第一篇：學(xué)習(xí)谷文昌先進(jìn)事跡精神心得體會(huì)7篇

第一篇

谷文昌同志的先進(jìn)事跡讓我深受感觸很受教育，反思對(duì)照自己還存在不少差距，特別在勇于擔(dān)當(dāng)、勤政為民、艱苦樸素等方面還有進(jìn)步空間;并深刻認(rèn)識(shí)到作為黨員干部，必須深入學(xué)習(xí)谷文昌精神，全力踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，做到嚴(yán)以用權(quán)真抓實(shí)干，實(shí)實(shí)在在謀事創(chuàng)業(yè)做人，樹立忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)男滦蜗蟆?/p>

要學(xué)習(xí)谷文昌精神，始終對(duì)黨忠誠(chéng)真心為民。谷文昌同志“不帶私心搞革命、一心一意為人民”，堅(jiān)信“人民的需要就是我們的工作”，毫無(wú)保留地把自己的一生獻(xiàn)給黨和人民。我們學(xué)習(xí)谷文昌精神，就是要學(xué)習(xí)他的對(duì)黨忠誠(chéng)、信念堅(jiān)定，始終聽(tīng)黨安排跟黨走，時(shí)刻做到心中有黨;就是要學(xué)習(xí)他的心系群眾、一心為民，真心實(shí)意為群眾謀利益，時(shí)刻做到心中有民。

要學(xué)習(xí)谷文昌精神，牢記責(zé)任使命敢于擔(dān)當(dāng)。谷文昌同志把“盡早改變東山貧窮落后的面貌”的責(zé)任扛在肩上，以敢于擔(dān)當(dāng)、百折不撓的干勁帶領(lǐng)群眾抓綠化興水利、治風(fēng)沙造良田，為東山長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們學(xué)習(xí)谷文昌精神，就是要學(xué)習(xí)他的敢于擔(dān)當(dāng)、真抓實(shí)干，堅(jiān)持立足人大工作實(shí)際，以對(duì)歷史和人民負(fù)責(zé)的態(tài)度全力以赴抓緊抓實(shí)地方立法、內(nèi)務(wù)司法等工作，用實(shí)實(shí)在在的工作成效檢驗(yàn)和詮釋肩負(fù)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，時(shí)刻做到心中有責(zé)。

要學(xué)習(xí)谷文昌精神，堅(jiān)持嚴(yán)以用權(quán)廉潔奉公。谷文昌同志一生公私分明，從不以權(quán)謀私，認(rèn)認(rèn)真真做事、干干凈凈做人，在人民心中樹起了一座不朽豐碑。我們學(xué)習(xí)谷文昌精神，就是要學(xué)習(xí)他的克己奉公、清廉無(wú)私，堅(jiān)持嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，切實(shí)用嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)要求自己和家人，筑牢拒腐防變思想防線，時(shí)刻做到心中有戒。第二篇

谷文昌同志身上深深鐫刻著共產(chǎn)黨人的崇高情懷、為人民謀福祉的終生追求和對(duì)自身嚴(yán)格要求的高尚品德，和習(xí)總書記提出的“四有”“三嚴(yán)三實(shí)”的本質(zhì)要求和豐富內(nèi)涵是一脈相承的。

谷文昌率領(lǐng)東山人民苦戰(zhàn)十幾載，遍植木麻黃，硬是治服了“神仙都難治”的風(fēng)沙。同時(shí)，他堅(jiān)持從海島實(shí)際出發(fā)，帶領(lǐng)全縣人民展開(kāi)建設(shè)海島的熱潮：圍海造鹽田，財(cái)政收入增加8倍多，為東山發(fā)展奠定基礎(chǔ);修公路、建海堤，圓了百姓“天塹變通途，海島變半島”的夢(mèng)想;大辦水利，解決農(nóng)田灌溉和人畜用水問(wèn)題;興修避風(fēng)港，促進(jìn)漁業(yè)生產(chǎn)??

谷文昌一年到頭，大部分時(shí)間在基層。全縣400多位生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，他大都能叫出名字來(lái)。群眾想什么，盼什么，他就帶領(lǐng)群眾干什么。

谷文昌身邊工作人員換了幾茬，沒(méi)有偏私偏袒一個(gè)人;愛(ài)人調(diào)工資、提拔，他婉拒了;子女招工先讓人;公家的自行車，孩子不許碰?！安辉S沾公家一點(diǎn)油!”是谷文昌留給家人的座右銘。

谷文昌精神是黨員干部踐行群眾路線的榜樣與標(biāo)桿，值得我們常學(xué)常新。每逢清明等節(jié)日，東山群眾自發(fā)地“先祭谷公，后祭祖宗”。老百姓用他們樸素的方式，表達(dá)了對(duì)一位黨的好干部的緬懷，也說(shuō)明一個(gè)真理：誰(shuí)真正把百姓冷暖放在心里，誰(shuí)就能得到百姓的擁護(hù)。第三篇

我所理解的谷文昌精神，一個(gè)“愛(ài)”字，而且是“大愛(ài)”，愛(ài)黨、愛(ài)民、愛(ài)事業(yè)。在這種“愛(ài)”的信念支撐下，谷文昌在東山一干就是14年，把荒島變成綠洲。2010年7月，漳州對(duì)口支援西藏墨脫縣，需要一名女醫(yī)生。我毅然報(bào)名參加了援藏工作。

因?yàn)橛辛藧?ài)，才能克服惡劣的環(huán)境，甚至冒著生命危險(xiǎn)，盡心盡力為老百姓服務(wù)。谷文昌精神時(shí)刻激勵(lì)著我克服困難，盡心盡責(zé)，用愛(ài)去呵護(hù)每一位需要幫助的患者。在墨脫的三年里，我做到有診必接、接診必快，只要老百姓有需要，我都義無(wú)反顧，盡心診治。谷文昌的事跡之所以被傳頌至今，是因?yàn)樗嬲嬲龅揭暼罕姙橛H人，深入基層心懷百姓。

因?yàn)橛辛藧?ài)的付出，才能得到老百姓的真情回饋。只要我們?yōu)槿罕姼冻稣鎼?ài)，群眾就會(huì)給我們回饋真情。墨脫的百姓，你給他5分，他回報(bào)你10分。這也讓我深切地體會(huì)到，東山人民為什么會(huì)在30年后，依然對(duì)谷文昌念念不忘，為什么會(huì)一直保持“先祭谷公、后祭祖宗”這樣的習(xí)俗。

谷文昌精神不僅適合于領(lǐng)導(dǎo)干部、共產(chǎn)黨員，同樣也適合于各種職業(yè)的人。只要心中存有大愛(ài)，就會(huì)擁有無(wú)私奉獻(xiàn)的動(dòng)力，擁有戰(zhàn)勝困難的力量，就會(huì)有責(zé)任、有底線，就會(huì)得到群眾的認(rèn)可和信賴。第四篇

