第一篇：黨員思想?yún)R報：世界觀、人生觀、價值觀

黨員思想?yún)R報：世界觀、人生觀、價

值觀

最近發(fā)表了一篇名為《黨員思想?yún)R報：世界觀、人生觀、價值觀》的文章，感覺很有用處，把錯別字改掉了，覺得好就請收藏下。這篇《黨員思想?yún)R報范文：世界觀、人生觀、價值觀》，是特地為大家整理的，望給大家?guī)韼椭?！敬愛的黨組織: 其實在古時那些文人志士已經(jīng)告知我們要想成為一個有作為的人就應該有遠大的志向，通過各種苦難的磨礪。而我們要想成為一個合格的***員就更需要有吃苦耐勞的精神，老師上課時說人的本質是勞動。我覺得人的更高層次的勞

動就是奉獻。

在當前我國社會中，馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀是占主流地位的世界觀、人生觀、價值觀，是唯一正確的世界觀、人生觀、價值觀。為什么我們一直要強調樹立馬克思主義的人生價值觀呢？首先是因為馬克思主義世界觀是辯證唯物主義喝歷史唯物主義世界觀，其承認世界的物質性、客觀性，承認物質世界是按照自身發(fā)展的規(guī)律運動和變化的，人的活動，既要遵守客觀世界的規(guī)律，各種日常寫作指導,教您怎樣寫范文 又能夠通過實踐認識和改造自然界及人類自身；相反的唯心主義世界觀最終導致人類社會發(fā)展的無規(guī)律性和不可知性。其次，馬克思主義人生觀是為人民服務的人生觀。一個樹立了為人民服務的人生觀的人，對人生意義就能夠有真切的理解，就能夠把人民群眾的利益放在心上，力求為人民做好事，使人民能夠從自己的工作中得到幸福。

追溯到上個世紀，我們能聽到魯迅那一

句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?。能聽到愛因斯坦說：“一個人的價值，應當看他貢獻了什么，而不應該看他取得了什么?！比说纳鐣r值是個人對社會需要的滿足，個人對社會的貢獻。貢獻不等于回報，但是你一定能有收獲，而且也是一種更搞層次的回報，那就是——個人素質的提升。我們活在這個世界上，就應該有一顆感恩的心。就如徐本禹的那句話：“別人給我一碗飯，我還別人一碗肉”。焦裕祿累倒在貧困地區(qū)的工作前線上，鄭培民堅持“做官先做人，萬事民為先”的宗旨，許志偉為救三民落水兒童犧牲了自己寶貴的生命，孔繁森，任長霞……

這些前輩們有索求過人們對他們的回報嗎？有要求社會給予他們回報嗎？沒有。***員之所以要以“全心全意為人民服務”“奉獻”“利他”為自己的人生價值觀是由黨的綱領、性質、宗旨、條件決定的、黨的人生價值最重要的主體就使廣大的人民群眾，能不能堅持全心全意為

人民服務的根本宗旨是衡量一個黨員是否合格的根本標尺?！?橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”我們會慢慢的學習、培養(yǎng)起為他人服務的習慣，真正成為人民的公仆。

以上是《黨員思想?yún)R報：世界觀、人生觀、價值觀》的詳細內容，涉及到我們、價值觀、一個、人生觀、世界觀、世界、人民、人生等方面，希望網(wǎng)友能有所收獲。

第二篇：2010年6月黨員思想?yún)R報：世界觀、人生觀、價值觀

敬愛的黨組織:

其實在古時那些文人志士已經(jīng)告知我們要想成為一個有作為的人就應該有遠大的志向，通過各種苦難的磨礪，2010年6月黨員思想?yún)R報：世界觀、人生觀、價值觀。而我們要想成為一個合格的***員就更需要有吃苦耐勞的精神，老師上課時說人的本質是勞動。我覺得人的更高層次的勞動就是奉獻。

