第一篇：讀林彪9條經(jīng)典語錄心得

讀書會心得

——如何做好一名財務(wù)總監(jiān)

1936年林彪就如何當(dāng)好一名師長寫了9條經(jīng)典語錄。讀完后發(fā)現(xiàn)，這9條經(jīng)驗(yàn)無論是當(dāng)時還是現(xiàn)在，無論從事什么職業(yè)，這都是受益一生的話。

企業(yè)是一個以營利為目的經(jīng)濟(jì)組織，財務(wù)管理作為這個經(jīng)濟(jì)組織管理中的一個重要 組成部分，而且是核心部分，財務(wù)管理體系化和法制化必不可少，作為企業(yè)財務(wù)方面的最高組織者和責(zé)任人，財務(wù)總監(jiān)是這一法制化體系建設(shè)的組織者，應(yīng)組織好對 企業(yè)內(nèi)部財務(wù)制度的制定、貫徹執(zhí)行、組織好對國家財政、財務(wù)、稅收等相關(guān)法規(guī)的學(xué)習(xí)與執(zhí)行，對制度的執(zhí)行進(jìn)行詳查，以確保企業(yè)守法經(jīng)營。

作為集團(tuán)財務(wù)部門的領(lǐng)頭人，深感擔(dān)在肩上的責(zé)任重大。“勤快”是每個人都會說的話，但是能做到真正勤快的人屈指可數(shù)，多學(xué)多看多理解是人進(jìn)步的最基礎(chǔ)的方法，只有自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)提高，才能帶領(lǐng)好整個團(tuán)隊(duì)。

其次，“摸清上級領(lǐng)導(dǎo)意圖”，財務(wù)管理的終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)公司利益最大化，這也是集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的目標(biāo)，在公司經(jīng)營過程中，作為財務(wù)總監(jiān)，摸清領(lǐng)導(dǎo)意圖，了解領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)營方向十分重要，不能簡簡單單的按照上面吩咐的事情做，結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)和公司目前的經(jīng)營情況，更加合理的完成領(lǐng)導(dǎo)安排的工作，才能發(fā)揮自己的作用。

在上傳或下達(dá)每項(xiàng)工作前，需要了解同行業(yè)甚至是各個行業(yè)的處理方法。如果一味的只憑自己一個人的經(jīng)驗(yàn)，就好比清末閉關(guān)鎖國，導(dǎo)致整個集團(tuán)財務(wù)管理的落后和偏頗。好比此次人民銀行調(diào)整POS刷卡手續(xù)費(fèi)費(fèi)率的事宜，財管中心才下發(fā)統(tǒng)一規(guī)范分公司刷卡手續(xù)費(fèi)收費(fèi)調(diào)整的通知前，就是在了解了其他汽車4S店手續(xù)費(fèi)調(diào)整事宜后，下達(dá)的合理的費(fèi)用調(diào)整通知。

作為財務(wù)部門負(fù)責(zé)人，心中的活地圖就是熟知各種稅務(wù)政策、銀行貸款政策、賬務(wù)處理方法等，如資金信息，資金是公司的“血液”，資金從什么渠道取得？資金結(jié)構(gòu)合理與否？資金的運(yùn)用與分布狀態(tài)是否得當(dāng)？債權(quán)債務(wù)的額度及期限如何？節(jié)約資金的有關(guān)途徑在哪里？等等。再如納稅籌劃，依法納稅是每個企業(yè)應(yīng)承擔(dān)的法定義務(wù)，但無論如何，交稅都會引起企業(yè)資金凈流出，企業(yè)資金流出一點(diǎn)，留給企業(yè)自用的資金就會少一點(diǎn)，這對企業(yè)并沒有益處，特別是當(dāng)企業(yè)急需資金時。企業(yè)要做到既依法納稅，又要避免資金過快、過集中流出，就應(yīng)當(dāng)進(jìn)行業(yè)務(wù)調(diào)節(jié)、納稅籌劃，通過納稅籌劃，在遵守國家法規(guī)的基礎(chǔ)上，合理調(diào)節(jié)企業(yè)稅負(fù)，調(diào)節(jié)資金流動，這是企業(yè)財務(wù)總監(jiān)的工作之一。

作為領(lǐng)導(dǎo)者，團(tuán)隊(duì)建設(shè)十分重要，我們提倡團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和互補(bǔ)精神，就是要在目標(biāo)一致的前提下團(tuán)結(jié)起來，同心協(xié)力，取長補(bǔ)短，群策群力，創(chuàng)一流的企業(yè)團(tuán)隊(duì)。財務(wù)人員要掌握的第一職業(yè)素養(yǎng)就是細(xì)心用心，辦事認(rèn)真，一絲不茍；講究效率，雷厲風(fēng)行，互幫互助，共同進(jìn)步，這是我對于財管中心員工的要求，只有養(yǎng)成良好的工作作風(fēng)，同事間和睦共處，才能營造溫馨的大家庭氛圍。

重視政治，親自做政治。政治就是要求我門要有良好的素質(zhì)。員工的思想覺悟提高了，工作積極性就提高了；領(lǐng)導(dǎo)的工作思想到位了，部門協(xié)作也就不存在隔閡了。求同存異是需要每一個領(lǐng)導(dǎo)和員工學(xué)會的事情，我門的職業(yè)素養(yǎng)要求我們必須做到這點(diǎn)。為了共同的利益、目標(biāo)努力，企業(yè)的發(fā)展才會越來越好。

第二篇：讀林彪有感-楊座山

讀《林彪是一潭深不可測的靜水》有感

閱讀金一南老師的《林彪是一潭深不可測的靜水》一文，深有感觸。軍事與管理其實(shí)道理相通，下面結(jié)合日常的工作，談?wù)剬@篇文章的一些體會。

管理有幾大基本職責(zé)：計(jì)劃、組織、指導(dǎo)、監(jiān)管，其中計(jì)劃最主要的就是設(shè)定目標(biāo)，做好全局規(guī)劃；組織和指導(dǎo)，要通過充分的激勵和溝通去實(shí)現(xiàn)高效執(zhí)行；監(jiān)管就是要做好評估。在林彪的文章中，以帶兵打仗為例是這樣闡述的：