谷文昌同志是我們黨領(lǐng)導(dǎo)干部的先進(jìn)典型，他雖然離開(kāi)我們已經(jīng)三十多年，但他對(duì)黨的忠誠(chéng)，對(duì)人民的熱愛(ài)，對(duì)工作的擔(dān)當(dāng)，對(duì)修身的嚴(yán)苛永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。今天我們?cè)趯?shí)現(xiàn)全面小康歷史任務(wù)的進(jìn)程中，需要堅(jiān)守和發(fā)揚(yáng)這種共產(chǎn)黨人的政治品格。

我們學(xué)習(xí)谷文昌精神：

一要學(xué)習(xí)他對(duì)黨的忠誠(chéng)。忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人的信仰本色。不論身處順境還是逆境，都應(yīng)該牢記我們的第一身份是共產(chǎn)黨人，第一職責(zé)是為黨和人民工作。因此要始終把黨的事業(yè)放在首位，忠誠(chéng)黨的事業(yè)，聽(tīng)從黨的安排，不貪圖個(gè)人名利，不計(jì)較個(gè)人得失。任勞任怨，苦干實(shí)干。

二要學(xué)習(xí)他對(duì)人民的熱愛(ài)。為民是共產(chǎn)黨人的根本宗旨。因此我們要樹立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀，始終把人民利益高高舉過(guò)頭頂，緊緊依靠本地本單位干部和群眾，因地制宜，打好基礎(chǔ)，謀好長(zhǎng)遠(yuǎn)，實(shí)實(shí)在在為人民謀利益、增福祉。

三要學(xué)習(xí)他對(duì)工作的擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人為政的本色，習(xí)近平同志深刻指出，好干部的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)就是敢于擔(dān)當(dāng)。黨員干部作為黨和人民事業(yè)的骨干，必須敢于攻堅(jiān)克難，敢于直面矛盾，敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。困難面前不退縮，責(zé)任面前不推諉，成績(jī)面前不攬功。我們要轉(zhuǎn)變政協(xié)是二線無(wú)作為的觀念，主動(dòng)靠前，勇于擔(dān)當(dāng)，為福州科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展盡心盡力。

四要學(xué)習(xí)他對(duì)修身的嚴(yán)苛。干凈是共產(chǎn)黨人修身的本色。谷文昌同志最感人的品格是一身正氣兩袖清風(fēng)。在現(xiàn)在的生活和工作中，各種誘惑越來(lái)越多，這就需要增強(qiáng)抵御的免疫力。因此我們要自覺(jué)改造自己的主觀世界，堅(jiān)守廉潔從政的思想防線和行為底線，不斷凈化自己的生活圈、社交圈、朋友圈。慎獨(dú)、慎初、慎微。敬畏黨紀(jì)，敬畏國(guó)法，敬畏權(quán)力。在法律約束下作決策，在制度籠子里辦事情，堂堂正正做人，干干凈凈做事。第五篇 谷文昌同志在幾十年的工作生涯中，以實(shí)際行動(dòng)彰顯了一名共產(chǎn)黨員的高尚品格。學(xué)習(xí)谷文昌精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，就必須做到“四有”，即心中有黨，心中有民，心中有責(zé)，心中有戒。

一是時(shí)刻做到心中有黨，對(duì)黨忠誠(chéng)、信念堅(jiān)定。谷文昌同志的一生充滿跌宕起伏，不論肩負(fù)重任還是身處逆境，他從未忘記黨員身份，從未褪去黨員本色，從未動(dòng)搖理想信念，始終聽(tīng)黨安排跟黨走。我作為政協(xié)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)谷文昌精神，就要始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，永遠(yuǎn)忠誠(chéng)于黨和人民的事業(yè)。

二是時(shí)刻做到心中有民，深入群眾、一心為民。谷文昌同志始終堅(jiān)持把為人民服務(wù)、解除群眾疾苦作為共產(chǎn)黨人的不懈追求，毫無(wú)保留地把一生獻(xiàn)給人民。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)谷文昌精神，就要牢記宗旨意識(shí)，堅(jiān)持立黨為公執(zhí)政為民，始終把群眾利益放在首位，發(fā)揮政協(xié)優(yōu)勢(shì)，積極反映群眾關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，努力為群眾排憂解難，多為群眾辦實(shí)事好事，讓廣大群眾更好地分享改革發(fā)展成果。

三是時(shí)刻做到心中有責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)、真抓實(shí)干。谷文昌同志常說(shuō)：“共產(chǎn)黨人要敢于面對(duì)實(shí)際，對(duì)人民負(fù)責(zé)?！彼冀K保持高昂的工作熱情和旺盛斗志，敢抓敢管、敢闖敢試，敢于負(fù)責(zé)、勇于攻堅(jiān)，哪里有艱險(xiǎn)，他就出現(xiàn)在哪里。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)谷文昌精神，就要敢于善于擔(dān)當(dāng)，敢于直視矛盾，敢于攻堅(jiān)克難，敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，以“滴水穿石”的韌勁推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)。

四是時(shí)刻做到心中有戒，克己奉公、清廉無(wú)私。谷文昌同志一直過(guò)著儉樸的生活，從不為自己和親屬謀取利益，以實(shí)際行動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人“朗如日月、清如水鏡”的高尚品格。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)谷文昌精神，就要嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定，謹(jǐn)記公權(quán)不謀私利、公職不徇私情，做到清清白白為官、堂堂正正做人，始終保持共產(chǎn)黨人本色。第六篇

學(xué)習(xí)谷文昌、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，是新時(shí)期對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。在挑戰(zhàn)多、任務(wù)重的新形勢(shì)下，辦好福州的事，關(guān)鍵是需要有一批嚴(yán)以用權(quán)、勤政為民的好干部。好干部越多，我們的事業(yè)就越興旺。要造就一支奮發(fā)有為的干部隊(duì)伍，要求我們必須以谷文昌為榜樣，從我做起。

一要忠誠(chéng)于黨。學(xué)習(xí)谷文昌，要做政治的明白人。對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，始終同黨中央在思想上政治上行動(dòng)上保持高度一致，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。要像谷文昌同志一樣，堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖，明辨大是大非不糊涂，始終把黨和人民利益放在心中最高位置，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。通過(guò)向谷文昌同志學(xué)習(xí)，在心中樹立先進(jìn)標(biāo)桿，對(duì)照尋找自身存在的差距，認(rèn)真分析自身存在的不嚴(yán)不實(shí)問(wèn)題，并切實(shí)解決。要以習(xí)總書記提出的“四有”干部的要求，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，激勵(lì)、完善和提升自我。

二要忠誠(chéng)于政協(xié)事業(yè)。學(xué)習(xí)谷文昌，要熱愛(ài)自己的本職工作。人民政協(xié)工作是黨的工作的重要部分，作為基層政協(xié)組織的領(lǐng)導(dǎo)，就必須圍繞黨的中心工作，認(rèn)真履行職責(zé)。根據(jù)工作實(shí)際，組織做好委員的視察、調(diào)研、界別活動(dòng)、專題協(xié)商及提案工作，嚴(yán)格按政協(xié)章程辦事，確保政協(xié)工作不偏離方向，努力為福州市穩(wěn)定和發(fā)展建好言、獻(xiàn)良策。

