第一篇：采風(fēng)實(shí)習(xí)報(bào)告（大全）

采風(fēng)實(shí)習(xí)研究報(bào)告

————空靈的景，“游離”的人

一，采風(fēng)實(shí)習(xí)目的和要求

本次外出采風(fēng)的目的是進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然風(fēng)景的感受能力及其欣賞水平，提高寫生的審美能力、加強(qiáng)和拓寬寫生對(duì)美的修養(yǎng)，多了解和設(shè)計(jì)專業(yè)方面有關(guān)的一切文化知識(shí)，并通過對(duì)于民族文化和自然風(fēng)光的實(shí)地感受與領(lǐng)略，結(jié)合課堂所學(xué)理論知識(shí)，加深本身在專業(yè)上的修養(yǎng)及素質(zhì)，可以為將來的就業(yè)工作打好一個(gè)基礎(chǔ)。同時(shí)鍛煉學(xué)生在實(shí)踐中意志力、吃苦精神、協(xié)作與友愛精神。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然界、風(fēng)景、民居等建筑造型、色彩的感受能力和表現(xiàn)力，學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀文化，為廣告設(shè)計(jì)與制作專業(yè)奠定堅(jiān)定全方位美學(xué)修養(yǎng)和繪畫技巧基礎(chǔ)。

本課程是在學(xué)生具備一定的繪畫能力的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，要求學(xué)生在寫生過程中了解掌握當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情。二，采風(fēng)實(shí)習(xí)內(nèi)容

首先第一站我們?nèi)チ撕蠌埣医?，在天子山我見識(shí)到了雄偉壯闊的山水奇景。張家界市境內(nèi)山巒重疊，地表起伏很大，最高點(diǎn)海拔1890.4米，最低點(diǎn)海拔75米。張家界，奇峰三千，秀水八百，張家界的山大多是拔地而起山，山上峰峻石奇，或玲瓏秀麗，或崢嶸可怖，或平展如臺(tái)，或勁瘦似劍。張家界，既有千姿百態(tài)的巖溶地貌奇觀，又有舉世罕見的砂巖峰林異景。真的是景區(qū)集奇山、奇峰、奇道、奇壁、奇洞、奇

路、奇樹、奇劇、奇寺于一體，其中盤山公路、索道、棧道、天門山寺、實(shí)景劇場等建設(shè)，工程之宏偉、設(shè)計(jì)之巧妙，無不令人嘆為觀止。風(fēng)景如畫，鬼斧神工的張家界，給我?guī)頍o盡的靈感和創(chuàng)作的沖動(dòng)，站在張家界的每一個(gè)觀景臺(tái)，都能讓人領(lǐng)悟到大自然的博大精深和她的雄奇壯美！在十里畫廊，仙人指路、三姐妹等奇峰怪石，又讓我體會(huì)到了自然的玩味無窮。還到過金鞭溪，也是風(fēng)景秀麗。金鞭溪是天然形成的一條美麗的溪流，因金鞭巖而得名。溪水彎彎曲曲自西向東流去，即使久旱，也不會(huì)斷流。走近金鞭溪，滿目青翠，連衣服都映成了淡淡的綠色。流水潺潺，伴著聲聲鳥語，走著走著，忽然感到一陣清涼，才覺察有微風(fēng)習(xí)習(xí)吹過，陣陣襲來的芬芳使你不由得駐足細(xì)細(xì)品味。清澈見底、纖塵不染的碧水中，魚兒歡快地游動(dòng)，紅、綠、白各色卵石在水中閃亮。陽光透過林隙在水面灑落斑駁的影子，給人一種大自然安謐靜美的享受。三，采風(fēng)實(shí)習(xí)體會(huì)

這一方大氣的水土孕育了純樸的土家人。張家界居住著146.65萬人口，其中土家族人口為93.64萬、白族10.33萬、苗族2.74萬，此外還有少數(shù)的滿族、侗族、瑤族等少數(shù)民族。張家界的少數(shù)民族，從吃、穿、住、行到婚、嫁、喪、葬從生兒育女到娛樂活動(dòng)，都具有鮮明的民族特色和地方特色。土家族是張家界的主體民族。張家界土家族屬于古代巴人一支，一說是古代庸國人的后裔，也有世代繁衍于此的古代土著先民。土家族自稱“畢茲卡”。

到了張家界，總少不了要去鳳凰城走一遭。湖南鳳凰城是鳳凰縣的縣城。鳳凰城緊鄰沱江而建，吊腳木樓布滿山坡。鳳凰城于2001年獲中華人

民共和國國務(wù)院特批，成為國家歷史文化名城之一。鳳凰城建設(shè)古樸典雅，北門、東門古城樓，沱江河畔的吊腳樓別具一格，還有那飛檐斗角的萬壽宮、大成殿、天王廟、遐昌閣、萬名塔，構(gòu)成了一幅美麗的畫卷，素有“中國最美的小城”之譽(yù)和“畫鄉(xiāng)”之稱。文學(xué)大師沈從文就出生在這里。他的著名小說《邊城》寫的湘西的古樸與美麗。鳳凰城是國家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為“中國最美麗的小城”。鳳凰城與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。鳳凰城作為一座國家歷史文化名城，將自然的風(fēng)景和人文的特質(zhì)有機(jī)融合到一處，透視后的沉重感也許正是其吸引八方游人的魅力。鳳凰城始建于清康熙四十三年〔1704年〕，歷經(jīng)300年風(fēng)雨滄桑，古貌猶存?，F(xiàn)東門和北門古城樓尚在。鳳凰城城內(nèi)青石板街道，江邊木結(jié)構(gòu)吊腳樓，以及朝陽宮、天王廟、大成殿、萬壽宮等建筑，無不具古城特色。

鳳凰城分為新舊兩個(gè)城區(qū)，老城依山傍水，清淺的沱江穿城而過，紅色砂巖砌成的城墻佇立在岸邊，南華山襯著古老的城樓，城樓還是清朝年間的，銹跡斑斑的鐵門，還看得出當(dāng)年威武的模樣。北城門下寬寬的河面上橫著一條窄窄的木橋，以石為墩，兩人對(duì)面都要側(cè)身而過這里曾是當(dāng)年出城的唯一通道。

