第一篇：賞識(shí)教育 文匯

【說(shuō)明】:

現(xiàn)提供有關(guān)《賞識(shí)教育》論文一組，希望大家作為理論學(xué)習(xí)的內(nèi)容的一部分重點(diǎn)學(xué)習(xí)，可以不做筆記，但要求結(jié)合工作實(shí)際完成一個(gè)小作業(yè)，寫(xiě)一個(gè)小文章，內(nèi)容不限，可以是自己的教育案例，也可以是自己的體會(huì)或感悟，也可以是對(duì)某些問(wèn)題的分析，或者今后的工作改進(jìn)等等。篇幅長(zhǎng)短不限，能說(shuō)明問(wèn)題即可，要求人人準(zhǔn)備，可是要抽簽的！

賞識(shí)教育

賞識(shí)教育強(qiáng)調(diào)的是善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)，對(duì)學(xué)生多加鼓勵(lì)，使他們?cè)谇榫w上得到滿足，使之學(xué)習(xí)心境保持“愉悅”，從而使學(xué)生的感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維都處于良好的活動(dòng)狀態(tài)，產(chǎn)生求知的欲望和情感，強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果，并取得求知的成功。賞識(shí)教育所追求的是教孩子學(xué)說(shuō)話學(xué)走路、讓孩子“追蝴蝶”的那么一種教育境界。認(rèn)為生命的終極目標(biāo)是幸福，成長(zhǎng)過(guò)程的最佳狀態(tài)是快樂(lè)。是生命的體驗(yàn)、思想的繼承，是心態(tài)的回歸，心靈的解放、舒展，是觀念的更新、語(yǔ)言的突破。自愛(ài)是快樂(lè)之源！那么如何實(shí)施賞識(shí)教育呢？

1．了解學(xué)生，善待學(xué)生

要想搞好教育，就需要充分了解有相當(dāng)一部分學(xué)生在中學(xué)階段就厭學(xué)這一情況。原因是多樣的：或感到自己基礎(chǔ)差，或感到某學(xué)科沒(méi)意思，或因教師不妥善的批評(píng)而賭氣放棄……但有一點(diǎn)是相同的，幾乎都是主觀原因所致，不愿學(xué)、不想學(xué)，是他們的普遍心理。面對(duì)這種情況，若想實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的雙贏，該怎么辦？

讓學(xué)生“想學(xué)”、“樂(lè)學(xué)”就必須善待他們，如何做到這一點(diǎn)？美國(guó)一位作家這樣評(píng)價(jià)教育——“對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，一句贊揚(yáng)抵得上十句責(zé)罵?！蔽覈?guó)清代教育家顏元也說(shuō)過(guò)：“數(shù)子十過(guò)，不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)。”雖然談得是家庭教育，但對(duì)于學(xué)生又何嘗不是要“獎(jiǎng)”呢？因此，了解學(xué)生，善待學(xué)生，是實(shí)現(xiàn)教與學(xué)雙贏的重要途徑。

2．尊重學(xué)生——學(xué)會(huì)傾聽(tīng)

青少年時(shí)期正處于由兒童向成人過(guò)渡的時(shí)期，是成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中矛盾最為集中的時(shí)期。面對(duì)學(xué)生的訴說(shuō)，教師一定要認(rèn)真、專注地傾聽(tīng)，這本身既是對(duì)學(xué)生的一種尊重，也是學(xué)生的心理需求。千萬(wàn)不要以為學(xué)生說(shuō)話沒(méi)什么意思而不耐煩，甚至打斷學(xué)生的話敷衍幾句甩手而去，這會(huì)極大地挫傷學(xué)生想接近你的愿望，也可能從此他就會(huì)遠(yuǎn)離你，遠(yuǎn)離你所教的學(xué)科。

3．激勵(lì)學(xué)生——為學(xué)生加油

心理學(xué)家告訴我們，心理激勵(lì)是一把挖潛啟智、培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)努力、快速成長(zhǎng)的金鑰匙。因此，賞識(shí)教育更加注重激勵(lì)的作用，而且強(qiáng)調(diào)實(shí)行“正向激勵(lì)”。正向激勵(lì)，就是以表?yè)P(yáng)為主。教師善于表?yè)P(yáng)，就意味著會(huì)贏得教育上的主動(dòng)權(quán)。每個(gè)學(xué)生，總是想把自己最可愛(ài)的一面展現(xiàn)出來(lái)，希望得到教師和同學(xué)的肯定，這種愿望會(huì)比社會(huì)上的其他人更強(qiáng)烈。而教師的每一次表?yè)P(yáng)不但鼓舞了學(xué)生，也鞏固了教師在學(xué)生心目中的地位。

4．寬容學(xué)生——允許失誤

“沒(méi)有不對(duì)的孩子，只有不對(duì)的方法”，當(dāng)學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)，我們不要過(guò)分去追究學(xué)生的責(zé)任，要從教師教學(xué)著手，查找原因，并努力去改變這種現(xiàn)狀，用一種寬容的心態(tài)去等待學(xué)生的轉(zhuǎn)變。不能發(fā)現(xiàn)學(xué)生有了差錯(cuò)，有了不足，就恨不得馬上讓學(xué)生改得一干二凈，成為十全十美的人，“欲速則不達(dá)”的道理應(yīng)引以為鑒。

5、提醒學(xué)生——大膽批評(píng) 賞識(shí)教育不是一味地、簡(jiǎn)單地對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，針對(duì)學(xué)生身上出現(xiàn)的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，也要大膽地批評(píng)。不過(guò)這種批評(píng)是中學(xué)生樂(lè)于接受的“提醒式”，總的原則是不傷害學(xué)生的自尊心。

正所謂“沒(méi)有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民”。農(nóng)民怎樣對(duì)待莊稼，決定了莊稼的命運(yùn)；家長(zhǎng)怎樣對(duì)待孩子，決定了孩子的命運(yùn)。同樣，老師怎樣對(duì)待學(xué)生，也在很大程度上決定了學(xué)生的命運(yùn)。學(xué)生就像黃山上的松樹(shù)，千姿百態(tài)，各有所長(zhǎng)。他們的身上難免有這樣那樣的缺點(diǎn)。老師是眼里不容沙子，揪住學(xué)生的缺點(diǎn)不放，把他批評(píng)得“體無(wú)完膚”呢？還是以寬容的心態(tài)，盡力找出他的優(yōu)點(diǎn)，給予正確的引導(dǎo)，讓賞識(shí)、贊揚(yáng)、鼓勵(lì)化作一種力量，激勵(lì)他自省、自律、自強(qiáng)呢？明智的老師當(dāng)然會(huì)選擇后者。

哲人詹姆士說(shuō)過(guò)：“人類本質(zhì)中最殷切的要求是渴望被肯定。”而賞識(shí)、贊揚(yáng)、鼓勵(lì)正是肯定一個(gè)人的具體表現(xiàn)。美國(guó)心理學(xué)家曾經(jīng)對(duì)800名男性進(jìn)行了30多年的追蹤研究，發(fā)現(xiàn)成就最大者與成就最小者在智力上沒(méi)有顯著的差異，而他們?cè)谧孕判?、進(jìn)去心、堅(jiān)持性、不屈不撓、不自卑等非智力因素上有較大的差異。推而廣之，學(xué)生成績(jī)不良，并非完全智力上的原因，若只從智力上著眼提高學(xué)生成績(jī)是徒勞的，只有從改善非智力因素入手，消除他們?cè)诜侵橇π睦硪蛩厣系牟涣计焚|(zhì)，才能使他們固有的智力優(yōu)勢(shì)得以發(fā)展。智力因素相當(dāng)于種子，非智力因素相當(dāng)于土壤，只有土壤肥沃，種子才能茁壯成長(zhǎng)。而肥沃的土壤的構(gòu)成成分我認(rèn)為最基礎(chǔ)的就是“賞識(shí)”這一元素。賞識(shí)是一座橋梁，是師生精神相融，心靈交匯的橋梁。只有賞識(shí)才能樹(shù)立學(xué)生的自信心，才能激發(fā)他無(wú)窮無(wú)盡的創(chuàng)新思維。在一次次的被賞識(shí)下，就會(huì)形成積極的心理暗示，學(xué)生就會(huì)自然而然地向著人們期望的方向發(fā)展，從而達(dá)到教育與被教育的目的。

學(xué)習(xí)賞識(shí)教育心得

心理學(xué)家威廉*杰姆斯曾說(shuō)過(guò)：“人性最深層的需要就是渴望別人的贊賞，這是人類之所以區(qū)別于其它動(dòng)物的地方。”美國(guó)教育家卡耐基說(shuō)：“使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法是贊賞和鼓勵(lì)。對(duì)于后進(jìn)生來(lái)說(shuō)，贊賞和鼓勵(lì)不亞于雪中送炭，可以增強(qiáng)他們的信心和勇氣，并從他們的內(nèi)心激發(fā)出無(wú)窮無(wú)盡的積極動(dòng)力。”

賞識(shí)，其本質(zhì)是愛(ài)。學(xué)會(huì)賞識(shí)，就是學(xué)會(huì)愛(ài)。人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到尊重和欣賞。賞識(shí)教育的特點(diǎn)就是注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，逐步形成燎原之勢(shì)，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺(jué)醒；而抱怨教育的特點(diǎn)是注重孩子的弱點(diǎn)和短處，小題大作，無(wú)限夸大，使孩子自暴自棄，在“我是壞孩子”的意念中消沉。

賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。不是好孩子需要賞識(shí)，而是賞識(shí)使他們變得越來(lái)越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來(lái)越壞。賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺(jué)醒，每一個(gè)生命覺(jué)醒的力量是排山倒海、勢(shì)不可擋的。

剛開(kāi)始接觸賞識(shí)教育，多著急于方法。而實(shí)際上，賞識(shí)更重要的是態(tài)度問(wèn)題，視線問(wèn)題。要學(xué)會(huì)從內(nèi)心真正賞識(shí)，所有的語(yǔ)言和行動(dòng)都要圍著兩個(gè)字“真”“信”,真心，真誠(chéng)，真情和信任。把基本的問(wèn)題解決了，隨手拈來(lái)都是方法。

賞識(shí)教育不是單純的表?yè)P(yáng)。在民主氣氛下長(zhǎng)大的孩子自信心強(qiáng)、性格獨(dú)立。然而世界上沒(méi)有絕對(duì)的民主，只有相對(duì)的自由。對(duì)于孩子身上的缺點(diǎn)，絕對(duì)不能姑息遷就。既要賞識(shí)也要批評(píng)。既要用積極的眼光看待孩子，以激發(fā)孩子的成長(zhǎng)潛能，也要指出和糾正孩子的問(wèn)題，讓孩子的成長(zhǎng)有一個(gè)正確的方向。兩者結(jié)合，孩子才會(huì)有真正健康的心理。

賞識(shí)教育要和責(zé)任教育相結(jié)合，要讓孩子知道自己承擔(dān)的基本責(zé)任是什么。

賞識(shí)教育要和挫折教育相結(jié)合，要讓孩子嘗到失敗的滋味，培養(yǎng)對(duì)抗逆境的勇氣。要讓孩子知道，目標(biāo)越高，越是好強(qiáng)上進(jìn)，越是容易遇到或感受到挫折，而拒絕挫折，就等于拒絕成功。

賞識(shí)教育要同道德教育相結(jié)合。要讓孩子知道什么可以什么不可以，尤其要讓孩子懂得行為的底線在哪里。

沒(méi)有賞識(shí)的批評(píng)叫催殘，沒(méi)有批評(píng)的賞識(shí)是溺愛(ài)。

賞識(shí)教育心得體會(huì)

沒(méi)有賞識(shí)，就沒(méi)有教育。聽(tīng)完周弘老師的賞識(shí)教育，作為教師的我更深刻的認(rèn)識(shí)到賞識(shí)的內(nèi)涵。賞識(shí)是熱愛(ài)生命，善待生命，是給孩子無(wú)形生命的陽(yáng)光、空氣和水。賞識(shí)是溝通，是平等，是生命之間交往的橋梁，讓孩子找到好孩子的感覺(jué)，還孩子金色的童年?！百p識(shí)教育”是每位家長(zhǎng)和教師都使用過(guò)，無(wú)意中又遺忘的教育；是讓家長(zhǎng)和教師撿回寶藏，回歸到教孩子學(xué)說(shuō)話、學(xué)走路心態(tài)的教育；是承認(rèn)差異，允許失敗的方法，是讓家長(zhǎng)和教師成為教育家的教育；更是使孩子舒展心靈，盡展?jié)撃艿慕逃??！百p識(shí)教育”是讓家長(zhǎng)和教師走進(jìn)孩子心靈、走出教育誤區(qū)的教育；是讓家長(zhǎng)和教師孩子生命和諧、兩代人成為朋友共同成長(zhǎng)的教育；是家長(zhǎng)和教師在享受中教、孩子在歡樂(lè)中學(xué)的教育；是讓孩子天天快樂(lè)、家長(zhǎng)和教師日日贊嘆的教育。

