第一篇：1讀周恩來――過好五關(guān)有感

交好友

做好人

1——《讀周恩來――過好五關(guān)》有感

上海市地方海事局船舶管理科

江志雄

近日，在網(wǎng)上某論壇，見一好文，細(xì)讀之，感觸良多。這是周恩來同志1963年作的一個報告。報告中談到，領(lǐng)導(dǎo)干部要過5關(guān)，就是過思想關(guān)、政治關(guān)、社會關(guān)、親屬關(guān)和生活關(guān)。我覺得，對大多數(shù)人來講，重要的是親屬關(guān)和生活關(guān)。人生在世，誰沒有幾個朋友？正如臺灣作家余光中所說：一個人命里不見得有太太或丈夫，但絕對不可沒有朋友；一個人不能選擇父母，但可以選擇朋友。一個人結(jié)交什么樣的朋友固然與客觀環(huán)境有關(guān)，但從根本上說，還取決于他自身的思想和努力。交好友，一生受益；交惡友，抱憾終生。無論是歷史還是現(xiàn)實生活中都不乏因結(jié)交朋友而影響個人命運的事例。當(dāng)前，我們有的領(lǐng)導(dǎo)干部包括個別高級領(lǐng)導(dǎo)干部，在交友時把握不住原則和方向，熱衷于傍大款、包二奶，與不法之徒沆瀣一氣，相互利用，大搞權(quán)錢交易、權(quán)色交易。這已成為當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部違法違紀(jì)案件的一個新特點。

干部交友誤區(qū)多

領(lǐng)導(dǎo)干部不良交友的誤區(qū)很多，但萬變不離其宗：無一不與權(quán)、色相關(guān)。當(dāng)他們將自己手中的權(quán)力看作是一種商品，將自己每一次的“發(fā)展、進(jìn)步”都看作一種“新的經(jīng)濟(jì)增長點”，將“傍大款”看做自己成為百萬富翁、千萬富翁的一種“捷徑”之后，他們就必然將眼睛盯住腰纏萬貫的老板們，就必然千方百計地去尋覓、熟悉這些人。于是，他們會

-1-將自己的愛好、興趣、日程安排等有意無意地告訴那些所謂的朋友。于是，朋友就心領(lǐng)神會，愛錢的送錢，想出國的送美金，愛房的送豪華住宅，好色的送美女。

誤區(qū)之一：朋友能將手中的權(quán)變錢。一些領(lǐng)導(dǎo)干部不甘心自己官越做越大，紀(jì)律約束越來越嚴(yán)，為官數(shù)載，囊中羞澀。但自己直接撈錢又不方便，于是便想到了朋友，他們利用職權(quán)，通過為不斷找上門的朋友批項目、批貸款、批土地、疏通關(guān)系等方式攫取錢財。

誤區(qū)之二：依靠朋友可以買到官。在個別地方，干部的提拔、任免、管理和使用不嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)定進(jìn)行，而是違反民主集中制原則，個人或少數(shù)人說了算，搞任人唯親、權(quán)錢交易等不正之風(fēng)，助長了買官賣官的惡劣風(fēng)氣。而少數(shù)善于投機(jī)鉆營、企圖通過非正常途徑謀取更高職位的人，僅靠自己正常的工資收人無法達(dá)到買官的目的，因此就設(shè)法投靠有錢的朋友，或公開索賄，或暗中交易，用得到的不法資財去疏通關(guān)系，以求提拔重用。廈門海關(guān)原關(guān)長楊前線，還是一個副處級干部的時候，就與走私分子賴昌星打得火熱。為了得到提拔重用，多年來賴昌星一直為他送禮鋪路。為了升官，賴昌星多次與他一同到上面去送禮，每次飛機(jī)托運的“路易十三”都是以箱計算。