湘西采風(fēng)實(shí)習(xí)，除了見識(shí)了大自然的壯美山河和少數(shù)民族的銀飾、服飾，我最大的收獲便看到了湘西鳳凰城百姓的生活特性，服裝服飾及其建筑藝術(shù)，其技藝之精湛，紋樣之精致，對(duì)我今后的設(shè)計(jì)靈感受益頗多。雖然中間也遇到了下雨、人多道路擁擠、迷路等種種問題，但是正是身臨其

境并一一解決掉，才更增添了采風(fēng)的樂趣，而且在迷路的過程中在很細(xì)小的一些小巷弄堂，又看到了另一面的吊腳樓另一面鮮為人知的特色。四，采風(fēng)實(shí)踐作業(yè)冊(cè)設(shè)計(jì)過程

采風(fēng)結(jié)束后根據(jù)學(xué)校安排我要做一個(gè)采風(fēng)實(shí)習(xí)的設(shè)計(jì)冊(cè)，因?yàn)槲疫@次采風(fēng)主要的研究對(duì)象是鳳凰城和當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，所以就以鳳凰城作為我的設(shè)計(jì)冊(cè)的主要課題。

首先要選定設(shè)計(jì)冊(cè)的主要課題。我選定的是湘西的張家界和鳳凰城的特色民居。因?yàn)楫?dāng)我一到湘西就有一種古樸的感覺，包括他的建筑和文化他們有他們的獨(dú)特審美之處，每一個(gè)細(xì)節(jié)無不表達(dá)著土家族人民的純樸審美。

確定好主題后，要確定設(shè)計(jì)冊(cè)的尺寸和頁數(shù)。按照規(guī)定，我做的是A4大小20頁的冊(cè)子。我根據(jù)拍的大部分照片，確定畫冊(cè)用橫排版，視覺上更舒服，也更利于我的報(bào)告的表達(dá)。

定好了大方向，就要開始定設(shè)計(jì)冊(cè)的大方向了。首先要解決色調(diào)，是明快熱鬧，還是高雅靜謐，不同的色調(diào)搭配，會(huì)給人不同的視覺效果，從而營造出不同的環(huán)境氛圍。除了大色調(diào)，在為設(shè)計(jì)冊(cè)每一頁配圖時(shí)，照片的選擇要盡量色彩飽滿亮麗層次分明，而且信息突出，才能充分說明我采風(fēng)研究對(duì)象的特色。

文字作為視覺形象要素，它首先要有可讀性。其次，在排版過程中，我非常注意文字的字體、排式、大小、顏色及與配圖的位置關(guān)系。我認(rèn)為好的文字字體、排式和顏色能將一副并不完美的構(gòu)圖糾正的很完整，相反，顏色或排式如果不和諧，會(huì)將整個(gè)冊(cè)子大打折扣。因此除了選擇好的色調(diào)

和圖片，設(shè)計(jì)冊(cè)的文字也是不容忽視的一個(gè)要素。

在制作時(shí)的軟件選用上，打字繪圖部分我用的是Adobe Illustrator,影像處理部分用的photoshop。設(shè)計(jì)完畢后檢查一遍插入圖片大小是否正確，每一頁尺寸是否一致，色彩格式是否為CMYK格式。

第二篇：采風(fēng)實(shí)習(xí)報(bào)告

采風(fēng)實(shí)習(xí)報(bào)告

從出發(fā)之前的無限期待到勝利歸來的難忘留戀，為期9天的采風(fēng)實(shí)習(xí)就這樣開始了。其實(shí)很早就聽說大四要去采風(fēng)，一直很期待，終于等到了1月9號(hào)，帶著行李上車的時(shí)候不僅是感慨而且有一點(diǎn)小激動(dòng)，期待著，我們出發(fā)了······

在為期9天的福建采風(fēng)中，我們收獲了很多，感觸頗深, 受益匪淺；看到了外面的精彩世界，領(lǐng)略了不一樣的地域風(fēng)情，更讓我感受到了中國文化的不同地域，不同文化所呈現(xiàn)給我們的無限魅力。在各站的采風(fēng)中我一次又一次的沉醉在環(huán)境中，也對(duì)各種景觀設(shè)計(jì)無比癡迷。這次采風(fēng)不僅為我積累了大量的設(shè)計(jì)素材,也帶給我心靈上的震撼。

我們來到了福建龍巖的永定土樓，永定土樓，位于中國東南沿海的福建省龍巖市，是世界上獨(dú)一無二的神奇的山區(qū)民居建筑，是中國古建筑的一朵奇葩。它分方形和圓形兩種，歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特，規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精巧。2008年7月，福建土樓被列為世界文化遺產(chǎn)。福建土樓是東方文明的一顆明珠，是世界上獨(dú)一無二的山區(qū)大型夯土民居建筑，創(chuàng)造性的生土建筑藝術(shù)杰作。它以歷史悠久、種類繁多、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)奇巧、功能齊全、內(nèi)涵豐富著稱，具有極高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值，被譽(yù)為“東方古城堡”、“世界建筑奇葩”，“世界上獨(dú)一無二的、神話般的山區(qū)建筑模式”。

土樓分為圓樓和方樓兩種，永定全縣有圓樓360座，方樓4000余座，永定客家土樓是世界遺產(chǎn)之一。永定 客家土樓建筑閃耀著客家人的智慧，它具有防震、防火、防御多種功能，通風(fēng)和采光良好，而且冬暖夏涼。它的結(jié)構(gòu)還體現(xiàn)了客家人世代相傳的團(tuán)結(jié)友愛傳統(tǒng)。試想幾百人住在同一幢大屋內(nèi)朝夕相處，和睦共居當(dāng)然是非常重要的，客家人淳樸敦厚的秉性于此也可見一斑。一進(jìn)入土樓，你立即就能感覺到那種深沉的歷史感和溫和的氣氛。