在學(xué)校，作為教師應(yīng)該多加賞識(shí)學(xué)生，以“表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)”為主，給他們自信；并且每位教師學(xué)會(huì)寬容、真誠(chéng)的善待每一位學(xué)生；同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各種活動(dòng)，給他們創(chuàng)造成功感。賞識(shí)教育能培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)賞識(shí)，在學(xué)?？炜鞓?lè)樂(lè)地學(xué)習(xí)，輕輕松松地生活，這樣才能贏得社會(huì)與家長(zhǎng)的信任。

我們好久好久沒(méi)有用賞識(shí)的目光凝視自己的孩子了——小時(shí)候，正是這種目光把孩子包圍，使他們心里充滿溫暖；

我們好久好久沒(méi)有夸我們孩子聰明，夸我們孩子漂亮了——這正是每個(gè)孩子心靈深處強(qiáng)烈的需求。我們望子成龍的家長(zhǎng)們常在干什么呢？

一個(gè)男孩興高采烈地沖回家告訴媽媽，好消息，好消息，老師今天終于表?yè)P(yáng)我了。媽媽卻說(shuō)，受表?yè)P(yáng)就會(huì)翹尾巴的東西！小男孩的歡樂(lè)頓時(shí)煙消云散。

一個(gè)女孩一蹦一跳地跑回家，告訴爸爸，好消息，我得了一百分。爸爸說(shuō)，隔壁的明明得了雙百，你才一門(mén)一百就驕傲成這樣。孩子頓時(shí)眼淚汪汪。

資料顯示，我國(guó)有6000萬(wàn)對(duì)父母坦言：自己是失敗的家長(zhǎng)。問(wèn)題出在哪里？出在父母身上，出在一種陳舊的家教觀念上。哪怕天下所有人都看不起你的孩子，你都應(yīng)該眼含熱淚地欣賞他、擁抱他、贊美他。

一個(gè)父親，一個(gè)老三屆畢業(yè)曾是工廠普通工人的父親。一個(gè)女兒，一個(gè)剛生下不久就雙耳全聾的女兒。二十年來(lái)兩個(gè)普通的生命融為一體，創(chuàng)造了一系列不平凡的奇跡：

女兒小學(xué)學(xué)習(xí)跳了兩級(jí)；八歲圓周率小數(shù)點(diǎn)后一千位數(shù)字倒背如流；十歲被評(píng)為全國(guó)十佳少年，并光榮地受到江總書(shū)記的接見(jiàn)；十六歲成為中國(guó)第一位聾人少年大學(xué)生； 二十歲至今在美國(guó)最著名的聾人大學(xué)——蓋勞德特大學(xué)攻讀碩士和博士學(xué)位，2002年，榮膺首屆海內(nèi)外中國(guó)婦女十大人物（排行第六）。

父親把培養(yǎng)女兒成才的方法進(jìn)行總結(jié)，創(chuàng)立了“賞識(shí)教育法”。十幾年來(lái)，他在全國(guó)各地致力于賞識(shí)教育的講學(xué)推廣和實(shí)驗(yàn)，使成千上萬(wàn)的家庭和孩子從此走向和諧、舒展創(chuàng)造這個(gè)奇跡的父親就是周弘，女兒就是周婷婷。

周弘的理想是：竭盡畢生精力，游學(xué)神洲大地，讓賞識(shí)教育走進(jìn)中國(guó)每一個(gè)家庭、每一所學(xué)校、每一所幼兒園和每一個(gè)社區(qū)。讓所有的父母和老師都掌握賞識(shí)教育的方法，爭(zhēng)做最杰出的父母和老師，培養(yǎng)最優(yōu)秀的孩子和學(xué)生。

周婷婷的理想是：刻苦學(xué)習(xí)，在美國(guó)獲得心理學(xué)博士學(xué)位，學(xué)成回國(guó)后為中國(guó)的聾人事業(yè)做出貢獻(xiàn)，做一個(gè)自己快樂(lè)并給別人帶來(lái)快樂(lè)的人。《給教師的建議》的啟示

一個(gè)農(nóng)民看到兒子開(kāi)的那輛輕型卡車突然間翻到了水溝里。他大為驚慌，急忙跑到出事地點(diǎn)。當(dāng)他看到水溝里有水，兒子被壓在車下面，只有頭露出水面。他毫不猶豫地跳進(jìn)水溝，雙手伸到車下，把車抬了起來(lái)。另一位跑來(lái)救助的工人幫他把失去知覺(jué)的兒子從下面拽了出來(lái)。

當(dāng)?shù)蒯t(yī)生很快趕來(lái)了，經(jīng)檢查，發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的兒子只劃破一點(diǎn)皮，沒(méi)有其他損傷。此時(shí)，這個(gè)農(nóng)民覺(jué)得奇怪了。剛才抬車時(shí)根本沒(méi)想自己是否能抬得動(dòng)，由于好奇，他又去試了一下，這次卻根本抬不動(dòng)那輛車了。

世紀(jì)老人冰心說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)?！边@是一句至理名言。讀一本好書(shū)，可以使人心靈充實(shí)，眼界開(kāi)拓。寒假中，我閱讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》這本書(shū)。書(shū)中共談了一百條建議，讀著此書(shū)，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心

書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是這樣一句話：“請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的?！边@就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想，他認(rèn)為教師的賞識(shí)是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，我認(rèn)為賞識(shí)教育應(yīng)該從下面兩個(gè)方面著手：

一、師愛(ài)——成功教育的原動(dòng)力。

師愛(ài)是教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、信任、期望、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感，當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛(ài)后，便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情，從而達(dá)到良好的教育效果。教師有了愛(ài)，才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛(ài)心，才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。如果教師發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情，用真心、善意和語(yǔ)言去打動(dòng)他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導(dǎo)他們，讓他們?cè)鰪?qiáng)信心和勇氣，讓他們認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的根源，奮起直追，最終他們也會(huì)成為生活和學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。

二、自信——成功教育的秘訣。

成功教育很重視學(xué)生自信心的培養(yǎng)，甚至有人提出：“自信是成功的第一秘訣”。教師的任務(wù)，就是要善于在每個(gè)學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)他的天賦和才能，為他提供發(fā)展的條件，竭力做到使每個(gè)學(xué)生在每天中都感到有所成就，從而感到快樂(lè)，從中樹(shù)立自豪感和自信心，感到自己并不低人一等，而是一個(gè)精神豐富的人。對(duì)小學(xué)生，尤其是那些學(xué)習(xí)困難者，特別需要的不是失敗，而是別人的肯定、老師的賞識(shí)和成功的體驗(yàn)。通過(guò)這些，才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力，促進(jìn)他們成就動(dòng)機(jī)的發(fā)展。

談班主任工作中的賞識(shí)教育

“沒(méi)有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民”。當(dāng)莊稼長(zhǎng)勢(shì)不好時(shí)，農(nóng)民從不埋怨莊稼。而當(dāng)一個(gè)班集體沒(méi)有建立起優(yōu)良的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，沒(méi)有取得喜人成績(jī)時(shí)，許多班主任卻怨這怨那：學(xué)生太壞啦．班干不得力啦等等．有的班主任說(shuō)：“天天講紀(jì)律，講規(guī)范，為什么總不能改變班里的歪風(fēng)邪氣”．一個(gè)優(yōu)秀的班集體，單靠反復(fù)強(qiáng)調(diào)，天天批評(píng)這，批評(píng)那，就能建立進(jìn)來(lái)嗎?在對(duì)待學(xué)生的問(wèn)題上，我認(rèn)為班主任應(yīng)該向農(nóng)民學(xué)習(xí)，不要一味怨學(xué)生，要從自己身上找原因，采用適當(dāng)?shù)慕逃椒?。我認(rèn)為采用賞識(shí)教育就是一項(xiàng)行之有效的措施，下面具體談?wù)勎以诎嘀魅喂ぷ髦胁捎觅p識(shí)教育的幾點(diǎn)做法.一、采用賞識(shí)教育轉(zhuǎn)化差生

大多數(shù)班集體，都有幾個(gè)不聽(tīng)話、好搗亂、學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生，即所謂的“雙差生”。許多班主任教育他們時(shí)，總是繃著臉、目光嚴(yán)厲，振振有詞地逐一指出其身上存在的種種缺點(diǎn)，然后一一要求其改正，并威脅如果沒(méi)有改正，將報(bào)告家長(zhǎng)、送校長(zhǎng)教育等等．有的在教育過(guò)程中更是夾雜著“白癡”、“笨蛋”等有傷學(xué)生自尊的話語(yǔ)。這些班主任想用自己的威嚴(yán)來(lái)下退學(xué)生，使他們變得溫存馴良．但事實(shí)證明，結(jié)果往往適得其反，許多學(xué)生依然“死不悔改”。在教育無(wú)效之際，個(gè)別班主任甚至做出體罰學(xué)生的不當(dāng)行為。

轉(zhuǎn)化差生可以采用賞識(shí)教育。主要可以從下面幾方面進(jìn)行。1.賞識(shí)差生的開(kāi)始一一尋找閃光點(diǎn)

找到了閃光點(diǎn)，可以以此入乎，為差生重樹(shù)自信，使他們不致于“玻罐子破摔”．因此，每接一個(gè)新的班級(jí)，我都不急于把差生抓來(lái)教育一番，而是細(xì)心觀察他們尋找他們的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，為轉(zhuǎn)化他們尋找突破口。2.賞識(shí)差生的重要手段一一談心

采用賞識(shí)教育與差生談心，可以從其閃光點(diǎn)入手以此作為談話激勵(lì)的中心，引導(dǎo)其重拾自尊、自信，從而端正其紀(jì)律、學(xué)習(xí)態(tài)度.曾經(jīng)教過(guò)一個(gè)雙差生，名叫劉東，長(zhǎng)得方頭大耳，又胖又黑，目光中有一種小學(xué)生不該有的冷漠。他對(duì)學(xué)校的日常行為規(guī)范的要求不加理會(huì)，常有遲到、穿拖桂等違規(guī)行為，導(dǎo)致班里“五項(xiàng)評(píng)比”的成績(jī)很差?yuàn)Z得學(xué)校流動(dòng)紅旗，同學(xué)們對(duì)他恨之入骨。找劉東談話時(shí)，他一進(jìn)辦公室，就擺出一副“天不怕地不怕”的樣子，等著挨批，我對(duì)他說(shuō)“劉東，坐下來(lái)，老師有話對(duì)你說(shuō)”。他一臉疑惑地坐了下來(lái)?！袄蠋熜庐?dāng)你們的班主任，對(duì)同學(xué)們還不了解。你告訴老師你身上有什么優(yōu)點(diǎn)?”“優(yōu)點(diǎn)?我哪有優(yōu)點(diǎn)，我身上全是缺點(diǎn)?！薄霸趺磿?huì)呢?我覺(jué)得你身上的優(yōu)點(diǎn)挺多的；值日生英英個(gè)子矮，你就幫她擦黑板；大掃除時(shí)，你一人提的水比兩個(gè)同學(xué)一起抬的還多……”我把我開(kāi)學(xué)；以來(lái)尋找到的閃光點(diǎn)，都一一講了出來(lái)。聽(tīng)著聽(tīng)著，劉東的眼神從疑惑變?yōu)楦袆?dòng)，竟然哭了起采：“老師，我以為你一定也恨死我了……”原來(lái)，劉東因?yàn)槌煽?jī)不好，‘人長(zhǎng)得肥胖，有許多同學(xué)便給他起綽號(hào)，罵他是大笨豬，他因此而產(chǎn)生逆反心理：通過(guò)違反紀(jì)律使班里得不到流動(dòng)紅旗來(lái)報(bào)復(fù)同學(xué)。我指出他這種想法、行為的錯(cuò)誤，鼓勵(lì)他別灰心消極，勇敢地面對(duì)自己的錯(cuò)誤，用實(shí)際行動(dòng)改變同學(xué)們的看法。他連連稱是，決心從此改正錯(cuò)誤，3.賞識(shí)差生的目的一一為差生重塑形象

要讓差生順利地以新形象展現(xiàn)在同學(xué)面前，班主任必須在班中對(duì)他的每一個(gè)優(yōu)點(diǎn)、每一個(gè)進(jìn)步進(jìn)行公開(kāi)表?yè)P(yáng)并要求同學(xué)們關(guān)心、支持，給他們以改正的機(jī)會(huì)。在我的帶領(lǐng)下，許多同學(xué)都改變了對(duì)劉東的態(tài)度，并向他伸出了友誼之手。劉東的行為也發(fā)生了巨大的改變，極少違反紀(jì)律，學(xué)習(xí)也有了進(jìn)步，當(dāng)然，學(xué)生是善變的，還必須反復(fù)找其談心，開(kāi)導(dǎo)、鼓勵(lì)他，使他的轉(zhuǎn)化保持持久性。，二，采用賞識(shí)教育激發(fā)班干的工作熱情

班干部是班集體的中堅(jiān)、班集體建設(shè)的核心、班主任的得力助手。激發(fā)這部分同學(xué)的工作熱情，注意培養(yǎng)并發(fā)揮其作用，是樹(shù)立良好班風(fēng)的關(guān)鍵，我的具體做法是：

