第一篇:小學(xué)品德與社會(huì)研修學(xué)習(xí)總結(jié)
小學(xué)品德與社會(huì)研修學(xué)習(xí)總結(jié)
通過(guò)培訓(xùn),我對(duì)小學(xué)品德與社會(huì)的認(rèn)識(shí)有所提高,小學(xué)品德與社會(huì)是基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。對(duì)如何創(chuàng)造性地開發(fā)利用教材讓該課程更貼近學(xué)生,貼近生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)
小學(xué)品德與社會(huì)課程目標(biāo)是“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣過(guò)程中,我們能全面把握目標(biāo),通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。
道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí),社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值,兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。因此,我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的美好,懂得社會(huì)生活的規(guī)范,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。
追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)。
新的教學(xué)目標(biāo)是,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問(wèn)題的取向,如換位觀雙贏觀依存觀享觀等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。
教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新,需要老師的再創(chuàng)造,只有認(rèn)真鉆研教材,更新觀念,學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),依據(jù)實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)造性地使用教材,進(jìn)而開發(fā)課程資源,才能讓教學(xué)更有實(shí)效。
第二篇:小學(xué)品德與社會(huì)國(guó)培學(xué)習(xí)研修總結(jié)
小學(xué)思品與社會(huì)國(guó)培總結(jié)
2016年,五市開展了《國(guó)培計(jì)劃送教下鄉(xiāng)》活動(dòng),我有幸參加了小學(xué)思想與社會(huì)國(guó)培的學(xué)習(xí),雖然只有一年的時(shí)間,但是收獲頗多,我可謂是受益匪淺。我多么希望經(jīng)常開展類似的國(guó)培學(xué)習(xí)。
回想這次國(guó)培,雖然有些忙,有些很累,因?yàn)槊刻煳覀円I习?,利用休息時(shí)間,還要參加國(guó)培學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中吸收的東西很多:聽(tīng)課、記筆記、討論、做作業(yè),但卻很充實(shí)、很快樂(lè)、很溫暖。專家、領(lǐng)導(dǎo)的講座、我對(duì)教育教學(xué),有了新的認(rèn)識(shí)他們深厚的專業(yè)知識(shí)讓我敬佩,讓我感動(dòng)。下面我就對(duì)這次培訓(xùn)談點(diǎn)收獲。
一、提高認(rèn)識(shí),促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。
說(shuō)實(shí)話在以前的思品教學(xué)中,作為農(nóng)村教師對(duì)品社的教學(xué)是不重視的,通過(guò)這次國(guó)培學(xué)習(xí)和同行們的聽(tīng)課、研課、磨課、交流活動(dòng),特別是各位專家在專題講座中,闡述了自己對(duì)小學(xué)思品教學(xué)的獨(dú)到見(jiàn)解,使我對(duì)這門課程有了全新的理解和完整清晰的認(rèn)識(shí)。審視自己以往的教學(xué)行為,發(fā)現(xiàn)在平常的教學(xué)中,自己對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展考慮的不多。通過(guò)學(xué)習(xí)我轉(zhuǎn)變了思想觀念,與其給學(xué)生一碗水、一桶水,不如幫學(xué)生找到水源,學(xué)生找不到方向時(shí),與其告訴他方向,不如給他們指南針,要把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些。教師不再以自我為中心,上面講,下面聽(tīng),上面做,下面學(xué)。而要走到學(xué)生中間做活動(dòng)的參與者、觀察者、指導(dǎo)者、評(píng)論者、總結(jié)者。教師從命令學(xué)生的“司令”變成鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生一起參與快樂(lè)活動(dòng)的“政治委員”。教師不能在想讓學(xué)生做什么,就讓學(xué)生做什么了,而是要科學(xué)合理的制定多層次的教學(xué)目標(biāo),以目標(biāo)引領(lǐng)教學(xué)內(nèi)容。
二、積極交流,教學(xué)相長(zhǎng)。
