第一篇:教師禮儀心得體會(huì)
學(xué)習(xí)《教師禮儀》心得體會(huì)
在上周曾波校長(zhǎng)組織我們?nèi)w教師學(xué)習(xí)了《教師禮儀》,讓我明白了很多禮儀道理以及規(guī)范的行為表達(dá)方式。對(duì)今后自己在行為舉止、教師的言談等方面,感受頗深。
禮儀:即尊重別人,尊重自己。我們所學(xué)的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事、待人接物的行為規(guī)范。從學(xué)習(xí)中讓我明白了教師儀表、教師禮儀學(xué)習(xí)心得舉止、語(yǔ)言、態(tài)度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應(yīng)該怎樣做和應(yīng)注意的事情。
一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè),對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺(jué)地,高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。通過(guò)學(xué)習(xí),我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上,而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
因此,我決心從以下幾方面努力完善自己。
1、儀表。儀表是教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺(jué)。今后的著裝和修飾自己還要特別注重,特別是在校園里,要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合,穿著大方得體,干凈整齊。
2、舉止。舉止方面,我認(rèn)為應(yīng)該從坐立行的姿勢(shì),以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等方面來(lái)要求自己。在我看來(lái),教師僅僅注重了自己的著裝,但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為,也是非常難看的。所以,我今后要求自己坐就坐正,站就站直,走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。
3、語(yǔ)言。語(yǔ)言是教師在教育學(xué)生時(shí)使用的最主要的手段。因此,教師的語(yǔ)言必須規(guī)范、準(zhǔn)確、生動(dòng),我會(huì)努力運(yùn)用語(yǔ)言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲,撥動(dòng)學(xué)生的上進(jìn)心,把知識(shí)和感情送進(jìn)學(xué)生的心田,讓學(xué)生知曉做人的道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后,再指導(dǎo)其行為,以加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。
4、禮儀。教師應(yīng)該通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對(duì)他人的尊重,從而給學(xué)生良好的影響,努力為學(xué)生做表率,從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實(shí)這是待人接物的禮儀之基本,不管在哪里,對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)是必須具備的。
“身教重于言教”,在以后的工作中,我一定不斷學(xué)習(xí),提高自己的道德修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,以身作則,言傳身教,做學(xué)生喜歡的老師。
陳其剛
2012年5月22日
第二篇:教師禮儀心得體會(huì)
教師禮儀講座心得體會(huì)
古語(yǔ)講:“禮儀:禮者敬人也,儀者形式也?!倍Y儀即尊重別人,尊重自己?!爆F(xiàn)代說(shuō):“文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺,文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育,也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育”。而在聽(tīng)過(guò)了李教授的講座之后,我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上,更應(yīng)該反映在內(nèi)在的精神境界上。注意禮節(jié)仿佛是春雨潤(rùn)物,無(wú)聲卻意義重大,而禮儀是否周全,不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象,而且直接影響到事業(yè)的成功與否。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用,教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn),都會(huì)給學(xué)生以潛移默化的作用影響。