1.民主推選班干——因?yàn)閮?yōu)秀才當(dāng)選

在學(xué)生相互熟悉了解的基礎(chǔ)上，采用民主推舉方式，讓學(xué)生提名心目中的帶頭人。然后讓被提名者進(jìn)行“競(jìng)選演說(shuō)”一一說(shuō)出自己的優(yōu)點(diǎn)及準(zhǔn)備如何當(dāng)好班干。最后投票表決，當(dāng)場(chǎng)宣布結(jié)果。這樣做有利于提高班干部的自信心:因?yàn)槲覂?yōu)秀，同學(xué)們才選我為班干部。2.定期召開(kāi)班干會(huì)一一鼓勵(lì)和指導(dǎo)的良機(jī)

新班委產(chǎn)生后，我便定期召開(kāi)班干會(huì)，鼓勵(lì)他們：你們

是班中最為優(yōu)秀的同學(xué)，所以一定能起好帶頭作用．對(duì)班干做得好的地方進(jìn)行表?yè)P(yáng)；做得不好的地方，我不是嚴(yán)厲批評(píng)，而是從正面指導(dǎo)其應(yīng)該怎樣做，使班干的工作能力逐漸提高，并保持對(duì)工作的積極、熱情。3.為班干樹(shù)立威信一一增進(jìn)信任和團(tuán)結(jié)

如果班干部工作出現(xiàn)差錯(cuò)，班主任即在同學(xué)面前對(duì)其大加批評(píng)，將會(huì)大大挫傷班干部的自信心，也降低他在同學(xué)中的威信。所以，批評(píng)班干應(yīng)私下。而對(duì)于班干的工作成果，班主任在班中要大加表?yè)P(yáng)，這有助于樹(shù)立班干的威信。如獲得流動(dòng)紅旗時(shí)，我便大力表?yè)P(yáng)班干對(duì)班級(jí)紀(jì)律、衛(wèi)生等方面的管理，告訴同學(xué)們：奪得紅旗，班干們功不可沒(méi)。當(dāng)同學(xué)們信任班干時(shí)，他們便會(huì)團(tuán)結(jié)在班干周圍，服從班干的管理。

三、采用賞識(shí)教育增強(qiáng)班集體的凝聚力

有些班主任上班會(huì)課時(shí)，喜歡指出班中存在的種種不足，批評(píng)這個(gè)，批評(píng)那個(gè)，而對(duì)于班中存在的好形象卻輕描淡寫(xiě)或者只字不提。他們認(rèn)為：對(duì)學(xué)生要求越嚴(yán)格，學(xué)生的行為就會(huì)越完善。我卻認(rèn)為：只有集體有了凝聚力，學(xué)生熱愛(ài)集體，能為集體著想，其行為就會(huì)規(guī)范．

每周班會(huì)課時(shí)，我都對(duì)那些做了好事、為班爭(zhēng)得榮譽(yù)的同學(xué)進(jìn)行表?yè)P(yáng)．這樣做能給學(xué)生一種感覺(jué)：班里的好人好事真多，優(yōu)秀的同學(xué)真多，我也應(yīng)該為集體爭(zhēng)光。從而激發(fā)學(xué)生對(duì)班集體的熱愛(ài)和信心，增強(qiáng)集體凝聚力。另外，我非常注意在集體活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的集體主義精神。如上次的“慶六．一”班際拔河比賽，我在賽前便鼓勵(lì)學(xué)生們，我們相對(duì)于其他班級(jí)存在著種種優(yōu)勢(shì)。使全班對(duì)贏得這場(chǎng)比賽充滿信心。果然，比賽時(shí)，運(yùn)動(dòng)員們拉得非常賣力，“啦啦隊(duì)”更是喊破了喉嚨，終于奪得了全級(jí)第一名．我為這次獲勝特意舉行了慶?；顒?dòng)，評(píng)選“最佳運(yùn)動(dòng)員”、“最佳拉拉隊(duì)員”，并頒發(fā)獎(jiǎng)品，表?yè)P(yáng)他們?yōu)榧w榮譽(yù)而戰(zhàn)的精神．

“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，同樣可以說(shuō)，沒(méi)有賞識(shí)就沒(méi)有教育。賞識(shí)源于發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生的鐘愛(ài)，對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài)。賞識(shí)是一座橋梁，是精神相融、心足交匯的橋梁，班主任老師如果學(xué)會(huì)尊重，賞識(shí)自己的學(xué)生，便能走進(jìn)學(xué)生的心靈，在班集體這一方沃土上，培養(yǎng)出絢麗的花朵。

運(yùn)用賞識(shí)教育轉(zhuǎn)化后進(jìn)生

（一）讓學(xué)生在成功的體驗(yàn)中進(jìn)步

世上沒(méi)有教不好的學(xué)生，就看你會(huì)不會(huì)運(yùn)用“賞識(shí)教育”這把開(kāi)啟學(xué)生心靈的金鑰匙。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“請(qǐng)記住成功的歡樂(lè)是一種巨大的精神力量，它可以促進(jìn)孩子好好學(xué)習(xí)的愿望。”教學(xué)實(shí)踐表明，許多學(xué)生在自己喜歡的領(lǐng)域里開(kāi)展活動(dòng)時(shí)都非常投入且充滿自信，好勝心特別強(qiáng)。因此，在日常教學(xué)中，應(yīng)該盡可能多地組織各種興趣班，舉辦形式多樣的競(jìng)賽活動(dòng)，如普通話比賽、籃球比賽、書(shū)法美術(shù)比賽、文藝演出、作文比賽等，讓后進(jìn)生也能有展現(xiàn)各種能力的機(jī)會(huì)與舞臺(tái)，讓他們也能在集體活動(dòng)中體驗(yàn)成功的歡樂(lè)，感受集體的溫暖，學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng)，增強(qiáng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神，激發(fā)自身的潛能。在平時(shí)，對(duì)后進(jìn)生要注意肯定與鼓勵(lì)，哪怕是微不足道的優(yōu)點(diǎn)，這對(duì)拉近師生間的距離，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性是很重要的。可評(píng)論一下他們優(yōu)美的書(shū)法、生動(dòng)的圖畫(huà)，多對(duì)他們說(shuō)“你能行”，“你可以做到”，“你做得真棒”等鼓勵(lì)性語(yǔ)言。學(xué)生作業(yè)中錯(cuò)誤較多，也應(yīng)注意教育方法，讓學(xué)生看到自己的長(zhǎng)處，相信只要自己努力，就會(huì)有進(jìn)步，讓學(xué)生在正面的肯定與成功的快樂(lè)中逐漸進(jìn)步。

（二）給學(xué)生以寬容，尊重學(xué)生人格

一位哲人說(shuō)過(guò)一番耐人尋味的話：天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無(wú)比;高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無(wú)比。這無(wú)疑是對(duì)寬容最為生動(dòng)的注釋。而我要說(shuō)：教師寬容每一位學(xué)生，不論其優(yōu)劣，故教育無(wú)比崇高。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的表現(xiàn)，若是優(yōu)秀生，教師很容易對(duì)他寬容、諒解，給他機(jī)會(huì)，但對(duì)待“后進(jìn)生”，教師未必能做到寬容。有些教師因?yàn)椤昂掼F不成鋼”、缺乏寬容的氣度，而無(wú)法與學(xué)生溝通，從而無(wú)法取得較好的教育效果。其實(shí)，“后進(jìn)生”在成長(zhǎng)過(guò)程中，由于各方面表現(xiàn)比較差，受到的批評(píng)自然也比較多。父母的訓(xùn)斥，同學(xué)的譏笑，教師的挖苦，這些在他們看來(lái)已是家常便飯，教師沒(méi)有技巧的批評(píng)，只會(huì)讓他們更加逆反，更加封閉自己。相反，如果我們能對(duì)他們出現(xiàn)的錯(cuò)誤有足夠的耐心，能以寬容的態(tài)度處理問(wèn)題，尊重他們的人格，換取他們的信任，學(xué)生自會(huì)放下心理包袱，向我們打開(kāi)心扉。

筆者有過(guò)這樣一個(gè)體驗(yàn)：有一次公開(kāi)課，教室后面坐滿了聽(tīng)課的領(lǐng)導(dǎo)與教師，而這時(shí)一位平時(shí)上課經(jīng)常睡覺(jué)的學(xué)生氣喘吁吁地跑進(jìn)來(lái)，所有人的目光都轉(zhuǎn)向了他，我看著他，只是平常地說(shuō)了句：“雖然你遲到了，但看你的樣子一定是遇到了什么事情趕過(guò)來(lái)的，快去上課吧?！睕](méi)想到這節(jié)課他表現(xiàn)了前所未有的積極。爾后，他經(jīng)常主動(dòng)找我談心，說(shuō)他的苦惱，談他的快樂(lè)，而在他面前，我常常只是一個(gè)積極的傾聽(tīng)者，讓他知道老師在乎他說(shuō)的話，重視他的感受。明顯地，他自信多了，也開(kāi)朗了不少，學(xué)習(xí)也有了很大的進(jìn)步。所以，維護(hù)學(xué)生的自尊，尊重學(xué)生的人格，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤，是我們成功溝通的金鑰匙。

（三）讓學(xué)生在自信中進(jìn)步，走出自卑的陰影

莎士比亞說(shuō)過(guò)：“自信是走向成功之路的第一步，缺乏自信是失敗的主要原因?！倍诟?jìng)爭(zhēng)社會(huì)中，失敗是正常的人生經(jīng)歷?！百p識(shí)教育”承認(rèn)差異，允許失敗，是一種行之有效的培養(yǎng)學(xué)生自信心的教育。有一位學(xué)生是這樣描述自己的：我的成績(jī)總是在倒數(shù)十名內(nèi)，座位也總是在角落里，我在教師和同學(xué)的眼中是“灰色人物”，是“差生”，其實(shí)我覺(jué)得自己除了學(xué)習(xí)成績(jī)差點(diǎn)外，其他方面也挺不錯(cuò)的，性格開(kāi)朗，球技也蠻高超，歌唱得也很棒，但無(wú)奈的成績(jī)總讓我抬不起頭。顯然，這位學(xué)生在學(xué)習(xí)面前畏懼了，教師肯定了他的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)給他講了愛(ài)因斯坦小時(shí)候的一個(gè)故事：教師在手工課上布臵做一個(gè)小木凳，愛(ài)因斯坦交了一只粗糙簡(jiǎn)陋的小木凳，其中一條凳腳還做偏了。教師失望地?fù)u頭問(wèn)：“同學(xué)們，誰(shuí)見(jiàn)過(guò)這么糟糕的凳子？”同學(xué)們爆發(fā)出一陣嘲笑，教師又看了愛(ài)因斯坦一眼，生氣地挖苦說(shuō)：“我想世界上恐怕沒(méi)有比這更差的凳子了?！睈?ài)因斯坦?jié)M臉通紅地站起來(lái)，大聲地對(duì)教師說(shuō)：“有，有的，還有比這更差的凳子，因?yàn)樗俏业谌巫龅?，比前兩只還強(qiáng)呢?！闭f(shuō)完這個(gè)故事后教師問(wèn)學(xué)生：“你說(shuō)是什么使愛(ài)因斯坦成為一代科學(xué)巨匠的？”“不怕失敗的精神與自信。”教師對(duì)這位學(xué)生說(shuō)：“對(duì)，正是這種百折不撓的自信，讓愛(ài)因斯坦成為一代科學(xué)巨匠。你有信心趕上前面一名同學(xué)嗎？”他充滿信心，肯定地大聲說(shuō)：“行，我能行?！?/p>

其實(shí)，每個(gè)人的能力不同，只要他能努力地追趕前面一個(gè)人，每次進(jìn)步一點(diǎn)，學(xué)習(xí)就會(huì)由難變易，就會(huì)變成一種快樂(lè)的追趕游戲。就如上樓梯一樣，只要一步一個(gè)腳印，終能上到樓頂。我們不能拿后進(jìn)生與優(yōu)秀生比，更不能以他們的短處與別人的長(zhǎng)處比，這樣比掉的很可能是學(xué)生的自信，換回的卻是學(xué)生的自卑。學(xué)生的表現(xiàn)不必是最好的，但如果是他的最好，哪怕還是最后一名，這也是一種進(jìn)步，我們也要表?yè)P(yáng)他，鼓勵(lì)他。讓學(xué)生學(xué)會(huì)取人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短，從自己每一步前進(jìn)中感到克服困難的愉悅，收獲成功的喜悅。這樣，他們定能重拾丟失的自信，從而走出自卑的陰影，擁有正常健康的心態(tài)。

（四）大膽批評(píng)，助其健康成長(zhǎng)

