第一篇：孝德文化進(jìn)校園心得體會 八5班

參加道德講堂活動(dòng)心得

我是八5班葉銘珊，于2016年6月6日參加學(xué)校開展的主題為孝德文化進(jìn)校園的道德講堂活動(dòng)。（以下為心得內(nèi)容）

古語云：百善孝為先。一個(gè)人無論有多么偉大，他總是母親所生，父母所養(yǎng)的。羊羔跪乳，烏鴉反哺，動(dòng)物尚且知道知恩圖報(bào)，何況身為萬物之靈的人類？

最近聽一位朋友說：“父母養(yǎng)育了我們，教會了我們做人的道理。所以，不管我們走到哪里，都要趁現(xiàn)在父母健在時(shí)，想方設(shè)法多孝敬他們?！?/p>

這話情真意切，很有道理?，F(xiàn)在的大多數(shù)老人，子女幾乎都不在身邊，他們最渴望的是能與親人團(tuán)聚。做兒女的不但要滿足父母的物質(zhì)生活需求，而且要盡心盡力滿足父母在精神情感方面的需求。特別對年邁的父母，更要精心照顧，細(xì)心安慰，處處孝順。

孔子曾說：“父母唯其疾之憂?！边€記得2004年感動(dòng)中國人物田世國嗎？田世國只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛已經(jīng)堅(jiān)如磐石。

人的一生可以錯(cuò)過很多東西，但萬萬不能錯(cuò)過回報(bào)父母恩情的機(jī)會。“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在”，世界上最大的悔恨莫過于此！一個(gè)人活著，就應(yīng)該有孝心。趁著自己的父母還健在的時(shí)候，盡一份孝心，報(bào)一份恩情，不要留下“子欲孝而親不在”的終身遺憾！

孝道也有呈現(xiàn)物質(zhì)化的趨勢?，F(xiàn)在有許多人也很孝敬父母，但是他們的孝道是建立在物質(zhì)基礎(chǔ)之上的，缺乏精神。孝道觀念的合理內(nèi)核早已植入華夏子孫心中，在幾千年漫長的歷史長河中也留下了眾多美談佳話。因此，我們現(xiàn)代倡導(dǎo)的和諧社會，繼承傳統(tǒng)孝道，建立新型的孝道觀念，是必要的、合理的。在新型的孝道中必須要體現(xiàn)義務(wù)性，強(qiáng)調(diào)自律性，注重互益性。每個(gè)孩子都應(yīng)該知道對父母長者行孝是子女自己應(yīng)盡的義務(wù)，并時(shí)刻銘記在心。通過學(xué)習(xí)理解“孝道”的原則和善待父母的意義，使對父母行孝成為自覺自愿的行動(dòng)。明白子女在未成年階段，父母盡撫養(yǎng)之責(zé)，；而父母年老體衰之后，成年子女應(yīng)該以自己盡孝為主，不能片面的要求父母力所不能及的施慈。

此時(shí)我想說的是，感恩和盡孝道是應(yīng)該是發(fā)自我們內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！备螞r是我們的父母，他們?yōu)槲覀兏冻龅牟粌H僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。所以我們是否在父母勞累后遞上過一杯暖茶？在他們失落時(shí)奉上一番問候與安慰？是否為他們打掃過一間房？他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾體會他們的勞累，我們要用實(shí)際行動(dòng)去回報(bào)父母。

八5班 葉銘珊

2016年6月6日

第二篇：孝德文化進(jìn)校園

“孝德文化進(jìn)校園”活動(dòng)工作總結(jié)

張羊小學(xué)

一、“百善孝為先”，弘揚(yáng)孝德文化，樹立孝德觀和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，全面提高廣大師生的道德素質(zhì)和文明程度，青州市 教育局把“孝德文化”教育作為德育教育的重要內(nèi)容，把孝德教育滲 透在課堂教學(xué)中，并深入開展以“孝德文化進(jìn)校園”為主題的實(shí)踐教 育活動(dòng)，我校積極響應(yīng)號召，開展了一系列的活動(dòng)，向?qū)W生進(jìn)行中華 傳統(tǒng)文化教育，現(xiàn)對前段工作進(jìn)行總結(jié)如下：

首先確立了“孝德文化進(jìn)校園” 首先確立了“孝德文化進(jìn)校園”活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組

二、活動(dòng)見成效 ⒈ 通過孝敬父母、尊敬師長，培養(yǎng)愛心，從而以愛心喚醒愛心、換取愛心、傳達(dá)愛心，使愛得到遷移與升華。⒉ 形成濃厚的孝文化教育氛圍，學(xué)生在潛移默化中受到教育，達(dá)到人人孝敬父母、尊敬師長、關(guān)愛社會，營造出以德立身、以孝興 家、祥和共融的社會風(fēng)尚。⒊孝德實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生對自己、對家庭、對學(xué)校、對社會的責(zé)任感，學(xué)生知道了生命的意義在于奉獻(xiàn)。