在當前我國社會中，馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀是占主流地位的世界觀、人生觀、價值觀，是唯一正確的世界觀、人生觀、價值觀。為什么我們一直要強調樹立馬克思主義的人生價值觀呢？首先是因為馬克思主義世界觀是辯證唯物主義喝歷史唯物主義世界觀，其承認世界的物質性、客觀性，承認物質世界是按照自身發(fā)展的規(guī)律運動和變化的，人的活動，既要遵守客觀世界的規(guī)律，又能夠通過實踐認識和改造自然界及人類自身；相反的唯心主義世界觀最終導致人類社會發(fā)展的無規(guī)律性和不可知性。其次，馬克思主義人生觀是為人民服務的人生觀。一個樹立了為人民服務的人生觀的人，對人生意義就能夠有真切的理解，就能夠把人民群眾的利益放在心上，力求為人民做好事，使人民能夠從自己的工作中得到幸福，思想?yún)R報《2010年6月黨員思想?yún)R報：世界觀、人生觀、價值觀》。

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這些前輩們有索求過人們對他們的回報嗎？有要求社會給予他們回報嗎？沒有。***員之所以要以“全心全意為人民服務”“奉獻”“利他”為自己的人生價值觀是由黨的綱領、性質、宗旨、條件決定的、黨的人生價值最重要的主體就使廣大的人民群眾，能不能堅持全心全意為人民服務的根本宗旨是衡量一個黨員是否合格的根本標尺?！?橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！蔽覀儠膶W習、培養(yǎng)起為他人服務的習慣，真正成為人民的公仆。

匯報人:gzzongjie.cn

2010年6月12日相關專題：尚無數(shù)據(jù)

第三篇：黨員的價值觀人生觀世界觀

共產黨人的世界觀、人生觀、價值觀

今天我學習了王老師主講的主題為“共產黨人的世界觀、人生觀、價值觀的”的黨課。課上，王老師對共產黨人應該具有的正確的世界觀、人生觀、價值觀進行了詳細的分析講解，讓大家明白了一個合格的共產黨人應該具有的世界觀、人生觀和價值觀。

人生觀、世界觀、價值觀在本質上反映了三大矛盾，首先是人與自然的矛盾，人與自然的矛盾就反映出世界觀，人與社會的矛盾就反映為價值觀，人的心身矛盾就是物質與精神的矛盾，反映出人生觀。而作為一名共產黨人，就應當樹立馬克思主義的科學的世界觀。同時，共產黨人的世界觀、人生觀、價值觀應當是有別于普通群眾的、以馬克思列寧主義思想為指導的。

共產黨人的世界觀必須是唯物的，信仰馬克思列寧主義，信仰科學。只有牢固樹立馬克思主義世界觀，提高自身精神境界、提高自身政治覺悟，堅定政治立場，才能抵御各種偽科學和邪教迷信。

共產黨員的人生觀必須堅持以辯證唯物主義和歷史唯物主義主義的立場、觀點、方法看待人生?！坝兄静辉谀旮?，無志空長百歲?！鄙囊饬x和價值并不在其長度，而是在于其高度，在于其價值。生老病死是這個世界的自然規(guī)律，不以人的主觀意志為轉移，但是生命的意義和質量是可以通過自身的努力提高的。共產黨人不能悲觀厭世，而應該把整個生命的全部精力都奉獻給為實現(xiàn)共產主義而奮斗和為人民服務。

共產黨人的價值觀應該具有鮮明的社會性和階級性，要不忘初心，牢記使命。時刻牢記實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，為實現(xiàn)中國夢砥礪奮進。

通過今天的黨課學習，我對于共產黨人應該具有的正確的世界觀、人生觀、價值觀有了深刻的認識和理解，進一步堅定了共產主義理想和為人民服務的信念，幫助我樹立了共產黨人應有三觀。在今后的工作、學習、生活中，應當堅持以共產黨人的三觀看待問題，在馬克思主義列寧思想的指導下解決問題。

第四篇：思想?yún)R報：加強世界觀、人生觀、價值觀教育

敬愛的黨組織:

領導廣大學生黨員在先進性教育活動中樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，要做到三個加強。

一是加強理論學習，不斷提高思想理論水平。要堅持以學習實踐“三個代表”重要思想為主線，在學習上體現(xiàn)先進性的要求，把學習“三個代表”重要思想作為一種政治責任，一種精神追求，堅持不懈、常學常新，深刻理解“三個代表”重要思想的時代背景，實踐基礎，科學內涵，精神實質和歷史地位，牢固掌握這一對社會主義現(xiàn)代化實踐具有重大指導作用的科學理論。還要在工作上要體現(xiàn)先進性的要求，把先進思想真正轉化為實踐成果，轉化為每個黨員的自覺行動。