賞識(shí)教育提倡正面肯定，以表?yè)P(yáng)為主，但對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤是否意味著不能批評(píng)呢？答案是否定的。我們不僅要批評(píng)，還要大膽地批評(píng)，但應(yīng)該是以尊重學(xué)生的人格為前提，像“你真是無(wú)可救藥”，“你完蛋了”，“撿垃圾吧你”……這樣挖苦、諷刺的批評(píng)只會(huì)適得其反。批評(píng)的原則應(yīng)該是對(duì)事不對(duì)人，這是大膽批評(píng)的奧秘。我曾教過(guò)一位女學(xué)生，成績(jī)不錯(cuò)，性格有些內(nèi)向。有一次，學(xué)生向我反映了一件意想不到的事，她在小賣部偷東西被抓到，有很多同學(xué)都知道了這件事。當(dāng)我把她找來(lái)，她就哭了，一個(gè)勁地求我不要告訴她家人，說(shuō)知道錯(cuò)了，我說(shuō)：“你知道這多傷老師的心嗎？像你這樣的學(xué)生怎么會(huì)做出這樣的事來(lái)，你難道不知道你是老師心中的驕傲嗎？你給老師說(shuō)說(shuō)這到底是怎么回事？”通過(guò)交談，我了解到，其實(shí)她每看到想要的東西，心里就特別想得到，但是又沒(méi)有錢，控制不住自己就會(huì)干出這樣的事，過(guò)后也非常后悔、羞愧，這樣的情況也不是第一次了。我給她講了這樣一個(gè)故事：有個(gè)12歲的美國(guó)少年，在院子里踢球，把鄰居家的玻璃踢碎了，玻璃價(jià)值12美元。孩子的父親說(shuō)，既然是你踢碎的，你就賠，你沒(méi)有錢，我借你，一年后還。在一年時(shí)間里，這個(gè)孩子利用課余時(shí)間擦皮鞋、送報(bào)紙等，掙回了12.5美元還給父親。這孩子就是后來(lái)的美國(guó)總統(tǒng)——里根。他說(shuō)：“正是這件事讓我懂得了什么是責(zé)任——為自己的過(guò)失負(fù)責(zé)?！蔽覍?duì)于她的交待給予了肯定，說(shuō)這是認(rèn)識(shí)上的一個(gè)進(jìn)步，但要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，要以行動(dòng)來(lái)改正，針對(duì)她的情況，建議她利用課余時(shí)間勤工儉學(xué)，并決定讓她當(dāng)生活委員的助手，班上的收入與開(kāi)支由他們共同管理。一段時(shí)間下來(lái)，他們賬目清楚，收支分毫不差，她也再次得到了同學(xué)的信任，也沒(méi)再犯類似的錯(cuò)誤，她還偷偷地對(duì)我說(shuō)，用自己勞動(dòng)所得的錢去得到自己喜歡的東西是快樂(lè)的一件事，她也從以前小偷小摸的陰影中走了出來(lái)。

每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中都會(huì)犯錯(cuò)誤，對(duì)后進(jìn)生來(lái)說(shuō)，他們更是在犯錯(cuò)誤的過(guò)程中不斷成長(zhǎng)，而賞識(shí)教育的批評(píng)要給學(xué)生這樣的感覺(jué)：你犯了錯(cuò)誤不要緊，老師相信，你一定能改正，你還是好學(xué)生。這樣，學(xué)生才會(huì)有對(duì)待人生的正確態(tài)度，才能健康成長(zhǎng)。

轉(zhuǎn)變后進(jìn)生是一項(xiàng)棘手的工作，將失敗變?yōu)槌晒Σ⒎且资?，但只要有了?ài)，有了寬容，有了鼓勵(lì)與認(rèn)可，有了持之以恒與無(wú)限的耐心，后進(jìn)生的心扉自會(huì)打開(kāi)，他們的潛力也會(huì)發(fā)揮。

賞識(shí)你的學(xué)生，給予他無(wú)條件的愛(ài)，常常豎起你的大拇指吧，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)或許是成長(zhǎng)道路上的巨大動(dòng)力。讓我們永遠(yuǎn)記住周弘老師的一句話：“賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗”。

第二篇：“賞識(shí)教育”初探

“賞識(shí)教育”初探

姓名：張

單位：大河第八小學(xué)時(shí)間：智 淵2012年4月17日

“賞識(shí)教育”初探

（單位：紅寺堡大河第八小學(xué)作者：張智淵時(shí)間：2012-4-17）

我剛剛從學(xué)校里畢業(yè)，就接了六年級(jí)的數(shù)學(xué)，我們班的馬宏兵是

一個(gè)典型的學(xué)困生，數(shù)學(xué)成績(jī)一直上不去，并且比較懶惰，成績(jī)不理想也不主動(dòng)學(xué)習(xí)，不能按時(shí)完成作業(yè)，對(duì)此我感到壓力很大，但是有一點(diǎn)好的方面就是他挺聰明，學(xué)其他的東西挺快。

剛開(kāi)始我用了很多方法但是都收效甚微，有一天我在網(wǎng)上瀏覽，無(wú)意間打開(kāi)了賞識(shí)教育，看了劉宏老師的演講，了解了一點(diǎn)他的教育思想，那就是賞識(shí)教育。

賞識(shí)教育源于父母教孩子“學(xué)說(shuō)話、學(xué)走路”成功率百分之百的教育現(xiàn)象，是這個(gè)教育過(guò)程中的“承認(rèn)差異、允許失敗、無(wú)限熱愛(ài)”等奧秘的總結(jié)，是周弘老師首倡并全身心倡導(dǎo)、推廣的一種全新的教育理念，它與人民教育家陶行知教育思想是一脈相通的。周弘老師曾用這種教育方法將雙耳全聾的女兒周婷婷培養(yǎng)成了留美博士生，并用

這種理念培養(yǎng)了一大批“周婷婷”，被新聞媒體稱為“周婷婷現(xiàn)象”。

賞識(shí)教育是一種尊重生命規(guī)律的教育，總結(jié)的“花苞心態(tài)”調(diào)整

了無(wú)數(shù)家庭教育中的“功利心態(tài)”，總結(jié)的“生命像一條河”、“全納思維”、“先驕傲、后成功”等思維方式使許多家庭走向了和諧、幸福、美滿。賞識(shí)教育是人性化、人文化的素質(zhì)教育的好理念。它是實(shí)現(xiàn)自身和諧、家庭和諧、親子和諧、團(tuán)隊(duì)和諧的秘方；是和諧社會(huì)的細(xì)胞工程。

周宏老師的賞識(shí)教育思想對(duì)我的影響很大，我就想這種辦法也許

對(duì)馬紅兵很有效，于是我在上課時(shí)候主動(dòng)叫他回答問(wèn)題，叫他上黑板做題，但是針對(duì)他的問(wèn)題我不能給他太難的題，所以每天每節(jié)課我都會(huì)叫人上黑板，做不同難度的題，而對(duì)于馬紅兵我就讓他做不叫簡(jiǎn)單的，我估計(jì)他能做出來(lái)的題，第一次我讓他做了一道六分之一加六分之五的題，他做對(duì)了，我們?nèi)酁樗恼?，并且我一再?gòu)?qiáng)調(diào)他的進(jìn)步非常大，同學(xué)們也異口同聲的肯定，馬紅兵滿臉帶著笑容坐下了，第二天我叫人上來(lái)做題的時(shí)候一向不舉手的他也舉起了手，我叫他上來(lái)同樣讓他做它能夠完成的題，他又做對(duì)了，我們繼續(xù)鼓掌，夸獎(jiǎng)。從此我每天都會(huì)叫他上黑板做題，題的難度慢慢加大了，他上來(lái)的此說(shuō)越來(lái)越多了，膽子越來(lái)越大了，上課敢舉手了，不會(huì)的問(wèn)題敢主動(dòng)提出來(lái)了，臉上的笑容越來(lái)越多了，一個(gè)多月以后我發(fā)現(xiàn)他徹底變了，知道自己主動(dòng)學(xué)習(xí)了，又是上黑板做題也錯(cuò)，但是他不再害怕了。期末考試的時(shí)候他考了71分，是一個(gè)讓我沒(méi)敢想的分?jǐn)?shù)。剛開(kāi)始給他們測(cè)驗(yàn)的時(shí)候他總是考十幾二十幾，最多三十左右，考完試我們又為他鼓掌，一起肯定了他的進(jìn)步。這學(xué)期來(lái)他繼續(xù)像上學(xué)期最后那樣主動(dòng)，積極。

馬紅兵的進(jìn)步也是我的進(jìn)步，使我認(rèn)識(shí)到了一種全新的教育思想

和教學(xué)方式，通過(guò)信任、尊重、激勵(lì)、理解、寬容等人性化的方式和孩子們交流，他的進(jìn)步充分說(shuō)明了賞識(shí)教育是生命的教育，是愛(ài)的教育，是充滿人情味、富有生命力的教育。人性中本質(zhì)的需求就有渴望得到賞識(shí)、尊重、理解和愛(ài)。就精神生命而言，每個(gè)孩子都是為得到賞識(shí)而來(lái)到人世間，賞識(shí)教育的特點(diǎn)是注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，發(fā)現(xiàn)

并表?yè)P(yáng)，逐步形成燎原之勢(shì)，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺(jué)醒；相反的批評(píng)教育的特點(diǎn)是注重孩子的弱點(diǎn)和短處——小題大作、無(wú)限夸張，使孩子自暴自棄，在“我是壞孩子”的意念中沉淪。不只是好孩子應(yīng)該賞識(shí)，所有的孩子都需要。孩子是脆弱的，敏感的。適當(dāng)?shù)馁p識(shí)是一種正確的愛(ài)，也是對(duì)孩子的一種鼓勵(lì)和贊賞！有益于保護(hù)孩子成長(zhǎng)的天賦，激發(fā)孩子內(nèi)心的潛力，把成長(zhǎng)的快樂(lè)還給孩子，讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng)。

第三篇：關(guān)于賞識(shí)教育

關(guān)于賞識(shí)教育

賞識(shí)教育的緣起觀

賞識(shí)教育最初是由一個(gè)父親在教育他的聾童女兒中發(fā)現(xiàn)和誕生的，逐漸推廣到學(xué)校老師以及學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生即孩子的教育中，以及到社會(huì)的人際關(guān)系中，起初對(duì)學(xué)生的賞識(shí)教育是比較有針對(duì)性的，主要是針對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)差或后進(jìn)的的學(xué)生，尤其是針對(duì)在應(yīng)試教育的陰影下 即是“狼來(lái)了”（參見(jiàn)周弘《從“狼來(lái)了”到“追蝴蝶”》）的教育制度下，被壓抑了學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性，處于極其自卑的學(xué)生們，從這點(diǎn)上看，賞識(shí)教育是對(duì)應(yīng)試教育、抱怨教育乃至懲罰教育的反動(dòng)，有其積極的現(xiàn)實(shí)意義，它的創(chuàng)設(shè)成功是對(duì)目前教育狀況的一次強(qiáng)有力的沖擊，足以引起人們對(duì)教育現(xiàn)狀的深思、反省。如果賞識(shí)教育僅僅止于這樣的沖擊，那么賞識(shí)教育將會(huì)很快地在一片賞識(shí)聲中銷聲匿跡，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估了它的意義。這樣說(shuō)，并不是故意抬高，起初筆者的目光也 只是停留在這樣的背景下，認(rèn)為賞識(shí)教育只是對(duì)現(xiàn)實(shí)教育的反彈，其命運(yùn)也許就象很多“思潮”一樣，潮起潮落，很快就會(huì)完成它光榮的歷史使命。但是，當(dāng)筆者再進(jìn)一步深入思考時(shí)，發(fā)現(xiàn)賞識(shí)教育的原創(chuàng)者周弘，他在發(fā)現(xiàn)賞識(shí)教育的過(guò)程中，是在發(fā)現(xiàn)生命，發(fā)現(xiàn)生命與生命之間聯(lián)結(jié)的奧秘，用他自己的話說(shuō)，賞識(shí)教育是他和他女兒用生命共同熬出來(lái)的，以生命為代價(jià)總結(jié)出來(lái)的，因此，賞識(shí)教育在這樣的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，它必然蘊(yùn)涵了更豐富的精神內(nèi)涵與生命力，周弘本人在總結(jié)、推廣賞識(shí)教育的經(jīng)驗(yàn)過(guò)程中的幾次超越，也正是他對(duì)于生命探索的結(jié)晶。周弘以探索生命或人生為基本點(diǎn)，把賞識(shí)教育與人生幸福與成功相連結(jié)，提出了賞識(shí)教育與幸福有約，與成功有緣，將賞識(shí)教育拓展到人生包括人際關(guān)系等社會(huì)各領(lǐng)域中,對(duì)改善人的素質(zhì)以及人際環(huán)境將起到良好的推動(dòng)作用。由此可以發(fā)現(xiàn),賞識(shí)教育的真正的生命力在于賞識(shí)教育的原創(chuàng)者或繼承者以及實(shí)施者的不斷的探索和成長(zhǎng)，尤其是對(duì)生命的探索和生命形態(tài)的升華，這將是賞識(shí)教育不斷發(fā)展的源泉與生命力之所在。

賞識(shí)教育的實(shí)質(zhì)

