第一篇：活法 讀書報(bào)告

《活法》讀書報(bào)告

初次聽到《活法》這本書，是來自一個(gè)在企業(yè)工作的朋友，朋友公司把此書發(fā)給公司的每一個(gè)員工以供學(xué)習(xí)。帶著好奇，我翻開了這本書，書的作者是日本的稻盛和夫先生，與其齊名的另外三大經(jīng)營(yíng)之圣大家應(yīng)該都有所耳聞，他們分別是松下公司創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司創(chuàng)始人本田宗一郎，本書是稻盛和夫晚年所寫的，他在本書中回顧了幾十年來的經(jīng)營(yíng)心得，呈現(xiàn)了他對(duì)人生的感悟。本書是一本關(guān)于如何經(jīng)營(yíng)企業(yè)、怎樣獲得成功的商業(yè)書籍，其實(shí)還是一本關(guān)于如何做人、怎樣活著的人生指南。閱讀此書，感受著作者樸實(shí)的語(yǔ)言，就像一位智者的諄諄教導(dǎo)，不知不覺中，形成了一些共鳴。

1、企業(yè)需要經(jīng)營(yíng)哲學(xué)

在我講授的市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、管理學(xué)基礎(chǔ)等課程中，會(huì)涉及到企業(yè)營(yíng)銷觀念、企業(yè)文化、企業(yè)道德等方面的問題，在講授的過程中，我都會(huì)收集大量的案例來說明企業(yè)營(yíng)銷觀念以及文化是什么？給企業(yè)帶來什么樣的影響？企業(yè)今天應(yīng)該信奉什么樣的營(yíng)銷觀念等，這些都涉及到企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的問題，閱讀此本書后，對(duì)企業(yè)為什么需要經(jīng)營(yíng)哲學(xué)？需要什么樣的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)等問題有了進(jìn)一步的、更加系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，能用通俗的、明了的道理來闡述這些問題。

我會(huì)從學(xué)生容易理解的內(nèi)容講起，比如世上有才無德的人為數(shù)不少，有才能的人干壞事，這是為什么？有道是“才子為才所累”。有才智的人很容易迷信自己的才智而走錯(cuò)方向，越是才華出眾的人越需要人生的指南，依靠它才能沿著正確的方向前進(jìn)。這指針就是我們所說的“理念”、“思想”和“哲學(xué)”。哲學(xué)的根基不扎實(shí)，人格的樹干就長(zhǎng)不直、長(zhǎng)不壯。什么是我們需要的哲學(xué)呢？稻盛先生用一句話表達(dá)，就是“作為人，何謂正確？”也就是父母交給小孩的簡(jiǎn)單質(zhì)樸的做人道理，也是人類自古以來倡導(dǎo)的倫理道德。稻盛在27歲時(shí)在朋友的幫助下創(chuàng)辦了京瓷公司，當(dāng)時(shí)既沒有知識(shí)又沒有經(jīng)驗(yàn)，根本不知道怎么把企業(yè)辦好，煩惱之余決定將作為人應(yīng)該做的正確的事情以正確的方式貫徹下去。不說謊、不給別人添麻煩、真心誠(chéng)意為別人、不貪心、不自私自利，這就是做人的基本真理。遵循這一原理去經(jīng)營(yíng)企業(yè)，就不會(huì)迷惑，就能在正確的道路上闊步前進(jìn)，就能把事業(yè)引向成功。在這種哲學(xué)的指引下，稻盛先生赤手空拳創(chuàng)辦了京瓷和KDDI兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，稻盛的企業(yè)從不解雇一名員工；他主張降低長(zhǎng)途電話費(fèi)，不求利潤(rùn)的最大化，有一定合理的利潤(rùn)就好，讓廣大國(guó)民都能付得起錢，打得了電話；他還為了整體的國(guó)民利益而不惜放棄公司產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)，把市場(chǎng)拱手讓給對(duì)手。京瓷創(chuàng)建50年來，KDDI創(chuàng)建30多年來從未虧損，而且利潤(rùn)率基本上都在10%以上。這些樸實(shí)的道理更容易引起我們的深思。

2、經(jīng)營(yíng)活動(dòng)需要具體原則

同西方哲學(xué)相比,東方哲學(xué)的思辨性與邏輯性略顯不足,但非常注重知行合一。稻盛和夫在《活法》中講了很多樸素的哲學(xué)道理,同時(shí)也向經(jīng)營(yíng)者傳授了很多可以直接實(shí)踐的具體原則。比如,“阿米巴”式的管理,主要目的就是節(jié)約成本。量入為出的原則經(jīng)營(yíng)者都很清楚,但是能否科學(xué)地實(shí)踐卻是另外一回事。該原則用公式表示是:純利潤(rùn)=銷售量×單價(jià)—貨物成本—營(yíng)業(yè)費(fèi)用，貨物成本和營(yíng)業(yè)費(fèi)用之和為總成本,單價(jià)由市場(chǎng)決定，當(dāng)成本最小時(shí)，純利潤(rùn)最大。我們知道，企業(yè)壓縮成本的重要性，那么企業(yè)經(jīng)營(yíng)過程中如何壓縮成本？稻盛和夫的阿米巴經(jīng)營(yíng)就是一個(gè)很好的案例。創(chuàng)業(yè)之初，稻盛和夫就有很強(qiáng)的成本意識(shí)。具體來說，京瓷公司節(jié)約成本是通過“阿米巴小組”。與其他公司一樣,京瓷也按照業(yè)務(wù)的需要分成許多部、科、組。除此而外,稻盛和夫還在公司內(nèi)部建立了一套以“阿米巴小組”為單位的獨(dú)立核算體制。到目前為止,京瓷公司已經(jīng)有3000多個(gè)“阿米巴小組”,每組平均有十二、三人?？傆?jì)1.3萬名員工，每個(gè)人都從屬于自己的“阿米巴小組”。每個(gè)小組都要計(jì)算出原料的采購(gòu)費(fèi)、設(shè)備折舊費(fèi)、工作消耗費(fèi)、房租等各項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，然后根據(jù)營(yíng)業(yè)額和利潤(rùn)，算出京瓷公司獨(dú)有的概念:單位時(shí)間的附加價(jià)值。這就是“阿米巴小組”的構(gòu)成方式。靠著這種方式，京瓷公司逐步擴(kuò)大利潤(rùn)，最終成為世界知名企業(yè)。目前國(guó)內(nèi)大批企業(yè)已經(jīng)在仿效、探索阿米巴經(jīng)營(yíng)方式，并且取得了不錯(cuò)的成果與業(yè)績(jī)。以海爾為例，其在實(shí)施自主經(jīng)營(yíng)體模式之后，年銷售額增長(zhǎng)率比實(shí)施前平均高出 5%，利潤(rùn)水平也明顯提高，現(xiàn)金流周轉(zhuǎn)期也大大優(yōu)于同行業(yè) 30 天的平均水平，海爾是 10 天的現(xiàn)金流周轉(zhuǎn)期。通過這些案例的分析，學(xué)生不但掌握了相應(yīng)的方法，還無形中激勵(lì)他們不斷學(xué)習(xí)這些成功企業(yè)得經(jīng)營(yíng)之道。

3、企業(yè)用人需要德才兼?zhèn)?/p>

稻盛和夫先生是一位高尚的企業(yè)家，他主張把對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的考核標(biāo)準(zhǔn)中加進(jìn)更多“德”的比重，不能一味地強(qiáng)調(diào)“才”。他強(qiáng)調(diào)人格第一，勇氣第二，能力第三。目前很多組織的領(lǐng)導(dǎo)的挑選方法本身還是存在著問題的，不是以人格而是以才華和能力作為單一的選拔的標(biāo)準(zhǔn)。與人格相比，現(xiàn)在的人才配置普遍更重視用考試結(jié)果和測(cè)評(píng)成績(jī)表示的能力。其實(shí)這也可以理解，因?yàn)槟軌蛟诩埳巷@現(xiàn)出來的東西通常比較直觀，而人格這些東西卻只能靠慢慢去挖掘，因此企業(yè)招攬人才之初通常偏向于選取最為直觀的辦法。然而小贏憑智，大贏靠德，無德者對(duì)整個(gè)企業(yè)來說最終也將會(huì)成為阻礙因素，因此雖然選人之初難以直觀地看出一個(gè)人的品格，但是在之后的日子里，加強(qiáng)對(duì)人思想道德的考核是非常重要的。無德者，難擔(dān)大任。商界當(dāng)中，很多一時(shí)叱咤風(fēng)云的企業(yè)家就敗在“德”字之下。