誤區(qū)之三：有錢的朋友要主動交。有些機(jī)關(guān)干部，見社會上一些人富了起來，心理很不平衡，認(rèn)為規(guī)規(guī)矩矩做一個公務(wù)員太不值得，于是挖空心思與那些大款朋友們搭上鉤，以求分得一杯羹。在廈門特大走私案中，廈門市原副市長藍(lán)甫不像別人被動地受到賴昌星“糖衣炮彈”的攻擊，而是主動與賴結(jié)交，主動向這些“超級大款”索要錢物。在接受

-2-中央電視臺《新聞?wù){(diào)查》欄目的采訪時，他自稱與賴是“朋友關(guān)系”，但同時他也直言不諱“他看中的是我的權(quán)力，我看中的就是他的錢?！?/p>

誤區(qū)之四：有錢的就該孝敬當(dāng)官的。有些領(lǐng)導(dǎo)干部有一種“皇權(quán)為大”的心態(tài)：你當(dāng)老板的能富得這樣快、富得那樣流油，靠的是什么？不就是靠我這個當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的對你的“照顧”、靠我給你的“政策”，沒有我的“恩賜”，你能發(fā)得了大財？

誤區(qū)之五：明知不可交，就是擋不住。原福建省公安廳副廳長、福州市公安局局長莊如順坦言自己與賴昌星雖稱朋友關(guān)系，但他從來沒有把賴當(dāng)成真正的朋友，因為無論是跟賴談?wù)軐W(xué)、談體制或者別的什么，賴都不懂。開始，賴昌星赤裸裸地給他送錢，他當(dāng)然地拒絕了。但由于賴昌星巧言令色、見風(fēng)使舵，正面進(jìn)攻不成，就從側(cè)面下手，面對這種“潤物細(xì)無聲”（莊如順形容）的襲擊，莊不得不承認(rèn)“我過不了”。

如何交友慎思量

一個人一旦有了“官”位，這樣那樣的“朋友”就會紛至沓來。有求你辦事的，有讓你牽線搭橋的，也有借機(jī)聯(lián)絡(luò)感清、搞長期感情投資的。越是這種時候，身為領(lǐng)導(dǎo)干部，越要提高警惕，擦亮眼睛。

古人云：與善人交，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與不善人交，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，交際決非生活小節(jié)，交友必須慎之又慎，一定要謹(jǐn)慎交友，冷靜交友，從善交友，擇廉交友。要多交貧友少交富友，多交下面的朋友少攀上面的朋友，多交學(xué)友慎交玩友，多交諍友不交諂友。

回想總理在四十多年前“過五關(guān)”的這番話，對于今天仍極具借鑒

-3-意義。領(lǐng)導(dǎo)干部如何做好廉潔自律，防止領(lǐng)導(dǎo)干部不良交友，還需要組織監(jiān)管的延伸。各級黨組織必須切實加強(qiáng)對領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督管理，把管理從“八小時之內(nèi)”延伸到“八小時之外”，做到見微知著，從小事情洞察大問題，從講政治的高度，防微杜漸，“勿使小惡變大惡”。要發(fā)揮各方面的監(jiān)督作用，構(gòu)成一個黨內(nèi)和黨外、自上而下和自下而上的監(jiān)督管理網(wǎng)絡(luò)，從各方面對黨員干部進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)督，使那些權(quán)錢交易權(quán)色交易及時得以遏制、揭露和查處。

（該文獲市港口局“讀書思廉”征文評選入圍獎）

第二篇：讀周恩來有感

讀周恩來有感

“周恩來”，一個震驚世界的名字，一個響徹華夏的字眼。翻開歷史的扉頁，熟知這位總理的生活歷程，我們看到的不僅有簡潔樸實的一面，而且也可以看到他兢兢業(yè)業(yè)為中國謀求光榮道路的背影。想想他那“為中華之崛起而讀書”的豪言壯語，再看看他那“大江歌罷調(diào)頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。”的救國報復(fù)，對新中國成立以來的這位總理，我們除了愛戴，也許更多的應(yīng)該是崇拜。

