第一篇：孝德文化講稿2

孝德文化講稿2 研習(xí)傳統(tǒng)孝德文化 構(gòu)建和諧幸福家園 大家好！

我是傳統(tǒng)文化傳承人，孝德行天下志愿者，我叫李鳳祥。從今天起我將和大家一起來進(jìn)行系列的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)我們中華民族的傳統(tǒng)文化之孝德文化，通過學(xué)習(xí)，來傳承先祖遺留下來的美德，共同努力創(chuàng)建我們美好幸福的家園。

今天，我們來明確一下為什么要研習(xí)孝德文化。孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。當(dāng)我們正在父母的庇護(hù)下成長、盡情地享受著時(shí)，是否想過這樣美好的生活是父母辛苦勞累換來的？是否想過要回報(bào)他們？

不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩。

今日在家中做起家務(wù)，無論是擦窗戶、洗碗還是拖地，都覺得那是些需要大量體力的活兒，深深體會(huì)到父母的辛苦，或許在他們干完活后腰酸背痛，我們卻依舊不知，依舊享受生活。

下面，我們通過兩個(gè)案例來詮釋學(xué)習(xí)孝德文化，踐行孝德文化的重要性。

案例一：年逾七十王秀鳳狀告子女案

江蘇省金壇市，年逾七十歲的王秀鳳老太，老伴于1982年去世了，她每月靠四個(gè)兒子的15元生活費(fèi)勉強(qiáng)度日。兩年后老太要求兒子增加生活費(fèi)，可四個(gè)兒子死活不肯，幾個(gè)兒媳還把她打了一頓。

1989年王秀鳳日漸衰老，加上物價(jià)上漲，王再次要求兒子們增加生活費(fèi)，結(jié)果又遭拒絕。1994年，老人年事已高，生活難以自理，要求兒子接到身邊照顧，可四個(gè)親生兒子你推我我推你，沒有一個(gè)愿意并說:“你走吧，別來煩我?！?/p>

被無情拒之門外的王老太在萬般無奈之下，只好求助法律。法庭上，王秀鳳老人老淚縱橫地哀求四個(gè)兒子：“兒啊，我心里有感覺，我活不了多久了，你們就服侍我?guī)滋彀伞碑?dāng)法院宣判“被告每人承擔(dān)生活費(fèi)80元。即日起老人由被告輪流照顧，老人的醫(yī)療費(fèi)及百年后的喪葬費(fèi)用由被告共同分擔(dān)”后，四個(gè)兒子竟指著老人罵道：“老不死的，七老八十，還讓我們當(dāng)眾出丑，回家有你好受的！” 數(shù)百名聽眾被激怒了，紛紛擁上去，指責(zé)四個(gè)大逆不道的不孝之子。當(dāng)人們回過頭來尋找老人時(shí)，老人已絕望地倒在地上閉上雙眼了。看到這種情景，四個(gè)兒子喪盡天良，丟下老人竟拔腿逃走了，沒有一個(gè)肯于收尸。

好心人湊起了錢，將老人火化了。當(dāng)老人的骨灰盒送來時(shí)，沒有一個(gè)兒子肯承認(rèn)是他們的老母親骨灰.大兒子竟當(dāng)眾把自己母親骨灰盒摔在地上，氣的群眾憤怒的撲過去，痛打了這個(gè)豬狗不如的不孝之徒。

這四個(gè)兒子對老母是生不養(yǎng)，死不埋，畜牲不如。這是目前中國孝德文化缺失帶來的家庭災(zāi)難，尤其是給老齡長輩們帶來的摧殘。

案例

二、我做你們的脊梁

三岔河鎮(zhèn)張香云是我旗第五屆孝老愛親道德模范，被評為第一屆呼倫貝爾市文明家庭。

張香云是阿榮旗普通的一個(gè)農(nóng)村婦女，一家五口人，公公、婆婆、丈夫、兒子，公公、丈夫、兒子，一家三個(gè)男人，而她卻是這家的脊梁。

24歲那年，她嫁給了樸實(shí)憨厚的梁凡祥。那個(gè)時(shí)候，婆婆已經(jīng)腦血栓癱瘓三年了，還被白血病、肺結(jié)核、乳腺癌、脈管炎等重病折磨著。為了晚上能及時(shí)聽到婆婆的呼喚，從結(jié)婚開始她就跟婆婆住在一個(gè)炕上，照顧著婆婆的一切。