三要忠誠(chéng)于黨規(guī)國(guó)法。學(xué)習(xí)谷文昌，就要筑牢思想防線，忠誠(chéng)并敬畏國(guó)家法律、法規(guī)和黨的各項(xiàng)紀(jì)律，遵守黨的政治規(guī)矩。政協(xié)雖然不是權(quán)力機(jī)關(guān)，但政協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)干部也有一定的社會(huì)影響力，切不可利用工作影響和便利謀非分之財(cái)、圖非分之利。要像谷文昌同志那樣清廉為官、奉公無(wú)私，手握戒尺、慎獨(dú)慎微、勤于自省，自覺(jué)做到慎交友、去陋習(xí)、多節(jié)儉，在一點(diǎn)一滴、一言一行中提升自己的內(nèi)在修養(yǎng)和品格。第七篇

谷文昌的先進(jìn)事跡及其彰顯的精神境界是“三嚴(yán)三實(shí)”的集中體現(xiàn)，始終是我學(xué)習(xí)對(duì)照的鏡子，更是激勵(lì)、完善自我的標(biāo)桿。

一要永葆忠誠(chéng)。忠誠(chéng)是為政之本，保持了忠誠(chéng)，關(guān)鍵時(shí)刻才能靠得住。要學(xué)習(xí)谷文昌，恪守堅(jiān)定的政治信念，努力踐行“不帶私心搞革命，一心一意為人民”。要更加注重理論素養(yǎng)這門必修課，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信和制度自信。要時(shí)刻把人民群眾放在心中的最高位置，深入基層，深入一線，近距離接觸群眾，切實(shí)增進(jìn)對(duì)群眾的感情，努力為群眾辦實(shí)事辦好事。要帶頭講誠(chéng)信，光明磊落，行為有矩，誠(chéng)實(shí)做人，努力做到對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)，對(duì)同志坦誠(chéng)。

二要干凈做人。干凈是立身之本，做到了干凈，才能贏得群眾的認(rèn)可。要學(xué)習(xí)谷文昌，做到公私分明、公而忘私。要筑牢思想防線，做到自警自律，慎獨(dú)慎微，始終勒緊心中的“緊箍咒”。要做遵紀(jì)守法的模范，切實(shí)增強(qiáng)法治意識(shí)，筑牢廉潔從政的法治屏障，嚴(yán)格依法履行職責(zé)。要對(duì)權(quán)力始終保持敬畏之心，做到如臨深淵、如履薄冰。同時(shí)，要帶頭樹好家風(fēng)，管好家人，處好家事，牢記交往之中有原則、有紀(jì)律、有形象，做到“君子之交淡如水”。

三要真抓實(shí)干?！罢孀?shí)干”對(duì)于當(dāng)前的福州尤為迫切和重要，我們正處于福州新區(qū)開(kāi)放開(kāi)發(fā)、自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)福州片區(qū)建設(shè)和“海絲”戰(zhàn)略樞紐城市建設(shè)三大戰(zhàn)略疊加的大格局，機(jī)遇前所未有，任務(wù)空前繁重，也更需要腳踏實(shí)地，苦干實(shí)干。要學(xué)習(xí)谷文昌廢寢忘食的工作態(tài)度，以“滴水穿石”的韌勁，聚焦福州新區(qū)、自貿(mào)區(qū)和“海絲”戰(zhàn)略樞紐城市建設(shè)，發(fā)揮對(duì)臺(tái)的聯(lián)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，為福州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展建諍言、獻(xiàn)實(shí)策。同時(shí)，發(fā)揮黨派聯(lián)系廣泛的優(yōu)勢(shì)，積極凝聚力量，努力化解矛盾，為福州的安定穩(wěn)定多作貢獻(xiàn)。

第二篇：學(xué)習(xí)谷文昌先進(jìn)事跡心得體會(huì)

街道組織學(xué)習(xí)谷文昌先進(jìn)事跡心得體會(huì)

1981年1月30日，一顆時(shí)時(shí)刻刻為民著想的心停止了跳動(dòng)。噩耗傳到東山，這里的樹為之默哀，這里的海為之悲鳴，東山人民泣不成聲。病重彌留之際，谷文昌深情地說(shuō)：“我喜歡東山的土地、東山的人民。我在東山干了14年，有些事情還沒(méi)有辦好。死后，請(qǐng)把我的骨灰撒在東山，我要和東山的人民、東山的大樹永遠(yuǎn)在一起！”

谷文昌初到東山時(shí)，這里是一片風(fēng)沙肆虐的荒漠，外出乞討者比比皆是；如今，綠漫東山，一幅欣欣向榮、又富又美的生態(tài)文明新圖景。水庫(kù)、海堤、避風(fēng)港……那個(gè)時(shí)代留下的上百處工程，至今仍在發(fā)揮作用。幸福來(lái)之不易，東山人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記和他們同甘共苦、改變他們命運(yùn)的好書記——谷文昌。瞻仰谷文昌陵園和紀(jì)念館，睹物思人，許多人眼里噙著淚花。那一張張照片，一個(gè)個(gè)物件，一句句平實(shí)而有力的話語(yǔ)，一處處東山巨變的強(qiáng)烈對(duì)比，無(wú)不震撼內(nèi)心、凈化靈魂。音容宛在，思念綿延。把人民裝在心窩里的人，永遠(yuǎn)活在人民心中。一位共產(chǎn)黨人的風(fēng)骨，化作穿越時(shí)空的精神力量，不斷砥礪八閩兒女在新的道路上奮勇前行。他不論肩負(fù)重任還是身處逆境，從未忘記黨員身份，從未褪去黨員底色，從未動(dòng)搖理想信念。見(jiàn)不得群眾受苦受難受委屈，容不得干部不想不干不作為。任何時(shí)候，任何境遇，都相信黨、相信組織，篤行宗旨。信仰，是從他心里長(zhǎng)出來(lái)的。他為官恪守兩條原則：只要對(duì)百姓有利的事，哪怕排除萬(wàn)難也要做到；凡是對(duì)黨的威信有害的事，哪怕再小也不能做。“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直！”對(duì)權(quán)力畏戒，對(duì)底線堅(jiān)守，黨性原則永遠(yuǎn)是個(gè)人頭上的天。他以心中的“畏”，博得了群眾心頭的“敬”。心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，谷文昌堪稱“四有”干部的楷模。從福建到浙江到中南海，總書記多次提過(guò)谷文昌，還在一篇題為《“潛績(jī)”與“顯績(jī)”》的文章中，稱贊他“在老百姓心中樹起了一座不朽的豐碑?！苯衲?月，與全國(guó)200多位縣委書記座談，在叮囑大家要做心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒的“四有”干部時(shí)，總書記又一次深情談起谷文昌。

