第一篇：學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)課的感受

學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)課的感受

以前高中的時候很向往自由自在的大學(xué)生活，現(xiàn)在終于成為一名大學(xué)生，才發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活不是我想的那么簡單。大學(xué)是一片大海，有的人滿載而歸，有的人兩手空空。等待我們的是更加洶涌澎湃的現(xiàn)代社會。大學(xué)是我們鍛煉翅膀的搖籃，我們要抓住機(jī)會，成為一只搏擊長空的雄鷹。

大學(xué)擺脫了對理論知識的單一學(xué)習(xí)更需要鍛煉的是我們的交際能力，獨(dú)立生活能力，學(xué)習(xí)并應(yīng)用知識能力等其他素質(zhì)。

有意義的大學(xué)生活來自對新知識新技能的執(zhí)著追求。在對未知事物和遠(yuǎn)大目標(biāo)的探索中，我們心中產(chǎn)生理想。對現(xiàn)狀的不滿足，對未來不懈追求的過程中，我們堅定了我們的信念。理想信念是人內(nèi)心世界的核心。追求遠(yuǎn)大理想，堅定崇高信念是大學(xué)生成人成才的精神支柱和前進(jìn)動力。

理想信念指引人生的奮斗目標(biāo)，激發(fā)我們前進(jìn)的動力。現(xiàn)代社會中，就業(yè)競爭日益激烈，每個人都希望找到屬于自己的事業(yè)，為祖國繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己最大力量。這將幫助我們改掉自己的壞毛病，積極地與其他人交流，將自己更好地融入到這個社會中。更是因?yàn)樗?，我們堅持上早晚自?xí)，堅持完成老師布置的各種作業(yè)，努力提高自己的專業(yè)技能。理想信念是激勵人們迎接挑戰(zhàn)，克服困難的精神支柱和強(qiáng)大力量。理想信念越堅定，克服困難的勇氣和意志就越堅定。新中國的功臣錢學(xué)森一心建設(shè)新的富強(qiáng)中國。雖有美國的層層阻撓，雖有中國條件之艱苦，美國條件之優(yōu)越，但越發(fā)知道中國的落后，他就越發(fā)感到振興中華任務(wù)的急迫。這就更加堅定了他回國的想法。

“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”實(shí)現(xiàn)崇高的理想，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從平時的一點(diǎn)一滴做起。我們大學(xué)生就要堅持上早晚自習(xí)。老師講的，內(nèi)容要弄懂弄透，不能只是“管中窺豹，可見一斑”。平時也要更多地參與到班上組織的活動。這就要求我們必須明確我們今后的發(fā)展方向，明確我們今后到底要做什么。理想的實(shí)現(xiàn)是一個長期、艱巨、曲折的過程。在理想實(shí)現(xiàn)的過程中，既有平坦的大道，又有曲折的小路。逆境只是增加了人們向理想目標(biāo)前進(jìn)的難度，而不是消解了目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的可能性。迎高潮而快上，乘順風(fēng)而勇進(jìn)，這是身處順境的學(xué)問，是善于抓住機(jī)遇不斷豐富并提高自己。處低谷而力爭，受磨難而奮進(jìn)，這是身處逆境的學(xué)問，是將壓力變成動力之所為。

當(dāng)代大學(xué)生要把敢于吃苦，勇于奮斗的精神落實(shí)到日常的學(xué)習(xí)、工作和生活中。在學(xué)習(xí)上刻苦鉆研、不謂艱難，孜孜不倦地學(xué)習(xí)理論和專業(yè)知識，不斷提高思想道德和專業(yè)知識水平。在生活上提倡艱苦樸素，勤儉節(jié)約，抵制和反對鋪張浪費(fèi)的思想和生活作風(fēng)。在工作上，奮發(fā)圖強(qiáng)，不怕困難，不避艱險，努力完成各項任務(wù)。

中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的國家。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，要將自己的理想同祖國的命運(yùn)聯(lián)系起來?！昂堂珉x土既死，國家無土難存?！泵恳粋€愛國者都要將“保我國土”、“愛我家園”、維護(hù)國家領(lǐng)土完整和統(tǒng)一，作為自己的神圣使命和義不容辭的責(zé)任。正是因?yàn)檠S子孫的愛國情懷，才讓中華民族戰(zhàn)勝帝國主義和封建主義的魔爪，戰(zhàn)勝給中華民族帶來巨大傷痛的日本法西斯，戰(zhàn)勝國民黨反動派——愛國主義還是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶。什么時候團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，國家就強(qiáng)盛安寧，什么時候分裂內(nèi)亂，國家就積貧積弱。千百年來的歷史經(jīng)驗(yàn)已銘刻在中華兒女的心靈之中。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是廣大中華兒女的共同心愿。正是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國越來越強(qiáng)大。香港和澳門相繼回到祖**親的懷抱。我堅信臺灣也將回家。骨肉離別和紛爭是讓親者痛，仇者快的事情。只有骨肉團(tuán)聚、祖國統(tǒng)一，才是各族人民的共同企盼和福祉。我們能理解近幾百年來臺灣與大陸分開時所經(jīng)歷的苦難。這多少疏遠(yuǎn)了臺灣和祖國大陸的關(guān)系。新時期強(qiáng)大的中國再也不會讓臺灣經(jīng)受任何苦難。祖**親不會拋棄臺灣，將為臺灣提供溫暖的臂彎。無論是臺獨(dú)勢力的煽風(fēng)點(diǎn)火還是西方敵對勢力的分化都不會瓦解中華兒女渴望統(tǒng)一的心聲。