針對(duì)以上閱讀所得，在專業(yè)課教學(xué)案例討論中適時(shí)加入一些問題供學(xué)生討論，比如日益增大的經(jīng)營(yíng)壓力下，企業(yè)不得不從“外求”轉(zhuǎn)向“內(nèi)求”，尋找更加合理的經(jīng)營(yíng)方式挖掘企業(yè)內(nèi)部潛能，阿米巴經(jīng)營(yíng)能否成為一劑良藥；當(dāng)下，很多中國(guó)企業(yè)家已經(jīng)相當(dāng)成功，經(jīng)濟(jì)上也足夠富足，反而不知道未來應(yīng)該怎么經(jīng)營(yíng)企業(yè)，開始重新思考經(jīng)營(yíng)企業(yè)的目的和意義所在，稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)可以為中國(guó)企業(yè)家的反思留下什么答案等。

第二篇：《活法》讀書報(bào)告

擺正心態(tài)，謙虛待人

----讀《活法》有感 閻帥 2012/12/23 德魯克是管理學(xué)大師，在其西方背景下的管理理念，是從帶有西方文化色彩的土壤中孕育出生的，但是其科學(xué)性與經(jīng)典型仍然是毋庸置疑的。作為東方文化的重要組成部分，稻盛和夫則通過其創(chuàng)業(yè)過程中自身的體會(huì)感悟，寫出了帶有東方文化特色的管理作品?！痘罘ā返淖髡叩臼⒑头蚴俏恢钠髽I(yè)家，其創(chuàng)業(yè)的故事至今仍鼓勵(lì)著一大批人。他畢業(yè)于工科專業(yè)，技術(shù)工人出身的他卻創(chuàng)立了兩家能進(jìn)入世界500強(qiáng)的公司。但是，在其創(chuàng)業(yè)初期和創(chuàng)業(yè)過程中，并不是一帆風(fēng)順，也正是由于他在其中經(jīng)歷的磨難，給予了他對(duì)人生的各方面感悟。所以《活法》在我看來，與其說是一本管理團(tuán)隊(duì)激發(fā)團(tuán)隊(duì)的書，倒不如說是學(xué)做人的書。這本書講了許多道理，分別從五個(gè)方面說明了成功道路上必備的處事待人方法。但是總結(jié)起來，千萬道理都要靠自己，這其中的靈魂便是自己的心態(tài)，或者說心境。如果想成功，在不同的階段改變自己的心態(tài)是非常重要的。

首先就要時(shí)時(shí)刻刻使自己的大腦充滿了自己想要追求的東西，即強(qiáng)烈的愿望心態(tài)。強(qiáng)烈的渴求某種東西猶如起點(diǎn)，猶如種子，有了訴求才有壓力，才有推動(dòng)自己前進(jìn)的力量。而這種愿望越強(qiáng)烈，推動(dòng)自己向前的力量也就越強(qiáng)勁，前進(jìn)的步伐就會(huì)越大。要想象著自己未來成功時(shí)所能獲得的東西，喜悅的畫面，抱著積極進(jìn)取的態(tài)度去爭(zhēng)取。

曾經(jīng)有一部美國(guó)的紀(jì)錄片就是對(duì)這種強(qiáng)烈愿望轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)果的介紹。雖然帶有一點(diǎn)點(diǎn)迷信和唯心的色彩在里面，但是，整部電影都在圍繞一個(gè)主題，即我們內(nèi)心地強(qiáng)烈想法，會(huì)在我們不知不覺中轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，并且我們的思想能夠影響到現(xiàn)實(shí)。其中有一個(gè)故事我依然記得，一個(gè)人坐在家中思考了很久關(guān)于自己要變成百萬富翁的話題，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)他都只思考這一個(gè)問題，并且這種想法是如此的強(qiáng)烈以至于他最后決定出一本書，就介紹如何變成百萬富翁，最后那本書暢銷至極，他也如愿變成了百萬富翁。

所以，我們內(nèi)心地強(qiáng)烈想法是能夠變成現(xiàn)實(shí)的，但并不是說只要一味地動(dòng)動(dòng)腦便可以達(dá)到一切，而是需要我們以積極陽(yáng)光的心態(tài)去對(duì)待每一天，以健康快樂的態(tài)度去面對(duì)生活，這樣能夠最大化我們內(nèi)心和精神上的動(dòng)力，以至于能夠在某些時(shí)刻轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。但是這一切，都離不開我們需要去實(shí)踐。

有了愿望這顆種子還不夠，種子的生長(zhǎng)還需要土壤，這土壤便是我們的心態(tài)。良好的心態(tài)猶如肥沃的土地，能夠孕育種子茁壯成長(zhǎng)最終結(jié)出肥碩的果實(shí)。但是如果心態(tài)總是處于消極負(fù)面的狀態(tài)，即便有了種子結(jié)出了果實(shí)，也不會(huì)像當(dāng)初那樣理想。

這里又不得不提到中國(guó)和西方的心態(tài)在面對(duì)創(chuàng)業(yè)或者新事物時(shí)是截然不同的。同樣是創(chuàng)業(yè)，西方的創(chuàng)業(yè)者想到的首先是創(chuàng)業(yè)能夠成功帶來的喜悅和幸福；中國(guó)的創(chuàng)業(yè)者在事情還沒有邁出第一步時(shí)便想到了一萬種困難和這一萬種困難帶來的失敗，以及失敗后帶來的痛苦和他人的嘲笑。

書中提到的創(chuàng)業(yè)時(shí)需要先樂觀再悲觀再樂觀地情緒步驟非常適合我們借鑒學(xué)習(xí)，即樂觀地構(gòu)想，悲觀地計(jì)劃，樂觀地實(shí)行。我們經(jīng)常在第一步構(gòu)想就非常悲觀，直接導(dǎo)致構(gòu)想就遇到極大的困難和阻撓，很多奇思妙想在構(gòu)想階段就覆滅了，更不用提計(jì)劃和實(shí)施了，這大概也是我們創(chuàng)新性比較弱的原因之一吧。

想起大學(xué)時(shí)曾經(jīng)參加過營(yíng)銷比賽，我們小組有四個(gè)人，在開始階段大家經(jīng)常要在一起出點(diǎn)子進(jìn)行頭腦風(fēng)暴。大家都想出過很多新穎的經(jīng)營(yíng)模式和營(yíng)銷模式，但是往往因?yàn)橐粋€(gè)兩個(gè)成員的悲觀情緒，提出了很多困難和質(zhì)疑，導(dǎo)致這些新穎的想法都沒能被采納，最后只能采取了一個(gè)比較普通平庸的主意，雖然后面在計(jì)劃階段我們解決了很多問題也進(jìn)入市決賽，但是如果我們?cè)跇?gòu)想階段就樂觀積極地鼓勵(lì)大家，可能得到的結(jié)果會(huì)更好。

其次，書中提到的另一個(gè)做人原則也非常值得我們學(xué)習(xí)，即謙虛。這里的謙虛并不僅僅是待人要謙卑，尊敬他人，更重要的是學(xué)會(huì)換位思考和利他。謙虛是人最美好的品德，它能夠給他人帶來被尊重被重視的感覺，并且內(nèi)心的壓力會(huì)小很多，與謙虛的人在一起收獲的是快樂，因?yàn)槿巳硕际翘摌s的，與比自己弱的人在一起會(huì)感到自尊心非常舒服。同樣，謙卑地對(duì)待他人，他人也會(huì)越發(fā)地尊重你，兩者都會(huì)從中受益。

很多人處高位享厚祿，但是從他的外表和行為舉止中看不出一點(diǎn)的傲慢，反而非常平易近人，待人和藹，這樣的人內(nèi)心非常之寬大，是真正能夠容得下“船”的。曾經(jīng)聽一位外聯(lián)部的同學(xué)說過，他經(jīng)常會(huì)與一些企業(yè)的中高級(jí)管理者或者老板接觸。面對(duì)普通的大學(xué)生，那些老板們不僅沒有一點(diǎn)傲慢輕視之情，反而非常客氣，對(duì)待大學(xué)生之尊重猶如一位服務(wù)員對(duì)待顧客。大概一個(gè)人如果想成功，能容得下萬物的氣量是必須的，有了氣量自然波瀾不驚待人謙虛。

除了謙虛，我們更加需要的是懂得換位思考，懂得時(shí)時(shí)刻刻為他人的利益著想。自私者的視野和人脈都是非常狹窄的。做什么事先想到自己不能受損失，有好處了一定要自己得到最多，處處出頭難免碰及他人的利益，時(shí)間久了就會(huì)讓人討厭。懂得時(shí)刻為他人的利益著想，收獲的是別人的尊重與喜愛，一位我非常尊重的老師和一位事業(yè)有成的家人都告訴我“吃虧是福“，至今我依然銘記。