這次培訓(xùn),我積極與同行和專家們進(jìn)行交流,解決了自己在教育教學(xué)中的一些困惑,學(xué)習(xí)他們?nèi)绾翁幚硇抡n程中遇到的種種困惑,以及他們對(duì)新課程教材的把握和處理,并在自己的課堂教學(xué)中努力嘗試,從而做到了教學(xué)相長(zhǎng)。通過(guò)研課、磨課,我明白了小學(xué)思品教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性,以及怎樣進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。教學(xué)過(guò)程中的提問(wèn)也很重要,不容忽視。所提的問(wèn)題要精心設(shè)計(jì),不能過(guò)于頻繁,空泛,不能只針對(duì)少量學(xué)生,讓多數(shù)學(xué)生冷場(chǎng),不能只求標(biāo)準(zhǔn)答案,對(duì)學(xué)生的想法一時(shí)不去處理。提問(wèn)要將學(xué)生的興致引入課堂,問(wèn)題應(yīng)具體些,具有挑戰(zhàn)性,指向背后的道理。應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,學(xué)會(huì)提出有價(jià)值的問(wèn)題。從而提高課堂教學(xué)效果,在教學(xué)中,教師要經(jīng)常反思,讓反思成為一種習(xí)慣,而且更重要的是引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)常反思,讓學(xué)生也養(yǎng)成反思的好習(xí)慣。
三、全面發(fā)展,科學(xué)評(píng)價(jià)。
新課程評(píng)價(jià)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)和技能的獲得情況,更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程、方法以及相應(yīng)的情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中要給學(xué)生多一點(diǎn)賞識(shí)與鼓勵(lì)。對(duì)學(xué)生的日常表現(xiàn),應(yīng)以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)等積極性的評(píng)價(jià)為主,采用激勵(lì)性的評(píng)語(yǔ),盡量從正面引導(dǎo)。為了讓全體學(xué)生品嘗到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功的喜悅,教師在評(píng)價(jià)時(shí)要細(xì)心尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)。經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐證明,對(duì)學(xué)生的賞識(shí)與鼓勵(lì),不僅有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞他人,相信自己,積極向上的品格。也要多一點(diǎn)笑容與幽默, 老師的笑容與風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言必將使學(xué)生受到潛移默化的影響,有助于學(xué)生良好人文素質(zhì)的養(yǎng)成。使學(xué)生在充滿愛(ài)心和智慧的評(píng)價(jià)中健康成長(zhǎng)。
四、終身學(xué)習(xí),提升自己。
新時(shí)期的教師必須不斷更新觀念,加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷給自己充電,才能提高教育教學(xué)技能。這次培訓(xùn)的專家、教授們用淵博的學(xué)識(shí),旁征博引給我們講述深?yuàn)W的理論知識(shí),同時(shí)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,給我們談對(duì)小學(xué)思品教學(xué)的感悟和獨(dú)到的見(jiàn)解,我聽(tīng)后很受啟發(fā),也學(xué)到許多新的教學(xué)理念與理論知識(shí)。我深深感受到作為基礎(chǔ)教育工作者的我們決不能“死教書——教死書”,除了要給學(xué)生答疑解惑,還應(yīng)該培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維,挖掘他們的潛力。我們只有不斷地學(xué)習(xí),不斷地完善,不斷地提升,才能滿足社會(huì)的需求,才能適應(yīng)世紀(jì)的挑戰(zhàn),才能勝任教師這一行業(yè)。因此,今后我不僅要向課本學(xué)習(xí),向?qū)<覍W(xué)習(xí),多讀教育教學(xué)方面的書籍,而且還要向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí),多參加聽(tīng)課、評(píng)課活動(dòng),多與同事進(jìn)行交流,加強(qiáng)教師間的合作,利用網(wǎng)絡(luò)與更多的同行進(jìn)行交流與學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,博覽群書,不斷進(jìn)取,不斷創(chuàng)新,探索,提高自己的教學(xué)教研能力,樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。
國(guó)培活動(dòng)即將結(jié)束,通過(guò)這段時(shí)間的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我開闊了視野,學(xué)習(xí)了很多的教育教學(xué)的新理念,新觀念,新教法,新學(xué)法。與此同時(shí)也使我提高了認(rèn)識(shí),理清了思路,更新了理念.在以后的工作中,我將把理論學(xué)習(xí)運(yùn)用于實(shí)踐體驗(yàn),不斷反思,大膽去解決教育教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題,不斷提升自己.陳洪霞
