第一篇：道德講堂進機關(guān) 公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會

恪守職業(yè)道德 服務(wù)人民群眾

——職業(yè)道德專題培訓(xùn)心得體會

5月12日，鐘山區(qū)道德講堂進機關(guān)活動第一期職業(yè)道德專題培訓(xùn)啟動。通過本次培訓(xùn)，我深深地體會到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)，給我指明了加強自身職業(yè)道德建設(shè)的必要性，指引了提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我對本次專題培訓(xùn)學(xué)習(xí)的心得體會：

“公務(wù)員職業(yè)道德”也就是通常所講的“官德”，是公務(wù)人員政治素質(zhì)、道德品行、思想作風(fēng)的綜合反映和集中體現(xiàn)。我認為，至少四條是我們必須遵守的職業(yè)道德：一要忠于國家，二要服務(wù)人民，三要恪盡職守，四要公正廉潔，一、加強公務(wù)員職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性

首先，加強公務(wù)員道德修養(yǎng)，是提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。公務(wù)員作為黨的路線方針政策的實際執(zhí)行者，人民利益的實現(xiàn)者和維護者，其職責(zé)就是把黨的路線方針政策貫徹到實際工作中去，使黨的意志變成人民群眾推動經(jīng)濟社會科學(xué)發(fā)展的自覺行動，最終實現(xiàn)、維護和發(fā)展人民群眾的利益。

其次，加強公務(wù)員道德修養(yǎng)，是提升黨和政府形象、引領(lǐng)社會風(fēng)尚的需要。公務(wù)員道德操守不佳，行為不檢點，即便是少數(shù)或者極少數(shù)，也會直接影響黨和政府的形象與威信。公務(wù)員一言一行在人民群眾中將具有示范效應(yīng)和引導(dǎo)作用，公務(wù)員的道德水平如何，很大程度上反映著一個社會或地區(qū)的整體道德水平。

最后，加強公務(wù)員道德修養(yǎng)，是從源頭上預(yù)防腐敗、增強免疫力的需要。從近年來查處的公務(wù)員違法違紀(jì)案件來看，公務(wù)員滑向腐敗的第一步往往是從生活作風(fēng)開始的，是從道德出問題開始的。公務(wù)員應(yīng)該擁有良好的職業(yè)道德操守，凈化自己的朋友圈和交際圈，做到慎獨、慎微、慎初、慎交，養(yǎng)成健康向上，積極樂觀的心理狀態(tài)和道德情趣，堅守職業(yè)道德和高貴品質(zhì)，從而在工作中實現(xiàn)自己的人生價值。

二、加強職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑

加強職業(yè)道德修養(yǎng)要注重一個“修”字，著眼自律。一些人抵制不了金錢、美色、權(quán)勢的誘惑，腐化變質(zhì)，紛紛落馬，其根本原因就是不能及時“修正”自己，放任自流。所以，公務(wù)員要時刻嚴(yán)格要求自己的一言一行，守得住清貧，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑；要做到“慎獨”、“慎微”、“慎初”，不以善小而不為，不以惡小而為之。

加強職業(yè)道德修養(yǎng)要堅持一個“養(yǎng)”字，立足長效。人需要一日三餐才能養(yǎng)出好身體，作為一名公務(wù)員也是需要“一日三省”才能養(yǎng)出高素質(zhì)。一個人干一件好事不難，難的是一輩子干好事，做一時的好人不難，難的是一輩子做好人。公務(wù)員素質(zhì)的提高不是一朝一夕的事，不能一曝十寒，三天打漁兩日曬網(wǎng)，必須持之以恒、養(yǎng)成習(xí)慣。所以，努力探索使廣大公務(wù)員長期受教育、永葆先進性的長效機制。

加強職業(yè)道德修養(yǎng)要達到一個“醒”字，保持本質(zhì)。公務(wù)員隊伍建設(shè)要堅持“修”、“養(yǎng)”結(jié)合，始終深刻領(lǐng)悟“公務(wù)即公共服務(wù)”的本質(zhì)含義，始終保持思想上的清醒，時刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，牢固樹立公仆意識。

三、恪守職業(yè)道德，做一名合格的公務(wù)員

（一）要立德為人。做人應(yīng)重德性，德才兼?zhèn)洌@是我們黨用人的大政策、大原則、大標(biāo)準(zhǔn)。作為一名公務(wù)員要先學(xué)會做人，強化道德意識，堅持道德修養(yǎng)。

（二）要立志為才。錢鐘書說：“人若不努力，就可能像太監(jiān)，有機會，沒能力?！惫珓?wù)員必須要有真本事、硬功夫，否則就很難擔(dān)當(dāng)重擔(dān)。我們黨強調(diào)“德才兼?zhèn)?，以德為先”，作為一名公?wù)員必須不斷提升能力，才能更好地立足于社會，才能更好地服務(wù)于人民。

（三）要立黨為公。人心向，則政黨興，政權(quán)盛，事業(yè)成；人心背，則政黨弱，政權(quán)衰，事業(yè)敗。我們黨提出“立黨為公”，表明了我們的黨不同于別的政黨，他來自于人民，根植于人民，服務(wù)于人民。作為一名國家公務(wù)員，就必須要堅定為“公”之信念，牢記為民之宗旨，樹立正確的人生觀、價值觀、苦樂觀、榮辱觀。

