第一篇：XX年8月基層干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)

XX年8月基層干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)

黨的十八大以來(lái)，總書記多次強(qiáng)調(diào)，黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。他提出的“三嚴(yán)三實(shí)”明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要，為加強(qiáng)新形勢(shì)下黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循。我主要就“嚴(yán)以修身”加強(qiáng)黨性修養(yǎng)方面談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

一、嚴(yán)以修身，是中華民族傳統(tǒng)美德具有豐富內(nèi)涵

嚴(yán)以修身是中華民族的傳統(tǒng)美德，古語(yǔ)云：“政者，正也?！薄捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從?！睆拇蟮姆矫婵?，他深刻闡釋了修身對(duì)于為政治國(guó)的重要意義，從小的方面講，闡釋的是我們領(lǐng)導(dǎo)干部的表率和引領(lǐng)作用。中國(guó)共產(chǎn)黨在建黨初期就非常注重黨性修養(yǎng)，毛澤東同志對(duì)一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的世界觀、人生觀、價(jià)值觀作了精辟的概括，強(qiáng)調(diào)要全心全意為人民服務(wù)，做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！闭屈h的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的身體力行，保證了黨風(fēng)的清正廉潔，保證了黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中始終立于不敗之地。

習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào)，做人做事第一位的是崇德修身。嚴(yán)以修身簡(jiǎn)要的講，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。我們作為黨員干部，修身正己最主要的就是強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨和人民工作，對(duì)黨忠誠(chéng)。當(dāng)今，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)當(dāng)更加嚴(yán)格要求自己，在道德修養(yǎng)、忠誠(chéng)履職、廉潔實(shí)干上當(dāng)好模范。

二、嚴(yán)以修身，是加強(qiáng)我們黨自身建設(shè)的必然要求

中國(guó)共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，從這一點(diǎn)來(lái)看，嚴(yán)以修身必然是加強(qiáng)黨的自身建設(shè)要求，所以我們黨一直重視黨的自身建設(shè)，長(zhǎng)期要求自己的黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)黨性教育和黨性修養(yǎng)。當(dāng)前，由于個(gè)別黨員干部理想信念動(dòng)搖、信仰迷茫、精神迷失，猶如身體“缺鈣”,得了“軟骨病”。自己放松自我修養(yǎng),貪財(cái)戀權(quán),以權(quán)謀私,最終落馬。落馬官員在檢討違法違紀(jì)的原因時(shí),都會(huì)提到自我修養(yǎng)的缺失和理想信念的松懈是陷入腐敗漩渦的重要原因,這值得所有黨員干部警惕反思,并引以為戒。我們黨要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須時(shí)刻保持其先進(jìn)性，所以說(shuō)“嚴(yán)以修身”是加強(qiáng)我們黨自身建設(shè)的必然要求。

習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)修身立德，他引用“心存敬畏，手握戒尺”，要求共產(chǎn)黨員遵紀(jì)守法、不碰底線;引用“慎權(quán)、慎獨(dú)、慎微、慎友”，強(qiáng)調(diào)防微杜漸、不棄微末;還引用了“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”，強(qiáng)調(diào)的是領(lǐng)導(dǎo)干部要管住自己的欲望。為領(lǐng)導(dǎo)干部們崇德修身給出了生動(dòng)的標(biāo)注，要求領(lǐng)導(dǎo)干部從古代的經(jīng)典、典故、名言里面吸取智慧來(lái)避免出現(xiàn)黨性不純的情況。

三、嚴(yán)以修身，要堅(jiān)定理想信念加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

嚴(yán)以修身，堅(jiān)定理想信念，要加強(qiáng)以下四個(gè)方面的修養(yǎng)。

第一，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念。切實(shí)解決好對(duì)政治理論學(xué)習(xí)不夠重視的問題，不能因?yàn)槊τ谑聞?wù)性工作，就認(rèn)為能代替理論學(xué)習(xí)，放松了黨性修養(yǎng)，尤其是對(duì)黨的政治理論的學(xué)習(xí)不夠，對(duì)黨的各項(xiàng)方針政策缺乏深入研讀理解，容易造成對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)不到位，對(duì)堅(jiān)持理想信念發(fā)生了一定的偏差。只有在理論上解決了信仰問題，才能做到修身慎行，懷德自重，敦方正直，清廉自守，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

第二，加強(qiáng)政治修養(yǎng)，堅(jiān)定黨性意識(shí)。xx同志要求，全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，始終把黨放在心中最高位置，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠(chéng)于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德。我們要不斷強(qiáng)化組織意識(shí)，時(shí)刻想到自己是黨的人，是組織的一員，時(shí)刻不忘自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺接受組織安排和紀(jì)律約束，自覺執(zhí)行組織決定。

第三，加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)，堅(jiān)定群眾觀念。黨的群眾路線教育活動(dòng)后，個(gè)別黨員仍然存在宗旨意識(shí)淡薄，密切聯(lián)系群眾、關(guān)心群眾不夠，工作作風(fēng)不夠深入扎實(shí)的問題。我們作為基層干部，要經(jīng)常深入群眾之中，才能真正了解基層群眾的訴求和期盼，才能真正提出幫助群眾解決困難和問題的有效辦法。

第四，加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)，堅(jiān)固拒腐防線。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來(lái)的馬克思主義政黨，嚴(yán)明的組織紀(jì)律，也是我們黨的一個(gè)優(yōu)勢(shì)和不斷取得勝利的一個(gè)根本保障。隨著時(shí)代的變遷，部分黨員的心理防線逐漸松動(dòng)，在一些具體事情上，有的對(duì)自我要求有所放松，沒有時(shí)刻以最高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，于是遵守黨的政治、組織和財(cái)經(jīng)紀(jì)律的自覺性少了、標(biāo)準(zhǔn)低了，這些都需要我們時(shí)刻警醒。

總之，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們更要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎獨(dú)慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界。

第二篇：最新基層干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)（定稿）

【篇一】

光陰似箭，日月如梭,轉(zhuǎn)眼間我來(lái)XX林業(yè)站工作近半年時(shí)間了，這期間得到了各位領(lǐng)導(dǎo)及同事們?cè)诠ぷ魃系年P(guān)心、生活上的照顧，短短幾個(gè)月的工作時(shí)間，使我真正體會(huì)到了基層工作的艱辛，同時(shí)也體會(huì)到了大家庭的溫暖和幸福。下面，我就如何踐行三嚴(yán)三實(shí)和忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)，提高修養(yǎng)，干好本職工作談點(diǎn)個(gè)人感受：

一、提高認(rèn)識(shí)，認(rèn)真踐行三嚴(yán)三實(shí)

隨著黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的不斷深入推進(jìn)，我們應(yīng)該認(rèn)真踐行總書記提出的三嚴(yán)三實(shí)要求，爭(zhēng)做求實(shí)、務(wù)實(shí)、樸實(shí)好干部。謀事要實(shí)，就是要求我們做求實(shí)的干部;創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要求我們做務(wù)實(shí)的干部;做人要實(shí)，就是要求我們做樸實(shí)的干部。我作為一名基層林業(yè)系統(tǒng)職工，我嚴(yán)格按照三嚴(yán)三實(shí)的要求，與自己的工作實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，將其貫徹到教育實(shí)踐活動(dòng)中，樹立為民、務(wù)實(shí)、清廉的追求，做到學(xué)以修身、服務(wù)群眾、干事創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新發(fā)展、廉潔自律。

二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)型林業(yè)干部

(一)牢固樹立宗旨意識(shí)，樹立正確的政績(jī)。牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，堅(jiān)持黨和人民的利益第一，堅(jiān)持把群眾工作理念貫穿于工作全過(guò)程，發(fā)揮實(shí)際工作聯(lián)系人民群眾的重要橋梁紐帶作用，把堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的理念貫穿于工作的全過(guò)程，以是否符合群眾的利益來(lái)判斷工作的得失。強(qiáng)化道德修養(yǎng)，我每天堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)兩小時(shí)以上，養(yǎng)成了愛學(xué)習(xí)、勤讀書的良好習(xí)慣，將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心、外化于行，樹立正確的世界觀、人生觀、政績(jī)觀，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷提升政治覺悟和精神境界。

(二)強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，保持清醒頭腦，增強(qiáng)政治敏銳性。作為一名共產(chǎn)黨員，我將加強(qiáng)對(duì)《黨章》和黨的基本路線的學(xué)習(xí)，用馬克思主義武裝頭腦，自覺用黨章規(guī)范自己的言行，持之以恒地加強(qiáng)黨性錘煉，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，大是大非面前堅(jiān)持真理。