癱瘓久了，活動(dòng)少，婆婆各種身體不舒服。她自學(xué)了護(hù)理按摩，從地里干活回來就給婆婆按摩，經(jīng)過好長一段時(shí)間，眼看著婆婆終于能做一些簡單的活動(dòng)了，眼看著婆婆為自己的變化高興得像個(gè)孩子，她也覺得自己像是一個(gè)優(yōu)秀的護(hù)士了。

因?yàn)槊}管炎，婆婆的腳趾頭爛掉了一半，大夫建議截肢，張香云死活不同意，如果婆婆沒有了腳，心里得多難過!她又到處打聽偏方，見人就問，只要有一線希望，都去嘗試。皇天不負(fù)有心人，最終，黑龍江的一位老人給了她一個(gè)方子，在山上折取七樣樹尖，加上冰片，熬好后用熱水熏，一天三次。于是，她不停地上山找七種不同的樹，不停地熬制藥水，一熏就是三年，一千多個(gè)日子，三千多次熏療，保住了婆婆的腳，讓婆婆可以像常人一樣，兩只腳穿兩只鞋，兩只腳都踏實(shí)地踩在東北的黑土地上！

婆婆的晚年，張香云一直努力讓她過得盡量舒服一點(diǎn)，但對唯一的兒子，她卻感到留下了永生的遺憾。孩子出生就患有先天性雙耳聽力殘疾，但這些年為了給婆婆治病，欠下了外債，實(shí)在沒有錢給兒子治病了！因?yàn)槁犃Σ缓?，孩子說話口齒不清，19歲了才上初三，學(xué)校的同學(xué)嘲笑他，孩子特別自卑，就更不愿意張口說話了。面對兒子的自卑，張香云心里流著淚，臉上帶著笑，安慰鼓勵(lì)兒子，因?yàn)樗菋寢專鰞鹤訜o助時(shí)最溫暖的依靠?！奥肪驮谀隳_下，要敢于邁出去，一步一步走下去總會(huì)好的！”這是她鼓勵(lì)兒子的話，也是鼓勵(lì)自己的話。

生活中總是會(huì)有不如意的事情發(fā)生，所幸，有人在艱難的路上陪她一起走，這就是她的丈夫梁凡祥。然而八年前，她的丈夫積勞成疾，腰椎炎從此就成了她家新的噩夢。為了給年邁的母親治病，貽誤了自己的最佳治療時(shí)期，再也不能手術(shù)，常年吃藥，刺激到胃，胃衰竭又纏上了他。這些年，有困難夫妻倆一起扛，扛不住的時(shí)候咬牙一起硬扛，張香云樂觀的對全家人說：不要怕，你們是我心里的依靠，我是咱們家幸福的脊梁。只要我們?nèi)翌B強(qiáng)、努力，就沒有過不去的坎！

在中國農(nóng)村，有無數(shù)個(gè)像張香云這樣的女人，她們沒做什么大事，只是用最淳樸的心，去做一些最普通的小事。她們就這樣愛護(hù)家庭、孝敬老人,用自己的行動(dòng)傳承中華美德！

張香云的平凡小事，卻把中華傳統(tǒng)孝德文化演繹得淋漓盡致。

孝德文化缺失沒就給家庭帶來了災(zāi)難，孝德文化豐盈就給家庭、社會(huì)帶來了戰(zhàn)勝災(zāi)難的力量和幸福的源泉。

孝德是一把美麗的風(fēng)景傘，我們應(yīng)懂得詮釋孝德的概念和賦予傳統(tǒng)孝心的更多內(nèi)涵，把一片孝心獻(xiàn)給父母，用最好的行動(dòng)去回報(bào)，感恩父母，為兒女作出孝德的榜樣，把愛與善的種子撒遍人間。讓中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳。

今天的分享就到這里，謝謝大家，下期再見。

第二篇：孝德文化講稿4

孝德文化講稿4 研習(xí)傳統(tǒng)孝德文化 構(gòu)建和諧幸福家園 大家好！

我是傳統(tǒng)文化傳承人，孝德行天下志愿者，我叫李鳳祥。從今天起我將和大家一起來進(jìn)行系列的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)我們中華民族的傳統(tǒng)文化之孝德文化，通過學(xué)習(xí)，來傳承先祖遺留下來的美德，共同努力創(chuàng)建我們美好幸福的家園。

