第一篇：讀《三字經(jīng)》與《弟子規(guī)》有感（模版）

讀《三字經(jīng)》與《弟子規(guī)》有感

一說(shuō)起三字經(jīng)，相信大家都非常熟悉。因?yàn)樗且徊考矣鲬?hù)曉的文學(xué)作品。它三字為一句，四句為一組，讀起來(lái)瑯瑯上口，兒歌一樣，十分讓人喜歡。它雖然一讀就通順，字字求機(jī)，但里面蘊(yùn)藏著許多大道理。

其中我最喜歡的一句是“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”他告訴人們一個(gè)道理：玉石不經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢，是不能成為美玉的。人不勤奮刻苦學(xué)習(xí)，也就不會(huì)學(xué)到知識(shí)、明白道理，就不能成大器。

在我們現(xiàn)實(shí)生活中，有些人也會(huì)遇過(guò)此類(lèi)的事。有一個(gè)人年輕時(shí)在一間工廠里打工，他工作十分賣(mài)力，每天都搶著干活，每天最早一個(gè)上班，最晚一個(gè)走。幾年后，因工作表現(xiàn)突出，深得老板的器重，他也由一個(gè)小職員做到小組長(zhǎng)再到經(jīng)理。過(guò)了幾年后他賺了一大筆的錢(qián)。他認(rèn)為自己有本事開(kāi)工廠了。之后他就拿著自己賺的“第一桶金”開(kāi)了個(gè)鐵礦廠，自己做起了老板。但最終這個(gè)鐵礦廠沒(méi)有經(jīng)營(yíng)三年就倒閉了。追究原因，原來(lái)是他沒(méi)有什么文化基礎(chǔ)，又不善于經(jīng)營(yíng)，有一次投資失利后，從此一事不成，這是一件多么讓人惋惜的事情??！從中也讓我們明白了知識(shí)的重要性。

《三字經(jīng)》里還有許多故事讓我感動(dòng)的是：如《孟母三遷》故事說(shuō)的是母親為讓孟子有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不怕麻煩，不辭勞苦，搬了三次家，直到最后搬到學(xué)堂附近適合孟子讀書(shū)的地方才安心居住下來(lái)，他的母親用心實(shí)在良苦?。?/p>

讀了《三字經(jīng)》，從中讓我明白了許多大道理，真讓我受益匪淺。

《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。

其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫(huà)畫(huà)，讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人接受，他的人生不會(huì)快樂(lè)。我也沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺(jué)得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀。

算起來(lái)，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí)，這么算也不見(jiàn)得正確，因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。

學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜?，?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。

《弟子規(guī)》與《三字經(jīng)》都是中國(guó)舊時(shí)的蒙學(xué)課本，現(xiàn)在對(duì)我們養(yǎng)成良好的生活與學(xué)習(xí)習(xí)慣更是影響甚大，所以我們不僅要好好背誦學(xué)習(xí)，還要將其在實(shí)際中嚴(yán)格要求自己。

在此，也希望廣大中學(xué)生能同我一起來(lái)學(xué)習(xí)并在實(shí)踐中應(yīng)用《弟子規(guī)》與《三字經(jīng)》。

第二篇：《弟子規(guī)》與《三字經(jīng)》

弟子規(guī)

總 敘

弟子規(guī) 泛愛(ài)眾 父母呼 父母教 冬則溫 出必告 事雖小 物雖小 親所好 身有傷 親愛(ài)我 圣人訓(xùn) 首孝弟 而親仁 有余力 入 則 孝

應(yīng)勿緩 父母命 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 夏則凊 晨則省 反必面 居有常 勿擅為 茍擅為 勿私藏 茍私藏 力為具 親所惡 貽親憂 德有傷 孝何難 親憎我 次謹(jǐn)信 則學(xué)文

行勿懶 須順承 昏則定 業(yè)無(wú)變 子道虧 親心傷 謹(jǐn)為去 貽親羞 孝方賢 親有過(guò) 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無(wú)怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 喪盡禮 兄道友 財(cái)物輕 或飲食 長(zhǎng)呼人 稱(chēng)尊長(zhǎng) 路遇長(zhǎng) 騎下馬 長(zhǎng)者立 尊長(zhǎng)前 常悲咽 居處變 祭盡誠(chéng) 事死者 出 則 弟

弟道恭 兄弟睦 怨何生 言語(yǔ)忍 或坐走 長(zhǎng)者先 即代叫 人不在 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 疾趨揖 長(zhǎng)無(wú)言 乘下車(chē) 過(guò)猶待 幼勿坐 長(zhǎng)者坐 聲要低 低不聞 酒肉絕 如事生

孝在中 忿自泯 幼者后 己即到 勿見(jiàn)能 退恭立 百步余 命乃坐 卻非宜 進(jìn)必趨 退必遲 問(wèn)起對(duì) 視勿移 事諸父 如事父 事諸兄 如事兄

朝起早 晨必盥 冠必正 置冠服 衣貴潔 對(duì)飲食 年方少 步從容 勿踐閾 緩揭簾 執(zhí)虛器 事勿忙 謹(jǐn)

夜眠遲 老易至 兼漱口 便溺回 紐必結(jié) 襪與履 有定位 勿亂頓 不貴華 上循分 勿揀擇 食適可 勿飲酒 飲酒醉 立端正 揖深圓 勿跛倚 勿箕踞 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 如執(zhí)盈 入虛室 忙多錯(cuò) 勿畏難 惜此時(shí) 輒凈手 俱緊切 致污穢 下稱(chēng)家 勿過(guò)則 最為丑 拜恭敬 勿搖髀 勿觸棱 如有人 勿輕略 斗鬧場(chǎng) 絕勿近邪僻事 絕勿問(wèn) 將入門(mén) 問(wèn)孰存 將上堂 聲必?fù)P 人問(wèn)誰(shuí) 對(duì)以名 吾與我 不分明 用人物 借人物 凡出言 話說(shuō)多 奸巧語(yǔ) 見(jiàn)未真 事非宜 凡道字 彼說(shuō)長(zhǎng) 見(jiàn)人善 見(jiàn)人惡 須明求 倘不問(wèn) 及時(shí)還 后有急 信

