第一篇：學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義心得體會(huì)

學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的心得體會(huì)

陳

龍

近期在培訓(xùn)班通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)，本人對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)一步加深了認(rèn)識(shí)。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是小平同志于一九八四年提出的，他詳盡地闡述了中國(guó)為什么必須走社會(huì)主義道路，什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義三個(gè)重大問(wèn)題。當(dāng)時(shí)，我們國(guó)家剛剛經(jīng)過(guò)撥亂反正和經(jīng)過(guò)開(kāi)展什么是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論，百?gòu)U待興，人民的思想得到了空前的大解放，同時(shí)社會(huì)上也出現(xiàn)了種種疑惑，諸如：中國(guó)是走社會(huì)主義道路，還是走資本主義道路？什么是社會(huì)主義？下一步中國(guó)怎樣進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)？我們國(guó)家、人民都期待著回答。小平同志真知灼見(jiàn)地告訴全國(guó)人民，“中國(guó)搞資本主義不行，必須搞社會(huì)主義。如果不搞社會(huì)主義，而走資本主義道路，中國(guó)的混亂狀態(tài)就不能結(jié)束，貧困落后的狀態(tài)就不能改變”。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明：資本主義道路在中國(guó)是行不通的，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，才能使國(guó)家繁榮富強(qiáng)。鄧小平同志指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。他告訴我們貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力。他指出，在現(xiàn)階段，我國(guó)正處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，并強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)至少上百年的很長(zhǎng)的歷史階段。他還制定了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的基本路線，即領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗。同時(shí)為我們國(guó)家制定了分三步走的戰(zhàn)略部署。

通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平同志關(guān)于“建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義”一文，本人對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義又有了進(jìn)一步的深刻認(rèn)識(shí)：一個(gè)是堅(jiān)定不移地發(fā)展生產(chǎn)力，一個(gè)是不斷地改善人民的物質(zhì)文化需要。這兩條，是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要特點(diǎn)。代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益的。因此，中國(guó)人民只有堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中發(fā)揮出自己的聰明和才智，才能在世界經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)的歷史大潮中使社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展速度、質(zhì)量和效益遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)資本主義。只要我們堅(jiān)定不移地發(fā)展生產(chǎn)力，沿著正確的發(fā)展方向前進(jìn)，社會(huì)主義初級(jí)階段的任務(wù)就會(huì)實(shí)現(xiàn)。我們?cè)诎l(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，力求為改善和提高廣大人民群眾的物質(zhì)文化生活。這是我們現(xiàn)階段一項(xiàng)重要的歷史任務(wù)，也是社會(huì)主義和資本主義制度的根本區(qū)別和分水嶺。社會(huì)主義國(guó)家以全體人民的共同富裕為目的，雖然在社會(huì)的初級(jí)階段提出了允許“少數(shù)人先富起來(lái)”，但先富起來(lái)的少數(shù)人有帶動(dòng)后富起來(lái)的多數(shù)人共同富裕的任務(wù)。國(guó)家在發(fā)展生產(chǎn)力，解決部分低收入人群的生活困難問(wèn)題時(shí)會(huì)不斷地制定出鼓勵(lì)和扶持的政策。我們相信，用不了多長(zhǎng)的時(shí)間，我國(guó)的貧困人口數(shù)就會(huì)越來(lái)越少，而達(dá)到和超過(guò)小康生活水平的人口就會(huì)越來(lái)越多，我國(guó)的貧困和落后的狀況就會(huì)不斷地徹底地得到解決。到一定的歷史階段，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大目標(biāo)的理想就會(huì)明確地由我們中國(guó)共產(chǎn)黨人光榮地承擔(dān)起來(lái)。各盡所能，按需分配的理想模式，是人類最進(jìn)步、最文明、最高級(jí)的理想境界，但是，它必須建立在生產(chǎn)力極大發(fā)展，社會(huì)的集體的財(cái)富極大豐富，人民群眾的思想文化和道德素質(zhì)極大地高尚的基礎(chǔ)之上。我們現(xiàn)在所進(jìn)行的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)的同時(shí)，始終不渝地堅(jiān)定而有效地以比資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度要快出多少倍地去發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。相信再過(guò)五十年、一百年，我們的國(guó)家一定會(huì)趕上、甚至超過(guò)發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家。

鄧小平同志的建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，為我國(guó)今后一百年的發(fā)展指明了方向，制定了發(fā)展的步驟，使我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)都納入了正軌，是我們今后前進(jìn)的一面旗幟。他強(qiáng)調(diào)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，要抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，要有點(diǎn)闖的精神，要勇于探索，走出有中國(guó)特色的道路。鄧小平南巡后，我國(guó)人民的思想再次得到了巨大解放，經(jīng)濟(jì)建設(shè)再次駛?cè)肓税l(fā)展的快車道。當(dāng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)通貨膨脹時(shí)，我們黨沒(méi)有照搬照套資本主義解決通貨膨脹的那一套理論，而是按照建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，根據(jù)中國(guó)國(guó)情，創(chuàng)造性地制定了利用財(cái)政手段，緊縮銀根，發(fā)展經(jīng)濟(jì)等多項(xiàng)政策，成功地遏制了通貨膨脹，實(shí)現(xiàn)了軟著陸。當(dāng)亞洲金融危機(jī)肆虐而起時(shí)，我們黨再次根據(jù)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，一方面堅(jiān)持人民幣不貶值，另一方面采取積極的財(cái)政政策，擴(kuò)大內(nèi)需，增加投入，不僅擺脫了亞洲金融風(fēng)暴的困境，而且使國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)保持高速發(fā)展的良好勢(shì)頭。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論在經(jīng)過(guò)一次次的洗禮后，更加顯現(xiàn)出它的真理性、正確性、指導(dǎo)性，只要我們堅(jiān)定不移地走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，我們的國(guó)家就會(huì)更加繁榮昌盛。