今天，我們來學(xué)習(xí)一下中國孝德文化對當(dāng)代的要求。要心疼父母，不要心安理得

在溺愛中長大的獨(dú)生子女，有些孩子在吃上不顧別人，在穿上追求名牌，在用上大手大腳，在玩上追趕時(shí)髦，花錢不拘大.一個(gè)中學(xué)生請同學(xué)過生日擺10幾桌,花兩三千元,由父母結(jié)帳?；ǜ改笌讉€(gè)月的血汗錢，心安理得，一點(diǎn)也不心疼父母的勞動(dòng)。

要關(guān)心父母，不要只顧自己

古話說：“兒行千里母擔(dān)憂，母行千里兒不愁”。如今大學(xué)生重復(fù)證明著歷史影像?，F(xiàn)在的大學(xué)生，寫家書惜墨如金，寫家書越寫越少，越寫越短。有的幾個(gè)月也不給家寫信，有信就是電話里催要錢。父母在家望眼欲穿，學(xué)子在外坦然心安。

為什么在中國的大學(xué)生存在“一年土，二年洋，三年不認(rèn)爹和娘”，而中國的孩子到國外大學(xué)就出現(xiàn)“說話洋氣了，穿戴土氣了，花錢扣氣了”的三氣呢！根子在教育,在環(huán)境。

要侍奉父母，不要忙碌疏親

現(xiàn)在，侍奉父母的傳統(tǒng)孝德在年輕一代和不少家庭中幾乎失傳了，兒女們“忙碌疏親”、“奮斗忘孝”的現(xiàn)象十分普遍。市場經(jīng)濟(jì)的激烈竟?fàn)?，社?huì)生活的節(jié)奏加快，使得大家陷入了一種“全都忙”的境地，許多做兒女的整天都在忙碌。

忙什么呢：“忙學(xué)習(xí)”——個(gè)人奮斗墊底子；“忙工作”——加班加點(diǎn)干事業(yè)；“忙掙錢”——下海撲騰無止境；“忙小家”——精心營造安樂窩；“忙孩子”——望子成龍累不疲。忙來忙去就是忘了“忙父母”?，F(xiàn)在很少能看到，人人在為侍奉自已的父母而操勞忙碌。

那么結(jié)果是什么呢？一生的希望換來的竟是最后的失望！

要回報(bào)父母，不要刮老啃老

據(jù)中國老齡科研中心調(diào)查數(shù)據(jù)表明：我國目前有65%以上的家庭出現(xiàn)刮老啃老現(xiàn)象，在農(nóng)村則高達(dá)85%具體表現(xiàn)：一是刮錢啃錢；二是刮物啃物；三是刮勞啃勞力。有的兒女將老人當(dāng)作家奴，疾病纏身還要為其作家務(wù)、帶孩子，還動(dòng)則打罵老人，使老人晚年很凄涼。

一個(gè)不懂得回報(bào)父母的人，一個(gè)從來沒有回報(bào)過父母的人，就不能算是一個(gè)孝敬父母的人，就不能算是一個(gè)有愛心、有良心的人，這樣的人即使在社會(huì)上再出人頭地，也很難想象他真能以愛心回報(bào)他人、回報(bào)國家回報(bào)社會(huì)。因?yàn)樗欢酶卸鳌?/p>

要贍shan養(yǎng)父母，不要嫌棄長輩

贍養(yǎng)父母是當(dāng)今世界面臨的一個(gè)重大社會(huì)問題。不贍養(yǎng)高齡父母在中國還是存在的。在農(nóng)村，新房是子女們自立門戶的標(biāo)志。老人大多數(shù)住在老房，年久失修；跟子女住在一起的老人，往往要騰出堂屋正房給兒子取媳婦用，自己住進(jìn)夏熱冬冷的小偏屋里。有的還住進(jìn)老菜園屋、老場院屋、看瓜屋、看果園屋、看魚塘屋。

