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      嚴以用權(quán)學習心得體會【精華篇】

      時間:2019-05-12 13:29:27下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:嚴以用權(quán)學習心得體會【精華篇】

      第一篇

      掌好權(quán)、用好權(quán)是我們黨面臨的重大考驗和挑戰(zhàn)。權(quán)力具有工具性,既可以用來為人民謀利益,也可能被少數(shù)人用于行使特權(quán)甚至牟取非法利益。領(lǐng)導干部面臨著如何對待權(quán)力和行使權(quán)力的問題,所以,習近平同志反復告誡,要嚴以用權(quán),堅決反對特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象。

      長期以來特別是改革開放以來,我們黨大力倡導反對特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象。但必須清醒看到,在一些領(lǐng)導干部身上仍然存在特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象。有的把權(quán)位作為享受的階梯,講求排場,揮霍浪費,貪圖奢靡;有的把權(quán)力作為資本,搞權(quán)力尋租,懸權(quán)力待價而沽,以權(quán)謀私;有的為個人仕途,拉幫結(jié)派,任人唯親,排斥異己,自行其是;有的只看局部,不謀大局,只要個人權(quán)威,不講中央權(quán)威;等等。特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的出現(xiàn),帶來滋生消極腐敗、褻瀆法律制度、敗壞社會風氣、嚴重脫離群眾、動搖執(zhí)政根基等嚴重后果。對此,習近平同志強調(diào)指出,反對特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象不僅是黨風廉政建設(shè)的重要內(nèi)容,而且是涉及黨和國家能不能永葆生機活力的大問題。每個領(lǐng)導干部都要以對黨和國家高度負責的態(tài)度,切實增強反對特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的自覺性。

      特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的思想根源在于扭曲的權(quán)力觀,其本質(zhì)是一個特字,其表現(xiàn)歸結(jié)起來就是:放縱行使權(quán)力,把權(quán)力當私器,隨意破壞組織紀律和規(guī)則程序,以權(quán)謀私,使之變?yōu)椴皇苤萍s的特殊權(quán)力;追求權(quán)力占有和獨特享受,把權(quán)力當作身份、等級、榮譽、地位和權(quán)勢的資本,講究排場和特殊享受,甚至炫耀權(quán)勢。除此之外,還在于這些領(lǐng)導干部為人民服務(wù)的態(tài)度不端正、馬克思主義理論功底不扎實、肅清封建殘余影響不自覺、法治意識不牢固。

      貫徹落實習近平同志關(guān)于全面從嚴治黨、嚴以用權(quán)的要求,必須始終保持自覺抵制特權(quán)思想的定力。所謂定力,是人們在處事過程中把握和實現(xiàn)預期目標的意志力。有了定力必胸中器局不凡,剛毅執(zhí)著,志在必成,否則胸中先亂,何以臨事?這至少要做到:首先,樹立正確權(quán)力觀。權(quán)力觀是領(lǐng)導干部世界觀、人生觀、價值觀的集中體現(xiàn),直接影響領(lǐng)導干部行使權(quán)力的具體行為。樹立正確權(quán)力觀,應(yīng)明確權(quán)為民賦、權(quán)為民用、利為民謀、為政不私等道理,切實破除官本位等特權(quán)思想,做到心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑,真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。其次,牢固樹立法治思維。反對特權(quán),堅持依法辦事,推進依法治國,是憲法和黨章的明確規(guī)定。領(lǐng)導干部應(yīng)牢固樹立法治思維,帶頭依法辦事,自覺把權(quán)力關(guān)進制度的籠子,任何時候都不搞特權(quán),密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。第三,對權(quán)力保持敬畏之心。為政之要,貴在廉潔;為官之要,貴在官德。領(lǐng)導干部加強修養(yǎng)和陶冶情操,關(guān)鍵是做到自重、自省、自警、自勵。增強黨性修養(yǎng)的自覺性,始終保持對特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的警覺性,敬畏人民、敬畏權(quán)力、敬畏法制,內(nèi)省于思,勇于自我批評。第四,自覺接受監(jiān)督。權(quán)力和監(jiān)督存在著共生關(guān)系。領(lǐng)導干部是人民的公仆,手中的權(quán)力來自人民,要掌好權(quán)、用好權(quán),就必須自覺接受人民群眾的監(jiān)督。只有牢固樹立自覺接受群眾批評意見的意識,并堅持在工作中改正錯誤,才不會讓特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象滋長蔓延。

      第二篇

      《漢書·律歷志上》說:權(quán)者,稱物平施,知輕重也。說白了,古人把權(quán)看做起著平衡作用的秤錘,本義是衡量審度,引申義是制約別人的能力。演變至今,權(quán)力是現(xiàn)代社會中的雙刃劍。權(quán)力的公共性和整合性使其能有效維護社會秩序,實現(xiàn)公共利益;而權(quán)力的擴張性和支配性,使其極易蛻變成謀取私利的工具。作風建設(shè)永遠在路上,總書記提出的三嚴三實要求中,嚴以用權(quán)直指領(lǐng)導干部作風的核心。嚴以用權(quán),就是要堅持用權(quán)為民,要用之為公,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。古人講,居官守職以公正為先,公則不為私所惑,正則不為邪所媚。歷史上的一些清官如包拯、海瑞等之所以名留青史,萬民傳誦,就是他們都是用權(quán)為民、用權(quán)為公的楷模。他們在民間留傳的故事很多,我就不講了,今天我給大家講一個 六尺巷的故事:六尺巷位于安徽省桐城市西南一隅,是一條鵝卵石鋪就的全長180米、寬2米的巷道。這條看似尋常的巷子,走完全程也不過四五分鐘,卻有著一段不平常的來歷。清朝時,在安徽桐城有個著名的家族,父子兩代為相,權(quán)勢顯赫,這就是張家張英、張廷玉父子??滴跄觊g,張英在朝廷當文華殿大學士、禮部尚書。張英的老家人與鄰居吳家在宅基的問題上發(fā)生了爭執(zhí),因兩家宅地都是祖上基業(yè),時間又久遠,對于宅界誰也不肯相讓。雙方將官司打到縣衙,又因雙方都是官位顯赫、名門望族,縣官也不敢輕易了斷。于是張家人千里傳書到京城求救。張英收書后批詩一首寄回老家,便是這首膾炙人口的打油詩。千里來書只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。家人閱罷,明白其中意思,主動讓出三尺空地。吳家見狀,深受感動,也出動讓出三尺房基地,這樣就形成了一個6尺的巷子。張家不仗勢壓人的做法傳為美談。張英身為一朝宰輔,卻不恃權(quán)壓鄰,舍利求義,權(quán)不為己所用,身以德服天下,而現(xiàn)今社會一些官員公然違規(guī)違法、以權(quán)謀私,置社會的道德法律于不顧,可謂相形見絀。正確地運用好手中權(quán)力,是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標志,也是我們黨和軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)。解放初期,為了整肅紀律,我們黨毫不留情地處決了劉青山和張子善兩大貪官。當時,毛主席說過這樣一段耐人尋味的話:治國就是治吏,禮義廉恥,國之四維,四維不張,國將不國。如果黨員干部一個個都寡廉鮮恥,人民群眾就會把我們當成李自成,國民黨是這樣,共產(chǎn)黨也是這樣。他作為一國之領(lǐng)袖,也是嚴以用權(quán)的模范。我曾從《人民日報》上看到毛澤東同志 未便再薦的故事。李淑一是烈士遺孀,又是楊開慧的親密朋友,能詩善文,有人請求毛澤東將她推薦到中央文史館。1954年,毛澤東為此寫信給秘書田家英說:有人求我將她薦到文史館為館員,文史館資格頗嚴,我薦了幾人沒有錄取,未便再薦。擬以我的稿費若干為助,解決這個問題,未知她本人愿意接受此種幫助否?,文史館選人以嚴而拒納,這是嚴于用權(quán),毛澤東同志未便再薦,沒有以權(quán)壓人,這更是嚴于用權(quán),同樣都是為了一個公字。為誰來用權(quán)?用權(quán)嚴不嚴?衡量出的不僅是黨員干部遵紀守法的紀律觀念,還有無私奉獻的黨性修養(yǎng)??简灥牟粌H是黨員干部在黨為黨的意志品質(zhì),還有奉公為民的理想信念。2014年07月01日,人民網(wǎng)報道了江西省吉安市委原組織部副部長、市人社局局長曾建的先進事跡,作為最美基層干部,曾建同志認為,雖然有點小權(quán),但不是給自己用的,是用來給百姓做事的。拒絕為親人找工作打招呼,拒絕為走后門的企業(yè)老板拿項目開口子。在使用權(quán)力方面,曾建堅持了持權(quán)為公、用權(quán)為民、公道正派的原則,始終把權(quán)力當作為人民服務(wù)的工具,決不貪占半點公家便宜,他用一顆真誠為民的公心還原了權(quán)力的公共本色,為黨和國家贏得了百姓贊譽。所以,黨員干部如何看待和行使手中權(quán)力,樹立什么樣的權(quán)力觀,不僅關(guān)系到自身的形象和命運,更關(guān)系著黨風政風,關(guān)系著黨的前途命運。因此,我們黨員領(lǐng)導干部一定要從維護人民的利益、維護黨的形象和國家前途命運的高度,正確看待手中的權(quán)力,切實解決好為誰服務(wù)、為什么當干部這個根本問題,時刻牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,做到政治覺悟清醒堅定,思想道德純潔,始終做到嚴于用權(quán)。

