第一篇：讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》讀書心得

讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》讀書心得

濃烈的過年氣息隨著爆竹聲聲而來臨，千家萬戶都沉浸在祥和的年味中，到處可以看到提著大包小包拜年的人群。閑暇之余，我靜靜學(xué)習(xí)了 李鎮(zhèn)西 老師的《做最好的老師》。在閱讀中時時會被 李鎮(zhèn)西 老師充滿智慧和哲理的語言所打動。

一個好的教師應(yīng)該是：寬容中有嚴謹，嚴謹中有幽默，幽默中有沉穩(wěn)，沉穩(wěn)中有激情。激情是火，可以點燃學(xué)生的求知欲望；激情是露，可以滋潤學(xué)生干渴的心田；激情如風(fēng)，可以吹皺學(xué)生平靜的心湖；激情如雷，可以振醒學(xué)生懵懂的迷夢。

當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么?書中 李 老師這樣告訴我們：“擁有一顆愛學(xué)生的心！”雖然教師在教育中富有愛心早已不是什么“新潮觀點”。從孔子的“愛之能勿勞乎？忠之能勿誨乎”到夏丐尊的“沒有愛就沒有教育”，從羅素“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格，還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個心靈獻給孩子”，但我還是被 李 老師對學(xué)生那份深深地愛折服了。

李 老師的愛，不僅僅是對優(yōu)秀學(xué)生的愛，而且包括“難教兒童”的愛；

李 老師的愛，不僅僅是對自己所直接教的學(xué)生的愛，還包括所有——外班的，其他年級的，甚至是外校的學(xué)生的愛； 李 老師的愛，不僅僅是剛踏上工作崗位初為人師時的片刻的激情，而是貫穿著他的以前，現(xiàn)在，甚至是將來的教育事業(yè)，愛心是他教育事業(yè)永不言敗的前提和保證。

李 老師在序言中說：“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀??我所謂的‘做最好的自己’，強調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己?！鲎詈玫淖约骸?，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度?！泵棵孔x到此，我的內(nèi)心便會受到觸動：是呀，我們在年復(fù)一年的工作中，有沒有形成自己的特色與個性，有沒有確定自己的奮斗目標呢？很多時候，是在和別人的攀比中失去了前進的動力和方向，失去了做好自我的追求。結(jié)果是渾渾噩噩度日，喪失了做為一個人應(yīng)有的情趣與活力，更談不上去超越自我，并盡可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度了。

愛孩子才能培育孩子的愛心。愛孩子才能無微不至地關(guān)心、注視他們成長中的每一個細節(jié)，才能為他們的每一點微小進步而衷心喜悅，才能感知他們的苦惱和困惑，并且為解決這些問題而費盡自己的心血。愛孩子，才能在十幾年的時間里堅持不懈地寫下那么多手記、札記，為進一步探索教育的規(guī)律積累那么多原始的寶貴的資料。對待學(xué)生的平等態(tài)度，可能是他的這本手記中最有特色的部分。他是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友，而且是知心的朋友。正因為他知學(xué)生們的心，他就贏得了教育引導(dǎo)的主動權(quán)，同時也贏得了學(xué)生對他的尊重。在他和學(xué)生之間，我們看不見有什么“代溝”。有的人用“孩子王”的說法來貶低教師。其實，要做孩子們認可的“王”，真是談何容易！

李鎮(zhèn)西 老師告訴我們：“做最好的教師！是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動；是對某種欲望的放棄，也是對某種理想的追求；是平凡的細節(jié)，也是輝煌的人生；是竹杖芒鞋輕勝馬的閑適從容，也是驚濤拍岸，卷起

千堆雪的蕩氣回腸?！边@段樸實的話，蘊涵著極其深刻的哲理：做最好的老師，應(yīng)該成為每個教師的生活方式、工作常態(tài)和人生追求。

讀 李鎮(zhèn)西 老師的文章，為他的人格魅力所折服。我會不斷地提醒自己，用愛心溫暖童心，做個富有愛心和童心的人，愛學(xué)生，愛生活，愛世界。

讀李鎮(zhèn)西《做最好的老師》心得體會

吳玉英

北有魏書生，南有李鎮(zhèn)西。閑暇之余，我拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》。在閱讀中時時會被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語言所打動。

一個好的教師應(yīng)該是：寬容中有嚴謹，嚴謹中有幽默，幽默中有沉穩(wěn)，沉穩(wěn)中有激情。激情是火，可以點燃學(xué)生的求知欲望；激情是露，可以滋潤學(xué)生干渴的心田；激情如風(fēng)，可以吹皺學(xué)生平靜的心湖；激情如雷，可以振醒學(xué)生懵懂的迷夢。

在《做最好的老師》這本書中，李鎮(zhèn)西老師以一個語文老師的優(yōu)美文筆與才華折服了我；以一個班主任的細膩與認真感動著我！做一名人民教師，多一些書生氣，多一些書卷氣；多一些書香氣；多一些天之浩氣；多一些地之靈氣。讀