圓樓是當(dāng)?shù)赝翗侨褐凶罹咛厣慕ㄖ?，一般它以一個(gè)圓心出發(fā)，依不同的半徑，一層層向外展開，如同湖中的水波，環(huán)環(huán)相套，非常壯觀。其最中心處為家族祠院，向外依次為祖堂，圍廊，最外一環(huán)住人。整個(gè)土樓房間大小一致，面積約十平方米左右，使用共同的樓梯，各家風(fēng)乎無秘密可言。土樓結(jié)構(gòu)有許多種類型，其中一種是內(nèi)部有上、中、下三堂沿中心軸線縱深排列的三堂制，在這樣的土樓內(nèi)，一般下堂為出入口，放在最前邊；中堂居于中心，是家族聚會(huì)、迎賓待客的地方；上堂居于最里邊，是供奉祖先牌位的地方。除了結(jié)構(gòu)上的獨(dú)特外，土樓內(nèi)部窗臺(tái)、門廊、檐角等也極盡華麗精巧，實(shí)為中國民居建筑中的奇葩。永定全縣有圓樓360座，方樓4000余座。尤以奇特的圓形土樓最富于客家傳統(tǒng)色彩，最為震撼人心。

永定客家土樓中，許多土樓是按八卦圖設(shè)計(jì)的，中華傳統(tǒng)文化鉻印深深地銘刻其中。而最為典型的代表當(dāng)屬振成樓。振成樓位于湖坑鎮(zhèn)洪坑村，建于1912年，占地5000平方米，懸山頂抬梁式構(gòu)架，分內(nèi)外兩圈，形成樓中有樓，樓外有樓的格局。前門是“巽卦”，而后門為“乾卦”。外樓圈4層，每層48間，每卦6間；每卦設(shè)一樓梯，為一單元；卦與卦之間以拱門相通。樓內(nèi)有一廳、二井（暗合“八卦”中的陰陽兩極）、三門（即正大門和兩頭邊門，意合八卦中的天、地、人三才）和八個(gè)單元。卦與卦之間是隔火墻，一卦失火，不會(huì)殃及全樓；卦與卦之間還設(shè)卦門，關(guān)閉起來，自成一方，開啟起來，各方都可以相通。一旦盜賊入屋，卦門一關(guān)，即可甕中抓活鱉。祖堂似一個(gè)舞臺(tái)，臺(tái)前立有四根周長近2米、高近7米的大石柱，舞臺(tái)兩側(cè)上下兩層30個(gè)房圈成一個(gè)內(nèi)圈，二 層廊道精致的鑄鐵花格欄桿，是從上海運(yùn)到此樓嵌制的。大廳及門楣上有民國初年黎元洪大總統(tǒng)的“里堂觀型”、“義聲載道”等題字。樓內(nèi)還有永久性楹聯(lián)及題詞二十余幅，充分展示了土樓文化的內(nèi)涵?？图彝翗情W爍客家人的智慧，土樓格局的恢宏，令人為之肅然起敬?？图业拿袼赘钊颂?醉，客家人世代相傳，朝夕相處，團(tuán)結(jié)友愛，和睦共居的大家族的獨(dú)特的生活方式，淳樸敦厚，和善好客，刻苦耐勞的民風(fēng)；傳統(tǒng)文化的可見、可觸、可感更吸引眾多的游客的莫大興趣。

接下來，是最讓大家興奮的是，我們將要細(xì)細(xì)瀏覽鼓浪嶼，天風(fēng)海濤圍成的島嶼，琴韻歌聲造就的花園；國家地理雜志評(píng)選出“中國最美五大城區(qū)之首”．素有“海上花園”的美稱。島上完好地保留著許多具有中外建筑風(fēng)格的建筑物，有“萬國建筑博覽會(huì)”之譽(yù)。嶼上居民喜愛音樂，鋼琴擁有密度很高，被贊為琴島。主要旅游景點(diǎn)有：日光巖、菽莊花園、海濱浴場、鄭成功紀(jì)念館等。每年有數(shù)以百萬計(jì)的中外游人來此觀光游覽。鼓浪嶼原名圓沙洲、圓洲仔，因海西南有海蝕洞受浪潮沖擊，聲如擂鼓，明朝雅化為今名。由于歷史原因，中外風(fēng)格各異的建筑物在此地被完好地匯集、。小島還是音樂的沃土，人才輩出，鋼琴擁有密度居全國之冠，又得美名“鋼琴之島”、“音樂之鄉(xiāng)”。

自鼓浪嶼被評(píng)為國家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)后，鼓浪嶼申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)已經(jīng)被提上議程。相關(guān)部門將著手啟動(dòng)鼓浪嶼申報(bào)聯(lián)合國教科文組織的世界文化遺產(chǎn)。鼓浪嶼管委會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，鴉片戰(zhàn)爭后的100年內(nèi)，中國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化結(jié)構(gòu)受到巨大沖擊，發(fā)生了重大變革，西方文化不斷融入中國，而這個(gè)融合的過程恰好在鼓浪嶼上得到了充分的體現(xiàn)?！胺叛蹏鴥?nèi)其他城市和世界各國，沒有一個(gè)地方能夠?qū)⑦@些見證歷史變革的事物完整地保留下來。”

鼓浪嶼位于廈門島西南隅，與廈門市隔海相望，與廈門島只隔一條寬600米的鷺江，輪渡4.5分鐘可達(dá)。鼓浪嶼樓房鱗次櫛比，掩映在熱帶、亞熱帶林木里，日光巖奇峰突起，群鷗騰飛，組成一幅美麗的畫卷。港仔后寬闊沙灘上，砂質(zhì)細(xì)軟、坡緩浪平、海水流速小，沒有鯊魚出沒，每年有5個(gè)半月海水溫在20℃以上，泳季可達(dá)半年之久，每日有兩次潮水，宜泳時(shí)間六個(gè)多小時(shí)，是景好、砂好、水質(zhì)好、氣候好的理想天然海濱浴場。各種服務(wù)設(shè)施齊備，并設(shè)有游艇及摩托艇等水上娛樂項(xiàng)目。到鼓浪嶼旅游，不僅可以領(lǐng)略到大自然的神奇風(fēng)光，而且還有許多當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)讓你購買。如果游客想要購物，可以去鼓浪嶼龍頭路，在這里隨處可見的小店里都可以買到當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)。如：工藝品店、字畫店、珠繡、漆線雕、彩扎、彩塑、彩瓷等。鼓浪嶼音樂人才輩出，蜚聲中外樂壇的有鋼琴家殷承宗、許斐星、許斐平、許興艾等。