愛國主義不僅體現(xiàn)在保衛(wèi)祖國的主權(quán)和領(lǐng)土完整，更重要的是保持民族文化的獨(dú)立。經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展使世界各國在經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系日益緊密，同時影響到世界各國的政治和文化，對愛國主義提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在西方的文化入侵中，中國的傳統(tǒng)文化在一點(diǎn)點(diǎn)消失。西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)逐漸在大學(xué)生中產(chǎn)生越來越大的影響。大學(xué)生是社會的精英，是將來社會的脊梁，身上肩負(fù)的歷史責(zé)任更重。但是愛國主義不是狹隘的民族主義，也不是大國沙文主義。要正確處理熱愛祖國和關(guān)愛世界和平，為祖國服務(wù)與盡國際義務(wù)，維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的關(guān)系。日本前任首相小泉純一郎不顧中韓政府的強(qiáng)烈反對，毅然參拜供奉有二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯的覲國神社。這看是一種愛國主義，但它是非常狹隘的，總想日本能稱霸全世界。這必然會損害日本的國際形象。這是自食惡果。

“科學(xué)是第一生產(chǎn)力?！弊鳛榇髮W(xué)生的我們將是推動科學(xué)和社會進(jìn)步的中堅力量。當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)直接影響到若干年后中國人的素質(zhì)。因此，當(dāng)代大學(xué)生背負(fù)巨大的歷史使命。一個人的人生觀和價值觀是否正確直接影響一個人的素質(zhì)，直接決定一個國家的活力。不同的人生目的會有不同的人生選擇，不同的人生追求決定不同的人生價值。大學(xué)生要端正人生態(tài)度，做到認(rèn)真、務(wù)實(shí)、樂觀、進(jìn)取。要反對拜金主義人生觀、反對享樂主義人生觀、反對個人主義人生觀。這些要求人人皆知，但并不是都能做到。一些部門領(lǐng)導(dǎo)在看到白花花的銀子后，什么廉潔啦、正直啦、為人民服務(wù)啦，都拋諸腦后。我想這應(yīng)該與他們當(dāng)時上思修課時沒認(rèn)真聽講，沒有思考這些人生價值有關(guān)。

大學(xué)生應(yīng)將自己的價值同集體、祖國聯(lián)系起來。這并不是說要大學(xué)生整天義務(wù)打掃大街或者去種田，而是大學(xué)生應(yīng)當(dāng)努力學(xué)好專業(yè)知識，并到祖國和人民最需要的地方去。大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”，甚至到中西部教書?！叭锣l(xiāng)”絕對與文革期間知青下鄉(xiāng)不同?！叭锣l(xiāng)”讓只學(xué)一些理論的大學(xué)生真正將自己所學(xué)的知識應(yīng)用于實(shí)踐之中。農(nóng)民也從大學(xué)生的一些富有創(chuàng)建和科學(xué)的方法中學(xué)到了很多知識。這是一個互動的過程，是一個絕對自愿，絕對自由開放的知識交流會。

大學(xué)生還要將自己的價值同世界人民聯(lián)系起來。一個只愛國的人必然極度渴望自己國家強(qiáng)大并稱霸世界，而這卻是一種狹隘的民族主義，是埋伏在和平社會中的定時炸彈。社會經(jīng)濟(jì)格局的變化必然會激化大國之間的矛盾，其結(jié)果就是世界大戰(zhàn)。第一次世界大戰(zhàn)就是因?yàn)榈聡刃屡d資本主義國家的快速發(fā)展，而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)上同英法產(chǎn)生巨大沖突。中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展必然會對世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大影響，但中國絕對不會稱霸全世界，愛好和平的中國人（包括大學(xué)生）應(yīng)該做出這樣的承諾。中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不應(yīng)當(dāng)講求快而要求穩(wěn)。急而快的兔子跑不過慢卻穩(wěn)的烏龜。中國在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中應(yīng)該注意保護(hù)環(huán)境，協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)各方面的發(fā)展，加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控。

中華民族是一個將法治與德治相結(jié)合的民族。德治就是要以德服人。用道德的力量約束人們的行為。但僅有法治是顯然不夠的。不健全的法制總會給一些人鉆空子的機(jī)會，健全的法制是一個國家經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)，是國家安定和諧的支柱力量。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該對法律有較深入的了解。