就賞識(shí)教育的本身而言，是以人性為基礎(chǔ)，在教育者與被教育者的相互激發(fā)與激勵(lì)的狀態(tài)下實(shí)施的教育。在同樣的教育過(guò)程中，是以賞識(shí)為先導(dǎo)，激發(fā)被教育者的主觀能動(dòng)性和潛在的巨大能力或者是人的良知與自覺(jué)性，從而讓教育順理成章地自然發(fā)生，這樣的教育狀態(tài)一旦在人身上起作用的時(shí)候，那么賞識(shí)教育的著眼點(diǎn)就不僅僅是對(duì)兒童或?qū)W生的教育，而是可以使之成為人的自我教育、終身教育的良好起點(diǎn)。另一方面，賞識(shí)教育的特點(diǎn)是教育者與受教育者的相互激發(fā)與相互激勵(lì)乃至相互教育的過(guò) 程，用原創(chuàng)者的話說(shuō)，就是感動(dòng)與被感動(dòng)。因此，賞識(shí)教育是教育者和受教育者共同受教育的過(guò)程、是共同成長(zhǎng)的過(guò)程。當(dāng)然，在實(shí)施這一教育過(guò)程中，對(duì)教育者是要有相當(dāng)?shù)囊蟮?，不僅教育者自身要有相當(dāng)?shù)乃仞B(yǎng)，還要善于發(fā)現(xiàn)受教育者的閃光點(diǎn)與實(shí)施教育的入口處，善于隨時(shí)捕捉甚至是創(chuàng)造這樣的教育情境，在賞識(shí)中，教育便潛移默化地開(kāi)始發(fā)揮其功效了，由此可以發(fā)現(xiàn)，賞識(shí)教育成功的關(guān)鍵在于教育者自身的品質(zhì)，這是一種既能使教育者自身在賞識(shí)教育過(guò)程中不斷地發(fā)揮與成長(zhǎng)的品質(zhì)，也能發(fā)現(xiàn)和促使受教育者在受教育過(guò)程中不斷從打開(kāi)接受以至成長(zhǎng)、完善的品質(zhì)，正如楊瑞請(qǐng)?jiān)诳偨Y(jié)時(shí)提出的對(duì)賞識(shí)教育實(shí)施者與受教育者的要求6條原則,12個(gè)學(xué)會(huì)(參見(jiàn)楊瑞清《賞識(shí)教育的理性思考》)。

總體上看,賞識(shí)教育的實(shí)施過(guò)程與自身發(fā)展是有其階段性的,第一階段是先賞后識(shí)，以賞為主；第二階段是以識(shí)為主，識(shí)而后有賞；第三階段是賞中有識(shí)，識(shí)中有賞，賞識(shí)交融；第四階段是即賞即識(shí)，即識(shí)即賞，無(wú)所謂孰先孰后，也無(wú)所謂誰(shuí)主誰(shuí)輔，完全自由自在的境界。

賞識(shí)教育具體操作過(guò)程中的問(wèn)題及其解決

在賞識(shí)教育具體實(shí)施的過(guò)程中，并不是一帆風(fēng)順的，自然會(huì)遇到一些問(wèn)題。最主

要的是賞識(shí)教育過(guò)程中教育者（往往是以學(xué)生家長(zhǎng)為代表）的心態(tài)問(wèn)題，會(huì)影響到賞

識(shí)教育的效果。這樣的問(wèn)題心態(tài)大致表現(xiàn)為如下幾種類型：其一，教育者的功利心會(huì)

導(dǎo)致賞識(shí)成為一種討價(jià)還價(jià)的商業(yè)性行為，而賞識(shí)則成為一種資本。其二，教育者的急躁情緒會(huì)帶來(lái)溝通的逆轉(zhuǎn)。其三，教育者的視點(diǎn)錯(cuò)誤造成賞識(shí)無(wú)效甚至反效。

針對(duì)上述問(wèn)題主要解決的辦法可以采取“對(duì)人不對(duì)事”的做法，所謂“對(duì)人”，即是對(duì)人性中的良知（潛能）的賞識(shí)，通過(guò)具體的事上發(fā)現(xiàn)，然后小題大做，無(wú)限夸張，使受教育者自身的良知

得到激發(fā)，星星之火成燎原之勢(shì)；所謂“不對(duì)事”的“事”，即是人的錯(cuò)誤行為，教育者對(duì)此心中 非常清晰，“不對(duì)事”并不回避，而是要善于建設(shè)性地提出批評(píng)，朋友般地中肯，如周弘提出的“豆

腐嘴，刀子心”，在語(yǔ)言的運(yùn)用上可以說(shuō)“太好了！不過(guò)——”，在處理關(guān)系上要“夠朋友”。

“對(duì)人不對(duì)事”是端正教育者心態(tài)的主要方法之一,以便于在實(shí)施教育過(guò)程中使雙方建立起良好的信任與信心，通過(guò)良知潛能的激發(fā)，使雙方都受到良知的啟發(fā)與教育，為形成教育雙方的良性互動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。更進(jìn)一步而言,教育者心態(tài)的背后是教育者的素質(zhì),要徹底解決教育者的心態(tài)問(wèn)題，就要提高他們的素質(zhì)與修養(yǎng)，使他們能夠在賞識(shí)教育中公正、公平、恰當(dāng)?shù)刭p識(shí)，這是賞識(shí)教育所面臨的根本問(wèn)題——即針對(duì)教育者（家長(zhǎng)、教師等）的賞識(shí)教育的問(wèn)題。要解決這個(gè)問(wèn)題主要是教育者自身尤其是學(xué)生家長(zhǎng)的良知潛能的開(kāi)發(fā)與激勵(lì)。因?yàn)閷W(xué)生家長(zhǎng)是賞識(shí)教育的主要實(shí)施者，他們的素質(zhì)教育與提高是關(guān)系到賞識(shí)教育最終的效果，因此,家長(zhǎng)的賞識(shí)教育也必須是整個(gè)賞識(shí)教育的重要組成部分,也是賞識(shí)教育的當(dāng)務(wù)之急。在具體解決的方法上，可以采取咨詢（包括個(gè)人、學(xué)生與家長(zhǎng)、集體咨 詢）和家長(zhǎng)聯(lián)誼會(huì)(包括座談會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、理論研討會(huì))等形式，創(chuàng)造一個(gè)良好的以“賞識(shí)教育”為特色的人際環(huán)境，使教育者自身處在良知不斷在人際中被激發(fā)的狀

態(tài)中，促使生命狀態(tài)不斷地提高和升華，那么，賞識(shí)教育中所產(chǎn)生的問(wèn)題也將由于教

育者自身素質(zhì)的提高和升華而不斷地得到化解，賞識(shí)教育也將由此不斷地進(jìn)步、發(fā)展。

·從狼來(lái)了到追蝴蝶 ·學(xué)會(huì)賞識(shí)，快樂(lè)成長(zhǎng) ·中國(guó)教育的新希望 ·關(guān)于賞識(shí)教育

·信任良知，啟發(fā)良知

·反思應(yīng)試教育

·家庭教育圖書(shū)簡(jiǎn)介

·讀經(jīng)教育專題

學(xué)會(huì)賞識(shí)快樂(lè)成長(zhǎng)

——簡(jiǎn)評(píng)周弘對(duì)賞識(shí)教育的理性探索

（中國(guó)陶行知研究會(huì)賞識(shí)教育研究所副所長(zhǎng)：楊瑞清）

一、學(xué)會(huì)賞識(shí)是促進(jìn)生命快樂(lè)成長(zhǎng)的教育理念

了解周弘的人，無(wú)不為他那偉大的父愛(ài)所震撼。正是這份感人至深的愛(ài)，趨使著周弘父女頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)帲怪芎胂壬梢粋€(gè)普通的、曾經(jīng)羨慕所有父親的父親，成長(zhǎng)為改變了千千萬(wàn)萬(wàn)家庭命運(yùn)、孩子命運(yùn)的教育專家，使周婷婷由一個(gè)自卑自憐、令人同情的聾孩子成長(zhǎng)為一名自信自立，處處給別人帶來(lái)快樂(lè)的大學(xué)生。原本倍受命運(yùn)嘲弄的父女，反而更多地享受到了生命成長(zhǎng)的快樂(lè)。賞識(shí)，其本質(zhì)是愛(ài)。學(xué)會(huì)賞識(shí)，就是學(xué)會(huì)愛(ài)。中國(guó)家長(zhǎng)最愛(ài)孩子，也往往最不會(huì) 愛(ài)孩子。了解周弘先生在教育實(shí)踐上的五次飛躍，可以使我們獲得有益的啟示。

第一次飛躍：賞識(shí)導(dǎo)致“發(fā)現(xiàn)”

面對(duì)三歲半還一個(gè)字不會(huì)講,似乎命中注定只能上聾啞學(xué)校的女兒,愛(ài)的直覺(jué)使周弘發(fā)現(xiàn)了女兒那雙水靈靈的大眼睛，發(fā)現(xiàn)了中國(guó)古老的象形文字在開(kāi)啟智慧、完善人

格上的神奇魅力。他走出了就耳聾治耳聾、就口語(yǔ)教口語(yǔ)的誤區(qū)，開(kāi)辟了一條發(fā)揮女 兒視覺(jué)優(yōu)勢(shì)、及早學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)言、以書(shū)面語(yǔ)言系統(tǒng)作支撐帶動(dòng)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)形成的新

路子。周弘稱之為“母語(yǔ)玩字法”。用這種方法，三歲半還一個(gè)字不會(huì)講的婷婷，六

歲時(shí)已認(rèn)識(shí)了2000多漢字，進(jìn)入自由閱讀狀態(tài)，獲得了快樂(lè)和自信。

第二次飛躍：賞識(shí)導(dǎo)致“超越”

帶領(lǐng)女兒學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)言的過(guò)程，為周弘補(bǔ)償了正常兒童的父母帶領(lǐng)孩子學(xué)習(xí)口語(yǔ)的過(guò)程。這是一個(gè)怎樣的過(guò)程呢？周弘發(fā)現(xiàn)，孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)言的潛力太大了，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程太快樂(lè)了，孩子總是在歡樂(lè)而入迷中學(xué)，父母總是在激動(dòng)和享受中教。從教（或 者學(xué)）說(shuō)話的成功率之大、效率之高、精神之愉悅的角度上看，每個(gè)孩子都是天才，每個(gè)家長(zhǎng)都可算得上是教育家。

周弘還發(fā)現(xiàn),教孩子學(xué)走路的情形和說(shuō)話一樣,也好似百分之百成功、百分之百高效、百分之百 快樂(lè)??！

周弘認(rèn)為，教孩子學(xué)說(shuō)話、學(xué)走路是可以給人們?cè)诮逃蠋?lái)無(wú)窮啟示和無(wú)窮力量的兩大寶藏，在教育上出了任何問(wèn)題，只要回歸到教孩子學(xué)說(shuō)話、學(xué)走路的心態(tài)上 去，往往能夠迎刃而解。從此，周弘對(duì)教育有了一種徹悟之感，他手握著兩大教育寶藏，對(duì)教育好女兒信 心百倍，賞識(shí)導(dǎo)致兩個(gè)“超越”——女兒超越了“正常”。雙耳全聾的孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了一般健全孩子的發(fā)展水平:8歲時(shí)背出圓周率小數(shù)點(diǎn)后1000位；10歲發(fā)表了6萬(wàn)字的幻想小說(shuō)；16歲上了大學(xué),被評(píng)

為全國(guó)十佳少年，全國(guó)殘疾人自強(qiáng)模范。

周弘超越了“超?！薄Ｈ朔Q婷婷“神童”、“超常”。周弘則清醒地知道女兒只是普通的孩子，只要教育得法，所有的孩子都能達(dá)到或超過(guò)婷婷的總體發(fā)展水平。他 認(rèn)為，不是“超常”的孩子超出了正常的發(fā)展，而是“正常”的孩子因?yàn)榉N種的壓抑沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的高度。周弘滿懷深情地呼喚：家長(zhǎng)曾是教育家，撿回您遺忘的寶藏！啞女也能成“神童”，天才就在你身邊！第三次飛躍：賞識(shí)導(dǎo)致“覺(jué)醒”女兒的發(fā)展給周弘帶來(lái)了生命的喜悅，帶來(lái)了愛(ài)心的升華。他開(kāi)始關(guān)注更多聾孩子的命運(yùn)，關(guān)注更多健全孩子的成長(zhǎng)問(wèn)題。在向前來(lái)取經(jīng)的家長(zhǎng)的熱情介紹中，在家 長(zhǎng)、教師報(bào)告會(huì)上的激情演講中，周弘對(duì)自己感悟到的教育理念進(jìn)行了最初的概括—

—教育孩子的奧秘在于時(shí)時(shí)、處處、事事在心靈深處永遠(yuǎn)堅(jiān)信孩子行！

一個(gè)“行”字,使周弘在教育理論上開(kāi)始覺(jué)醒。他領(lǐng)悟到,教孩子說(shuō)話、走路的心

態(tài)、方法，好就好在一個(gè)“行”字上。因?yàn)榻^對(duì)相信孩子“行”，所以家長(zhǎng)寬容地承

認(rèn)差異、允許失敗，甚至欣賞享受這種差異、欣賞享受這種失敗。在這種心態(tài)中，孩 子個(gè)個(gè)都輕松快樂(lè)地學(xué)會(huì)了說(shuō)話、走路。而孩子一旦長(zhǎng)大了、上學(xué)了，望子成龍的家