第三篇：活法讀書心得

明白活法，實(shí)現(xiàn)人生問題的源流管理

——讀《活法》 經(jīng)常聽說“一個(gè)人要活得明明白白”，可是在現(xiàn)實(shí)生活中又感覺許多事情糊里糊涂，得過且過，稻盛和夫先生這本書可是把這個(gè)問題講的夠透徹了。人有各種各樣的活法，事情也有各種各樣的處理方式，但是活的是否明白，事情處理的是否適宜，還要回到認(rèn)識(shí)人生與事物的原點(diǎn)?！霸浇咏胬?，道理越簡(jiǎn)單”。但是在往往處理事情，認(rèn)識(shí)人生的時(shí)候最后看越是簡(jiǎn)單的東西，我們把它處理的或理解的越是復(fù)雜，最后自己就糊涂了。

人生最淳樸的“真善美”我們?nèi)巳嘶径贾溃〉臅r(shí)候就天天想著做一個(gè)好孩子，但是隨著我們不斷成長(zhǎng)，覺得這些東西很多是非常理想的事情，因此在我們的日常行為中“自我”的東西逐漸多了，“自私與懶惰”經(jīng)常要在心目中不斷地強(qiáng)占空間，許多時(shí)候認(rèn)識(shí)就偏離了正軌，而且自己還要給自己找出許多理由來證明自己的正確。稻盛和夫先生認(rèn)為越是錯(cuò)綜復(fù)雜的問題，就越要回到原點(diǎn)，根據(jù)單純的原則進(jìn)行判斷。面對(duì)很棘手的問題，用樸實(shí)的思想、根據(jù)簡(jiǎn)單明快的原理，對(duì)事情的是非、善惡進(jìn)行判定即可。

看書的過程中，就不斷地想起我們自己的工作，天天在工作現(xiàn)場(chǎng)會(huì)遇到許多的問題，大家爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵，許多時(shí)候也會(huì)鬧到臉紅脖子粗，但是問題最后沒有實(shí)際解決，問題的原因還是因?yàn)槊總€(gè)人都站在自己的立場(chǎng)上，胸懷“自私懶惰”去解決問題，自己占點(diǎn)便宜，順便教訓(xùn)一下別人，或者是不明白事理，又說不過別人，因此無原則地忍讓，事情本來的面目沒有人去思索，最后耽誤了事情也破壞了風(fēng)氣。如果此時(shí)能夠站在事情本來的原點(diǎn)去考慮衡量事情，大家客觀地去分析探討問題，許多事情會(huì)有更好的做法。在稻盛和夫先生看來，對(duì)一個(gè)合格的管理者來說，最重要的不是知道多少?gòu)?fù)雜的知識(shí)和理論（也是我們現(xiàn)在經(jīng)常容易走入的誤區(qū)），而是懂得珍視那些看似簡(jiǎn)單，但是能夠引導(dǎo)人們采取正確生活態(tài)度的原理原則。這些就是“哲學(xué)”，它們不是晦澀難懂的書桌上的學(xué)問，而是從經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐中產(chǎn)生的生動(dòng)的“哲學(xué)”，看上去“像小學(xué)教室里貼的倫理觀或道德紀(jì)律方面的標(biāo)語(yǔ)一樣”。我們決不可輕視它，不僅要用頭腦理解，還要用靈魂領(lǐng)悟，使其變成自己血肉的一部分。這些就是管理者的正道，我們每天應(yīng)該有的修身養(yǎng)性，不是脫離工作而是就在每天的日常事務(wù)中感悟、體會(huì)、抉擇、驗(yàn)證。

稻盛和夫先生由此還總結(jié)出了人生的方程式：“人生·工作的成果=思維方式×熱情×能力”。其中思維方式最為重要，有正有負(fù)，范圍從正100分到負(fù)100分。關(guān)于方程式在工作上的應(yīng)用中，他結(jié)合自己的企業(yè)的實(shí)際有這么一段描述：“我之所以并不器重才子，是因?yàn)椴抛油鶅A向于對(duì)今日等閑視之。才子自持才高可以預(yù)測(cè)未來，不由得厭惡像烏龜那樣緩慢地度過一天，希望像脫兔似的走捷徑。眾多優(yōu)秀且聰明的人才進(jìn)入了京瓷公司，也正是這些人才認(rèn)為京瓷沒有前途而辭職。所以，留下來的都是不太聰明、平凡的、無跳槽才能的、愚鈍的人才。但是，這些愚鈍的人才在10年、20年后都晉升為各部門的干部或領(lǐng)導(dǎo)。那么究竟是什么使像他們這樣平凡的人成了非凡的人才呢？是孜孜不倦、默默努力的力量，亦即腳踏實(shí)地度過每一天的力量，是堅(jiān)持積累每一天的力量?！边@種從不懈怠、堅(jiān)持到底的態(tài)度，將終會(huì)讓你與他人拉開巨大的差距。這不是聰明與否、以及能力的問題，如果沒有基于人性的善良、沒有從事物的本原上考慮問題，能力再?gòu)?qiáng)，南轅北轍，最后連事實(shí)都無法把握，思維方式錯(cuò)誤，沒有“高遠(yuǎn)視野”，一敗涂地是必然結(jié)果。

佛家有云：“相由心生”。五官是父母給的，但是面貌表情卻是自己給的，這兩者就象作者指出的“命運(yùn)”與“因果報(bào)應(yīng)”一樣。不過“因果報(bào)應(yīng)”我還沒有太深的理解，但是至少我認(rèn)為“因果報(bào)應(yīng)”可以由自己把握，因?yàn)椤耙颉比Q于自身，“種瓜得瓜，種豆得豆”，這是自然永恒不變的規(guī)律，因?yàn)橛辛顺绺叩哪繕?biāo)，因此我們充滿了熱情，因?yàn)樽非竽繕?biāo)不斷地實(shí)現(xiàn)，所以我們要不斷地進(jìn)步學(xué)習(xí)。但是“思維方式”是根本，“高尚的善心必將帶來美好的人生?！备呱芯褪菑淖畛醯幕蚝?jiǎn)單的“真善美”做起。比如“創(chuàng)造、增值”而不是“損壞、浪費(fèi)”，“認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)”而不是“應(yīng)付、糊涂”。成就一件事情，我們快樂溢于言表，喜逐顏開，而把好的物料或材料做成次品就無比沮喪，損公利己就無法掩飾內(nèi)心的卑微與外觀的猥瑣，等等。稻盛和夫先生有這么一段總結(jié)：“如果要尋求我成功的理由，也許就是這一點(diǎn)。亦即，也許我的才能存在不足，但是，我堅(jiān)持了一條單純且強(qiáng)有力的指針——追求人間正道的做人準(zhǔn)則?！?/p>

看到這里許多問題已經(jīng)非常明白，問題的源流也就在這里，就是把追求人間正道的做人準(zhǔn)則落實(shí)到每天的工作中來。簡(jiǎn)單而又樸實(shí)，但絕對(duì)可靠實(shí)用。結(jié)合自己的工作再談?wù)劊臼⒑头蛳壬J(rèn)為產(chǎn)品質(zhì)量不好是因?yàn)檫@個(gè)企業(yè)的人沒有現(xiàn)

場(chǎng)親近產(chǎn)品（在塌塌米上學(xué)游泳），沒有在悉心地照料產(chǎn)品中聽見“產(chǎn)品對(duì)我們的私語(yǔ)”。因此文章鄭重地告訴我們：“工作的現(xiàn)場(chǎng)有神靈”。我們要聽到現(xiàn)場(chǎng)的“神靈之聲”，現(xiàn)場(chǎng)產(chǎn)品傳來的喃喃細(xì)語(yǔ)告知我們解決問題的訣竅：“這樣試試如何？”這就是傾聽產(chǎn)品的聲音。是在用也是在要求我們用良心、熱心、責(zé)任心來傾聽。這也是“有意注意”的人生，也就是在做人！

第四篇：《活法》讀書心得體會(huì)

《活法》讀書心得體會(huì)

《活法》讀書心得體會(huì)1

看完《活法》這本書，總結(jié)以下幾點(diǎn)收獲：

一、關(guān)于實(shí)現(xiàn)理想

對(duì)于實(shí)現(xiàn)理想，稻盛先生說了幾點(diǎn)，其實(shí)總結(jié)而來，就是要有強(qiáng)烈的成功欲望，并且積極主動(dòng)的，付出不亞于任何的人努力，這個(gè)是心態(tài)準(zhǔn)備方面的。還有實(shí)際行動(dòng)的方面，成功需要精密的計(jì)劃和精心的準(zhǔn)備。所有的成功都不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單而來的，保持鍥而不舍的精神，使出渾身解數(shù)，終會(huì)成功。但稻盛先生也說了，做事業(yè)，有意的注意，就是時(shí)刻惦記著目前從事的事業(yè)和工作。

