講”教育的重要保證。

要發(fā)揚(yáng)黨的批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。批評(píng)與自我批評(píng)是我們黨解決自身矛盾和問題的根本法寶。開展積極的批評(píng)與自我批評(píng)，既是“三講”教育必須遵循的原則，也是開展“三講”教育的重要內(nèi)容，更是確?！叭v”教育取得成效的重要保證。在“三講”教育的各個(gè)階段，都需要認(rèn)真地進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)。如果抓不住批評(píng)與自我批評(píng)這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，還是以虛對(duì)虛，不觸動(dòng)思想，不從世界觀、人生觀、價(jià)值觀上解決問題，不僅會(huì)使“三講”教育走過場(chǎng)，還會(huì)助長新的形式主義，進(jìn)而使黨在人民群眾中的威信嚴(yán)重喪失。批評(píng)與自我批評(píng)必須發(fā)揚(yáng)整風(fēng)精神，注意抓好幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)：一是進(jìn)行深入地調(diào)查和分析研究，把需要作批評(píng)與自我批評(píng)的問題找準(zhǔn)；二是不糾纏細(xì)枝末節(jié)，注重總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，力求從世界觀、人生觀、價(jià)值觀上有新的轉(zhuǎn)變和提高；三是求真務(wù)實(shí)，言行一致，邊整邊改，有效地解決突出問題。