在城市，一些退休老職工正淪為社會(huì)的相對貧困階層。盡管他們多子多女，但收入低，尚在為自己生存奮斗。有些老人不比農(nóng)村老人好到那里去。與兒女分居的老人常常是度日如年，有的沿街乞討，有的靠撿垃圾為生……有的被兒女送進(jìn)托老所，兒女常年不見面，親情寡淡，孤寂難耐。

要慰藉父母，不要荒學(xué)徒悲

孝敬父母不僅僅是侍奉和贍養(yǎng)父母，還要立身行道，揚(yáng)名后世，使父母得到榮耀，這是盡孝的圓滿結(jié)果和更高境界。望子成龍、望女成鳳，這是中國千百年來，一代接一代的父母們的愿望。多少父母把子女的前程當(dāng)成自己追求的目標(biāo)和精神上的寄托。這種血脈相承的中國父母的心態(tài)和本性，一代一代流傳下來，矢志不移，生生不息。

孝敬父母就要理解父母的這種精神寄托，就要立志勤學(xué)，就要努力工作，天天向上，奮發(fā)有為，讓父母從自己的學(xué)業(yè)上進(jìn)、事業(yè)有成中得到情感上的寬慰。不要荒學(xué)徒悲。母以子貴，父以子榮，為父母爭光，光宗耀祖。這是回報(bào)父母最好的禮物。

要孝親敬老，不要冷漠老人

不僅孝敬自己的父母，還要尊敬別人的父母，對他人的老人要像對自己的老人一樣負(fù)責(zé)。孝親敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。目前，冷漠老人的事比比皆是。車上不讓座，購物參觀不優(yōu)先、路上跌倒無人扶，對面相逢不打招呼……這是社會(huì)精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。

中華人民共和國成立以后，進(jìn)一步繼承發(fā)揚(yáng)了“孝親敬老”的傳統(tǒng)美德，共和國的憲法中不僅將贍養(yǎng)父母列為兒女的義務(wù)，而且在公共福利事業(yè)中，建立、發(fā)展、壯大了社會(huì)主義的敬老事業(yè)，形成了良好的健康的社會(huì)道德環(huán)境。

“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待”，最重要的一點(diǎn)是行孝不能等。

讓我們共同審視一下：母親的一生為你做了什么？你又為母親做了什么？

當(dāng)你一歲的時(shí)候，她喂你吃奶并給你洗洗澡，作為報(bào)答你整晚的哭泣；

當(dāng)你三歲的時(shí)候，她伶愛的為你做菜，作為報(bào)答你把他一盤做的菜扔在地上； 當(dāng)你五歲的時(shí)候，她為你買了漂亮的衣服，作為報(bào)答你穿著它到處玩耍；

當(dāng)你七歲的時(shí)候，她給你買了球，作為報(bào)答你用球打破了鄰居的玻璃；

當(dāng)你九歲的時(shí)候，她付了很多錢給你輔導(dǎo)，作為報(bào)答你常常曠課不去練習(xí)；

當(dāng)你二十歲的時(shí)候，她問你整天去哪里？作為報(bào)答你回答我不想像你一樣；

當(dāng)你三十歲的時(shí)候，她對怎樣對待小孩提出勸告，作為報(bào)答你對她說：“媽，時(shí)代不同了”；

當(dāng)你四十歲的時(shí)候，她給你打電話說今天是媽的生日，作為報(bào)答你對她說：“媽，我很忙沒有時(shí)間”；

當(dāng)你五十歲的時(shí)候，她常?；疾⌒枰愕目醋o(hù)，作為報(bào)答你卻在為你的兒女在奔波.................如果母親仍健在，那么別忘了比任何時(shí)候都更深深地愛著她。

如果她已經(jīng)不幸永遠(yuǎn)地離開了你，那么你必須記得父母的愛才是天底下最無私的愛。

親愛的父老鄉(xiāng)親、兄弟姐妹們，讓我們行動(dòng)起來，“研習(xí)傳統(tǒng)孝德文化，構(gòu)建和諧幸福家園”吧！

好，今天的分享就到這里，下期再見！

第三篇：孝德文化講稿1

孝德文化講稿1 研習(xí)傳統(tǒng)孝德文化 構(gòu)建和諧幸福家園

大家好！

我是傳統(tǒng)文化傳承人，孝德行天下志愿者，我叫李鳳祥。從今天起我將和大家一起來進(jìn)行系列的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)我們中華民族的傳統(tǒng)文化之孝德文化，通過學(xué)習(xí)，來傳承先祖遺留下來的美德，共同努力創(chuàng)建我們美好幸福的家園。