(三)嚴(yán)守紀(jì)律將規(guī)矩。一是自覺遵守和維護(hù)黨的政治紀(jì)律，自覺擔(dān)負(fù)執(zhí)行和維護(hù)黨的政治紀(jì)律的責(zé)任。站穩(wěn)政治立場(chǎng)，堅(jiān)決抵制錯(cuò)誤思想影響，堅(jiān)定不移地在思想上、政治上、行動(dòng)上與習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威，不折不扣地貫徹中央的路線方針政策和決策部署。二是嚴(yán)格執(zhí)行組織紀(jì)律。自覺堅(jiān)持民主集中制原則，服從組織安排，自覺按黨的組織原則、黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則和嚴(yán)守黨的秘密，按制度規(guī)定辦事。三是嚴(yán)格執(zhí)行財(cái)經(jīng)紀(jì)律。按照國(guó)家財(cái)務(wù)制度的要求，嚴(yán)格遵守財(cái)經(jīng)紀(jì)律，認(rèn)真按照，帳帳相符，帳實(shí)相符，做到日清月結(jié)，季有報(bào)表，年有總結(jié)。確保資金安全陽(yáng)光運(yùn)行。

三、求真務(wù)實(shí)，做服務(wù)型林業(yè)干部

一是改進(jìn)服務(wù)態(tài)度。在日常工作中，按照林業(yè)部門的職能(保護(hù)轄區(qū)森林資源、促進(jìn)林業(yè)發(fā)展、林業(yè)站建設(shè)、林業(yè)站工作人員培訓(xùn)及上崗證書核發(fā)、集體林區(qū)生態(tài)建設(shè)、集體林區(qū)森林資源與林政管理、森林資源保護(hù)、林區(qū)護(hù)林員管理、林業(yè)科學(xué)技術(shù)推廣與試驗(yàn)示范基地建設(shè)、林下資源開發(fā)技術(shù)指導(dǎo)等)，結(jié)合工作實(shí)際，大力弘揚(yáng)五種服務(wù)作風(fēng)，即熱情服務(wù)不厭煩、主動(dòng)服務(wù)不推諉、協(xié)調(diào)服務(wù)不扯皮、高效服務(wù)不拖拉、廉潔服務(wù)不設(shè)卡，堅(jiān)決杜絕門難進(jìn)、臉難看、事難辦的現(xiàn)象。二是提高服務(wù)能力。加強(qiáng)相關(guān)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，了解掌握現(xiàn)階段有關(guān)林業(yè)法律法規(guī)和政策，樹牢依法辦事，依規(guī)矩辦事的意識(shí)。加強(qiáng)相關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，盡快熟悉相關(guān)業(yè)務(wù)流程和辦理程序，做到學(xué)以致用，以高質(zhì)量高效率辦理好自己職責(zé)范圍內(nèi)的事情，對(duì)當(dāng)場(chǎng)能辦結(jié)的要即接即辦，對(duì)當(dāng)場(chǎng)不能辦結(jié)的要先收快辦，讓群眾少跑一次，少點(diǎn)抱怨，多點(diǎn)滿意。特別是到每年的木材審批時(shí)段，更是我們工作最繁忙的時(shí)期，我將以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，按時(shí)辦理好各項(xiàng)手續(xù)，讓人民群眾高興而來(lái)，滿意而歸。

嚴(yán)以修身是思想之源，求實(shí)務(wù)實(shí)是行動(dòng)指南。焦裕祿，楊善洲為我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣，實(shí)干成為他們最可貴的人格品質(zhì)。古人云：以銅為鑒，可正衣冠;以古為鑒，可知興替;以人為鑒，可明得失。焦裕祿、楊善洲對(duì)于我來(lái)說(shuō)，就是一面鏡子，一個(gè)榜樣。通過(guò)對(duì)比他的實(shí)干、他的擔(dān)當(dāng)、他的奉獻(xiàn)，不斷地進(jìn)行反省，從中找出不足，努力做到正衣冠、治治病。

我作為一名基層林業(yè)戰(zhàn)線上的干部，憑著對(duì)林業(yè)工作的深刻理解和熱愛，我將以積極的工作態(tài)度在愛尼山林業(yè)崗位上扎實(shí)工作，飽滿的工作熱情投入到自己的工作實(shí)踐中去，把服從領(lǐng)導(dǎo)的工作安排，扎實(shí)干好本職工作作為己任，牢固樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心與責(zé)任感，堅(jiān)決摒棄老好人、拈輕怕重、不求有功、但求無(wú)過(guò)的思想觀念。嚴(yán)格要求自己，要以焦裕祿、楊善洲為心中之鏡，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以自律，切實(shí)用高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己，約束自己，真正做到無(wú)私奉獻(xiàn)、廉潔奉公。

【篇二】

總書記提出三嚴(yán)三實(shí)的作風(fēng)建設(shè)要求，為做好新形勢(shì)下干部工作提供了重要遵循。三嚴(yán)就是要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，三實(shí)就是要謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。其中，嚴(yán)以修身就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。筆者認(rèn)為，嚴(yán)以修身是首要，修好身才能盡心盡力為群眾辦實(shí)事、辦好事，放下架子親民愛民，做出好樣子率先垂范。

修身是一個(gè)人的處世之本、立業(yè)之基、守德之根。修身、齊家、治國(guó)、平天下，修身排在首位?？倳浱岢龅娜龂?yán)三實(shí)，同樣把嚴(yán)以修身放在了首位。嚴(yán)修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。在解決世界觀、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)問題上，黨員干部要以嚴(yán)修身來(lái)牢固為民服務(wù)的公仆意識(shí)，時(shí)常自省，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。要堅(jiān)守道德陣地保持思想純潔，讓內(nèi)心貪欲不敢萌生，讓清正官念不受歪風(fēng)侵蝕。

嚴(yán)以修身歸根結(jié)底是為百姓謀福祉。干部職位越是上移，工作重心越要下移，基層干部要明白職級(jí)與權(quán)力的提升不是官架的提升，而是為民服務(wù)的擔(dān)當(dāng)加重。要以嚴(yán)修身來(lái)保慎用權(quán)，以用權(quán)為民緊繃廉政之弦，不為物欲所累,不作身價(jià)之計(jì)，謹(jǐn)慎用權(quán)，盡心干事，以百姓口碑來(lái)提升為官價(jià)值。

第三篇：踐行“嚴(yán)以修身”,加強(qiáng)基層干部黨性修養(yǎng)

踐行“嚴(yán)以修身”，加強(qiáng)基層干部黨性修養(yǎng)習(xí)近平同志所提“三嚴(yán)三實(shí)”，嚴(yán)以修身便是黨員干部靈魂晉身的最基本門檻。“嚴(yán)以修身”，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。堅(jiān)定理想信念是核心，有了理想信念就有了支柱、有了力量；提升道德境界、追求高尚情操，才能集聚奮發(fā)有為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木珰馍?；自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，才能樹立好形象、保持好作風(fēng)。

嚴(yán)以修身，堅(jiān)定理想信念

當(dāng)前改革處于攻堅(jiān)期和深水區(qū)，我們黨正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，肩負(fù)的任務(wù)艱巨繁重，需要攻克的難題很多，面臨的國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境也十分復(fù)雜，政治考驗(yàn)、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)增多，在這種情況下，領(lǐng)導(dǎo)干部更要立志過(guò)有信仰的人生。今天，當(dāng)很多地方出現(xiàn)官場(chǎng)地震的時(shí)候，那些能昂首前行的黨員干部不是因?yàn)樾疫\(yùn)，而是因?yàn)樾拍?。一個(gè)有理想信念的黨員干部，在面對(duì)權(quán)力的時(shí)候，會(huì)心懷一份敬畏；在使用權(quán)力的時(shí)候，知道“邊界”在哪里；在面對(duì)誘惑的時(shí)候，會(huì)堅(jiān)持自己的定力。領(lǐng)導(dǎo)干部“嚴(yán)以修身”，一定要把堅(jiān)定理想信念作為安身立命的主心骨，作為修身立業(yè)的壓艙石。

領(lǐng)導(dǎo)干部特別是基層領(lǐng)導(dǎo)干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，老老實(shí)實(shí)、原原本本學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。每一位基層干部都應(yīng)當(dāng)牢記入黨時(shí)立下的誓言，把對(duì)馬克思主義的崇高信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念作為畢生信仰，不管走多遠(yuǎn)都不能丟掉共產(chǎn)黨人的靈魂，使道理自信、理論自信、制度自信刻骨銘心。在現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員干部出這樣那樣的問題，說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失，最終在燈紅酒綠中喪失了理想信念，在紙醉金迷中喪失了道德境界。堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就闊了，就能堅(jiān)持正確政治方向，在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的考驗(yàn)，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