對(duì)于實(shí)現(xiàn)理想這點(diǎn)，我認(rèn)真反思，特別是前2年的工作，感覺自己沒有付出不亞于任何人的努力，感覺沒有使出渾身解數(shù)、鍥而不舍去追求，而是安于現(xiàn)狀，停止不前。沒有積極努力，也沒有在目前的事業(yè)上進(jìn)行創(chuàng)新，所以，就白白浪費(fèi)了兩年。

自從接觸到稻盛哲學(xué)之后，我開始重新審視自己的事業(yè)，是否為了工作付出不懈努力，是否在遇到瓶頸的時(shí)候，使出渾身解數(shù)，想盡各種，是否就是淺嘗輒止，沒有持之以恒的堅(jiān)持？

在事業(yè)轉(zhuǎn)型期的時(shí)候，在舊的事業(yè)上，要嘗試努力創(chuàng)新，沒有夕陽(yáng)的產(chǎn)業(yè)，在這個(gè)新產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，在個(gè)人IP的時(shí)代，所有的行業(yè)都值得重新再做一遍。所以我們應(yīng)該借助新的工具，利用新的商業(yè)模式，重新定義和改造自己的行業(yè)，使我們的工作重新煥發(fā)新的活力。

二、關(guān)于活著的意義

這個(gè)也是我經(jīng)常思考的問題，在活著的時(shí)候，我們一直在追求更好的房子、更好的車子、更好的生活，想給子女更好的教育條件等。但經(jīng)?；仡^想想，一旦我們死去，這些都沒有任何意義。既然沒有意義，我們還需要努力的、那么辛苦的`去追求這些嗎？

稻盛先生在這本書中給了我們答案：一是努力的工作不但是獲得物質(zhì)的報(bào)酬，而是可以塑造人格，提升心性，磨練意志，所以工作有兩層的意義；二是活著并不僅僅是努力工作，而是在死的時(shí)候，獲得靈魂的超度，帶著更美好更純潔的靈魂去死亡。

原來，這就是活著的意義。

三、關(guān)于利他之心度人生

首先，利他不是單純的“利他”，而是自利利他，其實(shí)就是互惠互利。這個(gè)是一個(gè)很簡(jiǎn)樸的道理，稻盛先生把它提煉到工作、生活和為人處世當(dāng)中，成為人生的一個(gè)準(zhǔn)則。我覺得這是我們今后為人很重要的一個(gè)原則。

作為人，以利他之心與人相處，定將收獲大批的朋友；作為工作，以利他之心處事，定將收獲源源不斷的回報(bào)。所以，利他是最好、最簡(jiǎn)單的商業(yè)模式，將這個(gè)原則運(yùn)用到工作中，必將業(yè)績(jī)不斷。

回顧我工作的這幾年，凡是沒有用“利他之心”來處理事情的都不長(zhǎng)遠(yuǎn)，凡是沒有用“利他之心”結(jié)交的朋友，最后都走散。所以我們珍惜朋友，珍惜事業(yè)，就從利他開始吧。

終上所述，如何度過這一生，我的總結(jié)是：以極大的熱情，極度認(rèn)真的態(tài)度過好每一天，實(shí)現(xiàn)自己簡(jiǎn)單而偉大的夢(mèng)想，在死去的時(shí)候，以更純潔的靈魂面對(duì)死亡。

《活法》讀書心得體會(huì)2

因?yàn)闀r(shí)常會(huì)想一些在別人看來可笑、無聊但自己卻經(jīng)常想不明白的問題，比如人活著的意義、人死亡后是否會(huì)進(jìn)入另一個(gè)世界等等，所以平時(shí)有意無意會(huì)關(guān)注關(guān)于哲學(xué)方面的講座和書籍。聽到一些大咖推介稻盛和夫先生的這本書和關(guān)于他的一些事，所以立刻買了下來一睹為快。

這本書是稻盛先生關(guān)于自己工作、管理以及對(duì)人生的哲學(xué)思考。他從一個(gè)普通畢業(yè)青年成長(zhǎng)為創(chuàng)立兩家世界500強(qiáng)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人，創(chuàng)造了一個(gè)商業(yè)奇跡。

稻盛先生的書沒有那么深?yuàn)W難懂，閱讀中讓我感覺像是在聽一個(gè)平易近人的老者分享他自己從生活中和工作中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)人生的深刻看法。

稻盛先生書中講了他認(rèn)為人活著的意義：提升心性，磨練靈魂。人類從出生到死亡，像是一段旅程，但是當(dāng)結(jié)束這段旅程時(shí)，我們能帶走什么呢？我們什么都帶不走。我們只能在即將死亡的`那一刻，回想我們做過的有意義的事和感慨那些沒做的但想做的遺憾的事。我們當(dāng)然希望那一刻心里留下遺憾的事越少越好，最好是沒有。

那我們當(dāng)下應(yīng)該怎么做才能讓自己的人生沒有遺憾，過得有意義呢？我認(rèn)為就是稻盛先生書所說的努力傾盡所有極度認(rèn)真地去做我們想做的事。即便現(xiàn)在不能做，也要為以后做想做的事努力提供前提和鋪墊。就像有人喜歡錢財(cái)，想讓自己變富有而實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由。那你現(xiàn)在就應(yīng)該極度認(rèn)真地去學(xué)習(xí)和尋找相關(guān)知識(shí)或請(qǐng)教成功的人士，去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。你想實(shí)現(xiàn)它，并且極度認(rèn)真地去做，你才能真正沉浸在你想做的事情中，你才能實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)并從你的目標(biāo)里找到意義。還有就是如果你必須通過現(xiàn)在的工作來維持你的生計(jì)或者積累初始資金來實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)，那樣其實(shí)工作也就成為你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的一部分，所以我們就更應(yīng)該極度認(rèn)真地努力工作，為早日實(shí)現(xiàn)目標(biāo)來做準(zhǔn)備。我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)目標(biāo)，就有了努力工作的動(dòng)力，工作也被賦予了價(jià)值。

有人說我就是沒有目標(biāo)，怎么辦？如果你真的沒有目標(biāo)，那你就應(yīng)該沒有煩惱和痛苦。如果有煩惱和痛苦，那就需要找到煩惱和痛苦的原因，是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)還是因?yàn)槠渌男┓矫娴脑?。找到問題的原因后，解決這個(gè)問題就成為你的目標(biāo)，因?yàn)橹挥薪鉀Q它才能使你快樂，才能使你的人生過得有意義。這樣又回到你努力拼搏認(rèn)真朝著目標(biāo)奮斗的道路上了。

努力、認(rèn)真地去做自己喜歡的事吧，因?yàn)橹挥形覀兂@個(gè)目標(biāo)心甘情愿極度認(rèn)真地努力著，我們才有希望才有活著的意義。因?yàn)楫?dāng)我們到了生命的最后時(shí)刻，我們的腦海里可能會(huì)想：我一步一步接近甚至實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)，我為自己喜歡的事努力過拼搏過，我沒有遺憾。

這也許就是人生的意義。

《活法》讀書心得體會(huì)3

一、與《活法》結(jié)緣

我在20xx年5月關(guān)注了微信的“活法”公眾號(hào)，被稻盛和夫老先生的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)深深吸引了。隨后的日子里，我關(guān)注了每日的“活法”公眾號(hào)信息推送，在網(wǎng)上觀看了湖南長(zhǎng)沙舉行的第11屆盛和塾企業(yè)經(jīng)營(yíng)報(bào)告會(huì)部分內(nèi)容，結(jié)合工作和生活中的實(shí)際問題在心中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在此基礎(chǔ)上，關(guān)注了“盛和塾”公眾號(hào)，開始閱讀稻盛和夫的《活法》，通讀了第一遍，摘抄了部分重點(diǎn)詞句，對(duì)引人思考、感人深省、催人奮進(jìn)的話語(yǔ)，有了初步的感悟。

進(jìn)入20xx年7月，煙臺(tái)的王道慧總經(jīng)理給我推薦了“阿米巴經(jīng)營(yíng)的實(shí)踐和本質(zhì)專題分享會(huì)”。通過參加8月4日舉辦的公益分享會(huì)，加深了我對(duì)稻盛經(jīng)營(yíng)學(xué)體系（經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、人生哲學(xué)、經(jīng)營(yíng)實(shí)學(xué)）的理解。同時(shí)，加入了煙臺(tái)分塾《活法》讀書分享會(huì)，開始誦讀《活法》這本書，進(jìn)一步體會(huì)“作為人，何為正確？”。