黨的十七屆四中全會(huì)決定從建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的高度, 進(jìn)一步提出堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,組織黨員,干部系統(tǒng)掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。通過(guò)學(xué)習(xí),我感到,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是包括馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，要全面系統(tǒng)，完整準(zhǔn)確地掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重大意義，時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵和歷史地位，要完整、準(zhǔn)確地理解，作為我們基層黨組織要充分運(yùn)用馬克思主義理論研究和建設(shè)工程成果，大力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng)，學(xué)習(xí)一定要突出重點(diǎn)，抓住重點(diǎn)，增強(qiáng)針對(duì)性，深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。把我們基層黨組織建設(shè)成為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的堅(jiān)強(qiáng)堡壘，把黨員隊(duì)伍建設(shè)成為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展的骨干力量。同時(shí)，還要認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所必需的各方面知識(shí)，不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辨證思維能力。

科學(xué)發(fā)展觀把發(fā)展作為第一要義，強(qiáng)調(diào)著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展；科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，強(qiáng)調(diào)要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享；科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)；科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧，強(qiáng)調(diào)正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系，總攬全局、統(tǒng)籌謀劃。科學(xué)發(fā)展觀繼承、豐富和發(fā)展了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央還提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、堅(jiān)持走和平發(fā)展道路等重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)。這既是我們黨對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，也是更好地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的戰(zhàn)略舉措，體現(xiàn)了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)。

通過(guò)學(xué)習(xí)，本人深刻體會(huì)到，堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，提高全黨思想政治水平的需要。世界在變化，形勢(shì)在發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐在深入。不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思維、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)，是黨始終走在時(shí)代前列引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的決定因素。只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的崇高追求,能始終堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，才能堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，才能領(lǐng)導(dǎo)人民群眾把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

第二篇：學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義心得體會(huì)

學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的心得體會(huì)

唐興德

近期通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)，本人對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)一步加深了認(rèn)識(shí)。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是小平同志于一九八四年提出的，他詳盡地闡述了中國(guó)為什么必須走社會(huì)主義道路，什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義三個(gè)重大問(wèn)題。當(dāng)時(shí)，我們國(guó)家剛剛經(jīng)過(guò)撥亂反正和經(jīng)過(guò)開(kāi)展什么是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論，百?gòu)U待興，人民的思想得到了空前的大解放，同時(shí)社會(huì)上也出現(xiàn)了種種疑惑，諸如：中國(guó)是走社會(huì)主義道路，還是走資本主義道路？什么是社會(huì)主義？下一步中國(guó)怎樣進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)？我們國(guó)家、人民都期待著回答。小平同志真知灼見(jiàn)地告訴全國(guó)人民，“中國(guó)搞資本主義不行，必須搞社會(huì)主義。如果不搞社會(huì)主義，而走資本主義道路，中國(guó)的混亂狀態(tài)就不能結(jié)束，貧困落后的狀態(tài)就不能改變”。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明：資本主義道路在中國(guó)是行不通的，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，才能使國(guó)家繁榮富強(qiáng)。鄧小平同志指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。他告訴我們貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力。他指出，在現(xiàn)階段，我國(guó)正處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，并強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)至少上百年的很長(zhǎng)的歷史階段。他還制定了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的基本路線，即領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗。同時(shí)為我們國(guó)家制定了分三步走的戰(zhàn)略部署。

通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平同志關(guān)于“建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義”一文，本人對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義又有了進(jìn)一步的深刻認(rèn)識(shí)：一個(gè)是堅(jiān)定不移地發(fā)展生產(chǎn)力，一個(gè)是不斷地改善人民的物質(zhì)文化需要。這兩條，是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要特點(diǎn)。代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益的。因此，中國(guó)人民只有堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中發(fā)揮出自己的聰明和才智，才能在世界經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)的歷史大潮中使社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展速度、質(zhì)量和效益遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)資本主義。只要我們堅(jiān)定不移地發(fā)展生產(chǎn)力，沿著正確的發(fā)展方向前進(jìn)，社會(huì)主義初級(jí)階段的任務(wù)就會(huì)實(shí)現(xiàn)。我們?cè)诎l(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，力求為改善和提高廣大人民群眾的物質(zhì)文化生活。這是我們現(xiàn)階段一項(xiàng)重要的歷史任務(wù)，也是社會(huì)主義和資本主義制度的根本區(qū)別和分水嶺。社會(huì)主義國(guó)家以全體人民的共同富裕為目的，雖然在社會(huì)的初級(jí)階段提出了允許“少數(shù)人先富起來(lái)”，但先富起來(lái)的少數(shù)人有帶動(dòng)后富起來(lái)的多數(shù)人共同富裕的任務(wù)。國(guó)家在發(fā)展生產(chǎn)力，解決部分低收入人群的生活困難問(wèn)題時(shí)會(huì)不斷地制定出鼓勵(lì)和扶持的政策。我們相信，用不了多長(zhǎng)的時(shí)間，我國(guó)的貧困人口數(shù)就會(huì)越來(lái)越少，而達(dá)到和超過(guò)小康生活水平的人口就會(huì)越來(lái)越多，我國(guó)的貧困和落后的狀況就會(huì)不斷地徹底地得到解決。到一定的歷史階段，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大目標(biāo)的理想就會(huì)明確地由我們中國(guó)共產(chǎn)黨人光榮地承擔(dān)起來(lái)。各盡所能，按需分配的理想模式，是人類最進(jìn)步、最文明、最高級(jí)的理想境界，但是，它必須建立在生產(chǎn)力極大發(fā)展，社會(huì)的集體的財(cái)富極大豐富，人民群眾的思想文化和道德素質(zhì)極大地高尚的基礎(chǔ)之上。我們現(xiàn)在所進(jìn)行的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)的同時(shí)，始終不渝地堅(jiān)定而有效地以比資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度要快出多少倍地去發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。相信再過(guò)五十年、一百年，我們的國(guó)家一定會(huì)趕上、甚至超過(guò)發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家。

