第一篇：蒙氏教學(xué)的五大步驟(精)

蒙氏教學(xué)的五大步驟

現(xiàn)在有很多幼兒園、早教中心，在運(yùn)用蒙臺(tái)梭利教學(xué)法之前，并未先徹底地探索她的教育原理就直接運(yùn)用“教具”來(lái)指導(dǎo)孩子。這是一個(gè)相當(dāng)危險(xiǎn)的行為，因?yàn)樗鼤?huì)誤導(dǎo)孩子，使小孩子養(yǎng)成不用思考，生吞活剝知識(shí)的習(xí)慣；也會(huì)誤用“教具”，使教具成為呆板的玩具。甚至于誤解蒙氏老師的頭腦和教育方法很簡(jiǎn)單而且呆板。

舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)，假如指導(dǎo)教師不知教具的真正目的是引發(fā)孩子“內(nèi)在”認(rèn)知；也不清楚每件教具都擁有秩序性，創(chuàng)造性的基本和變化功能，以及自動(dòng)改正等等在教育上的積極意義時(shí)，她可能對(duì)一個(gè)正在排放紅色長(zhǎng)棒的孩子，發(fā)出“先放這個(gè)”、“再放這個(gè)”……的指示,這又與傳統(tǒng)式的教在何不同，孩子仍然無(wú)法真正了解為什么那個(gè)應(yīng)放在前，這個(gè)應(yīng)放在后的道理，無(wú)異是在作積木的堆積游戲罷了！不但孩子覺(jué)得教具不過(guò)是漆了顏色、大小不同的木頭，也會(huì) 讓他感覺(jué)老師的頭腦和那堆木頭并有不多，所以，惟有你對(duì)蒙臺(tái)梭利的教育原理，有了基本的心領(lǐng)神會(huì)后，才能進(jìn)入教育孩子的進(jìn)程。

蒙臺(tái)梭利幼兒教育方法可分為下述五個(gè)步驟：

1、預(yù)備環(huán)境

我們不止一次強(qiáng)調(diào)，一個(gè)適合生命發(fā)展的環(huán)境對(duì)兒童的重要性，所以在蒙氏的教學(xué)中，如何為孩子準(zhǔn)備一個(gè)適合他們生命發(fā)展的環(huán)境，被列為首要條件。

2、發(fā)現(xiàn)意愿

兒童表現(xiàn)在外的行為，往往是內(nèi)在需求的反應(yīng)，尤其是幼兒時(shí)期會(huì)在某一階段對(duì)某種需求有特別的“敏感期”。如果能掌握這一時(shí)期的需要而予以教育，對(duì)孩子的啟發(fā)效果將是事半功倍。

3、協(xié)調(diào)意愿

蒙臺(tái)梭利老師與傳統(tǒng)教師最大的差別，在于蒙臺(tái)梭利老師所扮演的角色不在“教”學(xué)生，而是教具、兒童及學(xué)習(xí)意愿的協(xié)調(diào)者，她必須依孩子的需要而整理環(huán)境，并且觀察孩子的需要和意愿，提出適當(dāng)?shù)慕叹邅?lái)讓孩子“工作”。

4、延長(zhǎng)工作周期

如果孩子已經(jīng)專(zhuān)心進(jìn)入“工作

”情境，啟導(dǎo)員就該鼓勵(lì)他繼續(xù)操作，以“延長(zhǎng)他的工作周期”讓孩子酌情的反復(fù)操作。蒙臺(tái)梭利說(shuō)：“延長(zhǎng)工作周期的目的，在于培養(yǎng)孩子的專(zhuān)心和耐力。我更認(rèn)為一個(gè)兒童未來(lái)生命發(fā)展的“精度”與其“專(zhuān)心和耐力”的程度是成正比的。因此，蒙臺(tái)梭利特別重視并且告訴教師，需要“等待”孩子反復(fù)練習(xí)的行為發(fā)生，而予以鼓勵(lì)，使孩子樂(lè)意“再來(lái)一遍”甚至幾十遍，因?yàn)閮和廊绾问褂媒叹?，只不過(guò)是教具的功能開(kāi)始顯現(xiàn)的階段而已，孩子能對(duì)教具產(chǎn)生盡情反復(fù)操作，才會(huì)使兒童發(fā)生真正的成長(zhǎng)，我稱(chēng)之為：“心智的任性發(fā)展”。這種盡情反復(fù)操作的情況，只有當(dāng)兒童感到工作的樂(lè)趣，且能夠符合他的“內(nèi)在需要”時(shí)才會(huì)發(fā)生。