歸結(jié)為一句話，就是：提高心性，磨煉靈魂，遵循基本的原理原則、以利他之心持續(xù)不斷的正確做人做事。再讀一遍《活法》又有了多一些的思考，如：人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。

二、誦讀《活法》體會(huì)

稻盛和夫則是兩家世界500強(qiáng)（京都陶瓷和第二電電KDDI）的創(chuàng)始人，能夠說他是一位世界頂尖級(jí)的企業(yè)家，稻盛先生的活法很簡(jiǎn)單：人只要堅(jiān)持真理活著就很簡(jiǎn)單，其實(shí)真理并沒有人們想象的那么深?yuàn)W，我們牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候就有人教我們真理，“不說謊、不給別人添麻煩、真心誠(chéng)意為別人、不貪心、不自私自利”這就是做人的基本真理，這些看似簡(jiǎn)單的道理卻是指引著稻盛先生成功經(jīng)營(yíng)兩家世界500強(qiáng)企業(yè)和令人稱道的生活、行事的準(zhǔn)則。

翻開《活法》一書的序言，首先看到的是：“混亂的時(shí)代中追尋人生的意義”，書中給出了佛教意味的回答，“是為了在死的時(shí)候，靈魂比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn)，或者說帶著更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡?！边@意味著將人生比作一場(chǎng)修行，又將修行后的美好與崇高放在死亡面前去稱量，而每日唯有極度認(rèn)真與精進(jìn)。

人活著的意義和人生的價(jià)值就在于提高心性，磨練靈魂，不斷嚴(yán)格要求自己，遵守努力、誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真、正直的道德觀和倫理觀，學(xué)會(huì)“知足”，以利他之心生活，不斷積累善行，樹立正確的人生態(tài)度和人生哲學(xué)并貫徹始終，只有這樣才能使我們每一個(gè)人的人生走向成功和輝煌，同時(shí)也是人類走向和平幸福的王道。誦讀《活法》對(duì)我而言是一種心靈的雞湯，與內(nèi)心交流，與靈魂對(duì)話，感悟書中點(diǎn)滴，收藏于思想寶庫(kù)。

磨礪心志的'“六項(xiàng)精進(jìn)”：

1）付出不亞于任何人的努力。

2）謙虛戒驕。

3）天天反省。

4）活著就要感謝。

5）積善行、思利他。

6）不要有感性的煩惱。

不要老是忿忿不平，不要讓憂愁支配自己的情緒，不要煩惱焦躁。為此，要全力以赴、全神貫注投入工作，以免事后懊悔。

當(dāng)松下先生談到“水庫(kù)式經(jīng)營(yíng)”時(shí)，面對(duì)怎樣才能做到的詰問，“他溫和的臉上露出一絲苦笑，沉默片刻，他便自言自語(yǔ)道：‘那方法我也不知道，盡管不知道，但必須要建水庫(kù)，你必須這么想?！钡臼⒑头蛳壬笆艿剿坪跸耠娏鲹舸┥眢w似的大沖擊，既茫然若失又驚嘆不已”，從中突然覺察到一種義無反顧的使命感：必須如此，為什么要如此呢，必須如此。

工作現(xiàn)場(chǎng)有“神靈之聲”。當(dāng)我們工作中遇到困難無論怎樣想辦法、反復(fù)試驗(yàn)不斷摸索、處處碰壁，無計(jì)可施，認(rèn)為自己無能為力時(shí)，此時(shí)事情才剛剛開始，此時(shí)，就應(yīng)恢復(fù)冷靜，然后應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)產(chǎn)品和現(xiàn)場(chǎng)，重新審視、體察、傾聽，才能聽到“產(chǎn)品對(duì)我們的私語(yǔ)”，找到解決問題的對(duì)策。透過《活法》讓我重新審視了自己的人生，更加明確了做人做事的原則。

“要成就事物、實(shí)現(xiàn)想法，務(wù)必做到構(gòu)思處于樂觀，計(jì)劃本于悲觀，實(shí)行基于樂觀”，這是稻盛和夫先生告訴我們的工作方法。但我們往往在開展工作時(shí)，總是上來就悲觀謹(jǐn)慎，使自己?jiǎn)适Я诵判?，而在處理工作中所遇到的問題時(shí)卻又思考簡(jiǎn)單、行為草率，造成工作中的問題曾書不窮。

“勞動(dòng)有苦澀的根，甘甜的果實(shí)。喜悅是從艱辛和痛苦中一點(diǎn)一滴滲透出來的。工作的快樂就隱藏在跨越痛苦的另一端。全心全意拼命去工作，度過艱辛與痛苦之后，完成任務(wù)時(shí)的成就感，是無可代替的喜悅?！?/p>

書中舉了一個(gè)叫做二宮尊德的農(nóng)民的例子。二宮尊德是地地道道的農(nóng)民，毫無學(xué)問，他所堅(jiān)持的只是日復(fù)一日披星戴月地耕田勞作。由于他的精進(jìn)，一個(gè)凋敝的農(nóng)村成為富裕的村莊。因?yàn)樗氖论E，之后他被德川幕府任用。雖然二宮尊德沒有學(xué)過任何禮儀，但是他的舉止言談自帶威儀，讓人敬佩。這是一個(gè)在平凡的崗位上升華生命的例子。二宮尊德透過專心進(jìn)行田間的精進(jìn)，陶冶了人格，生命也到達(dá)了更高的境界。

1）改變“思維方式”，人生將發(fā)生180度大轉(zhuǎn)彎。

2）人生方程式：人生.工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。這個(gè)方程式關(guān)鍵在于乘法。他舉例說，有的人頭腦聰明能夠得90分，但他炫耀自己的潛力驕傲自滿懈怠努力，只發(fā)揮了30分的熱情，那么乘積只有2700分。另一方面，中等智力水平的人只有60分潛力，而透過努力來彌補(bǔ)，以超過90分的熱情投入工作，結(jié)果乘積是5400分。也就是居人上者，人格第一，勇氣第二，潛力第三。

3）孜孜不倦、默默努力，腳踏實(shí)地度過每一天，堅(jiān)持積累每一天的力量。

三、工作和生活感悟

稻盛和夫先生的《活法》用“人格=性格+哲學(xué)”來定義人格——人的精神的品格，最終決定人格的是哲學(xué)，我們總是依據(jù)哲學(xué)度過一生。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際工作和生活，應(yīng)該將“作為人，何謂正確?”這一簡(jiǎn)單的原理原則作為判斷經(jīng)營(yíng)的指針，作為判斷事物的基準(zhǔn)，“將作為人應(yīng)該做的正確的事情以正確的方式貫徹下去”。

“人生真理在勤奮工作中領(lǐng)會(huì)”，我們應(yīng)該向稻盛和夫先生所闡述的必須“極度認(rèn)真”地過好每天每日，全神貫注于一事一業(yè)、拼命努力、持之以恒、精益求精，就能磨煉靈魂、提升思想境界，勞動(dòng)的尊貴價(jià)值就在這里。工作本身就是最好的修行，每天認(rèn)真工作就能塑造高尚的人格，就能獲得幸福的人生。正確的人生哲學(xué)只有在拼命工作中、在汗水中產(chǎn)生，人的精神只有在日常的、不懈的勞動(dòng)中才能得到磨練。

“心不喚物，物不至”，對(duì)工作和生活要“積極思考”、“主動(dòng)追求”才能“心想事成”，首先得想，要有“非同尋常的、強(qiáng)烈的愿望”。追求正確的人生觀、道德觀和倫理觀，必須對(duì)自己的人生態(tài)度提出更高的標(biāo)準(zhǔn)，并不斷嚴(yán)格自律、盡力貫徹到底。人生是隨人的心態(tài)的變化而變化，自己的命運(yùn)由自己的雙手開拓。自己身上發(fā)生的一切事情，都是由自己的心制造出來的，這是一條根本性的真理。

在工作和生活中設(shè)定高目標(biāo)，持續(xù)努力，平凡變非凡。夢(mèng)想和愿望是人生起飛的跳板，明確目標(biāo)、有意識(shí)地去注意，抓住事物地本質(zhì)和核心，做出正確判斷。衡量自己的能力要用“將來進(jìn)行時(shí)”，用這種積極的態(tài)度對(duì)待工作和生活，持續(xù)地“集中力、物應(yīng)心愿”。僅是知道不行，貫徹落實(shí)才有意義，“只有額頭流汗，靠自己努力賺來地錢才是真正的利潤(rùn)”、“每一天都極度認(rèn)真”、“無論如何一定要成功”、“拼搏在當(dāng)下這一刻”。不完美不要緊，貴在持續(xù)“精進(jìn)”。