法律是由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定社會物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系。我國社會主義法律是工人階級領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)。目前我國已經(jīng)初步形成以憲法為核心并有行政法、民商法、經(jīng)濟(jì)法、刑法、程序法等的完善法律體系。建設(shè)社會主義法制體系要提高黨依法行政的水平，完善社會主義法律體系，加快建設(shè)法治政府，完善司法體制機(jī)制。法律權(quán)利和義務(wù)結(jié)構(gòu)上相關(guān)，總量上相等，功能上互補(bǔ)。法律面前人人平等。這就要求中國人從官本位的思想中走出，規(guī)范當(dāng)權(quán)者的行為。法律思維思考和處理法律問題首先要以法律為準(zhǔn)繩，以事實(shí)為根據(jù)，從法律出發(fā)，還要運(yùn)用法律原理和精神。大學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)法律知識，掌握法律方法，參與法律實(shí)踐等途徑。在日常生活中逐漸養(yǎng)成從法律角度思考、分析、解決法律問題的思維習(xí)慣。法律規(guī)范我國公民基本權(quán)利有：平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、宗教信仰自由、人身自由權(quán)、批評、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國家賠償權(quán)，社會經(jīng)濟(jì)權(quán)、文化教育權(quán)、特定主體權(quán)利。我國公民基本義務(wù)：維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)，遵守憲法和法律，維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益，保衛(wèi)祖國，依法服兵役和參加民兵組織，依法納稅以及其他義務(wù)。一些法律如民法通則、合同分等內(nèi)容均與大學(xué)生的生活密切相關(guān)。多懂一些法，少吃一些虧。

綜上，當(dāng)代大學(xué)生不僅要有完善的專業(yè)知識，還要有開闊的視野優(yōu)良的品質(zhì)，才能在21世紀(jì)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮中乘風(fēng)破浪，追求人生的價值。

第二篇：思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)課實(shí)踐主題

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》社會實(shí)踐調(diào)查報告參考課題

1、大學(xué)生身心健康狀況調(diào)查研究

2、大學(xué)生入學(xué)后生活方式的改變與生活滿意度調(diào)查分析

3、社會誠信度現(xiàn)狀及其影響調(diào)查

4、社會公平感與納稅行為的關(guān)系調(diào)查研究

5、新型社區(qū)管理和服務(wù)體制的典型調(diào)查

6、“青年志愿者”發(fā)展?fàn)顩r和影響調(diào)查研究

7、我國社會救助工作體制和狀況調(diào)查研究

8、城市中農(nóng)民工生存狀況的專項調(diào)查

9、公民的環(huán)保意識及影響因素研究

10、當(dāng)代社會變遷中消費(fèi)文化興起問題調(diào)查研究

11、企業(yè)在創(chuàng)新中崛起和發(fā)展的典型調(diào)查

12、社會主義榮辱觀對社會風(fēng)尚的影響狀況調(diào)查和分析

13、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)典型采訪調(diào)查

14、家政服務(wù)業(yè)發(fā)展調(diào)查研究

15、公民慈善捐助及其影響因素調(diào)查

16、現(xiàn)代社會體制轉(zhuǎn)軌引發(fā)的精神問題調(diào)查分析報告

第三篇：學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的收獲

學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的收獲

思修課是我剛到大學(xué)就開始的一門基礎(chǔ)課程，作為一個工科生，語言文化方面的課程很少，而思修課就是其中之一。我本以為思修會是一門很枯燥無味的課程。但事實(shí)并非如此，在老師的講解下，思修課并不枯燥，而是能夠帶給我很多收獲。

初來大學(xué)，來到了一個陌生的城市，進(jìn)入了一個陌生的環(huán)境中。高中、初中都已經(jīng)成為了過去，仿佛一切又都要重新開。剛來大學(xué)，卻發(fā)現(xiàn)與高中時所憧憬的大學(xué)完全不同大學(xué)的生活確實(shí)更加自由，但是自由的生活帶來的卻是茫然無措。除去上課的時間，剩下的時間就完全沒有規(guī)劃，大部分都在迷茫中浪費(fèi)掉了。通過思修課的學(xué)習(xí)，老師在課上為我們講了大學(xué)生活平衡輪，為我們分析了需要做什么，怎樣制定自己的大學(xué)生活平衡輪，將自己要做的事畫成一個圓，分配每件事所用的時間。通過這個大學(xué)生活平衡輪，我的生活有了一個基本的規(guī)劃與方向。

不僅如此，平衡輪還有應(yīng)用到其他方面，當(dāng)我們想做一件事時，可以把需要的要素分解成平衡輪，再為每個要素分配比例。這樣一來，一個目標(biāo)就被分解，這個目標(biāo)就會變得更加容易完成。