周恩來是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家和外交家。他是浙江紹興人，作為一位時代偉人，和無數(shù)扭轉(zhuǎn)人類歷史的人物一樣，誕生于普通的平民階層，但是他憑著自己的智慧與崇高的人格精神，最終成為了中國人民心中的好總理，并且得到了世界人民的稱贊。周恩來總理或許是近代歷史中最不像革命者的偉大革命者。至今人們?nèi)越蚪驑返烙谒谀祥_中學(xué)飾演女性角色的軼事。他閱讀過《新青年》，熟悉孟德斯鳩，接觸了亞當(dāng)·斯密，中國傳統(tǒng)的歷史書籍也讓他興奮。1919年，他第一次讀到了《共產(chǎn)黨宣言》與其他一些社會主義著作，并為此激動，但他的組織才能比他的理論造詣更高一籌，在天津的學(xué)生運動中，他脫穎而出。可以想見，在一個動蕩時期，這種天賦比獨創(chuàng)性更受歡迎。他在26歲成為了黃埔軍校的政治部主任，28歲時領(lǐng)導(dǎo)了上海60萬工人的罷工，當(dāng)時的人們或許沒有耐心傾聽毛澤東用湖南口音講述的農(nóng)民革命，但一定容易接受英俊的年輕人條理清晰、務(wù)實的分析。

在新中國成立前期，周恩來南征北戰(zhàn)，以各方面的才能，救人民于水火之中：他先后領(lǐng)導(dǎo)一系列的工人運動，指揮了一連串的武裝斗爭；他適時創(chuàng)辦了許多進(jìn)步社團(tuán)，發(fā)表了大量戰(zhàn)斗檄文；他主動參與了許多和談，促成了好多合作；他勇于承擔(dān)責(zé)任，積極開展整風(fēng)運動??他所作的這一切都給新中國的成立奠定了深厚的基礎(chǔ)，也為世界的和平起到了一定的作用。

周恩來巨大的人格魅力體現(xiàn)在在他的人格力量中：實事求是、言行一致——不令而行的感召力；嚴(yán)以律己、寬以待人——不樹而威的向心力；顧全大局、想

忍為黨——中流砥柱的凝聚力；謙和虛心、襟懷坦蕩——心心相印的親和力。

這為我們在培養(yǎng)自己的道德品格以及修養(yǎng)方面，起到了規(guī)范作用。想必，周恩來在世界上享有盛譽(yù)的原因就在于他對人格力量的堅持實行。

如今我們生活在一個和平的年代中，沒有戰(zhàn)亂的紛擾，沒有饑餓的吞噬，衣食無憂的我們與周總理相比，在生活上面我們就很好了，但是再回顧一下我們對待學(xué)習(xí)的態(tài)度以及在道德修養(yǎng)方面，我們卻與總理相差好遠(yuǎn)。生活中的細(xì)枝末節(jié)我們都沒有注意，甚至養(yǎng)成了大手大腳的壞毛病，面對學(xué)術(shù)問題也都是滿足于一知半解，專業(yè)知識搞不扎實，在就業(yè)競爭的行列中也不得不落伍。所以在這個競爭激烈的年代中，作為大學(xué)生的我們應(yīng)該在努力學(xué)習(xí)的同時也不斷提高自己的道德修養(yǎng)，把自己培養(yǎng)成一個像周總理那樣德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

一代偉人周恩來，他是一位優(yōu)雅的君子，大國風(fēng)度與和藹可親在他身上統(tǒng)一，讓世界都為他的風(fēng)采所折服。

他是一位機(jī)智的雄辯家，深厚的底蘊(yùn)和機(jī)敏的思考，讓他帶領(lǐng)中國外交躲開暗礁為世界所承認(rèn)。

他是一位睿智的哲人，浸淫中華民族五千年的智慧的他，能夠看清前方迷霧之中正確的道路。

他是一位偉大的父親，雖然他沒有自己的孩子。

他是一位偉大的丈夫，雖然他讓自己的妻子太多次地?fù)?dān)心。

注視著他的背影，我們才會懂得自己是多么渺小，自己的成就是多么可憐，自己的修養(yǎng)是多么粗鄙，自己的品格是多么平凡。在他的背影中，有一種力量，激勵我們?nèi)ヅΤ蔀楦觾?yōu)秀的人，成為一個更好的人。

楊帥帥

20091073

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第三篇：讀周恩來有感.

