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      百年孤獨(dú)心得體會(huì)

      時(shí)間:2019-05-12 12:18:54下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《百年孤獨(dú)心得體會(huì)》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《百年孤獨(dú)心得體會(huì)》。

      第一篇:百年孤獨(dú)心得體會(huì)

      《百年孤獨(dú)》心得體會(huì)

      再次下筆了,初次讀完這部小說(shuō)的時(shí)候,下過(guò)筆,寫(xiě)過(guò)一篇,實(shí)在是太爛了,就自己刪掉了。今天讀豆瓣的書(shū)評(píng),有個(gè)同學(xué)說(shuō),真正觸動(dòng)自己心里的文章,死很難下筆去寫(xiě)書(shū)評(píng)的。想想,也是,往往涉及到心底的東西,就上升到了更加高級(jí)的意識(shí)層次,語(yǔ)言太低級(jí),完全無(wú)法表達(dá)。這樣的體驗(yàn),明明心里想說(shuō)什么,但是到了嘴里卻完全沒(méi)有自己想要的感覺(jué)。責(zé)怪自己口拙,還想著要玩命的補(bǔ)充一下各種辭藻啊,名句啊。這些總結(jié)出來(lái)的精華的句子,確實(shí)會(huì)更加接近內(nèi)心的想法,但是,和自己心底那種觸動(dòng),還是差了那么一點(diǎn)點(diǎn)吧。

      好象是大二升大三的那個(gè)暑假,在火車上便揭開(kāi)了《百年孤獨(dú)》的序章。那輛車還是那種臥鋪的床當(dāng)作二等座的那種,和張弛、戴志鵬坐在一個(gè)臥鋪上,我靠著窗戶,前面還有個(gè)小桌子。真是蠻好的座位,透著陽(yáng)光,還可以把書(shū)放在桌子上,現(xiàn)在想不起來(lái)那個(gè)時(shí)候有沒(méi)有掛科了,如果沒(méi)有掛科,就真是不錯(cuò)的時(shí)間。小插曲吧,對(duì)面坐了一個(gè)女生,手里面拿著iphone,然后在那邊一直搖手機(jī),然后,我還給張弛講,那個(gè)就是微信,她在搖一搖。然后,那個(gè)女生吧,搖了一會(huì)兒手機(jī),然后就出去,轉(zhuǎn)一圈,應(yīng)該是去看看那個(gè)搖到的人吧。想想也蠻有意思的,那個(gè)時(shí)候自己對(duì)微信的概念僅僅是有一個(gè)搖一搖的功能,其他的完全不知道,而且還以為微信只能搖一搖==||,沒(méi)想到,微信到現(xiàn)在這么火,或者說(shuō)這種移動(dòng)語(yǔ)音app會(huì)這么火。前幾天還鬧了很大的**,和中國(guó)移動(dòng)關(guān)于手不收費(fèi)的問(wèn)題。

      好吧,貌似跑題了,書(shū)歸正傳,坐火車的時(shí)候確實(shí)蠻無(wú)聊的,然后就翻出來(lái)書(shū)包里要帶回去的《百年孤獨(dú)》,當(dāng)初買它也是因?yàn)?,?shí)在是風(fēng)評(píng)太好了。不管是京東,亞馬遜,還是豆瓣,都能看到這本書(shū)被瘋狂的推薦,大有不讀此書(shū)抱憾終生的感覺(jué)。趁著某次亞馬遜搞活動(dòng)收入囊中。

      在火車上,能用心的看書(shū)嗎?不好說(shuō)吧。有次自己一個(gè)人回家,拿著kindle看完了郎咸平的一本書(shū),還是蠻趕的,畢竟一直看,會(huì)很無(wú)聊??窗倌旯陋?dú)的時(shí)候,也只是一邊聊天一邊翻翻。真正的開(kāi)始看,還是回到家以后,從起床開(kāi)始,就一直看,晚上躺在床上看。三天多,看完了這本書(shū)。真的是部很棒的書(shū)。

      什么才是真正的孤獨(dú)?總覺(jué)得,孤獨(dú)這個(gè)詞是個(gè)非常容易遇到和遇到的常用詞。一個(gè)人呆著,總會(huì)覺(jué)得空虛,悶,是孤獨(dú);和好多人一起呆著,突然覺(jué)得在這個(gè)喧鬧的環(huán)境中,有一些不對(duì)勁,自己就像是一個(gè)看客,看著周圍的人歡笑,嬉鬧,自己只是動(dòng)動(dòng)表情的符合,違心的感覺(jué),是孤獨(dú);武俠的世界,或者說(shuō)各種高手的世界,到達(dá)了一定階段,想要和人比試,想要和別人分享自己的境界,驀然望去,已經(jīng)空無(wú)一人,獨(dú)上高樓,是孤獨(dú)。好像有個(gè)非常耳熟能詳?shù)膭?lì)志話,叫做“只有忍受得了孤獨(dú),才會(huì)成功”,是這樣說(shuō)的吧,一個(gè)人的世界,一個(gè)人的冒險(xiǎn),一個(gè)人的走在一個(gè)人的街道,難過(guò)也罷,痛苦也罷,想要找人訴說(shuō),想要找人陪伴,但自己明白一切都是奢望,或者說(shuō)一切都是不允許的,為了自己的目標(biāo),咬緊了牙關(guān),吞進(jìn)了苦惱,關(guān)上世界的窗,只做一件事,就是一個(gè)人為了一個(gè)人的理想前進(jìn)。這是怎樣的努力,重復(fù),重復(fù),重復(fù),世界在休息,在歡樂(lè),在改變,卻忘我的仿佛與世隔絕。這樣的人,怎么能不成功吶,他的意念,能把世界排除在外。可是,孤獨(dú)的前進(jìn),到達(dá)的終點(diǎn),那個(gè)高樓,留給他的,會(huì)不會(huì)也是高樓?享受孤獨(dú)的人,能夠成功,會(huì)不會(huì)是因?yàn)?,只有這些人才真正愿意接受成功,那種站在頂端的孤獨(dú)。