信為先 詐與妄 不如少 惟其是 穢污詞 市井氣 勿輕言 知未的 勿輕諾 茍輕諾 重且舒 勿急疾 此說(shuō)短 不關(guān)己 即思齊 縱去遠(yuǎn) 即內(nèi)省 有則改 即為偷 借不難

奚可焉 勿佞巧 切戒之 勿輕傳 進(jìn)退錯(cuò) 勿模糊 莫閑管 以漸躋 無(wú)加警 唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚 聞過(guò)怒 聞譽(yù)樂(lè) 損友來(lái) 益友卻 聞譽(yù)恐 無(wú)心非 過(guò)能改 凡是人 行高者 才大者 己有能 勿諂富 人不閑 人有短 道人善 聞過(guò)欣 直諒士 名為錯(cuò) 有心非 歸于無(wú) 倘掩飾 泛 愛(ài) 眾

皆須愛(ài) 天同覆 名自高 人所重 望自大 人所服 勿自私 人所能 勿驕貧 勿厭故 勿事攪 人不安 切莫揭 人有私 即是善 人知之 漸相親 名為惡 增一辜

地同載 非貌高 非言大 勿輕訾 勿喜新 勿話擾 切莫說(shuō) 愈思勉 揚(yáng)人惡 即是惡 疾之甚 禍且作 善相勸 德皆建 過(guò)不規(guī) 道兩虧 凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少 將加人 恩欲報(bào) 待婢仆 勢(shì)服人 同是人 果仁者 能親仁 不親仁 不力行 先問(wèn)己 己不欲 怨欲忘 報(bào)怨短 身貴端 雖貴端 心不然 理服人 親 仁

類(lèi)不齊 流俗眾 人多畏 言不諱 無(wú)限好 德日進(jìn) 無(wú)限害 小人進(jìn) 余 力 學(xué) 文

但學(xué)文 長(zhǎng)浮華 即速已 報(bào)恩長(zhǎng) 慈而寬 方無(wú)言

仁者希 色不媚 過(guò)日少 百事壞

成何人 但力行 不學(xué)文 任己見(jiàn) 昧理真 讀書(shū)法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起 寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問(wèn) 求確義 房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補(bǔ)之 非圣書(shū) 屏勿視 蔽聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致

命自我作 福自我求 心好命又好 富貴直到老 命好心不好 福變?yōu)榈溦?心好命不好 禍轉(zhuǎn)為福報(bào)

心命俱不好 遭殃且貧夭 心可挽乎命 最要存仁道 命實(shí)造於心 吉兇惟人召 人之初 教之道 竇燕山 教不嚴(yán) 玉不琢 親師友 融四歲 知某數(shù) 三才者 信命不修心 陰陽(yáng)恐虛矯 修心一聽(tīng)命 天地自相保

《三字經(jīng)》

性本善 性相近習(xí)相遠(yuǎn) 茍不教貴以專(zhuān) 昔孟母 擇鄰處 子不學(xué)有義方 教五子 名俱揚(yáng) 養(yǎng)不教師之惰 子不學(xué) 非所宜 幼不學(xué)不成器 人不學(xué) 不知義 為人子習(xí)禮儀 香九齡 能溫席 孝于親能讓梨 弟于長(zhǎng) 宜先知 首孝弟識(shí)某文 一而十 十而百 百而千天地人 三光者 日月星 三綱者性乃遷 斷機(jī)杼 父之過(guò) 老何為 方少時(shí) 所當(dāng)執(zhí) 次見(jiàn)聞 千而萬(wàn) 君臣義

父子親 夫婦順 曰春夏 曰秋冬 此四時(shí) 運(yùn)不窮 曰南北 曰西東 此四方 應(yīng)乎中 曰水火 木金土 此五行 本乎數(shù) 曰仁義 禮智信 此五常 不容紊 稻粱菽 麥?zhǔn)蝠?此六谷 人所食 馬牛羊 雞犬豕 此六畜 匏土革 身而子 父子恩 君則敬 詳訓(xùn)詁 論語(yǔ)者 講道德 作大學(xué) 如六經(jīng) 有連山 有誓命 大小戴 號(hào)四詩(shī) 人所飼 木石金 子而孫 夫婦從 臣則忠 名句讀 二十篇 說(shuō)仁義 乃曾子 始可讀 有歸藏 書(shū)之奧 注禮記 當(dāng)諷詠 曰喜怒 絲與竹 自子孫 兄則友 此十義 為學(xué)者 群弟子 作中庸 自修齊 詩(shī)書(shū)易 有周易 我周公 述圣言 詩(shī)既亡 曰哀懼 乃八音 至玄曾 弟則恭 人所同 必有初 記善言 乃孔伋 至平治 禮春秋 三易詳 作周禮 禮樂(lè)備 春秋作 愛(ài)惡欲 高曾祖 乃九族 長(zhǎng)幼序 凡訓(xùn)蒙 小學(xué)終 孟子者 中不偏 孝經(jīng)通 號(hào)六經(jīng) 有典謨 著六官 曰國(guó)風(fēng) 寓褒貶 七情具 父而身 人之倫 友與朋 須講究 至四書(shū) 七篇止 庸不易 四書(shū)熟 當(dāng)講求 有訓(xùn)誥 存治體 曰雅頌 別善惡 三傳者 有公羊 有左氏 有谷梁 經(jīng)既明 方讀子 撮其要 記其事 五子者 有荀楊 文中子 及老莊 經(jīng)子通 讀諸史 考世系 知終始 自羲農(nóng) 至黃帝 號(hào)三皇 居上世 唐有虞 號(hào)二帝 相揖遜 稱(chēng)盛世 夏有禹 四百載 周武王 逞干戈 嬴秦氏 至孝平魏蜀吳 為南朝 迨至隋 除隋亂 梁唐晉 十八傳 輿圖廣 號(hào)洪武 商有湯 遷夏社 始誅紂 尚游說(shuō) 始兼并 王莽篡 爭(zhēng)漢鼎 都金陵 一土宇 創(chuàng)國(guó)基 及漢周 南北混 超前代 都金陵 周文武 湯伐夏 八百載 始春秋 傳二世 光武興 號(hào)三國(guó) 北元魏 不再傳 二十傳 稱(chēng)五代 遼與金 九十年 迨成祖 稱(chēng)三王 國(guó)號(hào)商 最長(zhǎng)久 終戰(zhàn)國(guó) 楚漢爭(zhēng) 為東漢 迄兩晉 分東西 失統(tǒng)緒 三百載 皆有由 皆稱(chēng)帝 國(guó)祚廢 遷燕京 夏傳子六百載周轍東五霸強(qiáng)高祖興四百年宋齊繼宇文周唐高祖梁滅之炎宋興元滅金太祖興十六世家天下 至紂亡 王綱墮 七雄出 漢業(yè)建 終于獻(xiàn) 梁陳承 與高齊 起義師 國(guó)乃改 受周禪 絕宋世 國(guó)大明 至崇禎