對于計(jì)劃，強(qiáng)調(diào)了“凡事預(yù)則立不預(yù)則廢”。首先是要勤快，要親自組織調(diào)查研究，心里有個活地圖；同樣重要的是先要摸清楚上級的意圖，這是全局方向的指揮棒，就是強(qiáng)調(diào)我們要有大局觀，立足和服從于戰(zhàn)略需要（長期目標(biāo)），制定計(jì)劃（短期目標(biāo)）要圍繞相關(guān)需要開展。對于上級領(lǐng)導(dǎo)的工作指示，加以揣摩理解后，應(yīng)該簡要復(fù)述進(jìn)行請示，理解清楚上級意圖后，在工作計(jì)劃和方案中貫徹指示要求，不能出現(xiàn)偏差甚至背離。

計(jì)劃周全之后就要迅速落實(shí)，確保愿景、戰(zhàn)略、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。首先還是強(qiáng)調(diào)執(zhí)行力，這是先機(jī)的掌握。其次要想執(zhí)行到位效果顯著，必須要有一支作風(fēng)頑強(qiáng)技術(shù)過硬的團(tuán)隊(duì)，這其中涉及到管理者領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)的建設(shè)、成員的激勵。打鐵還需自身硬，管理者首先要有雷厲風(fēng)行的優(yōu)良作風(fēng)，執(zhí)行迅速不找借口，否則底下的隊(duì)伍一定拖拖拉拉；平時要對團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行及時必要的溝通和激勵。通過充分溝通做好思想政治教育工作，要將大家的思想認(rèn)識高度統(tǒng)一到分廠的愿景、使命等大方向上，并且要與時俱進(jìn)，跟上現(xiàn)代社會的新發(fā)展和新要求，對于思想頑固、不追求進(jìn)步的袖手旁觀份子，甚至推諉扯皮、干擾到其他人進(jìn)步的要適時處理；要及時進(jìn)行激勵，賞罰分明、令行禁止，獎勵是為了提升員工的士氣與積極性，責(zé)罰是為了嚴(yán)明紀(jì)律、杜絕違紀(jì)。

隊(duì)伍的作風(fēng)建設(shè)好了、技能水平提高了，抓鐵有痕，踏石留印。團(tuán)隊(duì)是現(xiàn)代公司的核心單元，公司或組織的規(guī)模越大，個人的力量越弱小，因此必須依靠建立一支團(tuán)結(jié)協(xié)作、執(zhí)行力強(qiáng)的隊(duì)伍，當(dāng)任務(wù)下達(dá)時來則能戰(zhàn)、戰(zhàn)則能勝。

有了計(jì)劃和執(zhí)行，還需要檢驗(yàn)效果。林彪講到不敢打硬仗、惡仗的部隊(duì)，讓他打幾次就打出來了，百煉成鋼就是這個道理。但關(guān)于這一點(diǎn)，是建立在計(jì)劃周全和執(zhí)行迅速的基礎(chǔ)上的，如果前期沒有精心準(zhǔn)備、沒有高效執(zhí)行，戰(zhàn)場上見真章，不會給人后悔的機(jī)會。對于我們的工作也應(yīng)是這樣，通過完善的人才儲備及培訓(xùn)體系，給予思想認(rèn)識正確、能力不足仍千方百計(jì)做事、堅(jiān)持學(xué)習(xí)提升的員工發(fā)展的機(jī)會，幫助他們迅速成長、善打勝仗；對于敷衍了事、缺乏責(zé)任心的人員通過合理機(jī)制進(jìn)行淘汰，這也是對他們的負(fù)責(zé)任，避免他們在工作的戰(zhàn)場上一敗涂地。

第三篇：讀《林彪的一生》有感

讀<<林彪的這一生>>有感

-----------簡單介紹

林彪，原名林育蓉，出生于1907年，祖籍湖北黃岡，是政治家、軍事家。在林彪小的時候，他的堂哥林育南和林育英將他送進(jìn)了自己創(chuàng)辦的新式學(xué)校--“浚新學(xué)?！?，這個學(xué)校是林育南為了宣傳新思想而發(fā)起創(chuàng)辦的一所新型學(xué)校。林彪在這里初步接受了革命理論的教育。

1923年，林彪加入了中國社會主義青年團(tuán)。在他在共進(jìn)中學(xué)學(xué)習(xí)期間，在1925年，他成為了一名共產(chǎn)黨黨員。在當(dāng)年11月1日，在他的兄長林育南和林育英的介紹下，林彪順利考入了黃埔軍校第四期，編入步科第二團(tuán)第三連學(xué)習(xí)。在軍校期間，林彪身體很弱，吃不消。據(jù)聶榮臻將軍所說，在那期間，林彪在學(xué)習(xí)上比較平庸，政治上也不活躍。

1926年秋，北伐軍出師獲捷，但此前前線也急需補(bǔ)充大批中下級軍官。在此形勢下，黃埔軍校第四期學(xué)員畢業(yè)了。林彪由中共武漢軍委分配到國民革命軍第四軍獨(dú)立團(tuán)第三連任見習(xí)排長。1927年 周恩來，朱德等率領(lǐng)起義軍兩萬余人發(fā)動南昌起義，打響了武裝反抗國民黨的第一槍。在轉(zhuǎn)移的路上，林彪就是一個想跑沒有跑成的逃兵，當(dāng)部隊(duì)駐扎在大庾縣的時候，林彪逃跑了，但之后遇到了困難又回來了。