“桃李不言,下自成蹊”,教師注重修養(yǎng),注意言行,處處給學(xué)生做出表率,言教輔以身教,身教重于言教,可見(jiàn)其影響不得小覷。教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容過(guò)后,我又進(jìn)行了一翻思考,我認(rèn)為教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題:
1、教師的儀表:主要包括衣著發(fā)式,修飾打扮等,是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中,對(duì)自身的著裝及修飾等方面應(yīng)該比較注重。首先是發(fā)型,要干凈利索,精神抖擻。其次是衣著,保持得又干凈又整齊,衣服上沒(méi)有較為明顯的污漬,隔兩三天便會(huì)及時(shí)更換清洗;另外,服裝的式樣也能做到樸素大方,協(xié)調(diào)得體。
2、教師的行為舉止:一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢(shì)等方面都有一定的要求。
3、教師的言談:教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達(dá)。因此,作為一名教師,要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語(yǔ)言要精練、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。與學(xué)生談話要提前通知,有所準(zhǔn)備這既是一種禮貌,又是對(duì)學(xué)生的尊重。熱情迎候,設(shè)置平等氣氛。舉止端正,行為有度。談話時(shí),語(yǔ)氣要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相譏,應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場(chǎng)合,入情入理。在與人談話時(shí),老師的表情要與談話對(duì)象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過(guò)其實(shí),故意夸大事實(shí),也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。
4、教師的禮儀:主要是指教師在與人交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的文明禮貌行為的總和。教師要通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助,平等友愛(ài),共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。通過(guò)對(duì)《教師禮儀》的學(xué)習(xí),我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),我深深地體會(huì)到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本:教育大計(jì),教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。千教萬(wàn)教,先教做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中,我將以教程為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行,在個(gè)人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成,貢獻(xiàn)一份力量。
2015年5月15日
第三篇:教師禮儀心得體會(huì)范文
教師無(wú)禮則不立
——學(xué)習(xí)《教師禮儀》心得體會(huì)
我國(guó)古代教育家、思想家、文學(xué)家、政治家孔子說(shuō)過(guò):”禮,敬也!” 同為儒家學(xué)派代表人荀子說(shuō)過(guò):”人無(wú)禮則不立,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧?!?/p>
從網(wǎng)上查到的資料,才得知:禮即尊重。尊重自己、尊重別人。儀即表現(xiàn)。形于外、成于式?!敖處煻Y儀”即教師尊重自己,尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。
我認(rèn)為中國(guó)自古以來(lái)就是文明古國(guó),被稱作禮儀之邦。這種文明禮儀之所以能世代被傳承下來(lái),社會(huì)的約定俗成,教師的言傳身教,國(guó)人的自我約束起了很大的作用。在這里,我只談教師禮儀的重要性以及注意的各個(gè)方面。
一、教師禮儀的重要性。
教師是人類靈魂的工程師,教師是為人師表的典范,承擔(dān)著教書(shū)育人的重要職責(zé)。因此教師的個(gè)人修養(yǎng)如何,不僅直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,而且會(huì)直接影響整個(gè)社會(huì)中傳播文明禮儀的進(jìn)程。