權(quán)閹肆 寇如林 李闖出 神器焚 清世祖 應(yīng)景命 靖四方 克大定 古今史 全在茲 載治亂 知興衰 讀史書(shū) 考實(shí)錄 通古今 若親目 口而誦 心而惟 朝于斯 夕于斯 昔仲尼 師項(xiàng)橐 古圣賢 尚勤學(xué) 趙中令 彼無(wú)書(shū) 如囊螢 身雖勞 彼既老 對(duì)大廷 瑩八歲 爾幼學(xué) 彼女子 舉神童 有為者 蠶吐絲 上致君 人遺子 讀魯論 且知勉 如映雪 猶苦卓 猶悔遲 魁多士 能詠詩(shī) 當(dāng)效之 且聰敏 作正字 亦若是 蜂釀蜜 下澤民 金滿(mǎn)嬴 彼既仕 頭懸梁 家雖貧 蘇老泉 爾小生 彼既成 泌七歲 蔡文姬 爾男子 彼雖幼 犬守夜 人不學(xué) 揚(yáng)名聲 我教子 學(xué)且勤 錐刺股 學(xué)不輟 二十七 宜早思 眾稱(chēng)異 能賦棋 能辨琴 當(dāng)自警 身已仕 雞司晨 不如物 顯父母 惟一經(jīng) 披蒲編 彼不教 如負(fù)薪 始發(fā)憤 若梁灝 爾小生 彼穎悟 謝道韞 唐劉晏 爾幼學(xué) 茍不學(xué) 幼而學(xué) 光于前 勤有功 削竹簡(jiǎn) 自勤苦 如掛角 讀書(shū)籍 八十二 宜立志 人稱(chēng)奇 能詠吟 方七歲 勉而致 曷為人 壯而行 裕于后 戲無(wú)益

戒之哉 宜勉力

第三篇：讀三字經(jīng)有感

讀《三字經(jīng)》有感

今天我讀了《三字經(jīng)》最后的一些——“瑩八歲，能詠詩(shī)”到“戒之哉，宜勉力”，里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話十分影響我“幼而學(xué)，壯而行，上致君，下澤民”“揚(yáng)名聲，顯父母，光于前，裕于后”“勤有功，戲無(wú)益。”這幾句話主要講我們要小時(shí)候努力學(xué)習(xí)，不能耽誤學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段。這樣，長(zhǎng)大為國(guó)。、為民、為自己都有好處。還能使父母長(zhǎng)輩感到驕傲自豪，造福于后代。

以前，我總以為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和時(shí)間還很長(zhǎng)，不必這么累這么認(rèn)真地學(xué)習(xí)，可以留著一些知識(shí)以后慢慢學(xué)。可現(xiàn)在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)只有那幾次，錯(cuò)過(guò)了就再也遇不到了。并且知識(shí)也像一個(gè)黑洞一樣，越來(lái)越大。今天你會(huì)了這個(gè)，明天又有新的知識(shí)等著你，可誰(shuí)又能保證你前一天學(xué)的知識(shí)忘不了呢？知識(shí)像一只被人吹的氣球一樣越來(lái)越大，就算你有三個(gè)腦子每天不停地記也記不完。所以，我們要把握好近在手邊的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò)，一錯(cuò)過(guò)就再也記不住了。

玩耍的快樂(lè)只是暫時(shí)性的快樂(lè)，并且這種快樂(lè)就像夏天里的冰一樣，一吃還想吃。我們學(xué)生可以享受一下這種快樂(lè)，不過(guò)不可多享。如果多享受，意志差的同學(xué)就會(huì)控制不住自己，從而無(wú)心學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后悔莫及。學(xué)習(xí)的快樂(lè)是永久性的快樂(lè)。它像一杯咖啡，剛開(kāi)始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我們要學(xué)會(huì)做長(zhǎng)久的快樂(lè)，雖然剛開(kāi)始沒(méi)有香，不過(guò)會(huì)越來(lái)越有甜頭。從而讓你愛(ài)上這種長(zhǎng)久的快樂(lè)。