      講到這里,我們一些干部也許會認為,我們都是普通干部,也沒在關(guān)鍵要害崗位,本身就沒權(quán),講這個問題離自己太遠,但我覺得這是一個認識誤區(qū)。人只要在做事,只要有崗位,最起碼有一個事權(quán),以何種心態(tài)對待自己的崗位,以什么樣的態(tài)度對待自己的服務(wù)對象,以啥樣的標準對待本職工作,這本身就是一種權(quán)力,本質(zhì)上只是權(quán)大小、輕重的區(qū)別。從這個意義上講,嚴于用權(quán),適合我們每一個干部。如何做到嚴于用權(quán)呢?以下是個人體會:

      嚴以用權(quán),前提是要心存敬畏。一個人立身處世,應(yīng)當懷有一顆敬畏之心。有了敬畏之心,做人才會謙虛謹慎,戒驕戒躁;有了敬畏之心,掌權(quán)才會認真負責,兢兢業(yè)業(yè);有了敬畏之心,才會知所避、知所守、知所止。一個不知道怕的人,才是最可怕的。具體來講,我們作為公務(wù)員,作為為黨為社會工作的機構(gòu)編制工作者,都有自己的一份職責,這職責或是為社會,或是為群眾服務(wù),這本身就是一份權(quán)力,這份權(quán)力不是我們私人的東西,想怎么樣就怎么樣,拿憲法來講,就是一切權(quán)力屬于人民。對于人民賦予的權(quán)力,對于黨組織的重托,對于群眾的信任,我們必須懷有謙恭之心、尊崇之心、敬畏之心,按政策原則把事情辦好,把群眾當成親人,把工作做成一流,才不枉納稅人給我們的一分薪水,才不枉黨和人民把我們推到的這個崗位。

      嚴以用權(quán),關(guān)鍵是要干凈清廉。做人要有規(guī)距意識,不越道德底線,不越紀律紅線,不闖法律高壓線,才能走的正,走的遠。用習總書記的話講,要發(fā)財別當公務(wù)員,要當公務(wù)員,就別想發(fā)財,樹立奉公莫怨貧、為民不求名的思想,耐得住清貧,守得住寂寞,忍得下非議,容得下指責,抱持一顆為黨為民的公心,腳踏實地,愛崗敬業(yè)。對我們來說就是要始終把黨的紀律挺在前面,用黨章規(guī)范言行,用入黨誓詞約束自我,認真履行黨員義務(wù),永葆黨性純潔,做到思想先行。就是要樹立依法治國理念,認真學習法律法規(guī),特別是學好機構(gòu)編制工作法律法規(guī),凡事按照政策法律法規(guī)辦,自覺維護憲法和法律的權(quán)威,自覺維護機構(gòu)編制工作的權(quán)威。就是要時刻保持清醒頭腦,自覺抵制誘惑和侵蝕,在機構(gòu)編制工作中堅持政策原則,不搞變通,不打折扣,敢于進行監(jiān)督檢查,用清白二字打底,公廉二字正己,筑牢反腐倡廉的思想防線,練就一身拒腐防變的鋼筋鐵骨。

      嚴以用權(quán),最終是要敢于擔當。職務(wù)就是服務(wù),權(quán)力就是責任。黨組織和人民群眾給我們一個崗位,給我們一個職務(wù),如果占著位子又不思進取,工作無方,打不開局面;開拓乏術(shù),做不出成績。雖然表面上沒有以權(quán)謀私,但離組織和人民的期望卻相差甚遠,為政不為,廉而不勤,成為飄著的干部,這其實也是一種消極腐敗。作為決定地位,奉獻決定價值。就像愛因斯坦說的那樣,一個人的價值不在于他取得了什么,而在于奉獻了什么。在奉公為民的價值坐標上,敢于擔當、勇于奉獻能夠開拓更為豐盈的人生空間:掙脫的是名韁利鎖的束縛,收獲的是有價值有理想的人生;超越的是利益算計的狹隘,贏得的是同志群眾信服的扎實事業(yè)。唐代詩人白居易說:今我何其德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。念此私自愧,盡日不能忘。封建官吏尚能如此自省,我們就更應(yīng)不斷勉勵和鞭策自己,為了機構(gòu)編制資源的優(yōu)化組合,為了廣大百姓的幸福生活,要在工作上要永不知足,事業(yè)上要永不止步,追求上要永不懈怠,絕不能庸庸碌碌,無所作為,得過且過。

      2015年最新學習兩會精神心得體會 警示教育個人心得體會

      2015最新嚴以修身心得體會范文

      嚴以用權(quán)是黨員干部講責任敢擔當?shù)男袨轶w現(xiàn)

      總書記指出:嚴以用權(quán),就是要堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴以用權(quán)是黨員干部講責任敢擔當?shù)男袨轶w現(xiàn),黨員干部必須始終做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當。

      要樹立正確的權(quán)力觀,時刻牢記手中的權(quán)力來自于人民,做到心中有戒。有的人認為權(quán)力是上級給的,或者是來源于個人奮斗,有了這樣的錯誤認識,就必然缺乏一種對權(quán)力應(yīng)有的敬畏,也為其濫用權(quán)力、胡作非為打開了思想的缺口。當前在一些黨員干部中,有的不是想事、干事、干成事,而是變著法利用手中的權(quán)力,以權(quán)謀私;有的濫用職權(quán),搞權(quán)力尋租,與商人勾肩搭背,搞利益輸送;有的用權(quán)不公,用人情代替原則;有的堅持民主集中制不夠,把個人權(quán)力凌駕于組織之上,這些都是用權(quán)不嚴、為官不正的不良表現(xiàn)。權(quán)力是把雙刃劍,使用得當可以建功立業(yè)、造福于民,使用不當就會貽誤事業(yè)、為害于民。

      要牢記權(quán)力是為民謀利的責任使命,有權(quán)不可任性,用權(quán)不可妄為。黨員干部要以戒慎戒懼的心態(tài)行使權(quán)力,依法用權(quán)、秉公用權(quán),自覺把個人行為、行政行為,嚴格約束在法律許可或授權(quán)的框架內(nèi);自覺按照黨的組織原則和黨內(nèi)政治生活準則辦事;自覺按照法律規(guī)定辦事;自覺把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里。法無授權(quán)不可為,真正做到 權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用。