懂社會，讀懂教育，讀懂學(xué)生，讀懂自己。遠離浮躁與平庸。做一個閱讀者，生命將更加精彩。

?做最好的老師?其實是一種平和的心態(tài)。?做最好的老師?強調(diào)的是?自己和自己比?昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。所以我說，李鎮(zhèn)西只有一個，沒有人能成為李鎮(zhèn)西，但只要我們從每天最平凡的小事做起，即使成不了紅花，也定能成為一個綠葉，在屬于自己的枝杈上，婆娑

起

舞。

我工作已經(jīng)十二年了，每一次接到一個新的班級，每一次面對不同的學(xué)生，我總會遇到各種問題，我也時常在想：我怎么做班主任？我怎么做一個受學(xué)生歡迎的班主任？我又如何才能成為一個優(yōu)秀的班主任？而看完這本書，我切身體會到了教育工作中愛的重要性。

在沒有讀李老師的書之前，我曾那么地自信自己是?愛?學(xué)生的。讀完這本書我捫心自問，我愛每一位學(xué)生嗎？我對學(xué)生的?愛?真的是無怨無悔嗎？李老師讓我對熱愛學(xué)生的?愛?有了全新而深刻的理解：愛學(xué)生，不僅僅是只對自己所教的這一年或幾年負責(zé)，而是?對學(xué)生的成長以至未來一生的負責(zé)?。愛學(xué)生，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是?懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個學(xué)生?。愛學(xué)生，不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴加追究，而是?博大的胸襟??對學(xué)生的寬容?。愛就是?一份純真，一份莊嚴，一份責(zé)任感?，就是民主，就是平等，就是把?童年還給童年?，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開端。

李老師告訴我們：?做最好的教師！是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動；是對某種欲望的放棄，也是對某種理想的追求；是平凡的細節(jié)，也是輝煌的人生；是竹杖芒鞋輕勝馬的閑適從容，也是驚濤拍岸，卷起千堆雪的蕩氣回腸。?這段樸實的話，蘊涵著極其深刻的哲理：做最好的老師，應(yīng)該是每個教師的生活方式、工作常態(tài)和人生追求。

書看完了，回首自己走過的路，不禁慚愧萬分。耳邊時有這樣聲音：永遠不要對你的學(xué)生揚起你的拳頭；永遠不要用刻薄的語言對你的學(xué)生說話；寧可讓學(xué)生欺騙十次，也不要冤枉學(xué)生一次；無論你的教育遇到了多么大的困難，都千萬不要對學(xué)生說?你是不可救藥的?。

最后，摘錄幾段李鎮(zhèn)西教育名言，與大家共勉。李鎮(zhèn)西提出了?四心?：

奉獻之心：?不要你的金，不要你的銀，只要你的心?

理解之心：?我們要懂得兒童?

平等之心：?拜小孩為老師?

責(zé)任之心：?創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生?

二〇一二年十一月五日

教育的智慧從何而來——看李鎮(zhèn)西視頻講座有感

（二）看李鎮(zhèn)西老師的講座最深切的感受就是激情澎湃，你的思想會被他的語言深深吸引，思想受到?jīng)_擊和震撼，繼而反思自己的教學(xué)行為，擇善而從之。

李鎮(zhèn)西老師說：“做最好的教師是一種平和的心態(tài)，是一種激情的行動，需要用一輩子去演繹?！痹诖诉^程中，需要的是教師的愛心和責(zé)任感、深厚的專業(yè)素養(yǎng)，更需要教育的智慧。

教育的智慧從何而來？——從實踐中來，從困惑中來，從學(xué)生中來，從寫作中來。

1、從實踐中來

相信每位教師在從教之初內(nèi)心都充滿了激情和熱望。但是日漸平淡的生活和各種煩惱困惑紛沓而來，對于一些人來講，一切隨之變得索然無味。

如何克服職業(yè)倦怠感？李老師說：“要不斷給自己提出目標，使自己每天的工作日都充滿著創(chuàng)造的樂趣。”他主張和學(xué)生打交道，帶著研究的眼光從事教育。他所說的研究不一定是什么高深的理論研究和試驗，而是針對教育細節(jié)中的困惑。在他25年的教育生涯中，他進行過諸如“未來班試驗”、“青春期教育”、“集體主義研究”、“班級民主管理”、“語文人格教育”等研究，并寫出了許許多多相關(guān)的教育教學(xué)敘事和反

我想，李老師正是在實踐中發(fā)現(xiàn)了困惑，又是在實踐中解決了問題、成就了自己。

2、從困惑中來

日常生活和工作中，我們總會面對很多的問題。出現(xiàn)問題并不可怕，可怕的是缺乏面對困難的勇氣和解決問題的自信。

我們喜歡福爾摩斯，佩服他在面對復(fù)雜的案件時表現(xiàn)出的冷靜，贊嘆他豐富的想象力和推斷力。福爾摩斯之所以能夠輕松破案，最重要的是他把破案當(dāng)成了一種樂趣，進而流連其中。