我要學(xué)會(huì)做一個(gè)珍惜時(shí)間，品嘗學(xué)習(xí)“咖啡”的小才女。

讀《三字經(jīng)》有感

中華民族是四大文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史，燦爛的文化，教育影響著一代代中國(guó)人，而 《三字經(jīng)》正是這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中的典范之作。他至今影響行著我和我身邊的許許多多的人，你可別小瞧它，這里面含意無(wú)窮呢！其中關(guān)于學(xué)習(xí)的故事讓我最受感動(dòng)?！度纸?jīng)》有一段是這樣寫(xiě)的：“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟?！边@幾句話的意思是：戰(zhàn)國(guó)的蘇秦，讀書(shū)時(shí)為防止瞌睡把頭發(fā)吊在房梁上，困倦時(shí)用利錐刺自己的大腿來(lái)提神。他沒(méi)有老師教誨，而是靠自己勤奮刻苦。晉朝人車(chē)胤夏天抓螢火蟲(chóng)裝入紗袋，當(dāng)作現(xiàn)在的電燈泡照明，用來(lái)晚上讀書(shū)；孫康冬天夜晚借院子中雪反射出來(lái)的光看書(shū)。他們家里都非常非常的貧窮，但從來(lái)沒(méi)有放棄和停止過(guò)學(xué)習(xí)。我覺(jué)得古人的做法雖說(shuō)有些不合科學(xué)道理，但這種自覺(jué)學(xué)習(xí)的精神影響了一代代的后人。從歷代文學(xué)家、政治家和科學(xué)家的經(jīng)歷來(lái)看，沒(méi)有任何一個(gè)有成就的人是不愛(ài)學(xué)習(xí)的。想一想自己，感覺(jué)十分慚愧：家庭有能力支持我讀書(shū)，學(xué)校又是德育教育基地和典范，老師教學(xué)水平也很高，可以說(shuō)各方面條件都很好，可以更廣泛和深入地學(xué)習(xí)知識(shí)?？墒亲约簺](méi)有好好珍惜，學(xué)習(xí)不刻苦，有時(shí)還做了違反紀(jì)律的事，回想起來(lái)真是后悔。今后我要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

《三字經(jīng)》不但是一本書(shū)，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個(gè)又一個(gè)的故事，教會(huì)我們做人的道理；一篇又一篇的寓意吸引著大家?？旌臀乙黄鹑プx這本好書(shū)吧！

讀《三字經(jīng)》有感

成雅小學(xué) 三年級(jí)（2）班 霍西

在暑假里，我做了一件錯(cuò)事，媽媽就讓我看《三字經(jīng)》，讓我懂得多一些道理，不再做這些愚蠢的事情。一開(kāi)始，我就想：“看這本書(shū)有什么用呀？”看了之后，我真的學(xué)到的了許多道理。比如：子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。這句話。意思是：小孩子不肯好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候既不懂做人的道理，又無(wú)知識(shí)，能有什么用呢？從那以后，我就發(fā)奮起來(lái)，對(duì)自己說(shuō)：“一定要好好學(xué)習(xí)，不要做個(gè)沒(méi)用的人。”還有這句：勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力。意思是：凡是勤奮上進(jìn)的人，都會(huì)有好的收獲，而只顧貪玩，浪費(fèi)了大好時(shí)光是一定要后悔的。所以，我就又對(duì)自己說(shuō)：“一定要勤勞，讓自己活得更加真實(shí)。不要浪費(fèi)時(shí)間，否則，就會(huì)后悔，世界上沒(méi)有后悔藥吃的。”

它雖然短小的篇幅，卻蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無(wú)可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師益友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益非淺。每看一篇，我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。

中國(guó)古代文明所做的切是無(wú)可抹滅的，這為中國(guó)古文明也留下了光輝的一頁(yè)。《三字經(jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它吧！

第四篇：讀《三字經(jīng)》有感

讀《三字經(jīng)》有感

我對(duì)三字經(jīng)中“首孝弟，次見(jiàn)聞”這句話含義的印象很深刻。

有些孩子認(rèn)為，學(xué)校習(xí)只要能好好學(xué)就行了。對(duì)家人好不好都無(wú)所謂了。其實(shí)，在我國(guó)，孝是放在第一位的，見(jiàn)聞在第二。孝順.良知.品德往往是第一，因?yàn)椋绻阌幸恍┲R(shí)，往往用在壞處，也是對(duì)社會(huì)美有好處的。這短短的六個(gè)字，卻是古人結(jié)合出來(lái)的生活結(jié)晶啊。如果沒(méi)有父母把你生出來(lái)，如果沒(méi)有父母養(yǎng)育我們，如果沒(méi)有父母呵護(hù)我們，我們?cè)趺茨芤?jiàn)識(shí)天文地理是父母的期望，如果我們達(dá)到父母的期望，也要對(duì)父母有所回報(bào)，千萬(wàn)不要報(bào)著學(xué)習(xí)為父母、家人這種態(tài)度。父母希望我們成績(jī)好，是因?yàn)闉槲覀兊奈磥?lái)著想|、為我們未來(lái)有更好的生活著想。

見(jiàn)聞，不是上下來(lái)就有的，要培養(yǎng)，因此家長(zhǎng)要時(shí)時(shí)刻刻提醒我們，有時(shí)，我們不聽(tīng)話，家長(zhǎng)也會(huì)說(shuō)我們，但不要因此恨他們。你想，我們上下來(lái)時(shí)，經(jīng)常體弱多病，父母抱怨過(guò)嗎？我們每天都想吃好吃的飯菜，吵著要去買(mǎi)，他們抱怨過(guò)嗎？學(xué)費(fèi)，不是買(mǎi)這個(gè)就是買(mǎi)那個(gè)，他們抱怨過(guò)嗎？相反，你正聚精會(huì)神地寫(xiě)作業(yè)，他們讓我們送一下拖把而已，你難道沒(méi)抱怨過(guò)嗎？你難道沒(méi)責(zé)怪過(guò)他們嗎？

“首孝弟，次見(jiàn)聞”這句話我希望每個(gè)人都能做到。

第五篇：讀三字經(jīng)有感

讀三字經(jīng)有感

這學(xué)期老師要求我們背誦《三字經(jīng)》。通過(guò)閱讀和默記，我深深地體會(huì)到《三字經(jīng)》中所講的仁、義、智、信在我們小學(xué)生成長(zhǎng)中的作用，中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華令我折服。