“喜歡”就是最大的動(dòng)力，因?yàn)橄矚g就會(huì)投入工作，在投入工作的過程中就會(huì)產(chǎn)生喜歡。只要拼命投入就會(huì)產(chǎn)生成果，從中會(huì)產(chǎn)生快樂和樂趣，就會(huì)來干勁，又會(huì)產(chǎn)生好的結(jié)果，從而形成良性循環(huán)過程。徹底地喜歡自己地工作是通過工作豐富自己人生的唯一的方法。越是看似錯(cuò)綜復(fù)雜的問題，越是要趕快回歸原點(diǎn)，依據(jù)單純的原理原則做出決斷。我們應(yīng)該具備把事情簡(jiǎn)單化、直接抓住事物本質(zhì)的“高層次眼光”。

《活法》讀書心得體會(huì)4

為什么越來越多的人感覺快樂在逐步遠(yuǎn)離?為什么感覺生活在無盡的煩惱之中?生命的意義越來越模糊。什么才是健康、積極地活法?怎樣才能讓自己的人生充實(shí)起來，讓自己的人生充滿激情?稻盛和夫在《活法》一書中，把自己的創(chuàng)業(yè)心得，更確切地說是他對(duì)人生的態(tài)度一點(diǎn)一滴展現(xiàn)出來，全書從多個(gè)層次、多個(gè)空間闡述了他的活法和觀點(diǎn)，透露出一位智者對(duì)當(dāng)下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。

想起我國(guó)古代流傳下來的兩則小故事。

其一：北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?雜然相許其妻獻(xiàn)疑曰：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?雜曰：投諸渤海之尾，隱土之北。遂率子孫荷，擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉。河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不慧。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?北山愚公長(zhǎng)息曰：汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?河曲智叟亡以應(yīng)。一件事的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫指出努力過好今天、把問題化繁就簡(jiǎn)。如同愚公一般，有子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?移山的艱難困苦只是達(dá)到目標(biāo)的過程。有位哲人曾說過一句話，至今印象深刻：每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。人的習(xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大，將來可能取得的成就才會(huì)大。其實(shí)，宏大的目標(biāo)很多時(shí)候會(huì)使人喪失努力實(shí)現(xiàn)的信心，稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)。我們現(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力踏實(shí)地重復(fù)簡(jiǎn)單的工作，一毫米、一厘米的前進(jìn)，問題的關(guān)鍵是努力。

其二：負(fù)版者，善負(fù)小蟲也。行遇物，輒持取，昂其首負(fù)之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆不能起。人或憐之，為去其負(fù)，茍能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，至墜地死。今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己累也，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜?xiàng)壷?，遷徙之，亦以病矣。茍能起，又不艾，日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也，亦足哀夫!這個(gè)小寓言生動(dòng)地闡述了為人應(yīng)知取舍的道理：貪取滋甚，以近于危墜。我們?cè)诩娛|復(fù)雜的社會(huì)中遇到的是什么?我們能在其中體悟到最多的是什么?既然心靈有如此巨大的作用，那么，如果摒除過多的欲望，讓心靈在繁雜中保持寧?kù)o，真正做到事忙而心不忙，那我們的`眼睛看到更多的是世間的美，他人的善，心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實(shí)實(shí)努力工作的同時(shí)，以一顆寬厚仁慈之心生活，用雙眼和人類獨(dú)有的心靈更多關(guān)注社會(huì)中的美好的一面?！痘罘ā芬粫诟嬖V人們鍥而不舍、化繁為簡(jiǎn)工作的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了取舍之道的重要，指出了什么是正確的活法。正如以上兩個(gè)小故事：認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后，腳踏實(shí)地努力工作，思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點(diǎn)點(diǎn)中;在認(rèn)真工作的同時(shí)，盡量減少對(duì)外物的欲望，保持心靈的寧?kù)o，用一顆享受的心對(duì)待人生的一切悲喜起落。

最后，用一句話文言來結(jié)尾：天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣。這句話也許更多地強(qiáng)調(diào)了為人處事的態(tài)度，心靈的灑脫正是建立在對(duì)工作和生活得心應(yīng)手的前提下。

《活法》讀書心得體會(huì)5

對(duì)于《活法》，覺得這本書很實(shí)用，我非常認(rèn)可書里所寫的每一個(gè)觀念和觀點(diǎn)，每一章都讓我學(xué)習(xí)很多，從標(biāo)題中就能學(xué)到知識(shí)，例如：

第一章：成功方程式(人生如戲效仿前輩尋找人生的目標(biāo)找準(zhǔn)定位腳踏實(shí)地)

第八章：論真誠(chéng)(真誠(chéng)帶來愛與和諧以心為根基贏得顧客的尊敬目標(biāo)一致決策標(biāo)準(zhǔn)做個(gè)謙卑的領(lǐng)導(dǎo)者兼容并蓄大愛與小愛用心溝通)

這次看了《活法》，內(nèi)心里非常渴望從各方面去提升自己，包括自己做人的方式、對(duì)待身邊朋友的方式從對(duì)方去出發(fā)以及對(duì)待工作的態(tài)度。第一次看《活法》，也可以說第一次真正對(duì)生活人生有了新的.看法，生活中如何把一件事情做好就看你自己是否熱愛，我相信接下來《活法》的所有觀點(diǎn)即將注入到我的生活當(dāng)中，真正地去運(yùn)用和感受里面的神奇世界。

《活法》讀書心得體會(huì)6

斷斷續(xù)續(xù)，終于讀完了這本書，一位出了家的身為企業(yè)家的老人家寫的書，也無怪乎會(huì)是這種味道。書中有一句：企業(yè)經(jīng)營(yíng)的目的，首先在提升員工的生活與幸福。

首先我要承認(rèn)，這本書有一定的催眠效在暈暈乎乎的情況之下看了這句話我就更暈了，接著我就震驚了。這是神馬樣的境界啊，這是神馬樣的企業(yè)家才能說出的話啊，我想說，這位老人已經(jīng)不是一位單純的企業(yè)家了。讀了這么些年的書果，對(duì)于我來說。于是，只知道企業(yè)的存在首先是以營(yíng)利為目的，與此同時(shí)提供就業(yè)機(jī)會(huì)，解決就業(yè)問題，這回算是開了眼界的，可我還是想問，真的.假的啊，雖然說出家人不打誑語(yǔ)啊……

最后想說，這本書其實(shí)挺好的，包含著一位老人對(duì)日本的過去、現(xiàn)在的反省以及對(duì)將來的思考，雖然有點(diǎn)烏托邦之嫌，導(dǎo)致有點(diǎn)催眠之效。從小就認(rèn)識(shí)到，人總有一天會(huì)死亡的，死亡就是指永遠(yuǎn)不會(huì)以任何形態(tài)再次出現(xiàn)(轉(zhuǎn)世投胎是自我安慰的產(chǎn)物)?？戳说臼⑾壬摹痘罘ā酚幸环N悟的感覺，真我的永垂不朽。

《活法》讀書心得體會(huì)7

很久很久沒有看書了，也很久很久沒有寫文章了。感覺最近自己章法有些亂，靜不下心來，今天突發(fā)興致看了一本書，稻盛和夫的《活法》，內(nèi)心稍稍平靜了一些，有了些許感概。加上晚上一個(gè)人去喝點(diǎn)小酒吃點(diǎn)燒烤，觀察周邊的人事物，竟然感性起來，生出了很多感悟，也重新喚起了我對(duì)于一些真理的重視。

其次是精進(jìn)。光是投入并不足夠，還需要每天給自己一個(gè)提高的動(dòng)力。做事情原地踏步，事情就會(huì)毫無進(jìn)展。做人也是一樣，如果不積累每一點(diǎn)小的收獲，人也會(huì)沒有進(jìn)步。沒有進(jìn)步就意味著被淘汰。進(jìn)化論家喻戶曉，就連人體構(gòu)造這樣的客觀事物都能夠隨著環(huán)境改變而進(jìn)化，人的主觀思想如果固化不前，被社會(huì)所淘汰是遲早的事。如果你貪圖享樂，懶惰遲鈍，進(jìn)步便是一種壓力。但是如果你能夠克服自己的心理舒適區(qū)，愿意做出改變，改正不好的，吸收優(yōu)秀的，你就會(huì)變得越來越強(qiáng)大。