嚴(yán)以修身，提升自我道德修養(yǎng)

“尚賢者，政之本也?！秉h的十八大以來(lái)，總書記曾多次就黨員干部道德修養(yǎng)做出重要論述、提出明確要求，為全面從嚴(yán)治黨、加強(qiáng)思想建黨，促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)，指明了方向，提供了基本遵循。加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷完善人品操行，提高人生境界，才能做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)當(dāng)具有更高的道德素養(yǎng)、精神追求和價(jià)值取向。對(duì)于為官者而言，“嚴(yán)以修身”是“嚴(yán)以用權(quán)”、“嚴(yán)以律己”的基礎(chǔ)?！皣?yán)以修身”，歸根結(jié)底是為了百姓福祉。為官一任，理應(yīng)造福一方，坐上了“位子”，就要對(duì)得起信任；握住了權(quán)力，就要擔(dān)得起責(zé)任。

面對(duì)當(dāng)前紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、形形色色的諸多誘惑，必須把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為人生必修課，始終做到以德修身、以德立規(guī)、以德定行，不斷強(qiáng)化道德養(yǎng)成，努力塑造高尚品行，才能“源靜則流清，本固則豐茂；內(nèi)修則外理，形端則影直”。高尚的品德來(lái)自長(zhǎng)期的歷練和持之以恒的修養(yǎng)?；鶎痈刹恳詫W(xué)修德，以儉養(yǎng)德，以廉守德，自覺把提高品德修養(yǎng)作為一種自覺追求，內(nèi)修于心，外修于民，這樣才能讓群眾點(diǎn)贊。

嚴(yán)以修身，切實(shí)為人民服務(wù)

“為人民服務(wù)”作為我們黨的根本宗旨，是每個(gè)干部特別是基層干部的基本職責(zé)。古人說(shuō)“水能載舟、亦能覆舟”。基層的工作離不開人民的支持，作為基層的黨員干部首先要真抓實(shí)干，切實(shí)考慮人民的利益，把服務(wù)人民為己任?；鶎痈刹渴屈h和群眾的橋梁紐帶，日常經(jīng)常與群眾打交道，所以工作中要做到超前思維，要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，解決實(shí)際問題。要善于謀劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展路子，制定出符合實(shí)際的發(fā)展規(guī)劃和目標(biāo)，想方設(shè)法幫民致富。與群眾打交道，要講究工作方法，俯下身子為官，挺直腰桿做人。要解決干部“說(shuō)得多、做得少，喊得響、沒行動(dòng)”的問題。把依法辦事與曉之以理、動(dòng)之以情結(jié)合起來(lái)，善于把握群眾的思想脈搏和現(xiàn)實(shí)要求。農(nóng)民群眾最講究實(shí)際、最討厭的就是那些無(wú)所事事、無(wú)所作為的干部?；鶎痈刹恳M可能地為群眾多辦實(shí)事、辦好事，要充分發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)，切實(shí)為人民服務(wù)。

廣大基層干部要經(jīng)常深入群眾，了解群眾疾苦，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的根本工作路線和方法，贏得群眾的信任和支持;要經(jīng)常深入到困難大、生活艱苦、群眾意見多、工作基礎(chǔ)差的地方去，關(guān)心群眾疾苦，傾聽群眾呼聲。凡是涉及群眾利益的事情，都要充分聽取群眾意見，誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事，使群眾不斷從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中得到更多的實(shí)惠。

做官先做人，做人先修身?；鶎痈刹勘椴既珖?guó)各地，為群眾服務(wù)是永無(wú)止境的，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。民心難得易失，民心向背關(guān)系黨和國(guó)家的生死存亡。黨員干部要不斷嚴(yán)以修身錘煉“自我”，只有常懷愛民之心，常思民生之艱，常記為民之責(zé)，常修為政之德，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，久久為功，真正把為人民服務(wù)落實(shí)到行動(dòng)上面，才會(huì)不負(fù)民生期待、百姓重托，才能長(zhǎng)久贏得人民群眾的信任和擁護(hù)。

第四篇：嚴(yán)以修身心得體會(huì)

【篇一】

習(xí)近平總書記指出:“嚴(yán)以修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣?！秉h員干部肩負(fù)著重要的經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)職責(zé),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部唯有嚴(yán)以修身,把黨性修養(yǎng)內(nèi)化于心,把理想信念外化于行,才能始終踐行“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。

一、嚴(yán)以修身要堅(jiān)定理想信念。堅(jiān)定理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，堅(jiān)定理想信念要保持先進(jìn)性，理想信念不僅是保持在學(xué)習(xí)上，更要外化于形。要敬畏法紀(jì)，做到令行禁止。嚴(yán)格落實(shí)政法機(jī)關(guān)各項(xiàng)禁令和要求，牢固樹立憲法法律至上理念，對(duì)憲法法律始終保持敬畏之心，自覺維護(hù)憲法法律權(quán)威，自覺做學(xué)法守法用法護(hù)法的表率，不得以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。

二、嚴(yán)以修身要正確對(duì)待權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。總書記強(qiáng)調(diào)指出，“要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”。這一重要論述和要求既是落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵之舉，也是打造廉潔政治，實(shí)現(xiàn)“干部清正、政府清廉、政治清明”的治本之策，更是黨員干部嚴(yán)以修身的制度保障。這一重要論述告訴我們的黨員干部要時(shí)時(shí)刻刻對(duì)權(quán)力保持敬畏之心，正確行使權(quán)力。

三、嚴(yán)以修身要“三省吾身”。《論語(yǔ)·學(xué)而》曾子曰:“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”指從多方面審視自己。這“三省”說(shuō)了兩個(gè)方面一是對(duì)人，一是修己。對(duì)人要誠(chéng)信，誠(chéng)信是人格光明的表現(xiàn)，不欺人也不欺己。替人謀事要盡心，盡心才能不茍且，不敷衍，這是為人的基本德性。修己不能一時(shí)一事，修己要貫穿整個(gè)人生，要時(shí)時(shí)溫習(xí)舊經(jīng)驗(yàn)，求取新知識(shí)，不能停下來(lái)，一停下來(lái)，就會(huì)僵化?！边@句“三省吾身”的話對(duì)黨員干部很大的啟發(fā)意義，時(shí)常審視自己，不讓身心出問題，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)修正，發(fā)現(xiàn)毛病及時(shí)治療；

不治已病治末病，時(shí)刻保持身心健康。

習(xí)總書記提出的“嚴(yán)以修身”是對(duì)黨員干部的最大關(guān)心愛護(hù)，最好的保護(hù)。“嚴(yán)以修身”才能保證身心不出問題和毛病，是護(hù)身、保身的法寶?！皣?yán)以修身”要做到自覺、自嚴(yán)、自學(xué)、自省、自重、自警、自勵(lì)、自改，善始善終。加強(qiáng)政治修養(yǎng)和道德培養(yǎng)，自覺遵紀(jì)守法講規(guī)矩，不越“雷池”半步，不觸電，不越線，保護(hù)好自己，保護(hù)好家人，讓父母和家人安心，讓黨和人民放心。

【篇二】

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要想能夠“嚴(yán)以修身”,就要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。.嚴(yán)以修身，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面做起：

一是把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為修身之魂。黨性修養(yǎng)是黨員在改造客觀世界中自覺運(yùn)用黨性原則規(guī)范自己的行為，克服和抵制。各種錯(cuò)誤思想，不斷改造。主觀世界，不斷開。創(chuàng)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)新境界的過(guò)程。習(xí)總書記鮮明指出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思。主義。的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的。信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！闭怯捎谟辛藞?jiān)定的信仰，才激勵(lì)著成千上萬(wàn)的先進(jìn)分子不怕犧牲、前赴后繼，為民族獨(dú)立、人民解放竭誠(chéng)奉獻(xiàn)。正是由于有了堅(jiān)定的信仰，才在黨。的不同歷史時(shí)期涌現(xiàn)出像雷鋒、焦裕祿、楊善洲等。為黨和人民鞠躬盡瘁、不懈。奮斗的時(shí)代楷模。我們測(cè)繪行業(yè)的模范代。表--國(guó)測(cè)一大隊(duì)，面對(duì)高山缺氧、冰雪嚴(yán)寒、高溫酷暑、沙漠干渴、雪崩雷擊、洪水猛獸、車禍疾患等種種威脅，特殊的野外工作環(huán)境，造就了國(guó)測(cè)一大隊(duì)這支隊(duì)伍。無(wú)私無(wú)畏、不怕犧牲的獻(xiàn)身精神，也培育出了幾代測(cè)繪人不畏艱險(xiǎn)、吃苦耐勞的工作作風(fēng)，他們一次次地向極限發(fā)起挑戰(zhàn)，付出的不僅有青春，還有汗水、鮮血，甚至是屬于自己僅有一次的生命，他們依靠的就是堅(jiān)定的信念和過(guò)硬。的黨性修養(yǎng)，催發(fā)我們測(cè)繪黨員干部去認(rèn)真思考和學(xué)習(xí)。