在《三字經(jīng)》這些淺顯易懂的文字中，講述了做人的準(zhǔn)則，古人發(fā)奮圖強(qiáng)的故事，中國(guó)悠久的歷史，許許多多我們小學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中需要學(xué)習(xí)和接觸的知識(shí)，比如，我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部分，清楚得知道了中國(guó)這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國(guó)，是怎樣在歷史的長(zhǎng)河中不斷發(fā)展、不斷生存下來(lái)的；讓我對(duì)歷史有了一個(gè)概括的了解；再比如，我讀了介紹古時(shí)候的成功人士的部分后，就知道了我們中國(guó)曾經(jīng)有許許多多的能工巧匠和才華橫溢的文人墨客，我一定要像他們那樣，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取獲得更好的成績(jī)，為祖國(guó)爭(zhēng)光；又比如，我讀了書(shū)里講孝敬那一部分，知道了如何去做一個(gè)孝敬父母與長(zhǎng)輩的人；《三字經(jīng)》中說(shuō)到“有孟母，擇鄰處”，講的是孟子的母親為讓孟子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，先后三次搬家，讀到這里，我不由得想起我的父母，他們?yōu)榱四茏屛易x書(shū)，不辭辛苦的工作，我從心里感謝我的爸爸媽媽?zhuān)?/p>

在這薄薄的《三字經(jīng)》中，蘊(yùn)涵著許多人生哲理，等待我們小學(xué)生在漫漫的人生道路上去實(shí)踐，去學(xué)習(xí)！

“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”,讀朗朗上口，想必大家都知道這是南宋官員暨經(jīng)史學(xué)者王應(yīng)麟所著《三字經(jīng)》，家喻戶(hù)曉，距今800多年，一直廣為流傳。

《三字經(jīng)》一直作為兒童啟蒙讀物而聞名海內(nèi)外，是一部?jī)?yōu)秀的兒童道德教育教材，今天我站在一個(gè)成人的角度重讀《三字經(jīng)》，對(duì)其中一些思想有些更深的理解。

“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知儀”,本意是講“一塊沒(méi)有經(jīng)過(guò)雕琢的玉石，是不能成為美玉的，同樣，一個(gè)人沒(méi)有經(jīng)過(guò)教育，是不會(huì)知曉禮儀的”

我理解作為一個(gè)成年人，要想有所作為，成就一番事業(yè)，首先要善于學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)讓我們掌握更多的知識(shí)和技能，才能讓我們具備成就事業(yè)的基本條。同樣，在我們高速公路行業(yè)，我們只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和積累，熟練掌握相關(guān)的專(zhuān)業(yè)和技能，才能在自己的工作崗位上做得出色。

其次，人生需要雕琢，需要經(jīng)歷很多事情，沒(méi)有人可以永遠(yuǎn)成為溫室里的花朵，只有經(jīng)歷挫折，不斷雕琢、沉淀和積累，才能成長(zhǎng)為一塊“美玉”在我們的工作領(lǐng)域，沒(méi)有誰(shuí)敢說(shuō)自己永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤，錯(cuò)誤不可怕，只要我們?cè)阱e(cuò)誤中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，錯(cuò)誤也可以成為我們進(jìn)步的階梯。

總而言之，要想成為一塊“美玉”,必然要經(jīng)歷兩個(gè)過(guò)程，第一是學(xué)習(xí)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中掌握相關(guān)的知識(shí)和技能；第二是雕琢的過(guò)程，在挫折中成長(zhǎng)，錯(cuò)誤中涅槃。

“我教子，唯一經(jīng)；勤有功，戲無(wú)益”,這句話也很有感觸，不僅僅是南宋王應(yīng)麟自己教育孩子的宗旨和方法，也值得我們現(xiàn)代所有人特別是為人父母的借鑒和學(xué)習(xí)。

“勤有功，戲無(wú)益”這六個(gè)字非常經(jīng)典，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記心底，只有勤奮、刻苦，才能有所成就，如果是只知道玩耍，浪費(fèi)大好時(shí)光，那是一點(diǎn)好處都沒(méi)有，到時(shí)候會(huì)追悔莫及。聯(lián)想到現(xiàn)在一些年輕人，整天打游戲，沉迷于網(wǎng)絡(luò)，白白浪費(fèi)本該用于學(xué)習(xí)的美好光陰，到最后的結(jié)果只能是一事無(wú)成。所以我們自己應(yīng)該以身作則，在自己生活、工作中以“勤有功，戲無(wú)益”嚴(yán)格要求自己，教育自己的子女時(shí)也要以“勤有功，戲無(wú)益”為宗旨，自己先做到刻苦勤奮，以自己為榜樣影響我們的子女，培養(yǎng)我們的下一代成為對(duì)祖國(guó)和社會(huì)有用的人才。

一天，我學(xué)著老夫子的樣子，倒背著書(shū)，又津津有味的背起《三字經(jīng)》來(lái)?！叭酥酰员旧?。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)......香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！北车竭@兒，我的眼睛濕潤(rùn)了，我仿佛看見(jiàn)在大熱天里才9歲的小黃香顧不得擦去臉上的汗水，正用扇子使勁地給他爸爸扇著枕席，想讓勞累了一天的父親回來(lái)睡得涼快些；冬天，大雪紛飛，天寒地凍，小黃香沒(méi)有了媽媽?zhuān)依镉譀](méi)有火爐，他只能用自己的身體溫暖被窩，讓爸爸暖暖和和地入睡。

“孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！毙⒕锤改?，理所當(dāng)然，可我都11歲了，我孝敬過(guò)父母嗎？我左思右想，恐怕只有為那次幫媽媽洗碗，勉強(qiáng)算得上“孝于親”。倒是媽媽天天為我洗衣、做飯，忙個(gè)不停，碰到天氣變化，不是為我送衣服就是為我送雨傘。一到暑假，為了我這個(gè)寶貝女兒，一日三餐都得做可口的飯。我真慚愧呀，我比黃香大兩歲，居然沒(méi)有好好盡過(guò)一次孝，不行，我得給媽媽放一次假，表現(xiàn)表現(xiàn)！

“首孝悌，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文?！蔽铱谥心钅钣性~，“該準(zhǔn)備個(gè)什么節(jié)目呢？”看到時(shí)間快中午了，“對(duì)了，媽媽每天中午為我做飯，還要炒菜，多累呀！我就學(xué)做飯！”說(shuō)干就干，我立刻忙開(kāi)了。