朱德是最早發(fā)現(xiàn)林彪軍事才能的，耒陽一戰(zhàn)，林彪指揮一個營擊潰敵軍兩個團(tuán)，令全軍刮目相看。而湘贛邊八月的失敗給了林彪帶來了機(jī)遇，毛澤東破格升他為主力團(tuán)團(tuán)長，成為與黃公略，伍中豪齊名的“紅四軍三驍將”白沙會議上，林彪堅(jiān)定地站在了毛澤東一邊，但是在長征途中林彪又對革命保持懷疑態(tài)度。對此毛澤東說：“星星之火，可以燎原”。林彪性格陰沉，不與其他人近乎，是個出了名的刺頭，只有羅榮恒與他相安無事，互展所長。他是個出了名的運(yùn)動戰(zhàn)專家，蔣介石也稱之為“戰(zhàn)爭的魔鬼”。在1929年反圍剿戰(zhàn)爭中，林彪支持了毛澤東的建軍主張，之后林彪當(dāng)選為總前委委員，進(jìn)入紅軍決策層。在此后的反圍剿戰(zhàn)爭中，林彪屢建戰(zhàn)功，成為了軍團(tuán)長。

在共產(chǎn)國際派李德任中共中央軍事顧問時，執(zhí)行王明路線，紅軍第五次反圍剿失敗被迫轉(zhuǎn)移，而林彪對此事并沒有表明立場。林彪在中央決定四渡赤水后，給中央“三人小組”寫信建議變動人事，未被采納，這是針對毛澤東的，但是卻讓彭德懷背了黑鍋。林彪率部飛奪瀘定橋，決定了紅軍的命運(yùn)。過雪山草地到達(dá)陜北之后，林彪在1936年被委任委抗大校長。

1937年。中日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，林彪任國民革命軍第八路軍第115師師長，與國民黨合作的平型關(guān)戰(zhàn)役，取得了中國主動出擊作戰(zhàn)的首次大捷。1938年，林彪被國軍誤傷送往蘇聯(lián)療傷，在此期間他廣讀軍事書籍，因預(yù)測了希特勒的行動，被斯大林賞識，回到國內(nèi)之后名聲大起。在第二次國共內(nèi)戰(zhàn)期間，林彪升任中共中央東北局書記，阻擋了杜聿明的進(jìn)攻。1948年，林彪充分利用了“三種情況三種打法，打贏了遼沈會站以及平津會戰(zhàn)，戰(zhàn)功累累。

建國后林彪歷任中南軍政委員會主席，中南軍區(qū)兼第四野戰(zhàn)軍司令，中國人民革命軍事委員會副主席，國務(wù)院副總理等職務(wù)。之后甚至成為毛澤東的接班人，但是他建國以后做了很多錯事，先是協(xié)助毛澤東殘害開國功勛，之后與毛澤東決裂，還策劃了暗殺計(jì)劃未能成功，在乘飛機(jī)逃亡的路上墜機(jī)身亡。林彪也被定義為叛黨叛國。

------------簡單評價

在這個環(huán)節(jié)，我想從幾個方面來說明自己對林彪的評價。一：軍事方面

要說林彪的軍事才能，我認(rèn)為是在共產(chǎn)黨中無人能及的，他立過的戰(zhàn)功無人能比，比如說龍岡伏擊戰(zhàn)，飛奪瀘定橋，激戰(zhàn)臘子口，平型關(guān)戰(zhàn)役，三下江南四保臨江戰(zhàn)役以及遼沈戰(zhàn)役，平津戰(zhàn)役等等，這些戰(zhàn)斗里面很多都是拯救共產(chǎn)黨于水火之中的戰(zhàn)役，在一定程度上，可以說，沒有林彪也就沒有后來的新中國了。2，30歲就當(dāng)上了中央的軍團(tuán)長，他的軍事才能顯露無疑。因此蔣介石稱他為“戰(zhàn)爭的魔鬼”，斯大林對他贊賞有加，與伍中豪，黃公略并成為毛澤東手下的“三驍將”。他獨(dú)創(chuàng)的“一點(diǎn)兩面”、“三三制”、“四組一隊(duì)”、“四快一慢”等戰(zhàn)術(shù)對共產(chǎn)黨的部隊(duì)打敗國民黨起了很大的作用。我們可以說他是一個很出色的軍事家，之所以說他是軍事家，是因?yàn)樗粌H僅會打仗，還能夠把自己的打仗經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來，形成自己的軍事理論。二：性格方面

林彪不像彭德懷那樣直率和精力充沛，他總是和部下保持一定距離，似乎很靦腆和含蓄，他在紅軍指揮官中的同時都很尊敬他，但是他一開口就是正經(jīng)事。他的啟蒙老師“李卓侯”就曾評價過他“育蓉既聰明又刻苦，日后會有大出息，只是性子陰柔，不好把握，是龍是蟲，一切全靠他自己?！蔽矣X得他還是個陰謀家，建國以后，他協(xié)助毛澤東殘害了很多的功勛，還企圖暗殺毛澤東，這一切一切都為他的人生抹上了一個巨大的污點(diǎn)，將他打入無底深淵，沒有翻身之地。三：感情方面

林彪一共有過幾任妻子，第一個是沒有過門的未婚妻汪靜宜，當(dāng)時林彪反對封建婚姻，沒有跟她結(jié)婚，但是汪靜宜性子烈，一直等林彪，一直到死也沒有嫁人。第二任妻子是一個叫張梅的陜北姑娘，張梅性格很外向，很活潑，也正是這個吸引了林彪的注意力。但是林彪不喜歡她在外面交很多朋友什么的，所以在蘇聯(lián)的時候，林彪就跟她離婚了，而張梅就留在了蘇聯(lián)沒有回國。在蘇聯(lián)的時候，林彪遇到了孫維世，她是烈士孫炳文的女兒，長的很漂亮性格也很好，林彪也看上了她，但是被拒絕了。葉群是林彪的第三個老婆，他們的婚姻一直持續(xù)到了最后叛逃的路上。林彪是個多情的人，他崇尚自由戀愛，對待自己喜歡的人，也大膽去追，同時也有濫情之嫌。對待子女也很好，在逃亡的路上，葉群弄丟了女兒，林彪嚴(yán)厲的斥責(zé)了她，體現(xiàn)了他的愛女心切。四：政治取向方面