今天，我們先來了解一下中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化以及孝德文化。

傳統(tǒng)文化博大精深，包羅萬象。總書記強(qiáng)調(diào)過：中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是世界文化經(jīng)典所在，老祖宗留下來的優(yōu)秀經(jīng)典傳統(tǒng)文化，我們一個(gè)字也不能丟。

那么，我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心在哪里呢？ 廣博浩渺的傳統(tǒng)文化，門類繁多，最能代表領(lǐng)軍地位的可以稱之為“儒、釋、道”三大門派。

儒家文化是以儒家學(xué)說為指導(dǎo)思想的文化流派。儒家學(xué)說為春秋時(shí)期孔丘所創(chuàng)，倡導(dǎo)血親人倫、現(xiàn)世事功、修身存養(yǎng)、道德理性，其中心思想是恕shu、忠、孝、悌ti、勇、仁、義、禮、智、信，其核心是“仁”。儒家學(xué)說經(jīng)歷代統(tǒng)治者的推崇，以及孔子后學(xué)的發(fā)展和傳承，使其對中國文化的發(fā)展起了決定性的作用，在中國文化的深層觀念中，無不打著儒家思想的烙印。釋教是指釋尊所說之教法，就是佛教，佛教的基本教義稱為“四諦di說”，即苦諦、集諦、滅諦和道諦?？嘀B主要說明人世間充滿痛苦，說明人生是一個(gè)連續(xù)不斷的痛苦過程，即“苦海無邊”。集諦則是探討造成痛苦的各種原因，把人的痛苦歸為人的欲望。滅諦講述了斷滅世俗諸苦的根本，即消除欲望，而達(dá)到無苦的境界。道諦闡明進(jìn)入涅盤（重生）境界的方法（積德向善）。

佛教起源于印度是通過西域輾轉(zhuǎn)來到中土的。經(jīng)過梵語-西域各族語言，最后翻譯成漢語。

道家，中國古代主要思想流派之一，是后世道教理論的重要基礎(chǔ)之一。代表人物有老子、莊子、慎等。道家以“道、無、自然、天性”為核心理念，認(rèn)為天道無為、道法自然，據(jù)此提出無為而治、以雌守雄、以柔克剛等政治、軍事策略，對中國乃至世界的文化都產(chǎn)生了較大的影響。

他們都在教化人修煉道德，因此有：教雖三分，其道一也的說法。

三個(gè)門派分別從不同角度演繹著中華民族道德倫理的內(nèi)涵，而中華民族道德倫理的核心又全在一個(gè)“孝”字上，也就是說，我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心就在“孝德”文化上。

注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)家風(fēng)的目的在于樹立良好的國家之風(fēng)。所謂的“國風(fēng)之本在家風(fēng)，家風(fēng)之本在孝道”，總書記講求的是“以孝治家，以德治國”。

從現(xiàn)實(shí)意義來看：孝德文化既是我們應(yīng)對老齡化社會(huì)挑戰(zhàn)的精神磐石，也是我們形塑社會(huì)價(jià)值觀的價(jià)值原點(diǎn)。

那么下面，我們就用身邊人，身邊事兒來看看我們阿榮兒女是如何踐行孝德文化的！

被人贊美為“生命之花”的賈振華，是三岔河鎮(zhèn)靠林村人。2014年她被評為旗、市兩級孝老愛親道德模范，2016年第五屆全區(qū)道德模范提名獎(jiǎng)。

賈振華，三十年如一日，不辭辛苦的孝敬長輩，無微不至的照料患有腦血栓后遺癥的婆婆，盡心竭力的贍養(yǎng)92歲的公公和94歲的大伯，同時(shí)還要照顧61歲患有精神疾病的大哥，就在這樣一個(gè)特殊的家庭中，她的善良、勤勞、質(zhì)樸感染著村中的每一個(gè)人，她用真情無私的付出在村民中贏得了良好的口碑，得到了鄉(xiāng)親們的一致好評。