      什么才是真正的孤獨(dú)?或許一個(gè)人存在,一個(gè)人努力,一個(gè)人站在巔峰的孤獨(dú),都不足以和百年的孤獨(dú)相比吧。前進(jìn)的路上沒(méi)人相伴,終點(diǎn)的盡頭也是空無(wú)一人,但是,巔峰的人總是會(huì)被羨慕的,會(huì)被贊譽(yù)的,走的路或許不會(huì)再有人走,但是,努力的身影卻會(huì)被人看到,被人記住,甚至變成故事,變成傳說(shuō)。在時(shí)間和空間的茫茫無(wú)邊中掙扎著的短暫的人類生命,真正追求的,所謂的成功,或許就是為了向更多的人證明,自己曾經(jīng)在這個(gè)世界,空間,在這個(gè)瞬間,時(shí)間的無(wú)限的大中存在過(guò)。

      馬孔多的布恩迪亞,一百年的時(shí)間,從最初開(kāi)始建立馬孔多,就努力的壯大著發(fā)展著自己的家族,讓自己的后代延續(xù),去給這個(gè)無(wú)情的時(shí)間,打上屬于自己的烙印,幾許沉浮,幾代人的故事,生命,掙扎,羈絆。洋洋灑灑的筆觸,好像展開(kāi)了宏大的畫(huà)面,各種人物,各種故事,好像這個(gè)家族的生命會(huì)一直繼續(xù),和這個(gè)時(shí)間一起繼續(xù),一代代的傳承,生命也好,姓名也好,將這些些短暫的瞬間變的像連續(xù)的函數(shù)一樣,沒(méi)有間斷的成為一個(gè)整體,一個(gè)可以和時(shí)間抗衡的延續(xù),成為永恒。這是多么壯麗的詩(shī),是多么偉岸的歌,存在然后消失,一個(gè)家族在這座扎根的地方上演著他們的一幕幕。好像是希望吶,用連續(xù)的生命接起來(lái)的橋,好像不會(huì)結(jié)束吶。

      “《百年孤獨(dú)》發(fā)表于1967年,小說(shuō)以虛構(gòu)市鎮(zhèn)馬孔多(Macondo)的榮衰作為拉丁美洲百年滄桑的縮影。以奇詭的手法反映了殖民,獨(dú)裁,斗爭(zhēng)和流血的歷史,以及遺忘和孤獨(dú)的主題。故事講述一個(gè)光怪陸離的布恩迪亞(Buendía)家族在一百年間,六代人因權(quán)力與情欲的輪回上演興衰起落,第一代的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在晚年被綁在樹(shù)上過(guò)日子,伊瓜蘭是布恩迪亞家的女主人,一直在背后默默支持著家人,但她又充滿正義感,她的孫子阿爾卡蒂奧在馬孔多以暴力統(tǒng)治人民時(shí),挺身而出為人民打抱不平。最后一個(gè)子孫——奧雷里亞諾的兒子在剛出生時(shí)被螞蟻吃掉,奧雷里亞諾在看完吉普賽人的預(yù)言遺稿后,隨著馬孔多一起消失了?!? 消失了,就這樣的消失了,七代人,一個(gè)接著一個(gè),一個(gè)接著一個(gè)的消失了,一同死去的還有他們的生命,他們的故事,他們存在在這個(gè)世界上的唯一痕跡。被遺忘了,在洋洋灑灑,跌宕起伏,也會(huì)消失,也會(huì)被遺忘歷史當(dāng)中,再美,再好,再壯闊,最后的結(jié)局,也是虛無(wú)。這是怎樣的孤獨(dú),明明努力的拼搏過(guò),努力的生存過(guò),努力的用自己的生命在世界上寫(xiě)自己的故事,可是,沒(méi)有人會(huì)記得,即使明明有,也只是無(wú)。百年的抗?fàn)帲瑢?duì)于再往后的生命,又有什么意義?即使被后人想到,也只是會(huì)好奇的問(wèn),真的存在過(guò)嗎?這樣的家族,就像是最后死在老房子里很久很久的老女人一樣,明明這么近,明明一起生活過(guò),但是,面對(duì)著皚皚白骨,這個(gè)人,真的存在過(guò)嗎?

      什么才是真正的孤獨(dú)?明明存在,卻連存在本身,都是不確定的。

      歷史過(guò)了這么久,我們的前輩有多少人曾經(jīng)活過(guò),歷史再要過(guò)多久,還要有多少人將要存在。拼搏的每天,消沉的每天,在這個(gè)時(shí)間的軸上,都不曾存在,因?yàn)?,時(shí)間的后面,是虛無(wú)。

      第二篇:《百年孤獨(dú)》讀書(shū)心得體會(huì)

      《百年孤獨(dú)》讀書(shū)心得體會(huì)