我覺得他是個立場不明確的毛派人物。在革命的道路上，他沒有像陳毅那些人那樣，立場堅(jiān)定的走下來，還曾經(jīng)脫離過隊(duì)伍，只是由于受阻，沒有脫離的成。對革命的前景也持悲觀態(tài)度，在很多事上，他支持了毛澤東，也因此深得毛澤東的器重，但是在很多的時候，他也反對過毛澤東，像在遵義會議后紅軍初戰(zhàn)失利，再加上許多干部對紅軍繞著圈子走表示不理解，對比，林彪曾給中央寫信，建議由彭德懷出來接替毛澤東的軍事指揮權(quán)，還有在李德掌權(quán)的時候，態(tài)度不明確等等。以及后來的企圖暗殺毛澤東，奪取國家政權(quán)，這些都讓人感覺他是個野心勃勃，以自己為中心，不記別人恩惠的人。--------------近代史角色

我覺得吧，林彪在近代史中的扮演的角色得分3個階段來分析，第一個就是在建國以前，林彪幫助紅軍走出困難，以其獨(dú)有的軍事才能豐富了紅軍的軍事技法，為長征的勝利，中日戰(zhàn)爭的勝利以及解放戰(zhàn)爭的勝利都做出了巨大的貢獻(xiàn)，是中華人民共和國的開國元勛。他是一個無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)者，是中共中央領(lǐng)導(dǎo)層成員

之一，是一個軍事家，政治家。其后就是在建國以后殘害國家高層之前，那段時間，林彪對國家的國防建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)。第三個階段是他文化大革命”開始后，與陳伯達(dá)、黃永勝、吳法憲、葉群、李作鵬、邱會作結(jié)成反革命集團(tuán)，同江青反革命集團(tuán)相勾結(jié)，誣陷迫害黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，這段時期，他是一個陰謀家，野心家，對新中國的繼續(xù)發(fā)展起了一個很大的阻礙作用，是一個叛黨叛國者。他當(dāng)權(quán)時期的文化大革命以及四人幫使中國共產(chǎn)主義的發(fā)展走入了一個誤區(qū)，使得中國的經(jīng)濟(jì)等各方面的發(fā)展倒退了半個世紀(jì)多。同時也殘害了很多有文化的青年，對中國的文化教育有一個毀滅性的影響。每個人都有其正義的一面，也有其陰暗的一面，總的來說，林彪是個偉大的無產(chǎn)階級軍事家，政治家，雖然他后期對新中國做出了巨大的壞的影響，但是他的那些功勞卻是不可磨滅的。有關(guān)政治理論課教學(xué)的問題與對策的思考（30）-----------存在的問題

對于課堂存在的問題，我覺得有幾點(diǎn)；

（1）我覺得老師講的內(nèi)容不夠連貫，每次剛開始上課的時候讓人一頭霧水，摸不著頭腦，很茫然。

（2）我覺得課堂上的聽課效率并不是很好，很多人都沒聽，在干自己的事，老師在上面講著，學(xué)生在下面自己干著自己的事

（3）老師每次都是把本章的內(nèi)容講一下，對于前面講的內(nèi)容，沒有過多的談及他們之間的聯(lián)系，很大程度上，在我們的腦海里，這些知識還是一個個獨(dú)立的版塊。

（4）感覺老師講的內(nèi)容跟我們現(xiàn)在的生活里的很遠(yuǎn)，對我們的思想并沒有多少起伏，沒有多大的沖擊，我們也只是把它作為一門學(xué)科來學(xué)習(xí)。

-----------問題的原因

我們石油大學(xué)是一個典型的特色工科大學(xué)，幾乎所有的專業(yè)都是為了石油這條產(chǎn)業(yè)鏈而設(shè)置的，很缺少文藝氣息。每個人更樂意去接受公式化的學(xué)習(xí)，對于這些文科方面的學(xué)科并不是很感興趣，要不然也不會報考工科大學(xué)，是吧。所以這對于在石油大學(xué)任職的文科老師有了比其他大學(xué)更高的難度，而且，每學(xué)期只有一門有點(diǎn)文科性質(zhì)的課程，其他的都是些功課課程，這個之間的轉(zhuǎn)換，感覺很難適應(yīng)。我們一周只上2次近代史課，所以課與課之間的間隔時間很長，再加上這門課程，沒有什么課后作業(yè)，所以很多人都上上完課之后就不動書了。對于上節(jié)課講的內(nèi)容都忘得差不多了，所以再次上近代史之后，會一頭霧水。對于上課聽講率不高，我覺得是因?yàn)閷W(xué)生認(rèn)為這門課程對于將來自己的生活沒有多大的影響，而且其他課程作業(yè)繁多，正好可以用這些時間來寫一下作業(yè)。當(dāng)然了，老師和藹可親也是一方面的原因啦！還有就是學(xué)生認(rèn)為自己最后花一天時間補(bǔ)一下看一下就行了，沒有多大的心理負(fù)擔(dān)什么的。最后我覺得學(xué)生對于這門課程興趣不厚的一個重大的原因就是這門課程感覺跟現(xiàn)在脫節(jié)了，近代史是上一代的事情，對現(xiàn)在的警示作用，我們并沒有感受到。