鄧小平同志的建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，為我國(guó)今后一百年的發(fā)展指明了方向，制定了發(fā)展的步驟，使我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)都納入了正軌，是我們今后前進(jìn)的一面旗幟。他強(qiáng)調(diào)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，要抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，要有點(diǎn)闖的精神，要勇于探索，走出有中國(guó)特色的道路。鄧小平南巡后，我國(guó)人民的思想再次得到了巨大解放，經(jīng)濟(jì)建設(shè)再次駛?cè)肓税l(fā)展的快車道。當(dāng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)通貨膨脹時(shí)，我們黨沒(méi)有照搬照套資本主義解決通貨膨脹的那一套理論，而是按照建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，根據(jù)中國(guó)國(guó)情，創(chuàng)造性地制定了利用財(cái)政手段，緊縮銀根，發(fā)展經(jīng)濟(jì)等多項(xiàng)政策，成功地遏制了通貨膨脹，實(shí)現(xiàn)了軟著陸。當(dāng)亞洲金融危機(jī)肆虐而起時(shí)，我們黨再次根據(jù)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，一方面堅(jiān)持人民幣不貶值，另一方面采取積極的財(cái)政政策，擴(kuò)大內(nèi)需，增加投入，不僅擺脫了亞洲金融風(fēng)暴的困境，而且使國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)保持高速發(fā)展的良好勢(shì)頭。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論在經(jīng)過(guò)一次次的洗禮后，更加顯現(xiàn)出它的真理性、正確性、指導(dǎo)性，只要我們堅(jiān)定不移地走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，我們的國(guó)家就會(huì)更加繁榮昌盛。

黨的十七屆四中全會(huì)決定從建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的高度, 進(jìn)一步提出堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,組織黨員,干部系統(tǒng)掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。通過(guò)學(xué)習(xí),我感到,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是包括馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，要全面系統(tǒng)，完整準(zhǔn)確地掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重大意義，時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵和歷史地位，要完整、準(zhǔn)確地理解，作為我們基層黨組織要充分運(yùn)用馬克思主義理論研究和建設(shè)工程成果，大力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng)，學(xué)習(xí)一定要突出重點(diǎn)，抓住重點(diǎn)，增強(qiáng)針對(duì)性，深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。把我們基層黨組織建設(shè)成為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的堅(jiān)強(qiáng)堡壘，把黨員隊(duì)伍建設(shè)成為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展的骨干力量。同時(shí)，還要認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所必需的各方面知識(shí)，不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辨證思維能力。

科學(xué)發(fā)展觀把發(fā)展作為第一要義，強(qiáng)調(diào)著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展；科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，強(qiáng)調(diào)要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享；科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)；科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧，強(qiáng)調(diào)正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系，總攬全局、統(tǒng)籌謀劃?？茖W(xué)發(fā)展觀繼承、豐富和發(fā)展了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央還提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、堅(jiān)持走和平發(fā)展道路等重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)。這既是我們黨對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，也是更好地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的戰(zhàn)略舉措，體現(xiàn)了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，本人深刻體會(huì)到，堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，提高全黨思想政治水平的需要。世界在變化，形勢(shì)在發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐在深入。不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思維、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)，是黨始終走在時(shí)代前列引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的決定因素。只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的崇高追求,能始終堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，才能堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，才能領(lǐng)導(dǎo)人民群眾把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

第三篇：學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義思想心得體會(huì)

學(xué)習(xí)新中國(guó)特色社會(huì)主義思想心得體會(huì)

按照區(qū)委“XXXX、XXXX”主題教育安排，我認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀了黨的十九大會(huì)議精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論，習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中指出：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?！笔糯竺鞔_了我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，賦予黨的歷史使命、理論遵循、目標(biāo)任務(wù)以新的時(shí)代內(nèi)涵，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

站在新的歷史方位，總書(shū)記就堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、發(fā)展社會(huì)主義民主政治發(fā)表一系列重要論述，拓展了人民代表大會(huì)制度的科學(xué)內(nèi)涵、基本特征和本質(zhì)要求，標(biāo)志著黨對(duì)人民代表大會(huì)制度的規(guī)律性認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度。總書(shū)記關(guān)于堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度的重要思想，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，科學(xué)闡述了國(guó)家根本政治制度的歷史必然、特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)、實(shí)踐要求，明確提出了做好新時(shí)代人大工作的重大原則、思路舉措、重點(diǎn)任務(wù)。

結(jié)合分管的鎮(zhèn)辦人大工作，我就準(zhǔn)確把握新的歷史方位，認(rèn)真扎實(shí)開(kāi)展好新時(shí)代鎮(zhèn)辦人大工作談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、新時(shí)代孕育新思想，深刻領(lǐng)會(huì)總書(shū)記關(guān)于堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度重要思想的時(shí)代意義、實(shí)踐意義

一要深刻領(lǐng)會(huì)總書(shū)記重要思想蘊(yùn)含的時(shí)代意義。當(dāng)前，我們正處于國(guó)家發(fā)展的新的歷史方位，處于發(fā)展的關(guān)鍵期、改革的攻堅(jiān)期，在爬坡過(guò)坎的緊要關(guān)口，我們正經(jīng)歷著歷史上最為廣泛深刻的社會(huì)變革，許多矛盾和問(wèn)題相互交織、疊加呈現(xiàn)。這對(duì)于人大工作提出了更多更新更高的要求，學(xué)習(xí)貫徹好這一重要思想是做好新時(shí)代人大工作的迫切需要，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持，一以貫之。