教育的原理也一樣，我們不妨換一種眼光看問題，把每一個問題、困惑都當(dāng)做課題來研究。那么，每研究一個問題，我們的智慧就多了一分。日積月累，教師也就成長為專家。

李老師指出，轉(zhuǎn)化后進生就是最好的教育科研。作為教師，應(yīng)把更多的精力投入到轉(zhuǎn)化后進生。因為，“看一個老師的態(tài)度，就要看他對后進生的態(tài)度，對后進生的教育”，這是衡量教師優(yōu)秀與否的重要原則和標準。

要想轉(zhuǎn)化后進生，就必須做到以下原則：相信孩子；與孩子建立感情；允許錯誤的反復(fù)；降低要求；集體幫助；以鼓勵為主。

每個人的內(nèi)心深處都有要做好人、要做得更好的愿望，因此教師不應(yīng)放棄每個孩子。而在轉(zhuǎn)化后進生的過程中，我們往往會忽視“集體幫助”。教師喜歡“單qiang匹馬”，與學(xué)生一對一進行交流或教誨。相對

勵、去督促，效果會比教師單方面的教育好得多。

我想到了我們學(xué)校的教育現(xiàn)狀。在當(dāng)前后進生較為普遍的情況下，每位教師都應(yīng)該把轉(zhuǎn)化后進生作為自己研究的課題。在研究中借鑒李老師的的成果和原則，讓學(xué)生切實感受到教師的重視和關(guān)愛，從而自覺地完成蛻變。

3、和學(xué)生一道成長

陶行知先生曾說過：“民主的教師必須具有：第一，虛心；第二，寬容；第三，與學(xué)生共甘苦；第四，跟民眾學(xué)習(xí)；第五，跟小孩學(xué)習(xí)。”是啊，我們總是認為只有教師教育學(xué)生、感化學(xué)生，卻不知道學(xué)生感化教師的重大作用。

我的教學(xué)生活中曾經(jīng)發(fā)生過令我非常感動的一件事。有一陣自己遇到了一件非?？鄲赖氖?，一個學(xué)生知道后，主動找到我：“老師，本來我還想輟學(xué)呢，看到你這個樣子，學(xué)生說什么也不能自暴自棄了。放心，有我在，沒有什么解決不了的問題?！?看到她一幅俠腸義膽的樣子，我不禁啞然失笑，神馬都是浮云，沒有什么理由阻擋快樂和歡笑。從學(xué)生身上我看到的是自己所欠缺的樂觀向上、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)那閼选?/p>

《禮記·學(xué)記》中有：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強也。故曰教學(xué)相長也?！?意為教和學(xué)兩方面互相影響和促進，都得到提高?，F(xiàn)多指教師與學(xué)生之間相互促進，共同提高。古人尚且意識到這一道理，作為現(xiàn)代社會中的教師更應(yīng)如此啊。

4、從寫作中來

馬克斯·范梅南說：“寫作是思考和行動的調(diào)和······是將內(nèi)在的東西進行外化?！睂懽魇呛蛯嵺`、思考相伴而生的，因而李鎮(zhèn)西認為寫作是頗具創(chuàng)造性的活動，是自我制造、自我塑造的過程。

一個研究型、智慧型的教師必會是喜歡閱讀、勤于反思和寫作的教師。只有在寫作中才會使自己更快地提升。寫作并不是神秘的一件事，任何一種思想躍然于紙上，寫作的活動便形成。

很多時候我們不敢寫主要是擔(dān)心寫不好或是高度、深度不夠。李老師說，其實我們寫的東西不一定是理論性極強的論文。只要來自于實際，只要言之有物，就是好文章。李老師舉了自己的一個實例：他把自己的一些教育隨筆寄給雜志社，竟然非常順利地發(fā)表了。由此，鼓勵老師養(yǎng)成勤于寫作的習(xí)慣。

教師的寫作主要分為四種類型：給學(xué)生寫的信、教育手記、教育論文、思想隨筆。

除了讀、寫教育方面的文章外，李老師還提倡教師讀一些人文方面的書籍，寫一寫這方面的隨感。這不僅是提升個人素養(yǎng)的體現(xiàn)，也是感染學(xué)生的需要。

講座最后，李鎮(zhèn)西老師滿含深情地說道：“做最好的教師，是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動；是某種欲望的放棄，也是對某種理想的追求；是平凡的細節(jié)，也是輝煌的人生；是竹杖芒鞋輕勝馬的閑適

從容，也是驚濤拍岸、卷起千堆雪的蕩氣回腸?！睂逃臒釔酆图で椤θ松男叛龊妥非筌S然紙上。

觀看講座，使我重新審視自己所從事的事業(yè)，有了很多不同于以前的感觸和收獲。尤其是對學(xué)生有了更深的了解，有了更多研究的愿望。的確，生活在學(xué)生中就是幸福，就是快樂，就是最好。

第二篇：讀李鎮(zhèn)西《做最好的老師》讀書心得

讀李鎮(zhèn)西《做最好的老師》讀書心得

靈武市第一小學(xué)