（四）要立言為民。所謂“立言”，就是提出具有真知灼見的言論。既然是一名公務(wù)員，就應(yīng)該要為民立言。要敢于為老百姓說話，替老百姓仗義執(zhí)言。要時刻想著群眾，當(dāng)好人民群眾的“代言人”。始終把人民群眾作為自己的服務(wù)對象，深入實際、深入基層、深入群眾，直接傾聽群眾的愿望、了解群眾的疾苦、反映群眾的情緒，傳遞群眾的呼聲。同時，為民立言，還要當(dāng)好黨和國家“發(fā)言人”。要不遺余力地宣傳黨和國家的大政方針。要勇于向老百姓承諾，為老百姓辦事。

(五)要立行為事。當(dāng)前，對于鐘山區(qū)正處于一個難得的發(fā)展機遇期。面對新的形勢、新的任務(wù)、新的部署，能否立說立行，是對我們?nèi)珔^(qū)公務(wù)員的新挑戰(zhàn)和新考驗。重口號、輕行動的做法要不得；那種有令不行、有禁不止、有言不行的人和事更要徹底杜絕。我們唯有立說立行，才能取信于民，我們必須雷厲風(fēng)行，干出成效，才能不負眾望。立說立行，不僅是作風(fēng)問題，是做事的問題，說到底還是做人的問題。把自己的事做好，為自己的全區(qū)建設(shè)好，要求我們大家言行一致，言必行、行必果?？傊覀円嬲腰h和人民賦予的權(quán)力用在為黨分憂、為民造福上，才能以自身的良好德行提升黨和政府的形象，引領(lǐng)全社會的思想道德進步，更加深入地貫徹落實好黨的群眾路線教育實踐活動，為鐘山區(qū)“四創(chuàng)”工作加磚添瓦，為全面建成小康社會貢獻自己的力量。

2014年5月15日

第二篇：道德講堂-職業(yè)道德主持詞

龍巖行政服務(wù)中心

“道德講堂——五心換一心”主題教育主持詞

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們：

大家好！

歡迎來到“龍巖行政服務(wù)中心道德講堂”。道德講堂，講述身邊人的道德故事。我是楊楊，很高興受單位委托來主持我們的“道德講堂——五心換一心”主題教育。尊職敬業(yè)，是從業(yè)人員應(yīng)該具備的一種崇高精神，是做到求真務(wù)實、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、勤奮奉獻的前提和基礎(chǔ)。“道德講堂——五心換一心”主題教育通過身邊人的故事，講述用心、熱心、耐心、細心、貼心“五心”服務(wù)職業(yè)道德，通過我們身邊看得見，學(xué)得到的凡人善舉，宣揚五心換一心先進服務(wù)理念。

我們今天的道德講堂有五個環(huán)節(jié)：唱一首歌曲、聽一次講座、誦一段經(jīng)典、聽一個故事、送一份吉祥。

首先，讓我們進入第一個環(huán)節(jié)：唱一首歌曲。請大家起立，一起來唱《歌聲與微笑》，請工作人員放音樂。歌詞：

請把我的歌帶回你的家請把你的微笑留下

請把我的歌帶回你的家請把你的微笑留下

明天明天這歌聲飛遍海角天涯飛遍海角天涯

明天明天這微笑將是遍野春花將是遍野春花

（唱畢）好，謝謝大家，請坐下

點評：笑給人以舒暢，給人以力量，給人以覺悟。微笑，給人以動力，給人以魅力，微笑就是陽光的溫暖，微笑的力量是不可抵擋的，讓我們大家?guī)е柟獍愕男δ樔シ?wù)好每一位前來中心辦事的群眾，讓他們把舒心的微笑帶回家。1

下面，讓我們一起進入第二個環(huán)節(jié)：誦一段經(jīng)典。讓我們一起來學(xué)習(xí)一段國學(xué)經(jīng)典：《道德經(jīng)》中第八章這一段節(jié)選。一會兒我會先解釋這一經(jīng)典的含義，解釋完畢后，請大家跟著我一起誦讀。具有高尚德行的人有像水一樣的德性。水善于滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近于“道”。道德高尚的人的居所順應(yīng)自然，善于選擇地方；心胸靜默深遠，善于保持沉默；待人善于真誠、友愛和無私；說話堵止開流，善于格守信用；為政凈化污穢，善于精簡處理，能把國家治理好；處事能夠隨物成形，善于發(fā)揮所長；行動順隨天時，善于把握時機。道德高尚的人所作所為正因為有不爭的美德，所以沒有過失，也就沒有怨咎。現(xiàn)在請大家跟著我一起大聲誦讀：

上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居，善地；心，善淵；與，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；動，善時。夫唯不爭，故無尤。

（誦讀完畢）

點評：道，源于教育；道，重在傳承；道，貴在堅持。真誠地希望我們每一個人都能成為道德的傳播者、踐行者、和受益者。千里之行，始于足下。上善若水，本職崗位就是我們履行神圣使命的平臺。只要我們立足本職，腳踏實地，不懈努力，就能在平凡的崗位上干出不平凡的成績來。

現(xiàn)在，讓我們進入第三個環(huán)節(jié)：聽一次講座。今天，我們很榮幸請來了我市首批“道德建設(shè)講師團”成員市文明辦創(chuàng)建科科長XXX同志為我們宣講“職業(yè)道德與職業(yè)人生”講座，掌聲有請！