二要深刻領(lǐng)會(huì)總書(shū)記重要思想蘊(yùn)含的實(shí)踐意義?？倳?shū)記關(guān)于堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度的重要思想，為我們?cè)谛碌臍v史條件下長(zhǎng)期堅(jiān)持、全面貫徹、不斷發(fā)展人民代表大會(huì)制度，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，指明了前進(jìn)方向。我將努力在思想上高度重視，在政治上始終堅(jiān)持，在行動(dòng)上全面落實(shí)，確?？倳?shū)記關(guān)于人民代表大會(huì)制度和人大工作要求，特別是鎮(zhèn)辦人大工作的新理念新思想，在XX“落地生根、開(kāi)花結(jié)果”。

二、新思想指導(dǎo)新實(shí)踐，開(kāi)啟鎮(zhèn)辦人大工作新征程

一要加強(qiáng)思想建設(shè)引領(lǐng)。在全區(qū)各鎮(zhèn)辦人大系統(tǒng)掀起學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記關(guān)于堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度重要思想熱潮，加強(qiáng)對(duì)人大干部和人大代表的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使大家深刻地認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度在基層人大工作實(shí)踐中的重大意義，做好新時(shí)代鎮(zhèn)辦人大工作就是堅(jiān)持制度自信的具體體現(xiàn)，是推動(dòng)基層民主政治發(fā)展，是加強(qiáng)基層政權(quán)建設(shè)的最前沿、最具體的生動(dòng)實(shí)踐，就是講政治。

二要加強(qiáng)工作引領(lǐng)，理清工作思路，明確目標(biāo)任務(wù)。圍繞《XX省鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大工作條例》精神，結(jié)合每年區(qū)人大常委會(huì)總體工作目標(biāo)任務(wù)，提出鎮(zhèn)人大工作指導(dǎo)意見(jiàn)，就如何開(kāi)展好鎮(zhèn)辦人大工作進(jìn)行詳細(xì)安排部署，對(duì)鎮(zhèn)人民代表大會(huì)、人大主席團(tuán)會(huì)議召開(kāi)，聽(tīng)取和審議政府專項(xiàng)工作報(bào)告等工作提出具體要求。

三要建立分片包聯(lián)機(jī)制，加強(qiáng)鎮(zhèn)辦人大工作指導(dǎo)。按照前期常委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)分片包聯(lián)指導(dǎo)鎮(zhèn)辦工作辦法，持續(xù)開(kāi)展對(duì)鎮(zhèn)辦人大聯(lián)系指導(dǎo)工作，不定期采取聽(tīng)取匯報(bào)、查閱資料、座談走訪等方式，對(duì)鎮(zhèn)辦人大工作情況進(jìn)行調(diào)研指導(dǎo)，了解掌握鎮(zhèn)辦人大工作進(jìn)展情況和亮點(diǎn)工作，指出存在問(wèn)題，提出改進(jìn)意見(jiàn)。

四要建立完善鎮(zhèn)辦人大工作考核機(jī)制。進(jìn)一步完善《鎮(zhèn)（辦）人大工作考核辦法》，按照百分制和減分項(xiàng)累計(jì)制的得分辦法，對(duì)鎮(zhèn)辦人大工作進(jìn)行量化考核考評(píng)，對(duì)全區(qū)各鎮(zhèn)辦扎實(shí)開(kāi)展人大工作起到鞭策督促作用，提升鎮(zhèn)辦人大工作質(zhì)量和水平。

三、加強(qiáng)交流，不斷探索，創(chuàng)新鎮(zhèn)辦人大工作永遠(yuǎn)在路上

一是開(kāi)展區(qū)內(nèi)評(píng)優(yōu)樹(shù)模，進(jìn)一步加強(qiáng)工作交流。我們將對(duì)全區(qū)各鎮(zhèn)辦人大陣地建設(shè)、代表活動(dòng)開(kāi)展、日常工作和檔案管理等情況進(jìn)行觀摩評(píng)比，通過(guò)評(píng)優(yōu)樹(shù)?；顒?dòng)，讓鎮(zhèn)辦人大主席、人大工委主任對(duì)標(biāo)先進(jìn)找差距，促進(jìn)鎮(zhèn)辦之間人大工作的交流學(xué)習(xí)，營(yíng)造創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的濃厚氛圍,相互學(xué)習(xí)共同進(jìn)步。

二是走出XX學(xué)習(xí)交流，不斷創(chuàng)新鎮(zhèn)辦人大工作。近兩年我們分別組織了人大主席（人大工委主任）走出XX赴深圳人大培訓(xùn)中心和中國(guó)人民大學(xué)進(jìn)行了履職能力提升培訓(xùn)。后面，我們還將繼續(xù)加強(qiáng)人大干部的外出觀摩學(xué)習(xí)，廣泛吸納外地好的工作經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新成果，不斷創(chuàng)新我們鎮(zhèn)辦人大工作和建設(shè)，改進(jìn)和豐富人大代表履職登記，代表向選民述職等創(chuàng)新型工作。

三是圍繞代表行權(quán)履職，在充分發(fā)揮代表作用上下功夫求發(fā)展。當(dāng)前和今后，我們將重點(diǎn)指導(dǎo)鎮(zhèn)辦人大利用全區(qū)22個(gè)代表之家，62個(gè)代表工作站，有計(jì)劃、有目的地開(kāi)展好代表小組學(xué)習(xí)培訓(xùn)、走訪接待選民和交流履職經(jīng)驗(yàn)等活動(dòng)，不斷研究和探索代表履職工作方法，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，充分地發(fā)揮代表作用，努力使代表工作取得更好實(shí)效。

中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代意味著根本政治制度安排的新定位，國(guó)家發(fā)展新的歷史方位拓展了人民代表大會(huì)制度發(fā)展新的場(chǎng)域。準(zhǔn)確把握新的歷史方位，XX區(qū)鎮(zhèn)辦人大工作將知行合一，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和習(xí)近平總