除此之外，我還對學(xué)習(xí)知識有了更深的了解。以前總是認(rèn)為學(xué)習(xí)知識就是知道、了解就可以。通過思修課的學(xué)習(xí)，我了解到了學(xué)習(xí)是認(rèn)知，選擇，最后利用。學(xué)以致用就是講的這個道理，學(xué)習(xí)知識的最終目的是為了利用知識，如果不能對學(xué)過的知識加以利用，那學(xué)習(xí)的意義就沒有了。比如在高中學(xué)過的史地政，當(dāng)初學(xué)習(xí)這些知識就是為了考試，而當(dāng)考試一結(jié)束，不再用這些知識時，我就早已把這些知識忘了。因此，在大學(xué)中，在學(xué)習(xí)知識的同時，要對已學(xué)過的知識加以利用，不然學(xué)習(xí)這些知識就會徒勞無功。

通過一學(xué)期的思修課的學(xué)習(xí)，我收獲了許多，我學(xué)會了如何去樹立目標(biāo)，如何分解目標(biāo)，最后實(shí)現(xiàn)目標(biāo)；了解了學(xué)習(xí)知識的方法。

第四篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課考試題9

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課考試題9

一、單項選擇題(本大題共25小題，每小題1分，共25分。在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，錯選、多選或未選均無分。)

1、人生觀的核心是（）

A、人生目的B、人生態(tài)度C、人生價值D、人生環(huán)境

2、公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是（）

A、團(tuán)結(jié)友愛B、誠實(shí)守信C、愛國守法D、敬業(yè)奉獻(xiàn)

3、實(shí)現(xiàn)人生價值的根本途徑是（）

A、樹立科學(xué)的人生觀B、自覺提高自我的主體素質(zhì)

C、進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐活動D、選擇正確的人生價值目標(biāo)

4、現(xiàn)階段我國各族人民建設(shè)中國特色社會主義的共同理想和我們黨建立共產(chǎn)主義社會的最高理想，屬于人生理想中（）

A、生活理想的內(nèi)容B、職業(yè)理想的內(nèi)容

C、道德理想的內(nèi)容D、社會理想的內(nèi)容

5、民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。中華民族在五千年的發(fā)展中所形成的偉大民族精神的核心是（）

A、愛國主義B、人道主義

C、科學(xué)主義D、革命英雄主義

6、衡量一個社會精神文明發(fā)展水平的重要標(biāo)志是（）

A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B、社會道德風(fēng)尚

C、對外開放程度D、傳統(tǒng)文化積淀

7、一種道德行為多次重復(fù)出現(xiàn)，就會成為一種習(xí)慣。這種習(xí)慣即為（）

A、道德情感B、道德思想

C、道德品質(zhì)D、道德意識

8、一個人在現(xiàn)實(shí)生活中對自我生命和社會人生的體驗(yàn)、認(rèn)識、調(diào)整和控制等所達(dá)到的總體精神狀態(tài)和修養(yǎng)程度，稱為（）

A、人生實(shí)踐B、人生信念

C、人生理想D、人生境界

9、下列選項中,哪一項不屬于憲法所規(guī)定的公民的文化權(quán)利?()

A、科學(xué)研究自由B、出版自由C、文藝創(chuàng)作自由D、欣賞自由

10、在一個國家里，由部門法所構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的整體，稱為（）

A法系 B法律體系

C法學(xué)體系 D法的歷史類型

11、大學(xué)生中存在的“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”的愛情觀是屬于（）

A、誤把友誼當(dāng)愛情B、只重過程不顧后果

C、片面、功利化的對待愛情D、錯置愛情的地位

12、人與人之間通過一定方式進(jìn)行接觸，在心理或行為上產(chǎn)生相互影響的過程是（）。

A、人際關(guān)系B、平等互助

C、人際交往D、公共生活

13、下列處罰方式中，屬于治安管理處罰的是（）

A罰款 B罰金

C拘役 D剝奪政治權(quán)利

14、下列選項中，屬于公民基本權(quán)利中監(jiān)督權(quán)利的是（）

A通信自由 B批評建議權(quán)

C受教育權(quán)利D宗教信仰自由

15、在我國，有權(quán)對訴訟活動實(shí)行專門法律監(jiān)督的機(jī)關(guān)是（）

A人民法院 B公安機(jī)關(guān)

C人民檢察院 D仲裁委員會

16、王某在某服裝店挑選風(fēng)衣，店員向王某推薦了一款。王某試穿后覺得不合適，便脫下來要走，店主卻強(qiáng)迫王某買下了這件風(fēng)衣。店主的這一行為侵犯了王某的（）

A財產(chǎn)安全權(quán) B損害求償權(quán)

C維護(hù)尊嚴(yán)權(quán) D選擇商品自主權(quán)17、12歲男孩小明的父親作為小明的代理人為小明買了一架鋼琴。這在民法上稱為（）A法定代理 B委托代理