      要銘記勤政有為,不為如貪,既清廉為官,又事業(yè)有為。有權(quán)必有責,有責要擔當,權(quán)力的行使與責任的擔當緊密相聯(lián)。有多大的擔當才能干多大的事業(yè),盡多大的責任才會有多大的成就。嚴以用權(quán)不是自我束縛不作為的懶政借口,更不是僅僅停留在學習討論口頭上的紙上談兵,它的最大的生命力在行動上,最大的體現(xiàn)就是要真抓實干。法定責任必須為,黨員干部要以三嚴三實專題教育為契機,做到三聚焦、三查找、三確保,結(jié)合千名干部進萬家走訪調(diào)研活動,根據(jù)群眾的需求、根據(jù)問題的導向,直面困難和矛盾,敢于擔當,馬上就辦,辦實辦好,將三嚴三實精神轉(zhuǎn)化為加快秀美旌德建設(shè)的強大動能,干出一番經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的事業(yè)來。

      第三篇

      總書記提出的三嚴三實,是黨員干部的立身之本、立德之本、立言之本、立功之本,是各級領(lǐng)導干部正心修身的重要守則,是干事創(chuàng)業(yè)的行動準則,是永葆黨的先進性和純潔性的重要保證。各級領(lǐng)導干部要安身立命、勝任本職,須臾不可忘記三嚴三實。要發(fā)揚釘釘子精神,保持力度、保持韌勁,自覺踐行三嚴三實,持之以恒轉(zhuǎn)變作風,切實從嚴上要求自己、向?qū)嵦幹\事著力,把三嚴三實內(nèi)化于心、外化于行,善始善終、善作善成。只有自覺踐行三嚴三實,時刻約束自身言行,保持清醒,勤于修身,才能始終管住自己、把住小節(jié),真正做到頂?shù)米⊥崂怼醯米≌T惑、耐得住清貧,經(jīng)得起各種考驗,不辜負黨和人民的信任。

      一、堅定理想信念,充分認識嚴以用權(quán)在人民法院隊伍建設(shè)中的重要性

      人民法院作為國家憲法和法律的執(zhí)行者、捍衛(wèi)者和建設(shè)者,承擔著維護社會公平正義最后一道防線的職責和使命。人民法官手握審判權(quán)力,筆下有財產(chǎn)萬千,筆下有人命關(guān)天,筆下有是非曲直,筆下有毀譽忠奸。司法裁判權(quán)事關(guān)重大,它關(guān)系到維護社會大局穩(wěn)定,為黨和人民執(zhí)好司法權(quán),是實現(xiàn)努力讓人民群眾在每一個司法案件中都能感受到公平正義工作目標的保證。

      作為法院抓班子、帶隊伍的第一責任人,必須堅定信念,嚴格約束自己的言行,做好表率,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,帶領(lǐng)法官隊伍樹立嚴以用權(quán)的信念,堅持用權(quán)為民,堅持法律準則,自覺按規(guī)則行使權(quán)力裁判,把裁判權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,真正做到胸懷公正,謹慎用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)。

      二、筑牢政治基礎(chǔ),加強道德修養(yǎng)。

      如何確保自身做到嚴以用權(quán),堅定的政治信念和良好的道德修養(yǎng)是基礎(chǔ),作為法院領(lǐng)導干部,在政治上要堅定、要敏銳,要站穩(wěn)政治立場,做到對黨絕對忠誠,個人清白干凈,敢于負責,敢于擔當。要具備良好的政治覺悟和黨性修養(yǎng),深入貫徹總書記系列重要講話精神,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,要把對黨絕對忠誠鑄入思想、融入靈魂、見之于行,始終同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致,在大是大非面前保持政治定力,堅決執(zhí)行黨的政策和國家法律,正確處理堅持黨的領(lǐng)導和依法獨立公正行使審判權(quán)的關(guān)系,確保黨的政策和國家法律得到統(tǒng)一正確實施。

      同時,要不斷提升自我道德境界,為官做人要時刻牢記自己是一名黨員干部,是一名人民法官。要經(jīng)得起各種誘惑,常懷律己之心,常除非分之想。要模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德。踏踏實實做事,老老實實做人,要從不起眼的小事做起,防微杜漸,用黨內(nèi)的規(guī)矩、社會的道德、國家的法律約束自己的一言一行。面對各種誘惑不動心、不浮躁、不攀比、不僥幸。把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)、親友關(guān)、情趣關(guān),保持高尚精神追求。

      三、樹立正確的權(quán)力觀,堅持為民司法。

      行使好運用好司法權(quán)既是法官的神圣職責,也是公正司法的必然要求。心有敬畏,行有所止。對我們法院領(lǐng)導干部來說,要充分認識到,自己首先是一名法官,手中的權(quán)力來自人民,必須用之于人民、服務(wù)于人民。心中常懷一個畏字,要對手中的司法權(quán)有敬畏感,畏權(quán)力、畏法紀、畏群眾,才能常思貪欲之害,時刻慎獨慎微、勤于自省,任何時候、任何地方、任何情況下都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽思想的侵蝕。始終堅持以事實為依據(jù)、以法律為準繩, 不得以任何理由突破法律底線,杜絕任何超越法律、歪曲法律以及其他違法枉法裁判現(xiàn)象的發(fā)生。從自我做起,堅決排除權(quán)力、金錢、人情、關(guān)系等一切法外因素的干擾, 永遠牢記自己是人民的公仆而不是主人,是人民的法官而不是父母官,切實解決好為了誰、依靠誰、我是誰的問題。既要滿足人民群眾的現(xiàn)實司法需求,又要有利于人民司法事業(yè)的長遠發(fā)展。增強服務(wù)理念,全面落實司法為民各項舉措,用實際行動讓人民群眾切實感受到公平正義。

      四、加強自身生活修養(yǎng),勇于主動擔當。

      作為黨員領(lǐng)導干部,要從自身日常生活上的小節(jié)做起,要在思想上分清生活是非,培養(yǎng)健康高尚的生活情趣,純潔自己的生活圈、朋友圈、社交圈。心中裝著黨和人民的事業(yè),腳踏實地工作,格調(diào)自高、情趣自雅。埋頭工作,遠離燈紅酒綠;鉆研業(yè)務(wù),親近書本,在讀書學習中知心養(yǎng)性。作為領(lǐng)導干部,必須自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風,守得住底線,追求積極向上健康的生活情趣,真正做到德才兼?zhèn)?、德才相適,不辱使命、不負重托。

      勇于擔當是一種政治責任,是對黨、對人民、對法律的忠誠。常言道,不患無策、只怕無心,學識、才華、能力固然重要,但責任心更重要。責任不僅僅體現(xiàn)在大事上,更體現(xiàn)在一件件的小事上。正如鄒碧華同志所說,很多案件在法院是小案子,在百姓家中是大事情,官司一生一次,影響一生一世。作為法院負責人,不但要在法院隊伍發(fā)展、班子集體議事決策上敢于擔當負責,同時,作為法官隊伍的領(lǐng)頭人,還要對自己接待的每一個當事人、每一次答疑解惑負責,對每一起案件、每一件糾紛負責,對自己簽發(fā)的每一份裁判文書甚至每一個法律字眼負責。只有心懷擔當、胸懷責任,去約束自己的一言一行,敬畏法律,敬畏權(quán)力,才能履行班子一把手職責,不辜負人民的信任。