媽媽來(lái)到廚房，見(jiàn)我臉上都是汗，心疼地說(shuō)：“欣茹，天太熱，還是讓媽媽來(lái)炒菜吧，你管好自己的學(xué)習(xí)就行！”“不。媽媽?zhuān)乙o你放假！”“放假？”“對(duì)！給我一次機(jī)會(huì)嘛！不就是放一次假嗎！”說(shuō)服媽媽后，我在廚房里又忙活起來(lái)，一會(huì)兒，幾個(gè)簡(jiǎn)單的菜就做好了，我學(xué)著媽媽平時(shí)的樣子叫道：“肚子餓了吧，快吃飯！”“遵命！”媽媽笑呵呵的答道。

吃過(guò)飯，媽媽剛站起來(lái)收拾飯桌，我又趕緊把媽媽按?。骸皨寢?zhuān)亦嵵匦迹瑥默F(xiàn)在起，我給您放大假了，祝您假期愉快！我上崗干活了！”說(shuō)完，我就哼著三字經(jīng)，收拾起碗筷來(lái)。

我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》，感到受益匪淺，它讓我學(xué)到了許多人生道理。

《三字經(jīng)》中有句話說(shuō)到：蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學(xué)，不如物。這句話的意思是人不學(xué)習(xí)還不如小動(dòng)物。做為小學(xué)生應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，古代的人都知道這個(gè)道理，我們更應(yīng)該明白這個(gè)道理的重要性，我們要加倍努力學(xué)習(xí)!

有一本書(shū)，它深深影響了我，讓我從一個(gè)懵懂的小孩轉(zhuǎn)變成一名有知識(shí)、有思想的小學(xué)生。那本書(shū)就是——三字經(jīng)。

“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。”別看這就短短的幾句話，卻蘊(yùn)含著深刻的道理。它的意思是：人剛生下來(lái)都很善良，天賦也相近，只是后來(lái)個(gè)人所處的環(huán)境和所受的教育不同，才會(huì)使習(xí)性的差距變大，如果對(duì)孩子不嚴(yán)加管教，孩子就會(huì)不再善良了。媽媽就曾經(jīng)給我講過(guò)與這個(gè)有關(guān)的故事。

故事情節(jié)大概是這樣的：有一個(gè)孩子，長(zhǎng)得很可愛(ài)，媽媽總喜歡把他抱到鄰居家去玩。而有一次，他無(wú)意中把鄰居家的一根繡花針帶回了自家，讀后感《讀三字經(jīng)有感》。媽媽看了，說(shuō)： “孩子，你真聰明，還知道把這個(gè)拿回來(lái)”孩子聽(tīng)了，很高興。于是，他就養(yǎng)成了拿別人東西的習(xí)慣。長(zhǎng)大后他成了一個(gè)小偷，還犯了大案，就要被處死。而在執(zhí)行的前一天，小偷要求再見(jiàn)母親一面，母親淚流滿(mǎn)面地跑過(guò)來(lái)，小偷說(shuō)要親一下母親，母親同意了。小偷湊上去，然后一口把母親的耳朵咬了下來(lái)，母親罵她不孝，他卻說(shuō)：“媽媽?zhuān)?dāng)我第一次拿別人家里繡花針的時(shí)候，你能告訴我那樣做是不對(duì)的，今天，我就不會(huì)走到這個(gè)地步。媽媽?zhuān)液弈?！?/p>

我們小孩的本性都是善良的，但是，如果我們沒(méi)有接受家長(zhǎng)和老師好的引導(dǎo)，就有可能走上歪路，變成一個(gè)對(duì)社會(huì)有害的人。這就是三字經(jīng)要告訴我們的道理，同學(xué)們要謹(jǐn)記?。?/p>讀三字經(jīng)有感6

我們讀一本叫《三字經(jīng)》的書(shū)。放學(xué)回家后，我迫不及待地翻開(kāi)書(shū)讀起來(lái)。書(shū)中那一個(gè)個(gè)故事深深地感染了我，也給了我很大的啟發(fā)。前幾天，我剛好讀到了這幾句：“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦?！蓖ㄟ^(guò)爸爸的講解，我知道了這幾句主要講晉朝時(shí)有個(gè)叫孫敬的人學(xué)習(xí)十分刻苦，為了防止晚上讀書(shū)打瞌睡，就將自己的頭發(fā)扎住，用繩子吊在屋梁上；而戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦在讀書(shū)困倦時(shí)，則用錐子刺自己的大腿來(lái)提精神。他們都沒(méi)有老師的監(jiān)督，卻能夠自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。看到這些，我想起自己每到周末在家的時(shí)候，爸爸媽媽不在身邊，我就總是想著看電視、玩電腦。跟古人刻苦學(xué)習(xí)的精神比起來(lái)，我覺(jué)得自己很不應(yīng)該?！坝撞粚W(xué)，老何為?！爆F(xiàn)在我們不知道努力學(xué)習(xí)，等到長(zhǎng)大后，沒(méi)有知識(shí)和本領(lǐng)，還能有什么作為呢？

《三字經(jīng)》，它教育我們孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、禮貌待人、勤奮好學(xué)，這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。讀了《三字經(jīng)》后，我懂得了許多做人的道理。

寒假期間，我每天都會(huì)抽出時(shí)間讀一遍《三字經(jīng)》，然后再分段逐字逐句的去理解，每次都會(huì)有一些新感受，在反復(fù)誦讀的同時(shí)，理解體會(huì)也在一點(diǎn)一點(diǎn)地加深。

《三字經(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)啟蒙讀物，雖然只有200多句、1000多字，但所包含的內(nèi)容卻很廣博。它里面的每三個(gè)字后面都包含著歷史、故事、做人準(zhǔn)則等，靜下心來(lái)仔仔細(xì)細(xì)的琢磨品味每一字每一句，我發(fā)現(xiàn)它不但精辟，而且還非常“厚重”。經(jīng)常誦讀確實(shí)能夠潛移默化的起到美化心靈、激勵(lì)志向的作用，《三字經(jīng)》值得我們每個(gè)同學(xué)來(lái)了解它、感悟它。

