第一篇：三字經實施方案及總結[本站推薦]

《走進經典、做美德少年》班級課程實施方案

豐登塢小學 二2班

《三字經》是我國古代蒙學教材中較代表性的一種。它流傳的時間最長、范圍最廣、影響也最大?！度纸洝繁蛔u為“千古一奇書”，其一奇，以三字斷句，句句押韻，讀起來瑯瑯上口，合轍順律，易讀易記；其二奇，結構緊湊，銜接自然，順理成章，概括性強；其三奇，孕千年中華文化之精髓，可謂學一書而通萬卷也！

一、活動目的：

1.為學生的全面發(fā)展提供精神動力。通過誦讀《三字經》的有關內容，可以實現一種德育功能，讓學生懂得做人的道理，可強化責任感、進一步激發(fā)學習興趣、強化學習動機。

2.加強對傳統文化的教育。讓學生了解了更多的中華傳統文化，懂得更多做人的道理，形成健康的人格，為自己一生的發(fā)展奠定扎實的道德基礎。

3.讓學生養(yǎng)成一種讀書的習慣，營造良好的閱讀氛圍。

二、活動主題：走進經典

三、誦讀內容： 《三字經》

凡訓蒙，須講究。詳訓詁，明句讀。禮樂射，御書數。古六藝，今不具。惟書學，人共遵。既識字，講說文。有古文，大小篆。隸草繼，不可亂。若廣學，懼其繁。但略說，能知源。為學者，必有初。小學終，至四書。論語者，二十篇。群弟子，記善言。孟子者，七篇止。辯王霸，說仁義。中庸者，子思筆。中不偏，庸不易。大學者，乃曾子。自修齊，至治平。此二篇，在禮記。今單行，本元晦。四書通，孝經熟。如六經，始可讀。六經者，統儒術。文作周，孔子述。易詩書，禮春秋。樂經亡，余可求。有連山，有歸藏，有周易，三易詳。有典謨，有訓誥，有拆命，書之奧。有國風，有雅頌。號四詩，當諷誦。周禮者，箸六官。儀禮者，十七篇。大小戴，集禮記。述圣言，禮法備。王跡息，春秋作。寓褒貶，別善惡。三傳者，有公羊。有左氏，有谷梁。爾雅者，善辯言。求經訓，此莫先。古圣著，先賢傳。注疏備，十三經。左傳外，有國語。合群經，數十五。經既明，方讀子。撮其要，記其事。古九流，多亡佚。取五種，修文質。五子者，有荀揚。文中子，及老莊。

四、活動安排：

1.晨誦：晨讀時間學生吟誦《三字經》，語文老師進行適當解讀與指導，并督促學生熟讀成誦，不斷積累。

五、活動安排：

1.晨誦：晨讀時間學生吟誦《三字經》，語文老師進行適當解讀與指導，并督促學生熟讀成誦，不斷積累。

2、語文教師要利用班隊會開展多樣的閱讀形式，如：吟誦、歌舞、演講、故事會，讓學生樂于參與。

3、舉辦有關于《三字經》的背誦和“讀書心得”交流等多種競賽活動。

4.年級組不定期組織人員對各班的誦讀情況進行抽查。

5、組織學生開展《三字經》知識競賽，對優(yōu)秀學生予以獎勵。

六、成果展示：

（1）以板塊的形式呈現，通過表演、游戲、競賽及穿插背誦的方式，檢查學生對《三字經》原文理解情況。

（2）講“《三字經》小故事”比賽、繪畫比賽、。充分調動學生的積極性，鼓勵學生樂于表達。

（3）圖文繪畫比賽。充分調動學生的積極性，鼓勵學生樂于表達。

3.活動時間：2015年11月6日下午第二節(jié)課

六、實施措施

為了保證活動的順利開展。我們有計劃、有布置、有檢查、有落實。做到循序漸進地完成每個階段的經典誦讀內容。并使學生充分認識到開展此項活動的重要性和必要性。我們將經典誦讀活動融入到日常學習生活實踐中，成為少年兒童行動的自覺追求和前進動力。