      五、嚴以用權(quán),廉潔自律,廣泛接受監(jiān)督。

      公則明,廉生威,作為法院領(lǐng)導干部,要自覺做到慎權(quán)、戒貪、律己、修德,耐得住寂寞、守得住清貧、抵得住誘惑,經(jīng)常反省自己工作作風是否端正、工作決策上是否有失誤,對待群眾是否熱情、執(zhí)法辦案是否出于公心,帶頭嚴格執(zhí)行各項規(guī)章制度,做政治上的明白人、經(jīng)濟上的干凈人、作風上的正派人。要進一步加強廉政監(jiān)督工作,做到三個管住,即管住案子、管住隊伍、管住自己。確保三個不出,即案子不出問題、隊伍不出問題、自己不出問題。完善內(nèi)部監(jiān)督機制,充分運用司法巡查、談話函詢、舉報核查、述職述廉等方式進行法官隊伍管理和監(jiān)督;從自身做起,主動接受監(jiān)督,堅決從嚴查處法院工作人員接受請托、影響和干擾他人辦案的行為,創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的審判工作業(yè)績。

      俗話說正人先正已、執(zhí)法先立身。作為一名基層法院隊伍領(lǐng)頭人,應(yīng)當面對新形式、新常態(tài),主動作為、立身立信、以身作則,切實做到嚴以用權(quán)。從嚴要求自身,腳踏實地、扎實工作,時刻繃緊嚴格自律這根弦,勇于承擔責任,對自身的問題,要不遮不掩、不藏不掖,勇于直視,立行立改,堅持嚴以用權(quán),真抓實干,實實在在謀事創(chuàng)業(yè)做人,樹立忠誠、干凈、擔當?shù)男聲r期法院干部形象。

      第二篇:嚴以用權(quán)心得體會精華篇

      嚴以用權(quán)心得體會:甘于奉獻 勤于學習慎于用權(quán)

      根據(jù)學校三嚴三實專題教育工作計劃安排,本階段的主要學習任務(wù)是:嚴以用權(quán),真抓實干,實實在在謀事創(chuàng)業(yè)做人,樹立忠誠、干凈、擔當?shù)男滦蜗?。結(jié)合學習研討和工作實際,我個人認為,履行好嚴以用權(quán)的要求,最根本的就是要認真學習貫徹總書記在中紀委十八屆五次全會上對嚴以用權(quán)的十個要求,切實做到用權(quán)為師生服務(wù),立足本職崗位,以身作則,真抓實干,將嚴和實的要求體現(xiàn)到立德樹人的各項工作中。

      一、敬畏權(quán)力、慎用權(quán)力,認真學習三嚴三實重要論述

      嚴以用權(quán),就應(yīng)該堅持用權(quán)為民,心存敬畏。我們必須清楚,手中的權(quán)力是師生賦予的,代表著責任,蘊含著義務(wù),是神圣的,也必須是純潔的。因此,在做具體事情和決策時,一定要先把情況搞清楚,把問題想明白。要多調(diào)查研究、向師生學習、向?qū)<覍W習、向歷史學習,做到情況清楚、決策理性。學校部分干部,尤其是年輕干部,一定程度上還存在對于師生賦予的權(quán)力缺乏敬畏之心的情況,甚至有時候還存在不正確使用權(quán)力的現(xiàn)象,長此以往,就容易引起大家的誤解乃至矛盾,這種情況我們必須在實踐中不斷予以解決。這一切的實現(xiàn),歸根結(jié)底要靠不斷學習,不斷提高政治理論修養(yǎng),特別是要系統(tǒng)學習總書記系列重要講話精神,切實發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng),自覺遵守黨的紀律和規(guī)矩,認認真真做事,清清白白做人。

      二、依法用權(quán)、公正用權(quán),切實遵守校院兩級規(guī)章制度

      用權(quán)一定要依法,公平正義是權(quán)力使用的根本標準。我們各級干部是代表學校在行使權(quán)力,一定要做到公正、公平、公開、正義,要帶頭依法行政、依法辦事,推進依法治校。有權(quán)力更不能任性,要堅持制度管人,不能僅憑自己的好惡有失公允,想問題、做決策、辦事情要符合原則、程序、規(guī)矩、法律,不越紅線、不逾規(guī)矩,讓權(quán)力造福廣大師生。

      我校長期以來,建立了完備的各項管理制度,這是我們各級領(lǐng)導干部從事工作的重要準則,必須在日常業(yè)務(wù)中嚴格遵守,切實做到以制度管人、按章辦事。三嚴三實專題教育以來,外國語學院梳理和修訂完成了《外國語學院規(guī)章制度匯編》,共計四部分96條、239 頁,8.1萬字。(第一部分議事制度及崗位職責,共有25條;第二部分涉及學院人事、教學、科研、外事、學生工作等規(guī)章制度,共有36條;第三部分工作流程,共有14條,第四部分為涉及學院及教職工國家和學校的相關(guān)文件規(guī)定,共計21條)這些管理制度規(guī)范了工作流程,明確了工作職責。同時,學院還進一步完善黨政聯(lián)席會議制度,提高了決議的權(quán)威性,加強了決議的執(zhí)行力。

      三、為公用權(quán)、務(wù)實用權(quán),調(diào)動全員關(guān)心支持學院工作

      為官只有用權(quán)為公,才能得到人民的稱贊和尊重,嚴以用權(quán)和干事創(chuàng)業(yè)是相輔相成的。因此,嚴以用權(quán)不是說有權(quán)力不敢用,而是為了更好地干事。有的人感覺為官不易,所以不敢用權(quán),為官不為,尸位素餐。只要我們堅持用權(quán)為公,守住公與私的分界線,絕不搞權(quán)力尋租、權(quán)錢交易,就一定能干好自己的本職工作。

      舉例來說,2014年12月,根據(jù)學校公房調(diào)整的整體安排,月底前外語學院要整體搬遷至醫(yī)學校區(qū)明道樓。從決定出臺到維修改造,最后完成搬遷,學院僅僅用了八個月就保質(zhì)保量完成了相關(guān)工作,沒有發(fā)生任何矛盾和過失。這與學院從一開始就堅持嚴以用權(quán)分不開,在明道樓維修改造前期論證階段,學院充分尊重不同職稱教師的意見,設(shè)計方案先后修改了九次,最終得到了廣大師生的認可和支持,進一步團結(jié)了師生員工,從而調(diào)動了大家關(guān)心學院發(fā)展的積極性。

      四、陽光用權(quán)、履責用權(quán),全心全意為師生服務(wù)

      用權(quán)必須透明,在陽光下運行,要堅持權(quán)力運行的公開化、規(guī)范化,就要落實好黨務(wù)公開、政務(wù)公開和辦事公開等各項制度,切實做到日常工作能盡責,難題面前敢負責,出現(xiàn)過失敢擔責,才能得到大家的理解支持。

      多年來,學院堅持執(zhí)行三重一大集體決策制度,堅持黨政聯(lián)席會議決策權(quán)威性,堅持財務(wù)、政務(wù)公開,尤其是備受教職工關(guān)注的津貼分配工作,堅持公平、有據(jù),維護了大家的權(quán)益。另外,我們還先后籌集資金改善辦公條件,舉辦豐富多彩的文體活動,共建教工之家;長期堅持慰問離退休教師,召開青年教師座談會,實施網(wǎng)絡(luò)化自主印務(wù)等多項工作。在廣大師生的積極參與和支持下,2014先后獲得七項校級獎牌,進一步凝心聚力、團結(jié)奮進,促進了學院各項事業(yè)的快速發(fā)展。

