第一篇：新課標(biāo)心得（本站推薦）

《2011年版小學(xué)數(shù)學(xué)人教版課程標(biāo)準(zhǔn)》

學(xué)習(xí)心得體會

我是從2013年開始來到臺格小學(xué)任教，一直從事數(shù)學(xué)學(xué)科。當(dāng)我拿起數(shù)學(xué)課本時我真的是無從下手，不知道如何教學(xué)生，怎么教？教一些什么？讓學(xué)生學(xué)會什么？一連串的問題阻礙著我進(jìn)步，我開始四處求助，問老教師的經(jīng)驗，上網(wǎng)搜索辦法，最后得出來的方法就是以新課標(biāo)為指導(dǎo)，根據(jù)新課標(biāo)的要求教授學(xué)生。我頓時感覺恍然大悟，原來教書是有章可循的，從此我就潛下心來研究課標(biāo)，讀完第一次的時候沒感覺，什么也不懂，到底這里面哪有教書的方法，讀完了還是百思不得其解，我就耐著性子又讀了第二次，這次讀完我發(fā)現(xiàn)這本書真的是“引路人”。這本書一共介紹了課程性質(zhì)，課程基本理念，課程設(shè)計思路，課程目標(biāo)，課程內(nèi)容，實施建議這幾項，還有分學(xué)段的介紹。這本書不是讀兩次就能完全解讀的，所以我每天抽一些時間認(rèn)真精讀課標(biāo)。通過每天不斷地學(xué)習(xí)，我得到了許多收獲，既增長了理論知識，又對工作有很大啟示。新課標(biāo)向我們展示了全新的理念，嶄新的課堂教學(xué)模式和新觀念。我深深的感受到要不斷的學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)的意識，立足于自己的本職工作,加強培訓(xùn)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變觀念，投入課改，才能真正走進(jìn)新課程。下面我就談一下學(xué)習(xí)后的一些心得：

一、教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。

“百年大計，教育為本，教育大計，教師為本”?！皩W(xué)高為師，身正為范”。新的教育理念、教育內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段的介入，給教師以新的挑戰(zhàn)。我們常說：要給學(xué)生“一碗水”，教師必須要有“一桶水”，教師的這桶水只有不斷學(xué)習(xí)，不斷更新，時時給自己“充電”，提高自己的知識素養(yǎng)，努力成為學(xué)習(xí)型、研究型教師，這樣才能跟上時代發(fā)展的步伐，才能是“一桶活水”。所以作為一名合格的教師 就必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，否則，就無法適應(yīng)時代的要求。

二、深刻理解新課標(biāo)，以不變應(yīng)萬變。

我了解到《數(shù)學(xué)2011版課程標(biāo)準(zhǔn)》在各方面的變革。2011年版小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)充分體現(xiàn)了德育為先，能力為重，創(chuàng)新方法，力求減負(fù)等特點。與2001年版相比，數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從基本理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)到實施建議都更加準(zhǔn)確、規(guī)范、明了和全面。2011版的課標(biāo)經(jīng)過了10年的不斷實踐總結(jié)比2001版的新課標(biāo)有了如下八點變化：1.總體框架結(jié)構(gòu)的變化；2.關(guān)于數(shù)學(xué)觀的變化；3.基本理念的變化；4.課程理念中新增加了一些提法；5.雙基”變“四基”；6.四個領(lǐng)域名稱的變化；7.課程內(nèi)容的變化更加注意內(nèi)容的系統(tǒng)性和邏輯性。其中讓我影響最深的是：基本理念的變化，2011年版“兩句話”：人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！傲己玫臄?shù)學(xué)教育”它強調(diào)的是數(shù)學(xué)教育，而不是數(shù)學(xué)內(nèi)容，比2001版的說法意義更加廣，它不僅獲得了數(shù)學(xué)知識，還獲得了數(shù)學(xué)思想，這對一個人的終身發(fā)展起到良好的作用。

機遇與挑戰(zhàn)并存，我們只有終身學(xué)習(xí)，終身研究，才能超越現(xiàn)在，走向未來。

臺格小學(xué)

張樹利

第二篇：新課標(biāo)心得

小學(xué)語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會

教師：曹清榮

語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

俗語說：“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”，由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上?！弊x背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實驗結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣，語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北?/p>

是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必 須在 老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。

首先，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時間的主人。教學(xué)中要強調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z交際能力，也只有在日常生活中不斷實踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點一點累積起來，才會形成一個人的口語交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會。

總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，我們將引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長，不斷進(jìn)步！