C指定代理 D授權(quán)代理

18、根據(jù)《中華人民共和國民法通則》規(guī)定，下列權(quán)利中，屬于人格權(quán)的是（）A債權(quán) B親權(quán)

C所有權(quán) D生命權(quán)

19、關(guān)于法律的溯及力問題，我國刑法采?。ǎ?/p>

A從舊原則 B從新原則

C從舊兼從輕的原則D從輕原則

20、管制作為對犯罪分子適用的一種刑罰方法，其執(zhí)行機(jī)關(guān)是（）

A司法局 B人民法院

C人民檢察院D公安機(jī)關(guān)

21、根據(jù)《中華人民共和國婚姻法》規(guī)定，男女結(jié)婚的法定年齡為（）

A、男不得早于22周歲，女不得早于20周歲

B、男不得早于20周歲，女不得早于18周歲

C、男不得早于18周歲，女不得早于20周歲

D、男不得早于20周歲，女不得早于22周歲

22、我國的立法機(jī)關(guān)是（）

A、全國人大B、全國政協(xié)C、省人民政府D、司法機(jī)關(guān)

23、甲的鄰居出門在外。正值暴雨傾盆，甲見其盆花放置在外，將會被暴雨淋壞，遂將盆花搬進(jìn)自己家里。甲的行為是（）

A、不當(dāng)?shù)美鸅、非法占有 C、侵權(quán)行為D、無因管理24、17周歲的公民劉某在一家個人獨(dú)資企業(yè)打工，所得收入足以維持個人的日常生活。根據(jù)《中華人民共和國民法通則》規(guī)定，劉某（）

A、為無民事行為能力人B、為完全民事行為能力人

C、為限制民事行為能力人D、視為完全民事行為能力人

25、甲乙二人在合同中約定，一方違約應(yīng)向另一方支付違約金5000元，由于甲擅自毀約，造成乙8000元損失。按照法律規(guī)定，甲應(yīng)向乙支付（）

A、違約金5000元，并賠償損失8000元B、違約金5000元，不再賠償損失

C、違約金8000元，再賠償損失3000元D、違約金5000元，再賠償損失3000元

二、多項選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分。在每小題列出的五個備選項中有二至五個是符合題目要求的，錯選、多選、少選或未選均無分。)

1、維護(hù)公共秩序的基本手段是（）

A、法律B、習(xí)慣C、風(fēng)俗D、道德E、信仰

2、愛國主義的基本要求是（）

A、愛祖國的大好河山B、愛自己的骨肉同胞

C、愛祖國的燦爛文化D、愛自己的國家E、愛自已

3、大學(xué)生對人生的態(tài)度應(yīng)該是（）

A、人生需認(rèn)真B、人生當(dāng)務(wù)實(shí)C、人生應(yīng)樂觀D、人生要進(jìn)取 E、人生要享樂

4、職業(yè)道德的基本要求是（）

A、愛崗敬業(yè)B、誠實(shí)守信C、辦事公道D、服務(wù)群眾 E、奉獻(xiàn)社會

5、下列對理想表達(dá)正確的是（）

A、理想是一定社會關(guān)系的產(chǎn)物B、理想淵于現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)

C、理想是多方面和多類型的D、理想就是實(shí)現(xiàn)個人的一切愿望E、理想等于現(xiàn)實(shí)

6、楊某與劉某在日常生活中有矛盾。楊某為了泄私憤，造謠說劉某生活作風(fēng)有問題，致使劉某的生活和工作受到很不利的影響。在這種情況下，劉某可以要求楊某承擔(dān)的民事責(zé)任有（）

A停止侵害 B返還財產(chǎn)

C消除影響 D恢復(fù)名譽(yù)

E賠禮道歉

7、下列關(guān)于緩刑的說法中，正確的有（）

A緩刑是一種主刑 B緩刑是一種附加刑

C對于累犯不得宣告緩刑 D對于被判處有期徒刑的犯罪分子，都可宣告緩刑 E對于被判處拘役的犯罪分子，根據(jù)其犯罪情節(jié)和自身的表現(xiàn)，暫緩執(zhí)行原判刑

8、在下列我國憲法所規(guī)定的公民的基本權(quán)利中，屬于經(jīng)濟(jì)生活和物質(zhì)利益方面權(quán)利的有（）

A、財產(chǎn)權(quán)B、繼承權(quán)

C、勞動權(quán)D、言論自由權(quán)

E、物質(zhì)幫助權(quán)

9、下列規(guī)范性法律文件中，屬于一般行政法的有（）

A、行政處罰法B、教育行政法

C、行政復(fù)議法D、公安行政法

E、行政程序法

10、根據(jù)《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定，消費(fèi)者的權(quán)利有（）

A、公平交易權(quán)；獲得有關(guān)知識權(quán)

B、損害求償權(quán)；對經(jīng)營者的監(jiān)督權(quán)

C、人格尊嚴(yán)、民族風(fēng)俗習(xí)慣受尊重權(quán)