      五、剛直用權(quán)、廉潔用權(quán),認真落實兩個主體責任

      面對各種歪風邪氣,要敢于較真,敢于碰硬;面對重大原則問題,要立場堅定、旗幟鮮明。作為干部,要一身正氣、兩袖清風,管得住自己,也管得住身邊人。結(jié)合當前國際國內(nèi)意識形態(tài)斗爭的復雜性,黨員領(lǐng)導干部要有強烈的政治責任感,遵循嚴格的政治紀律,嚴以用權(quán),堅決落實兩個主體責任;要處理好用權(quán)與履職的關(guān)系,將用權(quán)與追責結(jié)合起來。要以能力服人,以人格魅力樹立威信,凝聚人心,做到盡責履職更加嚴謹、更加細致、更加深入。

      要做到嚴以用權(quán),重點在從嚴管好領(lǐng)導干部這個關(guān)鍵少數(shù),真正嚴到底、嚴到位、嚴到要害處。從嚴管理干部,要嚴格制度執(zhí)行,防止制度懸空、成為擺設(shè),防止打折扣、搞變通,切實維護制度的嚴肅性權(quán)威性。學院領(lǐng)導干部是學院發(fā)展的關(guān)鍵少數(shù),要時刻以嚴和實的標準約束自我,要堅持執(zhí)行制度,按章辦事,要剛直用權(quán)、廉潔用權(quán),管好自己的人和自己的事。

      嚴以用權(quán),就要嚴格區(qū)分公私界限,從思想上、行為上杜絕以權(quán)謀私,拒絕各種特權(quán);嚴格按法辦事、嚴守規(guī)則和制度行使權(quán)力,要把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里;嚴格接受人民監(jiān)督,時刻聽取群眾的反映和意見,及時加以改進。

      嚴以用權(quán)心得體會:要做到三個正確

      深入學習總書記關(guān)于既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實的重要論述,作為黨的干部在嚴以用權(quán)上,必須做到三個正確.進一步明確我們手中的權(quán)力是黨和人民給的,權(quán)力是一個領(lǐng)導干部為人民服務(wù)的義務(wù)和責任的標志,決不是謀取個人私利的手段。判斷權(quán)力價值大小的標準是為人民貢獻的大小,而不是為個人謀取私利的多少,共產(chǎn)黨人必須做到權(quán)大不忘責任重,位尊不移公仆心。

      一是正確認識權(quán)力。權(quán)力具有兩重性,是雙刃劍,在職責范圍內(nèi)正確行使權(quán)力,對黨、對國家、對人民都是一種貢獻也是對自己政治生命的負責。如果失職瀆職,以權(quán)謀私搞權(quán)錢交易,對黨、對國家、對人民就是一種犯罪,最終也會毀了自己的前程。黨的十五大報告中指出:領(lǐng)導干部必須正確行使人民賦予的權(quán)力,決不能以權(quán)謀私。十六大報告中又強調(diào)領(lǐng)導干部特別是高級干部,必須以身作則,正確行使手中的權(quán)力,始終做到清正廉潔,自覺與各種腐敗現(xiàn)象作堅決斗爭。我們無論作為哪一級領(lǐng)導干部,或多或少都掌握著一定的權(quán)力,都有職務(wù)上的方便條件。應(yīng)該經(jīng)常問一問自己,權(quán)力是誰給的,職務(wù)之便是用來干什么的。隨心所欲地使用手中的權(quán)力,運用自己的職務(wù)之便那是非常危險的,在這個問題上,我們要有很強的自律意識,十分珍惜個人的政治生命。實實在在地說,我們每個干部都是從一個普通的職員成長起來的,干到今天的位子上是很不容易的,它凝聚著組織的培養(yǎng),同志的幫助,家人的支持和個人的艱苦努力。如果我們不自重、不警惕,為了一點小得,做出一件蠢事,就可能使自己的政治生命毀于一旦。

      二是正確使用權(quán)力。十七大報告中強調(diào)保證人民賦予的權(quán)力始終用來為人民謀利益,正確行使權(quán)力,必須讓權(quán)力在陽光下運行,十八大報告中又強調(diào)確保國家機關(guān)按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力,讓人民監(jiān)督權(quán)力,讓權(quán)力在陽光下運行。為官者大大小小手中都有一定的權(quán)力,多多少少手下都有一幫人。怎樣用人?用什么樣的人大有學問。把人用對了,單位或部門上下團結(jié)、事業(yè)發(fā)展、百業(yè)興旺。而把人用錯了,單位或部門人心渙散、事業(yè)受損,怨聲四起。我國古人曾經(jīng)把人分為 君子和小人。所謂君子,就是那些正直善良、光明磊落,是是非分明,勇于負責任的人。所謂小人,就是心胸開闊、能溜善拍、妒賢嫉能、成事不足敗事佘的人。君子敢干堅持真理、修正錯誤、有時仗義執(zhí)言,鞭撻邪惡,往往被為官者所疏遠。而小人則專打小報告,搞小動作,或為當權(quán)者的私事跑前跑后,不辭辛苦,又往往被當權(quán)者所喜歡,視為心腹。小人得勢的單位或部門,邪氣上升,正氣下降;好人受氣,壞人神氣;是非不分,黑白顛倒。重用小人的為官者輕則為群眾所不恥,重者折戟沉沙、身敗名裂,這樣的例子古往今來實在是太多了。現(xiàn)實生活中,因用權(quán)不慎給黨和人民造成重大危害、毀終身,毀前程的領(lǐng)導干部縷見不鮮。如原沈陽市慕市長,常務(wù)副市長馬向東等一批官員就是一例。前車之履,后車之鑒,在如何用權(quán)的問題上,應(yīng)該高度警覺,慎之又慎。我們要運用手中的權(quán)力為群眾解難題、為實事。我們要運用手中的權(quán)力為人民搞建設(shè),留痕跡。我們要運用手中的權(quán)力為本單位理好財,管好物。我們要運用手中權(quán)力選好人、用好人。在處理家人、親友等非公事問題時,要多想黨的原則,堅持以黨性為主;在處理錢、物問題時要多想黨的傳統(tǒng)和黨規(guī)黨紀,切不可亂伸手,搞貪占。要牢記陳毅元帥的感懷詩手莫伸,伸手必被促,黨和人民在監(jiān)督,眾目睽睽難逃脫。切實把慎重用權(quán)建立高度自律的基礎(chǔ)上,自覺什么都不怕,問題就是出在具體中。

      三是正確對待事物。領(lǐng)導干部要時時做到三個正確對待:一要正確對待組織,自覺地置身于黨組織之內(nèi),主動接受組織上教育、管理和監(jiān)督,使自己言行有所遵循,克服或減少盲目性,防止思想和行為游離組織之外。二要正確對待他人,多記他人的好處,多看他人的長處,多想他人的難處,不自私、不猜疑、不嫉妒、不濫用手中的權(quán)力。三要正確對待自己,要有責任心、進取心和平常心,平常心是我們每位領(lǐng)導干部用好手中權(quán)力的關(guān)鍵。而平常心的最高境界就三句話:第一句是遇到好事不失態(tài),做到得意淡然;第二句是遇到挫折不沮喪,做到失意泰然;第三句話是遇到委屈不動怒,做到以德報怨。只有做到了慎獨、慎微、慎權(quán),才能真正的彰顯正風肅紀的實際成效,促進干部清正,把心思用在工作上,為臺州事業(yè)發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻。

      第三篇:嚴以用權(quán)學習心得體會

      嚴以用權(quán)學習心得體會

      “嚴以用權(quán)”,就是要善用監(jiān)督思維,嚴格“亮權(quán)”,讓權(quán)力在陽光下運行。下面是我為大家分享的是,希望對你有幫助!