七、第一學期經典誦讀計劃 誦讀數目：《三字經》典籍篇 背誦時間：早7:30——7:55

展示時間：周一至周五課間操之前 具體要求：

1、每天背誦一行，一周五行

2、展示內容為開頭到前一周的任務

3、趙佳薇負責組織集體背誦 附：各周任務 第1、2周

凡訓蒙，須講究。詳訓詁，明句讀。禮樂射，御書數。古六藝，今不具。惟書學，人共遵。既識字，講說文。有古文，大小篆。隸草繼，不可亂。若廣學，懼其繁。但略說，能知源。第3、4周

為學者，必有初。小學終，至四書。論語者，二十篇。群弟子，記善言。孟子者，七篇止。辯王霸，說仁義。中庸者，子思筆。中不偏，庸不易。大學者，乃曾子。自修齊，至治平。第5、6周

此二篇，在禮記。今單行，本元晦。四書通，孝經熟。如六經，始可讀。六經者，統儒術。文作周，孔子述。易詩書，禮春秋。樂經亡，余可求。有連山，有歸藏，有周易，三易詳。第7、8周

有典謨，有訓誥，有拆命，書之奧。有國風，有雅頌。號四詩，當諷誦。周禮者，箸六官。儀禮者，十七篇。大小戴，集禮記。述圣言，禮法備。王跡息，春秋作。寓褒貶，別善惡。第13、14周

三傳者，有公羊。有左氏，有谷梁。爾雅者，善辯言。求經訓，此莫先。古圣著，先賢傳。注疏備，十三經。左傳外，有國語。合群經，數十五。經既明，方讀子。撮其要，記其事。第15周

古九流，多亡佚。取五種，修文質。五子者，有荀揚。文中子，及老莊。

《走進經典、做美德少年》活動總結

豐登塢小學 二2班

誦讀經典就是讓孩子們讀“最精華的書”、“最永恒的書”、“最有用的書”，誦讀經典，就是讓孩子們在一生記憶力最旺盛、心靈最清澈的黃金時期直面經典，汲取中華源頭文化的精華而終身獲益。我校于今年3月開始，在全校開展了誦讀國學經典《三字經》的活動，讓學生感受中華民族的傳統美德，感悟古訓的深刻內涵，樹立正確的道德觀和人生價值觀，立君子品，做有德人?，F將前一階段活動總結如下：

一、建立誦讀網絡組織，保障活動順利開展

我校在開學伊始就組建了由教學副校長、教導主任、語文教研組長、各年段語文備課小組長的領導小組，全體語文教師為主要成員的經典誦讀活動小組，領導小組負責總體指導、安排誦讀活動的各項工作。下設以年段長為核心，各班班主任為主要力量的年段活動小組，在各班級成立了以班主任為核心，學生代表為主要力量的活動小組，并制定了《誦中華國學經典，做華夏文明少年》活動方案。為此，學校組織召開全體師生動員會，進一步明確誦讀《三字經》的重要意義，提出具體誦讀要求，為活動的順利開展奠定了良好基礎。

二、大力宣傳，營造氛圍

開學初，學校對學習實踐《三字經》活動進行大力宣傳。利用校門口和墻文化宣傳《三字經》相應的故事；通過紅領巾廣播站播放《三字經》內容、德育小故事、學生學習實踐《三字經》的心得體會；憑借校訊通平臺，發(fā)信息至學生家長，請家長積極參與并檢查督促子女學習實踐《三字經》，為我們學校營造了良好的活動氛圍，得到了學生和廣大家長的有力支持。