      《百年孤獨(dú)》讀書(shū)心得體會(huì)1

      上學(xué)期本著練習(xí)英語(yǔ)的目的艱難地讀了三章左右的英文,放寒假回來(lái)因?yàn)槟托挠邢抻终伊酥形陌鎭?lái)讀,這樣一本書(shū),讀起來(lái)感覺(jué)沒(méi)有什么目的性,作者看似忙碌地在敘述這個(gè)家族的故事,再加上奇幻的,甚至有些奇異的想象,總是很有畫(huà)面感,腦中不停地閃過(guò)一幅幅插圖。在這樣的想象里,短短一百年似乎描繪了太多的東西,比如數(shù)次的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶給馬貢多的變化,帶給人們的變化。特別是讀到火車來(lái)到馬貢多,帶來(lái)的各種近現(xiàn)代工業(yè)文明的成果,莫名地使我想起了倫敦奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式地表演,那種文字描述的忙亂和新興事物拔地而起的迅猛如出一轍。(奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式煙囪拔地而起,舊時(shí)代的農(nóng)夫被趕走那一段)

      全書(shū)的內(nèi)容真的.很豐富,雖然我一直不喜歡一本小說(shuō)帶有太多的東西,但《百年孤獨(dú)》給我的感覺(jué)完全不同,就像作者在說(shuō):“嘿,我也不想寫(xiě)這么多,所以我們還是一筆帶過(guò)吧”,作者平靜地在講故事,卻已讓人浮想聯(lián)翩,這些東西不是作者強(qiáng)安上去的,而是故事本來(lái)就有的,特別是在這樣一個(gè)世界里的故事。

      因?yàn)榍懊孀x了兩次,這樣關(guān)于“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事就很有印象,他能自己經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)地球是圓的,他的冒險(xiǎn)精神和專研精神讓人記憶深刻。在不知道整個(gè)故事的脈絡(luò)的時(shí)候,我以為他會(huì)被隔離在文明的邊緣,我就對(duì)旁的人講,這樣一個(gè)人若是在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境里(和科技發(fā)展接軌的環(huán)境里),必定是科學(xué)研究之奇才。后來(lái)慢慢讀下去,百味陳雜,對(duì)他最好的評(píng)價(jià)就是他死的時(shí)候有人說(shuō)的那句:“我來(lái)參加國(guó)王的葬禮!”,他的確是這個(gè)孤獨(dú)家族的國(guó)王。

      說(shuō)到孤獨(dú),叔本華說(shuō):”人生的空虛不在于人的孤獨(dú),而在于心的寂寞“,這個(gè)家族里的人似乎都是這樣,輾轉(zhuǎn)反側(cè),都沒(méi)有一個(gè)人得到內(nèi)心的充實(shí)(可能第四代里的蕾梅黛絲是個(gè)例外,這里我沒(méi)看懂)

      讀這本書(shū),我感覺(jué)不用帶著主觀的色彩去讀,因?yàn)樗麄兠總€(gè)人都有發(fā)光的地方,但同樣又沒(méi)有人是完人,可憐、可悲、可敬、可嘆,可是你又沒(méi)有時(shí)間去感嘆,作者拖著你一路小跑,于是你看他們的故事,時(shí)光在字間穿梭,這樣一個(gè)人的形象會(huì)在你的心理不斷地完善起來(lái),但同時(shí)你又看不清楚,看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧,所以說(shuō):似懂非懂,還得交給時(shí)間來(lái)琢磨。

      《百年孤獨(dú)》讀書(shū)心得體會(huì)2

      就在最近,我看完了馬爾克斯寫(xiě)的《百年孤獨(dú)》。剛開(kāi)始選這本書(shū)的時(shí)候,其實(shí)是在其他一些早期歌曲中得到了百年孤獨(dú)的歌詞,所以去書(shū)店買了看。

      剛開(kāi)始看《百年孤獨(dú)》這本書(shū)的時(shí)候,覺(jué)得太深?yuàn)W,很多地方看不懂,很多東西很可笑。這本書(shū)里的名字反復(fù)出現(xiàn),同樣的怪事反復(fù)發(fā)生,只有電視劇里才會(huì)發(fā)生。

      從生活現(xiàn)實(shí)來(lái)看,這些都是不可能的。但這些都寫(xiě)在這本書(shū)里,這一切都發(fā)生在這個(gè)家庭的周圍。更奇怪的是,在這本書(shū)里已經(jīng)建立了100多年的家族里,男人被稱為阿卡迪亞或奧雷連諾,這并不是什么新鮮事。

      而家族中的各種怪事,在家族的第一任創(chuàng)始人阿卡迪亞反復(fù)發(fā)生,直到家族的最后一任守護(hù)者奧雷連諾。這些都太詭異了,甚至讓人覺(jué)得有點(diǎn)害怕。雖然以我的閱讀水平,我無(wú)法向你詳細(xì)解釋什么,但我相信只要我仔細(xì)讀幾遍,我就能讀到更深層次的東西,但我現(xiàn)在真的沒(méi)有這個(gè)能力。

      印象比較深的是霍布恩蒂亞二世和奧雷連諾二世這對(duì)孿生兄弟。首先,他們的名字不一樣,沒(méi)有其他人那么復(fù)雜,都被記住了。然后他們繼承了父母的名字,卻表現(xiàn)出相反的性格。

      霍布恩蒂亞和奧雷連諾上校一樣深沉,奧雷連諾和霍布恩蒂亞一樣桀驁不馴,以至于烏蘇娜常常懷疑他們是不是從小就互換了名字。這樣的懷疑并不離譜,也有一定的道理。但是,名字不一定要和性格一樣。這是一個(gè)深刻的諷刺。但是,最后兩兄弟死的.時(shí)候,他們對(duì)墳?zāi)狗噶艘粋€(gè)錯(cuò)誤,好像這里才是該屬于的地方,一切都是命中注定。

      雖然每一代人的成員都經(jīng)歷了波折,但這個(gè)家族卻代代相傳。只是到了最后,當(dāng)家里的男人去世的時(shí)候,這個(gè)百年世家終于沒(méi)落了。幸運(yùn)的是,家族最后的守護(hù)者奧雷連諾醒悟了,因?yàn)樗K于發(fā)現(xiàn),這一切都只是家族不可避免的命運(yùn),是一個(gè)永遠(yuǎn)走不出去的輪回。