讀周恩來有感

---王俊超

周總理一個提起就溫暖人心的字眼，就像中國讀書人的標(biāo)桿一樣存在，許許多多的人受他的影響：“為中華崛起而讀書”，我們現(xiàn)在回過頭去看周恩來的一生，依然會被他溫文爾雅的人格魅力和熱情堅毅的為人處世態(tài)度所折服。研究一個歷史人物一定要從他的童年去看，童年的教育往往對一個人的影響是根生地固的，多少程度的決定后天發(fā)展的好壞，中國有一句老話：三歲看大，七歲看老，周總理是一代大儒，他的為人處世無不體現(xiàn)這一點。觀其一生，儒家文化對其的影響無處不在，無時不在。

出生在一個中產(chǎn)階級的大家庭中，周恩來的童年處于一個傳統(tǒng)文化氛圍相對比較濃厚的環(huán)境中，使他塑造了知曉大義而溫和的性格，十歲以后，日漸沒落的家庭生活，使他像古時候的許多文人志士一樣，養(yǎng)成了頑強(qiáng)的性格。他的人生在傳統(tǒng)文化的影響下被點亮，而這被點亮的美好人生又完完整整的獻(xiàn)給了我們的祖國。

周恩來的出生有著幸運也有著常人無法想象的不幸。出身于一個文化氛圍很濃的家庭，這是他一生的幸運。而后等待他的卻是一個又一個的不幸，幾個月大的他就被過繼給叔父；然而周恩來還未到懂事的年齡，養(yǎng)父又因病去世；由養(yǎng)母帶大的他，十歲的時候先后送走生母與養(yǎng)母；再之后，就是寄居于另一個叔父家中，遠(yuǎn)遷北方。

家庭文化氛圍的熏陶加之命運的坎坷，使周恩來很早就得到愛國方面的教育，與之同時，還使他養(yǎng)成了堅韌而不畏困難的性格，體諒民眾的疾苦，十幾歲的周恩來就有了“為了中華之崛起而讀書”的遠(yuǎn)大理想。

為了實現(xiàn)理想，為了學(xué)習(xí)最先進(jìn)的知識，他堅持不懈，逆流而上，爭取到一個又一個深入學(xué)習(xí)的機(jī)會。從南開中學(xué)到留學(xué)日本再到留學(xué)法國，周恩來接觸到當(dāng)時最先進(jìn)的思想，并在現(xiàn)實生活中比較不同的思想，尋找適合中國的發(fā)展真理，從而最終認(rèn)定了馬克思主義，并成為優(yōu)秀的中共黨員、共產(chǎn)主義戰(zhàn)士！

經(jīng)歷了青少年時期的不斷求索，正直青年的周恩來全身心的投入到中國的革命事業(yè)中，并為之而奮斗。

因為周恩來有著中國傳統(tǒng)紳士的沉穩(wěn)和機(jī)智，他善于調(diào)節(jié)人與人之間、黨派之間的矛盾，所以他被共產(chǎn)黨組織委以重任——同時為國民黨工作，促進(jìn)共產(chǎn)黨與國民黨之間的和平相處。隨著在時機(jī)的成熟，他在南昌作為領(lǐng)導(dǎo)之一發(fā)起了南昌起義。盡管這次起義因為共產(chǎn)國際的干擾而最終失敗，但這次經(jīng)歷使他對自己所認(rèn)定的革命路線進(jìn)行了重新的思考，意識到在城市單純地依靠武裝起義是行不通的，國內(nèi)和國際環(huán)境都不允許這種起義的成功。但是在這次起義中，我們也能看出周恩來在領(lǐng)導(dǎo)革命時的能力和膽識，他敢于不顧忌共產(chǎn)國際——共產(chǎn)黨的權(quán)威——的反對而抓住時機(jī)進(jìn)行革命起義。他的果斷和魄力是他不畏強(qiáng)權(quán)、只追求真理的體現(xiàn)，這也正是在他父親和叔伯身上所體現(xiàn)出來的愛國精神，正是在傳統(tǒng)文化的影響下所形成的。