二。是把強(qiáng)化理論武裝作為修身之源。面對(duì)。世界范圍內(nèi)思想文化交流、交融、交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元、多樣、多變的新特點(diǎn)，黨員干部必須重視加強(qiáng)政治理論武裝，正如毛澤東同志曾說(shuō)：“感覺只能解決現(xiàn)象問題，理論才解決本質(zhì)問題?！奔訌?qiáng)理論武裝，才是我們解決問題的“望遠(yuǎn)鏡”和“顯微鏡”.只有掌握馬克思主義基本原理，領(lǐng)會(huì)馬克思主義世界觀和方法論，通曉社會(huì)形態(tài)更。替規(guī)律，從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特。色社會(huì)主義的最新理論成果中把握大勢(shì)、汲取智慧，才能有助于靈活運(yùn)用馬克思。主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)觀察和解決。問題，提高辯證思維能力，避免把個(gè)別問題看成整體問題、把暫時(shí)問題看成長(zhǎng)遠(yuǎn)問題?？茖W(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展也帶動(dòng)了測(cè)繪高新技術(shù)的飛躍，90年代后，傳統(tǒng)測(cè)繪技術(shù)向數(shù)字化測(cè)。繪技術(shù)發(fā)展，常規(guī)測(cè)量手段已經(jīng)逐步向電子化、自動(dòng)化、智能化、數(shù)字化、信息化轉(zhuǎn)變，要求我們。測(cè)繪人在加強(qiáng)政治理論武裝的同時(shí)，還要加強(qiáng)業(yè)務(wù)理論武裝。顧及業(yè)務(wù)處崗位職責(zé)，我一方面要繼續(xù)充實(shí)測(cè)繪業(yè)務(wù)知識(shí)，另一方面還要加強(qiáng)學(xué)習(xí)企業(yè)管理、應(yīng)急管理等方面的知識(shí)，不斷提升業(yè)務(wù)處的服務(wù)能力。

三是把加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)作為修身之根。70多年前，毛澤東同志就號(hào)召每個(gè)共產(chǎn)黨人做“一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人”.我國(guó)在社會(huì)加速。轉(zhuǎn)型的背景下，一些黨員干部面對(duì)種種誘惑，行為失范、道德滑坡，甚至墜入腐敗深淵，教訓(xùn)十分深刻，***。的所作所為就是典型事例：利用職務(wù)便利為多人謀取非法利益，收受巨額賄賂；

濫用職權(quán)幫助親屬、情婦、朋友從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，獲取巨額利益，造成國(guó)有資產(chǎn)重大損失；

泄露黨和國(guó)。家機(jī)密等惡行，與黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的身份格格。不入。由此可見，思想上松一寸，行動(dòng)上就會(huì)散一寸，黨員干部唯有始終加強(qiáng)道德修養(yǎng)，自覺正本清源、固本培元，正派做人，勤懇為官，追求高尚，遠(yuǎn)離低俗，情趣低俗、玩樂奢靡成。風(fēng)，極易銷蝕一個(gè)。人的理想、信念和進(jìn)取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思。想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗。壞。事實(shí)表明，堅(jiān)持“莫以善。小而不。為、莫以惡小而為之”,守。得住清貧、抵得住誘惑、抗得住干擾、經(jīng)得住考。驗(yàn)，道德之根才能越扎越深、立身之本才能越固越牢，因此要常以***、成克杰、胡長(zhǎng)清、馬向東、**。等“落馬”貪官為鏡，時(shí)刻。謹(jǐn)記要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。

四是把加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)作為修身之基。黨的紀(jì)律是黨組織和黨員。行為的規(guī)范，是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須。遵守的行為準(zhǔn)則。正是因?yàn)橛辛藝?yán)明。的黨紀(jì)，黨才能統(tǒng)一全黨的思想和行動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨在建黨之初就十分。注重紀(jì)律建設(shè)，即使在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，也以“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”嚴(yán)格要求軍隊(duì)?wèi)?zhàn)士，達(dá)到全軍的高度統(tǒng)一，體現(xiàn)了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨；

十三屆四中全會(huì)上曾明確提出“八個(gè)堅(jiān)持，八個(gè)反對(duì)”,對(duì)黨的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)等多方面。提出了全面要求。xx年12月4日，習(xí)近平[3]總書記主持召開中國(guó)共產(chǎn)。黨中央政治局會(huì)議，審議通過(guò)了中央政。治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺增強(qiáng)紀(jì)律觀念，帶頭遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律、廉政紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律，時(shí)刻管好用好手中的權(quán)力，牢記“權(quán)力的本質(zhì)是責(zé)任，權(quán)力的本色是為民”,正如習(xí)總書記指出的那樣，“我們不舒服一點(diǎn)、不自在一點(diǎn)，老百姓的舒適度就好一點(diǎn)、滿意度就高一點(diǎn)，對(duì)我們的感覺就好一點(diǎn)”,時(shí)時(shí)處處以黨章為鏡，用法規(guī)制度規(guī)范自己，用反面典型警示自。己，抵制歪風(fēng)邪氣，要常懷敬畏之心，我們。測(cè)繪信息大多是涉密成果，測(cè)繪人應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，嚴(yán)守國(guó)家秘密，謹(jǐn)防發(fā)生。張北飛和王鵬的事件，始終做到慎獨(dú)、慎初、慎微、慎行，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、品格修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)組織觀念和紀(jì)律觀念，以較高的政治。修養(yǎng)，正確的人生觀、價(jià)值觀、高尚的人生追求，去抵制腐朽思想的侵蝕，節(jié)欲自重，潔身自好。保持共產(chǎn)黨人的清廉本色。

【篇三】

中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)“修身”有許多精彩論述、深刻詮釋?！抖Y記?大學(xué)》中講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，并把修身放在了第一位。諸葛亮在《誡子書》中說(shuō)過(guò)：靜以修身。《論語(yǔ)?子路》中記載孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；

其身不正，雖令不從。”這都是古人修身做人為官的經(jīng)典箴言。做官先做人，做人必修身。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在修身做人上應(yīng)有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求、更高的覺悟和境界，變他律為自律，變外在約束為內(nèi)在要求，不斷地修煉黨性、修煉德行、修煉境界，充分展現(xiàn)人格魅力。

一、把堅(jiān)定信念作為修身之源，補(bǔ)足“精神之鈣”。理想信念是共產(chǎn)黨人精神之“鈣”，是人生奮斗之帆、事業(yè)發(fā)展之基、黨性純潔之本，更是我們踐行嚴(yán)以修身準(zhǔn)則的必有之義。一個(gè)人只有正確的理想信念，才能走好、走穩(wěn)、走遠(yuǎn)。反之，就如同在茫茫大海上航行的小船，沒有方向和目標(biāo)。方志敏在獄中始終堅(jiān)信“中國(guó)必須有個(gè)能夠贊美的光明前途”，劉胡蘭應(yīng)對(duì)兇殘敵人發(fā)出“怕死就不當(dāng)共產(chǎn)黨”的豪言，都是崇高理想和堅(jiān)定信念的生動(dòng)寫照。當(dāng)前，部分黨員干部不信馬列信金錢，不信科學(xué)信大師，不信真理信謠言，在政治考驗(yàn)面前站不穩(wěn)腳跟，在利益面前守不住原則，在大是大非面前辯不明方向，“根子”是理想信念出現(xiàn)了問題。要把“根子”筑牢，讓“骨頭”硬起來(lái)，務(wù)必注意“補(bǔ)鈣”。我們要把堅(jiān)定理想信念作為終生必修課，堅(jiān)持不懈地用黨的十八大和習(xí)總書記系列重要講話精神武裝頭腦，在“每日三省吾身”中反思自我、改善自我、提高自我，點(diǎn)亮理想之燈，夯實(shí)信念之基，深扎精神之根，確保在大是大非面前旗幟鮮明，風(fēng)浪考驗(yàn)面前堅(jiān)如磐石，歪風(fēng)邪氣面前巋然不動(dòng)，始終堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。