學(xué)校為了倡導(dǎo)教師在文明禮儀方面向更高層次進(jìn)展,開(kāi)展了轟轟烈烈且意義深遠(yuǎn)的“博雅教師”的評(píng)選。旨在規(guī)范教師的音容笑貌、舉止文明,倡導(dǎo)教師作風(fēng)正派,引導(dǎo)教師做一個(gè)博愛(ài)、博學(xué),風(fēng)度儒雅的師表形象,我相信只有教師“身正”,學(xué)生自然而然會(huì)“不令而行”,教師也能在真正意義上成為“學(xué)高為師、身正為范”的表率。
二、教師禮儀表現(xiàn)在哪些方面
1、讓辦公室禮儀折射出校園文化。
周四放學(xué)后觀看了著名禮儀專家金正昆教授的《教師禮儀》講座錄像,深受啟迪。我對(duì)辦公室禮儀部分印象深刻。金教授從生活細(xì)節(jié)出發(fā),從教
師自身的角度出發(fā),引經(jīng)據(jù)典,對(duì)新時(shí)代教師禮儀、素養(yǎng)及形象等作了生動(dòng)形象的講解,平實(shí)生動(dòng)故事中蘊(yùn)涵哲理,深深吸引了我。
金教授的講座讓我啟發(fā)最大的地方是“辦公”室是“辦公”的地方。使我不免想到自己有很多方面做得不夠好。有時(shí)在辦公室活動(dòng)活動(dòng);有時(shí)批改作業(yè)時(shí),會(huì)不由自主地詢問(wèn)其他老師學(xué)生的表現(xiàn)中;有時(shí)工作沒(méi)做完,放學(xué)后接著做,還把孩子領(lǐng)到辦公室;這樣會(huì)影響其他教師辦公。
2、進(jìn)教室,先給學(xué)生一個(gè)微笑。
聽(tīng)了講座之后,我認(rèn)為老師在課堂上一定要使用禮貌語(yǔ)言,說(shuō)話注意身份,把握好分寸感。教育學(xué)生時(shí),應(yīng)堅(jiān)持正面教育,以理服人,尊重學(xué)生人格。語(yǔ)氣可以嚴(yán)厲,但語(yǔ)言不應(yīng)粗俗,正所謂:“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。”教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的,因此“言傳身教”在課堂上就顯得尤為重要。教師尊重學(xué)生得到的是學(xué)生的尊重。如果老師出言不遜,不僅影響孩子的學(xué)生積極性,還會(huì)影響老師的形象,最重要的是破壞了師生間融洽的關(guān)系。相反,如果老師使用了文明語(yǔ)言,不僅有助于學(xué)生產(chǎn)生活躍的思維,能更完善地表達(dá)情緒,還能使學(xué)生產(chǎn)生美感,親切感,從而增進(jìn)了師生之間的感情。
除此之外,教師還不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行任何形式的體罰和變相體罰。不要占用教學(xué)時(shí)間過(guò)久地批評(píng)學(xué)生。不能占用學(xué)生下課的時(shí)間。
3、接待家長(zhǎng)注意尊重與溝通。
教師經(jīng)常與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,這就更加需要禮儀規(guī)范。此時(shí)的禮儀,不僅反映教師個(gè)人的修養(yǎng),也代表學(xué)校的形象,因此,教師要嚴(yán)格遵守禮儀規(guī)范與家長(zhǎng)溝通。
教師要學(xué)會(huì)通過(guò)很多種不同的方式與家長(zhǎng)保持密切的聯(lián)系和溝通,當(dāng)需要與家長(zhǎng)個(gè)別溝通時(shí),需要注重尊重,學(xué)得一定的方法技巧,便家長(zhǎng)認(rèn)同老師,對(duì)老師產(chǎn)生贊賞,那么家長(zhǎng)和老師間就形成一定的教育合力,共同影響學(xué)生。交談完,我們要肯定溝通的收獲。同時(shí),對(duì)家長(zhǎng)來(lái)校溝通表
示謝意,歡迎家長(zhǎng)以后繼續(xù)支持學(xué)校的工作,自己愿意竭誠(chéng)與家長(zhǎng)密切合作,共同促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
總之從事了教師的職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻不忘加強(qiáng)自身的修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高自己的思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟,只有在平時(shí)嚴(yán)格要求自己,才能時(shí)時(shí)處處以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。
第四篇:教師禮儀心得體會(huì)
教師禮儀指教師在教書(shū)育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度。教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅,衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。在個(gè)人形象越來(lái)越重要的今天,教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)?教師形象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)(修養(yǎng)、素質(zhì))和外在素養(yǎng)(儀表、儀容)影響、教育學(xué)生?《教師禮儀》節(jié)目為您指點(diǎn)迷津。