第三篇:小學(xué)品德與社會(huì)光盤學(xué)習(xí)研修成果
小學(xué)品德與社會(huì)光盤學(xué)習(xí)研修成果
??谑薪鸨P實(shí)驗(yàn)學(xué)校陳關(guān)發(fā)
新形勢(shì)下怎樣才能上好品德與社會(huì)這門課?帶著這一問(wèn)題我認(rèn)
真學(xué)習(xí)專家們的報(bào)告,積極查閱相關(guān)資料,與同仁們主動(dòng)地進(jìn)行交流,通過(guò)學(xué)習(xí)從理論上進(jìn)一步理解了基礎(chǔ)教育課程改革新的教學(xué)理念,我認(rèn)為改革不能僅僅停留在理念的更新上,新的教學(xué)理念更需要廣大的一線教師在實(shí)際教學(xué)中去實(shí)踐,去貫徹。新的教學(xué)理念需要教師調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花,讓學(xué)生想學(xué)、愿學(xué)、樂(lè)學(xué)。新的教學(xué)理念需要充滿生命活力的課堂,在課堂上學(xué)生應(yīng)暢所欲言,自主互動(dòng),充分地說(shuō)出他們的所思、所感、所悟、所疑、所惑。通過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐和研究,下面就小學(xué)思想品德課教學(xué)如何落實(shí)基礎(chǔ)教育課程改革的基本理念,談?wù)剛€(gè)人體會(huì)。
一、科學(xué)采用授課模式,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的能力
21世紀(jì)最偉大的產(chǎn)品不在科學(xué)技術(shù),而在新型的學(xué)校教育。早在多年以前,鄧小平同志就指出:“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”。作為一名培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的教師,在面臨“知識(shí)爆炸”的時(shí)代,如果再用陳舊的教育思想、教育觀念和教育手段來(lái)教學(xué),就很難培養(yǎng)出智能充分發(fā)展的創(chuàng)造型人才。因此,在教學(xué)過(guò)程中不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代化教育思想、教育手段和教育方法,對(duì)從事教學(xué)的工作者有著緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。
在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,是“授之以魚”還是“授之以漁”,每一位有遠(yuǎn)見(jiàn)的教師都會(huì)選擇后一種答案。教師在授課過(guò)程中應(yīng)逐步引導(dǎo)學(xué)生掌握解決問(wèn)題的方式方法,讓學(xué)生直接參與探索教學(xué),充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有成就感,這樣有利于培養(yǎng)他們確立科學(xué)的態(tài)度和掌握科學(xué)的方法。教育理論家曾明確指出:“最有效的學(xué)習(xí)方法就是讓學(xué)生在體驗(yàn)和創(chuàng)造的過(guò)程中學(xué)習(xí)”。我的做法是,在課堂上,我著重問(wèn)題的創(chuàng)設(shè),提供氛圍,讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,著手解決問(wèn)題,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,教師則成為學(xué)生的”協(xié)作者”。
二、課堂教學(xué)要體現(xiàn)新的學(xué)生學(xué)習(xí)方式
學(xué)習(xí)方式有很多種,但總體上可以分為兩種:接受式學(xué)習(xí)方式,探究式學(xué)習(xí)方式。由于傳統(tǒng)的影響,以往的思想品德課教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí),在教師的幫助下得出正確的結(jié)論,然后學(xué)生死記硬背,機(jī)械訓(xùn)練。新的理念要求教師與學(xué)生共同參與課堂教學(xué),一起體驗(yàn)、探討、研究,通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生逐步明白道理、分清是非,同時(shí)提高學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)進(jìn)而適應(yīng)社會(huì)的能力。
1、體現(xiàn)學(xué)生主體地位。教師要千方百計(jì)地讓學(xué)生自始至終成為課堂的主角,而不是教師的“自我表現(xiàn)”。在任何時(shí)候,任何情況下,都要在學(xué)生身上“打主意”。課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都要盡量讓學(xué)生去思、去做、去發(fā)展。教師想?yún)⒓訉W(xué)生活動(dòng),那么就以和學(xué)生平等的身份來(lái)吧。教師可以和學(xué)生一起交流,這樣既融洽了師生關(guān)系、體現(xiàn)了
學(xué)生的主體地位,又能充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)。