二、把提升境界作為修身之基，鑄就“道德之魂”。道德修養(yǎng)是修身之魂?！鞍傩幸缘聻槭住保暗抡齽t事業(yè)興，德厚則根基深”。位高，得人尊重是一時(shí)的；

德高，得人尊重是永久的。所以說(shuō)，“人可一生不仕，但不可一日無(wú)德”。做人德為重，做事德為先。德為導(dǎo)向是基礎(chǔ)，德更為根本，人離開了德，就失去了做人、做事、做官的根。焦裕祿精神之所以歷久彌新，在于他長(zhǎng)期立德、修德、踐德，構(gòu)成了他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自我”的公仆情懷、“凡事探求就里、吃別人嚼過(guò)的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)、“敢教日月?lián)Q新天、革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神、“艱苦樸素、廉潔奉公、任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。優(yōu)良的道德形象，永遠(yuǎn)是黨員干部安身立命之本和政治生命的靈魂。上不正，下參差。官德丟，民心失。因此，我們必須要把立德、修德、踐德作為終身課題，牢固樹立正確的權(quán)力觀，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)道德風(fēng)尚，堅(jiān)守政治品德，嚴(yán)守職業(yè)道德，遵守社會(huì)公德，恪守家庭美德，積小德為大德，積小善為大善，做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，使“德”從實(shí)干中來(lái)，從正氣中來(lái)。

三、把踐行宗旨作為修身之本，守牢“為民之心”。“修其心治其身，而后能夠?yàn)檎谔煜??！毙奚碇卦谛扌摹Ｗ鳛橐幻h員領(lǐng)導(dǎo)干部，修心的最高境界，就是以民心為心，始終把“人民至上”落實(shí)于從政之中，愛民情結(jié)植根于心底，造福百姓付諸于實(shí)踐，謀事干事滿足群眾的期盼。為民之心的價(jià)值追求彰顯了黨員干部的使命職責(zé)，時(shí)代再發(fā)展，社會(huì)再變化，為民之心的本色永遠(yuǎn)但是時(shí)不褪色。要全心愛民。找準(zhǔn)自我的主角定位，不斷反省自我，經(jīng)常在心底多問自我?guī)讉€(gè)“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”，經(jīng)常想一想自我所想的問題、所做的事情是否貼合百姓所盼、是否讓百姓得到了實(shí)惠，始終不忘黨的宗旨，不忘肩負(fù)的重任。要真心為民。時(shí)刻把群眾的安危冷暖掛在心上，從小事做起，從具體事情抓起，把企業(yè)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)助保協(xié)保、提高困難群體保障標(biāo)準(zhǔn)、農(nóng)村敬老院提檔升級(jí)改造、急難家庭生活救助等工作做實(shí)做好。不以權(quán)壓人，注意形象，以情動(dòng)人、以理服人、以言感人。要公心待民。在處理群眾問題上，始終一碗水端平，公道正派，不優(yōu)親厚友，不嫌窮愛富，更不以權(quán)謀利，堅(jiān)持公平公正，以公心贏得民心。

【篇四】

“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！敝袊?guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人的道德修養(yǎng)，留下了豐富的思想資源。立黨為公、執(zhí)政為民的中國(guó)共產(chǎn)黨，更加重視黨員干部的道德修養(yǎng)。修身做人，有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，才有更高的覺悟和境界。

毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》中提到，“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”，為提高共產(chǎn)黨人個(gè)人修養(yǎng)樹立了準(zhǔn)則與標(biāo)桿。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中，系統(tǒng)闡述了共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的目的、方法和要求。增強(qiáng)黨性鍛煉，對(duì)黨員干部素養(yǎng)的要求是越來(lái)越高。

清正廉潔是共產(chǎn)黨員的本色。做到了清正廉潔，才能贏得群眾認(rèn)可。黨員干部是以為人民服務(wù)為宗旨，就務(wù)必要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)、增強(qiáng)道德力量作為人生重要的必修課。對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人廉潔、敢于擔(dān)當(dāng)，詮釋著共產(chǎn)黨人的政治本色，共同支撐著黨的事業(yè)健康發(fā)展。

共產(chǎn)黨人只有嚴(yán)以修身，守住底線才能在腐蝕與誘惑面前煉就“金鐘罩”、鑄就“不壞身”，才能始終嚴(yán)守道德、紀(jì)律和法律底線，不斷提升凝聚力和戰(zhàn)斗力，更好地干事創(chuàng)業(yè)，不負(fù)黨和人民的重托。

心存敬畏，手握戒尺，自覺用黨的紀(jì)律約束自己。敬畏法紀(jì)，自警自勵(lì)，才能抵御包括名利欲等各種誘惑。始終牢記為人民服務(wù)的根本宗旨，心不動(dòng)、手不伸，清清白白為官，堂堂正正做人。對(duì)黨紀(jì)國(guó)法心懷敬畏，就能時(shí)時(shí)處處知道什么是高壓線，就能時(shí)時(shí)處處有原則、有底線，穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白，面對(duì)誘惑不動(dòng)心，面對(duì)利益不貪心。

敬畏之心不可無(wú)，戒尺之威不可褻。“有所畏”，最終要落腳到“有所為”。當(dāng)代共產(chǎn)黨人肩負(fù)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史使命，艱巨而神圣。心存敬畏、手握戒尺，才能始終保持一股艱苦奮斗的勁頭和銳意進(jìn)取的激情。自覺講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，襟懷坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，對(duì)群眾忠誠(chéng)老實(shí)。

【篇五】

修身，是努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平?？思赫恚K生為之。嚴(yán)以修身是共產(chǎn)黨員自我凈化、自我提高的體現(xiàn)，夯實(shí)的是理想信念之根;是改進(jìn)思想作風(fēng)的“良藥”，解決的是管黨治黨之本。當(dāng)前，落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求，營(yíng)造黨內(nèi)良好政治生態(tài)，基礎(chǔ)是每個(gè)黨員干部在修身做人上要有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求、更高的覺悟和境界。每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都要把嚴(yán)以修身擺在更加突出的位置，自覺把修身當(dāng)成貫穿終身的“必修課”，以修身把牢思想行為的“總開關(guān)”，以過(guò)硬的政治品格、良好的道德修養(yǎng)凝聚人心，樹好形象，干好事業(yè)。

近年來(lái)，有些黨員修身不嚴(yán)，體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是理想信念動(dòng)搖，信仰迷茫。有的人理想滑坡;有的人信仰缺失，完全忘記了入黨誓詞，不信真理信金錢，不信馬列信鬼神，熱衷于求神拜佛搞封建迷信活動(dòng);有的人對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)識(shí)不足，理解不深;有的人沒有樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。二是宗旨意識(shí)淡薄，脫離群眾。有的人淡化了宗旨觀念和公仆意識(shí)，不能堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，脫離群眾;有的人懶散懈怠，怕吃苦、怕動(dòng)手，借口工作忙而高高在上;有的人缺乏服務(wù)群眾的意識(shí)，遇到群眾辦事和反映問題，門難進(jìn)、臉難看、事難辦，態(tài)度“生、冷、硬”。三是黨性修養(yǎng)缺失，不講原則。有的人在大是大非面前缺乏應(yīng)有的政治敏銳性和政治鑒別力;有的人學(xué)習(xí)自覺性不高，政治理論學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng);有的人缺乏責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神。四是沾染歪風(fēng)邪氣，形象不佳。有的人不注重純潔自己的交友圈;有的人憑個(gè)人感情用人，搞小山頭、小團(tuán)伙、小圈子;有的人生活情趣不健康，沉迷于低級(jí)趣味、燈紅酒綠。

在全黨開展三嚴(yán)三實(shí)專題教育，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要，不僅是作風(fēng)建設(shè)的新要求，也是營(yíng)造良好政治生態(tài)的基本路徑。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感、緊迫感和使命感，帶頭踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，發(fā)揮示范標(biāo)桿作用。嚴(yán)以修身是基礎(chǔ)。

1、切實(shí)做到“心中有黨”。要堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，對(duì)黨忠誠(chéng)，牢固樹立馬克思主義的科學(xué)信仰，加強(qiáng)理論武裝，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系做到學(xué)懂會(huì)用，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