長(zhǎng)開(kāi)始了攀比，不承認(rèn)差異、不允許失敗,懷疑孩子不行,有的家長(zhǎng)甚至信奉一個(gè)“打”

字，或者一個(gè)“罰”字，或者一個(gè)“獎(jiǎng)”字，從而走入了教育的誤區(qū)。

在“行”的教育理念里，典型的教育語(yǔ)言是：太好了、你真捧、你能行。典型的教育動(dòng)作是:豎大拇指、鼓掌、拍拍肩膀、握握手。賞識(shí)教育的形象標(biāo)志便是擬人化的 大拇指,大拇指里的孩子心靈舒展，發(fā)出了會(huì)心的一笑。

無(wú)數(shù)家長(zhǎng)接受了“行”的理念，回歸到了教孩子學(xué)說(shuō)話、學(xué)走路的心態(tài)中，撿回

了寶藏，在教育上覺(jué)醒了。他們相信，自己也許不能成為天才，但一定可以成為天才 的父母。

無(wú)數(shù)孩子重新得到了“行”的滋潤(rùn)，感到自己是好孩子，在成長(zhǎng)上覺(jué)醒了，巨大 的潛能像火山一樣爆發(fā)出來(lái)。一個(gè)人覺(jué)醒的力量是排山倒海的、勢(shì)不可擋的！

第四次飛躍：賞識(shí)導(dǎo)致“成功”

一個(gè)“行”字，為什么在促進(jìn)教育成功上有這么大的力量呢？周弘和他的志愿者們進(jìn)一步尋找

著、體驗(yàn)著，終于抓住了一個(gè)關(guān)鍵、通俗、富有魅力的詞——賞識(shí)。把自己教育女兒的感悟，把 家長(zhǎng)教孩子學(xué)說(shuō)話、學(xué)走路的境界，把各種行之有效的教育方法，集中概括為四個(gè)字 “學(xué)會(huì)賞識(shí)”。

學(xué)會(huì)賞識(shí)，抓住了教育的本質(zhì)。因?yàn)?，人性中最本質(zhì)的需求是渴望得到賞識(shí)，用中國(guó)老百姓的話講就是渴望被關(guān)注、被重視、被看得起。人的生理生命需要蛋白質(zhì)、需要脂肪，而最不可缺少的營(yíng)養(yǎng)卻是常常被人們忽視的陽(yáng)光、空氣和水。人的精神生 命需要數(shù)學(xué)、需要?dú)v史，而最不可缺少的營(yíng)養(yǎng)卻是被賞識(shí)、被看得起。賞識(shí)是人精神生命的陽(yáng)光、空氣和水，須臾不可缺少。沒(méi)有賞識(shí)，就沒(méi)有教育。學(xué)會(huì)賞識(shí),擊中了現(xiàn)行教育的根本弊端——抱怨！抱怨教育的特點(diǎn)是,為了孩子聰明，老說(shuō)孩子笨；為了孩子快，老說(shuō)孩子慢；為了孩子守紀(jì)，老說(shuō)孩子頑皮〃〃〃〃〃〃總是揪住孩子的缺點(diǎn)不放，“小題大做”，“無(wú)限夸張”，讓負(fù)面情緒成惡性循環(huán)，讓 孩子在“我不行”、“我是壞孩子”的心態(tài)中歸于失敗。賞識(shí)教育恰恰相反，希望孩子朝哪方面發(fā)展，就在哪方面抓住孩子的優(yōu)點(diǎn)不放，“小題大做”、“無(wú)限夸張”，讓星星之火成燎原之勢(shì)，讓孩子在“我能行”、“我是好孩子”的感覺(jué)中走向成功。賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。至此，周弘對(duì)教育規(guī)律的把握達(dá)到了理論化、系統(tǒng)化、特色化的高度，實(shí)現(xiàn)了新的最重要的一次 飛躍。從此，賞識(shí)教育像長(zhǎng)了翅膀，迅速傳播開(kāi)去，為中國(guó)教育改革注入了新的活力。第五次飛躍：賞識(shí)導(dǎo)致“和諧”教育探索是無(wú)止境的。周弘在研究推廣賞識(shí)教育過(guò)程中，敏銳地發(fā)現(xiàn)了新的問(wèn)題，告誡大家要防止走入兩個(gè)誤區(qū)。

其一是方法上的誤區(qū)，即把賞識(shí)簡(jiǎn)單地等同于表?yè)P(yáng)。周弘強(qiáng)調(diào)，要讓“賞識(shí)”一詞擔(dān)當(dāng)、傳承合乎規(guī)律的教育理念的重任，必須要賦予它新的內(nèi)涵。通過(guò)一滴海水，可以探知大海的水性；通過(guò)“賞 識(shí)”這一視角，可以探知教育的全部奧秘，關(guān)鍵在于去構(gòu)建、去規(guī)定、去系統(tǒng)化。如果一定要用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言去描述賞識(shí)教育的“賞識(shí)”，那么，“賞識(shí)”不是表?yè)P(yáng)，而是“看得起”。

其二是目標(biāo)上的誤區(qū),即把賞識(shí)的目標(biāo)定位于狹隘的成功,諸如100分、第一名、上名牌大學(xué)等等。周弘認(rèn)為，賞識(shí)教育所追求的成功，應(yīng)該是全面的成功，成功的目標(biāo)不能下得太低。真正的、全面的成功應(yīng)該是人生的和諧、圓滿、幸福。周弘強(qiáng)調(diào)，賞識(shí)教 育與成功有緣，如果這種成功容易使人沾染功利色彩的話，那么請(qǐng)記?。嘿p識(shí)教育與幸福有約！至此，周弘的教育理念進(jìn)入了更高的境界，實(shí)現(xiàn)了新的飛躍。他把這種感悟通俗地概括為一個(gè)字——“通”。他說(shuō)，通是溝通、是共鳴、是舒展、是和諧、是幸福、是快 樂(lè)；教育的最高境界是教育孩子與自己的生命和諧,與周圍人的生命和諧,與大自然萬(wàn)物

和諧。

賞識(shí)導(dǎo)致成功，其本質(zhì)是賞識(shí)導(dǎo)致和諧。沒(méi)有和諧,說(shuō)明沒(méi)有真正的賞識(shí);沒(méi)有和諧，難以保證真 正的成功。成功了，不一定和諧，和諧了，不可能不成功。

感受周弘在教育上五次飛躍的心路歷程，我們不難理解，賞識(shí)教育所追求的是教孩子學(xué)說(shuō)話學(xué)走路、讓孩子“追蝴蝶”的那么一種教育境界。她直指生命，強(qiáng)調(diào)生命成長(zhǎng)的終極目標(biāo)是幸福，成長(zhǎng) 過(guò)程的最佳狀態(tài)是快樂(lè)。

給賞識(shí)教育下定義還為時(shí)過(guò)早，但我們可以給她做這樣的描述：賞識(shí)教育是學(xué)說(shuō)話、學(xué)走路的教育；賞識(shí)教育是找感覺(jué)、嘗甜頭的教育；賞識(shí)教育是承認(rèn)差異、允許失敗的教育；賞識(shí)教育是熱愛(ài)生命、善待生命的教育；賞識(shí)教育是開(kāi)發(fā)生命潛能，保護(hù)生命資源的教育；賞識(shí)教育是充滿生命力、充滿人情味的教育；賞識(shí)教育是讓家長(zhǎng)撿回教育寶藏的教育；賞識(shí)教育是讓家長(zhǎng)走進(jìn)孩子心靈、走出教育誤區(qū)的教育；賞識(shí)教育是讓家長(zhǎng)成為孩子的朋友，兩代人共同成長(zhǎng)的教育；賞識(shí)教育是讓家長(zhǎng)日日贊嘆生命、孩子天天快樂(lè)成長(zhǎng)的教育；

……

[下頁(yè)]

·從狼來(lái)了到追蝴蝶

·學(xué)會(huì)賞識(shí)，快樂(lè)成長(zhǎng)

·中國(guó)教育的新希望

·關(guān)于賞識(shí)教育

·信任良知，啟發(fā)良知

·反思應(yīng)試教育

·家庭教育圖書(shū)簡(jiǎn)介

·讀經(jīng)教育專題

第四篇：賞識(shí)教育

賞識(shí)教育

賞識(shí)教育是世界著名的六種教育方法之一。

周婷婷（中）、周弘（左二）與學(xué)校老師合影賞識(shí)教育源于父母教孩子“學(xué)說(shuō)話、學(xué)走路”成功率百分之百的教育現(xiàn)象，是這個(gè)教育過(guò)程中的“承認(rèn)差異、允許失敗、無(wú)限熱愛(ài)”等奧秘的總結(jié)，是周弘老師首倡并全身心倡導(dǎo)、推廣的一種全新的教育理念，它與人民教育家陶行知教育思想是一脈相通的。周弘老師曾用這種教育方法將雙耳全聾的女兒周婷婷培養(yǎng)成了留美博士生，并用這種理念培養(yǎng)了一大批“周婷婷”，被新聞媒體稱為“周婷婷現(xiàn)象”。

賞識(shí)教育是一種尊重生命規(guī)律的教育，總結(jié)的“花苞心態(tài)”調(diào)整了無(wú)數(shù)家庭教育中的“功利心態(tài)”，總結(jié)的“生命像一條河”、“全納思維”、“先驕傲、后成功”等思維方式使許多家庭走向了和諧、幸福、美滿。賞識(shí)教育是人性化、人文化的素質(zhì)教育的好理念。它是實(shí)現(xiàn)自身和諧、家庭和諧、親子和諧、團(tuán)隊(duì)和諧的秘方；是和諧社會(huì)的細(xì)胞工程。

2002年元月——2005年12月：歐陽(yáng)維建是賞識(shí)教育品牌創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)、總策劃、賞識(shí)教育培訓(xùn)總校校長(zhǎng)，他推廣的賞識(shí)教育滿足了構(gòu)建和諧社會(huì)的強(qiáng)烈需求，他從幕后走到臺(tái)前，親自登臺(tái)演講，游學(xué)世界！他博采眾長(zhǎng)的賞識(shí)教育專題講學(xué)風(fēng)靡海內(nèi)外，在北京、上海、廣州、香港、臺(tái)灣、新加坡、馬來(lái)西亞，到處留下他傳播優(yōu)質(zhì)教育的身影！教育部中央教科所所長(zhǎng)朱小蔓為他推廣的賞識(shí)教育題詞“賞識(shí)教育，家教法寶”，臺(tái)灣國(guó)民黨主席馬英九接見(jiàn)并題詞“賞識(shí)孩子，熱愛(ài)生命”。他憂國(guó)憂民的社會(huì)責(zé)任心和追求教育真理的執(zhí)著精神，感召了無(wú)數(shù)有志之士，一大批志同道合的中小學(xué)校長(zhǎng)和教師加盟了賞識(shí)教育實(shí)驗(yàn)事業(yè)，他培養(yǎng)的賞識(shí)教育講師遍布全國(guó)，一場(chǎng)生機(jī)勃勃的賞識(shí)教育熱潮正在全國(guó)迅速展開(kāi)，并影響到全世界！

基本理念

沒(méi)有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民；沒(méi)有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母！農(nóng)民怎樣對(duì)待莊稼，決定了莊稼的命運(yùn)，家長(zhǎng)怎樣對(duì)待孩子，決定了孩子的一生！農(nóng)民希望莊稼快快成長(zhǎng)的心情和家長(zhǎng)希望孩子早日成才的心情完全一樣，但做法卻截然不同：莊稼長(zhǎng)勢(shì)不好時(shí)，農(nóng)民從未埋怨莊稼，相反總是從自己身上找原因；而我們孩子學(xué)習(xí)不行時(shí)，家長(zhǎng)卻更多的是抱怨和指責(zé)，很少反思自己的過(guò)錯(cuò)！

本質(zhì)

賞識(shí)教育是生命的教育，是愛(ài)的教育，是充滿人情味、富有生命力的教育。人性中本質(zhì)的需求就有渴望得到賞識(shí)、尊重、理解和愛(ài)。就精神生命而言，每個(gè)孩子都是為得到賞識(shí)而來(lái)到人世間，賞識(shí)教育的特點(diǎn)是注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，發(fā)現(xiàn)并表?yè)P(yáng)，逐步形成燎原之勢(shì)，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺(jué)醒；相反的批評(píng)教育的特點(diǎn)是注重孩子的弱點(diǎn)和短處——小題大作、無(wú)限夸張，使孩子自暴自棄，在“我是壞孩子”的意念中沉淪。不只是好孩子應(yīng)該賞識(shí)，所有的孩子都需要。孩子是脆弱的，敏感的。適當(dāng)?shù)馁p識(shí)是一種正確的愛(ài)，也是對(duì)孩子的一種鼓勵(lì)和贊賞！賞識(shí)是愛(ài)