三、活動(dòng)過程開展豐富多彩

（一）宣傳發(fā)動(dòng)起到重要作用 組織師生學(xué)習(xí)學(xué)?！靶⒌挛幕M(jìn)校園”活動(dòng)實(shí)施方案，黑板報(bào)、校園廣播、手抄報(bào)、宣傳欄等陣地，召開專題班會，全方位地進(jìn)行孝 文化教育的宣傳發(fā)動(dòng)工作。各班張貼《孝德文化進(jìn)校園倡議書》，創(chuàng) 設(shè)了濃厚的孝德教育氛圍。

（二）全面實(shí)施形式多樣 組織學(xué)生學(xué)習(xí)名人名言、名人孝德故事，學(xué)習(xí)學(xué)生身邊的孝德 故事。

2、關(guān)愛父母行孝心。開展“為父母做一件事”活動(dòng)。表達(dá)對父 母家人的感激之情。3、5 月 13 日母親節(jié)，開展“母親頌”主題教育征文活動(dòng)。全 員參與，,擇優(yōu)上報(bào)教管辦。

4、布置愛心家庭作業(yè)。（1）在父母生日、父親節(jié)、母親節(jié)時(shí)送一個(gè)溫馨的祝福；（2）以自己的進(jìn)步送給父母一個(gè)驚喜；（3）給父母講一個(gè)開心的故事。(4)幫家里做四件家務(wù)：打掃衛(wèi)生、疊被、洗碗、洗衣物。

5、感激老師的教誨之恩。開展向老師獻(xiàn)真情活動(dòng)，形成尊重知識、尊重老師的濃厚氛圍，所有學(xué)生講文明用語，遇到老師自覺向老師點(diǎn) 頭問好——“老師早”“老師好”、，聲音宏亮。

6、感激同學(xué)間的愛心相助。同學(xué)之間互幫、互助、互學(xué)、互進(jìn)、互諒的熱潮，增進(jìn)同學(xué)之間的友誼，化解矛盾與糾紛，共創(chuàng)和諧校園。

7、學(xué)唱 “四德歌”歌曲。

8、學(xué)科滲透，推進(jìn)學(xué)校孝德文化課程化、校本化。

9、搭建平臺，開展形式多樣的孝德教育主題實(shí)踐活動(dòng)。發(fā)揮班主 任在德育教育中的重要作用，切實(shí)推動(dòng)孝德教育扎實(shí)開展。與家庭教 育相結(jié)合，與育人制度建設(shè)相結(jié)合，加強(qiáng)家校聯(lián)系，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生家 長參與這項(xiàng)活動(dòng)的積極性，全面促進(jìn)孩子和父母的交流和溝通。

10、示范帶動(dòng)，發(fā)揮典型的引領(lǐng)和示范作用。在教職工中開展“踐 行孝德文化”活動(dòng)，教育和引導(dǎo)教師弘揚(yáng)孝老敬老愛老的傳統(tǒng)美德，做孝老敬老愛老的文明使者。以孝德教育為切入點(diǎn)，結(jié)合學(xué)校實(shí)際積 極開展職業(yè)道德、社會公德、家庭美德、個(gè)人品德“四德教育”，評 選師德模范，提高教職工的“四德”素養(yǎng)。

四、總結(jié)評優(yōu)帶全面

1、總結(jié)提煉，深化認(rèn)識。學(xué)生談自己“學(xué)孝”“行孝”的感受、和體會。

2、由學(xué)校組織對本次活動(dòng)中積極參與組織、策劃的班級和個(gè)人進(jìn)行表彰。評選“孝德教育最佳班級”1 個(gè)，“孝德標(biāo)兵”“校、園小孝星”每級部 5 名。

總之，本次活動(dòng)的開展極大地影響了師生，心靈得到了升華。學(xué) 生懂得了愛，愛自己，愛他人，讓愛充滿校園，充滿世界！

第三篇：孝德文化進(jìn)校園

新田縣知市坪中學(xué)“孝德文化進(jìn)校園”活動(dòng)

實(shí)施方案

為進(jìn)一步弘揚(yáng)孝德文化，教育和引導(dǎo)全校師生樹立孝德觀和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，全面提高我校師生的道德素質(zhì)和文明程度，根據(jù)新田縣委、縣政府、縣教育局等文件精神，聯(lián)系我校實(shí)際，特制訂本實(shí)施方案。