      篇一

      權(quán),本義是秤砣。古時候,在稱重量的衡器上,衡為桿,權(quán)為砣,由此引申出“權(quán)衡”、“權(quán)力”。故《孟子》、《漢書》都說:權(quán),“知輕重”。

      權(quán)力從哪里來?有人認為,權(quán)力是上級給的;有人認為,權(quán)力是自己辛苦“換”來的;甚至有人認為,權(quán)力是依靠雙手“撈”來的。我國憲法明確規(guī)定,一切權(quán)力屬于人民??梢?,權(quán)力來自人民,人民是權(quán)力的唯一“所有者”。

      權(quán)力到哪里去?有人認為,權(quán)力掌握在自己手中,可以隨心所欲,自由支配;有的把權(quán)力當成自己的“私人財產(chǎn)”,權(quán)為己用,權(quán)為親用,結(jié)果害人害己,追悔莫及。權(quán)力是人民賦予的,就必須“取之于民,用之于民”,行使權(quán)力的人只是權(quán)力的“保管員”。

      權(quán)力該如何用?只能嚴用、慎用。

      “嚴以用權(quán)”,就是要善用底線思維,嚴格“限權(quán)”,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子。為官用權(quán)當如履薄冰、如臨深淵、自警自危,官越大、權(quán)越重,為人民服務(wù)的責任就越大、擔子就越重。把權(quán)力關(guān)進“籠子”,無異于用制度強化了底線、強化了準繩、強化了權(quán)力邊界,讓人不敢也無法越雷池一步。

      “嚴以用權(quán)”,就是要善用法治思維,嚴格“制權(quán)”,使權(quán)力遵循法律的軌跡。“法無授權(quán)不可為”,任何黨員領(lǐng)導干部都沒有法外之權(quán),更不能法外

      用權(quán)。權(quán)力只有在法律的框架內(nèi)、在法治的軌道上運行,才能讓行使權(quán)力的人步步受“制”,讓掌握權(quán)力的手規(guī)矩起來,從而打消一切僥幸心理、投機心理。

      “嚴以用權(quán)”,就是要善用監(jiān)督思維,嚴格“亮權(quán)”,讓權(quán)力在陽光下運行。伯爾曼說;“沒有公開則無所謂正義。”陽光是最好的防腐劑,提高權(quán)力運行的透明度、能見度,讓權(quán)力接受最廣泛、最嚴格的監(jiān)督,暗箱操作就無處藏身,權(quán)力尋租就無租可尋,潛規(guī)則自然就會“見光死”。

      權(quán)力是一把雙刃劍,用權(quán)為公還是為私、為民還是為官,是區(qū)分當“公仆”與做“老爺”的分水嶺、試金石。焦裕祿“嚴以用權(quán)”,聽說兒子看戲未買票,立即掏錢補票,不準搞特殊化;楊善洲“嚴以用權(quán)”,從沒讓子女搭過一次公車,從沒用公權(quán)辦過一件私事,從沒給親友批過一張條子......“天地之間有桿秤,那秤砣是老百姓?!敝挥欣喂虡淞ⅰ皺?quán)為民所賦,權(quán)為民所用”這一馬克思主義權(quán)力觀,才不會為權(quán)所惑、為權(quán)所困、為權(quán)所害。

      篇二

      領(lǐng)導干部和普通群眾的最大不同莫過于手中有權(quán)、肩上有責。如何對待權(quán)力,怎么使用權(quán)力,是衡量一個干部是否合格的重要標準,也是“三嚴三實”專題教育的重要內(nèi)容。嚴以用權(quán),就是要堅持用權(quán)為民,按規(guī)定、按法律行使權(quán)力,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,做廉潔自律的“清白人”。

      知道權(quán)從何來,才懂得權(quán)如何用。共產(chǎn)黨人的一切權(quán)力來自人民。黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,決定了黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點是

      實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。黨員干部必須時刻清醒地認識到,權(quán)為民所賦,利必為民所謀。把人民群眾置于心中最高位置,把群眾關(guān)切作為指向,以群眾滿意與否作為權(quán)力行使是否得當?shù)闹匾獦藴?,是?quán)力姓“公”的政治屬性使然,也是人民群眾對黨員干部的期待所在。

      嚴以用權(quán)首先必須嚴格端正權(quán)力觀。中央紀委近期通報的違反八項規(guī)定精神的案件中,違規(guī)配備使用公車問題最為突出,這從一個側(cè)面反映出當前一些領(lǐng)導干部仍然在濫用權(quán)力。在一些領(lǐng)導干部那里,權(quán)力不是來自組織信任和人民重托,而是自己可以任意使用的“私器”。“一朝權(quán)在手,便把令來行”,言行上唯我獨尊,作風上專斷浮夸,生活上奢靡享樂。這些現(xiàn)象,無不折射出權(quán)力觀的偏差、扭曲甚至倒置。

      正本才能清源。領(lǐng)導干部要從思想深處入手,轉(zhuǎn)變用權(quán)理念,真正認識到即使身居高位頭上仍有戒尺,越是位高權(quán)重,為人民服務(wù)的擔子也就越重。不能甘做“糊涂官”、只當“太平官”,要主動作為,為官一任造福一方,從思想到行動,真正將行使權(quán)力的價值目標回歸全心全意為人民服務(wù)的宗旨上來。

      嚴以用權(quán),單靠覺悟不保險,要有制度才管用。用法律明確權(quán)力邊界,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子,必須完善黨內(nèi)法規(guī)建設(shè),全面推進依法治國,構(gòu)筑規(guī)范權(quán)力運行的制度軌道。黨的以來,以黨員干部作風建設(shè)帶動權(quán)力規(guī)范運行取得顯著成效。當前,國務(wù)院正在按照“法無授權(quán)不可為”原則加快建立和完善的權(quán)力清單制度,讓權(quán)力的任性空間越來越小直至完全被“馴服”。

      陽光是最好的防腐劑,監(jiān)督是有效的防火墻。確保領(lǐng)導干部任何時候都

      不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,還要讓權(quán)力在陽光下運行,接受最廣大群眾的監(jiān)督。要盡快推動“權(quán)力清單”和“責任清單”的公開,建立健全權(quán)力監(jiān)督和責任追究機制,一旦濫用權(quán)力,不管任上任下都將被嚴厲追責。通過加強監(jiān)管和完善追責制度,管住權(quán)力觸角,倒逼領(lǐng)導干部勤于干事、勇于擔責。

      權(quán)力越大,責任越大。領(lǐng)導干部是推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的領(lǐng)頭羊,是團結(jié)帶領(lǐng)群眾創(chuàng)造幸福生活的主心骨,珍視并善用手中的權(quán)力,切實做到嚴以用權(quán),心中有戒,才能不辱使命、不負重托,讓權(quán)力造福人民。

      依法治國,必先從嚴治黨;從嚴治黨,首在從嚴治吏;從嚴治吏,重在從嚴用權(quán)。領(lǐng)導干部嚴以用權(quán),必須念好“畏、慎、敬”三字訣。

      畏權(quán)如用火。權(quán)如火,可傷人,也可助人,關(guān)鍵看我們?nèi)绾握J識權(quán),如何使用權(quán)。一些領(lǐng)導干部,一朝大權(quán)在握,便忘了黨紀國法和為官初衷,自以為權(quán)大于法,把權(quán)力異化為換取私利的籌碼。為此,不惜弄虛作假、欺上瞞下、吃拿卡要,大搞權(quán)錢交易。如此,無異于惹火燒身。不忘初心,方得始終。領(lǐng)導干部要畏權(quán)如用火,充分認識公權(quán)私用的危害,時時自警、處處自省、事事自律,管住自己的欲望,管好手中的權(quán)力。