第三篇：新課標(biāo)心得

新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會

新課程的核心理念是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生參與是新課程實施的核心。如何實施，應(yīng)尊重學(xué)生，還學(xué)生學(xué)習(xí)的自由,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，加強交流與合作；給每位學(xué)生以期望和激勵，讓學(xué)生有成功感；適當(dāng)進(jìn)行數(shù)學(xué)開放題教學(xué)。

隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，新教材的使用，讓我們感受到數(shù)學(xué)教學(xué)改革正邁著堅實的步伐前進(jìn)著。新教材體現(xiàn)了以人的發(fā)展為本的教學(xué)理念；向?qū)W生提供了現(xiàn)實、有趣、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)素材；為學(xué)生提供了探究、交流的操作平臺；展現(xiàn)了知識的形成與應(yīng)用過程；能夠最大限度地滿足不同學(xué)生發(fā)展的需求。新教材是順應(yīng)時代發(fā)展的產(chǎn)物。然而，我們作為教師是否能夠充分利用好教材，改變過去教學(xué)中存在的一些問題。比如：課堂以教師為主，對學(xué)生要求太多，課堂氣氛沉悶，學(xué)生被動接受，在學(xué)習(xí)上依賴性強，厭學(xué)情緒明顯，學(xué)習(xí)效率低下等等。下面談?wù)劚救嗽跀?shù)學(xué)課堂教學(xué)中讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的幾點做法。

一、尊重學(xué)生，還學(xué)生學(xué)習(xí)的自由,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（1）.要使學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)，必須使學(xué)生對學(xué)習(xí)有興趣。興趣是一個人前進(jìn)的動力，是永不枯竭的動源泉。正是因為這樣，很多教育家都很重視對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。兩千多年前，孔子就提出過，“知之者不如好之者”。兩千多年后，人民教育家陶行知先生又從自己豐富的教學(xué)實際經(jīng)驗出發(fā)，認(rèn)為“學(xué)生有了興味就肯用全副精神去做事，學(xué)與樂不可分”。赫爾巴特學(xué)派甚至將興趣視為教育過程必須借助的“保險絲”。他們都認(rèn)為“好學(xué)”對教育非常重要。可見，將興趣作為學(xué)生學(xué)習(xí)過程發(fā)生的運行機制，是有識之士的共識。

（2）.要使學(xué)生有興趣，必須留給學(xué)生學(xué)習(xí)的自由。自由活動是人發(fā)展的內(nèi)在依據(jù)，學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)如此。學(xué)生并不只受教于老師，而且自己也獨立學(xué)習(xí)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)是主動的學(xué)習(xí)者。許多教育事實也反映出，真正的學(xué)習(xí)并不是由教師傳授給學(xué)生，而是出自學(xué)生本身，我們應(yīng)該讓學(xué)生自發(fā)地主動地學(xué)習(xí)，留給學(xué)生充分的自由，讓學(xué)生自己找到并發(fā)現(xiàn)、糾正自己的***。如果我們把每種事情都教給學(xué)生或者規(guī)定他們按固定的程序完成，就會妨礙他們的主動參與和自主發(fā)現(xiàn)，妨礙他們的發(fā)展。比如，《打折銷售》這一節(jié)，如果課堂上就單純地出示例題，然后分析題意，給出解答過程，接著再模仿練習(xí)。最后幫學(xué)生總結(jié)出解決這類問題的方法和技巧。那么這類問題雖然與實際生活相關(guān)，但學(xué)生卻未必有多大興趣。假若我們設(shè)計一個課堂活動，讓學(xué)生模擬商店的從進(jìn)貨、定價、促銷到賣出的全過程，學(xué)生一定會非常積極踴躍，樂于去對打折銷售的過程進(jìn)行分析、計算。而且在此過程中，學(xué)生也自然會聯(lián)想到各個環(huán)節(jié)中可能出現(xiàn)的問題，比如標(biāo)價與銷量的關(guān)系，進(jìn)價、標(biāo)價、售價與打折和利潤之間的關(guān)系，這樣需要學(xué)生鞏固、提高的知識可能自然就解決了。