楊瑞娟

在假期中，我抽出時間學(xué)習(xí)了著名教育家李鎮(zhèn)西的書籍《做最好的老師》，這其中記載了他30年的教育教學(xué)精華。書中說到“做最好的自己”表明了一種更高的人生和事業(yè)的標桿，雖然這個“最好”永遠達不到，但一個比一個的“更好”便匯成了一個人一生的“最好”！對于已經(jīng)工作12年的我來說，好的教育教學(xué)著作會成為我事業(yè)路上的路燈、航標，邁著他們成長的步伐，反思自己的言行舉止，創(chuàng)造屬于自己的教育未來路。

打開書，一頁一頁地翻閱，細細地品味，總是收獲頗多。簡單的字眼，訴說著老師與學(xué)生之間一個個感人的故事，凝聚著師生之間那純潔真摯的師生愛，我多么渴望自己也能擁有這樣的“愛”，那是心靈的凈土，是人生的享受。

沒有愛便沒有教育。書中說到“大凡有事業(yè)心的年輕人，在剛踏上工作崗位時，都熱情有余而思考不足，自信一分耕耘，一分收獲，因而干勁沖天，卻很少想過其他將遇到的挫折、教育規(guī)律、教育理論、前人經(jīng)驗等等”這些說的很符合現(xiàn)在的我，有工作熱情、干勁十足，卻不曾想過那些未知的事。通過閱讀，我明確了自己不應(yīng)該自以為是，該虛心面對任何一件事，不要總以為自己怎么怎么樣，應(yīng)從實際出發(fā)；對于教學(xué)規(guī)律，應(yīng)在自己摸索的同時，多聽老教師的課，從中發(fā)現(xiàn)已有的現(xiàn)成規(guī)律，學(xué)習(xí)怎么駕馭課堂，怎么引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)；對于教學(xué)理論，我只是簡單了解一些關(guān)于新課改的理論，具體到實際中還不能靈活應(yīng)用，因此應(yīng)多讀書，大膽嘗試到教學(xué)中，虛心請教“前人經(jīng)驗”，多聽、多看、多讀、多學(xué)。

“培養(yǎng)學(xué)生高素質(zhì)的前提，是教育者的高素質(zhì)”，“能力只能由能力來培養(yǎng)，志向只能由志向來培養(yǎng)，才干也只能由才干培養(yǎng)”。因此，要想培養(yǎng)學(xué)生的能力、志向、才干，首先教師應(yīng)該有能力、志向、才干，這樣才能去教育培養(yǎng)學(xué)生，作為教師應(yīng)該具備這方面的素質(zhì)。該如何提高自己的素質(zhì)呢？書中說到從閱讀和寫作兩個方面。作為一名年輕教師而言，閱讀量實在有限，另外由于剛畢業(yè)，對所教知識體系完整性掌握的不夠，專研分析教材能力有限，因此更多的時間用在備課上，而沒有時間去看其他書籍。據(jù)我了解“老教師”均有看書的好習(xí)慣，跟他們聊天時，無論是言語還是話題內(nèi)容都讓人感受到他們知識的淵博，我想這就是

多讀書的好處，了解國家實事、古今中外的名人志士，更多的是關(guān)于的地理的書 籍中涉及到的美妙言辭，充滿意境的圖片，讀書本身就是一種享受。對于寫作，我更感羞愧，如今科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)資源的豐富，想要找到什么都能搜集到，所以就很少寫過屬于自己的作品。

李老師對于寫作提出四方面的體會，也是對我們的建議：要日積月累，不要急功近利；要獨立思考，不能人云亦云；要自然樸實，不能故作高深；要讀寫結(jié)合，不能讀寫分離。對于以上四點是提高我們素質(zhì)的一方面，作為語文老師，我想我們教學(xué)基本功是亟需提高的。我們的教學(xué)方法在我們的努力中不斷改進，不斷提高，采用更為合適、有效的方法進行教育教學(xué)工作，真正做到學(xué)生在我們的教育下收獲更多、學(xué)到知識、提高能力。

李老師指出“素質(zhì)教育是以全面培養(yǎng)學(xué)生的高尚思想道德情操、豐富的科學(xué)文化知識、良好的心理素質(zhì)、較強的實踐動手能力和健康的個性為宗旨，面向全體，教育學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會勞動、學(xué)會健體、學(xué)會審美，使學(xué)生在德智體美等方面得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展”。素質(zhì)教育與新課程改革相符合，通過讀書我們已經(jīng)能區(qū)分素質(zhì)教育和應(yīng)試教育，怎樣做到素質(zhì)教育，避開應(yīng)試教育的各種弊端。我們教師應(yīng)提高自身的素質(zhì)，以優(yōu)良的師德去感化學(xué)生，我們只有提高自己的素質(zhì)才能在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的能力和素質(zhì)。語文教師提高自身素質(zhì)我認為從以下幾個方面：首先，以平等的心去對待學(xué)生，當(dāng)與學(xué)生建立平等關(guān)系時，學(xué)生就會除去心中老師“高高在上”的想法，與老師成為朋友。人們常說，當(dāng)學(xué)生討厭一個老師時，他便不愿意學(xué)習(xí)這科。那么反過來，當(dāng)我們與學(xué)生成為朋友時，學(xué)生就會喜歡這位老師，自然在課堂上會認真學(xué)習(xí)，達到較好的結(jié)果。其次，我們應(yīng)該起到示范作用，要求學(xué)生做到的我們必須做到，另外還要一視同仁。最后，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。在這個環(huán)境中，我們會茁壯成長，另外我也積極聽其他老師的課，努力來填補自己的不足，這是多聽。