D、人身與財產(chǎn)安全權(quán)；選擇商品和服務(wù)自主權(quán)

E、為維護(hù)自身合法權(quán)益的結(jié)社權(quán)；商品和服務(wù)真實(shí)情況知悉權(quán)

三、判斷題：（共5小題，每題3分，共15分。判斷是非，并說明理由。）

1、心理健康的人往往有充足的睡眠，失眠意味著心理有問題。

2、“主觀為自己，客觀為別人”也是一種積極的人生價值觀。

3、重視友誼就要搞好關(guān)系，保持一團(tuán)和氣。

4、2000年4月底，甲某與乙某多次密謀共同實(shí)施搶劫，并為此準(zhǔn)備了兇器。2000年5月上旬，甲某、乙某攜帶兇器多次于夜間在偏僻小路旁守候，欲搶劫行人財物，但均未遇見行人。2000年6月，甲某和乙某在公安機(jī)關(guān)例行檢查中被查獲。甲、乙的行為屬于犯罪預(yù)備。

5、為了擔(dān)保債務(wù)的履行，債權(quán)人甲與債務(wù)人乙約定，乙將自己家的電腦移交甲占有，在乙不能履行債務(wù)時，甲有權(quán)就該電腦的財產(chǎn)價值優(yōu)先受償自己的債權(quán)。這種擔(dān)保方式即為抵押。

四、簡答題(本大題共4小題，每小題5分，共20分)

1、“八榮八辱” 的科學(xué)涵義是什么？

2、簡述大學(xué)生如何成為忠誠的愛國者。

3、簡述侵權(quán)行為的民事責(zé)任及其構(gòu)成要件？

4、簡述刑罰的概念及其特征。

五、論述題(共1題，8分)

社會主義道德體系的基本內(nèi)容是什么?試論在全社會認(rèn)真提倡社會主義道德的必要性。

六、案例分析題（本大題共2小題，每小題6分，共12分)

1、張華是第四軍醫(yī)大學(xué)七九級一名品學(xué)兼優(yōu)的大學(xué)生。他說：“一個人為著一個偉大理想而活著、戰(zhàn)斗著，他就會成為一個崇高的人，就會從庸人的鼠目寸光中，從茍且偷安和貪生怕死中解放出來?！?982年，他為救一位落入糞池的69歲老農(nóng)而獻(xiàn)身。張華犧牲后，他的英雄事跡在第四軍醫(yī)大學(xué)以及全國產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響。第四軍醫(yī)大學(xué)迅速掀起了學(xué)習(xí)張華的熱潮，并使這項活動持續(xù)至今。張華所在的二大隊改成了“張華大隊”。十多年來，張華大隊擁有三個百分之百：英語四級通過率百分之百；服從分配，自愿到祖國最需要的地方去的百分之百；畢業(yè)生成才率百分之百。張華的生命在越來越多的人身上延續(xù)。在學(xué)習(xí)張華的活動中，有位大學(xué)生投書報刊，提出“張華救老農(nóng)值不值得”的疑問。他認(rèn)為：“一個風(fēng)華正茂的大學(xué)生舍身救一個年過花甲的老農(nóng)，等于拿金子去換石子，是毫不值得的?！眴枺簭埲A為救老農(nóng)而獻(xiàn)身值不值得？請根據(jù)人生價值理論予以評說。

2、被告人章某某,男,30歲,農(nóng)民,住浙江蘭西市墩頭鄉(xiāng)溪灘村。被告人章某某于1992年麥?zhǔn)諘r,曾為曬場之事與本村村民祝某(被害人)發(fā)生爭吵,遭到祝的辱罵,對此懷恨在心 ,伺機(jī)報復(fù)。５月１４日早上，章某身藏鐵棍，到祝家見祝挑糞外出，舉棍朝祝頭顱部猛擊數(shù)下，致祝當(dāng)場死亡，爾后將尸體扔入水缸中，并在水缸中洗凈鐵棍和手，用水沖洗地上的血跡，然后逃離現(xiàn)場?；丶液罅⒓磳R有血跡的衣，褲及布鞋燒毀，繼爾將未燒完的布鞋底和灰埋于其父稻田中，將鐵棍藏于其父家中，然后騎車外出理發(fā)。

請回答：章某的行為構(gòu)成什么罪？并就本案分析構(gòu)成該罪的四個主客觀方面要件。

參考答案：

一、單項選擇題(共25分)

ABCDABCDDBBCABCDADCDAADDD

二、多項選擇題(20分)