書(shū)記關(guān)于堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度的重要思想貫徹落實(shí)到實(shí)際工作當(dāng)中，為高質(zhì)量建設(shè)“四個(gè)XX”，作出新的、更大的貢獻(xiàn)。

第四篇：學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系心得體會(huì)

學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系心得體會(huì)

對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，我們?cè)诖髮W(xué)的時(shí)候已經(jīng)進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了。但是經(jīng)過(guò)研究生階段的學(xué)習(xí)之后，我對(duì)其又有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。首先，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是十七大報(bào)告提出的嶄新命題，也是十七大報(bào)告的一個(gè)突出亮點(diǎn)。把改革開(kāi)放新時(shí)期以來(lái)馬克思主義中國(guó)化的所有理論成果，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，統(tǒng)稱為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是一個(gè)偉大的理論創(chuàng)舉。標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，也標(biāo)志著我們黨理論建設(shè)和理論創(chuàng)新所取得的新成就，是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的又一個(gè)重大的理論貢獻(xiàn)。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，既是對(duì)馬克思主義基本理論的堅(jiān)持，又是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的創(chuàng)新成果。在學(xué)習(xí)中也是如此，我們也要將理論知識(shí)與實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)，實(shí)事求是，根據(jù)具體的情況選擇具體的解決辦法。《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來(lái)近160年的實(shí)踐證明，馬克思主義只有與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn)，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。這說(shuō)明，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是與時(shí)俱進(jìn)的，是能夠不斷吸納馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系。而不是僵化的理論教條，不是條條框框的理論。從中國(guó)革命，建設(shè)到改革開(kāi)放的實(shí)踐證明，馬克主義不是教條的行動(dòng)指南，只有把馬克思主義與本國(guó)的具體國(guó)情結(jié)合起來(lái)，才能發(fā)揮它的的真正作用。在當(dāng)代馬克思主義表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力，只有堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持中國(guó)特色的社會(huì)主義，才能更好的建設(shè)社會(huì)主義，才能是我國(guó)永遠(yuǎn)立于世界民族之林。

通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)使我明白的很多道理，我們學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，既要肯定它，又要不斷的對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新。比如我們要利用一些成熟的理論來(lái)設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，但是我們不能照搬書(shū)上的試驗(yàn)方法，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中有很多因素與書(shū)上是不同的，這時(shí)我們就需要根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)驗(yàn)室條件，具體的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容來(lái)設(shè)計(jì)可行的實(shí)驗(yàn)過(guò)程。不過(guò)我們也不能把書(shū)本上的理論知識(shí)全都否定了，要繼承優(yōu)點(diǎn)并發(fā)揚(yáng)它，這樣才是

正確的學(xué)習(xí)方法。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是與馬克思主義、毛澤東思想一脈相承而又與時(shí)具進(jìn)的科學(xué)理論。以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，成功走出了中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路，形成了鄧小平理論；以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)沿著正確方向破浪前進(jìn)；黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，提出科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想。這些理論的形成，都是在堅(jiān)持馬克思主義和毛澤東思想的前提下，根據(jù)中國(guó)的基本國(guó)情提出的，標(biāo)志著我們黨的理論建設(shè)和理論創(chuàng)新達(dá)到了新境界。

中國(guó)特色社會(huì)主義不斷探索和回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問(wèn)題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，堅(jiān)持并豐富了馬克思主義的基本內(nèi)涵。這說(shuō)明，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有創(chuàng)新的鮮明的時(shí)代特征—與時(shí)俱進(jìn)。目前，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和資源問(wèn)題是制約我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素?？茖W(xué)發(fā)展觀把發(fā)展的問(wèn)題提升到以人為本、體現(xiàn)公平正義，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面發(fā)展以及資源環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展的高度。明確提出了發(fā)展之本、發(fā)展方式、發(fā)展規(guī)律等一系列帶有根本性的問(wèn)題，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展指明了方向。

雖然中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)我國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)，為以后中國(guó)的發(fā)展指明了方向。但目前我國(guó)還是存在許多有待解決的問(wèn)題。比如說(shuō)民生問(wèn)題，其中大學(xué)生的就業(yè)和老百姓看病難的問(wèn)題是最需要解決的，由于我國(guó)畢業(yè)的大學(xué)生基數(shù)大，每年從高校畢業(yè)的學(xué)生就有六七百萬(wàn)，加上往屆未能就業(yè)的，需要就業(yè)的畢業(yè)生數(shù)量很大，高校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)十分嚴(yán)峻?，F(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題，是由許多原因造成的，既有社會(huì)原因，也有歷史原因。不過(guò)值得關(guān)注的是，這些沒(méi)有就業(yè)的大學(xué)生已經(jīng)成為一個(gè)龐大的社會(huì)群體。如果就業(yè)問(wèn)題不能得到很好解決，可能會(huì)引起社會(huì)不和諧、不穩(wěn)定，甚至影響到社會(huì)的發(fā)展，影響我國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程。由于國(guó)家的醫(yī)療改革制度不夠深入和徹底，醫(yī)療資源不均衡，此外公立醫(yī)療機(jī)構(gòu)出現(xiàn)市場(chǎng)化傾向，公益性淡化等各方面的原因。導(dǎo)致了很多老百姓沒(méi)有