我們通過(guò)本次學(xué)習(xí)了解了谷文昌的感人事跡，加深了對(duì)谷文昌精神的理解。偉大出于平凡，這是所有時(shí)代先進(jìn)人物產(chǎn)生和成長(zhǎng)的鮮明特色和普遍規(guī)律。谷文昌的一生平凡而偉大，用他的行動(dòng)堅(jiān)定鮮明地告訴我們：一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“入黨為什么，當(dāng)了干部做什么，身后留些什么”。盡管他離開(kāi)我們已經(jīng)二十多年了，然而，他

和東山縣軍民共同創(chuàng)造的業(yè)績(jī)以及在創(chuàng)建業(yè)績(jī)的艱苦歷程中體現(xiàn)出來(lái)的精神，已經(jīng)成為一座不朽豐碑，永遠(yuǎn)矗立在人民心中。谷文昌精神的本質(zhì)特征即：執(zhí)政為民的宗旨意識(shí)、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度、致力發(fā)展的宗旨意識(shí)。

谷文昌同志的先進(jìn)事跡是對(duì)黨員干部深入進(jìn)行共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的好教材。作為一名普普通通的領(lǐng)導(dǎo)干部去世22年了，當(dāng)?shù)馗刹咳罕娙匀皇悄菢由钋榈貞涯钏缇此?。每逢清明、春?jié)等尊老敬宗的傳統(tǒng)節(jié)日，當(dāng)?shù)厝罕姟跋燃拦裙?，后祭祖宗”?987年7月，即谷文昌同志去世6年后，百姓自發(fā)捐資，為他建造了一座雕像，干部群眾中長(zhǎng)久地傳頌著他的故事。這一切都證明著一個(gè)樸素的真理：熱愛(ài)人民的人，必然得到人民的熱愛(ài)。人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那些造福社會(huì)、造福百姓的好干部。谷文昌同志的先進(jìn)事跡涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面，都是實(shí)實(shí)在在的，經(jīng)過(guò)了歷史的檢驗(yàn)，為群眾所公認(rèn)。同時(shí)，也體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的偉大情懷、高風(fēng)亮節(jié)的精神風(fēng)貌?？倳浽诎不沾韴F(tuán)參加審議時(shí)，關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中，提到“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的重要論述?！叭龂?yán)三實(shí)”是對(duì)作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華，簡(jiǎn)明扼要，切中要害。當(dāng)下，隨著以反對(duì)“四風(fēng)”為重

要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步深入，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)。正如習(xí)總書記指出，嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。

“偉大的時(shí)代產(chǎn)生偉大的精神，偉大的精神永駐人民心中?！苯雮€(gè)世紀(jì)以來(lái)，谷文昌精神一直是激勵(lì)我們的精神力量。我們堅(jiān)信，谷文昌精神必將成為我們工作的新的指明燈，指引著我們?cè)诮逃魍旧蠆^發(fā)向上，不斷前進(jìn)。

興盛街道辦事處 2015年5月12日

第三篇：學(xué)習(xí)谷文昌先進(jìn)事跡心得體會(huì)

學(xué)習(xí)谷文昌先進(jìn)事跡心得體會(huì)

為了加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)，近期我通過(guò)黨性教育基地網(wǎng)上展館了解了不少優(yōu)秀黨員干部的先進(jìn)事跡。谷文昌這個(gè)名字給我留下了深刻的印象，業(yè)余時(shí)間通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、政治學(xué)習(xí)等多種渠道我不斷了解了谷文昌的感人事跡，加深了對(duì)谷文昌精神的理解。

谷文昌，太行山的兒子，河南省林縣(今林州市)人。1950 年5月隨軍渡海解放東山島，先后在這里擔(dān)任城關(guān)區(qū)委書記、縣委組織部長(zhǎng)、縣長(zhǎng)、縣委書記，1964年調(diào)任省林業(yè)廳副廳長(zhǎng)?！拔母铩逼陂g下放寧化 縣農(nóng)村勞動(dòng)，1972年后曾任龍溪行署林業(yè)局長(zhǎng)、農(nóng)辦主任、副專員。谷文昌在病重彌留之際深情地說(shuō)：“我喜歡東山的土地，東山的人民。我在東山干了14年，有些事情還沒(méi)有辦好。死后，請(qǐng)把我的骨灰撒 在東山，我要和東山的人民，東山的大樹永遠(yuǎn)在一起！”1981年1月30日，癌細(xì)胞奪走了他的生命。如今，東山立起了谷文昌塑像，建起了谷文昌事跡展覽館，這是民心所向，象征著谷文昌精神代代相傳。谷文昌雖然去世33年了，但他的名字一直銘刻在人民心中。

谷文昌同志所處的時(shí)代與我們所處的時(shí)代，盡管有很大的時(shí)間跨度，但這種跨度并沒(méi)有讓人產(chǎn)生絲毫距離感。谷文昌同志憑著對(duì)黨和人民的滿腔熱誠(chéng)，為心中崇高的事業(yè)無(wú)怨無(wú)悔地奉獻(xiàn)。在他的身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在他的心里，始終裝著群眾，想著群眾，對(duì)人民群眾永遠(yuǎn)懷著一種謙卑與敬重，把群眾的事當(dāng)作天大的事。為人民所敬仰，組織所認(rèn)可，歷史所記取，樹起了一座不朽的豐碑。

盡管時(shí)代在變，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，一心為民的宗旨任何時(shí)候不能變。只要是群眾急需的事情，再難辦，也要辦。在很多時(shí)候，要真正把實(shí)事辦好、好事辦實(shí)，更多地取決于決心下的有多大。不能受制于外部條件。有條件要干，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要干。在谷文昌所處的年代，既缺資金、又缺設(shè)備，更缺乏技術(shù)。為了擴(kuò)大東山島對(duì)外的聯(lián)系，促進(jìn)海島發(fā)展，他發(fā)動(dòng)群眾，依靠人力，在沒(méi)有任何現(xiàn)代設(shè)備的情況下，硬在滾滾怒濤之上，筑起一條聯(lián)結(jié)東山島與大陸的海堤，創(chuàng)造了“天塹變通途”的人間奇跡。

谷文昌事跡的可貴之處，還在于他終其一生，都在追尋一種求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是的境界。時(shí)間可以將一切物是人非，同樣可以記錄永恒。事隔四五十年，谷文昌主持興建的工程，沒(méi)有一處“形象工程”、“政績(jī)工程”，也找不到竭澤而漁的“短期行為”，更找不到“豆腐渣”工程。當(dāng)年興建的工程，許多至今仍在發(fā)揮著作用。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，能夠在自己的任期內(nèi)，辦成幾件經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的實(shí)事，就是對(duì)求真務(wù)實(shí)精神的最佳體現(xiàn)。

他始終堅(jiān)持尊重實(shí)踐、尊重科學(xué)，掌握第一手資料，按客觀規(guī)律辦事。谷文昌一年到頭，大部分時(shí)間在基層。他走遍了東山全部大小山頭，走村串戶，和村干部、老農(nóng)民促膝長(zhǎng)談，通過(guò)向書本學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向?qū)＜艺?qǐng)教，向內(nèi)行學(xué)習(xí)，為造林治沙打開(kāi)關(guān)鍵的突破口。深入群眾，深入實(shí)際，比說(shuō)任何大話都管用。只有多聽(tīng)聽(tīng)群眾的意見(jiàn)，多同人民群眾商量，從群眾中汲取營(yíng)養(yǎng)，在實(shí)踐鍛煉中開(kāi)啟心智，才能凝聚起寶貴的民心民氣。