1、AD

2、ABCD3、ABCD

4、ABCDE

5、ABC

6、ACDE

7、CE8、ACE

9、ACE10、ABCDE

三、判斷題：（每題3分，共15分）

1、答：錯（1分）。心理不健康是指一種持續(xù)的不良狀態(tài)，偶爾出現(xiàn)一些不健康的心理和行為并不等于心理不健康，更不等于心理疾病。（2分）

2、答：錯。（1分）分析：“主觀為自己，客觀為別人”是合理利己主義的一種表現(xiàn)，它以個人為目的，以他人和社會為達(dá)到個人目的的手段，雖在實(shí)現(xiàn)個人目的的過程中，直接或間接地也為社會做了一定貢獻(xiàn)，但其實(shí)質(zhì)是利己主義的，自身不能解決目的和手段之間的沖突。（2分）

3、答：錯；（1分）重視友誼既要搞好關(guān)系，保持一團(tuán)和氣，又要堅持原則（2分）

4、答 ：錯；（1分）甲、乙的搶劫行為屬于犯罪未遂，甲、乙因未遇見行人，并未搶到任何財物，而搶劫犯是典型的結(jié)果犯，故二人的搶劫行為屬于犯罪未遂。（2分）

5、答 ：錯；（1分）此為質(zhì)押。作為擔(dān)保物權(quán)，質(zhì)押必須轉(zhuǎn)移擔(dān)保物歸債權(quán)人占有，而抵押是不轉(zhuǎn)移抵押物的占有的。（2分）

四、簡答題(本大題共4小題，每小題5分，共20分)

1、“八榮八辱” 的科學(xué)涵義是什么？

以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，（1分）以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，（1分）以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，（0。5分）以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥（0。5分），以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，（0。5分）以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，（0。5分）以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，（0。5分）以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。（0。5分）

2、自覺維護(hù)國家利益，(1分)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與祖國統(tǒng)一，(1分)增強(qiáng)國防觀念，(1分)以振興中華為己任。(2分)

3、答：侵權(quán)行為的民事責(zé)任，是指行為人因自己的過錯、實(shí)施非法侵犯他人權(quán)益的行為，對受害人承擔(dān)的民事責(zé)任。(1分)其構(gòu)成要件有：

(1)損害事實(shí)的發(fā)生。(1分)

(2)致害行為的違法性。(1分)

(3)違法行為和損害事實(shí)之間存在著因果關(guān)系。

(4)侵害人有過錯。(1分)

4、答：刑罰是指刑法規(guī)定的，由國家審判機(jī)關(guān)依法對犯罪分子所適用的一種強(qiáng)制性的法律制裁措施。(1分)

(1)只能適用于犯罪分子；(1分)

(2)是一種最嚴(yán)厲的強(qiáng)制性法律制裁措施。(1分)

(3)必須由刑法明文規(guī)定；(1分)

(4)只能由國家審判機(jī)關(guān)依照法定程序決定；(1分)

五、論述題(8分)

社會主義道德體系的基本內(nèi)容是什么?試論在全社會認(rèn)真提倡社會主義道德的必要性。

(1)社會主義道德是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)。(2分)

(2)在全社會認(rèn)真提倡社會主義道德是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)、發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)

容和中心環(huán)節(jié)。(2分)

(3)人是要有道德的。要提高全民族素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民，就要在全社會認(rèn)真提倡社會主義道德。(2分)

(4)要能形成體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性、促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚，就應(yīng)當(dāng)在全社會認(rèn)真提倡社會主義道德，而且，社會主義道德要求，也是大多數(shù)人都能做到的。(2分)

六、案例分析題（本大題共2小題，每小題6分，共12分)

1、值得。（2分）張華舍身救人是一種高尚的行為，他的行為創(chuàng)造了寶貴的精神價值。精神價值對社會對他人所起的積極作用是不能忽視的，在推動歷史進(jìn)程方面，精神價值比物質(zhì)價值更具有深遠(yuǎn)的意義。（4分）

2、答案要點(diǎn)：章某的行為構(gòu)成故意殺人罪。（2分）

A、犯罪客體是使我國刑法保護(hù)而為犯罪行為所侵害的社會主義社會關(guān)系。本案的犯罪客體即祝某的生命權(quán)利。（1分）

B、犯罪的客觀方面是指只犯罪所采取的危害社會的行為和由此行為引起的危害結(jié)果。本案中章某蓄意行兇，用鐵棍擊打祝某頭部，致其死亡。（1分）

C、犯罪的主體是指實(shí)施危害社會的行為，依法應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的自然人和單位。本案 中的犯罪主體為章某，為一般主體。（1分）