懷著濃濃的好奇心我們來到了中國最美麗的大學(xué)——廈門大學(xué)。廈門大學(xué)是教育部直屬的全國重點(diǎn)大學(xué)，由著名愛國華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生于1921年創(chuàng)建，是中國近代教育史上第一所由華僑創(chuàng)辦的大學(xué)，也是中國唯一一所地處經(jīng)濟(jì)特區(qū)的“211工程”和“985工程”重點(diǎn)建設(shè)的高水平研究型大學(xué)。該校是我國最早開展研究生教育的三所大學(xué)之一，被譽(yù)為“南方之強(qiáng)。

雖然只去了短短的幾天，但卻看到了很多風(fēng)光，祖國的大好山河，無不讓人喟嘆，從傳統(tǒng)建筑看到如今的現(xiàn)代建筑，從自然風(fēng)光看到特色建筑，才發(fā)現(xiàn)自己知道的太少太少了，從福建土樓的建造到廈門集美學(xué)村建筑美再到廈門的鼓浪嶼的清新自然，都讓我們收獲了很多。豐富的采風(fēng)生活，增長了我的課外知識(shí)，也調(diào)劑了我們的情感、減緩了學(xué)習(xí)壓力。優(yōu)美的古雅環(huán)境，具有特色的建筑，深刻的觸發(fā)我們的的設(shè)計(jì)靈感，激發(fā)了表現(xiàn)欲望，對(duì)以后的設(shè)計(jì)創(chuàng)作和專業(yè)水平的提高起到了至關(guān)重要的作用。

采風(fēng)記憶中留下的許許多多，讓我回味，令我沉思。不僅感嘆祖國的河山如此壯麗，中華文化如此的博大精深，更重要的是作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的我們出去真的開闊了眼界，增長了見識(shí)，看到了那么多新奇的創(chuàng)意，福建土樓的傳統(tǒng)建筑、廈門集美學(xué)村建筑以及廈門的鼓浪嶼的清新自然，對(duì)于我們今后的專業(yè)學(xué)習(xí)幫助很大，也讓我們看到了差距，對(duì)今后學(xué)習(xí)的目標(biāo)更加明確，更加的充滿動(dòng)力！

在外采風(fēng)的幾天里，領(lǐng)略到了，學(xué)習(xí)到了，多了份成熟，多了份責(zé)任?

第三篇：采風(fēng)實(shí)習(xí)報(bào)告

采風(fēng)實(shí)習(xí)報(bào)告

“開始，懷著青春的渴望，不停的追逐著心中的理想王國，于是，收好行囊，背上包袱，追隨著夢(mèng)想的痕跡，我們、努力著……”

2013年9月4日，四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)系2012級(jí)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的同學(xué)在老師的領(lǐng)導(dǎo)下整裝出發(fā)，開啟了為期5天的“游街子古鎮(zhèn)，寫意生活”的學(xué)習(xí)旅程。

此次寫生的主要目的在于進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然風(fēng)景美的捕捉能力，豐富和拓寬同學(xué)們的審美能力、創(chuàng)新能力;同時(shí)鍛煉學(xué)生在實(shí)踐中的自理自立能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，為學(xué)生在以后的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)中奠定良好的基礎(chǔ)。

帶著滿心的期待，同學(xué)們順利的抵達(dá)四川省成都市崇州的街子古鎮(zhèn)?！扒嗌骄G水抱林盤、村莊小鎮(zhèn)嵌田園。” 不愧為街子鎮(zhèn)的真實(shí)寫照。

街子古鎮(zhèn)，在崇州城西北25公里的鳳棲山下，與青城后山連接。它既得山靈水秀之惠，又有以晉代古剎光嚴(yán)禪院為中心的32座寺廟等古跡。街子是個(gè)歷史悠久的古鎮(zhèn)，五代時(shí)名“橫渠鎮(zhèn)”，因橫于味江河畔而得名。境內(nèi)有晉代古剎———光嚴(yán)禪院、鳳棲山旅游風(fēng)景區(qū)、千畝原始森林、千年銀杏、千年古楠、清代古塔、清末民初古建一條街、宋代民族英雄王小波起義遺址、唐代一瓢詩人——唐求故居，有神奇?zhèn)髡f的古龍?zhí)?、五柜沱、云霧洞等，全鎮(zhèn)各種文物古跡二十余處。崇州街子鎮(zhèn)為青城山古鎮(zhèn)，它集中反映了四川西南壩結(jié)合部獨(dú)特的自然風(fēng)光；具有深厚的優(yōu)秀文化積淀；其物產(chǎn)曾經(jīng)影響過全國的政治、軍事；現(xiàn)存建筑樸素，小巧，是反映清代祖國西南小鎮(zhèn)風(fēng)貌的典型實(shí)物。

住進(jìn)了極具農(nóng)家氣息的小院，品嘗著帶有特色的飯菜，感受到的是農(nóng)家人淳樸善良的待人之道。在街子鎮(zhèn)里，你不管走到哪個(gè)街道，見到的都是古房，古道，古橋，古燈。沿路還可以看到很多具有特色的客棧。

此次寫生分小組進(jìn)行，為期五天的寫生留給我的回憶是難忘的。一開始有些手足無措，不知從何畫起，隨著自己不斷的摸索，也開始由生到熟，慢慢的領(lǐng)悟到了這其中的繪畫技巧所在，懂得去發(fā)現(xiàn)大自然的美，欣賞大自然的美;寫生之余，賞街子鎮(zhèn)美景便成為同學(xué)之間必不可少的了，伴江游道，親近味江河水，或乘坐竹制蓬船，或漫步石階小徑→農(nóng)耕文化體驗(yàn)區(qū)，親近土地，懷舊鄉(xiāng)土情結(jié)，領(lǐng)悟農(nóng)耕時(shí)代的智慧物語→古樂園，參與歷史悠久、內(nèi)涵豐富的古代娛樂活動(dòng)，讓身心得到放松→唐求廣場，游覽唐公祠，體味古街子人的詩意情懷→御龍橋，觀清代鐵索橋風(fēng)貌，聽先民御龍故事→圣燈廣場，了解街子歷史上的風(fēng)云變幻→康道，享受青山秀水，呼吸負(fù)氧離子，探尋神奇?zhèn)髡f→光嚴(yán)禪院，了解街子的禪佛文化，體會(huì)深厚的歷史文化底蘊(yùn)→回到古鎮(zhèn)喝茶發(fā)呆。