-----------解決的建議

我覺得老師可以建立一些有趣的模型什么的，立體化的將這些知識涵蓋在其中，我高中的地理老師就曾經(jīng)這么做過，效果很好，就像八大行星的排序，可以畫成一個鍋?zhàn)?，里面盛滿水，放在地面挖的一個坑里，下面燒著火，火下面有木頭，然后就記住了，太陽，水星，金星，地球，火星，木星，土星，最后是天王星，海王星。我覺得這種記憶方法很有效。老師上課前可以將上節(jié)課講的內(nèi)容大體的羅列出來，寫在黑板上，讓我們?nèi)セ匚兑幌?。還有就是，老師可以上課的時候嚴(yán)厲一些，不容許學(xué)生在課上些其他學(xué)科的作業(yè)，只要有第一次的不允許，學(xué)生以后就不會再寫了，會認(rèn)真聽講，有時候?yàn)榱苏n堂的效率，老師必須得嚴(yán)肅一些。對于最后一點(diǎn)的建議，我覺得老師可以將那時候的像洋務(wù)運(yùn)動啦，維新變法什么的于現(xiàn)在的事聯(lián)系起來，給人一種聯(lián)系感，知識點(diǎn)只要有了聯(lián)系，就會變成一種記憶。而不是課前抽出一點(diǎn)時間來說時事，在課堂的講授中與實(shí)際相聯(lián)系。

-----------建議的意義，能達(dá)到的效果

上課不僅僅是老師的事也是我們學(xué)生的事，老師在上面講著，他并不知道學(xué)生是怎么想的，也不知道學(xué)生希望什么樣的教學(xué)方式，所以，學(xué)生對于老師的建議在老師的教學(xué)當(dāng)中起著至關(guān)重要的作用。我覺得吧，我提的這些建議都能達(dá)到一些效果，至少學(xué)生上課不會再做其他的作業(yè)了，學(xué)生對于近代史這門課程也會產(chǎn)生一定的興趣，對于那些知識點(diǎn)，我們也能夠?qū)⑺鼈冃纬梢环鶊D畫在腦海中！這些都只是我個人的建議，希望老師參考一下。

第四篇：讀《石濤畫語錄》心得

讀《石濤畫語錄》心得

宋烈

繪畫創(chuàng)作是畫家對客觀事物感受的形象反映。但是，畫家所反映出的物象，已不是客觀事物本身，而是經(jīng)過加工、取舍、提煉、概括，是藝術(shù)化、典型化、理想的形象。從這一點(diǎn)來講，繪畫作品是畫家心中之物。對于中國山水畫家的創(chuàng)作來說，他既不能沒有自我主觀意識和主觀感受，同時又不能離開自然生活中的萬事萬物，必須以大自然中的一山一水、一草一木為表現(xiàn)內(nèi)容。

早在南北朝時期，姚最就已經(jīng)提出了“心師造化”的觀點(diǎn)，到了唐代張璪又進(jìn)一步提出“外師造化，中得心源”的理論，開始指出繪畫中的主客體關(guān)系問題，以及畫家對自然感受進(jìn)行加工提煉的能動性作用。但是，還沒有確切地表達(dá)出畫家在創(chuàng)作中的思想情感作用。然而石濤在借鑒前人繪畫經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，并經(jīng)過豐富地生活實(shí)踐，則提出了“畫者，從于心”與“畫者，形天地萬物”的理論。在石濤看來，繪畫的最終目的，并不是對自然物象的純粹摹寫，也不是為了單純地顯示筆墨技巧，而是借助于客觀物象，感我所感，發(fā)我所發(fā)，傳達(dá)自己的人生感受和審美理想。

繪畫創(chuàng)作作為畫家思想情感的顯現(xiàn)方式和對客觀事物意象的表現(xiàn)，它是主體精神與客觀事物、主觀與客觀的交融統(tǒng)一，是作者胸臆吐納于筆端的過程，有著很強(qiáng)的主觀能動創(chuàng)造作用。實(shí)質(zhì)上，繪畫創(chuàng)作是一個復(fù)雜的思想情感活動過程。正象黃賓虹所言：“山水畫乃寫自然之性，亦寫吾人之心。山水與人以利益，人生息其間，應(yīng)予美化之?！钡莱隽松剿媱?chuàng)作的真諦。

“畫者，從于心”與“畫者，形天地萬物”是石濤關(guān)于山水畫創(chuàng)作的基本觀點(diǎn)。石濤在強(qiáng)調(diào)畫者從于心的同時，并沒有忽視對客觀自然的把握，他認(rèn)為，“從于心”與“形天地萬物”兩者是相互依賴相輔相成的。在創(chuàng)作實(shí)踐中，只有認(rèn)真地深入生活，了解客觀自然變化的規(guī)律，遵守天地運(yùn)行的規(guī)矩，懂得“乾旋坤轉(zhuǎn)之義”得其理法，并不役蒙于理法之中，從而畫方可從心，即“人不見其畫之成，畫不違其心之用。”使胸中造化自然地流露出來，變成可視的藝術(shù)形象，實(shí)現(xiàn)借物寫心之目的。

“從于心”，與“形天地萬物”其實(shí)也就是指“心”與“物”或“情”與“景”的關(guān)系問題，這和中國文學(xué)創(chuàng)作中的“感物”與“言志”意思是一致的。如劉勰曾在《文心雕龍》中提出，“賭物興情”、“情以物興”、“物以情觀”、“神與物游”以及“目既往還，心亦吐納”等文藝創(chuàng)作觀點(diǎn)，這些均是指情與景或心與物的契合。在繪畫創(chuàng)作中，畫家的思想貫穿于創(chuàng)作的全過程，并在這個過程中得到凈化和升華，然后帶著詩意的藝術(shù)形象躍然于畫面，從而實(shí)現(xiàn)作者思想情感的對象化。只有使思想情感對象化，才能成為可視的藝術(shù)形象，使情成體，化無形為有形。如果畫家的思想情感不經(jīng)過對象化，那只是滯留在心中的一種沖動，因?yàn)榍樵⒕爸校⒏杏谖锒鴦?，即“景無情不發(fā)，情無景不生?！币虼?，在繪畫創(chuàng)作中，情與景是不可截然分割的，假若情離開了景，情就會無所體現(xiàn)，相反，景脫離了情，結(jié)果就會因景中無情而索然寡味，正象王夫之所言：“景以情合，情以景生，初不相離，唯意所適。截分兩撅，則情不足興，而景非其景。”說明了情與景兩者是合一的東西。所以，繪畫作品既是作者心中之景物，亦是情感之返照。