中國傳統(tǒng)文化在周恩來身上所影射出的偉大力量，我們有目共睹。周恩來為人溫和，文雅而有禮貌，崇尚真理，不失古人所云的“君子風(fēng)范”。他富有忍耐力、機(jī)敏而又聰慧，面對反對者的責(zé)難，他以寬廣的心胸接納，只為黨內(nèi)、組織內(nèi)的團(tuán)結(jié)；他很容易發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)，擅長于為人處世、調(diào)節(jié)雙方矛盾。在大是大非面前，他從不讓步，為中國在國際中塑造了良好的形象。他根據(jù)時勢的需要選擇做一個能屈能伸的大丈夫，為國家做出切實的巨大貢獻(xiàn)，在廣大人民心里留下永不磨滅的良好形象。

不能說周恩來的一生只受過中國傳統(tǒng)文化的影響，然而，他的身上切切實實地有著很多很明顯的“中國特色”，而且他憑借著這些“中國特色”為祖國做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

第四篇：讀周恩來有感

讀《周恩來》有感

古人云：以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興衰，以人為鏡，可以明得失。

周恩來總理是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家，政治家，軍事家，外交家，是人類歷史上一顆璀璨的明星，他一生致力于中國解放事業(yè)，為中國的發(fā)展鞠躬盡瘁。讀周恩來的人生紀(jì)事，學(xué)做人道理

一、少年立志 周恩來出生于19世紀(jì)末，當(dāng)時的中國遭受著列強(qiáng)欺凌，封建統(tǒng)治的雙重壓力，民不聊生，國運衰微，青年時代，他就立志“為中華之崛起”而發(fā)奮讀書，認(rèn)定“有遠(yuǎn)大志向的人，便想去救國，為社會盡力?！?作為新時代的青年，我們應(yīng)樹立一個正確而偉大的目標(biāo)，并且為之奮斗終生。

二、青年學(xué)習(xí)周總理在南開中學(xué)學(xué)習(xí)期間，品學(xué)兼優(yōu)，南開校長張伯苓稱其為“南開最好的學(xué)生”。在校期間，積極參加學(xué)校各項活動，先后創(chuàng)立“敬業(yè)樂群會”和“覺悟社”等。對新知識求知若渴，關(guān)心國家大事，養(yǎng)成了堅持讀報的習(xí)慣，他獨愛陳秀主編的《新青年》，讓他感悟到“風(fēng)雪殘留猶未盡，一輪紅日已東升！”當(dāng)他看到殖民主義者販賣黑奴的消息，他義憤填膺地說：“黑奴總有一天要解放?！?/p>

知識就是力量，知識可以充實自我，知識可以救亡圖存。我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，用知識武裝自己，為社會服務(wù) 三、尋求救國之路 農(nóng)民階級領(lǐng)導(dǎo)的太平天國與資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命都相繼失敗，說明兩者的局限性，全國各界人士都在尋求救亡圖存的道路，直至1917年，俄國10月革命勝利，給中國帶來了馬克思列寧主義，使中國的先進(jìn)分子找到救國救民的真理。

1919年，五四運動爆發(fā)，少年周恩來積極投入學(xué)生運動中。經(jīng)歷了五四運動的洗禮，他開始積極思考，探索中國社會的出路。

20世紀(jì)20年代初，他到歐洲勤工儉學(xué)，通過反復(fù)比較，確立了共產(chǎn)主義的信仰。1921年春，他經(jīng)張申府，劉清揚(yáng)介紹，加入巴黎共產(chǎn)主義小組。此時，國內(nèi)各共產(chǎn)主義小組為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建正在進(jìn)行著艱苦的思想準(zhǔn)備和組織準(zhǔn)備。直至1921年7月中國共產(chǎn)黨在上海悄悄誕生，周恩來成為中國共產(chǎn)黨最早的黨員之一。1924年，他回到祖國，投身中國革命的洪流，從此一直奮斗在中國政治舞臺的前沿。