在街子古鎮(zhèn)第五天后我們回到了學(xué)校,又先后去了德陽的東湖山公園和石刻公園寫生。

這兩個(gè)公園都有各自的特色。東湖山公園有山有水、山清水秀、地勢起伏、變化多端、山、丘、臺(tái)、壩層次豐富的大型城市公園，就其基礎(chǔ)而言，可謂得天獨(dú)厚，全省無雙，全國也不多見。石刻公園由五組大型浮雕群、三十五個(gè)木雕拱門、三十二根蟠龍石柱組成，是我國最大的城市現(xiàn)代藝術(shù)石刻雕塑群。墻體全部由本地產(chǎn)石料雕刻砌筑而成，虛實(shí)結(jié)合，韻律恰好，高潮迭起，表現(xiàn)出自然、生命、民族團(tuán)結(jié)等宏偉主題，充分顯現(xiàn)了中華民族古樸典雅、深厚凝重的文化精髓。我們一面欣賞著這些美麗的山水，石刻，一面進(jìn)行我們的寫生，把美麗的東西畫進(jìn)自己的畫中，留戀其中，怡然自得。

這次的寫生也最后走到了尾聲，給我?guī)淼牟粌H是回憶，還有很多啟發(fā)。作為一名設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，對(duì)于一切事物的感受不應(yīng)只是膚淺的體現(xiàn)在表面，應(yīng)學(xué)會(huì)觀察生活，體會(huì)到創(chuàng)意本源于我們的生活，生活之中就有取之不盡，用之不竭的創(chuàng)作源泉。對(duì)待所見，所感應(yīng)該用心深刻體現(xiàn)在每一幅畫作當(dāng)中，要敢于創(chuàng)作，敢于表現(xiàn)、突破，才能提高自我。

我們不僅增長了專業(yè)知識(shí)，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。校外寫生，讓我們學(xué)到了如何思考以前不知道的東西。聽到的是歡歌笑語，感受到的是熱情厚道、真誠好客。

外出社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，還有一個(gè)重要目的就是培養(yǎng)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn)，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識(shí)的渠道。古人云“讀萬卷書，行萬里路”。

通過這次對(duì)景、對(duì)人的考察以及藝術(shù)的實(shí)踐感悟深刻，把生活與創(chuàng)意結(jié)合，積累學(xué)問,提高自己的審美觀,價(jià)值觀,人生觀.把每一張畫幅都充滿生命力。

在采風(fēng)中不僅增長了同學(xué)的專業(yè)知識(shí)和技能，而且鍛煉了體能，開拓了視野，提高創(chuàng)新能力，把生活中的素材升華為藝術(shù)創(chuàng)作，使作品從源于生活，同時(shí)也培養(yǎng)了社會(huì)實(shí)踐能力。

此次寫生，我們對(duì)以后的學(xué)習(xí)有了更明確的目標(biāo)，對(duì)美的認(rèn)知更加深刻，對(duì)人對(duì)物有了新的認(rèn)識(shí)，不同角度去觀察，不同位置去分析，收獲就會(huì)不同。五天的外出時(shí)間很快就到期了，我感觸頗多。總之，我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術(shù)人才具有非常必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開生活，豐富的書會(huì)生活造就得才雙馨的藝術(shù)家。要努力使自己在生活中陶冶心靈，善于了解普通群眾，與他們同呼吸，共命運(yùn)，成為普通大眾的代言人。創(chuàng)造出能反映時(shí)代，體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會(huì)效果，激動(dòng)人心的優(yōu)秀精品。我們對(duì)以后的學(xué)習(xí)目的更加明確，對(duì)美的感覺更加深刻，對(duì)人對(duì)物有了新的認(rèn)識(shí)，不同的角度去觀察，不同的位置去分析得到的就不同，要多角度的看問題，進(jìn)而更好的解決！

XXXXXXXXXXX學(xué)院

藝術(shù)系2012級(jí)廣告二班

XX 2013年9月13號(hào)

第四篇：采風(fēng)實(shí)習(xí)報(bào)告

連云港職業(yè)技術(shù)學(xué)院

實(shí)習(xí)報(bào) 告 書

實(shí)習(xí)名稱：采風(fēng)院系：藝術(shù)與旅游學(xué)院

專業(yè)班級(jí)：09環(huán)設(shè)學(xué)號(hào)：090603110姓名：成麗芹

實(shí)習(xí)時(shí)間：2011.9.5——2011.9.9實(shí)習(xí)地點(diǎn)：蘇州、杭州、烏鎮(zhèn)

.2011年9月10日

設(shè)計(jì)的靈感很多時(shí)候來自生活，但生活中很多美好的事物經(jīng)常被我們忽視，從現(xiàn)在的一些藝術(shù)設(shè)計(jì)經(jīng)典案例中，我們很容易會(huì)發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)與生活的密切關(guān)系，為了更好的開拓我院學(xué)生的視野，我們09環(huán)藝

（一）班進(jìn)行了為期5天的藝術(shù)采風(fēng)活動(dòng)，分別對(duì)蘇州 烏鎮(zhèn) 杭州等民居傳統(tǒng)建筑進(jìn)行了實(shí)地考察。

蘇杭的自然風(fēng)景因?yàn)橛袌@林景觀的襯托，整個(gè)自然風(fēng)景有了山水畫的味道，清新自然。說到這，不得不說這蘇州的園林代表——拙政園。

拙政園，這一大觀園式的古典豪華園林，以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣，被勝譽(yù)為“天下園林之典范”。與承德避暑山莊、留園、北京頤和園齊名，該園是中國四大名園之首、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國特殊游覽參觀點(diǎn)之

一、世界文化遺產(chǎn)，迄今為止同時(shí)具備這四項(xiàng)桂冠的全國僅拙政園一家。

中部是拙政園的主景區(qū)，為精華所在。其總體布局以水池為中心，亭臺(tái)樓榭皆臨水而建，有的亭榭則直出水中，具有江南水鄉(xiāng)的特色。池水面積占全園面積的3/5。池廣樹茂，景色自然，臨水布置了形體不