李鎮(zhèn)西的教育思想，再次提醒我們，要做一名合格的、優(yōu)秀的人民教師，必須具有高尚的師德；而師德的靈魂是師愛。

第一，有愛就有教育。師愛是師德的靈魂。優(yōu)秀教師共同的特點是熱愛祖國、熱愛人民、熱愛教育、熱愛學(xué)生。著名教育家夏丐尊說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能成其為池塘；沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！钡拇_，教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。做學(xué)生的好老師，首先就要愛學(xué)生。要把學(xué)生當(dāng)作自己的親生孩子一樣對待。用慈母般的心情去教育、去關(guān)懷每一個學(xué)生，去愛護和培養(yǎng)每一位學(xué)生。伸出溫暖的雙手，獻出真誠的情和愛，扶持他們一步步長大。

第二，百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。教師隊伍是發(fā)展教育事業(yè)的決定性因素，必須全心全意地依靠人民教師隊伍，必須堅定不移地建設(shè)好人民教師隊伍。教師工作是平凡的，每天都在做著一件又一件平凡的事情，然而這些事情卻連著千家萬戶，連著祖國的未來。老師們不僅能夠在平凡的崗位上默默耕耘，敬業(yè)奉獻，作出不平凡的光輝業(yè)績，在危急時刻也同樣能夠挺身而出，見義勇為，作出舍己救人的英雄壯舉。沒有廣大教師的艱苦奮斗和獻身精神，就沒有教育事業(yè)的今天，就沒有青少年一代的健康成長。

第三，要把師德建設(shè)放在教師隊伍建設(shè)的首位。學(xué)高為師，德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì)。李鎮(zhèn)西之所以能在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，這和他具有的高尚的師德是密不可分的。

沒有愛，就沒有教育，充滿了愛，教育將永遠是艷麗的春天！愿我們的教育工作者把真愛奉獻給每個孩子，讓我們的下一代在陽光雨露的滋潤下健康成長

第三篇：讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》有感

讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》心得體會

華龍區(qū)高中初中部 張啟民

根據(jù)學(xué)校安排，我利用一學(xué)期的時間拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。讀后，受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對教育觀、學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康等方面都有其獨到的見解。他的觀點，他對班級的管理，使我感動，折服。是啊，一位老師只要全心全意投入教育事業(yè)，雖點點滴滴，但收獲頗豐。

翻開書的第一章，我就被這樣一段話吸引：“一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿人情、人道、人性的教育。一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。”我反復(fù)默讀著這段話，字里行間都流露著對孩子的關(guān)懷。我突然想到了蘇霍姆林斯基說的：學(xué)習(xí)——這并不是把知識從教師的頭腦轉(zhuǎn)移到學(xué)生的頭腦里，而首先是教師跟兒童之間的活生生的人的相互關(guān)系?！盎钌摹边@讓我聯(lián)想到了愛！愛是鮮活的、富有生氣的，愛是永恒的教育理念，愛心是好教師的基本條件，有愛才會有責(zé)任，有愛才有教育。

師愛有一種神奇的魔力，它的那種平易近人并不是我之前所認識到的與學(xué)生打成一片，離開了嚴格要求，這樣的愛很容易演變成遷就與放縱，而教育中真正的愛，意味著對學(xué)生的成長以至未來一生的責(zé)任。我這才領(lǐng)悟到：教育工作者所特有的是愛，是關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生的愛。關(guān)心他們的精神世界，學(xué)會用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷、欣喜、激動、沉思，呵護他們單純卻機靈的心，用真心去鼓勵每一位孩子的進步，哪怕只是一點點前進。只有這樣的愛才能走進學(xué)生的心靈，才能肩負起一位教師教書育人的責(zé)任！