她曾擔(dān)任過靠林村委會(huì)婦女主任，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，深受當(dāng)?shù)厝罕姾迷u。1986年，經(jīng)人介紹認(rèn)識了民辦教師尚景華，尚景華的家庭很特殊，他的大伯大娘和其父母感情很好，一直住在一起，他的大哥患有精神疾病，二哥是聾啞人。面對這樣的家庭，嫁給他就意味著要長年照顧4個(gè)高齡老人和2個(gè)患有疾病的哥哥，賈振華沒有退縮，不顧旁人的勸阻，義如反顧的嫁給了尚景華。隨著時(shí)間的流逝，四位老人年紀(jì)越來越大，兩個(gè)孩子的花銷也在不斷的增加，為了能夠更好的照顧老人和孩子，賈振華不得不放棄自己熱衷的工作，一邊種地，一邊照顧家庭。操勞農(nóng)活之后還要照顧一家人的飲食起居，把好吃的讓給老人和孩子，即使自己的身體不適也不舍得給自己改善，總把好菜好飯留給老人。多年的勞累讓她原本就瘦弱的身體不堪重負(fù)，經(jīng)檢查她患有腰間盤突出、胃炎、子宮肌瘤等疾病。即使是這樣，賈振華依然忍著病痛沒日沒夜的去勞作，在她愛心經(jīng)營下，尚家成了遠(yuǎn)近聞名的孝順門庭。

“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍?！保?999年，賈振華的婆婆又患上了腦血栓，雖然搶救及時(shí)沒有生命危險(xiǎn)，但還是落得了半身不遂，癱瘓?jiān)俅?，連話都說不清楚，賈振華每天都陪在婆婆身邊，吃喝拉散睡全都包在她身上，她照顧婆婆絲毫不敢懈怠，堅(jiān)持每天都給婆婆擦拭、按摩身體，忙完農(nóng)活回來陪婆婆聊天解悶，一有時(shí)間就攙扶婆婆鍛煉康復(fù)，老人想吃啥，她總是盡量滿足，從來不嫌麻煩，把老人照顧的舒舒服服、干干凈凈、開開心心。常言說：久病床前無孝子，但這句話用在賈振華身上并不合適，到現(xiàn)在婆婆已經(jīng)能獨(dú)立行走了，原來滿是皺紋和苦惱的臉上也掛滿了笑容。

賈振華常說：“誰都有父母，誰都有老的一天，我自己也有兒女，我老的時(shí)候也需要人照顧，我現(xiàn)在做出榜樣，好好孝敬老人，等我老了兒女才會(huì)孝敬我。”這樸實(shí)簡單的話語卻蘊(yùn)含著大道理。飲水思源，回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩是中華兒女的美德，讓老人安度晚年是每一個(gè)兒女應(yīng)盡的責(zé)任。上行下效，老人撫養(yǎng)好子女，子女贍養(yǎng)好老人，尊老愛幼的風(fēng)氣才能一代代的傳承下去，只有這樣中華民族的這一傳統(tǒng)美德才能發(fā)揚(yáng)光大。

這正是： 孝為人倫第一道

身心志慧全養(yǎng)到

道德之樹根扎下

天下父母俱歡笑

好！今天的“研習(xí)傳統(tǒng)孝德文化 構(gòu)建和諧幸福家園”就進(jìn)行到這里，我們下期再會(huì)。

第四篇：孝德文化

以孝德文化引領(lǐng)幸福社區(qū)建設(shè)

“百善孝為先”，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。近年來，王莊社區(qū)不斷加強(qiáng)居民德育教育，弘揚(yáng)孝德文化，傳承中華民族孝老愛親傳統(tǒng)美德，以孝德文化引領(lǐng)幸福社區(qū)建設(shè)，促進(jìn)了家庭和美，鄰里和睦，社區(qū)和諧。

宣傳引導(dǎo) 弘揚(yáng)孝德文化

近日，王莊社區(qū)舉辦了“一小時(shí)課堂”系列活動(dòng)之“孝老愛親 幸福人生”孝德文化課堂，社區(qū)近百余名居民參加聆聽。

課堂上為居民宣講了從古至今正反案例，從“孝”、“德”幾方面校正家庭觀念中錯(cuò)誤的言行，教育引導(dǎo)居民以身作責(zé)及時(shí)行孝，為兒女作孝老愛親的榜樣。會(huì)上，還發(fā)放了《新二十孝》標(biāo)準(zhǔn)調(diào)查問卷，讓居民現(xiàn)場填寫。