一、指導(dǎo)思想

把“孝德文化”教育作為德育教育的重要內(nèi)容，把孝德教育滲透在課堂教學(xué)中，并深入開展以“孝德文化進(jìn)校園”為主題的實(shí)踐教育活動(dòng)，是向?qū)W生進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育、繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要途徑，是加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治工作的重要內(nèi)容，是對學(xué)生加強(qiáng)思想道德建設(shè)的迫切需要，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會感恩，懂得如何尊敬長輩、體諒父母、關(guān)心他人。

二、活動(dòng)目標(biāo)

⒈通過開展孝敬父母、尊敬師長的教育活動(dòng)，培養(yǎng)愛心，從而以愛心換取愛心、傳達(dá)愛心，使愛得到遷移與升華。

⒉形成濃厚的孝文化教育氛圍，使學(xué)生在潛移默化中受到教育，從而達(dá)到人人孝敬父母、尊敬師長、關(guān)愛社會，營造出以德立身、以孝興家、祥和共融的社會風(fēng)尚。

⒊通過孝德實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生對自己、對家庭、對班級、對學(xué)校、對社會的責(zé)任感，讓學(xué)生知道生命的意義在于奉獻(xiàn)。

⒋把開展“孝德文化進(jìn)校園”活動(dòng)作為我校開展德育工作的一個(gè)突破口，重在讓學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣，要形成機(jī)制，堅(jiān)持長久。

三、活動(dòng)步驟

（一）宣傳發(fā)動(dòng)

組織師生學(xué)習(xí)“孝德文化進(jìn)校園”活動(dòng)實(shí)施方案，利用學(xué)校網(wǎng)、黑板報(bào)、校園廣播、手抄報(bào)、宣傳欄等陣地，通過召開專題班會等，全方位地進(jìn)行孝文化教育的宣傳發(fā)動(dòng)工作。在學(xué)校內(nèi)張貼《孝德文化進(jìn)校園倡議書》，創(chuàng)設(shè)濃厚的孝德教育氛圍。

（二）全面實(shí)施

1.舉行孝德格言征集活動(dòng)。組織學(xué)生學(xué)習(xí)名人名言、名人孝德故事，學(xué)習(xí)學(xué)生身邊的孝德故事。

2.行孝心關(guān)愛父母。開展“為父母節(jié)約一分錢、一粒米”活動(dòng)，在學(xué)生中大力倡導(dǎo)節(jié)約之風(fēng)，杜絕浪費(fèi)、攀比現(xiàn)象；體貼父母、關(guān)心父母。

3.一封家書表孝心。以班級為單位組織學(xué)生給父母寫一封信，結(jié)合期中學(xué)情檢測，向父母匯報(bào)近期的學(xué)習(xí)生活情況，表達(dá)對父母家人的感激之情。

4.組織開展“母親頌”主題教育征文活動(dòng)。全員參與，每班擇優(yōu)選取兩篇上報(bào)學(xué)校，評選出優(yōu)秀者予以表彰。

5.布置愛心家庭作業(yè)。①在父母生日、父親節(jié)、母親節(jié)時(shí)送一個(gè)溫馨的祝福；②以自己的進(jìn)步送給父母一個(gè)驚喜；③給父母講一個(gè)開心的故事；④幫家里做四件家務(wù)：打掃衛(wèi)生、疊被、洗碗、洗衣物。6.感激老師的教誨之恩。開展向老師獻(xiàn)真情活動(dòng)，形成尊重知識、尊重老師的濃厚氛圍，讓學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)如寫封信、談?wù)勑?，或自做賀卡、提個(gè)建議、送句溫馨的祝福等，來表達(dá)對老師辛勤付出的尊重，來報(bào)答老師厚重的師愛。各班要開展“尊師敬師”活動(dòng)，要求所有學(xué)生講文明用語，遇到老師自覺向老師點(diǎn)頭問好，標(biāo)準(zhǔn)語言是“老師早”、“老師好”，聲音宏亮。

7.開展“吾愛真理更愛吾師”主題班會，邀請所有任課老師參加，讓學(xué)生當(dāng)面向老師表達(dá)自己的感激之情，師生之間互動(dòng)，制造一種氛圍，真正將尊師、愛師落到實(shí)處。

8.感激同學(xué)間的愛心相助。各班級要召開以“情同手足、共同進(jìn)步”為中心的主題班會，倡導(dǎo)每個(gè)星期為同學(xué)做一件有益的事，給班級做一件有益的事等活動(dòng)，掀起同學(xué)之間互幫、互助、互學(xué)、互進(jìn)、互諒的熱潮，增進(jìn)同學(xué)之間的友誼，化解矛盾與糾紛，共創(chuàng)和諧校園。