（3）.要留給學(xué)生學(xué)習(xí)的自由，必須充分尊重學(xué)生。教師往往只根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計教學(xué)過程，最容易忽視學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的實際情況。教師憑想象充分準(zhǔn)備一堂課，并依此設(shè)計如何去講授，雖然可以完成教學(xué)任務(wù)，但其結(jié)果往往也只是學(xué)生被動地接受。如果我們考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，課堂上交給學(xué)生恰當(dāng)?shù)闹鲃訖?quán)，情況就大不一樣了。比如線段的比較，我們在黑板上畫出兩條線段，然后按教材介紹用圓規(guī)怎樣比較，用刻度尺怎樣比較，這時學(xué)生也許就會提出：用得著這么麻煩嗎？不是一看就知道長短了嗎？的確，在生活中，觀察法也許是用的最多的，我們應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的切合實際的觀點，甚至就可以完全把主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生討論如何比較兩條線段的長短，這時學(xué)生一定會提出很多不同于教材而又很實用的方法，學(xué)生的方法都應(yīng)該得到老師的充分肯定。

二.發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生積極主動參與教學(xué)過程

由于數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)是數(shù)學(xué)思維活動的展開，因此數(shù)學(xué)課堂上學(xué)生的主要活動是通過動腦、動手、動口參與數(shù)學(xué)思維活動。我們不僅要鼓勵學(xué)生參與，而且要引導(dǎo)學(xué)生主動參與，才能使學(xué)生主體性得到充分的發(fā)揮和發(fā)展，只有這樣，才能不斷提高數(shù)學(xué)活動的開放度。這就要求我們在教學(xué)過程中為學(xué)生創(chuàng)造良好的主動參與條件，提供充分的參與機會，具體應(yīng)注意以下幾點：(1).巧創(chuàng)激趣情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

教學(xué)實踐證明，情心創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的意識傾向，促使學(xué)生主動地參與。(2).運用探究式教學(xué)，使學(xué)生主動參與。

教學(xué)中，在以教師為主導(dǎo)的前提下，堅持學(xué)生是探究的主體，根據(jù)教材提供的學(xué)習(xí)材料，伴隨知識的發(fā)生、形成、發(fā)展的全過程進(jìn)行探究活動，教師著力引導(dǎo)學(xué)生多思考、多探索，讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題，只有這樣，才能使學(xué)生品嘗到自己發(fā)現(xiàn)的樂趣，才能激起他們強烈的求知欲和創(chuàng)造欲。只有達(dá)到這樣的境地，才會真正實現(xiàn)學(xué)生的主動參與。(3).運用變式教學(xué)，確保其參與教學(xué)活動的持續(xù)熱情。

變式教學(xué)是對數(shù)學(xué)中的定理和命題進(jìn)行不同角度、不同層次、不同情形、不同背景的變式，以暴露問題的本質(zhì)特征，揭示不同知識點間的內(nèi)在聯(lián)系的一種教學(xué)設(shè)計方法。通過變式教學(xué)，使一題多用，多題重組，常給人以新鮮感，能喚起學(xué)生的好奇心和求知欲，促使其產(chǎn)生主動參與的動力，保持其參與教學(xué)過程的興趣和熱情。

三、強化交流和合作，倡導(dǎo)開放的教學(xué)活動方式

相對而言，傳統(tǒng)課堂教學(xué)較為重視師生之間的聯(lián)系、溝通，而忽略學(xué)生之間的相互聯(lián)系，忽視發(fā)揮學(xué)生群體在教學(xué)中的作用?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)過程應(yīng)是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的過程，它不僅是一個認(rèn)識過程，而且也是一個交流合作的過程，為學(xué)生主動學(xué)習(xí)提供了開放的活動方式，提供了寬松和民主的環(huán)境，更有利于發(fā)展學(xué)生的主體性，促進(jìn)學(xué)生智力、情感和社會技能的發(fā)展及創(chuàng)造能力的發(fā)展。為此，我們以強化小組交流與合作學(xué)習(xí)為核心，徹底改變課堂教學(xué)中“教師主講，學(xué)生主聽”的單一的教學(xué)組織形式，促進(jìn)各個層次學(xué)生的共同發(fā)展。具體應(yīng)做好以下幾點：(1).改革課堂教學(xué)的空間形式。

在教學(xué)的進(jìn)行過程中，可以把學(xué)生分成幾個小組進(jìn)行合作與交流，這種小組的形式縮短了學(xué)生與學(xué)生之間的距離，增強了學(xué)生間交往的機會，有利干小組內(nèi)成員的交流和含作。(2).小組學(xué)習(xí)任務(wù)的布置。

小組內(nèi)的交流與合作學(xué)習(xí)主要以協(xié)同活動為中介實現(xiàn)的，因此我們在組織小組交流與合作學(xué)習(xí)活動中，應(yīng)把需要討論、互相啟發(fā)、反復(fù)推敲的問題布置給學(xué)習(xí)小組，讓小組圍繞問題進(jìn)行交流和合作學(xué)習(xí)。我們不僅要指導(dǎo)組內(nèi)交流，而且要引導(dǎo)組際交流；不僅要交流學(xué)習(xí)結(jié)果，更要重視交流學(xué)習(xí)方法。(3).注意培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，訓(xùn)練學(xué)生的合作技能。