居民陳某聽完課深受啟發(fā)，看著自己手中調(diào)查問卷，做到的只有四條，羞愧地說：“除了周末，自己很少回家看望父母。我今天才醒悟，孝敬父母不能等，也不是錢能代替的。我明兒就和媳婦帶上孩子回家看望父母去！”

“現(xiàn)在我懂了，老年人也有感情需求和追求幸福的權(quán)利，我以后再也不那么自私，干涉我爸再婚了?！闭n后，居民李某提到自己阻止70多歲喪偶獨(dú)居的老父親再婚的事情，后悔不已。

近年來，王莊社區(qū)注重孝道文化陣地建設(shè)，除懸掛宣傳條幅、發(fā)放宣傳單、舉辦專題文藝晚會(huì)外，充分利用宣傳欄、文化墻、櫥窗、電子屏等載體加大宣傳力度，讓居民在小區(qū)休閑、娛樂時(shí)，潛移默化中影響居民的言行舉止，耳濡目染受到教育。并在光明北區(qū)建立了道德文化廣場，開辟了《二十四孝》孝德文化墻，圖文并茂為大家展示了孝感動(dòng)天、百里負(fù)米等經(jīng)典孝德故事，成為居民教育新課堂。如今，道德文化廣場成為青少年德育教育基地，孝道文化如春風(fēng)化雨般浸潤著社區(qū)千家萬戶，使孝老愛親成為居民的自覺追求。

感恩教育 傳承傳統(tǒng)美德

“亮亮現(xiàn)在不但不再打架鬧事，主動(dòng)學(xué)習(xí)，而且還經(jīng)常幫我干家務(wù)。這孩子一下子變得那么懂事，就像換一個(gè)人！”光明南區(qū)丁阿姨提起兒子的變化不禁喜上眉梢。

王莊社區(qū)組織開展了“點(diǎn)亮親情 感恩父母”系列活動(dòng)，倡議孩子們每天為父母做一件小事，說一句感恩話，相繼舉辦了“感恩父母”專題講座、學(xué)誦《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典、學(xué)唱感恩歌曲、評選“感恩之星”等系列活動(dòng)，使他們懂得自己的成長離不開父母的付出，發(fā)自內(nèi)心地以實(shí)際行動(dòng)去感恩父母、孝敬父母。

同時(shí)，王莊社區(qū)還組織開展了孝德“三個(gè)一”活動(dòng)?！叭齻€(gè)一”即：每周陪父母進(jìn)行一次健身活動(dòng)，每周為父母做一次家務(wù)，每周末送父母一份欣慰。開展了“耄耋老人”集體過生日活動(dòng)、“親情寄語”活動(dòng)等，倡導(dǎo)社區(qū)員工、居民以各種方式向長輩、父母表達(dá)孝敬之心和感恩之情，用實(shí)際行動(dòng)讓長輩和父母感到欣慰和幸福。

通過“感恩教育”教育引導(dǎo)居民知恩、感恩、報(bào)恩，讓每個(gè)家庭都充滿了濃濃的親情。

典型示范 樹起道德標(biāo)桿

走近王莊社區(qū)創(chuàng)業(yè)小區(qū)，好兒媳路蘇紅、好女婿王紅偉的事跡就會(huì)印入眼簾，這是創(chuàng)業(yè)小區(qū)今年新建成的孝德文化一條街，對小區(qū)內(nèi)評選出的10名好兒媳、好女婿的先進(jìn)事跡進(jìn)行了廣泛宣傳。創(chuàng)業(yè)小區(qū)已連續(xù)3年開展了“好兒媳、好女婿”的評選活動(dòng)，經(jīng)小區(qū)選樹推薦的好兒媳路蘇紅還榮獲“長治市十大孝星”的稱號。

“聽完了路蘇紅的發(fā)言，我才知道自己和這些孝星們有那么大差距！我以后要以她們?yōu)榘駱樱⒕窗謰?，讓他們安度晚年！”?chuàng)業(yè)小區(qū)居民付敏參加完道德講堂感嘆道。