三、健全制度，保障誦讀活動有效進行

為了多方面、多角度開展經典誦讀活動，科學有效地實施機制是保障活動開展好、實施好的根本，在活動開始之初，我們制定了切合學校實際的活動實施方案。

1.經典誦讀要求全員參與，師生共讀，真正讓國學誦讀聲飄滿校園。組織教師充分利用晨讀、語文課、每周班會課，指導學生誦讀《三字經》，并對其中的內容進行講解，使學生在理解中誦讀、記憶。

2.誦讀活動與課堂教學相結合。學期開學初，要求全體教師在課前讓學生進行精彩五分鐘的課前展示，同時語文教師帶領學生進行誦讀內容的溫故與知新，難點解惑，活動延伸。

3.誦讀活動踐行到學生的日常生活中。我們誦讀三字經的最終目的，就是要規(guī)范學生的言行舉止，使學生從小養(yǎng)成良好的日常行為規(guī)范，從學生的坐、立、走、著裝、說話等方面入手，培養(yǎng)學生良好的行為習慣。如《瑾》中有這樣一句話“冠必正、紐必結”，是要求帽子要帶端正，衣服紐扣要扣好。因此，我們要求學生要時刻用這句話檢查自己的著裝，低年級，教師要時刻關注、提醒學生按要求把衣服穿好，紐扣扣好。開展誦讀活動以后，學生的日常行為習慣有了很大的改變。

4.教師與學生共同誦讀《三字經》。三字經不僅對學生的言行具有指導意義，而且對我們成人也有很深的指導意義。很多教師在與學生共同誦讀的同時，自身也受到了深刻的教育。通過誦讀《三字經》，讓自己學會了教育孩子的方法。《三字經》誦讀活動貫穿于師生教育活動的全過程，延伸至師生學習、生活、工作的方方面面，形成課內課外德行修養(yǎng)行為的一致化。

5.建立誦讀活動家?；訖C制。我們注重把誦讀活動的范圍向家長延伸，利用家長學校的橋梁、紐帶作用，把家長納入到活動范圍，把誦讀活動的目的意義向家長宣傳，引領家長參與到活動中，營造全方位的活動氛圍，實現提高學生文化素養(yǎng)效果的最大化。讓家長與自己的孩子一起共同誦讀《三字經》，用《三字經》中的要求指導自身的言行，為孩子做出示范，成為孩子學習的榜樣?，F在我們經常聽到，學生在上學的路上，家長跟學生一起背誦《三字經》，有的家長還給孩子講述三字經中的小故事，確實達到了家長與學生共同誦讀三字經的效果。

四、搭建誦讀平臺，指導學生積極實踐

1.確保經典讀本。為了讓學生掌握經典國學《三字經》，我們本著從易到難、從少到多、循序漸進、以點帶面的分配原則，將經典國學內容進行合理分配，分年級進行《三字經》的誦讀。在實踐的過程，也是老師們提高自身修養(yǎng)的過程。在指導學生經典誦讀的過程中，要求學生背的內容，教師首先要背熟；要求學生讀的故事，教師首先要讀懂，只有這樣才能有的放矢地進行誦讀指導。

2.確保學生關注。利用學校紅領巾小廣播站向學生宣傳《三字經》的相應故事，充分發(fā)揮榜樣的示范帶頭作用。同時精心布置，為誦讀的順利開展推波助瀾。我校力求每一層樓道內、每個班級內部布置都體現國學品讀特色，學生在瀏覽校園墻文化的過程中，產生對國學知識的探究意識，營造良好的國學氛圍。同時，我校還開展了一系列激發(fā)興趣，保持熱情，豐富多彩的活動。我們鼓勵教師們采用自己的方式，注意勞逸結合，可在班內采用比賽、接龍、師生對接、游戲、演唱、“我給經典配圖”等多種方式開展活動。學校還將國學與學校教育教學工作相結合，開展了誦讀國學經典的征文活動。