一、高低錯(cuò)落的建筑，主次分明。總的格局仍保持明代園林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格?？偟母窬秩员３置鞔鷪@林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格。以荷香喻人品的“遠(yuǎn)香堂”為中部拙政園主景區(qū)的主體建筑，位于水池南岸，隔池與東西兩山島相望，池水清澈廣闊，遍植荷花，山島上林蔭匝地，水岸藤蘿粉披，兩山溪谷間架有小橋，山島上各建一亭，四季景色因時(shí)而異。

西部原為“補(bǔ)園”，其水面迂回，布局緊湊，依山傍水建以亭閣。因被大加改建，所以乾隆后形成的工巧、造作的藝術(shù)的風(fēng)格占了上風(fēng)，但水石部分同中部景區(qū)仍較接近，而起伏、曲折、凌波而過的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術(shù)的佳作。西部另一主要建筑為扇亭，扇面兩側(cè)實(shí)墻上開著兩個(gè)扇形空窗，一個(gè)對(duì)著“倒影樓”，另一個(gè)對(duì)著“三十六鴛鴦館”，而后面的窗中又正好映入山上的笠亭，而笠亭的頂蓋又恰好配成一個(gè)完整的扇子?！芭c誰同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰同坐，明月，清風(fēng)，我”。故一見匾額，就會(huì)想起蘇東坡，并立時(shí)頓感到這里可欣賞水中之月，可受清風(fēng)之爽。

第二天我們參觀了與拙政園毗鄰的蘇州博物館。蘇州博物館1960年建立，2006年10月建成新館，設(shè)計(jì)者為著名的建筑設(shè)計(jì)大師貝聿銘。

盡管白色粉墻為博物館新館的主色調(diào)，把該建筑與蘇州傳統(tǒng)的城市機(jī)理融合在一起，但是，那些到處可見的、千篇一律的灰色小青瓦坡頂和窗框?qū)⒈换疑幕◢弾r所取代，以追求更好的統(tǒng)一色彩和紋理。博物館屋頂設(shè)計(jì)的靈感來源于蘇州傳統(tǒng)的坡頂景觀一一飛檐翹角與細(xì)致入微的建筑細(xì)部。然而，新的屋頂已被重新詮釋，并演變成一種新的幾何效果。玻璃屋頂將與石屋頂相互映襯，使自然光進(jìn)入活動(dòng)區(qū)域和博物館的展區(qū)，為參觀者提供導(dǎo)向并讓參觀者感到心曠神怡。玻璃屋頂和石屋頂?shù)臉?gòu)造系統(tǒng)也源于傳統(tǒng)的屋面系統(tǒng)，采用現(xiàn)代的開放式鋼結(jié)構(gòu)、木作和涂料組成的頂棚系統(tǒng)。金屬遮陽片和懷舊的木作構(gòu)架將在玻璃屋頂之下被廣泛使用，以便控制和過濾進(jìn)入展區(qū)的太陽光線。

大廳是博物館的核心，位于入口的前庭與博物館花園之間。這個(gè)擁有八個(gè)角的大廳是通過對(duì)傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國建筑要素的幾何形狀轉(zhuǎn)變以及重新詮釋設(shè)計(jì)出來的，它是所有參觀者的導(dǎo)向并為去博物館所有展區(qū)提供通道。除了字畫、雙塔瑰寶、明清瓷器和蘇州工藝美術(shù)品展區(qū)外，還將布置特色家具展區(qū)，以強(qiáng)調(diào)蘇州豐富的藝術(shù)和文化傳統(tǒng)。在人流路線的終點(diǎn)處，也就是在它的花園庭園處，安排了一個(gè)宋代書齋的復(fù)制品，主要展示當(dāng)年的工藝品和家具。

蘇州博物館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體，相互借景、相互輝映，符合歷史建筑環(huán)境要求，又有其本身的獨(dú)立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結(jié)合起來，無論空間布局和城市機(jī)理都恰到好處。忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個(gè)組成部分，與新館建筑珠聯(lián)璧合，從而使蘇州博物館新館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。

在蘇州休息了一個(gè)晚上，第二天我們就啟程去杭州了，經(jīng)過一個(gè)上午的奔波，我們終于來到了向往已久的杭州，休息了一下，就赴水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)開展采風(fēng)活動(dòng)。鐘靈毓秀、人才輩出的烏鎮(zhèn)，那濃厚的文化底蘊(yùn)、典型的江南水鄉(xiāng)風(fēng)情，從來就是我們心中的向往，探訪追尋她的腳步一刻也不曾停止過。今天，我們終于可以徜徉其中，好好領(lǐng)略她的風(fēng)采了。

初到烏鎮(zhèn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就望見了那烏黑碩大的“烏鎮(zhèn)”二字矗立在鋪滿青瓦的房頂

上，那烏鎮(zhèn)固有的敦厚在目光接觸到的剎那，一下子就不可抑止地綻放出來了，容不得你有半點(diǎn)的輕浮和張狂。門口雖游人如織人聲鼎沸，但烏鎮(zhèn)卻泰山自若，平靜安詳?shù)赜又鴣韥硗挠稳?。大家整裝肅容，準(zhǔn)備著去探尋昭明太子梁統(tǒng)、沈平、張楊園以及茅盾、沈澤民、湯國梨、豐子愷等的足跡。

踏進(jìn)烏鎮(zhèn)，社員們一下子就被烏鎮(zhèn)那靈巧的拱橋、漣漪微蕩的流水、水陸相鄰的古鎮(zhèn)格局、精巧雅致的民居建筑吸引了。漫步在狹長的青石巷里，兩旁都是古色古香的木制建筑，幾近拙樸的外觀，古舊而又考究。無論街上巷子里是如何的喧嘩熱鬧，走進(jìn)房子里面，都不由得讓人感到異常的寧靜祥和。百床館、民俗館、宏源泰染坊、江南木雕館、錢幣館……一路走來，感受著江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)情和濃郁的歷史文化氣息，讓人浮想聯(lián)翩感慨不已。而最讓大家沉醉的莫不過是茅盾故居了。佇立在立志書院門口，聆聽著大師那“先立乎其大，有志者竟成”的教誨，腳步移處，穿廊過廳，大師昔日讀書、寫作、干農(nóng)活的身影不時(shí)地在腦海中縈回。在茅盾紀(jì)念館內(nèi)，社員們更是領(lǐng)略了一代文壇巨匠的成長經(jīng)歷以及他的文學(xué)創(chuàng)作之路，了解到茅盾先生在新中國成立后為祖國文化建設(shè)和世界和平所作的貢獻(xiàn)。