第1講.教師禮儀概述
教師禮儀的基本問(wèn)題和基本內(nèi)容:
禮儀:“禮”即尊重,禮由心生,“儀”即表現(xiàn)也。
禮儀,就是尊重自己、尊重別人的一種規(guī)范的表現(xiàn)形式。
作為教師有其規(guī)范化的做法,教師禮儀就是:教師在其工作崗位上待人接物、為人處事的行為規(guī)范。
第一,擺正位置。交往要以對(duì)方為主,處理好與對(duì)方的關(guān)系。
第二,端正態(tài)度。要嚴(yán)以律己,寬以待人。
第三,教書(shū)育人。教師的職責(zé)主要有二:教書(shū)、育人。
教師禮儀的四大關(guān)注點(diǎn):師資、師表、師德、師心。
要做到語(yǔ)言美、行為美、儀表美。
提倡教師禮儀是時(shí)代的要求、職業(yè)的期待。教師要以學(xué)生為本,要嚴(yán)以律己,要有自知之明。
第2講.教師的素養(yǎng)
這個(gè)問(wèn)題既是一個(gè)法律規(guī)定的問(wèn)題,也是一個(gè)教師禮儀需要面對(duì)的問(wèn)題。
所謂素養(yǎng),就是你從事某項(xiàng)工作所要具有的基本資格、基本要求和基本條件。
作為教師一個(gè)重要的素養(yǎng),要有表達(dá)能力、教學(xué)能力。教師要有任職資格,《中華人民共和國(guó)教師法》對(duì)教師任職資格有規(guī)定(第三章規(guī)定),基本資格:愛(ài)國(guó)、愛(ài)我們的社會(huì)主義制度,擁護(hù)我國(guó)憲法和法律,具有教學(xué)能力,符合《教育法》、《教師法》規(guī)定的相應(yīng)的學(xué)歷要求。
教師要有的基本素養(yǎng):
1、政治素養(yǎng)。愛(ài)國(guó),愛(ài)社會(huì)主義。
2、法律素養(yǎng)。有法制觀念,依法治教。
3、道德素養(yǎng)。禮儀是道德的外在表現(xiàn),要遵守社會(huì)公德,遵守職業(yè)道德(包括遵守作息制度、完成教學(xué)任務(wù)、恪盡職守、鉆研業(yè)務(wù)等),遵守家庭道德。
4、專業(yè)與文化科學(xué)素養(yǎng)。要有深厚的功底,有基本的文學(xué)、科學(xué)等專業(yè)知識(shí),不能以訛傳訛,對(duì)專業(yè)有愛(ài)好、有能力等。
5、為人處事的素養(yǎng)。(包括待人接物,處理好人際關(guān)系。)
在日常工作中,一個(gè)教師是不是稱職、禮儀表現(xiàn)如何,跟他的素養(yǎng)有關(guān)。教育的質(zhì)量關(guān)鍵在教師。一個(gè)教師要有感召力、凝聚力,也就是人格魅力,要有專業(yè)的素養(yǎng)。教師既要做“良師”又要做“益友”。
第3講.教師的形象
語(yǔ)言是人們表達(dá)思想進(jìn)行交流傳播信息的最基本的工具。教師是用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言向?qū)W生傳播自己的思想。
言為心聲。人們?cè)谌粘=煌薪涣魉枷搿鬟f信息、講授知識(shí)、表達(dá)情感,必不可少地要使用語(yǔ)言,可以說(shuō)語(yǔ)言是人際交往的最基本的工具。那么,教師語(yǔ)言規(guī)范化要求更是非常重要的。作為教師,你不僅要繪聲繪色、淺顯易懂,而且在傳遞知識(shí)和信息的時(shí)候要有規(guī)范的要求,不能胡言亂語(yǔ)、信口開(kāi)河。注意:①用語(yǔ)(口頭用語(yǔ)有要求);②態(tài)度(熱情主動(dòng)、敷衍了事、應(yīng)付、不耐煩甚至反感、厭惡,他總有語(yǔ)態(tài));③內(nèi)容和形式(說(shuō)什么、如何說(shuō)都很重要。)
教師用語(yǔ)的基本要求:
1、語(yǔ)言要規(guī)范而形象。規(guī)范:一般應(yīng)該是規(guī)范的漢語(yǔ)普通話以及法定的、允許的、標(biāo)準(zhǔn)的少數(shù)民族文字語(yǔ)言。不僅要規(guī)范而且要形象。教書(shū)育人,傳遞信息,不僅要循循善誘而且要給對(duì)方容易接受的具體的感覺(jué)。
2、態(tài)度要和藹而耐心。教師面對(duì)的教育對(duì)象不同(幼兒的特點(diǎn)是天真純潔;小學(xué)生一般聽(tīng)老師的話,學(xué)習(xí)主動(dòng)性有但不強(qiáng);中學(xué)生有自己獨(dú)立自主的思考,喜歡接受新知,甚至有青春逆反心理;大學(xué)生渴望和你交流、渴望和你平等;研究生、博士生更需要睿智的哲理的思考;而成人教育、職業(yè)教育、繼續(xù)教育一般都是成年人,有社會(huì)經(jīng)驗(yàn),他更要注意的是實(shí)用性的、可操作性的、有利于他的生活、工作和發(fā)展的那樣的知識(shí)。)因此教學(xué)時(shí)態(tài)度要注意。
6、忌亂言。教師之間、家人之間交流的問(wèn)題沒(méi)有必要在學(xué)生面前“坦誠(chéng)相見(jiàn)”。
第5講.教師的裝飾
在現(xiàn)代社會(huì)中,人們對(duì)裝飾有不同的印象和要求。那么,教師的裝飾又有什么樣的要求呢?本集就來(lái)探討這些問(wèn)題。
不同的人、不同的行業(yè),對(duì)裝飾有不同的要求。教師的裝飾是有獨(dú)特的要求的,因?yàn)榻處熓且獮槿藥煴淼?,這個(gè)“表”就與著裝有關(guān)系。裝飾,所謂裝即服裝,所謂飾即飾物,其實(shí)服裝和飾物是一個(gè)整體搭配整體協(xié)調(diào)的問(wèn)題。