為了抓實開展學習實踐《三字經》活動，第一：每天早上晨讀課的前十分鐘規(guī)定為全校學生朗讀、背誦《三字經》的時間，學生一到學校首先讀的就是《三字經》的內容，早上一進校園，就能聽到從各個課室里傳出來的朗讀《三字經》的聲音。每周的班會課，班主任首先是檢查學生上一周要背誦的內容；第二：了解、表揚、推廣在上一周實踐所背誦內容比較好的學生，讓實踐比較好的學生上臺談心得體會；第三：指導學生學習本周規(guī)定的《三字經》內容，并進行講解和指導實踐。

五、成效顯著，長抓不懈

學校開展《三字經》學習實踐活動以來，成效顯著，實現了校園精神面貌大轉變，促進了良好校風、良好學風的形成和優(yōu)化，使生生關系、師生關系更加和諧。

1.校園精神面貌新變化。

開展《三字經》進校園活動以來，學校墻文化、教室、學習園地都張貼《三字經》相關內容，校園里《三字經》書聲朗朗，氛圍濃厚。

仁愛、誠信、知禮入心田，師生精神面貌有新變化，文明禮儀滿校園。同事、師生相見笑臉相迎，人人文明、守時、守信、關愛、奉獻進取。

2.良好校風、良好學風的形成和優(yōu)化

促進了良好校風的進一步優(yōu)化。開展《三字經》進校園活動以來，學校組織師生學習禮、愛、孝、謹、信等方面的內容，大力營造濃厚的學習氛圍，開展讀《三字經》內容，看《三字經》經典教育小故事，聽感恩主題歌曲，分享學習《三字經》的心得體會和感想活動，把《三字經》教育列入學校教育教學工作的頭等大事來抓，達到了師生人人重視《三字經》，人人背誦《三字經》，人人踐行《三字經》的目的，有力地促進了良好校風的進一步優(yōu)化。

促進了“比學習、比進步”良好學風的形成。學生學習《三字經》“有余力，則學文”，“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”等內容，進一步明確了學習的意義和方法，也明確了“親所好，力為具”的道理。學生能努力學習，制訂好計劃，掌握適合自己方法。在學習《三字經》的潛移默化，師生的相互感染下，學生不恥下問、不懂就問、相互學習、勤奮上進的學習風氣正以勃勃生機的風貌洋溢著校園。

3.生生關系、師生關系更加和諧

生生關系更加和諧。在《三字經》教育中，學校重視學生關系的和諧建設。正如《三字經》所述“兄道友，地道恭，事諸兄，如事兄”，“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，著重引導學生如何正確處理好同學之間的關系，引導學生掌握解決問題的思路和方法。學生能運用《三字經》的內容分析、解決自己遇到的矛盾和難題，構建和諧的同學關系。

師生關系更加和諧。推進《三字經》學習活動進校園以來，師生踐行《三字經》的內涵，從言、行、舉止，工作態(tài)度，工作作風等方面規(guī)范自己的思想和行為，忠實履行自己的責任和義務，把愛、寬容、理解、信任、鼓勵、進取作為師生共同的行為準則，形成師愛生，生敬，師愛師的良好氛圍。教師的愛更溫暖，教育更人性化，方法更科學化，師生的配合更默契，幫教更到位，溝通更融洽，師生關系更和諧，教育更有成效。

今后，我校將把《三字經》教育活動長抓不懈，不斷開創(chuàng)學校教育教學工作新局面。著重抓好三個“創(chuàng)新”。

1．理念創(chuàng)新?！度纸洝方逃顒邮且豁楅L期的潛移默化的教育工程，只有起點，沒有終點。在今后的《三字經》教育活動中，將深入挖掘《三字經》的內涵，取其精華，去其糟粕，不斷結合時代精神加以創(chuàng)新發(fā)展。

2．教育網絡創(chuàng)新。教育是一個系統工程，學校教育的功能只是教育的重要組成部分。今后，學校將通過網絡、校訊通、家長委員會、家長學校、社區(qū)共建活動、親子活動等方式加強學校、家庭、社會的溝通與聯系，更加及時把握教育的針對性和實效性。