9.學(xué)唱關(guān)于孝德文化的歌曲。

10.學(xué)科滲透，推進(jìn)學(xué)校孝德文化課程化、校本化。要把孝德教育納入學(xué)校的工作計(jì)劃，切實(shí)做到有計(jì)劃、有步驟、有目的地開展孝德教育活動(dòng)。要把孝老、愛老、養(yǎng)老、助老作為德育教育課程納入教學(xué)計(jì)劃，做到有備課、有作業(yè)、有檢查。在活動(dòng)課中積極開展孝德教育，將孝德教育滲透到各科教學(xué)之中。要加大國學(xué)教育的力度，引導(dǎo)學(xué)生誦讀《論語》、《孟子》、《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典和古詩文中有關(guān)孝德教育的內(nèi)容。11.挖掘資源，發(fā)揮社會孝德資源豐富的優(yōu)勢。組織不同年級的學(xué)生到孝德文化教育基地開展參觀、考察和實(shí)踐活動(dòng)，使他們親身感受傳統(tǒng)文化的魅力，在潛移默化中得到熏陶、受到教育。積極推進(jìn)有效整合社會孝德文化教育資源，發(fā)揮敬老院、孝文化主題公園、孝德教育基地等主陣地作用，為活動(dòng)的開展提供有力的支持與服務(wù)。

12.搭建平臺，開展形式多樣的孝德教育主題實(shí)踐活動(dòng)。根據(jù)學(xué)生的年齡和認(rèn)知特點(diǎn)，開展各種形式的活動(dòng)。在學(xué)習(xí)理解經(jīng)典的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生開展專題性研討學(xué)習(xí)活動(dòng)，研究并搭建平臺，促進(jìn)相互交流。要發(fā)揮團(tuán)（隊(duì)）、學(xué)生會在孝德教育活動(dòng)中的引領(lǐng)作用，通過開展“參觀新田縣孝文化公園”、“學(xué)孝德、知孝德、行孝德”演講比賽、“勵(lì)志（德育）宣誓活動(dòng)”、“孝德文化進(jìn)班級簽名儀式”和“孝老攝影書畫展”等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)和感悟孝之心、孝之行、孝之道。要教育引導(dǎo)學(xué)生常說感恩話、多做孝敬事、讀孝德書籍、寫孝德文章、養(yǎng)成孝敬美德。與學(xué)校德育工作相結(jié)合，發(fā)揮學(xué)校黨支部、團(tuán)隊(duì)組織、政教處和班主任在德育教育中的重要作用，切實(shí)推動(dòng)孝德教育扎實(shí)開展。與家庭教育相結(jié)合，加強(qiáng)家校聯(lián)系，形成家校互動(dòng)氛圍，共同將孝德教育落到實(shí)處。與育人制度建設(shè)相結(jié)合，結(jié)合學(xué)校育人制度建設(shè)，將孝德建設(shè)與建立完善教師與家長溝通制度、家長學(xué)校制度等結(jié)合起來，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生家長參與這項(xiàng)活動(dòng)的積極性，全面促進(jìn)孩子和父母的交流和溝通。

13.示范帶動(dòng)，發(fā)揮典型的引領(lǐng)和示范作用。在教職工中開展“踐行孝德文化”活動(dòng)，教育和引導(dǎo)教師弘揚(yáng)孝老敬老愛老的傳統(tǒng)美德，做孝老敬老愛老的文明使者。以孝德教育為切入點(diǎn)，結(jié)合學(xué)校實(shí)際積極開展職業(yè)道德、社會公德、家庭美德、個(gè)人品德“四德教育”，評選師德模范，提高教職工的“四德”素養(yǎng)。

四、總結(jié)評優(yōu)

1.總結(jié)提煉，深化認(rèn)識。各班級要組織學(xué)生談自己“學(xué)孝”、“行孝”的感受和體會。

2.學(xué)校將對本次活動(dòng)中積極參與組織、策劃的教師、學(xué)生和班集體進(jìn)行表彰，評選“孝德教育先進(jìn)班集體”2個(gè)、“孝德標(biāo)兵”若干名。

五、活動(dòng)要求

⒈各班要高度重視、嚴(yán)密組織，嚴(yán)格按照本實(shí)施方案，結(jié)合本班實(shí)際，制定相應(yīng)的孝德文化進(jìn)校園進(jìn)班級實(shí)施計(jì)劃，創(chuàng)造性地開展工作，確保孝德教育活動(dòng)收到積極、良好的社會效果。要嚴(yán)防搞形式主義、走過場。