      即使合上書(shū),情節(jié)也會(huì)一個(gè)接一個(gè)浮現(xiàn)在腦海里。這本書(shū)真的讓我受益匪淺,我不能忘記它。

      《百年孤獨(dú)》讀書(shū)心得體會(huì)3

      看了三遍《百年孤獨(dú)》,對(duì)作者的人生經(jīng)歷和時(shí)代背景有了深刻的了解。這種執(zhí)著探索的精神真的很佩服我,也提醒我無(wú)論是工作還是生活都是一樣的。只要你足夠真誠(chéng),足夠努力,總會(huì)有收獲的。

      《百年孤獨(dú)》描述了Hosse Arcadia Buendia家族興衰的一段歷史,其脈絡(luò)是從自閉癥到開(kāi)放,從開(kāi)放到繁榮;從開(kāi)放到自閉,從自閉到毀滅,實(shí)際上描述了19世紀(jì)中期到70年代這一個(gè)多世紀(jì)拉丁美洲的興衰?!栋倌旯陋?dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí),加西亞馬爾克斯在一次專訪中對(duì)孤獨(dú)的解釋很有意義:孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。

      在我印象中,“不團(tuán)結(jié)”有很多解釋。從片面的角度看,是自閉的,可怕的,自省的,被拋棄的.。其實(shí)職場(chǎng)上也有這樣的情況。團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)和前提。事實(shí)上,我們往往在自己的工作中盡力而為,忽視了團(tuán)隊(duì)凝聚力和向心力的重要性,這也說(shuō)明道理越明顯越難做到。

      偶爾吸引了我的文字來(lái)指導(dǎo)我這次的閱讀,也讓我感受到了自己思維的局限。讀書(shū)能帶給我們什么?也許有時(shí)候,我們?cè)陂喿x和閱讀的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)是在寫(xiě)自己的故事,其中主人公在讀自己,這種感覺(jué)會(huì)拉著我們繼續(xù)讀下去;有時(shí)候,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己莫名其妙的問(wèn)題出現(xiàn)在眼前,那種興奮之情溢于言表。

      閱讀是一種好習(xí)慣。既能豐富人的知識(shí),又能培養(yǎng)價(jià)值判斷。那為什么不取他人之長(zhǎng),逐步提升自己呢?

      《百年孤獨(dú)》讀書(shū)心得體會(huì)4

      有一天,我無(wú)事可做,開(kāi)始孤獨(dú)了一百年。從此,我被深深吸引。

      故事講的是一個(gè)叫馬孔多的地方,從荒涼落后到輝煌,再到衰落蕭條。而那里,有一家人一直在那里,守護(hù)著它。一代又一代,他們都用祖先的名字,類似祖先的故事發(fā)生在他們身上,像一個(gè)無(wú)法逃脫的詛咒一樣重復(fù)著自己,直到結(jié)束家庭命運(yùn)的人誕生。馬孔多的故事,在羊皮紙被完全翻譯出來(lái)的時(shí)候,隨著颶風(fēng)而遠(yuǎn)去,從世界的記憶中淡出。因?yàn)檫@個(gè)注定要忍受百年孤獨(dú)的家庭,不會(huì)再出現(xiàn)在地球上。

      雖然這個(gè)家庭不會(huì)再出現(xiàn),但至少,他已經(jīng)才華橫溢,創(chuàng)造了很多。他們創(chuàng)造了馬孔多,搬到那里,在那里創(chuàng)造。起初他們過(guò)得很艱難,但在一個(gè)吉普賽老人的幫助下,他們找到了冰塊和更多的東西。他們有無(wú)限的創(chuàng)造力,有的`在戰(zhàn)場(chǎng)上拼命殺敵。麗貝卡和阿瑪蘭丹為了愛(ài)情互相嫉妒。

      當(dāng)后代因?yàn)轳R孔多的衰落和螞蟻侵蝕的災(zāi)難而離開(kāi)時(shí),他們?cè)僖矝](méi)有離開(kāi)過(guò)。馬孔多終于在《圣經(jīng)》記載的颶風(fēng)中消失了,他似乎預(yù)見(jiàn)到自己永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi)房間。羊皮紙已經(jīng)預(yù)言他翻譯羊皮紙時(shí)會(huì)離開(kāi)。

      第三篇:百年孤獨(dú)讀書(shū)心得體會(huì)600字

      百年孤獨(dú)讀書(shū)心得體會(huì)600字

      一部《百年孤獨(dú)》將加西亞·馬爾克斯送上諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的講臺(tái),同時(shí)也讓這部意味深長(zhǎng)、富含人生哲理的文學(xué)著作進(jìn)入更多人的視野。以下是小編整理的“百年孤獨(dú)讀書(shū)心得體會(huì)600字”僅供參考,希望能幫助到大家!