奧秘

賞識(shí)教育是讓家長(zhǎng)和孩子覺(jué)醒，讓孩子的生命狀態(tài)得以舒展！每一位孩子覺(jué)醒的力量是排山倒海、勢(shì)不可擋的！賞識(shí)教育是承認(rèn)差異、允許失敗的教育！賞識(shí)教育是讓家長(zhǎng)成為教育家、使孩子舒展心靈、發(fā)展?jié)撃艿慕逃≠p識(shí)教育是讓家長(zhǎng)、孩子生命和諧、成為朋友、共同成長(zhǎng)的教育！賞識(shí)教育是讓孩子天天快樂(lè)、家長(zhǎng)日日贊嘆的教育！

方法

賞識(shí)教育歸納出信任、尊重、激勵(lì)、理解、寬容、提醒的操作原則和簡(jiǎn)單易學(xué)的三字經(jīng)操作方法，從而對(duì)教育規(guī)律把握達(dá)到了理論化、系統(tǒng)化、操作性、特色性的高度。

特色

賞識(shí)教育從誕生來(lái)源方面看，是生命的體驗(yàn)；從教育角度看，是思想的繼承；從教育者的角度看，是心態(tài)的回歸；從受教育者的角度看，是心靈的解放；從思維方式看，是觀念的更新；從表達(dá)方式看，是語(yǔ)言的突破。

作品評(píng)價(jià)

賞識(shí)教育是人性化、人文化的家庭素質(zhì)教育好理念，賞識(shí)教育的推廣有益于保護(hù)孩子成長(zhǎng)的天賦，激發(fā)孩子內(nèi)心的潛力，把成長(zhǎng)的快樂(lè)還給孩子，是讓天下父母和孩子共同成長(zhǎng)的思想和方法。

教育方法

卡爾威特：天才教育法

卡爾威特是德國(guó)哈雷近郊洛赫村的教師，對(duì)教育富有獨(dú)到的見(jiàn)解。他認(rèn)為孩子的教育必須和孩子的智力曙光同時(shí)開(kāi)始，并用自己的理論實(shí)踐于自己的兒子卡爾威特，使之成為傳奇般的天才。于1818年寫(xiě)成《卡爾威特的教育》一書(shū)，該書(shū)是世界上論述早期教育的最早文獻(xiàn)，他的教育理念被后人譽(yù)為早期教育的楷模。

MS斯特娜：自然教育法

MS斯特娜是美國(guó)賓夕法尼亞州匹茲堡大學(xué)語(yǔ)法教授，畢業(yè)于拉德克利夫女子大學(xué)，在推崇卡爾威特教育法的同時(shí)，提倡根據(jù)孩子自身的習(xí)性，用自然的方法教育孩子，取得了非凡的成就。于1914年寫(xiě)成《MS斯特娜的自然教育法》一

書(shū)，在書(shū)中，她結(jié)合自己教育女兒的親身經(jīng)歷，闡述了自己的教育方法。

蒙臺(tái)梭利：特殊教育法

蒙臺(tái)梭利1870年8月出生在意大利安科地區(qū)的基亞拉瓦萊，自小受過(guò)良好的家庭教育。1907年開(kāi)始在各地建立蒙臺(tái)梭利兒童之家，致力于為孩子提供發(fā)展機(jī)會(huì)環(huán)境的教育方法，她不僅是偉大的教育家，還是著名的科學(xué)家，一生為了兒童和人類精神的復(fù)興奉獻(xiàn)了一生。著有《蒙臺(tái)梭利教育法》、《蒙臺(tái)梭利手冊(cè)》、《教育人類法》、《高級(jí)蒙臺(tái)梭利方法》、《童年的秘密》、《兒童的發(fā)現(xiàn)》等書(shū)。

鈴木鎮(zhèn)一：才能教育法

鈴木鎮(zhèn)一出生于1898年的古屋，其父經(jīng)營(yíng)著世界上最大的小提琴工廠。22歲赴德國(guó)學(xué)習(xí)音樂(lè)，回國(guó)后對(duì)如何通過(guò)小提琴去開(kāi)發(fā)和提高孩子的能力充滿了堅(jiān)定的信心。他抱著每孩子的能力成長(zhǎng)，都有一種培養(yǎng)方法的信念，立志于對(duì)孩子天才教育。培養(yǎng)出大批的天才兒童，為了進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)才能教育法，著有《早期教育和能力培養(yǎng)》一書(shū)。

多湖輝：實(shí)踐教育法

多湖輝是日本二戰(zhàn)以后的杰出的教育家，對(duì)兒童心理和腦力開(kāi)發(fā)研究造詣?lì)H深。與許多以理論見(jiàn)長(zhǎng)的學(xué)者不一樣，多湖輝的教育思想更具實(shí)踐性。直指兒童教育的具體實(shí)際問(wèn)題，認(rèn)為增強(qiáng)孩子能力的最好辦法，就是使父母成為教育的實(shí)踐者。著有《母愛(ài)促進(jìn)身心健康》、《管理孩子的技巧》、《使孩子聰明的心理戰(zhàn)術(shù)》、《學(xué)習(xí)指導(dǎo)法》等書(shū)。

周弘：賞識(shí)教育

周弘是中國(guó)南京市人，中國(guó)青少年研究中心賞識(shí)教育研究室主任，南京婷婷聾童學(xué)校校長(zhǎng)。用賞識(shí)教育法教育自己全聾的女兒，使之成為中國(guó)第一位聾人大學(xué)生，他用賞識(shí)教育法培養(yǎng)了一批早慧兒童，也改變了成千上萬(wàn)健全孩子的命運(yùn)。起著有《賞識(shí)你的孩子》一書(shū)，一出版即風(fēng)靡全國(guó)。

賞識(shí)教育

四部曲

賞識(shí)教育是使人將自身能力發(fā)展至極限的最好方法。教師對(duì)孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步能否給予充分的肯定與熱情的鼓勵(lì)，不僅僅是一個(gè)方法的問(wèn)題，更是一個(gè)教育觀念的問(wèn)題。幼兒教育不單單是幼兒園教育還包括家庭教育，可如何在幼兒教育中進(jìn)行賞識(shí)教育呢？

愛(ài)是教師最美的語(yǔ)言

“ 生命如水，賞識(shí)人生，學(xué)會(huì)賞識(shí)，愛(ài)滿天下。”而賞識(shí)教育的實(shí)施途徑是“發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)”、“欣賞優(yōu)點(diǎn)”。通過(guò)這一途徑，可以培養(yǎng)幼兒的自信心以及學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而達(dá)到教育的目的。

無(wú)論哪個(gè)孩子，只要我們耐心尋找，就必定能發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，即使他做錯(cuò)了

事，我們也可以從中找到閃光點(diǎn)，關(guān)鍵是一個(gè)“愛(ài)”字。愛(ài)，是人類所特有的，最偉大的情感。如果說(shuō)親子之愛(ài)是基于血緣關(guān)系的本能的愛(ài)，那么老師的愛(ài)則更多的是博愛(ài)。因?yàn)榻逃菬o(wú)選擇性的，所有的孩子都有責(zé)任獲得愛(ài)，愛(ài)才是老師最美的語(yǔ)言。

“賞識(shí)——成功”教育

“賞識(shí)——成功”教育的核心含義是“賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。”用通俗的話來(lái)說(shuō)就是一種“教孩子說(shuō)話、走路”的教育方法?！百p識(shí)”體現(xiàn)了父母教孩子說(shuō)話時(shí)的最大奧秘——承認(rèn)差異；而“成功”則體現(xiàn)了父母教孩子走路時(shí)的最大奧秘——允許失敗。

多方引導(dǎo)

自信是健康心理的重要標(biāo)志。悅納自我，對(duì)自己賞識(shí)是自信的基礎(chǔ)，是幫助幼兒形成自信心、培養(yǎng)幼兒自賞能力的重要手段。而針對(duì)幼兒性格特點(diǎn)，因材施教、多方引導(dǎo)，則是培養(yǎng)幼兒自賞能力、樹(shù)立自尊自信的有效途徑。

家園同步

家庭教育必須與幼兒園教育形成一股合力。家園同步開(kāi)展賞識(shí)教育，能使教育效果事半功倍?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們常常發(fā)現(xiàn)，家長(zhǎng)們聚在一起，總愛(ài)把彼此的孩子進(jìn)行比較，并會(huì)因自己的孩子在某些方面不如別人家的孩子，覺(jué)得自己“不會(huì)教孩子“而感到愧疚。

實(shí)踐證明，創(chuàng)造條件讓家長(zhǎng)參與賞識(shí)教育，是促使孩子形成自信、走向成功的催化劑。幼兒園通過(guò)舉辦專家講座、個(gè)別交流、家訪、家園互動(dòng)等形式，可以幫助家長(zhǎng)掌握幼兒教育學(xué)、心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)，讓他們了解到一些現(xiàn)代教育的特點(diǎn)和規(guī)律，從而學(xué)會(huì)了解孩子，尊重孩子，賞識(shí)孩子，理解孩子，掌握教育子女的方法和藝術(shù)。

賞識(shí)是一種理解，更是一種激勵(lì)。賞識(shí)教育，是在承認(rèn)差異、尊重差異的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種良好的教育方法；是幫助孩子獲得自我價(jià)值感、發(fā)展自尊、自信的動(dòng)力基礎(chǔ)；是讓孩子積極向上，走向成功的有效途徑。只要我們能夠真正理解孩子，尊重孩子，賞識(shí)孩子，那么，孩子心靈的苗圃就會(huì)陽(yáng)光明媚，春色滿園，孩子個(gè)性的幼苗就會(huì)一派生機(jī)，茁壯成長(zhǎng)！

研究與推廣者簡(jiǎn)介

魏建惠國(guó)際賞識(shí)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；賞識(shí)教育首席咨詢師；中央電視臺(tái)特邀親子教育專家；新加坡國(guó)家電臺(tái)特邀婚姻關(guān)系專家。

魏建惠老師多年來(lái)一直潛心研究和探索“親子教育與婚姻關(guān)系”的規(guī)律，將賞識(shí)教育核心理念與具體操作方法進(jìn)行有效結(jié)合，解決家長(zhǎng)親子關(guān)系及婚姻關(guān)系中的各類困惑與問(wèn)題，咨詢個(gè)案成千上萬(wàn)，為無(wú)數(shù)身處教育困境的家庭帶去了方法和希望。

魏老師長(zhǎng)期為新加坡、馬來(lái)西亞等國(guó)的家長(zhǎng)分享親子教育、婚姻關(guān)系的智慧理念及具體實(shí)操方法，幫助眾多海外家庭走向和諧與幸福。他曾應(yīng)邀為新加坡社會(huì)發(fā)展、青年及體育部舉辦青少年輔導(dǎo)員專業(yè)培訓(xùn)，成功運(yùn)用賞識(shí)理念推動(dòng)新加坡主流教育的改革和發(fā)展。

蔣湘渝 賞識(shí)教育金牌講師;資深親子、婚姻咨詢專家;國(guó)內(nèi)知名教育品牌推廣專家;國(guó)際（中國(guó)）賞識(shí)教育學(xué)會(huì)終身名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)助理。

蔣湘渝老師多年從事教育事業(yè)，長(zhǎng)年追隨賞識(shí)教育首倡者周弘老師，受邀赴全國(guó)各地為中小學(xué)校、政府機(jī)關(guān)、大中型企業(yè)開(kāi)展講學(xué)上千場(chǎng)活動(dòng)，期間不斷與周弘老師探討、交流教育思想，持續(xù)內(nèi)化賞識(shí)理念，深入研究親子教育、婚姻關(guān)系的規(guī)律，幫助企業(yè)家和眾多家長(zhǎng)解決親子教育和婚姻關(guān)系的疑難問(wèn)題，在實(shí)踐中積累了豐富而獨(dú)到的咨詢經(jīng)驗(yàn)。其講學(xué)風(fēng)格親切、穩(wěn)重、大氣，善于營(yíng)造濃厚的情感氛圍，讓聽(tīng)眾在感動(dòng)中接受心靈洗禮，獲得思想啟迪，從此一通百通，全家和諧，幸福終生。

李海弘 賞識(shí)教育資深講師;親子、婚姻咨詢專家;賞識(shí)教育演講班主導(dǎo)講師

李海弘老師是民主黨派人士、作家、詩(shī)人。在90年代早期便開(kāi)始傳播卡耐基的成功原則和方法，先后為許多大型企業(yè)、學(xué)校、公司做過(guò)演講和人際關(guān)系培訓(xùn)，深受歡迎。近年來(lái)更是積累了豐富的演講實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，他探索出的快速有效當(dāng)眾講話的訓(xùn)練模式，幫助很多人學(xué)會(huì)了當(dāng)眾講話，提升了自信心。其語(yǔ)言風(fēng)格詼諧、幽默、大氣、充滿睿智。

第五篇：賞識(shí)教育

賞識(shí)教育

百科名片

賞識(shí)教育不是表?yè)P(yáng)加鼓勵(lì)。是賞識(shí)孩子的行為結(jié)果，以強(qiáng)化孩子的行為；是賞識(shí)孩子的行為過(guò)程，以激發(fā)孩子的興趣和動(dòng)機(jī)；創(chuàng)造環(huán)境，以指明孩子發(fā)展方向；適當(dāng)提醒，增強(qiáng)孩子的心理體驗(yàn)，糾正孩子的不良行為。