作別烏鎮(zhèn)，讓一顆留戀的心去聆聽那搖櫓聲，品味著這經(jīng)典的江南古鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)之行，使我們有了接觸自然的機(jī)會(huì)，有了實(shí)地觸摸鄉(xiāng)土的情懷，在追尋大師留下的光輝足跡的過程中，領(lǐng)略江南水鄉(xiāng)風(fēng)情，感受江南歷史文化的溫婉與深厚。烏鎮(zhèn)所呈現(xiàn)的無論是古樸還是靈秀，無論是婉約還是滄桑，都是一種美的意境。這種美的形式反映了水鄉(xiāng)民居文化的內(nèi)涵。江南多水，水啟發(fā)人以智慧，人以其智用于水。烏鎮(zhèn)所代表的水鄉(xiāng)文化是獨(dú)特的、歷史的，而當(dāng)它們與現(xiàn)代文偶明和都市文化正漸漸遠(yuǎn)離時(shí)，我們卻越來越珍視。

接下來我們游玩的是杭州西湖。杭州的精華在西湖，可是西湖的精華在人文，而不在景觀。雖然西湖周邊的自然景觀也是相當(dāng)?shù)牟诲e(cuò)，但是我仍然認(rèn)為西湖的美在千百年來才子佳人、文人墨客的筆下與意境，而非純粹的美景，我也相信推崇西湖的人不是因?yàn)樗拿利?，而在于人心與美景的融合與交流，缺少了意境，西湖便沒有了靈氣，沒有了神韻?？梢哉f游覽西湖，七分在文化，三分在美景。想象一下斷橋相會(huì)的傳說多么美妙，可是現(xiàn)實(shí)中的斷橋不斷，實(shí)質(zhì)上就是一座普通的不能再普通的石橋，甚至與西湖周邊新建的石橋相比，都會(huì)遜色不少，可是因?yàn)槲娜说膮⑴c留下了千古絕唱！不知道是西湖美景成就了眾多的才子佳人故事與傳奇，還是眾多的文人墨客成就了西湖勝地。所謂看景不如聽景，因?yàn)榭吹氖菍?shí)景，聽的是意境，自然不同矣。但是話說過來作為杭州精華的西湖，如果不親自去一下，貌似沒有去過杭州，或者說不算真正的到過杭州，對(duì)杭州的印象仍然停留在意境美中。然而去了杭州又不免失望，發(fā)出不過如此的感嘆！那是因?yàn)槟悴涣私馑?，沒有走進(jìn)她，所以她反饋給你的就少！去杭州游玩，建議做足功課，充分的了解杭州，杭州才能向你展示一個(gè)美景與心境并存的人間天堂。境由心生，心中有魔，景色也染上了魔氣，心中坦蕩，景色更為朗朗！所謂的柳浪聞鶯，平湖秋月，寶石流霞，等都是心境大過美景然而卻又與美境融合的意境而已。常聽人說不到長城非好漢，到了長城真遺憾，想必也是沒有做到心境合一吧！

通過這次采風(fēng)活動(dòng)，我理解到：從環(huán)藝的角度看，環(huán)藝設(shè)計(jì)效法自然而又高于自然。寓情于景，情景交融，極富詩情畫意，具有典型的江南園林建筑風(fēng)格，極力創(chuàng)造體現(xiàn)人與自然的高度和諧統(tǒng)一。在現(xiàn)代代城市發(fā)展中，可以模仿該園巧妙園林設(shè)計(jì)，將原有的自然美景，逢石留景，見樹當(dāng)蔭，依山就勢，按坡筑庭等因地制宜的造園，使的整個(gè)城市呈現(xiàn)出建筑，人文，自然和諧統(tǒng)一的風(fēng)貌。如何能把天人和一的建筑思想和以人為本的居家環(huán)境要求容入到設(shè)計(jì)理念當(dāng)中，拙政園之行給我深深上了一課。

這次采風(fēng)中，我深刻的認(rèn)識(shí)到中國在發(fā)展，世界在發(fā)展，我不能再像井底之蛙一樣，對(duì)外面的世界一點(diǎn)都不了解，做為一名應(yīng)屆畢業(yè)生，還帶有學(xué)生般得稚氣，我應(yīng)該學(xué)會(huì)成熟，學(xué)會(huì)做人。一路走來，這次江南采風(fēng)讓我領(lǐng)略到江南古鎮(zhèn)的另一番美景和現(xiàn)代化建設(shè)的快速發(fā)展，我們應(yīng)該出去認(rèn)識(shí)外面的世界了，在一個(gè)校園里的眼界是狹隘的，只有真正走出去，才知道社會(huì)的殘酷，淘汰制的生存法則。同時(shí)我們了解了當(dāng)今環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展與狀況，專業(yè)認(rèn)識(shí)有了很大的提升，采風(fēng)活動(dòng)達(dá)到了預(yù)期的效果，取得了圓滿成功。

第五篇：采風(fēng)實(shí)習(xí)報(bào)告

采風(fēng)實(shí)習(xí)報(bào)告

2011年5月17日，08視傳的我們?nèi)ネ本?，開始了北京、承德線路的采風(fēng)活動(dòng)。

這次采風(fēng)的目的是為了讓我們打開視野，放眼最前沿的藝術(shù)設(shè)計(jì)，尋找搜集藝術(shù)設(shè)計(jì)元素、資料，所謂設(shè)計(jì)源于生活，同時(shí)深入接觸社會(huì)現(xiàn)實(shí)，了解社會(huì)需求。