怎樣才算是“最好的老師”呢？認認真真?zhèn)浜妹恳还?jié)課、踏踏實實上好每一堂課、仔仔細細批改每一本作業(yè)??做好了這些，就達到了“最好”的標準嗎？其實，認真?zhèn)浜谜n、踏實上好課、仔細批改作業(yè)，這些都是每位教師必須做的，也是應(yīng)該做的。“做最好的老師”首先是要做一個受孩子衷心愛戴的老師。怎樣才能讓孩子喜歡我們呢？李老師這樣說到：“一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起”。因此李鎮(zhèn)西老師第一章的標題便是“愛是永恒的教育理念”。這個章節(jié)出現(xiàn)頻率最高的字眼就是一個“愛”字，最耐嚼的也是一個“愛”字。做為一名教師，愛學(xué)生說起來很簡單，但做起來卻較“復(fù)雜”。在沒有讀李老師的書之前，我曾那么地自信自己是“愛”學(xué)生的，從不體罰學(xué)生，從不對學(xué)生出現(xiàn)語言暴力。讀完此書的第一章節(jié)我便捫心自問，我真的愛每一位學(xué)生嗎？我對學(xué)生的愛真的是發(fā)自內(nèi)心、無怨無悔的嗎？李鎮(zhèn)西老師讓我對熱愛學(xué)生的“愛”有了全新而深刻的理解。愛學(xué)生，不僅僅是只對自己所教年級的孩子負責(zé)，更不是對自己所教的這六年負責(zé)，而是對所有的學(xué)生及學(xué)生的成長以至未來一生的負責(zé)；愛學(xué)生，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個學(xué)生；愛學(xué)生，不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴加追究，而是用博大的胸襟對學(xué)生的寬容?！皭邸本褪且环菁冋妗⒁环萸f嚴、一份責(zé)任感；“愛”就是民主、就是平等、就是把“童年還給童年”、就是為學(xué)生的“美麗人生”奠定美好的開端??

做為一名教師，僅有童心與愛心是遠遠不夠的，重要的是要做一名有思想的教師。李鎮(zhèn)西老師書的第二章便是“提高教師的素養(yǎng)”。我最欣賞里面的三篇文章《做有思想的教師》、《閱讀和寫作，提高教師素質(zhì)》、《從做學(xué)生的“靈魂工程師”到“向?qū)W生學(xué)習(xí)”》。

有思想代表了一個人有靈魂，有思想代表一個人有個性。書中這樣說到：只有個性才能造就個性，只有思想才能點燃思想。讓沒有思想的教師去培養(yǎng)富有創(chuàng)造性素質(zhì)的一代新人，無異于緣木求魚。仔細想來這是顯而易見的道理，回想從教幾十年的自己，不正是缺乏思想嗎？工作之余從未主動思考一天或幾天來的工作，思考我的課堂，思考我的學(xué)生。在接受各級培訓(xùn)，聽取專家講座時，也只是習(xí)慣性的接受，很少主動去思考。

“做有思想的教師”，除了有思想，還必須要有一定的底氣，如果沒有扎實的基本功、沒有厚實的人文底蘊、沒有創(chuàng)新的意識，那也只是一種空想。李鎮(zhèn)西老師將“讀書、教書、寫書”視為他生活的全部內(nèi)容。書中李老師將自己閱讀過的書籍、雜志分類羅列出來，有古典類、文學(xué)類、教育類、人文類、雜志類，樣樣俱全。驚訝李老師哪來的那么多時間去讀書，其實他早已養(yǎng)成“手不釋卷”的習(xí)慣?；叵胱约?，真是慚愧，每次總是以沒時間為借口，放棄為自己充電。我想自己應(yīng)該以李老師為榜樣，博覽群書，開闊視野，提高素養(yǎng)，將閱讀作為自己的生存方式之一。

總之，我們應(yīng)該多試著從孩子的角度考慮問題，用“學(xué)生的眼光” 看待，用“學(xué)生的情感” 體驗，像李老師那樣，用真心、愛心、誠心、耐心，換來孩子們純真的笑容，贏得孩子們的尊敬和愛戴。

最后，我用李鎮(zhèn)西老師的一段話作為自己的座右銘：“我所謂的做最好的自己，強調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。無論你是誰，從事什么職業(yè)，都應(yīng)當(dāng)盡力在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度，不斷進取。“做最好的自己”是一種心態(tài)，也是一種行動。心中有目標，路才會走得更遠?！?/p>

第四篇：讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》有感

讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》有感

李鎮(zhèn)西，中國教育界大師級人物。前些年的《愛心與教育》出版后，在社會上引起轟動，也給李鎮(zhèn)西贏得了“愛心教育”“專家”的美稱。一年前，我斷斷續(xù)續(xù)讀完《愛心與教育》，為作者對教育最誠摯的熱情與對學(xué)生最深沉的愛心而感動，一年后讀《做最好的老師》，不由得對作者高超的教育技巧和教育事例蘊涵的樸實民主思想所折服。