教育學(xué)生樹立集體主義觀念和互幫互助的合作意識，使每個人都能為集體目標(biāo)的實現(xiàn)盡心盡力。不斷向?qū)W生傳授合作的基本枝能，使他們學(xué)會既善于積極主動地表現(xiàn)自己的意見，敢于說出不問的看法，又善于傾聽別人的意見，相互啟迪，并能夠綜合吸收各種不同的觀點，共同尋找解決問題的思路。在具體實施過程中，教師要及時地有針對性地予以指導(dǎo)，訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成良好的合作學(xué)習(xí)習(xí)慣。

四、適當(dāng)進(jìn)行數(shù)學(xué)開放題教學(xué)。

數(shù)學(xué)開放題是指條件不完備，結(jié)論不確定，解題策略多樣化的題目。由于它具有與傳統(tǒng)封閉型題不同的特點，因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中有其特定功能．?dāng)?shù)學(xué)開放題教學(xué)為學(xué)生提供了更多的交流與合作的機會，為充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用創(chuàng)造了條件；數(shù)學(xué)開放題的教學(xué)過程是學(xué)生主動構(gòu)建，積極參與的過程，有利于培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)意識；數(shù)學(xué)開放題的教學(xué)過程也是學(xué)生探索和創(chuàng)造的過程，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索開拓精神和創(chuàng)造能力。例如，有這樣一道題目：育紅學(xué)校七年級學(xué)生步行到郊外旅行。（1）班的學(xué)生組成前隊，步行速度為4千米/時（2）班的學(xué)生組成排后隊，速度為6千米/時，前隊出發(fā)1時后，后隊才出發(fā)，同時后隊派一名聯(lián)絡(luò)員騎自行車在兩隊之間斷地來回進(jìn)行聯(lián)絡(luò)，他騎車的速度為12千米/時。根據(jù)上面的事實提出問題并嘗試去解答。這樣一個開放性的問題，沒有限制學(xué)生的思維，這就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個自由的時空，學(xué)生在這個時空中可以按自己的方式展示想法、暢所欲言，體現(xiàn)了教師與學(xué)生之間不是領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系，而是平等互動的關(guān)系。這樣學(xué)生恰恰也有興趣去思考，能夠積極地參與到問題的討論中來，能夠積極提出各種各樣的方案。比如，有的學(xué)生提出（2）班學(xué)生追上（1）班學(xué)生用去多少時間；有的提出聯(lián)絡(luò)員追上（1）班學(xué)生用去多少時間；還有的提出聯(lián)絡(luò)員和（2）班學(xué)生一起出發(fā)，聯(lián)絡(luò)員追上（1）班后立即返回，遇到（2）班又返回，如此往返，問（2）班學(xué)生追上（1）班上時，聯(lián)絡(luò)員共走了多長路，等等。當(dāng)然，由于數(shù)學(xué)開放題的教學(xué)費時太多，而課堂教學(xué)受課時的限制，因此，需要適當(dāng)控制問題的開放

程度，必要時可先作一些鋪墊。

以上是在新教材教學(xué)中對如何讓學(xué)生積極參與到教學(xué)中來的幾點心得與體會。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

國家的興旺，民族的振興呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新教育。江澤民總書記多次強調(diào)：“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！睆漠?dāng)今社會的發(fā)展和人才需求的角度來看，社會對人才評價標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化，不但要求知識淵博，而且要求具備創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力 ；再從未來社會學(xué)的角度來看，創(chuàng)新教育既是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，又是人才使用的需要，更是時代發(fā)展的必然。為適應(yīng)社會的發(fā)展要求，我們的教育觀念、教育模式需要不斷的改革，我們提倡的創(chuàng)新教育，不但在教育的設(shè)備、手段、工具要更新，更重要的是教育觀念的更新。數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育的主要內(nèi)容，在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，發(fā)展創(chuàng)造力是時代對我們教育提出的要求。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力要成為數(shù)學(xué)教學(xué)的一個重要目的和一條基本原則。那么如何在數(shù)學(xué)課堂上實施創(chuàng)新教育呢？