⒉各班級建立學(xué)生孝德教育活動(dòng)記錄簿，安排專人負(fù)責(zé)，詳細(xì)記錄班級開展活動(dòng)的落實(shí)情況。班主任利用班會及時(shí)總結(jié)，表揚(yáng)先進(jìn)、樹立榜樣，積極創(chuàng)建孝德教育優(yōu)秀集體。

⒊加大檢查力度，及時(shí)通報(bào)活動(dòng)的進(jìn)展情況，及時(shí)表揚(yáng)在活動(dòng)中涌現(xiàn)出來的各方面典型人物和事跡，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)將活動(dòng)向縱深發(fā)展。

新田縣知市坪中學(xué)

2013年11月22日

第四篇：孝德文化進(jìn)校園工作總結(jié)

后趙小學(xué)“孝德”征文活動(dòng)總結(jié)

“百善孝為先”，弘揚(yáng)孝德文化，樹立孝德觀和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，全面提高廣大師生的道德素質(zhì)和文明程度，我縣教育局把“孝德文化”教育作為德育教育的重要內(nèi)容，把孝德教育滲透在課堂教學(xué)中，并深入開展以“孝德”為主題的征文活動(dòng)，我校積極響應(yīng)號召，開展了相應(yīng)的活動(dòng)，向?qū)W生進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育，現(xiàn)對前段工作進(jìn)行總結(jié)如下：

一、活動(dòng)見成效

⒈ 通過孝敬父母、尊敬師長，培養(yǎng)愛心，從而以愛心喚醒愛心、換取愛心、傳達(dá)愛心，使愛得到遷移與升華。

⒉ 形成濃厚的孝文化教育氛圍，學(xué)生在潛移默化中受到教育，達(dá)到人人孝敬父母、尊敬師長、關(guān)愛社會，營造出以德立身、以孝興家、祥和共融的社會風(fēng)尚。

⒊孝德實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生對自己、對家庭、對學(xué)校、對社會的責(zé)任感，學(xué)生知道了生命的意義在于奉獻(xiàn)。

三、活動(dòng)過程開展具體

主要以孝德文化征文活動(dòng)開展。在3-6年級的學(xué)生中，號召學(xué)生把平時(shí)的孝德表現(xiàn)通過作文的形式表現(xiàn)出來。在學(xué)生交上作文以后，老師對于學(xué)生的作文進(jìn)行評價(jià)，并制定出相應(yīng)的評價(jià)表格。

四、總結(jié)評優(yōu)帶全面

1、總結(jié)提煉，深化認(rèn)識。學(xué)生談自己“學(xué)孝”、“行孝”的感受和體會。

2、由學(xué)校組織對本次活動(dòng)中積極參與組織、策劃的班級和個(gè)人進(jìn)行表彰。評選“孝德教育最佳班級”1個(gè)，“孝德標(biāo)兵”、“校園小孝星”每級部5名。

2016、4

第五篇：德孝文化心得體會

德孝文化心得體會

（一）此次我們在延津?qū)W習(xí)，我非常受感動(dòng)，從我一到這個(gè)地方，就是什么都變了，現(xiàn)在這個(gè)社會還會有這么一個(gè)單位，一個(gè)大公無私的單位，基地的老師和義工們能做到那么好的禮節(jié)，讓我心驚不止，感到慚愧，他們都是義務(wù)為國家做貢獻(xiàn)，不要工資不圖酬報(bào)，為國家培養(yǎng)人才，讓那些不好好學(xué)習(xí)的學(xué)生，不孝敬父母的兒女，一些犯罪分子和一些離婚家庭，還有將要破裂的家庭，通過學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，弟子規(guī)，能這么快讓他們改變自我，認(rèn)識到過去的錯(cuò)，回心轉(zhuǎn)移都過上美好的生活，有一個(gè)幸福的家，因?yàn)槲覀兌际且患胰?。我是一個(gè)沒有什么文化的人，從小也是一個(gè)很不聽話的孩子，一直到青年都不聽老師和家長的話，從小不好好學(xué)習(xí)，到了青年，拉幫結(jié)派打架斗毆，還做了不少的壞事，到了后來，我離家出走，到了新鄉(xiāng)市。