（宣講完畢）

點評：職業(yè)道德是一種隱形的東西，它只能由我們親身

去感受去發(fā)現(xiàn)與遵守。愿我們中心的所有工作人員都能一直秉持著良好的職業(yè)道德，全心全意為人民服務(wù)，為群眾辦事。

再次以熱烈的掌聲感謝XXX的精彩講座。

下面，我們進入第四個環(huán)節(jié)：聽一個故事。有請我們中心區(qū)地稅局審批股長XXX同志為我們講述她的 “用心”服務(wù)工作心得感悟。

（演講完畢）

點評：有人說的好“人生可以平凡，但不可以平庸；人生不一定偉大，但一定要崇高”。愛崗，是我們的職責(zé)；敬業(yè)，是我們的本分；奉獻，是我們崇高的追求！我們?nèi)w中心工作人員都要學(xué)習(xí)徐秀鳳同志在平凡的崗位上任勞任怨、勤勤懇懇、積極創(chuàng)作，以奉獻之心干工作，以友愛之心對他人的崇高品格！

接下來，我們進入最后一個環(huán)節(jié)：送一份吉祥?，F(xiàn)在由我們的工作人員為大家送上精選的一份吉祥——陶瓷杯。

點評：經(jīng)得起高溫，受得住冷水。咱們要用這“一輩子”的時光服務(wù)好人民群眾，用咱們的“五心”去換百姓的“舒心”!這就是送吉祥的寓意。

本次道德講堂到這里就全部結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與，謝謝大家！

第三篇：公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會

公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會

參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動，是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機會，在學(xué)習(xí)中，我深深地體會到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班，公務(wù)員給我指明了如何加強自身職業(yè)道德建設(shè)，提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會。

一、提倡公務(wù)員的職業(yè)道德具有十分重要的意義

1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會示范和社會導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會風(fēng)氣。它是社會的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個社會的道德風(fēng)尚?？鬃又?“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個側(cè)面說明：官德和官風(fēng)好且正,就會大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng)；而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對社會風(fēng)氣的影響時,曾引用毛澤東的話說,“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國人民就會跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會跟我們學(xué),改正他們的錯誤,這樣就會影響全民族?！睂嵺`也證明,社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。

2、加強公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對此,我們不僅要以法控權(quán),強化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強思想道德教育,增強公務(wù)員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機的形成,到腐敗過程的實施,都起始于對道德的背離,對良心的背叛，從一定意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線。

二、如何加強公務(wù)員道德建設(shè)

公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性，決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項基礎(chǔ)工程來抓，當(dāng)作全社會職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來抓，綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段來加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。

（一）結(jié)合時代特點加強公務(wù)員道德教育

堅持兩手抓，兩手都要硬，加強思想政治教育，強化精神文明建設(shè)。首先是加強優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會中的有積極作用的道德規(guī)范。我國自古就強調(diào)官德吏風(fēng)，講求“誠意正心修身治國平天下”，主張“為政以德”的倫理原則，認為為官要正要誠。某次是結(jié)合時代要求，加強執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強服務(wù)意識，因為是代表國家在行使行政權(quán)力，權(quán)力是人民賦予的，人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實現(xiàn)人民自身的權(quán)利，這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實實在在的利益放在第一位，堅持把執(zhí)政為民落實到制定和實施黨和國家的方針政策中去，落實到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上，做到權(quán)為民所用!情為民所系!利為民所謀。其實我們黨所提出“以德治國” 的方略從本質(zhì)意義上說，首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國家機構(gòu)的廣大公職人員自身的道德建設(shè)，即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。再次是加強自律。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守，把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束，就其本性而言，道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此，加強公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進行自我磨礪，做到“自重、自省、自警、自勵”。把外在強制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺，把他律轉(zhuǎn)化為自律，“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，清清白白做官?！?/p>

在當(dāng)今社會如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實中，道德自律的效果總要依賴于個人的覺悟和素質(zhì)，如果個人的覺悟和素質(zhì)不高，道德自律的作用就會很小，因此我們需要加強道德他律的建設(shè)。

（二）加強學(xué)習(xí)提高公務(wù)員職業(yè)道德素質(zhì)

一個公務(wù)員素質(zhì)的高低，直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌，必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否則，門難進、臉難看、話難聽，事難辦，不僅是公務(wù)員個人的問題，還會造成不良的社會影響，直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素質(zhì)有：首先在政治上要與黨中央保持一致，對黨和人民忠誠，能認真執(zhí)行黨和國家的路線、方針、政策。能在各級黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，搞好各項工作。其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神。有了這種精神，就會干一行，愛一行，就會保持高昂的熱情和干勁，就會有良好的工作態(tài)度。這種敬業(yè)精神，是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來。第三，要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力。如果一個公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想，而沒有過硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力，也是不能實現(xiàn)其理想和愿望的。在實際工作中，如果別人來機關(guān)辦事、咨詢，一問三不知，不能把工作干好。因此，要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì)，首先要加強學(xué)習(xí)，既要學(xué)習(xí)理論，又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運用。其次要加強培訓(xùn)，針對新形勢、新政策、新任務(wù)、新要求，要進行經(jīng)常性的培訓(xùn)，同時，注重研討，活學(xué)活用，力求每個公務(wù)員成為本崗位的行家。再次，為了提高工作效率，端正工作態(tài)度，強化為民服務(wù)，還要持久開展效能建設(shè)等活動。通過學(xué)習(xí)，全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì)，進而提高機關(guān)的整體辦事效率，優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，樹立和維護黨和政府在人民心目中的形象。