目錄[隱藏] 基本信息基本理念本質(zhì)奧秘方法特色作品評(píng)價(jià)世界六種著名教育方法基本信息 基本理念 本質(zhì) 奧秘 方法 特色 作品評(píng)價(jià) 世界六種著名教育方法

? 賞識(shí)教育四部曲

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基本信息

賞識(shí)教育是世界著名的六種教育方法之一。

賞識(shí)教育源于父母教孩子“學(xué)說(shuō)話、學(xué)走路”成功率百分之百的教育現(xiàn)象，是這個(gè)教育過(guò)程中的“承認(rèn)差異、允許失敗、無(wú)限熱愛(ài)”等奧秘的總結(jié)，是周弘老師首倡并全身心倡導(dǎo)、推廣的一種全新的教育理念，它與人民教育家陶行知教育思想是一脈相通的。周弘老師曾用這種教育方法將雙耳全聾的女兒周婷婷培養(yǎng)成了留美博士生，并用這種理念培養(yǎng)了一大批“周婷婷”，被新聞媒體稱為“周婷婷現(xiàn)象”。

賞識(shí)教育是一種尊重生命規(guī)律的教育，總結(jié)的“花苞心態(tài)”調(diào)整了無(wú)數(shù)家庭教育中的“功利心態(tài)”，總結(jié)的“生命像一條河”、“全納思維”、“先驕傲、后成功”等思維方式使

許多家庭走向了和諧、幸福、美滿。賞識(shí)教育是人性化、人文化的素質(zhì)教育的好理念。它是實(shí)現(xiàn)自身和諧、家庭和諧、親子和諧、團(tuán)隊(duì)和諧的秘方；是和諧社會(huì)的細(xì)胞工程。

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基本理念

沒(méi)有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民；沒(méi)有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母！農(nóng)民怎樣對(duì)待莊稼，決定了莊稼的命運(yùn)，家長(zhǎng)怎樣對(duì)待孩子，決定了孩子的一生！農(nóng)民希望莊稼快快成長(zhǎng)的心情和家長(zhǎng)希望孩子早日成才的心情完全一樣，但做法卻截然不同：莊稼長(zhǎng)勢(shì)不好時(shí)，農(nóng)民從未埋怨莊稼，相反總是從自己身上找原因；而我們孩子學(xué)習(xí)不行時(shí)，家長(zhǎng)卻更多的是抱怨和指責(zé)，很少反思自己的過(guò)錯(cuò)！

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本質(zhì)

賞識(shí)教育是生命的教育，是愛(ài)的教育，是充滿人情味、富有生命力的教育。人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到賞識(shí)、尊重、理解和愛(ài)。就精神生命而言，每個(gè)孩子都是為得到賞識(shí)而來(lái)到人世間，賞識(shí)教育的特點(diǎn)是注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，逐步形成燎原之勢(shì)，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺(jué)醒；而抱怨教育的特點(diǎn)是注重孩子的弱點(diǎn)和短處——小題大作、無(wú)限夸張，使孩子自暴自棄，在“我是壞孩子”的意念中沉淪。不是好孩子需要賞識(shí)，而是賞識(shí)使他們變得越來(lái)越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使壞孩子越來(lái)越壞。

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奧秘

賞識(shí)教育是讓家長(zhǎng)和孩子覺(jué)醒，讓孩子的生命狀態(tài)得以舒展！每一位孩子覺(jué)醒的力量是排山倒海、勢(shì)不可擋的！賞識(shí)教育是承認(rèn)差異、允許失敗的教育！賞識(shí)教育是讓家長(zhǎng)成為教育家、使孩子舒展心靈、發(fā)展?jié)撃艿慕逃?！賞識(shí)教育是讓家長(zhǎng)、孩子生命和諧、成為朋友、共同成長(zhǎng)的教育！賞識(shí)教育是讓孩子天天快樂(lè)、家長(zhǎng)日日贊嘆的教育！

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方法

賞識(shí)教育歸納出信任、尊重、激勵(lì)、理解、寬容、提醒的操作原則和簡(jiǎn)單易學(xué)的三字經(jīng)操作方法，從而對(duì)教育規(guī)律把握達(dá)到了理論化、系統(tǒng)化、操作性、特色性的高度。

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特色

賞識(shí)教育從誕生來(lái)源方面看，是生命的體驗(yàn)；從教育角度看，是思想的繼承；從教育者的角度看，是心態(tài)的回歸；從受教育者的角度看，是心靈的解放；從思維方式看，是觀念的更新；從表達(dá)方式看，是語(yǔ)言的突破。

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作品評(píng)價(jià)

賞識(shí)教育是人性化、人文化的家庭素質(zhì)教育好理念，賞識(shí)教育的推廣有益于保護(hù)孩子成長(zhǎng)的天賦，激發(fā)孩子內(nèi)心的潛力，把成長(zhǎng)的快樂(lè)還給孩子，是讓天下父母和孩子共同成長(zhǎng)的思想和方法。

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世界六種著名教育方法

卡爾威特：天才教育法

卡爾威特是德國(guó)哈雷近郊洛赫村的教師，對(duì)教育富有獨(dú)到的見(jiàn)解。他認(rèn)為孩子的教育必須和孩子的智力曙光同時(shí)開(kāi)始，并用自己的理論實(shí)踐于自己的兒子卡爾威特，使之成為傳奇般的天才。于1818年寫(xiě)成《卡爾威特的教育》一書(shū)，該書(shū)是世界上論述早期教育的最早文獻(xiàn)，他的教育理念被后人譽(yù)為早期教育的楷模。MS斯特娜：自然教育法

MS斯特娜是美國(guó)賓夕法尼亞州匹茲堡大學(xué)語(yǔ)法教授，畢業(yè)于拉德克利夫女子大學(xué)，在推崇卡爾威特教育法的同時(shí)，提倡根據(jù)孩子自身的習(xí)性，用自然的方法教育孩子，取得了非凡的成就。于1914年寫(xiě)成《MS斯特娜的自然教育法》一書(shū)，在書(shū)中，她結(jié)合自己教育女兒的親身經(jīng)歷，闡述了自己的教育方法。

蒙臺(tái)梭利：特殊教育法

蒙臺(tái)梭利1870年8月出生在意大利安科地區(qū)的基亞拉瓦萊，自小受過(guò)良好的家庭教育。1907年開(kāi)始在各地建立蒙臺(tái)梭利兒童之家，致力于為孩子提供發(fā)展機(jī)會(huì)環(huán)境的教育方法，她不僅是偉大的教育家，還是著名的科學(xué)家，一生為了兒童和人類精神的復(fù)興奉獻(xiàn)了一生。著有《蒙臺(tái)梭利教育法》、《蒙臺(tái)梭利手冊(cè)》、《教育人類法》、《高級(jí)蒙臺(tái)梭利方法》、《童年的秘密》、《兒童的發(fā)現(xiàn)》等書(shū)。鈴木鎮(zhèn)一：才能教育法

鈴木鎮(zhèn)一出生于1898年的古屋，其父經(jīng)營(yíng)著世界上最大的小提琴工廠。22歲赴德國(guó)學(xué)習(xí)音樂(lè)，回國(guó)后對(duì)如何通過(guò)小提琴去開(kāi)發(fā)和提高孩子的能力充滿了堅(jiān)定的信心。他抱著每孩子的能力成長(zhǎng)，都有一種培養(yǎng)方法的信念，立志于對(duì)孩子天才教育。培養(yǎng)出大批的天才兒童，為了進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)才能教育法，著有《早期教育和能力培養(yǎng)》一書(shū)。

多湖輝：實(shí)踐教育法

多湖輝是日本二戰(zhàn)以后的杰出的教育家，對(duì)兒童心理和腦力開(kāi)發(fā)研究造詣?lì)H深。與許多以理論見(jiàn)長(zhǎng)的學(xué)者不一樣，多湖輝的教育思想更具實(shí)踐性。直指兒童教育的具體實(shí)際問(wèn)題，認(rèn)為增強(qiáng)孩子能力的最好辦法，就是使父母成為教育的實(shí)踐者。著有《母愛(ài)促進(jìn)身心健康》、《管理孩子的技巧》、《使孩子聰明的心理戰(zhàn)術(shù)》、《學(xué)習(xí)指導(dǎo)法》等書(shū)。

周弘：賞識(shí)教育

周弘是中國(guó)南京市人，中國(guó)青少年研究中心賞識(shí)教育研究室主任，南京婷婷聾童學(xué)校校長(zhǎng)。用賞識(shí)教育法教育自己全聾的女兒，使之成為中國(guó)第一位聾人大學(xué)生，他用賞識(shí)教育法培養(yǎng)了一批早慧兒童，也改變了成千上萬(wàn)健全孩子的命運(yùn)。起著有《賞識(shí)你的孩子》一書(shū)，一出版即風(fēng)靡全國(guó)。

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賞識(shí)教育四部曲

賞識(shí)教育是使人將自身能力發(fā)展至極限的最好方法。教師對(duì)孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步能否給予充分的肯定與熱情的鼓勵(lì)，不僅僅是一個(gè)方法的問(wèn)題，更是一個(gè)教育觀念的問(wèn)題。幼兒教育不單單是幼兒園教育還包括家庭教育，可如何在幼兒教育中進(jìn)行賞識(shí)教育呢？

一、愛(ài)是教師最美的語(yǔ)言

“ 生命如水，賞識(shí)人生，學(xué)會(huì)賞識(shí)，愛(ài)滿天下?！倍p識(shí)教育的實(shí)施途徑是“發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)”、“欣賞優(yōu)點(diǎn)”。通過(guò)這一途徑，可以培養(yǎng)幼兒的自信心以及學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而達(dá)到教育的目的。

無(wú)論哪個(gè)孩子，只要我們耐心尋找，就必定能發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，即使他做錯(cuò)了事，我們也可以從中找到閃光點(diǎn)，關(guān)鍵是一個(gè)“愛(ài)”字。愛(ài)，是人類所特有的，最偉大的情感。如果說(shuō)親子之愛(ài)是基于血緣關(guān)系的本能的愛(ài)，那么老師的愛(ài)則更多的是博愛(ài)。因?yàn)榻逃菬o(wú)選擇性的，所有的孩子都有責(zé)任獲得愛(ài)，愛(ài)才是老師最美的語(yǔ)言。

二、“賞識(shí)——成功”教育

“賞識(shí)——成功”教育的核心含義是“賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗?！庇猛ㄋ椎脑拋?lái)說(shuō)就是一種“教孩子說(shuō)話、走路”的教育方法?！百p識(shí)”體現(xiàn)了父母教孩子說(shuō)話時(shí)的最大奧秘——承認(rèn)差異；而“成功”則體現(xiàn)了父母教孩子做魯是的最大奧秘——允許失敗。

三、多方引導(dǎo)，培養(yǎng)幼兒自賞能力

自信是健康心理的重要標(biāo)志。悅納自我，對(duì)自己賞識(shí)是自信的基礎(chǔ)，是幫助幼兒形成自信心、培養(yǎng)幼兒自賞能力的重要手段。而針對(duì)幼兒性格特點(diǎn)，因材施教、多方引導(dǎo)，則是培養(yǎng)幼兒自賞能力、樹(shù)立自尊自信的有效途徑。

四、家園同步，家長(zhǎng)參與賞識(shí)教育

家庭教育必須與幼兒園教育形成一股合力。家園同步開(kāi)展賞識(shí)教育，能使教育效果事半功倍。現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常發(fā)現(xiàn)，家長(zhǎng)們聚在一起，總愛(ài)把彼此的孩子進(jìn)行

比較，并會(huì)因自己的孩子在某些方面不如別人家的孩子，覺(jué)得自己“不會(huì)教孩子“而感到愧疚。

實(shí)踐證明，創(chuàng)造條件讓家長(zhǎng)參與賞識(shí)教育，是促使孩子形成自信、走向成功的催化劑。幼兒園通過(guò)舉辦專家講座、個(gè)別交流、家訪、家園互動(dòng)等形式，可以幫助家長(zhǎng)掌握幼兒教育學(xué)、心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)，讓他們了解到一些現(xiàn)代教育的特點(diǎn)和規(guī)律，從而學(xué)會(huì)了解孩子，尊重孩子，賞識(shí)孩子，理解孩子，掌握教育子女的方法和藝術(shù)。賞識(shí)是一種理解，更是一種激勵(lì)。賞識(shí)教育，是在承認(rèn)差異、尊重差異的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種良好的教育方法；是幫助孩子獲得自我價(jià)值感、發(fā)展自尊、自信的動(dòng)力基礎(chǔ)；是讓孩子積極向上，走向成功的有效途徑。只要我們能夠真正理解孩子，尊重孩子，賞識(shí)孩子，那么，孩子心靈的苗圃就會(huì)陽(yáng)光明媚，春色滿園，孩子個(gè)性的幼苗就會(huì)一派生機(jī)，茁壯成長(zhǎng)！