出門也真難，身上又沒有錢，找朋友、找工作、后來到了一家運(yùn)輸公司，給人家開車、跑長途、工資一月一千元，夠我自己花，還有點(diǎn)節(jié)余，一直到我找到我現(xiàn)在的妻子后，我還是沒有回家，我們在市里租房子過，后來有了我們的兒子，到了這時(shí)我的工資就不夠花了，進(jìn)項(xiàng)和出項(xiàng)不成比例、無奈之下我妻子、買了個(gè)三輪車帶著孩子、上街賣水果，一天掙那么幾十元錢，維持生活，妻子孩子也真難??！有時(shí)還撞上了城管、要扣車子，把水果掀翻一地，我看這生意是難做了，我就辭了工作，我們上市場做生意，搞批發(fā)、做的是土豆的生意，那是我們的孩子只有兩歲剛出頭，無奈之下把孩子送到了幼兒園，在市場做生意是要起早的，孩子小也不是全托，我們和老師說好話，我們早上每天都是不到六點(diǎn)把孩子送到學(xué)校，叫開門孩子自己進(jìn)去的，我孩子從沒有哭過，到了星期天孩子不去學(xué)，我們早上兩點(diǎn)前就要去市場，還要帶孩子去，我們什么時(shí)間叫孩子起床，他什么時(shí)間起，也從沒哭過，有時(shí)我自己也不知道偷偷的掉過多少淚，我們的孩子太聽話了，我心里一直在想，我一定要有錢，不能讓孩子受罪。長大以后不要像爸爸這樣。后來市場生意也不好做了，我?guī)е⒆踊氐搅死霞?，我爸媽見我?guī)Ш⒆踊貋砹撕苡H很親的，也沒有吵我，真是可憐天下父母心啊！

可是我回到了家，又做了些很不好的事情！開了賭場，還有我都不一一再說了，不過我孩子到現(xiàn)在都很聽話，也很會說，我讓他給我洗腳，他會那樣做。在20**年的四月份，我孩子才上二年級，我奶奶病故了。我沒有和孩子說；怕影響到他的學(xué)習(xí)，可到了第三天，他和他媽媽來了，到了家，我孩子自己站在靈前，眼里含著淚水，跪了下來，磕了三個(gè)響頭。周圍的人看了都是在落淚。

還有一次，那是20**年的12月份，我同學(xué)的父親病故了，那次、我有些事，剛好喝酒喝多了，起不了床。那是禮拜天，我孩子在家。我就讓他拿了些燒紙和鞭炮去了。他到我同學(xué)家老人的靈前站好，鞠了三個(gè)躬。這么小的孩子能這樣做，好多人都吃了一驚！就問是誰家的孩子，怎么這么懂事，這才知道是我李洪凱的孩子。事后，別人問了我多次，你是怎樣教育孩子的，我只是笑了笑，我心里知道這多數(shù)都是在我妻子和老師的調(diào)教下，才有這樣的結(jié)果。我妻子人很好，我做了這么多的壞事，只到現(xiàn)在她都能原諒我，我一定要對起這個(gè)家，我也要她們好好的學(xué)學(xué)中華傳統(tǒng)文化，弟子規(guī)、為祖國做貢獻(xiàn)。

我是20**年11月被當(dāng)選村委會主任的，我是干部了，我要改變自我，從我做起，從那以后我?guī)缀鯖]賭過博，也幾乎天天守在工作崗位上。通過這兩天的學(xué)習(xí)我很后悔我以前做的事，我要彌補(bǔ)我的過去，我要讓我們村的人都要學(xué)學(xué)中華傳統(tǒng)文化，弟子規(guī)、還要讓我們村的村民經(jīng)常學(xué)，來感恩我們最大的家祖國、感恩社會、感恩父母親，讓我們的祖國更繁榮、更強(qiáng)大。

同時(shí)我也特別感謝張書記、王鎮(zhèn)長、能把我?guī)У竭@樣的基地來學(xué)習(xí)，我非常榮幸、我也衷心的感謝基地的老師和義工們、以及鎮(zhèn)政府的各位領(lǐng)導(dǎo)，謝謝，大家。

德孝文化心得體會

（二）“萬善德為本，百行孝為先?！毙⒕撮L輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族道德的基石。

父母生兒育女，含辛茹苦，一生操勞。從十月懷胎到養(yǎng)大成人，無不滲透父母的心血和汗水，這其間有“慈母手中線，游子身上衣”的百般呵護(hù)和疼愛，有“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的千遍叮嚀和牽掛，有“不為己身苦，常懷兒女憂”的萬種柔情和眷顧，這深入骨髓，融入血脈的情和愛比海還深、比天更高。

“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”，小生靈尚有報(bào)恩的義舉，更何況我們文明的人類？作為蕓蕓眾生中的我們，當(dāng)以他們?yōu)榘駱?，用自己的愛心和能力為父母出謀劃策、排憂解難。()一片關(guān)心，一份理解，都會讓父母心花怒放、倍感欣慰。你可以為年邁的爺爺背背詩，為蒼老的奶奶梳梳頭，為辛勞的父親捶捶背，為疲憊的母親泡泡腳。一杯熱茶，一聲問候，一條短信，一份禮物，無不是情的涌動(dòng)、孝的流露、愛的延續(xù)。飲水要思源，知恩當(dāng)圖報(bào)，作為沐浴父母無限關(guān)愛的兒女，我們該怎樣回報(bào)呢？