共產(chǎn)黨員吃苦在前、享受在后的傳統(tǒng)不能丟。要經(jīng)常提醒自己，寧?kù)o一點(diǎn)，低調(diào)一點(diǎn)，實(shí)實(shí)在在，默默無(wú)聞，不要張揚(yáng)。要在物質(zhì)利益和個(gè)人待遇方面保持普通性，在思想意識(shí)和工作作風(fēng)方面體現(xiàn)先進(jìn)性，以自身的示范作用去帶領(lǐng)群眾、服務(wù)群眾。在人的一生中，誰(shuí)也回避不了“名利”，名利對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)有著不同的解讀方式。作為一名黨員干部，就要像谷文昌那樣，樹立正確的名利觀：把擦亮“共產(chǎn)黨員”這個(gè)光輝名稱作為最大的名，把為人民群眾謀得更大、更廣泛的利益作為最大的利。

第四篇：學(xué)習(xí)谷文昌先進(jìn)事跡心得體會(huì)

篇一：學(xué)習(xí)谷文昌先進(jìn)事跡心得體會(huì)

焦同梅

目前，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)谷文昌精神的活動(dòng)正在蓬勃展開(kāi)。谷文昌與焦裕祿一樣，都是縣委書記的榜樣，備受百姓的愛(ài)戴。1950年，在參加了解放東山島的戰(zhàn)斗之后，他的名字就和東山人民緊緊相連。1954年，谷文昌任東山縣委書記，從此踏上了制服風(fēng)沙、戰(zhàn)勝干旱、救民眾于貧窮落后之中的漫漫征途。一連串的努力、一連串的失敗，沒(méi)能摧垮他的信心?！叭h人民，每人種100株木麻黃！”冬天，一條綠色的長(zhǎng)城，蜿蜒在141千米海岸線上，肆虐的風(fēng)沙低頭了。1981年，谷文昌病逝，他的骨灰被安葬在東山密林深處。如今，那里立起了谷文昌塑像，建起了谷文昌事跡展覽館，這是民心所向，象征著谷文昌精神代代相傳。谷文昌雖然去世24年了，但他的名字一直銘刻在人民心中，并沒(méi)有因?yàn)樗娜ナ蓝郎纾矝](méi)有因?yàn)闅q月的流逝而淡忘。他和東山縣人民共同創(chuàng)造的業(yè)績(jī)，至今在東山大地上閃耀著熠熠光輝。隨著東山日新月異的變化，人們對(duì)他的懷念與日俱增。

在學(xué)習(xí)谷文昌的這一股熱潮中，我通過(guò)報(bào)紙、政治學(xué)習(xí)等多種渠道不斷了解了谷文昌的感人事跡，加深了對(duì)谷文昌精神的理解。偉大出于平凡，這是所有時(shí)代先進(jìn)人物產(chǎn)生和成長(zhǎng)的鮮明特色和普遍規(guī)律。谷文昌精神的本質(zhì)特征即：執(zhí)政為民的宗旨意識(shí)、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度、致力發(fā)展的宗旨意識(shí)。下面我結(jié)合自己的教學(xué)工作談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。

一、不斷思考，努力提高自己的教學(xué)水平。

致力發(fā)展、勵(lì)精圖治集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高追求。谷文昌非常重視發(fā)展，把抓好發(fā)展作為實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的最重要的工作。在剛到東山工作時(shí)，面對(duì)滿目荒涼、風(fēng)狂沙飛的景象，于是，他和縣委一班人帶領(lǐng)東山軍民踏上了治理風(fēng)沙的漫漫征途。他們一邊綠化造林，一邊建水庫(kù)、修水渠，引進(jìn)優(yōu)良品種，大力發(fā)展種植業(yè)，大力發(fā)展制鹽、捕撈養(yǎng)殖等多種經(jīng)營(yíng)，還在滾滾怒濤之上筑起了一條聯(lián)結(jié)東山島與大陸的海堤，創(chuàng)造了奇跡，促進(jìn)了東山島對(duì)外的聯(lián)系。他還提出抓教育、抓掃盲，大力倡導(dǎo)文化設(shè)施建設(shè)，發(fā)展教育、文化、科技、體育等各項(xiàng)事業(yè)。作為一名共產(chǎn)黨員，身在教育前線上，更應(yīng)把學(xué)習(xí)谷文昌精神落實(shí)到自己的工作崗位上，認(rèn)真做好本職工作，勤學(xué)習(xí)探究，勤自察自糾，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，力求不斷地發(fā)展提高自身的業(yè)務(wù)水平。堅(jiān)持以德立身，以德立教，為人師表，教書育人，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，做推進(jìn)教育創(chuàng)新的開(kāi)拓者。在全新的理念下，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都與從前有很大不同，但是新的理念和實(shí)際的有效教學(xué)之間還有很大的差距，如何將新的理念更好地落實(shí)到每日的課堂上，落到每個(gè)學(xué)生的身上，如何運(yùn)用多元評(píng)價(jià)恰當(dāng)有效地評(píng)價(jià)學(xué)生，如何真正發(fā)揮新的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的作用的路還很長(zhǎng)，以發(fā)展的眼光促進(jìn)自己，促進(jìn)學(xué)生，就顯得格外重要。

二、踏踏實(shí)實(shí)，不斷促進(jìn)自身的素質(zhì)發(fā)展。

谷文昌堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，堅(jiān)持說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，他尊重實(shí)踐、尊重科學(xué)，注重調(diào)查研究，敢于實(shí)事求是。在帶領(lǐng)東山軍民改造環(huán)境、發(fā)展生產(chǎn)的過(guò)程中，他虛心學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持先試驗(yàn)再推廣的工作方法，要求干部不僅要從書本上學(xué)，還要從實(shí)踐中學(xué)。他還經(jīng)常教育干部要有群眾觀點(diǎn)，深入群眾，吃透實(shí)情，多聽(tīng)聽(tīng)人民群眾的意見(jiàn)，多同人民群眾商量，把政治、技術(shù)、業(yè)務(wù)結(jié)合起來(lái)。我更應(yīng)把堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)谷文昌的革命精神和堅(jiān)持科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度統(tǒng)一起來(lái)，既發(fā)揮主觀能動(dòng)性，滿懷信心，奮發(fā)有為，又嚴(yán)格按客觀規(guī)律辦事，堅(jiān)持實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)、虛心學(xué)習(xí)，正視自己的不足，勤反思，勤學(xué)習(xí)。未來(lái)社會(huì)是終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)該成為一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)創(chuàng)造的人。陶行之先生曾講過(guò)：“時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，偶一停留，就要落伍?！苯處熞獡?dān)當(dāng)起克服人類無(wú)知的重要使命，就應(yīng)不斷更新自己的教學(xué)觀念，努力提高自己的教學(xué)水平。幾年來(lái)，我始終不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，更新觀念，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，能積極開(kāi)展創(chuàng)造性、前瞻性的教學(xué)改革。我不僅向身邊的老師學(xué)習(xí)，還從各方面、各領(lǐng)域獵取知識(shí)，時(shí)常徜徉于書海之中。知識(shí)讓我滿足，讓我充實(shí)，讓我得到快樂(lè)。無(wú)水無(wú)以成江河，無(wú)知無(wú)以成教師。