2、鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試。教師不要擔(dān)心自己不講學(xué)生就無(wú)法學(xué)會(huì),應(yīng)該相信自己的學(xué)生能行,讓他們嘗試著自己去理解、去探索。學(xué)生嘗試的過(guò)程,就是一個(gè)自我探究的學(xué)習(xí)過(guò)程,即使結(jié)果是失敗的,但過(guò)程也是有價(jià)值的。
3、啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑解難。孔子曰:學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。疑是獲取知識(shí)的動(dòng)力之源。在《品德與社會(huì)》課教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,大膽提出問(wèn)題的良好習(xí)慣。要把課堂教學(xué)的起點(diǎn)放在學(xué)生提出的問(wèn)題上,教師的“啟”重在啟發(fā)學(xué)生自己提問(wèn)題。
二、注重情感熏陶與行為習(xí)慣養(yǎng)成相結(jié)合新的基本理念要求《品德與社會(huì)》課在強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生行為能力的同時(shí)更應(yīng)該注重情感態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)。我們既要重視認(rèn)知發(fā)展,更要重視情感的發(fā)展。教師要有意識(shí)地將不同板塊的內(nèi)容“整合”到課堂教學(xué)中去,促進(jìn)學(xué)生的融會(huì)貫通。教師要善于從生活中挖掘容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的素材,引導(dǎo)學(xué)生積極參與其中,得到理性知識(shí),然后結(jié)合自己談看法,談感想,最后規(guī)范自己的行為。
三、把握教材知識(shí)聯(lián)系,加強(qiáng)課堂教學(xué)的綜合性
教師要深入鉆研教材,加強(qiáng)學(xué)科間教材內(nèi)容的融合,把握教材的前后聯(lián)系,密切課堂教學(xué)與學(xué)校、家庭、社會(huì)的關(guān)系,把實(shí)踐活動(dòng)落實(shí)到實(shí)處,既能使學(xué)生學(xué)到知識(shí),又能培養(yǎng)學(xué)生能力。指導(dǎo)學(xué)生課前
查閱相關(guān)的資料,做好課前調(diào)查,課上積極體驗(yàn)、閱讀、探究、討論,鼓勵(lì)學(xué)生多動(dòng)筆,把自己的感受、體驗(yàn)選擇說(shuō)、寫、畫等適當(dāng)形式描繪出來(lái),鼓勵(lì)學(xué)生積極投稿,教師要把學(xué)生的作品進(jìn)行歸類、合并、展覽,因而增大課堂教學(xué)容量,有利于培養(yǎng)學(xué)生開闊的視野和多維的思維方式。
四、積極拓展課外資源,體現(xiàn)課程的生活性
社會(huì)就是大課堂,要想學(xué)好《品德與社會(huì)》這一科,不能使學(xué)生局限在課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)上,要樹立“大教育”的觀念,將教材作為一個(gè)范例,不能照本宣科,而要根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際,挖掘教材資源,創(chuàng)造性地開展教學(xué),使課堂教學(xué)更有現(xiàn)實(shí)感,回歸學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。
1、讓課堂知識(shí)在課外得以實(shí)踐。課堂活動(dòng)形成的知識(shí),需要具體行動(dòng)的檢驗(yàn),才會(huì)真正起到規(guī)范行為、養(yǎng)成良好品質(zhì)的作用。這就需要教師想法設(shè)法把學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識(shí)延續(xù)到課外,使這種知識(shí)得以鞏固和升華。
2、把課外知識(shí)融入課堂教學(xué)。課外學(xué)習(xí)的空間是廣闊的,教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)當(dāng)前國(guó)情、國(guó)策、國(guó)內(nèi)外局勢(shì)以及人們關(guān)心的敏感話題,從報(bào)紙、新聞、雜志上收集資料,自主選題,自主展開學(xué)習(xí)過(guò)程,自主總結(jié)學(xué)習(xí)結(jié)果,將課外知識(shí)融入到課內(nèi)教學(xué)。俗話說(shuō):“教學(xué)有法,教無(wú)定法”新的教學(xué)理念指導(dǎo)下小學(xué)思想品德課教學(xué)不僅僅是通過(guò)課堂中教學(xué)行為來(lái)體現(xiàn)的,教育的空間是廣闊的,生活中處處有教育,時(shí)時(shí)有教育,教師只有提高自身的業(yè)務(wù)水平,綜合運(yùn)用身邊一切可用教學(xué)資源,優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié),才能使學(xué)生逐步形成良好的道德
品質(zhì)及行為習(xí)慣,為他們進(jìn)一步樹立革命的人生觀、價(jià)值觀和科學(xué)的世界觀奠定基礎(chǔ)。
第四篇:小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)
《品德與社會(huì)》教學(xué)總結(jié)
長(zhǎng)師附小五年級(jí)