      百年孤獨(dú)讀書(shū)心得體會(huì)600字【一】

      《百年孤獨(dú)》作者加西亞?馬爾克斯,哥倫比亞人,這本書(shū)是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美著作。

      我要誠(chéng)實(shí)的說(shuō),這本書(shū)讀起來(lái)對(duì)我的吸引性似乎不大,以至于讀到快一半的時(shí)候并沒(méi)有品讀出任何好的東西,如果我非要給自己一個(gè)慰藉,那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索,讀書(shū)除了啟迪和思索外,有種無(wú)形的影響必然存在。

      夜晚,突然間醒來(lái),書(shū)中人物的心靈世界以一種無(wú)形的形式在我腦海來(lái)回回蕩。何塞?阿爾卡蒂奧??布恩迪亞的天馬行空的思想,最終死在栗樹(shù)下,烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹(shù)上,最后一個(gè)正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚(yú),蕾梅黛絲升空,還有最后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時(shí)通過(guò)對(duì)這些情形的感應(yīng),對(duì)孤獨(dú)有了這樣的一個(gè)理解,孤獨(dú)好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無(wú)法與人訴說(shuō)的詭秘和羞于與人訴說(shuō)的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。

      布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),他們倍受心靈的折磨,同時(shí)又獨(dú)自享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說(shuō)你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨(dú),你又喜歡躲在無(wú)人的角落默默享受著這份孤獨(dú)。

      人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開(kāi)也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂(lè)曲,也許他需要一段文字,他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

      孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽(yáng)光,否在會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。

      百年孤獨(dú)讀書(shū)心得體會(huì)600字【二】

      在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中,出現(xiàn)過(guò)許多不同的流派:智利詩(shī)人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考,委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆,都曾深深地感染過(guò)人們。而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯,則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō),開(kāi)創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

      在剛剛開(kāi)始閱讀了《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g``````但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

      拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘,創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見(jiàn)解和敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進(jìn),螺旋式上升,而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書(shū)中的那些人那些

      事情總是在不斷重復(fù)的原因。

      作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛(ài)情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過(guò),也早已知道!作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

      百年孤獨(dú)讀書(shū)心得體會(huì)600字【三】

      《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞著名作家。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者馬爾克斯的一部小說(shuō),他以魔幻現(xiàn)實(shí)主義的筆法寫(xiě)出了加勒比海沿岸小城馬貢百年的歷史我定位它是繼《創(chuàng)世紀(jì)》之后,首部值得讀的魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),當(dāng)然了,這部巨著也被后人譽(yù)為“魔幻小說(shuō)界璀璨的明珠”

      首先,這部作品的題目首先給讀者以深遠(yuǎn)的思索,其次,它還體現(xiàn)了哥倫比亞人民的現(xiàn)實(shí)而又充滿創(chuàng)新的生活。

      馬爾克斯曾言:“活著為了講述生活,生活并非一個(gè)人的經(jīng)歷,而是他的記憶?!薄栋倌旯陋?dú)》里描述的那樣一個(gè)幾乎神話般的世界,那里有馬爾克斯童年眼中拉美國(guó)家真實(shí)歷史的影射,有近代拉美社會(huì)百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識(shí),同時(shí)也融入了人類百年生存的斗爭(zhēng)歷史和凝聚的經(jīng)驗(yàn)和精神,同時(shí)還提出了對(duì)現(xiàn)代人和社會(huì)命運(yùn)發(fā)展前途的思索和探討。所有這一切的內(nèi)涵意義使《百年孤獨(dú)》成為一部具有史詩(shī)意義的作品。

      小說(shuō)情節(jié)曲折起伏,稍稍令人迷惘。小說(shuō)主人公布恩迪亞上校出生于小城馬貢里的一個(gè)貴族家庭。這個(gè)家族先后由衰轉(zhuǎn)盛,由盛轉(zhuǎn)衰的百年興衰史,一百年的時(shí)光輪轉(zhuǎn),又回到了從前。故事情節(jié)曲徑通幽,引人入勝。給人以關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的思索。這部作品還這本書(shū)以很大篇幅地把 政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫(xiě)得淋漓盡致。

      作家以生動(dòng)的筆觸,刻畫(huà)了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。在這個(gè)家族中,夫妻之間,父子之間,母女之間,兄弟姐妹之間,沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解。

      不過(guò)對(duì)我而言,單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺(jué)來(lái)說(shuō),是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書(shū)入戲的我不同,百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o

      的口吻描述類似神話的種種場(chǎng)景,也許是因?yàn)闀?shū)中人物狂野的孤獨(dú)離世俗的自己太過(guò)遙遠(yuǎn)。

      一部家族的興衰歷史,可能不只是反應(yīng)區(qū)區(qū)一個(gè)家族,還可能是一個(gè)國(guó)家和民族,乃至于整個(gè)人類社會(huì)。作者以小見(jiàn)大,對(duì)人類的發(fā)展和前途的擔(dān)憂和希望在筆尖如同潛龍游走一般隱藏在字間行間。固然,是需要讀者用心去讀才能領(lǐng)悟和發(fā)現(xiàn)的。細(xì)細(xì)地品讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn)作者的良苦用心和無(wú)限的智慧結(jié)晶。

      讀完《百年孤獨(dú)》,我感慨萬(wàn)千,可能并不能全部用文字展現(xiàn)出來(lái),所以,希望大家和我,用心去交流和溝通。

      百年孤獨(dú)讀書(shū)心得體會(huì)600字【四】

      《百年孤獨(dú)》,作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的成名作,它無(wú)異是一本不容錯(cuò)過(guò)的精彩小說(shuō)。不少人分析這部作品,說(shuō)它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等。我沒(méi)有足夠的知識(shí)供我寫(xiě)下如此深刻的評(píng)論。因此只能作為讀者,去講述這部小說(shuō)中最令我記憶深刻的,兩位迥然不同的女性。

      “烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴(yán)肅、活躍和矮小的女人,意志堅(jiān)強(qiáng),大概一輩子都沒(méi)唱過(guò)歌,每天從黎明到深夜,四處都有她的蹤影,到處都能聽(tīng)到她那漿過(guò)的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲。”