二是加強黨內生活鍛煉，不斷提高黨性修養(yǎng)。要積極主動地參加黨內民主生活會，自覺開展批評與自我批評，自覺置身于黨組織的嚴格管理和監(jiān)督之下。要始終不渝地將航天精神、抗震救災精神等作為自身黨性修養(yǎng)的重要內容，滲透在具體工作實踐上，體現(xiàn)到塑造高尚人格中，樹立牢固的****信念，鍛煉艱苦奮斗、不畏艱險的優(yōu)良作風，培養(yǎng)全心全意為人民服務的奉獻精神。

三是加強制度建設，進一步發(fā)揮制度環(huán)境對主觀世界的改造作用。好的制度往往有利于塑造完善的人格，而有缺陷的制度則可能使人的心靈發(fā)生扭曲。一定要在繼續(xù)發(fā)揮好思想政治工作這個優(yōu)勢的同時，努力把制度環(huán)境對人的主觀世界的改造作用突出出來。通過全方位的制度創(chuàng)新，用先進的制度保證每個黨員干部牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，是一個長期的過程，集中學習是一個方面，但更重要的是要結合思想工作實際，進行實踐。我們要不斷加強理論學習，不斷提升思想境界，不斷加強實踐，為全面建設小康社會的偉大實踐中貢獻自己的力量。

匯報人：好范文

第五篇：價值觀 人生觀 世界觀

價值觀 人生觀 世界觀

每個人活到現(xiàn)在，自然多多少少都有自己的獨立思考，雖然三觀或許模糊不清，但大致輪廓早已塵埃落定，這個形成過程是潛移默化的，冰凍三尺非一日之寒。

雖然三者模糊不清，但我個人覺得，人生觀，應該是父母啟蒙的；世界觀，應該是學校教育的；而價值觀，是自己摸索的。但當然，三者也是互相穿插，互相啟迪的。最最重要的，還是要看自己 價值觀

現(xiàn)在除了個人，很多企業(yè)也在做企業(yè)文化，企業(yè)價值觀。這個其實有點和人生觀有點重疊的部分了。比如寶潔公司的價值觀是，直指內心，關注人的需求，財源自會滾滾而來。

在美國，左右黨派觀點之爭人所共知。但并不是所有人都能夠真正弄清楚到底什么是左右之爭，以及左右各自的本質及內核。左派也就是民主黨，現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬也是民主黨，然而右派呢，就是指共和黨。舉個之前很有名的例子，奧巴馬的醫(yī)療改革，后來導致美國政府停擺的事件，就能很好的說明兩黨的核心價值觀。

奧巴馬的醫(yī)保法案，也就是全民醫(yī)保，體現(xiàn)了對弱勢群體的關注，主要受益人是目前仍游離于醫(yī)保體系之外的5000萬低收入群體。但是，有受益者就有既得利益受損者。該法案令中產階級和高收入階層成為埋單者，他們目前享有的醫(yī)保水平會因此下降，支付的保費卻大幅上漲，不少人抱怨難以承受。這樣一來，中產階級和高收入階層與社會底層的弱勢群體間凸顯了前所未有的隔閡。

我說的偏激一點，為了便于理解。左派認為人人平等，每個人都能享受權益，特別是照顧弱勢群體，這才是公平。右派認為每個人要靠自己奮斗，財富是自己積累的，堅持個人自由，這才是公平。這兩種意識形態(tài)，也是社會上普遍存在的主流價值觀。

效用是指對于消費者通過消費或者享受閑暇等使自己的需求、欲望等得到的滿足的一個度量。舉個例子，你口渴的時候喝，喝第一杯水，效用是10，第二杯是5，第三杯是1，第四杯可能就是負數(shù)了。而一杯水的價格是整個市場供求關系所確定下來的，這個需求，是廣大人民的平均效用。但對個體來說，效用的偏差其實相差很大。有的人一生的追求是金錢，有的是事業(yè)，有的是功名，有的是愛情,為什么說價值觀很重要呢，因為很多人活的壓抑，活的不快樂阿。不快樂又是為什么，是因為效用不夠。而效用這個東西剛才說了，完全是根據(jù)主觀感受來的。