大連王希海24年如一日照顧已是植物人的父親，只為父親活著。當(dāng)年23歲的王希海不僅放棄了出國工作的機(jī)會，還放棄了成家的念頭，但是他無怨無悔，他的故事感動(dòng)了他身邊的每一個(gè)人，也感動(dòng)了成千上萬的中華兒女。一位癱瘓?jiān)诖?0多年的植物人，竟然渾身沒有一點(diǎn)褥瘡，不但肌肉沒有萎縮，還能有80多公斤的體重，當(dāng)醫(yī)生在為王希海的父親檢查完身體后情不自禁道：“這在醫(yī)學(xué)護(hù)理史上簡直是奇跡！”

王希海用自己的實(shí)際行動(dòng)為我們詮釋了什么是“孝”、什么是“知恩圖報(bào)”。魯迅先生曾說過：“不孝的人是世界上最可惡的人?！笨鬃釉唬骸胺蛐?，天之經(jīng)也，地之義也，德之始也?！毙⒌朗侵袊膫鹘y(tǒng)文化，作為炎黃子孫的我們更要時(shí)刻謹(jǐn)記。

德孝文化心得體會

（三）很榮幸，本學(xué)期選修了中國孝文化這一門課程。這是一門通過歷史展現(xiàn)親情、展現(xiàn)孝道的一門課程，也通過古今對孝的不同定義給了我們很多感悟，在古人、在史書般的24孝中，我們看到了古人的忠孝，對比之于今天的孝道，我們感慨萬千的同時(shí)，也被孝的魅力所吸引，聯(lián)想到我們作為學(xué)生自身，感觸頗深。

如果說道家是天地自然的道，而儒家的道是人文的道，社會的道，道德的道。我們理解儒家的孝道一定要從人生之道、人倫之道上來思慮和考量。愛人愛物都要首先從愛父母開始，只有具有這個(gè)親子之愛之后逐步地外推，才能把這個(gè)愛是從同胞、兄弟、家人、族群，這個(gè)心慢慢來體會，來逐步向外推導(dǎo)。必須有內(nèi)在的誠心，在外面又有恭敬的禮節(jié)，才可以叫做孝。

中國有句古話，“勸君莫打三春鳥，子在巢中盼母歸”。這句話很引人深思。這種親情讓我們的心靈無限感懷。如果沒有母親的羽翼，孩子的生命就難以保全。母與子的聯(lián)系，實(shí)際上是用生死來印證的。人是多么善忘啊。我們感謝在人生路上給自己奉獻(xiàn)一簞食，一瓢飲的人，但常常忘了感謝給予了我們生命的人。我們把父母的愛視之當(dāng)然，不斷索取，但心中卻不思報(bào)恩。在追溯人生意義的時(shí)候，我們要問一問自己：到底應(yīng)當(dāng)怎樣對待給予自己生命的人？我們要不要孝養(yǎng)，要不要恭敬，要不要感恩呢？天是人之始，父母是人之本，人要經(jīng)常返璞歸真。想要償報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，真是天下的道理，但是我是怎么樣一生也是難以報(bào)答的?。「改傅亩髂隳軋?bào)答嗎？你想的是，他們不就是生了我嗎？但是，生你，對你的愛，懷你的苦楚，對你的養(yǎng)育、對你的擔(dān)憂，多少的愛和煩憂才能撫養(yǎng)你成人。我們有時(shí)候聽到或者看到很孝道的一些消息或者事件的時(shí)候都會淚流滿面，上次我們看到“感動(dòng)中國”里，一個(gè)做兒子的，為了自己的母親捐出了自己的一個(gè)腎。他一直瞞著母親，因?yàn)樗嬖V母親以后，母親一定不讓他這樣做，而他非要這樣做，很令人感動(dòng)的。

以前我們在講道家的時(shí)候，道家其實(shí)是講天地自然的，都與天地精神往來的這樣一些。就是生在這個(gè)世界上，是寄存在這個(gè)世界上，而死去才是真正的歸于大道。但是，儒家不會是這樣的想法，雖然儒家也有一顆超脫的心，但是我們?nèi)诉€在這個(gè)世界上，我們要想著自己怎樣處理人和人的關(guān)系，怎樣對父母尊敬、孝敬，對長者尊敬，對兄長恭敬，等等方面的關(guān)系我們都要處理，我們疾痛慘怛的時(shí)候也要喊父母啊，勞苦倦極的時(shí)候也會喊天啊，所以說，人活在這個(gè)城市和人群之中，人和人之間到底是什么關(guān)系呢？道家能夠臨尸而歌，人死了，他認(rèn)為是歸于大道，鼓盆而歌。但是儒家絕對不這樣想。過去父母死了以后兒女要守三年的喪，孔子的學(xué)生宰予認(rèn)為三年時(shí)間太長了，三年禮樂都不做，都禮崩樂壞了。孔子那么重視禮樂的一個(gè)人，在孝這個(gè)問題上他是絕對不讓步的他說：“子生三年然后免于父母之懷，夫三年之喪，天下之通喪，予亦有三年之愛于其父母乎？”圣人五情是與凡人相同的，有情有義，有孝有敬。孝為儒家文化起點(diǎn)。如果說道家是天地自然的道，而儒家的道是人文的道，社會的道，道德的道。我們理解儒家的孝道一定要從人生之道、人倫之道上來思慮和考量。