“今天的老師如何對待學(xué)生，明天的學(xué)生就會如何去對待他人?！苯處?，做的實在是功在當(dāng)代、利在千秋的重要事：教師素質(zhì)直接決定了學(xué)生素質(zhì)，決定了國民素質(zhì)和祖國的發(fā)展前景。從此意義上講，“高素質(zhì)的教師應(yīng)該是專家、思想家和心理學(xué)家?！比粚嶋H上，因各種條件限制，真正能算得上是“專家、思想家和心理學(xué)家”的教師為數(shù)甚少，大部分教師都是在教育戰(zhàn)線忙忙碌碌、周而復(fù)始地，做著的教書匠的工作。我不同陶行知、魏書生比，我也不同杜威、蘇霍姆林斯基比，我只同昨日之小我比！吾日三省吾身，今日備課比昨日認真否？今日上課比昨日精彩否？今日找學(xué)生談心比昨日誠懇否？今日處理教學(xué)突發(fā)事故比昨日機智否？今日幫助“后進生”比昨日真誠否？今日教育智慧、教育理念比昨日豐富否？今日之反思比昨日深刻否？今日接受領(lǐng)導(dǎo)意見與同事、家長批評比昨日虛心否？今日所思之事比昨日高尚否？??今日之我非昨日之我，明日之我必高于今日之我，堅持不懈，日積月累，展望十年或二十年后之我，或者仍然不是“專家、思想家和心理學(xué)家”，但我至少是一名合格的人民教師，相對于十年前或二十年前，我已經(jīng)是最好的教師了！

真理之川從錯誤之渠中流過?！罢嬲慕逃?，不是沒有失誤，而是他總會從失誤中汲取新的前進力量。幾乎可以這么絕對地說，任何一個教育者在其教育生涯中，都會犯這樣或那樣的錯誤。區(qū)別優(yōu)秀的教育者和平庸的教育者，不在于教育者是否犯錯誤，而在于他如何對待已經(jīng)犯了的錯誤??善于把教育失誤變成教育財富，這是任何一個教育者從普通教師走向教育專家乃至教育家的最關(guān)鍵的因素之一?！弊鳛榻逃邅碚f，要使自己成為最好的教師，關(guān)鍵是要會反思，會從成功中總結(jié)經(jīng)驗，從失敗中得出教訓(xùn)。用敏感的心關(guān)注教育現(xiàn)象，用科學(xué)的理論和豐富的知識把握專業(yè)成長的契機，用探索和進取精神去追尋教育真理。蘇霍姆林斯基只不過是一間偏遠小學(xué)的校長，可他三十年如一日地做教育筆記，對四千多名學(xué)生進行過認真觀測和分析，最終成了偉大的教育家?！皩τ谝痪€的老師來說，最好的課題就是帶著一顆思考的大腦從事每天平凡的工作，我們遭到的每一個難題就是最好的科研課題?！碑?dāng)我們憑借自己的智慧，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下解決了一個又一個難題，并將這些解決難題的方法匯集成文字，形成自己的經(jīng)驗并使這些經(jīng)驗具有可推廣性的情況下，我們自己，已不再是普通的教師，我們或許已經(jīng)成為一個教育專家！

“為什么校園里師生相逢，往往是學(xué)生先打招呼，而不是老師先招呼學(xué)生？為什么上課前學(xué)生必恭必敬地向老師鞠躬：‘老師好！’而老師往往只是敷衍地說聲‘同學(xué)們好’？為什么學(xué)生到醫(yī)院看老師不過是‘應(yīng)有的禮貌’，而如果老師到醫(yī)院看望病中的學(xué)生就成了難能可貴的‘事跡’？為什么學(xué)生違反了校紀被處分是‘理所當(dāng)然’，而老師犯了錯誤接受班規(guī)懲罰就成了‘品德高尚’？”這些奇怪的現(xiàn)象，我們未引起重視。民主不單是學(xué)校能培養(yǎng)的，民主意識也不能光靠學(xué)校來養(yǎng)成，但學(xué)校、教師和課堂對民主意識的養(yǎng)成與民主精神的錘煉確實有著不可推卸的責(zé)任。在《做最好的老師》一書里，李鎮(zhèn)西的教育方法里體現(xiàn)出來的民主思想不乏真知灼見。從1987年起，李鎮(zhèn)西每接手一個新班，便會對班級進行“法治”

管理。班級法規(guī)的制定者包括班主任和全體學(xué)生，人人都是立法者，人人都是守法者，人人都是“違法”后的懲罰接受者。在他的班級法規(guī)中，有一項專門針對班主任的處罰，班主任如出現(xiàn)下列情況中任何一種，均罰款兩元或罰掃教室：