一、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

創(chuàng)新意識主要是指：對自然界和社會中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象具有好奇心，不斷追求新知，獨立思考，會從數(shù)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)和提出問題，進(jìn)行探索和研究。通過對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用于實際，從數(shù)學(xué)角度對某些日常生活、生產(chǎn)和其他學(xué)科中出現(xiàn)的問題進(jìn)行研究，或者對某些數(shù)學(xué)問題進(jìn)行深入探討，并在其中充分體現(xiàn)學(xué)生的自主性和合作精神，形成獲取、發(fā)展新知識，運用新知識解決問題，以及用數(shù)學(xué)語言進(jìn)行交流的能力。

1、優(yōu)化創(chuàng)新心理 激勵創(chuàng)新意識

創(chuàng)新過程并非純粹的智力活動過程，它還需要以創(chuàng)新情感為動力，如遠(yuǎn)大理想、堅強的信念、誠摯的熱情以及強烈的創(chuàng)新激情。此外，個性在創(chuàng)新活動中具有重要作用，個性特點的差異一定程度上決定著創(chuàng)新成就的不同，而創(chuàng)新個性的發(fā)揮既有主觀因素，又與內(nèi)在的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。所以，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師是主導(dǎo)，教師在傳授知識的同時還要創(chuàng)設(shè)良好的課堂心理環(huán)境，多與學(xué)生溝通，營造和諧、寬松、樂學(xué)、民主、平等、互相信任、心情愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，優(yōu)化他們的創(chuàng)新心理。

創(chuàng)新意識是人在周圍事物的作用下產(chǎn)生的一種要參與其中的強烈情緒沖動。這種情緒的沖動程度貫穿在每一個行為表現(xiàn)的過程之中，沖動的積累和連續(xù)性決定著創(chuàng)新行為的質(zhì)量和成果。這里，意識是行為的指南，能力是行為的保證。人的創(chuàng)新意識從孩童時代開始發(fā)展到做大事、創(chuàng)大業(yè)的創(chuàng)新人才，是極為漫長和艱難的。在這個過程中，擔(dān)負(fù)中學(xué)重要學(xué)科教學(xué)任務(wù)的數(shù)學(xué)教師，要在教學(xué)中積極啟動創(chuàng)新思想，通過典型例題，引導(dǎo)學(xué)生推廣探究；通過新知識，引導(dǎo)學(xué)生求新探究；通過快捷思維訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生直覺探究；通過一題多解，引導(dǎo)學(xué)生求異、求巧探究等途徑，以激勵學(xué)生的創(chuàng)新意識。

2、營造創(chuàng)新教育的環(huán)境，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

創(chuàng)新意識是一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理取向。要讓學(xué)生在課堂上發(fā)現(xiàn)問題和積極探求，必須給他們營造一種創(chuàng)新的氛圍，“創(chuàng)新教育”在課堂教學(xué)中的實施，是以民主、寬松、和諧的師生關(guān)系為基礎(chǔ)的，教師必須用尊重、平等的情感去感染學(xué)生，使課堂充滿“愛”的氣氛。只有在輕松愉快的情緒氛圍下，學(xué)生才能對所學(xué)的知識產(chǎn)生濃厚的興趣，“興趣是一種特殊的意識傾向，是動機產(chǎn)生的重要的主觀原因。興趣作為一種自覺的動機，是對所從事活動的創(chuàng)造性態(tài)度的重要條件。”教學(xué)中教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓每個學(xué)生積極參與到“探究、嘗試”的過程中來，從而發(fā)揮他們的想象力，挖掘出他們創(chuàng)新的潛能。數(shù)學(xué)學(xué)科中有些知識是非常抽象的，是看不見、摸不著或很難去感覺得到的東西，這些知識僅靠口頭的描述是很難勾起學(xué)生的想象、激發(fā)學(xué)生思維的。這時讓多媒體教學(xué)進(jìn)入課堂，利用多媒體強大的交互效果，創(chuàng)設(shè)更加直觀便捷的課堂教學(xué)情景，將所學(xué)的知識化抽象為形象，化枯燥為樂趣，讓學(xué)生由苦學(xué)變樂學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中實現(xiàn)創(chuàng)新。

3、重視提出問題 扶持創(chuàng)新行為

實踐證明，不能提出問題就不可能善于思考，就不可能用批判的眼光去觀察世界，就不會有創(chuàng)造性行為。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要發(fā)展學(xué)生的個性，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力，就得重視引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，允許他們在一定范圍內(nèi)犯錯誤，改正錯誤，教師要學(xué)會正確地分析對待學(xué)生的“奇談怪論和異常舉止?！辈拍芊龀炙麄兊膭?chuàng)新行為。