四、革命斗爭

回國后，周恩來積極投身到中國的解放事業(yè)中，先后作為上海工人武裝起義的總指揮和南昌起義的前委書記，在戰(zhàn)斗中均取得很大的成功與進(jìn)步。深入基層，進(jìn)行演講，將黨的思想與理論傳至民間，為以后全國統(tǒng)一戰(zhàn)線奠定基礎(chǔ)。周恩來以其獨特的人格魅力，為共產(chǎn)黨吸納一批批人才。

1932年，在周恩來與朱德的領(lǐng)導(dǎo)下，取得第四次反“圍剿”的完全勝利。又一次譜寫以少勝多的奇跡，在紅軍戰(zhàn)史上寫下了輝煌的一頁。

1935年，紅軍長征途中，由于總綱領(lǐng)不能完全符合中國實際情況，導(dǎo)致第五次反“圍剿”失敗。長征途中，行至遵義，周恩來堅持支持毛澤東的正確觀念，使黨中央的領(lǐng)導(dǎo)構(gòu)成和中央紅軍的軍事路線發(fā)生了根本性的變化，成為紅軍轉(zhuǎn)敗為勝的一次轉(zhuǎn)折點。

周恩來不是盲目遵從共產(chǎn)國際的理論，而是理論聯(lián)系實際，一切以中國利益為前提，提出和支持符合中國革命的路線，唯賢是舉，公而忘私。

在1927年，在面對共產(chǎn)國際的“左”傾機(jī)會主義的壓力下，不是盲目申辯，而是以大局為重，極力忍讓服從國際指示，不再申辯，不為個人保職位，排除私心完全以黨的利益出發(fā)，維護(hù)了黨的統(tǒng)一和生存。

五、民族危亡時刻

和平解決西安事變的決心，一切都是從民族危亡的根本出發(fā)，獨立深入敵方后區(qū)，只為尋求救國反列強(qiáng)侵華的道路。即使國共斗爭10年，但在面對民族被侵略之時，不計前嫌，努力促成國共合作。八年抗戰(zhàn)，最終取得勝利。

周恩來在民族危亡的千鈞一發(fā)時刻，不顧個人安危，深入戰(zhàn)亂中心，一切以人民解放為主要任務(wù)及目標(biāo)。在戰(zhàn)斗中，多次徘徊在生死邊緣，這亦不能阻止一位共產(chǎn)黨員前進(jìn)的道路。機(jī)智，沉穩(wěn)，舍己為人等特征，皆是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

一代偉人周總理，將其一生奉獻(xiàn)給中國的解放發(fā)展的革命事業(yè)。作為中國的中流砥柱，一生鞠躬盡瘁，是一名偉大的共產(chǎn)黨員，是我們新一代學(xué)習(xí)的榜樣。

第五篇：讀《周恩來》有感

讀《周恩來》有感

by 馬甲一號

這本書記述了周總理一生中的一些重要事件，從書中可以體會到周總理思想發(fā)展的光輝歷程，認(rèn)真學(xué)習(xí)他的革命精神、崇高品質(zhì)和優(yōu)良作風(fēng)，象周總理那樣去學(xué)習(xí)、去工作、取生活。