2、切實(shí)做到“心中有民”。堅(jiān)持宗旨觀念，牢記黨的宗旨，真心為民辦事，要真心服務(wù)群眾，切實(shí)維護(hù)群眾的利益;主動(dòng)關(guān)心群眾疾苦，積極回應(yīng)群眾訴求;感恩群眾，敬畏群眾，把惠民利民的好政策落到實(shí)處。

3、切實(shí)做到“心中有戒”。堅(jiān)持兩袖清風(fēng)不謀私，廉潔自律處事，時(shí)刻保持敬畏之心，強(qiáng)化規(guī)矩意識(shí)，牢記什么該做、什么不該做。強(qiáng)化自律意識(shí)，嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律，守住理想信念防線和思想道德防線，經(jīng)得住各種考驗(yàn)。強(qiáng)化廉潔從政意識(shí)，弘揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定，反對(duì)“四風(fēng)”，杜絕“庸懶散慢玩浮”等不良風(fēng)氣，防止“為官不為”的傾向，樹立黨員干部為民、務(wù)實(shí)、清廉的良好形象。

【篇六】

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，做發(fā)展的開路人。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨執(zhí)政的骨干和關(guān)鍵，我們必須以“嚴(yán)”和“實(shí)”的作風(fēng)，勇于擔(dān)當(dāng)，奮發(fā)有為，努力做開放發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展、綠色發(fā)展的引領(lǐng)者。

“三嚴(yán)三實(shí)”，是黨員干部做人做事的行為準(zhǔn)則。它是正在深入開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于改進(jìn)作風(fēng)，無(wú)疑是一劑醒腦洗心的“良方”。嚴(yán)字當(dāng)頭，從實(shí)處干起，最能體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的“認(rèn)真”二字?！安灰砸?guī)矩，不能成方圓”，從嚴(yán)要求，“做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事”，就是踐行黨的群眾觀。牢記“三嚴(yán)”“三實(shí)”，就能始終與群眾坐在一條板凳上，始終懂得群眾心中自有一桿秤，真正與群眾一塊苦、一塊干、一塊過(guò)。

無(wú)論處在什么崗位，只要心系群眾，從嚴(yán)格自己做起，從一點(diǎn)一滴的事情做起，就可以做出讓百姓滿意的成績(jī)來(lái)。然而，現(xiàn)目前，有些干部在工作上遇到難題時(shí)，不善于思考。動(dòng)腦筋，等待上級(jí)的指示，說(shuō)一步走一步，未能把工作做實(shí)、做深、做細(xì)，滿足于過(guò)得去。

“不唯書、不唯上，只唯實(shí)”是我們黨的一貫工作作風(fēng)。求實(shí)貴在經(jīng)常，重在扎。作風(fēng)樸實(shí)、扎實(shí)，工作才能務(wù)實(shí)、落實(shí)?！皠?wù)實(shí)”是干部工作的動(dòng)力。一個(gè)干部好不好，不是看他說(shuō)了什么，而是看他做了什么。干部要實(shí)實(shí)在在的把身邊的工作做好，把黨和國(guó)家的政策方針落實(shí)到實(shí)處，一定要崇尚務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，要牢固正確的政績(jī)觀。干部把工作的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)定位在基層、及時(shí)了解和掌握群眾的所思所想，堅(jiān)持說(shuō)實(shí)話、講真話，堅(jiān)決杜絕欺上瞞下、做表面文章、玩數(shù)字游戲、搞形象工程的不良習(xí)氣。

黨的建設(shè)新的偉大工程，是引領(lǐng)偉大斗爭(zhēng)、偉大事業(yè)、最終實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的根本保證。每個(gè)干部都要正視自身存在的問題，借助民主生活會(huì)的良機(jī)，好好地向領(lǐng)導(dǎo)同志求鞭策、向人民群眾求批評(píng)。只有這樣，才能在摔打錘煉中不忘初心、牢記使命，不斷成長(zhǎng)為人民滿意、百姓愛戴的好同志、好干部。在注重制度化的同時(shí)，還需進(jìn)一步推進(jìn)民主生活會(huì)的常態(tài)化開展，在解決人民群眾最不滿意的問題上下功夫，將任何問題抓早抓小、防微杜漸，做到真反思、真改正、真作為。

【篇七】

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。修身，即是修養(yǎng)身心，表現(xiàn)在日常生活中就是擇善而從，博學(xué)于文，并約之以禮。而修身亦是古已有之，“修身齊家治國(guó)平天下”“

自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本”，可以看出，古人對(duì)修身的注重和推崇。廣大黨員干部要繼承和發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)身邊人修身以為官為人、干事創(chuàng)業(yè)。

一、抓好“修心”。“欲修其身者，先正其心?！秉h員干部修身不嚴(yán)，禁不住考驗(yàn)，關(guān)鍵是其內(nèi)心發(fā)生了畸變，為私情私欲蒙蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中，無(wú)一不訴說(shuō)人生是從思想蛻變、心理失范開始走向滑坡的?！洞髮W(xué)》有言，“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味?！币粋€(gè)人心思不端正，就像心不在自己身上一樣：雖然在看，但卻像沒有看見一樣；

雖然在聽，但卻像沒有聽見一樣；

雖然在吃東西，但卻一點(diǎn)也不知道是什么滋味。心不正必然會(huì)導(dǎo)致身不正，缺乏對(duì)黨的拳拳赤子之心，對(duì)群眾的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛之情，思想上就會(huì)麻痹大意，行動(dòng)上也會(huì)麻木不仁，修身則會(huì)成為無(wú)根之水、無(wú)本之木?！靶娜缢矗辞鍎t流清，心正則事正?！秉h員干部從嚴(yán)修身做人、為官?gòu)恼?，首先要做到“心正事正”，常修為政之德，常懷為民之心，常思貪欲之害，常懷律己之心，無(wú)論小事大事都能把得住小節(jié)。無(wú)論事前事后都能守得住規(guī)矩，無(wú)論何時(shí)何地都能擋得住誘惑，達(dá)到“竹影掃街塵不動(dòng)，月穿潭底水無(wú)痕”的境界。

二、抓好“修志”。“修志”就是樹立遠(yuǎn)大的志向，目的是解決理想信念問題。一是理想信念要堅(jiān)如磐石。要堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，真誠(chéng)信仰馬克思主義，堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求不動(dòng)搖，矢志不渝為中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。二是對(duì)黨忠誠(chéng)要掏心見膽。要在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，自覺增強(qiáng)黨性立場(chǎng)和政治意識(shí)，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，在關(guān)鍵時(shí)刻靠得住、信得過(guò)、能放心。三是人生追求要志存高遠(yuǎn)。要心懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，自覺把個(gè)人追求、人生抱負(fù)融入到黨和國(guó)家的事業(yè)之中，始終把個(gè)人前途命運(yùn)與黨的利益、人民的利益緊緊聯(lián)系在一起，甘做黨和人民事業(yè)的“鋪路石”。

三、抓好“修學(xué)”。“修學(xué)”就是以科學(xué)理論武裝頭腦，目的是解決“總開關(guān)”問題。讀書，可以開眼界、長(zhǎng)本領(lǐng)、礪情操、提境界，通過(guò)學(xué)習(xí)，脫離低級(jí)趣味，破解人生觀、價(jià)值觀和世界觀的難題，找到更高的人生追求。一是在學(xué)習(xí)內(nèi)容上要貫穿主線。把深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神作為一條主線，真正掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，把理想信念牢固樹立起來(lái)，把黨性原則牢固樹立起來(lái)，把政治規(guī)矩牢固樹立起來(lái)，切實(shí)擰緊思想和行動(dòng)的“總開關(guān)”。二是在學(xué)習(xí)態(tài)度上要持之以恒。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求、一種人生境界，發(fā)揚(yáng)認(rèn)真精神和“釘釘子”精神，千方百計(jì)擠時(shí)間學(xué)習(xí)，自覺爭(zhēng)分奪秒學(xué)習(xí)，堅(jiān)持活到老學(xué)到老，使科學(xué)理論和有益知識(shí)入腦入心。三是在學(xué)習(xí)方法上要學(xué)用結(jié)合。帶著問題學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，做到干中學(xué)、學(xué)中干，學(xué)以致用、用以促學(xué)，不斷增強(qiáng)做好本職工作所需要的各方面知識(shí)和素養(yǎng)，切實(shí)在運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐、解決實(shí)際問題、推進(jìn)改革發(fā)展取得新成效。