      比起那個(gè)無(wú)比經(jīng)典的開(kāi)頭,我想這句話要顯得平凡的多,因此通常不被人所注意——這是這本書(shū)中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語(yǔ)。正像書(shū)中所描述的那樣,烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人,她的勤勞和堅(jiān)強(qiáng)是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子,一位母親。無(wú)論是她的丈夫?yàn)楣之惖膶W(xué)術(shù)癡狂之時(shí),亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運(yùn)之中,她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幹?。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn),讓人與人之間多一絲聯(lián)系,統(tǒng)一起分散的力量。

      盡管最后這種嘗試仍以失敗告終,而她的晚年也在由眼疾帶來(lái)的模糊黑暗和過(guò)于長(zhǎng)久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨(dú)感中度過(guò)。但她的熱情堅(jiān)強(qiáng),在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的,幾代人同堂而居的生活,也一度是《百年孤獨(dú)》中最為幸福美好的場(chǎng)景。

      阿瑪蘭塔·布恩迪亞,烏爾蘇拉的小女兒,這位面容嬌俏的少女愛(ài)上了鋼琴技師皮埃特羅。

      嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻,直到無(wú)意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強(qiáng)烈的悔意與仇恨交織,扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往,但卻又拒絕與他結(jié)婚,使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨,她故意燒傷一只手,終生用黑色繃帶纏起來(lái),決心永不嫁人。

      但內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶讓她難以忍受,甚至和剛剛成年的侄兒廝混,即便如此她始終無(wú)法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫,直至生命的最后一刻。

      對(duì)布恩地亞家族來(lái)說(shuō),孤獨(dú)是一種通病?;蛟S即使不存在皮埃特羅,阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會(huì)有多大差別。在不斷重復(fù)的命運(yùn)里,皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn),讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛(ài)情,同時(shí)一生都在排斥愛(ài)情。在這種矛盾的煎熬中,度過(guò)了自己的一生。

      烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷,可以說(shuō)是《百年孤獨(dú)》中,本恩迪亞家族命運(yùn)的影射——注定與無(wú)法擺脫的孤獨(dú)相伴而老。小說(shuō)中的魔幻色彩,使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運(yùn)”一說(shuō)。但實(shí)際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的:出于人性的貪婪、嫉妒,挑起了戰(zhàn)爭(zhēng),引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠,個(gè)人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系,因而使得這個(gè)家族七代人始終徘徊在這種孤獨(dú)中度過(guò)了漫長(zhǎng)的一百年。愿像結(jié)尾的寓言所說(shuō)的那樣,此后不會(huì)再有這樣一個(gè)家族,要背負(fù)百年的孤獨(dú)。

      百年孤獨(dú)讀書(shū)心得體會(huì)600字【五】

      孤獨(dú)是哥倫比亞作家加西亞?馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著。全書(shū)近30萬(wàn)字,內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等等,令人眼花繚亂。

      百年孤獨(dú)這本書(shū)是我看得最困難也是最久的一本書(shū)。這本書(shū)是一本人類心靈孤獨(dú)的苦難史.當(dāng)我翻完馬爾克斯《百年孤獨(dú)》最后一章,興奮僅僅只是一瞬間,很像一個(gè)孤獨(dú)的行者,終于走完一段漫長(zhǎng)而期待盡頭的苦旅,卻突然卻迷失了方向,瞻望回程的忐忑,讓人茫然而陌生,彌漫的孤獨(dú)感,油然而生,夜不能寐。

      中主人翁何塞、阿卡迪奧、布恩迪亞是西班牙人的后裔,住在遠(yuǎn)離海濱的一個(gè)印第安人的村莊。他與近親烏蘇拉新婚時(shí),由于害怕像姨母與叔父結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)尾巴的孩子,烏蘇拉每夜都穿上特制的緊身衣,拒絕與丈夫同房。因此遭到鄰居阿吉拉爾的恥笑,何塞殺死了阿吉拉爾。從此,死者的鬼魂經(jīng)常出現(xiàn)在他眼前,鬼魂那痛苦而凄涼的眼神,使他日夜不得安寧。他們只好離開(kāi)村子,外出尋找安身之所。經(jīng)過(guò)了兩年多的奔波,來(lái)到一片灘地上,由于受到夢(mèng)的啟示決定定居下來(lái)。后來(lái)又有許多人遷移至此,建立村鎮(zhèn),這就是馬貢多。布恩迪亞家族在馬貢多的歷史由此開(kāi)始。

      許多年之后,面對(duì)刑警隊(duì),雷奧良諾。布恩地亞上校將會(huì)回想起,他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。小說(shuō)作者對(duì)開(kāi)頭斟酌良久,他只用幾十個(gè)字完美的將過(guò)去現(xiàn)在未連接。在整本書(shū)中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí),他說(shuō)過(guò):“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)。”這是以這個(gè)家族的命運(yùn),來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),他希望整個(gè)民族能夠團(tuán)結(jié)在一起?!栋倌旯陋?dú)》的故事發(fā)生

      在虛構(gòu)的馬孔多鎮(zhèn)(馬爾克斯稱威廉???思{為導(dǎo)師,顯然深受其影響),描述了布恩迪亞家族百年七代的興衰、榮辱、愛(ài)恨、福禍,和文化與人性中根深蒂固的孤獨(dú)。其內(nèi)容涉及社會(huì)和家庭生活的方方面面,可以說(shuō)是拉丁美洲歷史文化的濃縮投影?!栋倌旯陋?dú)》風(fēng)格獨(dú)特,既氣勢(shì)恢宏又奇幻詭麗。粗獷處寥寥數(shù)筆勾勒出數(shù)十年內(nèi)戰(zhàn)的血腥冷酷;細(xì)膩處描寫(xiě)熱戀中情欲煎熬如慕如訴;奇詭處人間鬼界過(guò)去未來(lái)變幻莫測(cè)。輕靈厚重,兼而有之,被公認(rèn)為魔幻現(xiàn)實(shí)主義最具代表性的作品,也是二十世紀(jì)現(xiàn)代文學(xué)中不容錯(cuò)過(guò)的精品。