錢看病或者根本看不起病，嚴(yán)重影響了社會(huì)的和諧發(fā)展。

資源環(huán)境問(wèn)題和發(fā)展方式是目前制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。首先，可持續(xù)發(fā)展面臨日益加劇的資源和環(huán)境壓力。中國(guó)正處于工業(yè)化高速發(fā)展的時(shí)期，這一階段也是資源消耗的高峰期。未來(lái)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)模擴(kuò)大，面臨資源與環(huán)境的壓力將會(huì)更大。一方面，重化工業(yè)和城市化加速發(fā)展，對(duì)礦產(chǎn)、土地和水資源的需求將進(jìn)一步擴(kuò)大，供求缺口日益凸現(xiàn)。另一方面，中國(guó)的環(huán)境承載能力原本就十分脆弱，近年來(lái)粗放型經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)付出的環(huán)境代價(jià)已經(jīng)相當(dāng)高昂，如果不能進(jìn)一步轉(zhuǎn)變粗放型增長(zhǎng)方式，整體環(huán)境質(zhì)量還可能進(jìn)一步惡化。其次，目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式主要是依靠高投入、高消耗，技術(shù)含量低，嚴(yán)重制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因此我國(guó)要盡快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，妥善處理發(fā)展中遇到的各種難題，才能才能確保實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的目標(biāo)。

黨內(nèi)的腐敗問(wèn)題也是嚴(yán)重影響我國(guó)發(fā)展和國(guó)家長(zhǎng)治久安的問(wèn)題。腐敗問(wèn)題原因很多，既有客觀的，也有主觀原因。雖然我國(guó)一直在開(kāi)展反腐倡廉工作，但是效果并不明顯。僅靠加強(qiáng)對(duì)黨員的思想政治教育，提高他們的政治覺(jué)悟，增強(qiáng)黨員干部的“免疫力”和“防腐力”是不行的，無(wú)法得到滿意的結(jié)果。這一點(diǎn)，實(shí)際上早已為眾多事實(shí)所證明。要有效解決黨內(nèi)腐敗問(wèn)題，必須從制度入手，切實(shí)加強(qiáng)黨風(fēng)體制、機(jī)制、制度建設(shè)，建立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋O(jiān)督制度，在每個(gè)環(huán)節(jié)都不要有漏洞。最后，希望我們通過(guò)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的學(xué)習(xí)，不僅要在理論知識(shí)方面有提高，更希望我們能將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，為我國(guó)建設(shè)更高水平的小康社會(huì)，為推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第五篇：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)心得體會(huì)

西南大學(xué)研究生課程考試答卷紙

中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究課論文

論文題目《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)心得體會(huì)》

學(xué)院化學(xué)化工學(xué)院

專業(yè)

學(xué)生宋健

學(xué)號(hào)

指導(dǎo)教師潘妮妮

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)心得體會(huì)

對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，我們?cè)诖髮W(xué)的時(shí)候已經(jīng)進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，既是對(duì)馬克思主義基本理論的堅(jiān)持，又是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的創(chuàng)新成果。在學(xué)習(xí)中也是如此，我們也要將理論知識(shí)與實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)，實(shí)事求是，根據(jù)具體的情況選擇具體的解決辦法?！豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來(lái)近160年的實(shí)踐證明，馬克思主義只有與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn)，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。這說(shuō)明，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是與時(shí)俱進(jìn)的，是能夠不斷吸納馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系。而不是僵化的理論教條，不是條條框框的理論。從中國(guó)革命，建設(shè)到改革開(kāi)放的實(shí)踐證明，馬克主義不是教條的行動(dòng)指南，只有把馬克思主義與本國(guó)的具體國(guó)情結(jié)合起來(lái)，才能發(fā)揮它的的真正作用。在當(dāng)代馬克思主義表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力，只有堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持中國(guó)特色的社會(huì)主義，才能更好的建設(shè)社會(huì)主義，才能是我國(guó)永遠(yuǎn)立于世界民族之林。

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我始終保持邊學(xué)習(xí)邊思考的做法，緊緊圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系基本問(wèn)題去思考目前自己的管理、技術(shù)和學(xué)習(xí)方面的工作，進(jìn)一步解放思想，實(shí)事求是，解決了很多以前迷惑不清的問(wèn)題，找到了應(yīng)對(duì)各種新問(wèn)題、新形勢(shì)的理論基礎(chǔ)和依據(jù)。下面將學(xué)習(xí)中的幾點(diǎn)心得體會(huì)總結(jié)如下：

一、中國(guó)特色社會(huì)主義，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。

胡錦濤總書(shū)記在中央黨校發(fā)表的重要講話指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。我們必須始終不渝地堅(jiān)持以鄧小平理論和?三個(gè)代表?重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義?！焙倳?shū)記強(qiáng)調(diào)：“改革開(kāi)放以來(lái)我們黨帶領(lǐng)人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這條道路之所以正確、之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)我國(guó)實(shí)際賦予其鮮明的中國(guó)特色?！边@些重要論述告訴我們，馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，中國(guó)共產(chǎn)黨人一貫富于理論創(chuàng)新。在馬克思主義中國(guó)化理論成果中，毛澤東思想形成于革命時(shí)期，鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想則形成于改革和建設(shè)時(shí)期，都是屬于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，都是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)。我們只有

高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，自覺(jué)用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，才能使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

二、解放思想，事實(shí)求是，與黨中央在思想上、政治上保持一致。

解放思想是馬克思主義的重要原則，是共產(chǎn)黨人必須具備的思想作風(fēng)和品格。與黨中央在思想上、政治上保持一致，是黨員必須遵守的政治紀(jì)律，是黨保持強(qiáng)大凝聚力、戰(zhàn)斗力的前提，這二者是并行不悖的。思想上、政治上與黨中央保持一致，并不排斥在堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線的前提下大膽探索，銳意創(chuàng)新?！安粻?zhēng)論”是鄧小平同志提出的一條重要方針，“不爭(zhēng)論”主要是為了避免糾纏于一些“姓社姓資”之類的問(wèn)題，而貽誤了我們改革開(kāi)放的進(jìn)程?！安粻?zhēng)論”不是不辨是非、不講原則，而是讓一些一時(shí)人們有爭(zhēng)議的問(wèn)題留待實(shí)踐的檢驗(yàn)?！安粻?zhēng)論”正是有利于人們解放思想。例如，在如何進(jìn)一步推進(jìn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制改革等方面要加強(qiáng)研究和討論。又比如，在關(guān)系人民群眾切身利益的一些重大社會(huì)問(wèn)題上，包括老百姓的教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)、養(yǎng)老、社會(huì)保障體系建設(shè)等方面要加強(qiáng)理論研究和探討。如果我們不在這些方面下功夫，我們就很難推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。進(jìn)一步講，如果我們懷疑中國(guó)特色社會(huì)主義道路，把大量的時(shí)間和精力都用到爭(zhēng)論中國(guó)社會(huì)發(fā)展方向問(wèn)題上，我們就會(huì)貽誤發(fā)展戰(zhàn)機(jī)，很難完成中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