裝飾的功能:①實(shí)用。②審美。③地位和身份(如警裝,深色調(diào)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目钍?、體現(xiàn)警官的威嚴(yán)。再比如軍裝、醫(yī)生的服裝、護(hù)士的服裝、法官的服裝等等,職業(yè)服裝反映職業(yè)地位和身份。)
教師要注意什么?地位和身份,干什么要像什么(不一定非要教師都穿統(tǒng)一的制服,比如體育教員你穿西服打領(lǐng)帶上體育課就不合適,除非你講體育理論,得穿運(yùn)動(dòng)裝;再如在實(shí)驗(yàn)室工作要穿實(shí)驗(yàn)服)。教師著裝最基本的要求是:干凈、整潔、得體,適合自己的身材、性別、年齡的特點(diǎn)。
教師裝飾上的要求,應(yīng)該:簡(jiǎn)潔、端莊、符合身份。
1、簡(jiǎn)潔。所謂潔,就是干凈整潔。(你沒(méi)有必要穿禮服去上課,也沒(méi)有必要天天西服革履,但是干凈整潔是必要的。)簡(jiǎn),少而精。(你不是紳士出席酒會(huì),你也不是淑女在社交場(chǎng)合招搖過(guò)市,沒(méi)有必要奇裝異服,沒(méi)有必要過(guò)分地張揚(yáng)和凸顯個(gè)性。)
2、端莊。要像一個(gè)有教養(yǎng)的、受過(guò)良好教育的、有品位的人,不能以前衛(wèi)、個(gè)性過(guò)分地張揚(yáng)而自居。(有些服裝很時(shí)尚比如超短裙、露臍裝、太空服,鞋子如爆走鞋、“踢死牛”,這樣的服裝,前衛(wèi)的青年去穿很正常;一個(gè)教師如果不是搞服裝設(shè)計(jì)的、不講模特教學(xué)的,就大概不必要,一個(gè)教師穿這樣的服裝去上課不倫不類。)
3、符合身份。其實(shí)教師裝飾最重要的就是要符合身份,要干什么像什么。(作為教師要符合身份,莊重保守是基本要求,不能太前衛(wèi),不能太輕浮,不能過(guò)分地時(shí)尚。)
其實(shí),表里如一,這句話是要強(qiáng)調(diào)的。我們不能光強(qiáng)調(diào)外在美,外在美和內(nèi)在美并不矛盾。教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì),一個(gè)人的服飾和受教育的程度、自我定位、自我要求有關(guān)。
教師禮儀為什么要強(qiáng)調(diào)教師要規(guī)范自己的服飾呢?教師要重視裝飾的原因:①為人師表。②自尊、自愛(ài)、自律。③崗位要求。
教師在崗位上著裝六注意:
1、區(qū)分性別。(比如男人頭發(fā)可以短,女人頭發(fā)可以長(zhǎng),男人也能長(zhǎng)女人也能短但都有限制。服裝也如此,男人的服裝、女人的服裝都有講究。)
2、年齡有別。老人的衣服要莊重,少男少女要有青春動(dòng)感,中年人要典雅含蓄。
3、考慮形體特點(diǎn)。(強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào))
4、注意出入場(chǎng)合。(在工作崗位上提倡長(zhǎng)衣、長(zhǎng)褲、長(zhǎng)裙。)
5、考慮時(shí)尚。(我們不是追星族,也不是服裝代言人和模特,沒(méi)有必要過(guò)分地前衛(wèi)和張揚(yáng);但是不能太老土。)
6、講究規(guī)則。(無(wú)規(guī)矩不成方圓。如系帶式皮鞋那個(gè)帶子要系上。)
非正式場(chǎng)合,著裝可以各顯個(gè)性,可以穿衣戴帽各有所好,規(guī)則可以有時(shí)講有時(shí)不講。但是在學(xué)校中,在面對(duì)教育對(duì)象和社交對(duì)象,換言之,我們以教師的身份面對(duì)他人時(shí),著裝有禁忌。教師著裝八忌:①臟。②破。③亂。④雜(色彩款式不協(xié)調(diào)不和諧)。⑤過(guò)分暴露。⑥過(guò)分透視。⑦過(guò)分短小。⑧過(guò)分緊身。
教師需要重視表情嗎?活著的人都是有表情的。喜怒哀樂(lè),不形于色非常人之所及,一般人做不到,大人物才會(huì)不茍言笑深不可測(cè),我們常人是有喜怒哀樂(lè)的,語(yǔ)言、表情、舉止都會(huì)反映出來(lái)。教師的表情有這樣幾個(gè)問(wèn)題要注意:第一,自然,自然其實(shí)是一種自信,教師在工作崗位上和學(xué)生和家長(zhǎng)和外人接觸的時(shí)候表情不要太夸張,過(guò)分的夸張會(huì)給人一種華而不實(shí)的感覺(jué),當(dāng)然我們也要避免另一個(gè)極端,不能沒(méi)有表情,沒(méi)有表情深不可測(cè)也有拒人千里之外的感覺(jué)。第二,互動(dòng),應(yīng)該和我們的交往對(duì)象尤其是學(xué)生互動(dòng),人家高興你不要不高興……。第三,友善,一個(gè)教師,一個(gè)受過(guò)良好教育的教師,不能冷若冰霜,不能對(duì)別人漠然視之,親和效應(yīng)非常強(qiáng)調(diào)和藹可親,當(dāng)然這個(gè)友善不是你裝得出來(lái)的,是對(duì)學(xué)生真正的愛(ài)、真正的關(guān)心、真正的平等相待。