首先，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。要創(chuàng)設(shè)良好的“提出問題”的氛圍，教師要鼓勵學(xué)生大膽地猜想，大膽地懷疑，提出自己的問題，以激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，讓學(xué)生體會到問題意識的重要性。其次，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。有了問題意識之后，應(yīng)進(jìn)一步地從不同的方向引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，以扶持其創(chuàng)新行為。

總之，提出問題是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，沒有問題就不可能創(chuàng)新，因此，應(yīng)重視學(xué)生提出問題能力的培養(yǎng)，扶持學(xué)生的創(chuàng)新行為，為其今后的創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)。

二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力

創(chuàng)造思維就是一種在前人、常人的基礎(chǔ)上有新的見解、新的發(fā)現(xiàn)、新的突破的思維，是與眾不同的思考。數(shù)學(xué)教學(xué)中所研究的創(chuàng)造思維，一般是指思維主體自身的一種新穎獨到的思維活動。它包括發(fā)現(xiàn)新事物，提示新規(guī)律，創(chuàng)造新方法，解決新問題等思維過程。創(chuàng)造思維是創(chuàng)造力的核心，它具有獨特性、求異性、批判性等思維特征，思考問題的突破常規(guī)和新奇獨特是創(chuàng)造思維的具體表現(xiàn)。數(shù)學(xué)學(xué)科，作為思維體操學(xué)科，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維最合適的學(xué)科之一，我們數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中要把創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)作為數(shù)學(xué)教學(xué)的核心要求。

1、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力

①注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。觀察是信息輸入的通道，是思維探索的大門。敏銳的觀察力是創(chuàng)造思維的起步器?？梢哉f，沒有觀察就沒有發(fā)現(xiàn)，更不能有創(chuàng)造。在課堂中，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的觀察力呢？首先，在觀察之前，要給學(xué)生提出明確而又具體的目的、任務(wù)和要求。其次，要在觀察中及時指導(dǎo)。比如要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)觀察的對象有順序地進(jìn)行觀察，要指導(dǎo)學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)挠^察方法，要指導(dǎo)學(xué)生及時地對觀察的結(jié)果進(jìn)行分析總結(jié)等。第三，要科學(xué)地運用直觀教具及現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，以支持學(xué)生對研究的問題做仔細(xì)、深入的觀察。第四，要努力培養(yǎng)學(xué)生濃厚的觀察興趣。②注意培養(yǎng)想象力。想象是思維探索的翅膀。愛因斯坦說：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象可以包羅整個宇宙?！痹诮虒W(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)想象，往往能縮短解決問題的時間，獲得數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的機會，鍛煉數(shù)學(xué)思維。培養(yǎng)學(xué)生的想象力，首先要使學(xué)生學(xué)好有關(guān)的基礎(chǔ)知識。其次，新知識的產(chǎn)生除去推理外，常常包含前人的想象因素，因此在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教材潛在的因素，創(chuàng)設(shè)想象情境，提供想象材料，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。另外，還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生掌握一些想象的方法，像類比、歸納等。

③注意培養(yǎng)發(fā)散思維。發(fā)散思維是指從同一來源材料探求不同答案的思維過程。它具有流暢性、變通性和創(chuàng)造性的特征。加強發(fā)散思維能力的訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的重要環(huán)節(jié)。根據(jù)現(xiàn)代心理學(xué)的觀點，一個人創(chuàng)造能力的大小，一般來說與他的發(fā)散思維能力是成正比例的。在教學(xué)中，要通過一題多解、一題多變、一題多思等培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。

④注意誘發(fā)學(xué)生的靈感。靈感是一種直覺思維，是由于長期實踐，不斷積累經(jīng)驗和知識而突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路，是認(rèn)識上質(zhì)的飛躍。靈感的發(fā)生往往伴隨著突破和創(chuàng)新。在教學(xué)中，教師應(yīng)及時捕捉和誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的靈感，對于學(xué)生別出心裁的想法，違反常規(guī)的解答，標(biāo)新立異的構(gòu)思，哪怕只有一點點的新意，都應(yīng)及時給予肯定。同時，還應(yīng)當(dāng)應(yīng)用數(shù)形結(jié)合、變換角度、類比等方法去誘導(dǎo)學(xué)生的數(shù)學(xué)直覺和靈感，促使學(xué)生能直接越過邏輯推理而尋找到解決問題的突破口。