（三）健全制度保障公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)

俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！?職業(yè)道德離不開規(guī)章制度的約束，制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。一要嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進渠道，近年來國家出臺的公務(wù)員公開招考、錄用制度，很大程度上推動了公務(wù)員隊伍素質(zhì)的改善，但是，有些地區(qū)的一些部門，不能嚴(yán)格按照國家有關(guān)規(guī)定招考、錄用公務(wù)員，扭曲了“任人唯賢”的原則要求，反而出現(xiàn)“任人唯親”、“任人唯權(quán)”、“任人唯錢”等所謂的原則，使中央的政策在執(zhí)行過程中嚴(yán)重變形，即損害了國家、社會的利益，又損害了正常參考人員的利益，同時打消了正常參考人員參與公務(wù)員考試的積極性，最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門外，而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進公務(wù)員隊伍，降低了公務(wù)員隊伍的整體素質(zhì)。因此，有關(guān)部門應(yīng)嚴(yán)格把好公務(wù)員考試關(guān)、錄用關(guān)，真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì)。

二要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問責(zé)制度。改進機關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，是實施《公務(wù)員法》，依法行政的必然要求。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項紀(jì)律，要求對玩忽職守，貽誤工作，濫用職權(quán)，侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分?！皣鵁o常強，無常弱。奉法者強則國強，奉法者弱則國弱?！惫珓?wù)員是“奉法者”，是依法行政的主體，公務(wù)員的能力、素質(zhì)、作風(fēng)等，直接影響依法行政的效果。實施公務(wù)員法，全面推進依法行政，就要針對存在的問題整治機關(guān)作風(fēng)，努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力，尤其是要提高依法行政的水平，使廣大公務(wù)員自覺做到嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力，履行職責(zé)，開展工作。而要達到以上效果，就要加強對公務(wù)員的問責(zé)制度。真正的問責(zé)制度，應(yīng)貫徹于政府管理的全過程，貫徹于平日和非常時期。通過啟動行政問責(zé)，實施“服務(wù)承諾”、“首問負責(zé)”、“限時辦結(jié)”等制度，有效地促進了政府職能的轉(zhuǎn)變，不僅增強了公務(wù)員的服務(wù)意識，而且也增強了公務(wù)員的職業(yè)道德意識。三要嚴(yán)格公務(wù)員的考核、淘汰制度。要緊緊圍繞貫徹落實《公務(wù)員法》，進一步探索完善以工作實績?yōu)楹诵模殬I(yè)道德以德能勤績廉為主要內(nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評價體系，努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。把目標(biāo)考評工作與干部選拔使用有機結(jié)合起來，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。要把經(jīng)常性的考核成果作為干部“能上能下”的重要依據(jù)，擴大考核成果的運用。同時，要加大“治庸”力度，力倡勤政，建立干部能上能下、正常退出機制。要調(diào)整不稱職、不適應(yīng)的干部，重點在干部“能下”方面取得突破。近年來，許多企事業(yè)單位通過考核、末位淘汰制度的運行和實踐，增強了公務(wù)員的憂患意識，起到了明顯的效果。它的推行將給所有公務(wù)員一種壓力感，令那些工作不求上進，混進機關(guān)過日子捧著“鐵飯碗”的人隨時有被清退出公務(wù)員隊伍的可能。這是提高公務(wù)員隊伍的整體水平的一項得力措施

公務(wù)員職業(yè)道德以其社會示范和社會導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會風(fēng)氣。它是社會的主體性道德，在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者，是行政管理活動的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，其道德面貌如何，能否在各自崗位上以身作則，將直接影響整個社會的道德風(fēng)尚。實踐也證明，社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此，我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。

加強公務(wù)員職業(yè)道德教育，是防治腐敗，促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延，嚴(yán)重破壞了政府的威望，對此，我們不僅要以法控權(quán)，強化吏治，而且應(yīng)該從治本做起，加強思想道德教育，增強公務(wù)員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機的形成，到腐敗過程的實施，都起始于對道德的背離，從一定意義上來說，如果沒有道德的約束，法則徒具其名。因此，公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線，進行公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范建設(shè)，已經(jīng)迫在眉睫。

培訓(xùn)，意味著我們有知識，有原則，現(xiàn)在要做的是學(xué)習(xí)。乍看起來，中國不缺公務(wù)員職業(yè)道德的知識、原則與規(guī)范，由于歷史悠久，我們似乎擁有豐富的“傳統(tǒng)資源”。但所謂傳統(tǒng)“官德”根本談不上是一種“職業(yè)道德”，它與現(xiàn)代的權(quán)力現(xiàn)實格格不入。在當(dāng)代，出臺的大量文件，公布了各種“組織紀(jì)律”、“規(guī)章制度”，它們是公務(wù)員職業(yè)道德的具體體現(xiàn)。但社會處于持續(xù)變革中，人們針對權(quán)力的觀念以及權(quán)力的現(xiàn)實也在發(fā)生深刻變化，對公務(wù)員職業(yè)道德進行新的總結(jié)，上升為一門學(xué)問，再反過來加深我們對公務(wù)員職業(yè)道德的認識。