最后便是向善。做善事總是能帶給人一種人格得到升華的感覺。每次掏出幾塊錢給街邊的老人一些施舍所獲得的精神層面的快感是很多事情所無法比的。我想從這一點(diǎn)引申到期望的作用上。期望，這里指人對(duì)于一件事物發(fā)展?fàn)顩r的預(yù)期。預(yù)期對(duì)人的潛移默化的影響實(shí)在是太大了。今天我走在一個(gè)通道里，那里一直都有一個(gè)扶手輸送通道。以往這些輸送通道一直都是正常運(yùn)作的，今天有一段通道因故停止運(yùn)行，當(dāng)我走上去的瞬間，我差點(diǎn)栽了個(gè)跟頭。因?yàn)槲乙呀?jīng)有一個(gè)非常強(qiáng)烈的預(yù)期這個(gè)通道會(huì)滾動(dòng)，所以我本能得做出它會(huì)動(dòng)的措施。其實(shí)并不是通道導(dǎo)致我栽跟頭，而是我自己在不知不覺中改變了走路的重心導(dǎo)致的?；氐较蛏频脑掝}上，我們從一生下來受到的教育都是以善為美，這影響了我們整個(gè)的心理預(yù)期，當(dāng)做出認(rèn)為是向善的事情的'時(shí)候，我們可以體會(huì)到與預(yù)期相符的美好感受。

從某種意義上來說這也是人生的意義。人的一生幾十年，其實(shí)不管你選擇怎么樣的路，都是一生，你并不會(huì)比別人多活多長(zhǎng)，更不會(huì)死后享受更高的待遇。每個(gè)人生來的時(shí)候或許是不一樣的，各種條件已然迥異，但是在死去的那一瞬間，一切歸零，萬物皆如此。我認(rèn)為人生所追求的意義是內(nèi)心的平靜，即inner peace。當(dāng)你真達(dá)到這種境界的時(shí)候，你的生活不再紊亂，你的脾氣不再暴躁，你不會(huì)覺得在虛度人生，也不會(huì)整天為了所謂的前途焦躁不安。如何達(dá)到這種內(nèi)心的平靜？投入、精進(jìn)和向善便是通往內(nèi)心平靜的道路。有什么可以比讓自己享受自己所做的事情，并在不斷進(jìn)步，不斷感受向善的美好而更能給人內(nèi)心的平靜呢？

但是《活法》這本書卻沒有強(qiáng)調(diào)真情的重要性。這也是我以為這本書最大的缺陷所在。書中強(qiáng)調(diào)的與人友善我是同意的，但與人友善和真情并不能相等。人活一世，怎能離得開情？書中指出分析問題應(yīng)該克制自己的貪欲之后做出理性的思考。這點(diǎn)我也是認(rèn)同的，但是僅就解決問題與就事論事上。人是感情動(dòng)物，倘若情沒有得到應(yīng)有的慰藉，人生也會(huì)留下巨大的遺憾，也無法達(dá)到內(nèi)心的平靜。現(xiàn)代社會(huì)情義變得越來越稀薄，古人說天涯若比鄰，而如今卻是比鄰若天涯。

晚上吃飯的時(shí)候看到隔壁桌的一家人，年輕的爸爸媽媽，幼小的兒子，還有他們家的保姆阿姨。整頓飯的過程中，年輕男女坐在桌子一邊，他們的兒子和保姆阿姨坐在另一邊。年輕男女自己吃吃喝喝，保姆阿姨一直在照顧小兒子。年輕年女吃飽喝足之后，開始想抱抱自己的兒子，但是兒子做出的反應(yīng)確實(shí)讓大家始料不及，兒子掙脫他媽媽的手，回到保姆阿姨的懷里。

明顯看得出，他媽媽抱他的樣子很捉襟見肘，一點(diǎn)都不熟練，反倒是保姆阿姨，仿佛和小兒子很有默契。我不知道當(dāng)小兒子回到保姆阿姨懷里的時(shí)候，那位年輕時(shí)髦的媽媽是不是有一絲的凄涼感，會(huì)不會(huì)對(duì)自己人生的意義有一丁點(diǎn)的懷疑？作為一個(gè)母親，自己的兒子卻不愿意和自己親近，無論她賺再多的錢，也無法彌補(bǔ)這種心靈的鴻溝?！痘罘ā芬恢痹趶?qiáng)調(diào)工作時(shí)投入的重要性，卻忘記告訴大家，真情也是人世間最珍貴的寶藏，沒有它，你也不可能獲得內(nèi)心的平靜。

《活法》讀書心得體會(huì)8

今接到讀書任務(wù)，本以為是普通的勵(lì)志書或是成功學(xué)之類的書籍。結(jié)果出乎意料的是越看下去越觸動(dòng)我的內(nèi)心深處，使我受益匪淺。讓我欣喜若狂的是書中的經(jīng)典語(yǔ)句到處都有，讓我目不暇接。我有一種想一口氣把他讀完，回過頭來再細(xì)細(xì)品味的`沖動(dòng)。事實(shí)上，這本書是值得我這樣做的。

“敬天愛人——敬畏上天，關(guān)愛眾人”多么大氣的胸懷啊!看到這里，我突然感覺天是藍(lán)的，花是香的，一切事物都是那么的美好。一定要讓生命活得有意義，“敬畏上天”我的理解是做適當(dāng)?shù)氖?，不可把事情做絕;說適當(dāng)?shù)脑挘豢烧f謊話、狠話、臟話或是把話說得太滿，不給人添亂，要順應(yīng)自然?！瓣P(guān)愛眾人”我的理解是秉持著一顆仁愛的心，熱愛自然界中所有的生命，不貪心，不能只顧自己?；ɑú莶菔桥笥?，小貓小狗是孩子。對(duì)待身邊的人如同對(duì)待自己，對(duì)待他人的事，工作的事，都是自己的事。做到這樣，生命才會(huì)更有義意，得到的結(jié)果自然會(huì)是一個(gè)驚喜。珍惜眾生命，就是行一切善。珍惜自己的生命，就是珍惜時(shí)間。

正如書中所說“與其莫名其妙為明天而煩惱，與其苦思冥想去制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃，還不點(diǎn)：你相信什么?記得在小些時(shí)候，曾有一個(gè)答案讓我為之振奮：相信自己。對(duì)!有時(shí)，自己的做法也許會(huì)有錯(cuò)，但從失敗中吸取教訓(xùn)，分析失敗的原因，下次就會(huì)做得更好。

我們做的每一件事，都值得自己去反思，其中包括做得對(duì)的和不對(duì)的，做得好，就去總結(jié)好的經(jīng)驗(yàn)，做的不好，也要想想為什么做的不好。要成功，首先要“想”，要敢于去想，要想出色彩來。但在想的過程中，有人會(huì)把現(xiàn)實(shí)想的狹小無比，如果有陽(yáng)光大道，我們應(yīng)該走陽(yáng)光大道，何必去走小道呢。

只要我們敢于去想，認(rèn)真去做，走陽(yáng)光大道，就會(huì)成功。

《活法》讀書心得體會(huì)9

八年前讀過《活法》，這一次在工地最忙的時(shí)候重讀它，特別有意義。正是最忙碌的時(shí)候，需要這樣的精神和心境去凈化繁復(fù)的身心。這次讀《活法》，我是帶著尊敬和崇拜的心情去讀的，而且也充分感受到工作越多越需要靜下心來，看看自己的內(nèi)心。

從開篇序言的“敬天愛人”，到“天人合一”、原理原則、到最后的宇宙潮流，隨著篇章的深入，越來越感受到一種共鳴，一種和中國(guó)傳統(tǒng)文化的共鳴，以及德華大家庭十年以來一直堅(jiān)持以這種思想進(jìn)行實(shí)踐的共鳴。書中的每個(gè)道理是簡(jiǎn)單的、通俗易懂的，但如德華這樣十年堅(jiān)持這么做，并且還在繼續(xù)的堅(jiān)持，確實(shí)不是一件容易的事情。這也讓我體會(huì)到了，德華十年磨一劍有了現(xiàn)在的成績(jī)是有因的`，有了每天堅(jiān)持不懈的精進(jìn)，才有了這樣的果。十年磨一劍的過程也是書中所說的一種靈魂的磨練，人格的提升。

每次Geller來訪進(jìn)行總結(jié)的時(shí)候，他都會(huì)說這是學(xué)習(xí)的過程，是個(gè)性成長(zhǎng)的過程。每次他都說有所收獲，并看到大家的成長(zhǎng)，看到正向的能量。讀后感.其實(shí)，Geller給我們帶來的思維方式和方法論，和《活法》哲學(xué)也是很相似的。東方和西方的哲學(xué)有如此相似，這說明《活法》闡述的是宇宙的法則，是根本的法則，理解并運(yùn)用好，勢(shì)必會(huì)帶來良好的結(jié)果。