3．教育方法創(chuàng)新。進一步創(chuàng)新教育的模式，積極拓寬校內、校外兩個空間和舞臺，創(chuàng)造更多的體驗空間讓學生、教師、家長去參與、去體驗、去學習。

經典誦讀是一項靈魂工程，難在堅持，貴在扎實，在今后的工作中，我們將堅持不懈，積極推進，將經典誦讀與師生的行為品質結合起來，我們堅信經典誦讀活動將會助推我校各項工作的開展和完善。

第二篇：《三字經》總結

為進一步增強宿舍安全重要性的認識，共建安全、和諧的學生住宿環(huán)境。文學院和歷史文化學院特向全校學院舉辦以宿舍安全為主題的“安全三字經”征集大賽。現對本次活動總結如下。

一、定位準確，選材恰當，切合實際。

對于文明素質相對較好但安全意識較淡薄的大學生來說，只有切實提高他們的安全意識，才能有效地提高他們的生活質量。本次《安全三字經》具有極好的安全知識宣傳效果。這次競賽活動是符合我校舍情、切合我校實際的。育局的認可，本次活動簡訊

二、大多數學生參入積極性高，筆試成績較好，有些學院表現突出。

絕大多數同學懷著極高的熱情參加了活動，通過對安全知識的理解積極參與比賽，寫出了一些很好的安全消防作品。通過文學安全知識的宣傳，更好的使安全知識深入人心。

三、少數師生認識不到位，個別學院參加不積極，需要今后正確引導。

有一少部分師生對本次活動的意義認識不夠深入，個別學院沒有提交作品。

四，本學院人員參加積極

本學院人員積極配合組織學院的工作，建活動快速通知下達，并記錄報名人數。學院學生積極參與比賽，努力為學院爭取榮譽，提交了很多優(yōu)秀作品。

此次活動本院學生積極參與，除了做出好的作品之外，安全消防意識也更多的走進了他們的頭腦，使本院同學有了更好的消防意識，增加了宿舍生活的安全性。

第三篇：《三字經》教學總結

《三字經》教學工作總結

少年宮活動

中華民族歷史悠久，文化經典更是燦若星河。這些經典美文，凝聚了先賢的大智大慧，睿語哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代中國人，是古人留給我們最為寶貴的精神財富。為了豐富我校的人文底蘊，啟迪學生的智慧，本學年，我校開發(fā)了以《三字經》為內容的校本課程?！度纸洝方虒W活動開展以來，在全體語文教師的認真組織下，在班主任老師的全力協助下，全體學生以飽滿的熱情，認真的態(tài)度，使教學活動開展得有聲有色，卓有成效?，F將該項活動總結如下：

一、加強領導，統一思想，形成共識。

本學年一年級以《三字經》為教材，開展校本課程教學活動。由校長親自掛帥，負責校本課程的宏觀調控和行政指導；教導處抓落實，教導主任負責活動的組織實施；副教導、教研組長負責《三字經》教學的業(yè)務指導；班主任和語文教師負責活動的具體實施，要求學校全體師生做到人人參與。在實施策略上，我們依據小學生的身心特點，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”，即以激發(fā)興趣、內化行為、陶冶情操為目標。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。要承認個體差異，不求好心切，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵，沒有責備，寧靜勿躁、寧簡勿繁。引導學生學習要從易到難、從少到多、循序漸進、以點帶面。

二、構建人文環(huán)境，營造誦讀氛圍。

為了讓中華民族傳統文化隨時隨處地感染學生，學校努力營造濃郁的古詩文學習氛圍，構建一個“德馨滿校，書香滿園”的人文環(huán)境。校門、操場、樓道懸掛“誦讀經典詩文”、“傳承民族文化”等宣傳標語，使全體師生還未踏進校門就感受書香的氛圍，同時也引起社會和家長的關注。有關三字經的詩畫呈現在操場的圍墻上形成一道怡人的風景，讓師生觸目可及，牢記于心。紅領巾廣播站每天都開播古典詩詞欣賞和古典輕音樂節(jié)目，鶯燕繞梁不絕，下課鈴聲設置成了誦讀、歌唱《三字經》的音樂，使學生在不知不覺中受到詩詞的陶冶、影響，有效地陶冶師生情操。