三、加速社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和法治進(jìn)程，走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。《中華人民共和國(guó)反壟斷法》的出臺(tái)，標(biāo)志著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及其法治在我國(guó)進(jìn)人了一個(gè)新的發(fā)展階段。它回應(yīng)了我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了保護(hù)市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)，提高經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率，維護(hù)消費(fèi)者利益和公共利益的立法意圖。

實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，無(wú)疑會(huì)賦予《反壟斷法》某些中國(guó)特色。一窮二白、落后挨打，歷史讓中國(guó)人民選擇了社會(huì)主義，后發(fā)的跨越式發(fā)展有賴于政府主導(dǎo)，因而電信、石油、電力、鐵路、民航、軍工等由國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制的程度較高，這意味著除自然壟斷外，國(guó)有壟斷和合法壟斷的成分在我國(guó)比在以私有制主導(dǎo)的發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)得高。該法第7條規(guī)定，國(guó)有經(jīng)濟(jì)占控制地位的關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈和國(guó)家安全的行業(yè)以及依法實(shí)行專營(yíng)專賣的行業(yè)，國(guó)家對(duì)其經(jīng)營(yíng)者的合法經(jīng)營(yíng)活動(dòng)予以保護(hù)，可謂一項(xiàng)中國(guó)特色。世上無(wú)難事、只怕有心人。相信我們的社會(huì)能夠盡快學(xué)會(huì)按照反壟斷法的內(nèi)在要求來(lái)實(shí)施《反壟斷法》，以此為契機(jī)，加速社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和法治進(jìn)程，使之獲得一個(gè)從量變到質(zhì)變的提升。

四、努力推動(dòng)我國(guó)文化的大發(fā)展、大繁榮，提升“軟實(shí)力”。

要推動(dòng)我國(guó)文化的大發(fā)展大繁榮，首先要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)。文化是社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容和精神動(dòng)力。沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，沒(méi)有全民族創(chuàng)造精神的充分發(fā)揮，國(guó)家的發(fā)展就會(huì)失去支撐，民族的振興也就無(wú)從談起。加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)是不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求的需要，是全面實(shí)施黨和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的需要。只有充分認(rèn)識(shí)在全面建設(shè)小康社會(huì)過(guò)程中文化建設(shè)的重要性和緊迫性，深刻把握新形勢(shì)下文化的作用越來(lái)越大、文化創(chuàng)新的要求越來(lái)越高、文化追求的層次越來(lái)越多、文化傳播的渠道越來(lái)越廣、文化建設(shè)的任務(wù)越來(lái)越重等文化發(fā)展的基本趨勢(shì)，才能做到“更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，更好地保障人民群眾的文化權(quán)益”。在開(kāi)展文化建設(shè)、提升我國(guó)的“軟實(shí)力”方面，當(dāng)前最重要的任務(wù)是大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。先進(jìn)文化包括先進(jìn)的思想道德和先進(jìn)的教育科學(xué)文化兩個(gè)部分。思想道德作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)，作為思想上層建筑，它規(guī)定著整個(gè)文化的性質(zhì)，支配整個(gè)文化發(fā)展的走向，是先進(jìn)文化的主要標(biāo)志。先進(jìn)文化的核心是價(jià)值觀，它的重要職能是通過(guò)核心價(jià)值體系的構(gòu)建來(lái)提高人的境界。因此，必須把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系當(dāng)作大事來(lái)抓，努力使這一核心價(jià)值體系為廣大社會(huì)成員所感知、所認(rèn)同、所接受、所掌握，真正成為社會(huì)精神生活的主旋律，成為社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的生命線。同時(shí)，要把思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展。要大力推進(jìn)文化創(chuàng)新，全面推進(jìn)文化體制改革，最大限度地?zé)òl(fā)廣大文化工作者勇于創(chuàng)新的積極性，使全社會(huì)的文化創(chuàng)造活力充分釋放、文化創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)，使當(dāng)代中華文化更加多姿多彩、更具吸引力和感染力，更好地為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提供重要的思想保證、強(qiáng)大的精神動(dòng)力和廣泛的智力支持。

通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)使我明白的很多道理，我們學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，既要肯定它，又要不斷的對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新。比如我們要利用一些成熟的理論來(lái)設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，但是我們不能照搬書(shū)上的試驗(yàn)方法，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中有很多因素與書(shū)上是不同的，這時(shí)我們就需要根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)驗(yàn)室條件，具體的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容來(lái)設(shè)計(jì)可行的實(shí)驗(yàn)過(guò)程。不過(guò)我們也不能把書(shū)本上的理論知識(shí)全都否定了，要繼承優(yōu)點(diǎn)并發(fā)揚(yáng)它，這樣才是正確的學(xué)習(xí)方法。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是與馬克思主義、毛澤東思想一脈相承而又與時(shí)具進(jìn)的科學(xué)理論。以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，成功走出了中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路，形成了鄧小平理論；以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)沿著正確方向破浪前進(jìn)；黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，提出科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想。這些理論的形成，都是在堅(jiān)持馬克思主義和毛澤東思想的前提下，根據(jù)中國(guó)的基本國(guó)情提出的，標(biāo)志著我們黨的理論建設(shè)和理論創(chuàng)新達(dá)到了新境界。