首先，我們來到了北京，開始了首都之行，我們一同去了天安門廣場和故宮博物館，那帝王家的建筑震撼了每個(gè)人的心，電視機(jī)里的金碧輝煌真實(shí)的收入眼底的那一刻，我們不禁感慨曾經(jīng)那樣龐大的封建王朝可曾料想也有走向衰敗的一天，最終成為歷史。那些歷史中的人隨著時(shí)間化為灰燼，那些事件也隨著時(shí)間漸漸遠(yuǎn)去，而這些宏偉的建筑卻永久地保留下來。它的一椽一瓦，都是歷史，都是詩篇，雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。

除了那些宮殿，故宮博物院里的寶物也是成千上萬，老祖宗們留給我們的不僅僅是回憶和歷史教訓(xùn)，還有看得見的實(shí)實(shí)在在的藝術(shù)瑰寶。那些精雕細(xì)琢的各種生活用具，裝飾物件，每一件都是珍品，價(jià)值連城，它所承載的是中華人民古老的智慧與藝術(shù)才華，可謂無價(jià)之寶。

北京是古老的皇城，有許多皇家園林，例如圓明園，頤和園，都是供當(dāng)時(shí)的皇帝游玩居住的皇家園林，還有為百姓祈福的天壇，給我感觸最深的便是圓明園，據(jù)說圓明園曾是皇帝用來屯放各種高端武器的地方，可是他屯放的武器不是用來打侵略者的，他卻是把它們放在圓明園，供他觀賞，以至于英法聯(lián)軍侵略圓明園以后驚訝的發(fā)現(xiàn)這里居然有大量的武器，從而感到震驚，能帶走的寶貝都帶走，帶不走的比如漢白玉雕砌的宮殿就這么被一把火燒光了。從此以后，曾經(jīng)富麗堂皇圓明園就永遠(yuǎn)消失了。那些殘破的斷石倒柱，那些石刻，永遠(yuǎn)警示我們，就是中國人曾經(jīng)的奴性，對(duì)至高無上的皇權(quán)的的盲目崇敬，導(dǎo)致了這樣的悲劇。如今新中國強(qiáng)大且切記不可盲目自大，同時(shí)，記住教訓(xùn)，但不可仇恨，因?yàn)槿绻肋h(yuǎn)用仇恨的眼光去看待侵略者，就永遠(yuǎn)無法進(jìn)步，這其實(shí)是弱國心態(tài)。可是確實(shí)全中國人民都有的心態(tài)。

感嘆完皇城，走進(jìn)民間，隨處可見有時(shí)代性的建筑，巷子，胡同，北京的胡同文化，也是世界聞名。有許多名人故居都分布在那些小胡同里。那些胡同里散發(fā)出來的京味兒，和那些老北京的故事，足以讓你回味無窮。

北京有許多“?！保焙?，什剎海，后海等，其實(shí)都是河，聽老北京說，北京的河之所以不能為河，而為海，是因?yàn)椋@里是皇朝帝都，皇帝是真龍?zhí)熳?，龍只能在海里游，怎么能在河里呢？所以這邊有水的地方都稱為海。

這里的四合院很考究，這里的老房子老居所都講求一個(gè)風(fēng)水。倒也不是迷信，只是老祖宗遺留下來的那些值得考究的問題總還是值得學(xué)習(xí)。

有關(guān)于長城，作為世界7大奇跡之一，確實(shí)是氣勢磅礴，著實(shí)讓人震撼。相信自古以來談?wù)撻L城的太多，這里就不多做解釋了。

雖說北京是座老皇城，可也是座現(xiàn)代化的城市，交通便利，地鐵四通八達(dá)。北京的現(xiàn)代建筑也是氣派非凡，各種摩天大樓高聳天際，北京的商業(yè)街，西單，王府井，國貿(mào)，新光天地等能滿足各種購物需求，來自世界的頂尖品牌也都在北京扎根落腳。大城市的魅力尤其在夜晚更是顯得流光溢彩。

798藝術(shù)區(qū)讓藝術(shù)家們也擁有一個(gè)大展拳腳的平臺(tái)。這里做為一個(gè)藝術(shù)交流中心，吸引了各國的藝術(shù)家和熱愛藝術(shù)的人群來到此地，藝術(shù)其實(shí)就在我們身邊，源于生活，高于生活，它一定不能被生活所束縛，因?yàn)樗旧砭鸵馕吨环N自由，一種張弛，一種態(tài)度。三里屯SOHO這片區(qū)域便是把生活、商業(yè)和藝術(shù)相結(jié)合，但就目前而言，雖說能感受到設(shè)計(jì)已經(jīng)切實(shí)在改變我們的周遭改變我們的生活，但是也感受到了危機(jī)。因?yàn)樯虡I(yè)化的經(jīng)濟(jì)與藝術(shù)文化還不能和諧平衡發(fā)展，快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)對(duì)于藝術(shù)文化是把雙刃劍，在給藝術(shù)文化于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和機(jī)遇同時(shí)，也給它帶來了更大的挑戰(zhàn)和巨大的壓力。未來的藝術(shù)工作者的工作便是要做到如何更好的協(xié)調(diào)二者的關(guān)系。

北京之旅，讓我們做為現(xiàn)代大學(xué)生，了解了社會(huì)給與的各方面壓力，我們只能鼓起勇氣去拼搏。先苦后甜，吃得苦中苦方為人上人，不再是一句訓(xùn)誡，而是放在心里去體味的一句箴言。做為大學(xué)生，做為新生代，我們身上肩負(fù)的社會(huì)使命很重。或許我們還不足以撐起天，但至少現(xiàn)在應(yīng)該要知道自己的未來意味著什么。

結(jié)束了北京的行程來到承德，這是一座貌似靠旅游業(yè)聞名的城市。這里民風(fēng)樸實(shí)，和這里的環(huán)境一樣。最有名的避暑山莊也是皇家園林。北京很多。

值得一提的是雙塔山，是承德唯一的一處自然景觀。是純天然風(fēng)化形成的兩座山屹立在一起，上面各有一座寺廟還是塔類建筑。現(xiàn)今人已無法到達(dá)的絕境，卻已有兩座建筑，這也是承德一大未解之謎。

通過這次的采風(fēng)活動(dòng)，總的來說，受益匪淺。無論是來自悠久的歷史給與的震撼，還是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展給與的壓力與挑戰(zhàn)，都是讓我們得以成長成熟的。相信我們?cè)谖磥頃?huì)給自己一份滿意的答卷。