畫家對繪畫作品的創(chuàng)構(gòu)，是使客觀景物作為自我主觀情思的象征，作者心中情感起伏，波瀾變化，儀態(tài)萬千，并非是一個固定的狀態(tài)，這種發(fā)自內(nèi)心深處的情態(tài)，其中有快樂、痛苦、孤獨(dú)??。作者所有這些思想情感的變化，都必將通過創(chuàng)作注入到繪畫作品之中。如清初遺民畫家石溪、漸江、八大山人等，他們對國破家亡的滿腔悲憤和對現(xiàn)實(shí)的不滿，都通過繪畫作品毫無余蘊(yùn)地抒發(fā)出來了。在石溪的作品中所流露的是一種憤懣、郁結(jié)不平，或鏗鏘有聲的金石之氣，或蒼渾老辣的古拙之氣，有一種不合時宜的感覺。漸江的作品則體現(xiàn)的是冷和靜，這和他精神上的冷以及思想中的靜是一致的。在八大山人的作品中更是讓人感到他筆下有怒罵之聲，墨中有憤恨之氣，他所表現(xiàn)的魚翻白眼，鳥睜怒目，張口鼓肚，有一種求生不能，求死不得的痛苦煎熬之狀。從八大山人的繪畫作品中，似乎可以讓人感到淚水的存在，鄭板橋曾評價八大山人的畫說：“橫涂豎抹千千幅，墨點(diǎn)無多淚點(diǎn)多?！卑舜笊饺俗约阂灿性娫疲骸澳c(diǎn)無多淚點(diǎn)多，山河仍是舊山河?！北憩F(xiàn)了他對故國山河受到蹂躪的悲痛心情。然而，在他的畫中寄托的也正是這種國仇家恨所轉(zhuǎn)化的清高絕俗、超脫、淡泊、閑逸和苦悶的思想情懷。從而體現(xiàn)出中國畫創(chuàng)作借物寫心的特點(diǎn)。

中國山水畫創(chuàng)作講求“天人合一”、“物我合一”，講求深沉的人生感、宇宙感，講求主客觀的融合，從而導(dǎo)致一種壯闊，以宏大的藝術(shù)氛圍去擁抱宇宙自然的博大胸襟。山水畫家的這種藝術(shù)創(chuàng)作思想，和莊子“天地與我并生，萬物與我為一”的齊物論，以及孟子“萬物皆備于我”的宇宙觀是一致的，這也充分說明了人與宇宙自然之間密不可分的關(guān)系。在山水畫家看來，人的思想和大自然是可以相互勾通的。石濤根據(jù)自己的繪畫作實(shí)踐和生活實(shí)踐兩方面的經(jīng)驗(yàn)，頗有體會地寫道：“山川脫胎于予也，予脫胎于山川也”，“山川與予神遇而跡化也?！边@種“物我合一”的思想在他的繪畫理論和繪畫作品中均徹底的表達(dá)出來了，其曠達(dá)灑脫的情懷得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。

中國山水畫家總是自覺地將自己的人格精神納入宇宙自然中去，以求得與自然精神相冥合，獲得生命的升華。畫家所表現(xiàn)的物我合一的境界，已經(jīng)超越了事物的表象。山水畫家要實(shí)現(xiàn)對大自然之美的把握及表現(xiàn)，就必須依靠自我的修養(yǎng)與自然精神求得冥合，只有使人的心胸與大自然合為一體，美的藝術(shù)作品才會產(chǎn)生。山水畫家在求得與自然精神相冥合的同時，極為重視自我心靈的凈化作用，因?yàn)檫@是獲得對美的自然把握的先決條件。宗炳在《畫山水序》中提出“澄懷味象”的論點(diǎn)，即滌除心中的塵濁和雜念，使心胸變得沉寂清明，然后去體味物象。劉勰在《文心雕龍·神思篇》中也說：“陶鈞文思，貴在虛靜，疏瀹五藏，澡雪精神?！比说男木?、胸次只有在虛靜的情況下才能與大自然求得冥合，才能領(lǐng)略天地萬物之美，吸引、容納“萬景”、“萬境”之致。

自然山川以博大的胸懷哺育著山水畫家，滿足著無止境的索取和需求，并賦予以智慧和無窮無盡的創(chuàng)造力。山水畫家只有將自己的整個身心完全納入宇宙自然之中，方可獲得美的真諦，否則強(qiáng)弄筆墨則難以創(chuàng)造出美的藝術(shù)作品。山水畫創(chuàng)作并不是直接向大自然攫取創(chuàng)作媒題，而需要畫家置身于客觀自然之中進(jìn)行虛靜養(yǎng)氣，誘發(fā)創(chuàng)作靈感，進(jìn)而使自己的心胸借助于自然山川并通過筆墨語言酣暢地抒發(fā)出來，同時也使得自然萬物得以美的表現(xiàn)和藝術(shù)升華，并使物我得以交融、共存，最終實(shí)現(xiàn)借物寫心的目的。

第五篇：評價林彪

中 國近現(xiàn) 代 史

學(xué)院：計(jì)算機(jī)與通信工程 專業(yè)：計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)11-01 姓名：張璐瑤 學(xué)號：541107010156