2、重視解題教學(xué) 發(fā)展創(chuàng)新思維

創(chuàng)造性思維是人們創(chuàng)造性地解決問題過程中所特有的思維活動。它不僅能揭露客觀事物的本質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系，而且可以產(chǎn)生新穎獨特的想法，并能提出創(chuàng)造性的見解。數(shù)學(xué)教學(xué)的最終目的是為了使學(xué)生能運用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識解決問題。因此，通過解題教學(xué)，要讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識、基本方法、基本技能的前提下，學(xué)會從多個角度提出新穎獨特的解決問題的方法，培養(yǎng)他們解決問題的實踐能力，發(fā)展他們的創(chuàng)新思維，使他們具有敏銳的觀察力、創(chuàng)造性的想象、獨特的知識結(jié)構(gòu)以及活躍的靈感等思維素質(zhì)。在解題中引導(dǎo)學(xué)生打破常規(guī)、獨立思考、大膽猜想、質(zhì)疑問難、積極爭辯、尋求變異、放開思路、充分想象、巧用直觀、探究多種解決方案或途徑，快速、簡捷、準(zhǔn)確地解決數(shù)學(xué)問題，這些都是創(chuàng)新思維的體現(xiàn)。

綜上所述，在數(shù)學(xué)科教學(xué)中開展創(chuàng)新教育，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的各種思維能力、應(yīng)用知識的能力和實踐能力及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。這就要求我們要大膽拋棄 “教師講，學(xué)生聽”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，開展以“學(xué)生為主體、老師為主導(dǎo)”的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式，要不斷更新教學(xué)觀念、改進(jìn)教學(xué)模式，創(chuàng)造一個良好的課堂教學(xué)情景，讓學(xué)生輕輕松松地學(xué)習(xí)，以求培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)素質(zhì)，優(yōu)良的思維品質(zhì)，從而達(dá)到教育的最終目的——為社會培養(yǎng)每一個合格 的人才！

第四篇：新課標(biāo)心得

關(guān)于新課標(biāo)改革及新課程理念之

讀后感言

這個星期在學(xué)校的號召下我認(rèn)真學(xué)習(xí)了關(guān)于新課標(biāo)改革內(nèi)容及新課程教學(xué)的相關(guān)理念。特別對于作為一個剛剛走向工作崗位的新教師來說，學(xué)習(xí)這些關(guān)于教學(xué)理論的文章是十分有必要的，通過學(xué)習(xí)新課標(biāo)的教學(xué)理論讓我懂得作為教師應(yīng)該具有什么樣的基本素質(zhì)。下面來談一談我的理解。

首先作為一個新時代的教師應(yīng)該知道新課程體系改革的內(nèi)容；它包括改革課程功能、改革課程結(jié)構(gòu)、改革課程內(nèi)容、改革課程內(nèi)容、改革課程實施方式、改革課程評價標(biāo)準(zhǔn)和改革課程管理等這六方面內(nèi)容。其目的是建構(gòu)復(fù)合素質(zhì)教育和培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興重任的一代新人。

其次新課程的“新”表現(xiàn)在觀念新、教學(xué)方式新和評價創(chuàng)新等三個方面。那對于課程功能強調(diào)的是：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)。教學(xué)觀應(yīng)該是溝通交流，師生互動共同發(fā)展的一個過程。對于教師觀應(yīng)有一個正確的認(rèn)識教師是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，課程開發(fā)和建設(shè)者，教育教學(xué)研究者，與學(xué)生的關(guān)系式平等的。學(xué)生觀應(yīng)該是學(xué)生主體，人格獨立，富有潛力的人。對于學(xué)習(xí)方法倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。

新課標(biāo)理論的學(xué)習(xí)讓我有了很大的一個收獲，作為教師應(yīng)該有一個對自我的正確認(rèn)識和明白新課程與教師的關(guān)系。和我們在教學(xué)中扮演一個什么樣的角色的這個問題。我們要有確定課程意識、反思意識、樹立資源意識成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和合作者、學(xué)生成長的促進(jìn)者。教師在對待師生關(guān)系上，要強調(diào)尊重和贊賞學(xué)生。同時要自我反思評價。

接下來我要談一談新課程與課堂教學(xué)，這與我們教師教學(xué)有著密切的關(guān)系，搞好理論才能報實戰(zhàn)也搞好。特別是對于靈活開放與生成發(fā)展的課堂是我們要重點學(xué)習(xí)的。我們要提高課堂學(xué)生的參與度，鍛煉自己的親和度，見機而作隨場應(yīng)變，加強練習(xí)，注重延伸。還有如何提高課堂效率的方法等幾方面對于教師來說也是很重要的。

新課程是“以人為本”“以學(xué)生的發(fā)展為本”是課程改革的出發(fā)點。對于新課程為何要倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)合作探究學(xué)習(xí)和如何落實學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作探究學(xué)習(xí)也是理論精華的地方。