      慎權(quán)如履冰。權(quán)力有大小,亦有邊界。一些領(lǐng)導干部害怕槍打出頭鳥,用權(quán)便不敢太“用勁”,干事創(chuàng)業(yè)能做十分做八分,可做可不做的堅決不做,最后錯失了發(fā)展良機。一些領(lǐng)導干部急功近利,為了引起上級關(guān)注,用起權(quán)來又太“任性”,凡事能做八分做十分,大工程大項目行要上,不行也要上,搞一大堆形象工程,勞民傷財無數(shù)。以上兩種情況,都是用權(quán)無度造成的。所謂慎權(quán),就是要求領(lǐng)導干部以如履薄冰的心態(tài)對待手中權(quán)力,把握好權(quán)力的使用范疇,既不膽小怕事,又不任性妄為,力爭在合理合法的范圍內(nèi)作出最好的決策,讓權(quán)力發(fā)揮最大功效,為人民帶去更多福祉。

      敬權(quán)如布雨。權(quán)力來自人民,故而也必須用之于民,并讓人民群眾感受到其帶來的好處。畏權(quán),是把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,保證不出事;慎權(quán),是讓權(quán)力在允許范圍內(nèi)充分運作,確保做對事;而敬權(quán),則是要求領(lǐng)導干部充分認識手中權(quán)力的神圣性,把權(quán)力當做為人民服務(wù)的平臺而非滿足一己私欲的工具,讓權(quán)力始終圍繞人民群眾的所思所想所需去運行,并最終做成事。領(lǐng)導干部應(yīng)敬權(quán)如布雨,總是在最關(guān)鍵的時候出現(xiàn),以最直接、最實用、最科學的方式,解決人民群眾最急切、最關(guān)心的現(xiàn)實問題,充分體現(xiàn)出我們黨用權(quán)春風化雨、潤物無聲的偉大情懷。

      篇三

      現(xiàn)實生活中,常會聽人講,我也不是官我也沒有權(quán),沒有必要約束自己。但我想,官不是權(quán)的代名詞,權(quán)亦不是官的專屬稱謂。有權(quán)的不一定都是官,簡單的例子:學校的老師是官嗎?不是,但他(她)們很有權(quán),所教學生的調(diào)度皆由他(她)們;幼兒園的阿姨是官嗎?不是,但她們很有權(quán),所有的孩子都得聽她們的;普通的工作人員是官嗎?不是,但他(她)們面對服務(wù)對象的時候,他(她)們又都很有權(quán);一個人別看在單位是個白丁,可回到家卻又神氣起來了,因為老婆、孩子得聽他的,他有權(quán)了......由此,我想“嚴以用權(quán)”的要求適用于現(xiàn)實中的所有人。

      嚴以用權(quán)從黨員領(lǐng)導干部的層面講,責無旁貸必須踐行。作為一名黨員領(lǐng)導干部,必須清醒地認識到自己手中的權(quán)力是人民給的,它不是你身份的擺設(shè),而是你真正服務(wù)于人民的多與少,接近人民的多與少?,F(xiàn)在一個很奇怪的現(xiàn)象,職位越高,老百姓見的難度越大。久而久之成了老百姓心

      中可望不可即的擺設(shè),完全走向了老百姓當家人貼心人的反面。如果任其發(fā)展蔓延,就真的成了老百姓眼中的空中樓閣岌岌可危了。正因如此,反復強調(diào),不論我們職位多高,老百姓永遠都是我們的衣食父母。作為黨員領(lǐng)導干部,必須時刻躬下腰來,接地氣,和老百姓打成一片,把老百姓的事捧在手上,放在心上,落在行動上,才稱上真正的為老百姓用好權(quán)當好官。否則,總是仰起頭,接空氣,必將隨空氣而流走,終將被老百姓所唾棄不留念想。

      嚴以用權(quán)從普通工作人員的層面講,亦應(yīng)責無旁貸必須踐行。作為一名普通的工作人員來講,不論你是不是黨員,單位給了你一攤工作,就給了你一個平臺一份責任,這個平臺直接面對著你所服務(wù)的對象,這份責任直接反映著你服務(wù)的好與壞。過去常聽老百姓形容一些部門存在的“門難進、臉難看,話難聽”衙門作風,而現(xiàn)實中,這一衙門作風是否得到根除,直接取決于每一名迎接老百姓的工作人員。工作人員的一言一行,關(guān)乎的不僅僅是他個人的形象問題,更關(guān)乎著整個單位的榮辱走向。過去曾到一銀行辦事,遇該銀行一名職員對一儲戶的需求非常不耐煩,結(jié)果儲戶當即將公司上百萬元的資產(chǎn)轉(zhuǎn)移到其它銀行。結(jié)果,銀行失去了一個好的大客戶,這名職員勢必也要為自己的沖動付出代價。再比如,前一段電視、報紙和網(wǎng)絡(luò)曝光的某些幼兒園私下給入園孩子服藥一事。所造成的影響更是觸目驚心。嚴以用權(quán)對普通工作人員來講,亦真的不是兒戲。

      嚴以用權(quán)從個人家庭的層面講,更是責無旁貸必須踐行。當今家庭中比較流行的就是妻管炎,可妻官炎的最大弊端就圖片在于日益把丈夫推到了犯錯的風口浪尖。試想,你管得他口袋總是一清二白,可做為一名男人他

      總得有應(yīng)酬有交往吧。怎么辦?一來二去,天長日久,小金庫不可能不產(chǎn)生??梢坏┬〗饚飚a(chǎn)生了,不露是好手。但世間畢竟沒有不透風的墻,總會有露的那一天。露了怎么辦?有的人會怒不可遏,大打出手;有的人會靜坐寧思,反躬自問;而真正的智者,會從此留有空間,多一份包容與理解,把家中的獨權(quán)變成兩人的共享,其結(jié)果自然是家和萬事興。教育孩子也是一樣,不能父母一個往東一個往西,讓孩子無所適從。在孩子的成長過程中,父母是他的第一任老師,父母的一言一行直接影響著孩子的一言一行,為此父母更應(yīng)慎言慎行,不要隨便行使家長的權(quán)利,給孩子以包容,率先垂范潛移默化中引導孩子學會執(zhí)著永不言棄,學會感恩知恩圖報,學會鉆研勤學不倦。這樣我們的家長權(quán)才是最佳的把握。正因如此,權(quán)對于個人的家庭而言,真的應(yīng)嚴以用權(quán),慎者用權(quán)。

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      第四篇:嚴以用權(quán)學習心得體會

      嚴以用權(quán)學習心得體會

      (一)“嚴以用權(quán)”的重要論述,簡明扼要,切中要害,為作風建設(shè)把準了脈、開好了方。

      對于領(lǐng)導干部來說,“三嚴”落實在服務(wù)百姓、管理社會的日常工作中,最主要的表現(xiàn)就是用好權(quán)。嚴以用權(quán),就是要堅持為民用權(quán),按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴以用權(quán),理應(yīng)成為廣大黨員干部為官從政的基本準則。

      嚴以用權(quán)是踐行黨的宗旨的基本要求。全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,決定了黨的一切工作的出發(fā)點和落腳點,就是要實現(xiàn)人民的愿望、滿足人民的需要、維護人民的利益,這也就要求全體黨員干部時刻將群眾利益放在心頭,權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。每一個黨員領(lǐng)導干部,無論職位高低,都是人民的勤務(wù)員,手中的權(quán)力是黨和人民賦予的,只能為人民謀利益。

      嚴以用權(quán)是建設(shè)法治國家的必然選擇。黨的十八大報告強調(diào),要“加快建設(shè)社會主義法治國家”。全面推進依法治國,也對權(quán)力的運行提出了更為嚴格的要求,任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。

      嚴以用權(quán),關(guān)鍵就是要“把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里”。當前,我國正處在改革攻堅期,到了爬坡過坎的緊要關(guān)口,各種利益關(guān)系錯綜復雜,面臨的形勢益發(fā)嚴峻。復雜的形勢面前,各級領(lǐng)導干部更要保持清醒的頭腦,樹立正確的權(quán)力觀,嚴用權(quán),慎用權(quán),嚴格依法循規(guī)地行使權(quán)力,把權(quán)力放在陽光下運行,接受社會和廣大民眾的監(jiān)督。國有國法,黨有黨規(guī),各級領(lǐng)導干部只有不踩“黃線”、不越“紅線”,嚴以用權(quán),才能擔負起執(zhí)政興國的重任。