論林彪

一、林彪在革命即將勝利時犯下的過錯

“文化大革命”開始以后，林彪一伙開始策劃奪取政黨，竊取革命果實(shí)。而且他們?yōu)榱饲宄埸h奪權(quán)道路上的障礙，把一大批黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部定為“走資派”“叛徒”和“特務(wù)”等而打倒。由于黨的主要的領(lǐng)導(dǎo)干部被打倒，使我們的國家陷于一片混亂之中。但是，就是在這種情況下，他又提出了“清理階級隊(duì)伍”的任務(wù)，把對黨領(lǐng)導(dǎo)干部的迫害擴(kuò)大到了整個干部隊(duì)伍和廣大群眾。

1971年為了篡奪黨和國家的權(quán)力，林彪秘密制定了一個暗殺毛澤東的政變計(jì)劃，名為“五七一”工程，把他們準(zhǔn)備參加政變的人員組織叫作“聯(lián)合艦隊(duì)”。由于種種原因他們的這次政變沒能發(fā)動成功。暗殺失敗后，林彪集團(tuán)策劃南逃廣州，但是在這當(dāng)中又受到了阻礙，所以索性改乘專機(jī)逃往蘇聯(lián)，但是在逃亡途中林彪因飛機(jī)失事摔死在蒙古的溫都爾汗附近，導(dǎo)致一家人除了女兒之外全部遇難。就是這場政治風(fēng)暴，徹底顛覆林彪在國人中形象。以權(quán)謀為自己余生的根本,因而在當(dāng)時遭到眾多國人的唾罵。林彪是不明智的，他在革命即將勝利時，企圖反對和妄圖加害毛澤東而犯下了重大的過錯。試想，如果不是自己的一時糊涂，又怎樣會落得個家破人亡的下場？

二、林彪對革命的勝利做出的貢獻(xiàn)

雖然林彪在末年歲月犯下了令人心痛的錯誤，但是我們不能因?yàn)樗倪@次過錯而對他進(jìn)行全盤否定，畢竟他對新中國的成立還是做出了很大的貢獻(xiàn)的。其實(shí)，林彪是一位優(yōu)秀的軍事家，對于國家和民族，做出過不可磨滅的突出貢獻(xiàn)。他是有功的，我們不能夠忘記林彪的功，而一味地糾他的過，這對林彪、對歷史都是極其不公道的?？陀^的講，林彪一名具有非凡才華的軍事將領(lǐng)，能夠躋身共和國十大元帥，絕對不是吹噓之舉。他的功勞和戰(zhàn)績總體上可以分為以下幾個方面：

1、在土地革命時期，他先當(dāng)連長、營長、縱隊(duì)司令，以后當(dāng)紅四軍

2軍長。在毛主席、朱總司令領(lǐng)導(dǎo)下，指揮了不少戰(zhàn)斗，在軍隊(duì)中，他可說是一員戰(zhàn)將。要承認(rèn)這個事實(shí)。一軍團(tuán)在我國革命歷史上，起的作用是很大的，打過很多仗，在一軍團(tuán)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的部隊(duì)也很多。雖然主要是毛主席、朱總司令領(lǐng)導(dǎo)的，但是林彪也發(fā)揮著重要的作用。在廣西金州戰(zhàn)役中，他在前線指揮一軍團(tuán)和三軍團(tuán)一部分作戰(zhàn)，并取得了不錯的戰(zhàn)績。另外，他還指揮過紅四軍、紅一軍團(tuán)，在一至五次反‘圍剿’和長征中，他指揮了渡江、臘子口等戰(zhàn)斗，從他在這些戰(zhàn)斗中所起的作用可知他是有功勞的。

2、在抗日戰(zhàn)爭時期紅軍為了逃脫敵人的一次又一次的圍剿而進(jìn)行了長征。長征時，林彪是紅—方面軍司令員，領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)最多，—路戰(zhàn)事不斷，無論是湘江血戰(zhàn)，四渡赤水，過金沙江、雪山、草地等，他出力最多，完全可以說是長征路上的第—戰(zhàn)將帶領(lǐng)隊(duì)伍幾次渡過險關(guān)。平型關(guān)戰(zhàn)役是眾所周知的，林彪在平型關(guān)大捷中是負(fù)責(zé)任的軍事將領(lǐng)，堪稱抗日名將，是有功的，為中華民族解放事業(yè)負(fù)過重傷，做出了重大貢獻(xiàn)。所以說他在抗日戰(zhàn)爭中也是功不可沒的。

3、解放戰(zhàn)爭時期，1945年冬我們進(jìn)軍東北的部隊(duì)是十萬多人，經(jīng)過三年，到1948年的12月，部隊(duì)進(jìn)關(guān)時是一百多萬人。帶十萬人進(jìn)去，帶一百多萬人回來，建立了東北那么大的解放區(qū)。當(dāng)然，這不是林彪一個人的功勞，這是整個東北局和東北部隊(duì)指戰(zhàn)員和東北人民的功勞。但是，林彪是主要負(fù)責(zé)人，我們不能抹殺這一點(diǎn)。在‘林彪’這條釋文中，對他的成績需要寫具體一些，概括地寫幾句話。他與陳云、羅榮桓、李富春等同志，共同領(lǐng)導(dǎo)了東北的解放戰(zhàn)爭，解放了整個東北，后來進(jìn)關(guān)指揮了平津戰(zhàn)役，解放了華北，以后又進(jìn)軍中南，直到中南地區(qū)全部解放，他才回來休息。所以我們應(yīng)該可以看到他在革命即將取得勝利的前期還是沒有任何私心的，應(yīng)該說他在解放戰(zhàn)爭中的作用還是不容小覷的。