教師在工作崗位上,要注意自己的舉止:第一,舉止動(dòng)作要標(biāo)準(zhǔn)、要正確,不能對(duì)他人指指點(diǎn)點(diǎn)指手劃腳,必要的話要指物、指人,應(yīng)該手指并攏掌心向上、平面移動(dòng)(如:這位同學(xué)請(qǐng)發(fā)言、這邊請(qǐng),等)。動(dòng)作要正確就是站有站相、坐有坐相,在長(zhǎng)輩面前、在學(xué)生面前都要注意對(duì)待。第二,提倡舉止動(dòng)作少,如課堂教學(xué)中舉止動(dòng)作有,但不提倡太多,動(dòng)多了的話讓人眼花繚亂。第三,舉止動(dòng)作要檢點(diǎn)(一個(gè)老師不要當(dāng)著學(xué)生的面搓鼻子紐、摸腳趾頭,張牙舞爪,腳丫子直晃悠,腳尖直抖擻,哆哩哆嗦,歪著脖子,抓癢癢……)。為人師表、舉止檢點(diǎn)實(shí)際上是一種示范效應(yīng),對(duì)學(xué)生有很大的影響尤其是未成年人。
第五篇:教師禮儀心得體會(huì)
觀看《教師文明禮儀》專題片心得體會(huì)
2011年7月7日我們?nèi)w教師在阿曼古麗主任的帶領(lǐng)下集中在大多媒體室觀看了由鐘欣著名教育家講的《教師文明禮儀》,他在演說(shuō)中提出了:“禮儀既尊重自己尊重別人的規(guī)范形式?!?/p>
我認(rèn)為作為一名人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。教師不但教人以知識(shí),使人從無(wú)知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師,就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹(shù)形象”。作為一名普通的人民教師,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認(rèn)真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。做為教師,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,要做一個(gè)高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,美化他們的心靈,否則,也可能污染他們純潔的靈魂。
聽(tīng)完鐘欣老師的演說(shuō)我認(rèn)為,良好的教師禮儀應(yīng)從以下幾點(diǎn)體現(xiàn):
1、教師應(yīng)當(dāng)不斷地提高自已的專業(yè)素養(yǎng)。教師的禮儀不僅體現(xiàn)在表面的著裝上,更應(yīng)該在教師的素質(zhì)、學(xué)術(shù)、研究上有所體現(xiàn)?!皩W(xué)高為師,行正為范”,當(dāng)今社會(huì),知識(shí)更新日新月異,因此教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平,更新觀念,鉆研業(yè)務(wù),成為有新知、有真知的合格教師。
2、教師的著裝應(yīng)干凈整潔。因?yàn)榻處熕鶑氖陆虝?shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著裝應(yīng)端莊大方,如果衣著不修邊幅,衣冠不整,顯然不雅。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師,面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象,所以在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
3、教師要尊重、理解學(xué)生。理解的教育才是成功的教育。尊重人、理解人,是教育的前提?!敖滩粐?yán),師之惰”,一味放任是對(duì)學(xué)生的坑害,是對(duì)事業(yè)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的教育,既要堅(jiān)持原則,公正無(wú)私,又要耐心細(xì)致,循循善誘;動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,使學(xué)生在心悅誠(chéng)服之中接受老師的教誨。
孩子的未來(lái)代表民族的未來(lái),我們需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要怎樣去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們,我們每播下一個(gè)動(dòng)作,將收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,將收獲一個(gè)品格,讓我們把文明禮儀放在心上,時(shí)時(shí)刻刻與文明交談,用它來(lái)約束自己的言行,千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。
在今后的工作中我們一定要注意自我完善,自我提高,提高自身的教學(xué)能力,做一位現(xiàn)代意識(shí)、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的教師,真正地做到為人師表。“師者,傳道授業(yè)解惑也”,要傳道必須精于道,要授業(yè)必須精于業(yè),要解惑必須自己首先是個(gè)明明白白的人。通過(guò)這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí),在以后的工作中我要從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。
2011年7月5日