三、抓好誦讀時機，確保誦讀時間。

為保證誦讀時間，學校作統一要求：

（1）每周星期三下午開始誦讀；指導教師為各班語文老師。（2）學生一邊做上課準備，一邊背誦經典，不但能溫習所學經典，還能振作精神，集中注意力，形成良好的常規(guī)習慣；

（3）把課堂教學作為實施誦讀經典教育的主渠道，與各學科教學相結合，根據學生實際，創(chuàng)造性地通過學科滲透，有效地實施誦讀經典教育；

（4）校內外相結合，廣泛宣傳，爭取家長和社會各界理解支持，為誦讀活動創(chuàng)造一個寬松的外部環(huán)境。

四、利用活動載體，調動學習熱情。

1、進行一次國旗下講話，發(fā)一份倡議書，組織出版專題板報2

期，大力宣傳國學經典研讀活動的目的意義、實施目標和方案以及措施步驟，讓研讀活動深入師生心中。

2、根據不同的教學目標，舉行了以《三字經》為主要內容的黑板報評比活動。學校教導處組織了領導和教師對各班的黑板報進行了檢查和評比。班舉行了《三字經》“背誦之星”評選活動；舉行《三字經》硬筆書法比賽；以小組為單位開展三字經誦讀比賽活動，形式為集體誦讀占70%，隨機抽查個人背誦情況占30%，按小組評出一、二等獎各兩名；舉行《三字經》“背誦之星”評選活動。

通過活動的開展，給學生一個充分展示學習《三字經》成果的舞臺，進一步激發(fā)學生對中華經典的喜愛和理解，調動了學生的學習熱情。

總之，誦讀《三字經》已成為師生學習生活中的一份樂趣，是學校文化建設和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個亮點。我們將繼續(xù)努力，把校本課程《三字經》教學活動推向深入。

第四篇：三字經總結

《三字經》教學總結

紅山嘴中心小學

于凌儒

《三字經》被稱作“千古一奇書”的古代文化經典，是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。通過師生共同誦讀經典段落，共唱三字經兒歌，還有講三字經小故事的形式，讓我們對經典有了更加深入的認識。

學習經典，把經典誦讀作為民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高道德情操、文明習慣的重要工程。誦讀內容主要以《三字經》為背誦內容。著眼“熏陶”，注重“感悟”。

二、開展活動，保證實效

倡導見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用課外時間，做到讀而常吟，“學而時習之”。

中華文明作為唯一流傳下來的人類四大古文明，以其博大精深、底蘊十足而煥發(fā)出強大的生命力，其影響力已經不僅僅體現在東半球，世界發(fā)達國家也在吸取中國的傳統智慧以求發(fā)展。國學，不僅是中華人文知識之大成，更是中華文明的承載者和推動者。“自強不息，厚德載物”，是整個民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，是優(yōu)秀中國人偉大心靈的體現。國學不是書齋里發(fā)霉的書本，不是博物館里的古董，更不是竹簡上難懂的文字，她更象是孟子說的滾滾源泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為語文教師，不僅僅要教授課本知識，同時還應尋根溯源，增厚學生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國學精髓。

本學期的國學教學內容是《三字經》，它是我國古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種，相傳是南宋著名學者王應麟編撰的。它的成功之處在于，雖然全書只有1140字，但結構嚴謹，文字簡練，內容豐富，涵蓋面廣，而且全書均為三字韻語，讀來瑯瑯上口，便于兒童記憶。