4、林彪在民主革命戰(zhàn)爭時期，發(fā)明了著名的六個戰(zhàn)術(shù)原則，是我軍的戰(zhàn)斗力大為提升。一點(diǎn)兩面，在主攻點(diǎn)上要采取狹窄的戰(zhàn)斗正面和縱

3深的戰(zhàn)斗配備，使主攻點(diǎn)的部隊(duì)像尖刀和鉆頭一樣，突破敵人的防線并向縱深發(fā)展。這是強(qiáng)調(diào)要打殲滅戰(zhàn)，并將戰(zhàn)術(shù)具體化。三三制是指一種疏散形的進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)。我軍每連三個排，每排三個班。林總指出：戰(zhàn)斗時每個步兵班還可以再分為三個戰(zhàn)斗小組，每組三至四個戰(zhàn)士，在村長的指導(dǎo)下，以疏散機(jī)動、小群的戰(zhàn)斗隊(duì)形進(jìn)行戰(zhàn)斗，以減少傷亡，擴(kuò)大戰(zhàn)果。四快一慢，四快指向敵前進(jìn)要快，抓住敵人后進(jìn)行準(zhǔn)備工作要快，突破后擴(kuò)張戰(zhàn)果要快，敵人開始潰退后追擊時要快。一慢指總攻發(fā)動時機(jī)要慢。慢的時間要用以偵察地形敵情、布置兵力及火力，政治鼓動工作及休息。林總特別強(qiáng)調(diào)一慢的重要性，認(rèn)為這是中外兵家未曾注意過的一個盲點(diǎn)。四組一隊(duì)，四組是火力組、突擊組、爆破組、支援組；一隊(duì)指突擊隊(duì)。同“三三制”一樣，這也是說的進(jìn)攻時的隊(duì)形問題。林彪提出“四隊(duì)一組”是為了解決攻城巷戰(zhàn)中的戰(zhàn)斗隊(duì)形，并說明這種分組方法不受四個組的限制，不必拘束于教條，可以靈活運(yùn)用。三猛戰(zhàn)術(shù)指猛打、猛沖、猛追。對于所選定的主攻點(diǎn)上，應(yīng)將各種機(jī)關(guān)槍各種炮秘密地盡量接近敵人，適當(dāng)?shù)呐鋫淦饋恚员憬y(tǒng)一向主攻目標(biāo)射擊，并于同時猛然開火，是猛打。這種火力用法，是反對零敲碎打，把火力到處分散使用的。三種情況下三種不同的攻擊法。他的這些攻擊戰(zhàn)法也是我軍以弱制強(qiáng)的制勝法寶。所以說他在我軍戰(zhàn)爭中作用巨大。

5、林彪反對洋教條，要求重視中國的軍事經(jīng)驗(yàn)，要求突出毛澤東思想，是符合毛澤東軍事思想的，是正確的。林彪在著名的“五一八”講話中，用大量篇幅講國際和中國歷史上的政變，用活生生的事實(shí)來談現(xiàn)實(shí)的政變問題，一環(huán)扣一環(huán)，說服力很強(qiáng)。林彪的這些見解非常到位，被后來的事實(shí)完全證明了。

所以我們說林彪雖然做過錯事，但是他在革命的勝利當(dāng)中起著舉足輕重的作用。

三、當(dāng)代國人對林彪的評價

林彪已經(jīng)離開我們很長時間了，但是他給世人的影響依然存在。關(guān)于

4林彪的評價問題，在九十年代后漸趨客觀。對其在抗日戰(zhàn)爭和國共內(nèi)戰(zhàn)中的功勛，中共官方給予了較高的評價。但關(guān)于對林彪集團(tuán)評價的問題，仍然疑團(tuán)重重、眾說紛紜，這也成為了一段時期政治、學(xué)術(shù)討論的一個熱點(diǎn)問題。而林彪作為近代偉大的軍事家，也受到了一些軍事愛好者的重視和崇拜。

林彪曾經(jīng)預(yù)言到蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭的形勢和希特勒的攻占方式，令斯大林欽佩萬分。當(dāng)時蘇聯(lián)紅軍那么多的優(yōu)秀將領(lǐng)都沒有想到這一點(diǎn)。這從側(cè)面說明了林彪讓蘇聯(lián)老大哥不敢輕易小視、不敢蔑視我們中國軍方指戰(zhàn)員的指揮才華。要知道在二戰(zhàn)時期，那是很不容易的。林彪此舉正是告訴了蘇聯(lián)人，我們中國并不比你們差，而且要比你們優(yōu)秀！

很多人說他是個中性人物，前半段人生和后半段人生成鮮明對比，但我想他本人并不存在太大的問題，主要是周邊有了很多有野心的人才導(dǎo)致了他的下場。所以對他的評價，我個人認(rèn)為不能片面的只看到他陰暗的一面，對于他的一生可以用功過參半來評價，又或許在很多時候功是大于過的。

四、林彪事件引發(fā)后人的思考

林彪是歷史上很具爭議的一個人物，林彪選擇“走”，是迫于無奈，因?yàn)樵谒懊?，例子無數(shù)，如果不走，可能下場很慘，所以他當(dāng)時叛變之后選擇出逃也并不是錯誤的選擇，我們也不要過多批判。

林彪事件震動了全國，給全國人民上了一堂深刻的階級斗爭教育課，對人們的思想深處產(chǎn)生了巨大的沖擊。作為新時期的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)本著客觀公正的態(tài)度來看待林彪。最后，我們通過評價林彪不僅深入了解了中國近現(xiàn)代史上一位爭議人物，而且我們學(xué)習(xí)到了林彪的優(yōu)點(diǎn)，回避他的過失。通過對林彪事件的思考很多人已經(jīng)漸漸清醒覺悟，它為我們以后人生道路的選擇提供了先例。同時有利于我們以史為鏡，反思過去，放眼未來，用我們自己的實(shí)際行動建設(shè)我們的祖國！