《三字經(jīng)》前面的部分，講了正確的教育方法及環(huán)境對(duì)人的影響，然后是學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)交往當(dāng)中必知的一些常識(shí)，中間部分是歷史方面的內(nèi)容，后面部分講的是古代名人勤奮刻苦努力學(xué)習(xí)、學(xué)有所成的故事，最后以“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉勵(lì)?！睘榻Y(jié)束句，勉勵(lì)人們要刻苦勤奮！

其中的“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”，這段話讓我理解了父母和老師不斷督促教育我的良苦用心。以前，爸爸媽媽經(jīng)常督促我抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，我卻滿(mǎn)不在乎，有時(shí)甚至有點(diǎn)反感，嫌他們太嘮叨。偶爾在學(xué)校犯了錯(cuò)老師批評(píng)自己，嘴上不說(shuō)什么心里卻有不服氣的時(shí)候，覺(jué)著沒(méi)什么大不了的，卻沒(méi)有想到“茍不教，性乃遷”的道理。正因?yàn)橐粋€(gè)人如果得不到及時(shí)正確的教育指導(dǎo)，即使有善良的本性，也可能被改變。所以無(wú)論是老師還是父母，都好像雕刻師一樣，在用他們的教導(dǎo)、督促努力讓我們成為最精美的“成品”。

從“昔仲尼，師項(xiàng)橐，古圣賢，尚勤學(xué)”當(dāng)中我真正懂得了什么叫不恥下問(wèn)，什么叫學(xué)而不厭?？鬃幽敲从袑W(xué)問(wèn)了，還肯拜七歲小孩項(xiàng)橐為師，這樣的勤奮，不放過(guò)任何一個(gè)求知的機(jī)會(huì)，確實(shí)為我們普普通通的人樹(shù)立了榜樣。想想以前自己有時(shí)遇到難題，馬馬虎虎不求甚解的態(tài)度，實(shí)在覺(jué)得有愧，真是太不應(yīng)該了！

“披蒲編，削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書(shū)，且知勉。頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦……”古代一個(gè)又一個(gè)學(xué)有成就的人的故事，讓我知道了知識(shí)是靠勤學(xué)苦練、日積月累得到的，要想為國(guó)家有大的貢獻(xiàn)，就必須勤奮！我決心今后一定加倍努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取將來(lái)能為祖國(guó)做出更大的貢獻(xiàn)。

誦讀《三字經(jīng)》不但讓我體會(huì)到了它語(yǔ)言韻律的精美，還擴(kuò)大了知識(shí)面。我們中國(guó)人傳統(tǒng)的道德規(guī)范、積極向上的精神，也促使我不斷反思，激勵(lì)我更加勤奮！

《三字經(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，我覺(jué)得不僅應(yīng)該經(jīng)常誦讀，更重要的是取其“精華”，豐富我們的精神生活，促進(jìn)我們健康成長(zhǎng)。

同學(xué)們！讓我們一起去感受傳統(tǒng)文化的魅力吧！

作為教師，熟讀經(jīng)典名著，大有裨益?！度纸?jīng)》早就知道這本書(shū)，但從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真的讀過(guò)，直到去年全國(guó)都在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱潮之下，逐漸深入的學(xué)習(xí)過(guò)程中，越來(lái)越感覺(jué)到《三字經(jīng)》的深?yuàn)W、廣博。它以它獨(dú)特的魅力吸引著我。中國(guó)的啟蒙教育有著悠久的歷史，而在眾多的啟蒙學(xué)經(jīng)典中，《三字經(jīng)》當(dāng)居首位，是中國(guó)古代流傳范圍最廣，影響最大的作品。也是國(guó)學(xué)經(jīng)典中最為輝煌的篇章。

《三字經(jīng)》的內(nèi)容博大精深，可能孩子們暫時(shí)不能理解，覺(jué)得背它沒(méi)什么用，但總有一天它會(huì)用到所背的內(nèi)容。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子：中國(guó)歷史所經(jīng)歷的朝代我想我們非專(zhuān)業(yè)研究歷史的沒(méi)有幾個(gè)人能按順序說(shuō)出來(lái)，反正我不能，我記得當(dāng)初的歷史老師為了讓我們記住也是采取了很多方法，甚至編了順口溜，但我還是沒(méi)能記下來(lái)，如果我們翻開(kāi)《三字經(jīng)》從堯舜禹到大清，歷朝歷代記得清清楚楚。孩子們趁著現(xiàn)在正式記憶力的黃金時(shí)代，把《三字經(jīng)》背熟了，等將來(lái)學(xué)歷史時(shí)，他一定會(huì)覺(jué)得慶幸。《三字經(jīng)》含有大量歷史知識(shí)，概括了中華五千年的文明發(fā)展、朝代更迭、帝王興廢，尤其勸學(xué)、勤學(xué)部分使用著名的典故，便于兒童學(xué)習(xí)理解。

作為傳承人類(lèi)文化知識(shí)的人民教師，應(yīng)自覺(jué)提高自己各方面的文化素養(yǎng)，研讀經(jīng)典就是一種很有效的方法。通過(guò)學(xué)習(xí)，可以潛而默化地提高自己的思想修養(yǎng)，注意自己的言談舉止，豐富自己的文化底蘊(yùn)。

在我看來(lái)，包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?？墒?，我們出生于八十年代的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹Ｌ貏e是現(xiàn)在，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。讀了《三字經(jīng)》后，我的感受更深了，因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說(shuō)：“做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操。因?yàn)樘拱拙酮q如是城市和勇敢的生成物質(zhì)，我們要擁有良書(shū)，喲工友益友，擁有一顆純潔的人，這會(huì)是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪，可以去聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解，去親近社會(huì)與大自然。