課標對閱讀教學的解讀中指出：閱讀是學生的個性化行為。于是我們通過角色想象、情感體驗等形式，創(chuàng)設有利于學生主動體驗的環(huán)境，引導學生在朗讀、默讀、精讀中反復誦讀，使他們用心去感受、關注、欣賞、評價文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實現師生與文本間的對話。

《三字經》被稱作“千古一奇書”的古代文化經典，是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。通過師生共同誦讀經典段落，共唱三字經兒歌，還有講三字經小故事的形式，讓我們對經典有了更加深入的認識。學習經典，把經典誦讀作為民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高道德情操、文明習慣的重要工程。誦讀內容主要以《三字經》為誦記內容。著眼“熏陶”，注重“感悟”。

大部分學生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。通過《三字經》的學習，積累了大量的傳統文化，有利于學生們今后的學習與發(fā)展。經文誦讀恰恰把學生帶入了傳統的文化氛圍，學生在一遍遍、一篇篇的古典經文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠，興趣漸生，之乎者也，古訓在前，在獲取知識的同時自然約束了自己的行為，傾向于學習，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學為先，精忠報國，孝當頭。“香九齡，能溫習，孝于親，所當執(zhí)”……現代人更應學之，在學生瑯瑯“讀經”中，感受到的是人性的再現，人文精神的頌揚！

《三字經》教育與養(yǎng)成教育相結合：歸根結底是為了把古代圣賢的經典思想內化于心，外化于形，在教學時把一些經典國學內容以故事的形式加以敘述，把生動有趣的人物歷史故事，滲透于各科的教學中，如孟母三遷，孔融讓梨等經典故事都深深的吸引了孩子們。自國學推廣以來，我們一直注重依靠互相影響，互相幫助產生良性互動機制來達到取長補短，共同提高的目的。實踐證明，“三字經”豐富文化內涵、經典的篇章語句、深刻的哲理思想，使學生在誦讀的過程中，不斷的增長歷史文化知識，增強了口語表達能力。開闊了思維、胸懷和眼界。使學生受到教育。

本學期的《三字經》教學，我最大的收獲是對學生進行了中國經典文化的教育，可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統美德?？傊?，誦讀經典詩文已成為師生學習生活中的一份樂趣，是學校文化建設和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個亮點。我將繼續(xù)努力，把誦讀經典詩文活動推向深入。

第五篇：三字經教學總結

《三字經》教學總結

中華民族歷史悠久，文化經典更是燦若星河。國學，不僅是中華人文知識之大成，更是中華文明的承載者和推動者。所以作為語文教師，不僅僅要教授課本知識，同時還應尋根溯源，增厚學生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國學精髓。《國學》課程是我校的校本課程。這些經典美文，凝聚了先賢的大智大慧，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代中國人，是古人留給我們最為寶貴的精神財富。為了豐富我校的人文底蘊，啟迪學生的智慧，我校開發(fā)了以學習國學為內容的校本課程。我們二年級這學期學習的是《三字經》。一學期下來，學生都大有收獲。

《三字經》被稱作“千古一奇書”的古代文化經典，是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。通過師生共同誦讀經典段落，共唱三字經兒歌，還有講三字經小故事的形式，讓我們對經典有了更加深入的認識。學習經典，把經典誦讀作為民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高道德情操、文明習慣的重要工程。通過國學教學，我深深地感受到了中國傳統文化的魅力，同時也深深感受到作為教育工作者肩上擔子的重大?；仡櫛緦W期的《三字經》教學工作，我有以下幾點體會：

一、教學方面

1、課堂教學中，遵循多“讀”的教學原則。

在國學教學中我注意遵循多“讀”的教學原則，著眼“熏陶”，注重“感悟”。，因為《三字經》本身就具有韻律性，三字一句，很適合學

生的誦讀，所以在教學中，我們采用自讀，、小老師帶讀、師生同讀、男女生賽讀等形式進行誦讀教學，讓學生在朗讀的過程中感悟其中所蘊含的道理，讓學生多讀多背多誦，自讀自悟、質疑問難，細細品位古文的韻律美，達到正心正身的教育目的。