熱愛本職工作，提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)

——學(xué)習(xí)職業(yè)道德心得體會

職業(yè)道德，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事園林行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事園林行業(yè)人員素質(zhì)，加強園林綠化事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以園林行業(yè)的職業(yè)道德作為從事園林綠化人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立園林行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。

我們既然選擇了從事園林綠化行業(yè)這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛園林事業(yè)。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛園林綠化工作，尊重園林職業(yè)，才能獻身于園林事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到園林綠化事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在園林行業(yè)領(lǐng)域做一番成績，為社會進步做出自己應(yīng)有貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學(xué)習(xí)，下面有幾點收獲：

一、通過學(xué)習(xí)，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。

二、通過學(xué)習(xí)，使我進一步增強了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進一步增強。盡管這次園林系統(tǒng)工人技術(shù)等級崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時短，但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實際，生動有趣，使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機會。

三、通過學(xué)習(xí)，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快，城市園林綠化建設(shè)發(fā)展，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事園林行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識不斷更新。同時要遵守園林行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高園林綠化職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺樹立園林行業(yè)的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和創(chuàng)建全國園林城市做出應(yīng)有的貢獻。

總之，通過學(xué)習(xí)，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當(dāng)作社會風(fēng)尚的一面旗幟；樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者；要在全園林系統(tǒng)職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚；在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績，為園林事業(yè)，為社會主義事業(yè)奮斗終身。

公務(wù)員職業(yè)道德讀書心得體會

公務(wù)員職業(yè)道德以其社會示范和社會導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會風(fēng)氣。它是社會的主體性道德，在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者，是行政管理活動的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，其道德面貌如何，能否在各自崗位上以身作則，將直接影響整個社會的道德風(fēng)尚。實踐也證明，社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此，我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。

加強公務(wù)員職業(yè)道德教育，是防治腐敗，促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延，嚴(yán)重破壞了政府的威望，對此，我們不僅要以法控權(quán)，強化吏治，而且應(yīng)該從治本做起，加強思想道德教育，增強公務(wù)員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機的形成，到腐敗過程的實施，都起始于對道德的背離，從一定意義上來說，如果沒有道德的約束，法則徒具其名。因此，公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線，進行公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范建設(shè)，已經(jīng)迫在眉睫。

一個公務(wù)員素質(zhì)的高低，直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌，必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否則，門難進、臉難看、話難聽，事難辦，不僅是公務(wù)員個人的問題，還會造成不良的社會影響，直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素質(zhì)有：首先在政治上要與黨中央保持一致，對黨和人民忠誠，能認真執(zhí)行黨和國家的路線、方針、政策。能在各級黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，搞好各項工作。其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神。有了這種精神，就會干一行，愛一行，就會保持高昂的熱情和干勁，就會有良好的工作態(tài)度。這種敬業(yè)精神，是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來。第三，要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力。如果一個公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想，而沒有過硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力，也是不能實現(xiàn)其理想和愿望的。在實際工作中，如果別人來機關(guān)辦事、咨詢，一問三不知，不能把工作干好。因此，要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì)，首先要加強學(xué)習(xí)，既要學(xué)習(xí)理論，又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運用。其次要加強培訓(xùn)，針對新形勢、新政策、新任務(wù)、新要求，要進行經(jīng)常性的培訓(xùn)，同時，注重研討，活學(xué)活用，力求每個公務(wù)員成為本崗位的行家。再次，為了提高工作效率，端正工作態(tài)度，強化為民服務(wù)，還要持久開展效能建設(shè)等活動。通過學(xué)習(xí)，全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì)，進而提高機關(guān)的整體辦事效率，優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，樹立和維護黨和政府在人民心目中的形象。

培訓(xùn)，意味著我們有知識，有原則，現(xiàn)在要做的是學(xué)習(xí)。乍看起來，中國不缺公務(wù)員職業(yè)道德的知識、原則與規(guī)范，由于歷史悠久，我們似乎擁有豐富的“傳統(tǒng)資源”。但所謂傳統(tǒng)“官德”根本談不上是一種“職業(yè)道德”，它與現(xiàn)代的權(quán)力現(xiàn)實格格不入。在當(dāng)代，出臺的大量文件，公布了各種“組織紀(jì)律”、“規(guī)章制度”，它們是公務(wù)員職業(yè)道德的具體體現(xiàn)。但社會處于持續(xù)變革中，人們針對權(quán)力的觀念以及權(quán)力的現(xiàn)實也在發(fā)生深刻變化，對公務(wù)員職業(yè)道德進行新的總結(jié)，上升為一門學(xué)問，再反過來加深我們對公務(wù)員職業(yè)道德的認識。

第四篇：公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會

公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會

公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會

參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動，是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機會，在學(xué)習(xí)中，我深深地體會到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會發(fā)展中具有重要作用和地位.這次培訓(xùn)班，給我指明了如何加強自身職業(yè)道德建設(shè)，提高依法行政工作水平的方向和具體方法.下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會.一、提倡公務(wù)員的職業(yè)道德具有十分重要的意義