      其中莫言評(píng)價(jià)說(shuō):對(duì)《百年孤獨(dú)》有非常真實(shí)的、崇敬的感覺(jué)。這樣的作品會(huì)不停地賣,一代一代的人都會(huì)讀,是暢銷書(shū)。我沒(méi)有辦法預(yù)測(cè)如果重新出版的話是否會(huì)轟動(dòng),當(dāng)年文學(xué)青年幾乎人手一本。百年孤獨(dú)乃是過(guò)去五十年來(lái)所有語(yǔ)言中最偉大的杰作?!栋倌旯陋?dú)》在馬爾克斯構(gòu)建的虛擬世界中達(dá)到了頂峰。這部小說(shuō)整合并且超越了他以前的所有虛構(gòu),從而締造了一個(gè)極其豐饒的雙重世界。它窮盡了世界,同時(shí)自我窮盡。

      這是一本耐人尋味的書(shū),我想每個(gè)人去讀,都會(huì)有不一樣的想法,在書(shū)中我們同時(shí)追尋著現(xiàn)實(shí)與虛幻的結(jié)合。

      第四篇:百年孤獨(dú)

      讀后感之家:《百年孤獨(dú)》讀后感2000字

      “若干年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷良諾·布恩地亞將會(huì)想起,他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。”著名作家在代表作《》的開(kāi)篇這樣寫(xiě)道。在這不動(dòng)聲色的敘述中隱藏著一種深沉的悲涼和無(wú)可奈何的感,卻又憑借著巧妙的形成了巨大的懸疑。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在上,無(wú)法停止地渲染開(kāi)來(lái)。

      恰如《百年孤獨(dú)》這個(gè)題目給人的感覺(jué)一樣,開(kāi)篇這段話,作者馬爾克斯將時(shí)間和空間拉長(zhǎng)延展,給讀者以脫離現(xiàn)實(shí)時(shí)間的魔幻般的感受。馬爾克斯曾言:“活著為了講述生活,生活并非一個(gè)人的經(jīng)歷,而是

      他的記

      憶。

      《百年孤獨(dú)》用魔幻現(xiàn)實(shí)主義的為我們描述了一個(gè)幾乎神話般的世界,那里有馬爾克斯童年眼中整個(gè)拉美國(guó)家真實(shí)歷史的影射,有近代拉美社會(huì)百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識(shí),同時(shí)也融入了人類百年生存的斗爭(zhēng)歷史和凝聚的經(jīng)驗(yàn)和精神,同時(shí)還提出了對(duì)現(xiàn)代人和社會(huì)命運(yùn)發(fā)展前途的思索和探討?,F(xiàn)實(shí)和幻想、直敘與諷喻、寫(xiě)實(shí)和夸張的完美結(jié)合,加上和的一些神話和傳說(shuō)故事,無(wú)異繪出“一幅巨型”,將人類心靈孤獨(dú)的苦難史表現(xiàn)得淋漓盡致。

      小說(shuō)一直貫穿著兩個(gè)重要的主題:孤獨(dú)和宿命。一方面,以娜為代表的幾個(gè)長(zhǎng)壽的女人,代表一種,一種,一種家族的延續(xù);另一方面,布雷地亞家族在用孤獨(dú)來(lái)對(duì)抗時(shí)間,他們每一代人都無(wú)法擺脫孤獨(dú)的困擾,同樣也無(wú)法改變宿命的主宰。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛,又由盛轉(zhuǎn)衰,一百年的歷程,轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,卻又回到原來(lái)的樣子,一切都逃不出一個(gè)詛咒。以第三代阿卡為對(duì)稱,第四代的孿生兄弟簡(jiǎn)直就是第二代的兄弟倆的翻版,這象征著一種命運(yùn)的輪回,一種注定無(wú)法改變的輪回。而這種烙自家族和生理的還鮮明地表現(xiàn)在這個(gè)家族人之間的亂倫沖動(dòng)和規(guī)范的禁忌之間造成的緊張關(guān)系。即使是看上去最高尚最理性的奧雷連諾上校,也在數(shù)十年顛沛流離的戰(zhàn)爭(zhēng)生涯里留下十七個(gè)私生子;而第四代奧雷連諾第二更是將這種情欲發(fā)泄到及至,并且神秘的引起了繁殖力的亢奮。到了最后,這種盲目的本能沖動(dòng)到第蘭塔·烏蘇娜和第六代小奧雷連諾身上徹底的無(wú)阻擋的爆發(fā)出來(lái),這種被壓抑了幾代的亂倫沖動(dòng)如決堤的洪水淹沒(méi)了家族的一切。馬爾克斯自己在解釋這部作品的人物的孤獨(dú)性時(shí),曾認(rèn)為“布恩蒂亞整個(gè)家族都不懂得愛(ài)情,不通人道,這就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密。”

      此外,我們不難發(fā)現(xiàn)作品中有兩個(gè)極為顯著的特征。其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。小說(shuō)的情節(jié)離奇,令人迷惘。奧雷良諾領(lǐng)導(dǎo)了32次起義結(jié)果都失??;第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織;奧雷良諾第二則是不斷地修理門窗;雷梅每天要洗好幾次澡;小鎮(zhèn)馬貢多一場(chǎng)驟然而至的雨持續(xù)下了四年十一個(gè)月又兩天,此后十年,馬貢多滴雨未下;布恩地亞家族的人對(duì)美爾加德斯的癡迷不已并且反復(fù)上當(dāng);第七代奧雷良諾是一個(gè)出生就有尾巴男嬰,卻被咬爛后拖進(jìn);隨后一場(chǎng)吹走了馬貢多小鎮(zhèn),吹走了一切,比那場(chǎng)持續(xù)四年十一個(gè)月有兩天的暴雨帶走的更多??讀起來(lái)總是給人很虛幻很如此不真切的感覺(jué)。但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一