2、讓誦讀活動深入開展。

充分利用每周一節(jié)的國學誦讀課。利用每天語文課前一兩分鐘時間，開展“國學誦讀”活動。重在復習、加強記憶。做到讀而常吟之，“學而時習之”。為學生們學習國學經典提供了時間上的保障。指導學生有效誦讀，在課堂上運用多種教學方法來幫助孩子快而有效地掌握學習內容。比如：小組誦讀，男女生比賽，同桌比賽等。培養(yǎng)讀書興趣，提高語文能力，提升文明素養(yǎng)。

3、課堂教學實現理論聯系實際。

在每節(jié)課教學內容的講解后，都設計一個環(huán)節(jié)，讓學生聯系學生活實際進行思考，與此同時，我們還將《三字經》的內容與《小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》聯系起來教學，讓學生在古圣賢的身上找到今天行為準則的影子，讓學生明白與圣賢結朋友一樣可以修身正德，同時也實現了課堂教學的師生互動、生生互動的有效達成，與新的教育理念相適應。

二、言傳身教，貴在倡導力行。

“學為人師，行為示范?！弊鳛榻處熥约憾紱]學好和做好，怎么要求學生學好呢？因此我做到身教，用《三字經》中的內容來要求自己的言行，處處為學生做表率。通過《三字經》的學習，積累了大量的

傳統文化，有利于學生們今后的學習與發(fā)展。經文誦讀恰恰把學生帶入了傳統的文化氛圍，學生在一遍遍、一篇篇的古典經文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠，興趣漸生，之乎者也，古訓在前，在獲取知識的同時自然約束了自己的行為，傾向于學習，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學為先，精忠報國，孝當頭?！跋憔琵g，能溫習，孝于親，所當執(zhí)”……現代人更應學之，在學生瑯瑯“讀經”中，感受到的是人性的再現，人文精神的頌揚！

三、教學效果顯著。

學習了《三字經》以后，同學們都有了很大的變化，《三字經》的教學效果已經在同學們身上顯現！我發(fā)現了學生們有了一些細微的變化：黑板擦得干凈了、講桌收拾得一塵不染、無論何時學生們總是用雙手送給我作業(yè)，主動向老師問好的學生多了，同學間打架告狀的少了……學生懂得了努力學習的。許多學生家長也紛紛反映：孩子變得孝順了、懂事了。主動為家長鋪被子。周六、周日幫家長干些家務活，雖說干得不太像樣，但家長看了心里也很欣慰。孩子對父母的孝順與尊重深深地影響了家長、感動了家長。家長一致贊揚學校國學教育教學活動開展得好，非常有必要。

《三字經》教育與養(yǎng)成教育相結合：歸根結底是為了把古代圣賢的經典思想內化于心，外化于形，在教學時把一些經典國學內容以故事的形式加以敘述，把生動有趣的人物歷史故事，滲透于各科的教學中，如孟母三遷，孔融讓梨等經典故事都深深的吸引了孩子們。自國學推廣以來，我們一直注重依靠互相影響，互相幫助產生良性互動機

制來達到取長補短，共同提高的目的。實踐證明，“三字經”豐富文化內涵、經典的篇章語句、深刻的哲理思想，使學生在誦讀的過程中，不斷的增長歷史文化知識，增強了口語表達能力。開闊了思維、胸懷和眼界。使學生受到教育。

四、改進措施

教師多學習，不斷提升自身素養(yǎng)，豐富文化底蘊，用心研究國學教學，使課堂更精彩。

本學期的《三字經》教學，我最大的收獲是對學生進行了中國經典文化的教育，可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統美德?？傊?，誦讀經典詩文已成為師生學習生活中的一份樂趣，是學校文化建設和人文教育重要組成.三完小 賈云芳

2015年6月

國學《三字經》教學總結

三完小

賈云芳

2015年6月