最后我認(rèn)真學(xué)習(xí)了如何搞好課堂紀(jì)律這一篇章，作為新教師這些理論還是很值得我們來認(rèn)真學(xué)習(xí)的。第一敢于嬉笑怒罵，要樹立威信。第二要以愛感化，以情動人。第三要培養(yǎng)學(xué)生尊重他人的意識和習(xí)慣。第四要省時度勢，靈活處理回答。

以上作為對學(xué)習(xí)新課標(biāo)改革及新課程理念的一些淺薄的感言。

第五篇：初中歷史新課標(biāo)心得

《初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會

平和四中 曾瑞良 2021.3.5.作為一名九年級歷史教師，一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)課標(biāo)的要求和內(nèi)容，才能明確教學(xué)指導(dǎo)思想，了解教學(xué)知識要求與考察方向。初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想是：“以唯物史觀和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，通過精選歷史課程內(nèi)容，設(shè)計靈活多樣的教學(xué)方式，激起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的愛好，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史題目的空間；培養(yǎng)學(xué)生正確的史觀，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會辯證地觀察、分析歷史與現(xiàn)實的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生對祖國歷史的了解欲望，培養(yǎng)學(xué)生深刻的愛國主義情懷，從歷史中吸取智慧，養(yǎng)成作為世界公民應(yīng)具有的人文素養(yǎng)，以應(yīng)對新世紀(jì)的挑戰(zhàn)”，以世界的眼光看世界，以世界的眼光看中國。總之，通過歷史課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能取得作為現(xiàn)代公民應(yīng)具有的歷史基本知識和技能，而且能學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，培養(yǎng)能力，陶冶情操，為人類社會的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。其次說明了為實現(xiàn)課程設(shè)計目的必須遵守的原則——必須體現(xiàn)科學(xué)性、時代性和適應(yīng)性的統(tǒng)一,人文性、綜合性和實踐性的結(jié)合。具體體會如下

一、課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計顯示全新的教學(xué)理念

1、要建立讓學(xué)生想學(xué)和樂學(xué)的觀念。俗話說：興趣是最好的老師。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要運用多種教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生主體地位，重視歷史知識的全面性和趣味性。

2、要培養(yǎng)學(xué)生全面的歷史素養(yǎng)理念。學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對祖國的認(rèn)同感，對國家、民族的`歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價值觀，崇尚科學(xué)精神的意識，民主法制意識，面向世界、面向未來的國際意識，求真、求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，堅強的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史要教會學(xué)生思考，有自己的觀點，能產(chǎn)生思維的碰撞。

3、要建立大歷史觀，培養(yǎng)學(xué)生的人文內(nèi)涵。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無古人，后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。學(xué)會對事物的正確認(rèn)識，以人類優(yōu)秀的思想成果、文明成果，塑造自身的素養(yǎng)，理解人與社會及自然的發(fā)展關(guān)系。

4、要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程，這個進(jìn)程就是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒有學(xué)生自己的主動性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會學(xué)。那末，教師要不要講？怎樣講？固然要講，但一般要少講、精講，尤其是思路清晰的講述基本史實，具體而生動的情節(jié)使學(xué)生感知歷史，清楚的了解歷史狀況，這是教師最基本的職責(zé)。

5、要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在否是有自己的看法。教學(xué)設(shè)計應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。注重對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，最終達(dá)到：“教而不教，學(xué)而不學(xué)，逐漸成為習(xí)慣”。

二、教學(xué)中要處理好兩個關(guān)系：

1、正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)進(jìn)程的點撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對題目的探究，對進(jìn)程、方法的討論，對知識的積累，對情感、態(tài)度、價值觀的表達(dá)等。在教學(xué)進(jìn)程中，沒有了教師的主導(dǎo)，也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。

2、正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在解讀教材時，僅憑教材的內(nèi)容，有的不能很好的理解，這就需要借助課外知識加以彌補。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學(xué)目標(biāo)，拓展內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有益對課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成。為了到達(dá)歷史課程的教學(xué)目的，科學(xué)的歷史課程設(shè)計，必須著眼科學(xué)性，立足時代性，重視適應(yīng)性，努力使三者構(gòu)成協(xié)力。只有這樣，我們才能為現(xiàn)代社會培養(yǎng)出思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對自然、歷史、社會和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。

以上，即是我對新課標(biāo)的一些淺薄的看法，閱讀課標(biāo)是為了更好的把握教學(xué)，提升教師自身的能力，以便在今后的教學(xué)中為學(xué)生的成長提供有效、合理、真實的幫助。