1、對學(xué)生發(fā)火超過一次；

2、上課拖堂兩分鐘以上；

3、錯批評同學(xué)一次；

4、用不文明語言侮辱同學(xué)的人格；

5、未經(jīng)同學(xué)允許占用自習(xí)課；你能否想像，一個大男人，一個平時威嚴無比的教師拿著掃把，躬著背打掃教室每一個角落，同時接受著班上幾十雙眼睛的注視？其實，教師的尊嚴不是自封的，教師地位的尊崇是學(xué)生給的，是家長給的，是社會給的，“有些教師總喜歡在學(xué)生面前表現(xiàn)出‘高深莫測’、‘凜然不可侵犯’的‘派頭’，從中體驗著自己的‘尊嚴’。其實，這不是尊嚴，只是威嚴。真正的尊嚴是敬重而非敬畏。”一名教師，如果他的社會地位要靠專制與壓制來贏得，盡管他有“威名”無限，應(yīng)試教育碩果累累，那也是虛名，是高徒出名師，而非他尊重教育客觀規(guī)律、尊重學(xué)生多樣性，真正為學(xué)生全面發(fā)展而努力的結(jié)果。教師與學(xué)生，只是先生先知、后生后知，教師向?qū)W生傳業(yè)、解惑的關(guān)系，而在道德認識與道德發(fā)展水平上，教師未必高于學(xué)生。陶行知幾十年前就說過，“人只曉得先生感化學(xué)生鍛煉學(xué)生，而不知學(xué)生彼此感化鍛煉和感化鍛煉先生力量之大”。學(xué)生要尊重老師，老師也要從實際上而非形式上尊重學(xué)生，以學(xué)生為師，接受學(xué)生的監(jiān)督，接受學(xué)生的批評，采納學(xué)生良好的建議，從而提

高教師的專業(yè)素養(yǎng)與教育能力，這樣便能在做最好的老師的康莊大道上向前邁一大步。

我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀??讓我們都來讀這本有意義的書，一起提高自己，做最好的老師，做最好的自己，感悟教育事業(yè)帶給我們的幸福！

第五篇：讀李鎮(zhèn)西《做最好的老師》心得體會

讀李鎮(zhèn)西《做最好的老師》心得體會

萬

旭

北有魏書生，南有李鎮(zhèn)西。閑暇之余，我拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》。在閱讀中時時會被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語言所打動。

一個好的教師應(yīng)該是：寬容中有嚴謹，嚴謹中有幽默，幽默中有沉穩(wěn)，沉穩(wěn)中有激情。激情是火，可以點燃學(xué)生的求知欲望；激情是露，可以滋潤學(xué)生干渴的心田；激情如風(fēng)，可以吹皺學(xué)生平靜的心湖；激情如雷，可以振醒學(xué)生懵懂的迷夢。

在《做最好的老師》這本書中，李鎮(zhèn)西老師以一個語文老師的優(yōu)美文筆與才華折服了我；以一個班主任的細膩與認真感動著我！做一名人民教師，多一些書生氣，多一些書卷氣；多一些書香氣；多一些天之浩氣；多一些地之靈氣。讀懂社會，讀懂教育，讀懂學(xué)生，讀懂自己。遠離浮躁與平庸。做一個閱讀者，生命將更加精彩。

“做最好的老師”其實是一種平和的心態(tài)?！白鲎詈玫睦蠋煛睆娬{(diào)的是“自己和自己比”昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。所以我說，李鎮(zhèn)西只有一個，沒有人能成為李鎮(zhèn)西，但只要我們從每天最平凡的小事做起，即使成不了紅花，也定能成為一個綠葉，在屬于自己的枝杈上，婆娑起舞。我工作已經(jīng)五年了，每一次接到一個新的班級，每一次面對不同的學(xué)生，我總會遇到各種問題，我也時常在想：我怎么做班主任？我怎么做一個受學(xué)生歡迎的班主任？我又如何才能成為一個優(yōu)秀的班主任？而看完這本書，我切身體會到了教育工作中愛的重要性。

在沒有讀李老師的書之前，我曾那么地自信自己是“愛”學(xué)生的。讀完這本書我捫心自問，我愛每一位學(xué)生嗎？我對學(xué)生的“愛”真的是無怨無悔嗎？李老師讓我對熱愛學(xué)生的“愛”有了全新而深刻的理解：愛學(xué)生，不僅僅是只對自己所教的這一年或幾年負責(zé)，而是“對學(xué)生的成長以至未來一生的負責(zé)”。愛學(xué)生，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個學(xué)生”。愛學(xué)生，不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴加追究，而是“博大的胸襟”“對學(xué)生的寬容”。愛就是“一份純真，一份莊嚴，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開端。

李老師告訴我們：“做最好的教師！是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動；是對某種欲望的放棄，也是對某種理想的追求；是平凡的細節(jié)，也是輝煌的人生；是竹杖芒鞋輕勝馬的閑適從容，也是驚濤拍岸，卷起千堆雪的蕩氣回腸?！边@段樸實的話，蘊涵著極其深刻的哲理：做最好的老師，應(yīng)該是每個教師的生活方式、工作常態(tài)和人生追求。

書看完了，回首自己走過的路，不禁慚愧萬分。耳邊時有這樣聲音：永遠不要對你的學(xué)生揚起你的拳頭；永遠不要用刻薄的語言對你的學(xué)生說話；寧可讓學(xué)生欺騙十次，也不要冤枉學(xué)生一次；無論你的教育遇到了多么大的困難，都千萬不要對學(xué)生說“你是不可救藥的”。

最后，摘錄幾段李鎮(zhèn)西教育名言，與大家共勉。李鎮(zhèn)西提出了“四心”：

奉獻之心：“不要你的金，不要你的銀，只要你的心”

理解之心：“我們要懂得兒童”

平等之心：“拜小孩為老師”

責(zé)任之心：“創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生”