四、抓好“修德”。“修德”就是要保持高尚道德情操和健康生活情趣，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，目的是解決共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)問題。一要明大德。要有以國(guó)為家的高尚情懷，以民為父母的公仆意識(shí)，以苦為樂的奉獻(xiàn)精神，心里始終裝著黨和人民事業(yè)，真正做到大公無(wú)私、克己奉公、鞠躬盡瘁。二要守公德。要自覺遵守法律法規(guī)，遵守社會(huì)交往和公共生活中的行為準(zhǔn)則，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。三要嚴(yán)私德。要把培養(yǎng)個(gè)人健康生活情趣、培養(yǎng)良好家風(fēng)作為一件大事，自覺凈化自己的社交圈、生活圈、朋友圈，始終做到慎獨(dú)、慎微、慎情、慎友。

五、抓好“修行”。“修行”關(guān)乎行為舉止，目的是解決知行合一問題。一要知底線守規(guī)矩。要帶頭遵守紀(jì)律和規(guī)矩，嚴(yán)格按照紀(jì)律和規(guī)矩約束自己的言行，做政治上的“明白人”。二要重口碑惠民生。要把群眾滿意作為評(píng)判修行做事的最高標(biāo)準(zhǔn)，真正把群眾的安危冷暖放在心上，努力讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益。三要敢擔(dān)當(dāng)作表率。要切實(shí)發(fā)揮好模范帶頭作用，勇挑重?fù)?dān)、以身作則，集中精力抓大事、解難事、辦實(shí)事，不搞花架子，不做表面文章，努力做到善抓善管、善始善終、善作善成。

【篇八】

習(xí)主席多次指出：“每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該把嚴(yán)以修身作為第一關(guān)，從小事小節(jié)上加強(qiáng)約束、規(guī)范自己”。

君子為政之道，以修身為本。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)把自律看作做人、做事、做官的基礎(chǔ)和根本。一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。戰(zhàn)勝不了自己的人，制度設(shè)計(jì)得再縝密，也會(huì)“法令滋彰，盜賊多有”。古人所推崇的修身齊家治國(guó)平天下，修身是第一位的。黨員干部只有把嚴(yán)以修身作為第一關(guān)，不斷強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我塑造，才能始終做到忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)。

靈魂的變質(zhì)是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程。個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念發(fā)生動(dòng)搖，精神家園出現(xiàn)荒蕪，原因就在于對(duì)溫水煮蛙、蟻穴潰堤失之于防，對(duì)片石破窗、滴墨染缸失之于慎，對(duì)蠅頭微利、各種陷阱失之于察。當(dāng)潔身自好這個(gè)第一關(guān)口被一點(diǎn)點(diǎn)撕開，則如河流沖開堤壩，一瀉千里而難以阻遏。

嚴(yán)以修身，是一種境界、一種追求，是一輩子的堅(jiān)守。心不廉則無(wú)所不取，心無(wú)防則無(wú)所不為。有人把

“廉者”分為三等：有見理明而不妄取者，有尚名節(jié)而不茍取者，有畏法律、保祿位而不敢取者。潔身自好顯然屬于不妄取者。只有信念過(guò)硬、政治過(guò)硬、責(zé)任過(guò)硬、能力過(guò)硬、作風(fēng)過(guò)硬，才能心有所戒、行有所止，守住底線、不碰高壓線。

領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)經(jīng)常檢視心靈、洗滌靈魂，校準(zhǔn)價(jià)值坐標(biāo)，堅(jiān)守理想信念，自我豎起

“防火墻”，安裝

“殺毒軟件”，把嚴(yán)以修身內(nèi)化于心、外化于行。少一些身不由己的開脫，多一些定力，尤其是在私底下、無(wú)人時(shí)、細(xì)微處，始終不放縱、不越軌、不逾矩，不能顛倒了公私、混淆了是非、模糊了義利、放縱了親情，自覺做到名利面前不伸手、誘惑面前不動(dòng)心，清清白白做人、干干凈凈做事。

第五篇：嚴(yán)以修身心得體會(huì)

嚴(yán)以修身心得體會(huì)范文三篇

嚴(yán)以修身心得體會(huì)范文三篇

【一】

古人云，“修身齊家治國(guó)平天下”。這是中國(guó)幾千年來(lái)仁人志士尊崇的人生信條和最高理想，也為我們闡明了做官先做人、做人先修身的道理。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，修身不僅是一種個(gè)人情懷，更是一種政治風(fēng)采。

一是要修身正心。總書記指出，黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部修身做人，首先要修身正心，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)的“總開關(guān)”。一是要學(xué)理論、講理想。習(xí)總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式。他曾經(jīng)回憶說(shuō)，“1969年我到農(nóng)村插隊(duì)后，給自己定了一個(gè)座右銘，先從修身開始。一物不知，深以為恥，便求知若渴。白天田間勞動(dòng)間隙、晚上睡覺前都手不釋卷，一點(diǎn)一點(diǎn)積累?！碑?dāng)前，就是要把深入學(xué)習(xí)總書記系列重要講話精神作為“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的重中之重，學(xué)習(xí)總書記關(guān)于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和黨的建設(shè)等重要論述，領(lǐng)會(huì)核心要義，掌握精神實(shí)質(zhì)，固思想之基，守為政之本。二是要遵黨章、講黨性。沒有規(guī)矩，不成方圓。黨章是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩。黨章集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，規(guī)定了黨的重要制度和體制機(jī)制，是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須要以黨章為立身行事之根本遵循。要把學(xué)習(xí)黨章作為必修課、常修課，不斷強(qiáng)化黨性觀念，時(shí)刻做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，保持對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。三要學(xué)先進(jìn)、找差距。要認(rèn)真學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿、楊善洲等先進(jìn)典型的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操，以先進(jìn)典型為鏡，查找差距不足、明確努力方向，給思想以凈化，給心靈以勵(lì)志。通過(guò)堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化黨性觀念，切實(shí)把“嚴(yán)”和“實(shí)”的要求立起來(lái)，以思想自覺引領(lǐng)行動(dòng)自覺。

二是要修身正己。諸葛亮《誡子書》中說(shuō)到：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，因此，修身還需常懷律己之心、常修為政之德、常思貪欲之害。一要勤于自省。古人說(shuō)“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！弊允∈遣粩嗤晟谱晕摇⒉粩喑阶晕?、不斷升華自我的一個(gè)必不可少的過(guò)程。經(jīng)常地“三省吾身”，有利于我們正確、如實(shí)地認(rèn)識(shí)自我，發(fā)覺自我的優(yōu)點(diǎn)，捕捉自我的不足，從而凈化、提升自身的修養(yǎng)。時(shí)時(shí)自省自律，久久為功，就能自覺樹立嚴(yán)、實(shí)之風(fēng)，就會(huì)成為品德高尚之人。二要慎獨(dú)慎微。《官箴》有云：“當(dāng)官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”，講的就是要守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗(yàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的考驗(yàn)和形形色色的誘惑，必須慎獨(dú)慎行，自省自律，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，始終做到不放縱、不逾矩，做到人前人后一個(gè)樣，八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒有監(jiān)督一個(gè)樣、臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣，始終恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格，在持之以恒的積累中日臻完善。三要做好表率。曾國(guó)藩有句名言，“律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人”，因此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須要做到以身作則，在執(zhí)行制度規(guī)定時(shí)，行動(dòng)先于一般干部和群眾，標(biāo)準(zhǔn)高于一般干部和群眾，要求嚴(yán)于一般干部和群眾。要求下級(jí)做到的，自己首先做到，要求下級(jí)不能做的，自己首先不做，自始至終，端正作風(fēng)、樹好形象，始終發(fā)揮好示范引領(lǐng)作用。

三是要修身正人?！墩撜Z(yǔ)》曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”，一名品德高尚的好干部，猶如高山景行，讓人仰止。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立，厚德才能遠(yuǎn)行。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，一要厚道做人。襟懷坦白，光明磊落，忠于黨，忠于祖國(guó)，忠于人民，要有堅(jiān)定的理想信念，“咬定青山不放松”，始終在政治上、思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。二要誠(chéng)信立人。要誠(chéng)實(shí)守信、言行一致，對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)同事講真話、講實(shí)話，言必行、行必果，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，為人處事實(shí)實(shí)在在，待人接物表里如一。三要正直為人。就是要公道正直，作風(fēng)正派，看待事情、處理問題都要出以公心、主持公道，始終在大局下想問題、做工作。

孔子曰：“政者，正也，其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部是黨和國(guó)家的骨干力量，是廣大黨員和人民群眾的帶頭人。領(lǐng)導(dǎo)干部只有“嚴(yán)以修身”，才能將他律變成自律，將外在約束變成內(nèi)在要求；只有“嚴(yán)以修身”，才能練就“金剛不壞之身”，守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗(yàn)；只有“嚴(yán)以修身”，做到“身正”，才能做好表率、帶好隊(duì)伍，贏得群眾的認(rèn)可和擁護(hù)！