總之，在平凡的崗位上應(yīng)該實(shí)實(shí)在在做事，老老實(shí)實(shí)做人。這種人生態(tài)度，是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的。因?yàn)?，腳踏實(shí)地，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人，實(shí)實(shí)在在地為人民謀利益，實(shí)實(shí)在在地努力做好工作，正是我們每個(gè)共產(chǎn)黨人正確的人生態(tài)度。作為一名教師更應(yīng)該注重養(yǎng)成良好的工作、生活作風(fēng)和行為習(xí)慣，在教書育人工作中要甘于奉獻(xiàn)以立德，苦練本領(lǐng)以立行，慎思明智以立言。“閑看堂前花開(kāi)花落，漫隨天外云卷云舒”，鐘情教育，醉心教育，視教育事業(yè)為天職，辛勤耕耘，默默奉獻(xiàn)，如春蠶吐絲，似蠟燭燃燒，為了一代又一代學(xué)生的成長(zhǎng)，無(wú)怨無(wú)悔，走過(guò)了一條艱辛而堅(jiān)實(shí)的道路，人生會(huì)變得富有意義而且無(wú)比崇高和偉大！作為一位教育工作者和共產(chǎn)黨員，為實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”努力工作就要立足本職建功立業(yè)，做為教育建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)的模范。要做勤奮學(xué)習(xí)的模范。學(xué)習(xí)是前提，只有理論功底深厚，知識(shí)豐富淵博，才能在政治上保持清醒，提高人格品位，適應(yīng)新任務(wù)，新要求，才能體現(xiàn)出我們共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。

谷文昌的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我克服各種困難和阻力，腳踏實(shí)地、努力工作、開(kāi)拓創(chuàng)新、力創(chuàng)佳績(jī)。

篇二：腳踏實(shí)地 努力工作

——學(xué)習(xí)谷文昌先進(jìn)事跡心得體會(huì)

行政黨支部 江 鈞

對(duì)革命事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)黨和人民忠心耿耿，對(duì)人生理想不懈追求……在常人看來(lái)，這似乎是戰(zhàn)爭(zhēng)年代革命戰(zhàn)士才有的品質(zhì)；其實(shí)不然，在和平歲月，也同樣需要這樣的同志，如像炭火一樣發(fā)光發(fā)熱的張思德，為新中國(guó)壯烈犧牲的董存瑞，烈火中永生的邱少云，對(duì)待同志像春天般溫暖的雷鋒，為人民操心的好干部焦裕祿、谷文昌、孔繁森……他們尤如一座座不朽的豐碑、理想的火種。他們對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民鞠躬盡瘁無(wú)私奉獻(xiàn)的革命熱情，氣壯山河，輝映日月。同時(shí)影響著一代又一代的人前仆后繼的為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)一生的熱情。谷文昌與焦裕祿一樣，都是縣委書記的榜樣，備受百姓的愛(ài)戴。1950年，在參加了解放東山島的戰(zhàn)斗之后，他的名字就和東山人民緊緊相連。1954年，谷文昌任東山縣委書記，從此踏上了制服風(fēng)沙、戰(zhàn)勝干旱、救民眾于貧窮落后之中的漫漫征途。一連串的努力、一連串的失敗，沒(méi)能摧垮他的信心?！叭h人民，每人種100株木麻黃！”冬天，一條綠色的長(zhǎng)城，蜿蜒在141千米海岸線上，肆虐的風(fēng)沙低頭了。1981年，谷文昌病逝，他的骨灰被安葬在東山密林深處。如今，那里立起了谷文昌塑像，建起了谷文昌事跡展覽館，這是民心所向，象征著谷文昌精神代代相傳。

谷文昌雖然去世24年了，但他的名字一直銘刻在人民心中，并沒(méi)有因?yàn)樗娜ナ蓝郎?，也沒(méi)有因?yàn)闅q月的流逝而淡忘。他和東山縣人民共同創(chuàng)造的業(yè)績(jī)，至今在東山大地上閃耀著熠熠光輝。隨著東山日新月異的變化，人們對(duì)他的懷念與日俱增。

作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，一名普通的人民教師，我認(rèn)為應(yīng)象谷文昌老書記一樣在平凡的崗位上實(shí)實(shí)在在做事，老老實(shí)實(shí)做人。這種人生態(tài)度，是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的。因?yàn)?，腳踏實(shí)地，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人，實(shí)實(shí)在在地為人民謀利益，實(shí)實(shí)在在地努力做好工作，正是我們每個(gè)共產(chǎn)黨人正確的人生態(tài)度。

先人后己，先公后私，吃苦在前，享受在后，努力做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，定會(huì)深受人民群眾的擁護(hù)和愛(ài)戴。作為一名普通的黨員教師，手中沒(méi)有什么權(quán)，但我想一樣能為群眾做許多許多的事。教育教學(xué)是我的天職，我應(yīng)該向谷文昌同志學(xué)習(xí)，牢記宗旨，堅(jiān)定信念，大力宣傳黨的教育政策，深入社會(huì)，接觸群眾，讓更多的人來(lái)關(guān)心和支持教育事業(yè)，為家長(zhǎng)們管教好他們的子女，為國(guó)家培養(yǎng)出更多更好的人才，這也是一種很崇高的奉獻(xiàn)。作為一位教育工作者和共產(chǎn)黨員，為實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”努力工作就要立足本職建功立業(yè)，做為教育建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)的模范。一要做勤奮學(xué)習(xí)的模范。學(xué)習(xí)是前提，只有理論功底深厚，知識(shí)豐富淵博，才能在政治上保持清醒，提高人格品位，適應(yīng)新任務(wù)，新要求，才能體現(xiàn)出我們共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。新基礎(chǔ)教育課程改革的浪潮正迎面襲來(lái)，作為走在這個(gè)浪尖上的教育工作者，更需要有這一種品質(zhì)，才能接受新的挑戰(zhàn)，勝任新的任務(wù)。二要做艱苦奮斗的模范。艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人的政治本色，是中華民族傳統(tǒng)美德，是我們的傳家寶，任何時(shí)候都不能丟。我們共產(chǎn)黨人要在艱苦奮斗上做出表率，要自覺(jué)發(fā)揚(yáng)黨的艱苦奮斗作風(fēng)。三要做開(kāi)拓創(chuàng)新的模范。課改工作是一項(xiàng)教育創(chuàng)新工程，沒(méi)有現(xiàn)成的模式可搬，對(duì)每一位實(shí)踐者來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn)，也是一種探索，在這條求索的路上，充滿各式各樣的阻力，但作為一個(gè)黨員干部任何時(shí)候都要給群眾以信心和力量。因而在思想上要有新觀念，徹底拋棄“等靠要”，并且在發(fā)展上要有新思路，做到不因循守舊，墨守成規(guī)，敢于想前人所未想之事，走前人所未走之路。