今年王莊社區(qū)還開設(shè)了社區(qū)道德大講堂，邀請社區(qū)內(nèi)的好兒媳、好女婿等道德模范人物進(jìn)行現(xiàn)身說教，路蘇紅講述自己十幾年來如一日照顧生活不能自理婆婆的感人事跡，吸引了社區(qū)近300余名居民聆聽。她的感人事跡震憾了居民，許多人感動(dòng)地流下眼淚，還有許多居民忍不住站起來講述自己的內(nèi)心感受。

一個(gè)典型就是一面旗幟，一個(gè)道德標(biāo)桿。王莊社區(qū)以“和諧家庭”評選活動(dòng)、“孝星”評選為載體，開展典型選樹，先后涌現(xiàn)出了王海峰等一些先進(jìn)典型，帶動(dòng)孝老愛親新風(fēng)尚的形成。并以社區(qū)道德講堂、文明講堂等為平臺(tái)，傳播凡人善舉，傳遞道德力量，發(fā)揮先進(jìn)典型的“磁石效應(yīng)”。通過典型引路，感召居民，在社區(qū)營造出人人學(xué)典型、個(gè)個(gè)講孝心的良好氛圍。

“‘老吾老以及人之老’，王莊社區(qū)不但引導(dǎo)居民要關(guān)愛自己的父母，還要善待身邊的老人。如今，社區(qū)60工作人員成為轄區(qū)60名孤寡、空巢老人的‘愛心兒女’，經(jīng)常上門照顧老人飲食起居，陪他們聊天、看病，讓他們感受到了社區(qū)大家庭的溫暖?！鄙鐓^(qū)居委會(huì)主任張騰蛟如是說。

扎實(shí)開展孝道文化進(jìn)社區(qū)活動(dòng)，在社區(qū)講孝心、重孝道蔚然成風(fēng)，濃濃的愛意帶來了家庭的溫馨，真誠的行動(dòng)書寫了社區(qū)的和諧。

（王樹花）

第五篇：有關(guān)德孝文化朗誦稿范文

有關(guān)德孝文化朗誦稿范文

朗誦，指清清楚楚的高聲誦讀。就是把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語言的創(chuàng)作活動(dòng)。下面小編為你整理有關(guān)德孝文化朗誦稿范文。

德孝文化的朗誦稿1

父恩高過天

母恩深過淵

父母離我們很近

就在身邊

也許有一天

會(huì)離我們很遠(yuǎn)

說不清的幾億光年……

唉

再相見

也許有心亦無緣

兒女之敬寥寥

父母之愛涓涓

所以

我們不能再等待

不能再浪費(fèi)時(shí)間……

父母不需要我們的官

也不需要我們的錢

需……只需要

與他(她)多一秒的陪伴

和多一分的寒暄……

這就是我們的父母

發(fā)自內(nèi)心

最廉價(jià)的……宣言

宣言……

德孝文化的朗誦稿2

塑料大棚弓成個(gè)牢獄

軟禁我的父母

終年侍奉著黃瓜茄子

沒有節(jié)假日和星期

擰緊日子

太陽鏈接著月亮

拔了蘿卜栽蔥

蔬菜們殷勤地輪番換季

父母也有放風(fēng)的機(jī)遇

那就是東奔西跑地趕集

賣了太陽，賣月亮

大弓棚不讓父母透一口氣

我是一臺(tái)自動(dòng)抽水機(jī)

被父母安在校園里

一年兩個(gè)學(xué)期

張著吃飯學(xué)習(xí)的水龍頭

不停地抽取著父母的汗滴

父母啊——

您用老繭筑堤

皺紋開渠

輸送來源源不斷的血汗

澆灌著我瘦弱的成績

我不知道我的地皮

何時(shí)能長出孝敬的詩句

德孝文化的朗誦稿3

捧一碗水送給你

母親你日夜操勞累了

捧一碗飯送給你

母親你為兒女操勞餓了

捧一份愛心回敬你

幾十年你含辛茹苦

養(yǎng)育我的苦楚你累了

無數(shù)次風(fēng)花雪夜

無數(shù)次春夏秋冬

兒子長大成人了

可是沒有金山銀山的我沒有虛情假意的兒子

只有一份赤誠的愛心

只有一份溫馨的問候和充實(shí)的關(guān)懷

母親你渴了你就喝一碗兒子的水

餓了就吃一碗兒子親手做的飯

一碗水一碗飯

帶著兒子濃濃的母子情

送給你母親

大孝無言大愛無表