看到最后一章關(guān)于存在的說法，覺得它特別淺顯又深?yuàn)W。其實(shí)，我們?nèi)祟惡突ú輼淠疽粯?，都是一種存在的表現(xiàn)形式，人與其他生物是平等的，只是存在扮演了不同的角色。每一種存在都有其價(jià)值所在，我們應(yīng)該尊敬每一種存在。尤其是我們正在做的項(xiàng)目，要尊敬項(xiàng)目的每一個(gè)組成，哪怕是一顆砂子、一潭水。尊敬的同時(shí)，又要讓每種存在在應(yīng)有的軌道上運(yùn)作有序，而運(yùn)作有序，又需要每個(gè)人都朝著正確的方向精進(jìn)工作，付出努力和熱情。對(duì)我個(gè)人而言，更應(yīng)如此，更應(yīng)去深刻理解每種存在的價(jià)值，讓自己燃燒的同時(shí)帶動(dòng)周圍的人一起燃燒起來。

我不是一個(gè)很有能力的人，也沒有對(duì)工作如稻盛和夫那樣高的熱情，但我堅(jiān)信在德華這樣的大家庭中，我走在了正確的思維方式上，我的一點(diǎn)點(diǎn)努力和熱情，都會(huì)化作一絲絲成果，為公司的成長(zhǎng)和自己的成長(zhǎng)助力。未來不管在成長(zhǎng)的路上遇到什么樣的阻礙和困難，我會(huì)努力把他們當(dāng)作朋友，像水一樣去化解。我會(huì)跟著公司的大方向，不斷去一起踐行德華的活法，從做好每一天開始。

第五篇：《活法》讀書心得

勞動(dòng)的價(jià)值與意義

我感覺貫穿本書始終的是一種叫做信念的東西，信念是人對(duì)于未來計(jì)劃的巨大信心和愿望的集合。為了這個(gè)信念，我們努力奮斗，并在此過程中迸發(fā)出超乎平常的勇氣和能力。它鼓舞人前進(jìn)，給人精神上的支撐。信念是動(dòng)力，是解決所有困難時(shí)力量的源泉，是對(duì)未來目標(biāo)的強(qiáng)烈渴望和巨大信心。

信念，也可以理解為我們所說的理想，其實(shí)我認(rèn)為人生的理想可以分成一輩子的理想，一個(gè)階段的理想，一年的理想，一個(gè)月的理想，甚至一天、一小時(shí)、一分鐘的理想。

在我的內(nèi)心中：一個(gè)理想就是做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，怎樣才算是對(duì)社會(huì)有用的人，那就要從勞動(dòng)中體現(xiàn)，勞動(dòng)即我們眼前現(xiàn)在的工作。

在短短幾十年的人生歲月中，最重要的30年都是在工作、勞動(dòng)中度過，那么，想實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，就必須牢牢把握這段時(shí)間，有人不禁會(huì)問：人生苦短，為啥不即時(shí)行樂，每天悠閑的享受每一天生活。為什么就一定是在勞動(dòng)中才能體現(xiàn)人生價(jià)值，難道不能將每天優(yōu)哉游哉的生活狀態(tài)做為理想來現(xiàn)實(shí)我的人生價(jià)值。這也就是稻盛和夫先生《干法》書中所說的那類不喜歡工作，厭惡勞動(dòng)，熱衷于股票買賣，憧憬于輕輕松松發(fā)大財(cái)?shù)哪贻p人，先不說這種價(jià)觀值是否正確。也不從大方面說怎樣影響人類的文明發(fā)展這些大方向說，先試想：如果社會(huì)上人人都是這種價(jià)值觀，那整個(gè)社會(huì)還能以現(xiàn)在這樣的有條不紊的狀態(tài)運(yùn)轉(zhuǎn)嗎？物質(zhì)資源還能這么豐富嗎？還能享受的到不斷創(chuàng)新與發(fā)展的高新技術(shù)在生活上給于我們的便利嗎？還能悠哉游哉的生活嗎。這樣的意識(shí)形態(tài)還不是依附于前者的社會(huì)形態(tài)上，換句話說就是無償?shù)南硎苤鰧?duì)他人用有的人的勞動(dòng)成果。其實(shí)這就是違背了《活法》中所說的天理：我們這個(gè)社會(huì)是分工合作這個(gè)天理。即我們社會(huì)正確的規(guī)律。當(dāng)這天理從量變到質(zhì)變時(shí)，社會(huì)的軌跡不能正常運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，秩序出現(xiàn)紊亂時(shí)，有如像戰(zhàn)爭(zhēng)過后的伊拉克：物質(zhì)匱乏；社會(huì)動(dòng)蕩不安，生命人身安全沒有保障，人人自危。更有甚者部分地方出現(xiàn)原始社會(huì)弱肉強(qiáng)食的局面。那將是多么可怕的事情。

即然工作能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值.那怎樣從意識(shí)上喜歡它我想這就要正確理解工作的意義。獲得生活的報(bào)酬確實(shí)是工作的基本功能，然而并非全部意義，吃飯是為了活著，但活著決不只是為了吃飯。工作最重要的意義就在于讓我們?cè)谏鐣?huì)上找到屬于自己的位置，實(shí)現(xiàn)我們自身的價(jià)值。因此，表面看是我們成就了一番事業(yè)，實(shí)際上是工作成就了我們。試想，如果每天無所事事，漫無目的，悠哉游哉的生活那才是真正的地獄式生活，每天得過且過不知道下一秒要做什么，那樣的感覺就是空虛無聊寂寞難耐，虛無瞟渺。那樣的生活才是真正的度日如年。但如果每天有目的，有信念的生活著，每天為目標(biāo)為信念努力著，那就會(huì)心無旁騖，專心致志的實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)?；厥淄?，覺得光陰過煦，逝都如斯。借用《鋼鐵是怎樣練成的》上的名言：人最寶貴的是生命，生命對(duì)人來說只有一次，因此，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：“當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧”。這樣，當(dāng)我們?cè)谀昀系臅r(shí)候可以自豪的說，在人類社會(huì)發(fā)展中有我的一點(diǎn)細(xì)微板棉薄的奉獻(xiàn)，不論這個(gè)奉獻(xiàn)的大與小，它都是有作用的，都起著薪火相傳，努力創(chuàng)新作用。

知道了工作的意義，在實(shí)踐中以什么方式喜歡工作呢。我覺得應(yīng)該建立快東工作法，這也就是稻盛和夫先生《干法》書中的幸福工作法。與其整天愁眉苦臉的工作，還不如快樂工作每一天。在思想中改變心態(tài)：人之所以快樂，不是因?yàn)榈玫降亩?，而是因?yàn)橛?jì)較的少。做個(gè)“不給人添麻煩、誠(chéng)實(shí)、不貪心、不自私自利”這些最簡(jiǎn)單的做人原則。做一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的人，在簡(jiǎn)單上快樂在簡(jiǎn)單中非凡；在行動(dòng)中，我們要像《干法》中所說的那樣“迷戀工作”當(dāng)我們努力的成果有成效時(shí)，有結(jié)果時(shí)，那樣的心情就像農(nóng)民在秋天豐收時(shí)節(jié)望著一望無跡的金黃色麥田，雖然額頭有顆顆汗水，但臉上洋溢著幸福的表情。

從以上兩點(diǎn)著手付踷實(shí)踐，再把工作當(dāng)成一種習(xí)慣。如果達(dá)到這一境界，到那時(shí)就起到了良性循環(huán)了。也就不會(huì)出現(xiàn)不喜歡工作，厭惡勞動(dòng)，熱衷于股票買賣，憧憬于輕輕松松發(fā)大財(cái)?shù)南?/p>

法了，也就不會(huì)有為了生計(jì)而工作的想法。不是被工作，而是我主觀意識(shí)上需要工作。從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。當(dāng)工作成為一種習(xí)慣的時(shí)候，也不再會(huì)有自身被工作束縛的感覺。玩過云霄飛車的人都有這么樣的感覺：在失重狀態(tài)時(shí)我們會(huì)感到不安，沒在安全感。這也是玩云霄飛車之所以刺激的地方。但我們?yōu)槭裁丛诒坏匦囊Α皦褐鄙眢w時(shí)不覺得辛苦，不會(huì)有束縛感，就是因?yàn)槲覀儚囊怀錾笞允贾两K都感應(yīng)著地心引力，已經(jīng)習(xí)慣了這一狀態(tài)。所以當(dāng)我們能把工作成為一種習(xí)慣的時(shí)候，也就是另一種境界了。