1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會示范和社會導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會風(fēng)氣.它是社會的主體性道德,在各行各業(yè) 的職業(yè)道德中居于首要地位.公務(wù)員是黨和政府各項政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個社會的道德風(fēng)尚.孔子之言:“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個側(cè)面說明:官德和官風(fēng)好且正,就會大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng)；而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落.鄧小平在談到黨風(fēng)對社會風(fēng)氣的影響時,曾引用毛澤東的話說“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了，全國人民就會跟我們學(xué).黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會跟我們學(xué),改正他們的錯誤,這樣就會影響全民族.”實踐也證明,社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的.因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè).2、加強公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段.腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政

府的威望,對此,我們不僅要以法控權(quán),強化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強思想道德教育,增強公務(wù)員保持廉潔的自覺性.一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的.從腐敗動機的形成,到腐敗過程的實施,都起始于對道德的背離,對良心的背叛，從一定意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名.因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線.二、如何加強公務(wù)員道德建設(shè)

公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性，決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項基礎(chǔ)工程來抓，當(dāng)作全社會職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來抓，綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段來加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè).1、結(jié)合時代特點加強公務(wù)員道德教育

堅持兩手抓，兩手都要硬，加強思想政治教育，強化精神文明建設(shè).首先是加強優(yōu)良傳統(tǒng)教育.任何符合時代的道德

規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會中的有積極作用的道德規(guī)范.我國自古就強調(diào)官德吏風(fēng)，講求“誠意正心修身治國平天下”，主張“為政以德”的倫理原則，認為為官要正要誠.某次是結(jié)合時代要求，加強執(zhí)政為民思想的教育.在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強服務(wù)意識，因為是代表國家在行使行政權(quán)力，權(quán)力是人民賦予的，人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實現(xiàn)人民自身的權(quán)利，這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實實在在的利益放在第一位，堅持把執(zhí)政為民落實到制定和實施黨和國家的方針政策中去，落實到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀.其實我們黨所提出“以德治國” 的方略從本質(zhì)意義上說，首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國家機構(gòu)的廣大公職人

員自身的道德建設(shè)，即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè).再次是加強自律.道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守，把“他律”轉(zhuǎn)向“自

律”.道德不只是一種外在的約束，就其本性而言，道德更是一種內(nèi)在自律性力量.因此，加強公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進行自我磨礪，做到

自重、自省、自警、自勵”.把外在強制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺，把他律轉(zhuǎn)化為自律，“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，清清白白做官.”

在當(dāng)今社會如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生.在現(xiàn)實中，道德自律的效果總要依賴于個人的覺悟和素質(zhì)，如果個人的覺悟和素質(zhì)不高，道德自律的作用就會很小，因此我們需要加強道德他律的建設(shè).2、加強學(xué)習(xí)提高公務(wù)員職業(yè)道德素質(zhì)

一個公務(wù)員素質(zhì)的高低，直接反映了他的職業(yè)道德水平.要形成機關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌，必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件.否則，門難進、臉難看、話難聽，事難辦，不僅是公務(wù)員個

人的問題，還會造成不良的社會影響，直接影響黨和政府的形象.公務(wù)員的主要素質(zhì)有:首先在政治上要與黨中央保持一致，對黨和人民忠誠，能認真執(zhí)行黨和國家的路線、方針、政策.能在各級黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，搞好各項工作.其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神.有了這種精神，就會干一行，愛一行，就會保持高昂的熱情和干勁，就會有良好的工作態(tài)度.這種敬業(yè)精神，是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來.第三，要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力.如果一個公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想，而沒有過硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力，也是不能實現(xiàn)其理想和愿望的.在實際工作中，如果別人來機關(guān)辦事、咨詢，一問三不知，不能把工作干好.因此，要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì)，首先要加強學(xué)習(xí)，既要學(xué)習(xí)理論，又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運用.其次要加強培訓(xùn)，針對新形勢、新政策、新任務(wù)、新要求，要進行經(jīng)常性的培訓(xùn)，同時，注重研討，活學(xué)活用，力求每個公務(wù)員成為本崗位的行家.再次，為了提高工作效率，端正工作態(tài)度，強化為民服務(wù)，還要持久開展效能建設(shè)等活動.通過學(xué)習(xí)，全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì)，進而提高機關(guān)的整體辦事效率，優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，樹立和維護黨和政府在人民心目中的形象.3、健全制度保障公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)

俗話說:“沒有規(guī)矩，不成方圓.” 職業(yè)道德離不開規(guī)章制度的約束，制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障.一要嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度.公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進渠道，近年來國家出臺的公務(wù)員公開招考、錄用制度，很大程度上推動了公務(wù)員隊伍素質(zhì)的改善，但是，有些地區(qū)的一些部門，不能嚴(yán)格按照國家有關(guān)規(guī)定招考、錄用公務(wù)員，扭曲了“任人唯賢”的原則要求，反而出現(xiàn)“任人唯親”、“任人唯權(quán)”、“任人唯錢”等所謂的