作為啟蒙教育讀本，從形式上，《三字經(jīng)》是三個(gè)字一句的詩(shī)歌。雖然只有三個(gè)字，但每句簡(jiǎn)潔明了，含意深刻，又能讓我們一讀就懂，易讀、易記、易解。從內(nèi)容上，《三字經(jīng)》豐富多彩，有自然常識(shí)、有道德常規(guī)、有歷史故事、有人生哲理等等。其中有激勵(lì)人們學(xué)習(xí)的典故，如頭懸梁、錐刺股，車(chē)胤囊螢，孫康映雪，告誡希望我們趁年輕的時(shí)候刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成才，為國(guó)效力。作為教師，我比較欣賞這幾句：昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰。我們古代的人都知道教育孩子受環(huán)境、方法、時(shí)間、恒心的制約。我們現(xiàn)在條件這么優(yōu)越，一定要?jiǎng)?chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，因此我們要大力搞好學(xué)校文化的建設(shè)。在教學(xué)方法上要不斷改進(jìn)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高學(xué)生在課堂上的主導(dǎo)地位，教師做好服務(wù)工作就好了。教不嚴(yán)，師之惰，要求我們教師在教學(xué)過(guò)程中不要懶惰，注意研究新的教法，不怕苦，不怕麻煩，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是我們應(yīng)該做到的。只有學(xué)好了，才知禮、義。歷史上許多有識(shí)之士，從小就身受《三字經(jīng)》的熏陶，博聞強(qiáng)記，長(zhǎng)大后，文化底蘊(yùn)深厚，文學(xué)功底強(qiáng)，厚積薄發(fā)。于是，便出現(xiàn)了許多的飽學(xué)之士，愛(ài)國(guó)之士。他們?yōu)閭鞒兄腥A民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化，創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。今天在我們生活的這個(gè)年代，更應(yīng)該了解歷史，借鑒歷史，取其精華，發(fā)揚(yáng)光大。為人師，多讀一些經(jīng)典書(shū)籍，在教育后人中，就會(huì)多引經(jīng)據(jù)典，增加說(shuō)服力，同時(shí)運(yùn)用圣賢的智慧，教書(shū)育人。

我很小的時(shí)候就聽(tīng)見(jiàn)媽媽說(shuō)過(guò)，《三字經(jīng)》這本書(shū)是一本老少皆宜、膾炙人口的好書(shū)，書(shū)中包含了我們國(guó)家的優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)和豐富哲學(xué)道理，每個(gè)人都應(yīng)該讀一讀《三字經(jīng)》這本書(shū)。我牢牢地記住了媽媽對(duì)我說(shuō)的話，默默地記住了《三字經(jīng)》這本好書(shū)，我平時(shí)聽(tīng)別人讀到“人之初，性本善”等《三字經(jīng)》里面的一些句子，但是沒(méi)有完整地讀過(guò)一遍，所以，我在寒假里的.一天中，我就上網(wǎng)查了一些《三字經(jīng)》中的語(yǔ)音版，聽(tīng)著孩子們?nèi)缣旎[之音般的聲音朗讀《三字經(jīng)》，我深深地被陶醉在其中。我一口氣聽(tīng)完之后，我才發(fā)現(xiàn)了媽媽說(shuō)的那樣，《三字經(jīng)》不過(guò)簡(jiǎn)單上千字，其中的內(nèi)容卻博大精深，有一些句子的意思我還是能明白的，有的道理我卻是一解半知。其中有兩句“香九齡，能溫席”，孝于親，所當(dāng)執(zhí)；融四歲能讓梨，悌于長(zhǎng)宜先知”，深深地打動(dòng)了我。東漢時(shí)期的黃香，九歲時(shí)就知道孝順自己的父親，冬天，天冷的時(shí)候用自己的身子幫父親暖身；孔融四歲出去摘梨，把大梨全讓給了自己的哥哥，而自己卻挑了一個(gè)最小的梨。這兩個(gè)故事告訴我們小學(xué)生從小就應(yīng)該孝順自己的父母、長(zhǎng)輩，要時(shí)刻懂得謙讓。想想我以前，都是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的小公主，所有的事情都要爸媽幫我們安排好。我知道了這兩個(gè)故事后，覺(jué)得十分慚愧，所以，我決定了，我要向他們兩個(gè)好好學(xué)習(xí)，不僅要自己的事情自己做，而且還要幫父母、大人做一些家務(wù)事，并且還要好好地孝順父母、長(zhǎng)輩，和同學(xué)們、朋友們?cè)谝黄饡r(shí)，不要逞強(qiáng)，要時(shí)刻記住禮讓。當(dāng)然，《三字經(jīng)》這本好書(shū)中值得我們學(xué)習(xí)的道理還有很多，當(dāng)我讀完《三字經(jīng)》之后，讓我明白了很多的知識(shí)和道理，《三字經(jīng)》這本書(shū)真是值得我們學(xué)習(xí)的一本好書(shū)呀！

《三字經(jīng)》是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物，距今有七百多年的歷史，榜樣的力量是無(wú)窮的-。它大都采用韻文的方式，每三字一句，四句一組，像一首詩(shī)一樣，背誦起來(lái)像唱兒歌。別看它篇幅短小，卻通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的人物歷史故事，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，大人孩子讀來(lái)都受益匪淺。

《三字經(jīng)》列舉了大量典故、故事，向我們闡述了豐富深刻的人生哲理。有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng)，寬厚待人的；有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔白；有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過(guò)改錯(cuò)的；有愛(ài)國(guó)愛(ài)民，弘揚(yáng)正氣的；有激勵(lì)立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)的……這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。

“頭懸梁，錐刺骨?！边@是《三字經(jīng)》中激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)的典故。

“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！泵献拥哪赣H曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的。

“ 香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多孩子家境優(yōu)越，整天過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口生活，卻不知知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿(mǎn)意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時(shí)髦，比吃穿。可以說(shuō)，父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。我們應(yīng)該讓孩子們學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母，只有愛(ài)自己的父母才能愛(ài)他人，愛(ài)集體，將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛(ài)社會(huì)，愛(ài)祖國(guó)。

列寧說(shuō)過(guò)：榜樣的力量是無(wú)窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，只要向他們學(xué)習(xí)，相信我們的孩子都會(huì)有所作為！女兒學(xué)校給俺布置的作業(yè)。胡亂湊得。