從辛亥革命到五四運動到中國共產(chǎn)黨的初創(chuàng)，這個時期是我國近代革命史上變化激烈的一個重要時期，也是周總理光輝一生中打基礎(chǔ)的青少年時期。在這期間，俄國十月革命的勝利，開辟了世界歷史的新紀(jì)元。帝國主義的一統(tǒng)天下，開始崩潰了一角，舊的資產(chǎn)階級世界革命讓位于新的無產(chǎn)階級世界革命，領(lǐng)導(dǎo)中國革命的責(zé)任歷史地落到了無產(chǎn)階級的肩上。中國舊式的民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾率降拿裰髦髁x革命，成為社會主義世界革命的一不能。“這是一個絕大的變化，這是自有世界歷史和中國歷史以來無可比擬的大變化”。(《新民主主義論》)這種大變化，深刻地影響著當(dāng)時指導(dǎo)中國革命的先驅(qū)者的思想發(fā)展，也使周總理從革命的民主主義者轉(zhuǎn)變成為馬克思主義者具備了客觀條件。

認(rèn)識世界和改造世界是人類創(chuàng)造歷史的兩種基本活動。年幼喪母，在當(dāng)鋪的高柜上當(dāng)賣東西，向富人開口借債，使周恩來看夠了各種虛偽的面孔與假仁假義的慈善。隨著年齡的增長，飽嘗世態(tài)炎涼的周總理開始觀察和思索，他對于封建家庭的沒落并沒有多少惋惜，但對于中華民族的興衰卻給予了巨大的關(guān)注。以他切身的體會認(rèn)識到了當(dāng)時中國所處的環(huán)境，從而迫使自己尋求救國之道，開始了改造世界的活動。即改造他的主觀世界，就是人們自己的認(rèn)識能力 改造主觀世界和客觀世界的關(guān)系，核心是改造世界觀，即觀察和處理問題的立場 觀點和方法。從盲目到接觸了馬克思主義之后的清晰，都表明了這一思想對他的影響。證明有好的先進(jìn)的思想做后盾，我們前進(jìn)的目標(biāo)才會明確，所走的路線才會是正確的。

而周總理自身的努力也是不可忽視的。由于掌握日 英兩種文字，他經(jīng)常到中國青年會館看日英文書報，同時閱讀中國《新青年》等進(jìn)步書刊，從中了解了馬克思主義和俄國的十月革命。這是對馬克思主義的初次接觸，往后不論是投身到五四運動中還是以后的抗日到建設(shè)社會主義新中國，都遵循了認(rèn)識運動的基本規(guī)律。先從實踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實踐，認(rèn)識運動的不斷反復(fù)和無限發(fā)展，讓周總理把馬克思主義運用得得心應(yīng)手，也加入了自己的想法。青年時期的周總理愛學(xué)的精神值得我們廣大在校生學(xué)習(xí)，要具有國際眼光，注意關(guān)心國家政策，開拓了視野才能迎接更大的挑戰(zhàn)。從這里也讓我認(rèn)識到學(xué)習(xí)馬克思思想不能只局限于我們現(xiàn)學(xué)的這本教材，還要把學(xué)到的知識運用到實踐中去，或是從實踐中來總結(jié)經(jīng)驗，更加深刻地理解馬克思思想。

所讀的這本書是通過一個個的事例來介紹周總理的，每一個事例就像一則故事，敘寫了總理傳奇的一生，史料翔實，氣勢恢宏。書中還寫了一個片段，講述的是與蔣介石的一次見面，在西安事變后，標(biāo)題為十年宿敵 一朝相見，在雙方的談判中，周總理長袖善舞的外交才能盡顯。進(jìn)退得當(dāng)?shù)膶υ挘沟檬Y介石都說：“他是我見過的最通情達(dá)理的共產(chǎn)黨員?！睕]有對蔣介石趕盡殺絕，保得中國人民免受更多的戰(zhàn)爭之苦。這里也能看出周總理和廣大革命志士的思想境界，對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律。反對者是必然會存在的，只要在可控的范圍內(nèi)，就沒必要做得太絕。國家的統(tǒng)一需要顧慮的太多，事物都存在兩面性，這都存在于馬克思思想。

讀完這本書后的感想就是以上這些，更加體會到馬克思主義的實際意義。

※ 《周恩來》由中國青年出版社編出版時間：1992年7月北京第一版