《品德與社會(huì)》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求,也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì)》課。為了上好這門課,我年級(jí)認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn),并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處?,F(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行如下總結(jié)。
一、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo)
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事,更學(xué)會(huì)做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過(guò)程中,我們能全面把握目標(biāo),通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。
二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí),社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值,兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。因此,我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的美好,懂得社會(huì)生活的規(guī)范,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。如《生命多么可貴》這一課,我在教學(xué)時(shí)充分地讓學(xué)生談自己的所見(jiàn)、所聞、所思,體會(huì)政府、家庭對(duì)少年兒童的關(guān)懷和愛(ài)護(hù);又如:《規(guī)矩與方圓》教學(xué)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則,以及這些規(guī)則給我們的生活帶來(lái)了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會(huì)生活事實(shí)的基礎(chǔ)上,我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類,以使學(xué)生對(duì)生活中的規(guī)則有一個(gè)總體認(rèn)識(shí),并自覺(jué)遵守這些規(guī)則,不耍賴皮。
三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問(wèn)題的取向,如換位觀、雙贏觀、依存觀、分享觀等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。
四、補(bǔ)充學(xué)習(xí)資源加強(qiáng)思德教育。
教材資源帶有共性的教育思想,但學(xué)生是具有能動(dòng)性的人,所以共性的東西有時(shí)不能完全合學(xué)生某一時(shí)段的個(gè)性思想教育。也就是將思德教學(xué)有時(shí)還需要除書本和學(xué)生生活實(shí)際的以外的教育資源來(lái)充足教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)中,有意識(shí)的利用網(wǎng)絡(luò)資源,校本資源,可促使學(xué)生的思想有質(zhì)的飛躍。本期僥幸在學(xué)??萍妓囆g(shù)節(jié)獲高級(jí)部第一的好成績(jī),得力于教學(xué)時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生多動(dòng)腦,學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短,用“田忌賽馬”的方式去比賽,其實(shí)也是一種知識(shí)的活用,思德教學(xué)在這一點(diǎn)上是可以做一些事的。此外,老師不時(shí)用所讀報(bào)紙書刊的好新聞材料及時(shí)用來(lái)教育學(xué)生,讓學(xué)生明白:生活的殘酷,未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng),我們必須現(xiàn)在開始做好每一件應(yīng)該做好的事,而不是到時(shí)再來(lái)后悔。從平時(shí)的小事做起,就能贏到大的世界。
四、落實(shí)道德行為。
學(xué)文明理,學(xué)生基本能做到。但道理如何內(nèi)化為學(xué)生的心理力量,轉(zhuǎn)變成一種真正的道德行為。教學(xué)要走的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng),教材的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn),老師講的每一個(gè)道理,甚至生活中的日常小事都可以檢驗(yàn)出一個(gè)人的思想品德。教學(xué)必須落實(shí)這樣的教學(xué)思想,學(xué)與行的轉(zhuǎn)化成功才真正成功。某某思想好,或某某思想表現(xiàn)不好都是看他的行為。所以教學(xué)要教學(xué)生做好,做合學(xué)校,合社會(huì)要求的行動(dòng)。珍惜好生活,多為國(guó)爭(zhēng)光。做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
總之,通過(guò)一學(xué)期的品德課教學(xué),學(xué)生的素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果.