      個(gè)

      護(hù)

      者。

      布恩地亞家族百年的的興衰榮辱,是整個(gè)拉美社會(huì)變遷的一面,看似荒誕的一個(gè)家族其實(shí)正折射出了的歷史。布恩地亞家族由于內(nèi)戰(zhàn)和外敵,原本安定的生活轉(zhuǎn)瞬消失,家族命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下。與此相對(duì)應(yīng),在拉丁美洲,內(nèi)戰(zhàn)連連,又有歐美殖民者的入侵。同時(shí),家族的也是拉美自身落后的寫(xiě)照:家族成員的亂倫與拉美文明程度的低下是相通的。面對(duì)落后和愚昧,布恩地亞家族不是追求變革,而只是面對(duì)過(guò)去,等待著“”的重現(xiàn)。這樣不思進(jìn)取,最終只能導(dǎo)致馬貢多的落后,布恩地亞家族的衰敗,最后不可避免的被一陣颶風(fēng)吹光。同樣,似乎也在暗示著拉美人民如果不思變革,最后只能面臨被歷史淘汰的命運(yùn)。這一個(gè)家族的孤獨(dú)與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。拉丁美洲的大自然,歷史悠久的古代神話,原始古樸的習(xí)俗,混雜的種族和,偏僻落后的鄉(xiāng)村生活,現(xiàn)代時(shí)髦的都市文明雨季激烈動(dòng)蕩的政局,所有這些因素都奇妙地混合在一起,夢(mèng)幻的歷史與神奇的現(xiàn)實(shí)巧妙地融為一體。而正是這種神奇的不可信的現(xiàn)實(shí),讓拉丁美洲處于獨(dú)孤的氛圍之中。當(dāng)你真正了解那一段歷史,你會(huì)發(fā)現(xiàn)《百年孤獨(dú)》所揭出的不是單純的生活,而是表層下面一些更深刻的東西,不被理解的人,無(wú)法聯(lián)合的力量。這種孤僻貫穿了這本書(shū),這正是作者對(duì)自己的出生地的希望或應(yīng)說(shuō)是絕望。

      小說(shuō)的結(jié)局布恩地亞家族小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫(xiě)道:“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完手稿的最后瞬間,馬貢多這個(gè)鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn),將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了?!弊髡邔?duì)于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的,于是安排了一場(chǎng)颶風(fēng)對(duì)舊事物來(lái)了一次徹底的清理?!鞍倌旯陋?dú)”,既是說(shuō)拉美落后的時(shí)間之長(zhǎng),又從一個(gè)側(cè)面反映出作者的心態(tài):對(duì)進(jìn)步和先進(jìn)的漫長(zhǎng)等待。百年孤獨(dú),百年的等待。至于這以后,落后和貧窮還會(huì)不會(huì)出現(xiàn),沒(méi)有明確答案,但是馬爾克斯的愿望是美好的:“遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了?!?/p>

      對(duì)夢(mèng)想與光榮的向往,對(duì)獨(dú)立與自由的憧憬,在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中,現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻,找到了最終完美無(wú)缺的結(jié)合點(diǎn)?!白儸F(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”,作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè):希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。但愿在擺脫孤獨(dú)的宿命后,拉丁美洲的未來(lái)歷程能夠繼續(xù)前進(jìn),而

      徊。

      其實(shí)文章還是蠻看不懂得。那好似一個(gè)不一樣的世界,

      第五篇:《百年孤獨(dú)》

      《百年孤獨(dú)》讀后感

      這倆天,最主要的工作反而不是復(fù)習(xí)審計(jì),備戰(zhàn)考研。反而很認(rèn)真地看完了《百年孤獨(dú)》。很吸引我的一本書(shū),讓我想到了小時(shí)候看的綠皮的《牛皮大王歷險(xiǎn)記》,我覺(jué)得挺喜歡的,首先應(yīng)是被他的情節(jié)所吸引的。從剛開(kāi)始看,就充滿可一大籮筐的疑問(wèn),為甚么這一家族式孤獨(dú)的,為什么會(huì)有那個(gè)預(yù)言的吉普賽人,為什么會(huì)有羊皮卷上的預(yù)言,為甚么他們每個(gè)人都似乎有逃不掉的宿命,為什么每一代都差不多在循環(huán)著呢?。。

      太多的為什么了,我都不懂?;蛟S是因?yàn)槲覍?duì)拉丁美洲的歷史不了解吧,但我從一開(kāi)始,就沒(méi)打算把這本書(shū)和拉丁美洲的歷史聯(lián)系起來(lái)看。雖然有很多的不懂,但是這本書(shū)還是很吸引我的,也帶給我很多的思考。也許以后,我會(huì)想明白其中的一些事?就算不明白也沒(méi)關(guān)系,享受過(guò)程就也挺好的了。

      但心里也總有一種奇怪的感覺(jué),這樣的故事情節(jié),這樣的螺旋式發(fā)展,似乎知道一切的烏蘇娜,可有似乎不敢反抗。。不懂,挺多不懂的。還特地選了餓一個(gè)人看海來(lái)寫(xiě)這篇讀后感哈,感覺(jué)還不錯(cuò)。

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