D、犯罪的主觀方面是指犯罪主體對自己危害社會的行為及結(jié)果所持的心理態(tài)度，包括犯罪故意和犯罪過失。祝某在主觀上是犯罪的直接故意。（1分）

第五篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的收獲

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的收獲

我相信每個大學(xué)生在初進(jìn)大學(xué)的時候都會有一種迷茫，因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)自己突然變了一種身份，于是我們開始大量這個偌大的圈子，尋找著自己的人生坐標(biāo)和前進(jìn)方向。我想這個時候大學(xué)生亟需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，努力提高和完善自己。加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，是社會主義教育方針的基本要求，也是大學(xué)生成才的需要。思想道德修養(yǎng)課是大學(xué)生必修，體現(xiàn)了社會主義大學(xué)生的本質(zhì)特征，聯(lián)系大學(xué)生的發(fā)展，能更好的引導(dǎo)大學(xué)生突破黑暗 去努力追尋自己的夢想。能幫助大學(xué)生從歷史和現(xiàn)實(shí)的大量素材和生動事例中，汲取有益的精神養(yǎng)料，獲得真、善、美的心理啟迪，正確掌握思想道德修養(yǎng)的理論和方法，提高綜合素質(zhì)，從而為社會培養(yǎng)有用的棟梁之才。具體的說，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程包括以下幾個內(nèi)容：

第一，適應(yīng)轉(zhuǎn)變，認(rèn)清使命。經(jīng)歷了“黑色六月”的大學(xué)生帶著對大學(xué)生活的理想和憧憬步入了大學(xué)校園。然而現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)及其大學(xué)生活往往與這些“驕子”心目中的大學(xué)及其大學(xué)生活有著較大的差異甚至有著強(qiáng)烈的反差。讓大學(xué)生感到苦惱、煩躁、沮喪和失落。通過學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的緒論不同角度引導(dǎo)他們正確認(rèn)識大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。在這一章里我們通過對大學(xué)精神，大學(xué)使命，大學(xué)為青年學(xué)生成才提供的條件等的描述，揭示了大學(xué)的內(nèi)涵及其接受大學(xué)教育的本質(zhì)意義，以期引導(dǎo)大學(xué)新生珍惜大學(xué)生活，把握機(jī)遇，盡快找準(zhǔn)成才的立足點(diǎn)，迎接挑戰(zhàn)，為盡快實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命而努力。

第二，樹立崇高的理想，形成正確的人生價值觀。這一部分是思想道德修養(yǎng)課的重要內(nèi)容。人的本質(zhì)，人生理想，人生價值，個人與社會、國家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題。當(dāng)代大學(xué)生因其生長在改革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價值觀念的碰撞，復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。因而需要我們堅定理想信念，永葆思想上的純潔和先進(jìn);勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟；勇于開拓創(chuàng)新，永葆學(xué)習(xí)中的生機(jī)與活力。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的“總開關(guān)”。作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性、自覺性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中，擔(dān)負(fù)著專業(yè)學(xué)習(xí)的重任，面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的，這就需要我們在學(xué)習(xí)中，勇于開拓創(chuàng)新，勇于大膽實(shí)踐，不斷總結(jié)以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，謀劃新思路，采取新舉措，開創(chuàng)新局面。

第三，加強(qiáng)素質(zhì)修養(yǎng)，提高道德水平。素質(zhì)修養(yǎng)和道德水平能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展，是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量。中國是一個禮儀之邦，有著優(yōu)良傳統(tǒng)。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)做一個知榮辱，講道德的人，是黨和人民的殷切期盼，也是大學(xué)生自身全面發(fā)展健康成長的重要要求。這一章從揭示公民道德建設(shè)的意義入手，追溯了公民道德的歷史淵源，介紹了中華民族傳統(tǒng)美德，中國革命道德和世界道德文明成果，根據(jù)21世紀(jì)中國公民道德建設(shè)的要求、主要內(nèi)容和大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀，提出了當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的公民道德及其提高大學(xué)生公民道德水平的途徑和方法。為大學(xué)生追求高尚人格、不斷攀登人生高境界提供了階梯。

第四，增強(qiáng)法律意識，自覺遵守法律。法律意識是公民理解、尊重、執(zhí)行和維護(hù)社會主義法律規(guī)范的重要保證，公民的遵紀(jì)守法行為不會自然產(chǎn)生，而是在一定法制觀念，法律意識的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的，具備了社會主義法律意識，就會做到不僅不犯法，而且能積極維護(hù)法律的尊嚴(yán)。大學(xué)生樹立法律意識，是現(xiàn)代化法制建設(shè)的要求，也是成為一名合格的接班人的需要。這一章介紹了法律的精神貫穿于我國法律的始終，告訴我們?nèi)绾芜\(yùn)用法律來維護(hù)自己的合法權(quán)利，同時，也介紹看作為國家的一員在享受權(quán)利的時候應(yīng)該勇于承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任與義務(wù)，不得損害國家、集體的利益和其他全民的合法權(quán)益。不忘記尊重和承認(rèn)他人的合法權(quán)益，堅決同一切違法犯罪行為作斗爭，使社會主義法制得以真正實(shí)現(xiàn)。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機(jī)會去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己，改變自己。一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下以及自己的堅持不懈、不斷進(jìn)取，對大學(xué)有了初步的了解與適應(yīng)，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課具有鮮明的思想性和政治性，又具有較強(qiáng)的理論性和知識性，學(xué)習(xí)這一課程，提升了我的法律知識，增加了哲學(xué)的智慧。同時，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。