原則，使中央的政策在執(zhí)行過程中嚴(yán)重變形，即損害了國家、社會的利益，又損害了正常參考人員的利益，同時打消了正常參考人員參與公務(wù)員考試的積極性，最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門外，而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進公務(wù)員隊伍，降低了公務(wù)員隊伍的整體素質(zhì).因此，有關(guān)部門應(yīng)嚴(yán)格把好公務(wù)員考試關(guān)、錄用關(guān)，真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì).二要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問責(zé)制度.改進機關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，是實施《公務(wù)員法》，依

法行政的必然要求.公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項紀(jì)律，要求對玩忽職守，貽誤工作，濫用職權(quán)，侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分.“國無常強，無常弱.奉法者強則國強，奉法者弱則國弱.”公務(wù)員是“奉法者”，是依法行政的主體，公務(wù)員的能力、素質(zhì)、作風(fēng)等，直接影響依法行政的效果.實施公務(wù)員法，全面推進依法行政，就要針對存在的問題整治機關(guān)作風(fēng)，努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力，尤其是要提高依法行政的水平，使廣大公務(wù)員自覺做到嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力，履行職責(zé)，開展工作.而要達到以上效果，就要加強對公務(wù)員的問責(zé)制度.真正的問責(zé)制度，應(yīng)貫徹于政府管理的全過程，貫徹于平日和非常時期.通過啟動行政問責(zé)，實施“服務(wù)承諾”、“首問負責(zé)”、“限時辦結(jié)”等制度，有效地促進了政府職能的轉(zhuǎn)變，不僅增強了公務(wù)員的服務(wù)意識，而且也增強了公務(wù)員的職業(yè)道德意識.三要嚴(yán)格公務(wù)員的考核、淘汰制度.要緊緊圍繞貫徹落實《公務(wù)員法》，進一步探索完善以工作實績?yōu)楹诵?，以德能勤績廉為主要?nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評價體系，努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準(zhǔn)確性.把目標(biāo)考評工作與干部選拔使用有機結(jié)合起來，發(fā)揮其應(yīng)有的作用.要把經(jīng)常性的考核成果作為干部

“能上能下”的重要依據(jù)，擴大考核成果的運用.同時，要加大“治庸”力度，力倡勤政，建立干部能上能下、正常退出機制.要調(diào)整不稱職、不適應(yīng)的干部，重點在干部“能下”方面取得突破.近年來，許多企事業(yè)單位通過考核、末位淘汰制度的運行和實踐，增強了公務(wù)員的憂患意識，起到了明顯的效果.它的推行將給所有公務(wù)員一種壓力感，令那些工作不求上進，混進機關(guān)過日子捧著“鐵飯碗”的人隨時有被清退出公務(wù)員隊伍的可能.這是提高公務(wù)員隊伍的整體水平的一項得力措施.

第五篇：公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會

公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會

參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動，是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機會，在學(xué)習(xí)中，我深深地體會到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會發(fā)展中具有重要作用和地位.這次培訓(xùn)班，給我指明了如何加強自身職業(yè)道德建設(shè)，提高依法行政工作水平的方向和具體方法.下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會.一、提倡公務(wù)員的職業(yè)道德具有十分重要的意義

1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會示范和社會導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會風(fēng)氣.它是社會的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位.公務(wù)員是黨和政府各項政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個社會的道德風(fēng)尚.孔子之言:“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個側(cè)面說明:官德和官風(fēng)好且正,就會大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng)；而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落.鄧小平在談到黨風(fēng)對社會風(fēng)氣的影響時,曾引用毛澤東的話說“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了，全國人民就會跟我們學(xué).黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會跟我們學(xué),改正他們的錯誤,這樣就會影響全民族.”實踐也證明,社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的.因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè).2、加強公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段.腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對此,我們不僅要以法控權(quán),強化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強思想道德教育,增強公務(wù)員保持廉潔的自覺性.一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的.從腐敗動機的形成,到腐敗過程的實施,都起始于對道德的背離,對良心的背叛，從一定意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名.因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線.二、如何加強公務(wù)員道德建設(shè)

公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性，決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項基礎(chǔ)工程來抓，當(dāng)作全社會職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來抓，綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段來加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè).1、結(jié)合時代特點加強公務(wù)員道德教育

堅持兩手抓，兩手都要硬，加強思想政治教育，強化精神文明建設(shè).首先是加強優(yōu)良傳統(tǒng)教育.任何符合時代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會中的有積極作用的道德規(guī)范.我國自古就強調(diào)官德吏風(fēng)，講求“誠意正心修身治國平天下”，主張“為政以德”的倫理原則，認為為官要正要誠.某次是結(jié)合時代要求，加強執(zhí)政為民思想的教育.在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強服務(wù)意識，因為是代表國家在行使行政權(quán)力，權(quán)力是人民賦予的，人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實現(xiàn)人民自身的權(quán)利，這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實實在在的利益放在第一位，堅持把執(zhí)政為民落實到制定和實施黨和國家的方針政策中去，落實到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀.其實我們黨所提出“以德治國” 的方略從本質(zhì)意義上說，首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國家機構(gòu)的廣大公職人

員自身的道德建設(shè)，即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè).再次是加強自律.道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守，把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”.道德不只是一種外在的約束，就其本性而言，道德更是一種內(nèi)在自律性力量.因此，加強公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進行自我磨礪，做到

自重、自省、自警、自勵”.把外在強制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺，把他律轉(zhuǎn)化為自律，“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，清清白白做官.”