谷文昌的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我克服各種困難和阻力，腳踏實(shí)地、努力工作、開(kāi)拓創(chuàng)新、力創(chuàng)佳績(jī)。

篇三：谷文昌同志先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)體會(huì)

今年2月21日，《人民日?qǐng)?bào)》一版頭條刊登了介紹中國(guó)共產(chǎn)黨福建省東山縣原縣委書記谷文昌同志先進(jìn)事跡的文章《永遠(yuǎn)活在人民心中的縣委書記──谷文昌》和評(píng)論員文章《精神永恒，豐碑永存》。3月16日，中國(guó)共產(chǎn)黨中央組織部發(fā)出了《關(guān)于組織學(xué)習(xí)谷文昌先進(jìn)事跡的通知》，明確要求各級(jí)黨委要組織廣大黨員干部特別是縣以上領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)谷文昌同志的先進(jìn)事跡和為人民利益奮斗不息的精神。我想談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)谷文昌同志先進(jìn)事跡的一些體會(huì)。

一、學(xué)習(xí)谷文昌同志的先進(jìn)事跡具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義

谷文昌，是河南省林縣（今林州）市人。1950年5月隨軍渡海解放東山島，先后擔(dān)任城關(guān)區(qū)委書記、縣委組織部長(zhǎng)、縣長(zhǎng)、縣委書記，1964年調(diào)任福建省林業(yè)廳副廳長(zhǎng)。“文革”期間下放寧化縣農(nóng)村勞動(dòng)，1972年后曾任龍溪行署林業(yè)局長(zhǎng)、農(nóng)辦主任、副專員。1981年1月因患癌癥病逝。他雖然去世22年了，但他的名字一直銘記在人民心中，并沒(méi)有因?yàn)樗娜ナ蓝?，也沒(méi)有因?yàn)闅q月的流逝而淡忘。谷文昌的先進(jìn)事跡，感人肺腑，發(fā)人深思，催人奮進(jìn)。在改革開(kāi)放，全面建設(shè)小康社會(huì)的今天，他的先進(jìn)事跡仍然有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）谷文昌同志的先進(jìn)事跡是對(duì)黨員干部深入進(jìn)行“三個(gè)代表”重要思想教育的好典型。

昔日東山，風(fēng)沙肆虐，旱澇為害，一片荒涼。谷文昌和縣委一班人帶領(lǐng)全縣軍民拼搏奮戰(zhàn)了14個(gè)春秋，植樹造林防治風(fēng)沙，打水井、建水庫(kù)抗旱排澇，修公路、筑海堤、建海港、造鹽田……從根本上改變了東山舊貌，為今天的全面發(fā)展奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。東山縣的人民稱贊他是“東山翻身解放的帶頭人，幸福富裕的奠基人”，“共產(chǎn)黨的好干部，人民的好書記”。

（二）谷文昌同志的先進(jìn)事跡是對(duì)黨員干部深入進(jìn)行共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的好教材。

谷文昌同志，作為一名普普通通的領(lǐng)導(dǎo)干部去世22年了，當(dāng)?shù)馗刹咳罕娙匀皇悄菢由钋榈貞涯钏?，崇敬他。每逢清明、春?jié)等尊老敬宗的傳統(tǒng)節(jié)日，當(dāng)?shù)厝罕姟跋燃拦裙蠹雷孀凇薄?987年7月，即谷文昌同志去世6年后，百姓自發(fā)捐資，為他建造了一座雕像，干部群眾中長(zhǎng)久地傳頌著他的故事。這一切都證明著一個(gè)樸素的真理：熱愛(ài)人民的人，必然得到人民的熱愛(ài)。人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那些造福社會(huì)、造福百姓的好干部。谷文昌同志的先進(jìn)事跡涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面，都是實(shí)實(shí)在在的，經(jīng)過(guò)了歷史的檢驗(yàn)，為群眾所公認(rèn)。同時(shí)，也體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的偉大情懷、高風(fēng)亮節(jié)的精神風(fēng)貌。

（三）谷文昌同志的先進(jìn)事跡是回答共產(chǎn)黨人“三個(gè)為什么”的好榜樣。

每一代共產(chǎn)黨人都有那個(gè)時(shí)代的光榮使命，但每一代共產(chǎn)黨的政治本色和優(yōu)良品質(zhì)總是一脈相承的。和焦裕祿、孔繁森、鄭培民同志一樣，谷文昌同志也是無(wú)數(shù)忠貞的共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)中的一員。他的崇高精神和動(dòng)人事跡，鮮明地回答了一個(gè)共產(chǎn)黨人“入黨為什么，當(dāng)了干部做什么，身后留點(diǎn)什么”的歷史課題。也向我們說(shuō)明，共產(chǎn)黨人只有始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表最廣大人民的根本利益，才能贏得人民群眾的愛(ài)戴。

二、我們要向谷文昌同志學(xué)習(xí)些什么

一是要學(xué)習(xí)谷文昌同志始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，讓老百姓過(guò)上好日子作為最高追求的公仆情懷。為了挖掉東山窮根，谷文昌同志經(jīng)常深入基層，深入實(shí)際，深入群眾，在廣泛調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，制定了“筑堤攔沙、種草固沙、造林防沙”的方案，改造自然，帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，為群眾多辦實(shí)事、好事，堅(jiān)持把最廣大人民群眾的切身利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。

二是要學(xué)習(xí)谷文昌同志始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)，在極其困難的條件下開(kāi)拓進(jìn)取，勇往直前、創(chuàng)造出輝煌業(yè)績(jī)的革命精神。

三是要學(xué)習(xí)谷文昌同志始終堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重科學(xué)的態(tài)度，不計(jì)較個(gè)人榮辱得失，一切向人民負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)。東山解放后，面臨一個(gè)非常特殊的“壯丁”家屬問(wèn)題。谷文昌向縣委提出建議：“共產(chǎn)黨人要敢于面對(duì)實(shí)際，對(duì)人民負(fù)責(zé)。國(guó)民黨造災(zāi)，共產(chǎn)黨要救災(zāi)?！睆亩惯@個(gè)問(wèn)題得到妥善解決，深得人心。在1958年，到處刮“共產(chǎn)風(fēng)”，谷文昌同志始終堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重科學(xué)的態(tài)度，一切對(duì)人民負(fù)責(zé)。