      今年是全面深化改革的開局之年,全市上下要統(tǒng)一思想、凝聚共識,以“嚴以用權(quán)”鞏固群眾路線教育實踐活動取得的成果,在深化作風建設(shè)上取得新突破,推動各項事業(yè)再上新臺階。

      嚴以用權(quán)學習心得體會

      (二)《漢書·律歷志上》說:“權(quán)者,稱物平施,知輕重也?!闭f白了,古人把“權(quán)”看做起著平衡作用的“秤錘”,本義是“衡量審度”,引申義是“制約別人的能力”。演變至今,權(quán)力是現(xiàn)代社會中的“雙刃劍”。權(quán)力的公共性和整合性使其能有效維護社會秩序,實現(xiàn)公共利益;而權(quán)力的擴張性和支配性,使其極易蛻變成謀取私利的工具?!白黠L建設(shè)永遠在路上”,總書記提出的“嚴以用權(quán)”要求中,嚴以用權(quán)直指領(lǐng)導干部作風的核心。嚴以用權(quán),就是要堅持用權(quán)為民,要用之為公,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。古人講,“居官守職以公正為先,公則不為私所惑,正則不為邪所媚?!睔v史上的一些清官如包拯、海瑞等之所以名留青史,萬民傳誦,就是他們都是用權(quán)為民、用權(quán)為公的楷模。他們在民間留傳的故事很多,我就不講了,今天我給大家講一個“六尺巷”的故事:“六尺巷”位于安徽省桐城市西南一隅,是一條鵝卵石鋪就的全長180米、寬2米的巷道。這條看似尋常的巷子,走完全程也不過四五分鐘,卻有著一段不平常的來歷。清朝時,在安徽桐城有個著名的家族,父子兩代為相,權(quán)勢顯赫,這就是張家張英、張廷玉父子??滴跄觊g,張英在朝廷當文華殿大學士、禮部尚書。張英的老家人與鄰居吳家在宅基的問題上發(fā)生了爭執(zhí),因兩家宅地都是祖上基業(yè),時間又久遠,對于宅界誰也不肯相讓。雙方將官司打到縣衙,又因雙方都是官位顯赫、名門望族,縣官也不敢輕易了斷。于是張家人千里傳書到京城求救。張英收書后批詩一首寄回老家,便是這首膾炙人口的打油詩?!扒Ю飦頃粸閴?,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇?!奔胰碎喠T,明白其中意思,主動讓出三尺空地。吳家見狀,深受感動,也出動讓出三尺房基地,這樣就形成了一個6尺的巷子。張家不仗勢壓人的做法傳為美談。張英身為一朝宰輔,卻不恃權(quán)壓鄰,舍利求義,權(quán)不為己所用,身以德服天下,而現(xiàn)今社會一些官員公然違規(guī)違法、以權(quán)謀私,置社會的道德法律于不顧,可謂相形見絀。正確地運用好手中權(quán)力,是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標志,也是我們黨和軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)。解放初期,為了整肅紀律,我們黨毫不留情地處決了劉青山和張子善兩大貪官。當時,毛主席說過這樣一段耐人尋味的話:“治國就是治吏,禮義廉恥,國之四維,四維不張,國將不國。如果黨員干部一個個都寡廉鮮恥,人民群眾就會把我們當成李自成,國民黨是這樣,共產(chǎn)黨也是這樣?!彼鳛橐粐I(lǐng)袖,也是嚴以用權(quán)的模范。

      第五篇:2017學習嚴以用權(quán)心得體會

      2017學習嚴以用權(quán)心得體會范文

      嚴以用權(quán)直指領(lǐng)導干部作風的核心問題。領(lǐng)導干部能否正確對待權(quán)力,按照規(guī)范使用權(quán)力,是每個干部的第一道門檻和第一堂必修課。

      篇一

      “嚴”字當頭是黨風建設(shè)的必由之路?!叭龂馈睘轭I(lǐng)導干部敲響了警鐘,既是思想指南,也是實踐要求。

      從思想認識上說,嚴是一種態(tài)度、一種意志,更是一種責任,把“嚴”字當作修身正己的價值觀,就會增強遵規(guī)守紀的自覺性。常言道,嚴是愛,松是害。嚴明的紀律、嚴格的要求,對黨員干部是一種監(jiān)督,更是一種愛護?!耙惶幊趧t百處懈”,要求一旦放松,標準一旦從寬,自我約束就等于自我放任,制度剛性就變成了“橡皮泥”。好人主義和庸俗作風盛行就會敗壞黨風,帶壞政風、民風。只有從嚴要求,警鐘長鳴,才能防止出現(xiàn)“破窗效應(yīng)”。

      在實踐上,嚴是一種標準、一種力量?!叭龂馈睘椴粩嗳〉米黠L建設(shè)新成效提供了動力源泉。不良作風的形成非一日之功,作風問題具有頑固性和反復性,清除作風之弊更需要“嚴”字當頭,防止一陣風,防止前緊后松、半途而廢。只有用鐵的制度、鐵的紀律整治歪風邪氣,善始善終、善作善成,才能推動作風建設(shè)不斷取得新成效。

      全面從嚴治黨,就是要堅守紀律、規(guī)矩底線,讓紀律更嚴明、工作更嚴謹、規(guī)矩更嚴格,讓嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己成為一種自覺。全面從嚴治黨順應(yīng)時代發(fā)展趨勢,大振黨心、大得民心,必將為全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國提供根本保障。

      篇二

      “三嚴三實”,涉及修身、用權(quán)、律己和謀事、創(chuàng)業(yè)、做人六大方面,緊密聯(lián)系,不可分割?!皣酪杂脵?quán)”又是其中最重要的內(nèi)容,直指領(lǐng)導干部作風的核心問題、重點問題。嚴以用權(quán),要明確和突出十個方面的要求。

      一是敬畏權(quán)力。對手中的權(quán)力要有畏懼之心,有如臨深淵、如履薄冰的謹慎,保持心有所畏、言有所戒、行有所止。二是慎用權(quán)力。要負責任地行使權(quán)力,它的前提是把情況搞清楚,把問題想明白,多調(diào)查研究,集思廣益,發(fā)揚民主,博采眾長。三是為公用權(quán)。一定要守住公與私的分界線,絕不搞權(quán)力尋租、權(quán)錢交易。四是依法用權(quán)。用權(quán)要遵循法治,使權(quán)力在法律范圍內(nèi)活動,給權(quán)力運行“畫紅線”“布雷區(qū)”。五是履責用權(quán)。把高標準履職盡責作為基本要求,日常工作能盡責,難題面前敢負責,出現(xiàn)過失敢擔責,面對急難險重任務(wù)豁得出來、頂?shù)蒙先ァA莿?wù)實用權(quán)。嚴以用權(quán)是為了更好地干事創(chuàng)業(yè),對那些當官不想干事、只想攬權(quán)又不想擔責的干部,就讓他休息。七是剛直用權(quán)。面對歪風邪氣,敢于較真、敢于碰硬,面對重大原則問題,立場堅定、旗幟鮮明。八是陽光用權(quán)。推進權(quán)力運行公開化、規(guī)范化,落實黨務(wù)公開、政務(wù)公開、司法公開和各領(lǐng)域辦事公開制度,讓人民監(jiān)督權(quán)力。九是廉潔用權(quán)。一身正氣、兩袖清風,管得住自己,也管得住親朋好友和身邊的人。十是公正用權(quán)。用權(quán)一定要公正,而不能僅憑自己的好惡,公正用權(quán)才能得到社會和人民認可。

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