在當(dāng)今社會如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生.在現(xiàn)實中，道德自律的效果總要依賴于個人的覺悟和素質(zhì)，如果個人的覺悟和素質(zhì)不高，道德自律的作用就會很小，因此我們需要加強道德他律的建設(shè).2、加強學(xué)習(xí)提高公務(wù)員職業(yè)道德素質(zhì)

一個公務(wù)員素質(zhì)的高低，直接反映了他的職業(yè)道德水平.要形成機關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌，必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件.否則，門難進、臉難看、話難聽，事難辦，不僅是公務(wù)員個人的問題，還會造成不良的社會影響，直接影響黨和政府的形象.公務(wù)員的主要素質(zhì)有:首先在政治上要與黨中央保持一致，對黨和人民忠誠，能認真執(zhí)行黨和國家的路線、方針、政策.能在各級黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，搞好各項工作.其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神.有了這種精神，就會干一行，愛一行，就會保持高昂的熱情和干勁，就會有良好的工作態(tài)度.這種敬業(yè)精神，是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來.第三，要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力.如果一個公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想，而沒有過硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力，也是不能實現(xiàn)其理想和愿望的.在實際工作中，如果別人來機關(guān)辦事、咨詢，一問三不知，不能把工作干好.因此，要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì)，首先要加強學(xué)習(xí)，既要學(xué)習(xí)理論，又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運用.其次要加強培訓(xùn)，針對新形勢、新政策、新任務(wù)、新要求，要進行經(jīng)常性的培訓(xùn)，同時，注重研討，活學(xué)活用，力求每個公務(wù)員成為本崗位的行家.再次，為了提高工作效率，端正工作態(tài)度，強化為民服務(wù)，還要持久開展效能建設(shè)等活動.通過學(xué)習(xí)，全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì)，進而提高機關(guān)的整體辦事效率，優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，樹立和維護黨和政府在人民心目中的形象.3、健全制度保障公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)

俗話說:“沒有規(guī)矩，不成方圓.” 職業(yè)道德離不開規(guī)章制度的約束，制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障.一要嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度.公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進渠道，近年來國家出臺的公務(wù)員公開招考、錄用制度，很大程度上推動了公務(wù)員隊伍素質(zhì)的改善，但是，有些地區(qū)的一些部門，不能嚴(yán)格按照國家有關(guān)規(guī)定招考、錄用公務(wù)員，扭曲了“任人唯賢”的原則要求，反而出現(xiàn)“任人唯親”、“任人唯權(quán)”、“任人唯錢”等所謂的原則，使中央的政策在執(zhí)行過程中嚴(yán)重變形，即損害了國家、社會的利益，又損害了正常參考人員的利益，同時打消了正常參考人員參與公務(wù)員考試的積極性，最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門外，而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進公務(wù)員隊伍，降低了公務(wù)員隊伍的整體素質(zhì).因此，有關(guān)部門應(yīng)嚴(yán)格把好公務(wù)員考試關(guān)、錄用關(guān)，真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì).二要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問責(zé)制度.改進機關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，是實施《公務(wù)員法》，依

法行政的必然要求.公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項紀(jì)律，要求對玩忽職守，貽誤工作，濫用職權(quán)，侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分.“國無常強，無常弱.奉法者強則國強，奉法者弱則國弱.”公務(wù)員是“奉法者”，是依法行政的主體，公務(wù)員的能力、素質(zhì)、作風(fēng)等，直接影響依法行政的效果.實施公務(wù)員法，全面推進依法行政，就要針對存在的問題整治機關(guān)作風(fēng)，努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力，尤其是要提高依法行政的水平，使廣大公務(wù)員自覺做到嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力，履行職責(zé)，開展工作.而要達到以上效果，就要加強對公務(wù)員的問責(zé)制度.真正的問責(zé)制度，應(yīng)貫徹于政府管理的全過程，貫徹于平日和非常時期.通過啟動行政問責(zé)，實施“服務(wù)承諾”、“首問負責(zé)”、“限時辦結(jié)”等制度，有效地促進了政府職能的轉(zhuǎn)變，不僅增強了公務(wù)員的服務(wù)意識，而且也增強了公務(wù)員的職業(yè)道德意識.三要嚴(yán)格公務(wù)員的考核、淘汰制度.要緊緊圍繞貫徹落實《公務(wù)員法》，進一步探索完善以工作實績?yōu)楹诵?，以德能勤績廉為主要?nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評價體系，努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準(zhǔn)確性.把目標(biāo)考評工作與干部選拔使用有機結(jié)合起來，發(fā)揮其應(yīng)有的作用.要把經(jīng)常性的考核成果作為干部“能上能下”的重要依據(jù)，擴大考核成果的運用.同時，要加大“治庸”力度，力倡勤政，建立干部能上能下、正常退出機制.要調(diào)整不稱職、不適應(yīng)的干部，重點在干部“能下”方面取得突破.近年來，許多企事業(yè)單位通過考核、末位淘汰制度的運行和實踐，增強了公務(wù)員的憂患意識，起到了明顯的效果.它的推行將給所有公務(wù)員一種壓力感，令那些工作不求上進，混進機關(guān)過日子捧著“鐵飯碗”的人隨時有被清退出公務(wù)員隊伍的可能.這是提高公務(wù)員隊伍的整體水平的一項得力措施.