四是要學(xué)習(xí)谷文昌同志始終堅(jiān)持廉潔自律，正確行使人民賦予的權(quán)力，絕不以權(quán)謀私的高尚情操。

三、我們應(yīng)如何學(xué)習(xí)谷文昌同志的先進(jìn)事跡

我們要實(shí)現(xiàn)黨的十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉藍(lán)圖和省委九屆二次全會(huì)確定的奮斗目標(biāo)，為佛山建設(shè)廣東省第三大城市作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在于人，關(guān)鍵在于把各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)成為堅(jiān)持貫徹“三個(gè)代表”重要思想的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)集體。剛剛結(jié)束的區(qū)一屆黨代會(huì)，明確地提出了我區(qū)未來(lái)五年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)，思路清晰，措施可行。要實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，把宏偉藍(lán)圖變成美好現(xiàn)實(shí)，當(dāng)前，必須把開(kāi)展向谷文昌同志學(xué)習(xí)活動(dòng)，作為加強(qiáng)思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，以良好的精神狀態(tài)和思想作風(fēng)，抓好落實(shí)。

在深入開(kāi)展向谷文昌同志學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要注意做好“五個(gè)結(jié)合”

一是要與學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想和十六大精神結(jié)合起來(lái)。進(jìn)一步統(tǒng)一思想，振奮精神，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，不斷增強(qiáng)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。

二是要與學(xué)習(xí)省九屆二、三次全會(huì)精神結(jié)合起來(lái)。抓學(xué)習(xí)，促工作，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，千方百計(jì)保穩(wěn)定，把省委提出的“居安思危，力戒驕滿；真抓實(shí)干，力戒空談；修身立德，力戒浮躁；艱苦奮斗，力戒奢糜；和衷共濟(jì)，力戒渙散”的要求貫徹到各項(xiàng)實(shí)際工作中去。

三是要與佛山建設(shè)廣東第三大城市結(jié)合起來(lái)。借市下放事權(quán)之機(jī)，切實(shí)轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)工作作風(fēng)，提高機(jī)關(guān)工作質(zhì)量和辦事效率，為促進(jìn)我區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好的政務(wù)環(huán)境。

四是要與學(xué)習(xí)胡錦濤總書記考察廣東時(shí)的重要講話精神結(jié)合起來(lái)。目前，我區(qū)正處在一個(gè)新的發(fā)展起點(diǎn)上，面臨著新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)、新任務(wù)。我們要認(rèn)清形勢(shì)，進(jìn)一步增強(qiáng)加快發(fā)展、率先發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展的歷史責(zé)任感和使命感。要按照胡錦濤總書記考察廣東時(shí)所期望那樣的，增創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，當(dāng)好排頭兵。要積極探索加快發(fā)展的新路子，通過(guò)完善發(fā)展思路不斷增創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)；要進(jìn)一步發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)，通過(guò)擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放不斷增創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)；要大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才戰(zhàn)略，通過(guò)科技創(chuàng)新和發(fā)揮人才效應(yīng)不斷增創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)；要堅(jiān)持全面的發(fā)展觀，通過(guò)促進(jìn)三個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展不斷增創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)。使我們禪城區(qū)在全面建設(shè)小康社會(huì)、率先基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，努力在社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)方面都交出優(yōu)異的答卷。

五是要與加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)結(jié)合起來(lái)。要認(rèn)真貫徹區(qū)一屆黨代會(huì)的精神，在全區(qū)實(shí)施以加強(qiáng)農(nóng)村和企業(yè)黨組織為重點(diǎn)的固本強(qiáng)基工程，全面推進(jìn)黨的基層組織建設(shè)，不斷提高我區(qū)基層黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，為我區(qū)率先基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供堅(jiān)強(qiáng)有力的組織保證

第五篇：學(xué)習(xí)谷文昌精神心得體會(huì)

谷文昌精神是什么，在當(dāng)代時(shí)代學(xué)習(xí)谷文昌具有什么時(shí)代意義，谷文昌是人民的好公仆，是一代又一代的黨員干部學(xué)習(xí)的電放，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，成為四有干部的標(biāo)桿，下面是這篇學(xué)習(xí)谷文昌精神心得體會(huì)

學(xué)習(xí)谷文昌精神心得體會(huì)

焦裕祿和谷文昌，論職務(wù)都是人民尊敬和愛(ài)戴的縣委書記，一個(gè)已經(jīng)去世51年，一個(gè)去世34年，一個(gè)被總書記稱頌塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，使人見(jiàn)賢思齊。另一個(gè)稱贊在老百姓心中樹起了一座不朽的豐碑，但他們都是我們今天波瀾壯闊中國(guó)夢(mèng)的新征程上呼喚的四有干部的楷模。

政聲人去后，豐碑在人間。谷文昌和焦裕祿一樣，一個(gè)在身患絕癥的情況下，帶領(lǐng)蘭考人民與鹽堿、內(nèi)澇、風(fēng)沙搏斗，遍栽泡桐防風(fēng)固沙，把沙漠變綠洲，一個(gè)以不治服風(fēng)沙，就讓風(fēng)沙把我埋掉的膽魄，率領(lǐng)東山人民苦戰(zhàn)十幾載，遍植木麻黃，筑起綠色長(zhǎng)城，硬是治服了神仙都難治的風(fēng)沙，讓海島換了天地，讓百姓換了人間。最后，都犧牲在工作在崗位上，都成為縣委書記學(xué)習(xí)的好榜樣，都成為又一代又一代黨員干部學(xué)習(xí)的典范。而實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就需要更多這樣的四有良將來(lái)?yè)?dān)當(dāng)圓夢(mèng)重任。

民之所望，施政所向。心中有黨，心中有民，心中有責(zé)，心中有戒成為黨員干部心中的座標(biāo)，成為四有干部是新時(shí)代群眾的期盼和基本要求。谷文昌為民高擎一把傘，為民敢扛一片天，作為新時(shí)期黨員干部就要爭(zhēng)做四有干部，切實(shí)肩負(fù)起自己的職責(zé)，要把為民、利民、安民放在高于一切、重于一切、先于一切的位置，把實(shí)事辦好、把好事辦實(shí)，著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，以實(shí)際成效取信于民，才能贏得群眾滿意。

物必自腐，而后蟲生。對(duì)黨員干部來(lái)講，干凈是為政之德，干事是履職之要。如果自身要求不嚴(yán)，心中沒(méi)有原則、做事沒(méi)有底線，守不住紅線，如何能夠做到心中有黨，心中有民，心中有責(zé)，心中有戒?打鐵還需自身硬，每位黨員干部真正做到嚴(yán)于律己，心有所畏、言有所戒、行有所止，才有抵御私欲膨脹的自覺(jué)，真正做到清清白白做人、干干凈凈做事，在有為、有戒中贏得群眾點(diǎn)贊。

生前博得萬(wàn)民愛(ài),不喚清風(fēng)自然來(lái)。谷文昌以心中的畏，博得了群眾心頭的敬，他用一生的行為來(lái)鑒證做好官員的標(biāo)準(zhǔn)，那些無(wú)數(shù)句心含憂苦系父老，造福桑梓譜真情的忠貞箴言，足以讓當(dāng)下的黨員干部受益終生。爭(zhēng)做四有良將，做一個(gè)為黨分憂、為國(guó)奉獻(xiàn)、為民謀利的良將，既是時(shí)代的需要、人民的呼喚，也應(yīng)是黨員干部的畢生追求。