同樣一個東西，怎么樣轉變我們的看法，讓效用變得更高，這就是討論價值觀意義的所在。

要有正確的價值觀，必須要給自己內心建立一個價值的坐標軸。而這個坐標軸，我覺得主要受兩方面的影響。一是外在影響。

講個老王發(fā)獎金的故事，老王拿了2萬獎金，同事拿了1萬，老王回家很開心，給妻兒買了禮物。老王拿了2萬獎金，同事拿了3萬，老王回家后很不爽，對妻兒發(fā)無名火。

所以你覺得有價值的東西，對的東西，你不能被外界影響。二是內心欲望。

比如一開始你覺得有輛小車開開就會很幸福，再后來你覺得自己有個80方的小房子就會很幸福，再后來你覺得太擠了，得要個120方以上的才幸福。幸福，永遠趕不上人類的欲望。

最近我很愛講的一個句子時，人類的痛苦是上帝給了他與他能力不相匹配的欲望。

其實我一直覺得我自己過得很幸福，而那些我覺得不快樂的日子，我后來發(fā)現(xiàn)其實都是我自己跟自己內心的欲望做斗爭，我自己想要的太多。

講到這里，我覺得價值觀，其實就是自己修心的一個過程，正確的看待金錢、名利、得失。

我有時候會問自己，如果給我1個億，甚至再多的錢，讓我少胳膊斷腿，我愿意嗎，答案是不愿意，所以健康是無價的。如果給我1000萬，讓我忘記我所有看過的書，形成的思想體系，我愿意嗎，答案是不愿意，如果是5000千萬或許我會考慮一下。有時候看了一本好書，我就問自己，如果給我1萬元，讓我這輩子都不能看這本書，我愿意嗎，答案是不愿意。我突然覺得自己好富有yeah！人生觀

你是誰，你從哪里來，要到哪里去。這絕B是哲學的經(jīng)典問題，也是人生觀的重要思考。

書面的講，人生觀主要是人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面。而我覺得，人生觀只有一個，就是態(tài)度。

周國平在《人生哲思錄》說：我的人生觀若要用一句話概括，就是真性情。我從來不把成功看作人生的主要目標，覺得只有活出真性情才是沒有虛度了人生。

我的人生觀就很簡單，熱愛生活。這么簡單的一句話，我在不同的階段都有不同的理解和行動。有時候想，如果我少胳膊斷腿的，我還能這么熱愛嗎。

真正的熱愛，不是在順風順水的時候，而是在你遇到艱難險阻甚至于迫害的時候，所體現(xiàn)出來的精神，就像電影《美麗人生》，講述了意大利一對猶太父子被送進納粹集中營，父親不忍年僅五歲的兒子飽受驚恐，利用自己豐富的想像力扯謊說他們正身處一個游戲當中，必須接受集中營中種種規(guī)矩以換得分數(shù)贏取最后大獎。身處那樣的恐怖環(huán)境之中，這位偉大的父親還能保持如此的樂觀，不得不讓人折服。

世界觀

最后講講世界觀，其實這應該是最直接的，這個世界是怎么樣的，相反比起前面兩個思考相對少一點，我們更多的是去接觸和了解。最近一直在看《曉說》和《羅輯思維》，我真是強力推薦，頂禮膜拜，說《曉說》是行萬里路，《羅輯思維》是讀萬卷書，真是一點也不為過。

世界觀應該是，縱觀今古，橫跨中西，在看這兩個節(jié)目之前，我真覺得自己是一個井底之蛙，現(xiàn)在當然還說一個井底之蛙，只是通過他們的眼睛和嘴巴，稍微多了解了一下這個世界。

真是不看不知道，一看嚇一跳。跟我當初去吉他社是一個感覺，原來吉他還可以這么玩，原來這個是世界是這樣的。

我曾經(jīng)跟朋友聊過一些世界大事，她說這些事情關我什么事，她不想知道也不想了解，當時我也沒辦法反駁。想想也確實如此，我們活著，關心自己的生活和周圍就好了，那些事情讓其他人關心好了?，F(xiàn)在我突然想到一段話可以送給她。我們去了解世界，去了解其他國家的民主制度，去了解各大文明的繁榮與興衰，去了解戰(zhàn)爭革命的起因與經(jīng)過，去了解那些美好的文學與音樂。所有的一切，都是為了更好的認識自己，去認識我們的國家、我們的人民、我們這個個體，在世界地理上處在什么位置，在歷史的長河上是處在什么位置，在文明的演變中處在什么位置。

我們在了解這個世界，也是在重新認識自己。