孝道從心開始。孩子對父母一定要愛。父母不愛自己的子女，他是不會愛天下人的，一個(gè)人說他不愛自己的父母，他也一定不會愛天下人的。儒家講孝道特別講人情味，他特別講血緣人情。血緣關(guān)系表現(xiàn)出人情味，血緣之愛、親子之愛這是最自然不過的事情了吧，所以，儒家堅(jiān)持親子之愛是最最根本的。愛人愛物都要首先從愛父母開始，只有具有這個(gè)親子之愛之后逐步地外推，才能把這個(gè)愛是從同胞、兄弟、家人、族群，這個(gè)心慢慢來體會，來逐步向外推導(dǎo)。所以說，“他人有心，予忖度之”就是說他人有的心，我能想得到，體會得到。所以，一個(gè)人他能孝順的話，“他親吾親，以及人之親，長吾之長，以及人之長，幼吾幼，以及人之幼，老吾老，以及人之老?！边@是很自然的，最后才能大人君子撫愛萬民，養(yǎng)育萬物，從這里頭引申出來的，所以，不愛父母、不愛老者、尊者，怎么愛兄弟？怎么會愛同事朋友？所以，冷酷的心常常是由不愛身邊的人慢慢生發(fā)出來的，冷酷的情感就是從這里產(chǎn)生出來的。所以，若是教小孩，一定要從感恩、從親情、從孝順這個(gè)地方生發(fā)，這是德性和教養(yǎng)的根苗。就像一棵大樹一樣，從幼苗慢慢才能成為一棵參天大樹。

沒有親切的話語、沒有思念的感覺，好像是一個(gè)累贅一樣，把錢寄去就完了，那么這個(gè)不能叫做是孝。因?yàn)樾⑺粌H是在于這個(gè)形式，最重要還是你的心對你的父母要敬愛。不是飲食的問題，不是金錢的問題，而是你心中割舍不了的親情、割舍不了的愛。孝敬父母的觀念一定是普適性的，沒有一種文化是叫你不尊重父母，不懷念父母的，不掛記父母的。所有的文化都是，西方的世界都是這樣講的，沒有愛、沒有尊重的話，這個(gè)人完全不稱其為人，這是最基本的東西。感恩心是人類美德。孝是普適性的，我們今天講孝道與感恩，是因?yàn)楦卸餍氖俏覀冃行⒌赖闹匾耐苿?dòng)力，內(nèi)在的力量，為什么強(qiáng)調(diào)感恩？因?yàn)樘焓侨酥?，父母是人之本，人要知道生命與血緣的來源?！对娊?jīng)》上也說了：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報(bào)之德，昊天罔極?！彼?，感恩心永遠(yuǎn)是來激勵(lì)我們行孝道的。今人為何要盡孝道。我們經(jīng)常捧讀《論語》或者聆聽圣人言，盡管從書面上看語言離我們很遠(yuǎn)，但事實(shí)上這些道理卻無時(shí)無刻地在我們的身邊，在我們的內(nèi)心。中華文化是充滿了人情味和人性關(guān)懷的文化，孝敬的理念已經(jīng)滲透進(jìn)我們中國人日常的生活，無論是物質(zhì)生活、精神生活，還是行為方式都與其息息相關(guān)。不管時(shí)代怎么變遷，人類的基本東西是不會變的，中華文化對我們的人生信念也有深刻的影響，也形成了中國人的特質(zhì)，很多人受這個(gè)文化的影響。所以，我希望大家真的能從中得到啟發(fā)，來重新審視我們的親情、人情，來重新審視我們的生活道路。

魏晉相承，以孝治天下。雖然以孝治天下遠(yuǎn)不如清談玄言那樣引來議論紛紛，但在那個(gè)時(shí)代孝是非常被倡導(dǎo)的。孝既是朝廷倡導(dǎo)的道德規(guī)范，不孝當(dāng)然成了嚴(yán)重的罪行。