第五篇:小學(xué)品德與社會(huì)教研總結(jié)
小學(xué)品德與社會(huì)、生活教研組工作總結(jié)
本學(xué)期,我們學(xué)校品社教研組按照區(qū)品社教研要求,堅(jiān)持“貼近生活,體驗(yàn)樂(lè)趣”的理念,深化學(xué)?!盁釔?ài)生活,和諧發(fā)展”的精神,根據(jù)期初制定的教學(xué)工作計(jì)劃,認(rèn)真開展工作。
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),更新教學(xué)理念
開學(xué)初教研組認(rèn)真制定了工作計(jì)劃,并認(rèn)真貫徹。我們?cè)俅握J(rèn)真學(xué)習(xí)“兩綱”有關(guān)精神,《品社課標(biāo)》及《奠基》等資料,研究自己任教年級(jí)的內(nèi)容,通過(guò)學(xué)習(xí)和研究努力提高教師整體把握教材的能力,使“兩綱”教育真正走進(jìn)課堂,促使教師能在教學(xué)中增強(qiáng)自己的育人意識(shí)。我們還積極認(rèn)真地參加網(wǎng)絡(luò)教研,下載好資料在教研組活動(dòng)進(jìn)行交流討論。老師在學(xué)習(xí)以后,充分地將這些理念和平時(shí)的教學(xué)結(jié)合起來(lái),設(shè)計(jì)符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教學(xué)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生在做中學(xué),做中悟。通過(guò)參加聽(tīng)課、觀摩以及網(wǎng)絡(luò)跟帖資料學(xué)習(xí)這些活動(dòng),向兄弟學(xué)校的老師學(xué)習(xí),提升理念。
二、認(rèn)真鉆研教材,做到因材施教
由于教研組的老師們既要上語(yǔ)文課、做班主任,又要承擔(dān)本學(xué)科教學(xué),任務(wù)繁重,因此,我們依靠集體力量開展工作,利用教研活動(dòng)進(jìn)行集體學(xué)習(xí)研究。在深入鉆研教材的過(guò)程中,注重挖掘教材中所蘊(yùn)含的做人因素,充分發(fā)揮學(xué)科本身的育德功能。要求教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要結(jié)合實(shí)際,體現(xiàn)出品社學(xué)科的滲透魅力,并能適時(shí)地?cái)U(kuò)補(bǔ)內(nèi)容,開發(fā)課程資源,大膽對(duì)教材進(jìn)行取舍,提高效率。教師們積極主動(dòng)通過(guò)各種渠道豐富教學(xué)資源,并結(jié)合實(shí)際,運(yùn)用學(xué)生所熟悉的實(shí)例去引導(dǎo)。這樣教學(xué)時(shí)也就能因材施教,使學(xué)生有所得。
三、豐富生活經(jīng)驗(yàn),提升育人品質(zhì)
提高品社課的教學(xué)實(shí)效僅僅局限于理論學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,沒(méi)有實(shí)踐的課堂教學(xué)也是空洞的。在平時(shí)的教學(xué)中我們能做到深入鉆研教材,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征,身心特點(diǎn)精心設(shè)計(jì)教案。因?yàn)榇蠹叶贾缹W(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程,在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時(shí)善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
四、提高與改進(jìn)
以上是我們品社教研組一個(gè)學(xué)期以來(lái)的點(diǎn)滴小結(jié),我們都會(huì)更積極投入品社課教學(xué)和研究,因?yàn)榇蠹叶级媒虒W(xué)只有在不斷反思中才能更好地提升水平。我們會(huì)在今后更好的開展品社課的教學(xué)和教研活動(dòng),切實(shí)提高品社課教學(xué)實(shí)效。