【二】

古人云，“欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”。在中國(guó)幾千年的文化傳統(tǒng)中，修身一直是成才的先決條件，也是人生的重要支點(diǎn)。當(dāng)下，嚴(yán)以修身”作為踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的前提、基礎(chǔ)和核心，與我國(guó)傳統(tǒng)文化精髓一脈相承，讓我們明白，只有嚴(yán)以修身才能持之以恒地提高自己做人的境界和為官的境界，進(jìn)而提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。但怎樣才能做到“源靜則流清，本固則豐茂；內(nèi)修則外理，形端則影直”，筆者認(rèn)為當(dāng)從用“三心”練“三氣”做起。

要下定“精衛(wèi)無(wú)窮填海心”的決心，勤學(xué)善思，練就才氣?！皹I(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨?！睂W(xué)習(xí)是黨員干部提高素質(zhì)、修身養(yǎng)性的必要途徑，是進(jìn)步成長(zhǎng)的通達(dá)階梯。誠(chéng)如總書記所講，“學(xué)習(xí)是文明傳承之途、人生成長(zhǎng)之梯、政黨鞏固之基、國(guó)家興盛之要?！薄爸袊?guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)?！敝挥袑W(xué)習(xí)好了，才能使自己充實(shí)起來(lái)，才能把好前進(jìn)的航向。但學(xué)習(xí)這件看似簡(jiǎn)單的事情，想要持之以恒的堅(jiān)持下去卻不是一件容易的事情，只有樹立“精衛(wèi)銜微木，將以填滄?！?，這種無(wú)窮的“填海”決心，樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念，持之以恒地保持良好的學(xué)習(xí)精神和狀態(tài)，使學(xué)習(xí)成為一種責(zé)任、一種追求，才能取其精華、去其糟粕，練就一身真功夫。

要立下“咬住青山不放松”的恒心，淡泊名利，蘊(yùn)養(yǎng)靜氣?！坝徐o氣”，出自晚清政壇風(fēng)云人物翁同龢“每臨大事有靜氣，不信今時(shí)無(wú)古賢”的對(duì)聯(lián)。自古以來(lái)的賢圣之人，也都是有靜氣之人。但在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中，激烈的競(jìng)爭(zhēng)，快節(jié)奏的生活，使保持靜氣說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)頗難。靜氣是一種主觀性極強(qiáng)的態(tài)度，在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人總是為別人的評(píng)價(jià)而生活，在被動(dòng)中死要面子活受罪，這就難免浮躁，難有靜氣。特別是作為肩負(fù)著振興一方經(jīng)濟(jì)、造福一方百姓的重任的黨員干部，依然存在作風(fēng)漂浮不正，工作華而不實(shí)，好大喜功、急功近利，嘩眾取寵的現(xiàn)象，嚴(yán)重阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，危害了群眾利益。作為黨員干部，尤其需要潛下心、靜下神、沉住氣，以“一萬(wàn)年太久、只爭(zhēng)朝夕”的堅(jiān)持和毅力和“梅花香自苦寒來(lái)”的韌勁和耐力練就自己，只有這樣才能耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，最后才能守得住繁華。

要堅(jiān)定“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的信心，勇于創(chuàng)新，保持銳氣?！叭龂?yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)開展以來(lái)，許多黨員干部不等待不觀望、邊查邊改、立行立改，但慵懶散奢等問題依然存在。有的干部暮氣沉沉，他們或信奉“做得多錯(cuò)得多、不干事不會(huì)出事”的為官哲學(xué)，或演繹“老好人”的角色，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，不但敗壞干部隊(duì)伍形象，更貽誤黨和人民事業(yè)。我們的干部，無(wú)論年輕的，還是年長(zhǎng)的，只要在工作崗位上，就不能抱有“當(dāng)天和尚撞天鐘”，甚至“只當(dāng)和尚不撞鐘”的想法，就不能有除墨守成規(guī)等守舊思想，要有朝氣蓬勃的勁頭、敢想敢干的精神、創(chuàng)新破難的膽識(shí)，做到日常工作中有令必行、有禁必止，闖關(guān)攻堅(jiān)、乘風(fēng)破浪。一項(xiàng)事業(yè)、一件工作，雖然都有艱難的時(shí)候，但只要有“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的信心，必將迎來(lái)“柳暗花明又一村”。

【三】 修身指陶冶身心，涵養(yǎng)德性。嚴(yán)以修身，核心是修心，前提是修學(xué)，本質(zhì)是修德，最終形成習(xí)慣和行為。作為黨員干部，要以加強(qiáng)黨性修養(yǎng)為核心，黨性修養(yǎng)包括理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀(jì)律修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)，每個(gè)方面都有具體的內(nèi)涵和要求；要把黨性修養(yǎng)內(nèi)化于心，把理想信念外化于行，把道德品質(zhì)放在首位，在黨愛黨、在黨言黨、在黨為黨、在黨憂黨。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要提升理論修養(yǎng)。加強(qiáng)黨的基本理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)持馬克思主義世界觀、方法論，弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。學(xué)習(xí)是參悟工作和生活哲理的基礎(chǔ)，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界，堅(jiān)持以學(xué)修身、以學(xué)立德、以學(xué)求真，做到真學(xué)、真懂、真信、真用。要善于思考，明辨是非，把握大局，提升境界。要時(shí)常清理思想污垢，拂拭心靈塵埃，夯實(shí)修身之本，時(shí)時(shí)處處講黨性、重品行、作表率。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要堅(jiān)定理想信念。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”?，F(xiàn)階段，我們就是要堅(jiān)持三個(gè)自信，即中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，做到政治上有定力，大是大非面前頭腦清醒。面對(duì)國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜，西方國(guó)家政治攻擊、經(jīng)濟(jì)打壓、意識(shí)形態(tài)滲透，內(nèi)部經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度放緩，問題倒逼改革，我們要增強(qiáng)憂患意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、宗旨意識(shí)、使命意識(shí)，需要用改革的方法解決發(fā)展中的問題，靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、科學(xué)發(fā)展把蛋糕做大、分好。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要提升道德境界。帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，始終保持健康生活情趣和高尚道德情操，在弘揚(yáng)社會(huì)正氣上作出表率，時(shí)刻保持積極的心態(tài)、學(xué)習(xí)的心態(tài)、感恩的心態(tài)、付出的心態(tài)。要把慎獨(dú)、慎微作為一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨，讓慎獨(dú)的意識(shí)像影子一樣伴隨左右，在細(xì)微之處保持警惕、警覺、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之，防微杜漸、警鐘常鳴。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要追求高尚情操。情操反映內(nèi)心的情感傾向和恪守的行為方式，好的情操主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，第一是情緒要穩(wěn)定，人是社會(huì)人，都有喜怒哀樂，要考慮利弊進(jìn)行情緒管理，堅(jiān)持修煉完善人格，要給欲望設(shè)定底線，人心不足蛇吞象，不能什么事都攀比。有壓力就會(huì)有情緒變化。王進(jìn)喜說(shuō)：“井無(wú)壓力不出油，人無(wú)壓力輕飄飄”。要合理調(diào)整釋放壓力，使壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。第二是情趣要健康。人的一生最重要的是工作、健康、家庭、朋友、靈魂五個(gè)方面。要專注工作，平凡的事情在一直認(rèn)真做就是不平凡，就有成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)；重視健康，健康是1，其他都是1后面的0；家庭是后方、港灣、心靈慰藉；朋友，一個(gè)好漢三個(gè)幫，痛苦分擔(dān)、快樂分享；靈魂，心靈寧?kù)o，不浮躁，愛讀書、讀好書、善讀書，多一份從容。第三是情懷要博大，反映在顧全大局、尊重他人、群眾觀念等方面。要做好人生五項(xiàng)修煉，即善于微笑、有熱情、有激情、有才情、懂人情。顧全大局，不謀全局者不足謀一域，要站得高地看事情，增強(qiáng)組織觀念、程序觀念，該請(qǐng)示的必須請(qǐng)示，該報(bào)告的必須報(bào)告，決不能我行我素，天馬行空，做事遮遮掩掩、神神秘秘甚至隱瞞不報(bào)；尊重他人，理解別人思想多元、利益訴求、尊重人格、包容個(gè)性；堅(jiān)持群眾觀念，密切聯(lián)系群眾。