中國(guó)特色社會(huì)主義不斷探索和回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問(wèn)題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，堅(jiān)持并豐富了馬克思主義的基本內(nèi)涵。這說(shuō)明，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有創(chuàng)新的鮮明的時(shí)代特征—與時(shí)俱進(jìn)。目前，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和資源問(wèn)題是制約我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素?？茖W(xué)發(fā)展觀把發(fā)展的問(wèn)題提升到以人為本、體現(xiàn)公平正義，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面發(fā)展以及資源環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展的高度。明確提出了發(fā)展之本、發(fā)展方式、發(fā)展規(guī)律等一系列帶有根本性的問(wèn)題，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展指明了方向。

雖然中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)我國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)，為以后中國(guó)的發(fā)展指明了方向。但目前我國(guó)還是存在許多有待解決的問(wèn)題。比如說(shuō)民生問(wèn)題，其中大學(xué)生的就業(yè)和老百姓看病難的問(wèn)題是最需要解決的，由于我國(guó)畢業(yè)的大學(xué)生基數(shù)大，每年從高校畢業(yè)的學(xué)生就有六七百萬(wàn)，加上往屆未能就業(yè)的，需要就業(yè)的畢業(yè)生數(shù)量很大，高校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)十分嚴(yán)峻?，F(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題，是由許多原因造成的，既有社會(huì)原因，也有歷史原因。不過(guò)值得關(guān)注的是，這些沒(méi)有就業(yè)的大學(xué)生已經(jīng)成為一個(gè)龐大的社會(huì)群體。如果就業(yè)問(wèn)題不能得到很好解決，可能會(huì)引起社會(huì)不和諧、不穩(wěn)定，甚至影響到社會(huì)的發(fā)展，影響我國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程。由于國(guó)家的醫(yī)療改革制度不夠深入和徹底，醫(yī)療資源不均衡，此外公立醫(yī)療機(jī)構(gòu)出現(xiàn)市場(chǎng)化傾向，公益性淡化等各方面的原因。導(dǎo)致了很多老百姓沒(méi)有錢看病或者根本看不起病，嚴(yán)重影響了社會(huì)的和諧發(fā)展。

資源環(huán)境問(wèn)題和發(fā)展方式是目前制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。首先，可持續(xù)發(fā)展面臨日益加劇的資源和環(huán)境壓力。中國(guó)正處于工業(yè)化高速發(fā)展的時(shí)期，這一階段也是資源消耗的高峰期。未來(lái)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)模擴(kuò)大，面臨資源與環(huán)境的壓力將會(huì)更大。一方面，重化工業(yè)和城市化加速發(fā)展，對(duì)礦產(chǎn)、土地和水資源的需求將進(jìn)一步擴(kuò)大，供求缺口日益凸現(xiàn)。另一方面，中國(guó)的環(huán)境承載能力原本就十分脆弱，近年來(lái)粗放型經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)付出的環(huán)境代價(jià)已經(jīng)相當(dāng)高昂，如果不能進(jìn)一步轉(zhuǎn)變粗放型增長(zhǎng)方式，整體環(huán)境質(zhì)量還可能進(jìn)一步惡化。其次，目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式主要是依靠高投入、高消耗，技術(shù)含量低，嚴(yán)重制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因此我國(guó)要盡快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，妥善處理發(fā)展中遇到的各種難題，才能才能確保實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的目標(biāo)。

黨內(nèi)的腐敗問(wèn)題也是嚴(yán)重影響我國(guó)發(fā)展和國(guó)家長(zhǎng)治久安的問(wèn)題。腐敗問(wèn)題原

因很多，既有客觀的，也有主觀原因。雖然我國(guó)一直在開(kāi)展反腐倡廉工作，但是效果并不明顯。僅靠加強(qiáng)對(duì)黨員的思想政治教育，提高他們的政治覺(jué)悟，增強(qiáng)黨員干部的“免疫力”和“防腐力”是不行的，無(wú)法得到滿意的結(jié)果。這一點(diǎn)，實(shí)際上早已為眾多事實(shí)所證明。要有效解決黨內(nèi)腐敗問(wèn)題，必須從制度入手，切實(shí)加強(qiáng)黨風(fēng)體制、機(jī)制、制度建設(shè)，建立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋O(jiān)督制度，在每個(gè)環(huán)節(jié)都不要有漏洞。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我體會(huì)到堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，提高全黨思想政治水平的需要。世界在變化，形勢(shì)在發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐在深入。不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思維、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)，是黨始終走在時(shí)代前列引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的決定因素。只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的崇高追求，能始終堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，才能堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，才能領(lǐng)導(dǎo)人民群眾把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

在此，要向本次授課老師表達(dá)誠(chéng)摯的謝意。你們不辭辛苦的運(yùn)用新型教學(xué)方法使政治課變得趣味、生動(dòng)引起了我們極大的興趣。當(dāng)然，在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中我也是有很多不足。比如未能夠搜集很多與所學(xué)課程相關(guān)的資料進(jìn)行自我拓展學(xué)習(xí)，加深對(duì)課堂知識(shí)的理解和思考。其實(shí)，我深知對(duì)當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的學(xué)習(xí)和理解絕對(duì)不僅僅是一學(xué)期的課程而已，這將是一個(gè)長(zhǎng)期的復(fù)雜的過(guò)程，應(yīng)該作為我一生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，更是將來(lái)做好研究的根基和前提。所以，將來(lái)我一定會(huì)繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)這方面的內(nèi)容。

最后，希望我們通過(guò)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的學(xué)習(xí)，不僅要在理論知識(shí)方面有提高，更希望我們能將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，為我國(guó)建設(shè)更高水平的小康社會(huì)，為推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。