5、“觀察—實(shí)施—研究—發(fā)現(xiàn)—重新針對(duì)他們的需要進(jìn)步而對(duì)教育計(jì)劃的再設(shè)計(jì)的循環(huán)施為。由于孩子的不斷成長(zhǎng)和他們之間的個(gè)別差異，以及敏感期各有不同，使教師的教育規(guī)劃需要不斷改進(jìn)，惟有透過(guò)實(shí)際的觀察、記錄、研究，才能深入切實(shí)發(fā)現(xiàn)兒童內(nèi)在的需要，而給予適當(dāng)?shù)慕逃鸵龑?dǎo)，使其生命更美好的成長(zhǎng)。

第二篇：蒙氏教學(xué)五大步驟

蒙氏教學(xué)五大步驟

觀察 — 實(shí)施 — 記錄 — 研究 — 發(fā)現(xiàn) — 重新針對(duì)他需要進(jìn)步而對(duì)教育計(jì)劃的再設(shè)計(jì) ” 循環(huán)施為。

由于孩子的不時(shí)生長(zhǎng)和他之間的個(gè)別差別。使老師的教育規(guī)劃需要不時(shí)改進(jìn)。惟有透過(guò)實(shí)際的觀察、記錄、研究，才干深入切實(shí)的發(fā)現(xiàn)兒童內(nèi)在需要，而給予適當(dāng)?shù)慕逃鸵龑?dǎo)，使其生命更美好的生長(zhǎng)。

運(yùn)用蒙臺(tái)梭利教學(xué)法之前，現(xiàn)在有很多幼兒園、早教中心。并未先完全地探索她教育原理，就直接運(yùn)用 “ 教具 ” 來(lái)指導(dǎo)孩子。這是一個(gè)相當(dāng)危險(xiǎn)的行為，因?yàn)樗鼤?huì) “ 誤導(dǎo) ” 小孩子，使小孩子養(yǎng)成不用思考，生吞活剝知識(shí)的習(xí)慣；也會(huì)誤用 “ 教具 ” 使教具成為呆板的玩具。甚至于誤解蒙氏老師的頭腦和教育方法很簡(jiǎn)單而且呆板！

以及自動(dòng)改正等等在教育上的積極意義時(shí)，舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)：假如指導(dǎo)師不知道教具的真正目的引發(fā)孩子 “ 內(nèi)在認(rèn)知；也不清楚每件教具都擁有秩序性、發(fā)明性的基本和變化功能?？赡軐?duì)一個(gè)正在排放紅色長(zhǎng)棒的孩子，發(fā)出 “ 先放這個(gè) ” 放這個(gè) ” 指示，這又與傳統(tǒng)式的教 ” 有何不同？孩子仍然無(wú)法真正了解為什么那個(gè)應(yīng)在前，這個(gè)該在后的道理，無(wú)異是作積木的堆積游戲罷了

也會(huì)讓他感覺(jué)老師的頭腦和那堆木頭差不多！所以，不但孩子覺(jué)得教具不過(guò)是漆了顏色、大小不同的木頭。惟有在對(duì)蒙臺(tái)梭利的教育原理，有了基本的心領(lǐng)神會(huì)后，才干進(jìn)入正確教育孩子的進(jìn)程。五大方法 蒙臺(tái)梭利幼兒教育方法可分為下述五個(gè)步驟：

一個(gè)適合生命發(fā)展的環(huán)境對(duì)兒童的重要性，．預(yù)備環(huán)境 不止一次強(qiáng)調(diào)。所以在蒙氏的教學(xué)中，如何為孩子準(zhǔn)備一個(gè)適合他生命發(fā)展的環(huán)境，被列為首要的條件。

往往是內(nèi)在需求的反應(yīng)，2 ．發(fā)現(xiàn)意愿 兒童表示在外的行為。尤其是幼兒時(shí)期會(huì)在某一階段對(duì)某種需求有特別的敏感期 ” 如果能掌握這一時(shí)期的需要而予以教育，對(duì)孩子的啟發(fā)效果將是事半功倍的

于蒙臺(tái)梭利老師所扮演的角色不在教 ” 學(xué)生，3 ．協(xié)調(diào)意愿 蒙臺(tái)梭利老師與激進(jìn)教師最大的差異。而是教具、兒童及學(xué)習(xí)意愿的協(xié)調(diào)者。必需依孩子的需要而整理環(huán)境，并且觀察孩子的需要和意愿，提出適當(dāng)?shù)慕叹邅?lái)讓孩子 “ 工作 ”

啟導(dǎo)員就該鼓勵(lì)他繼續(xù)操作，．延長(zhǎng)工作周期 如果孩子已經(jīng)專(zhuān)心進(jìn)入 “ 工作 ” 情境。以 “ 延長(zhǎng)他工作周期 ” 讓孩子酌情的反復(fù)操作。蒙臺(tái)梭利說(shuō)：延長(zhǎng)工作周期的目的于培養(yǎng)孩子的專(zhuān)心和耐力。更認(rèn)為一個(gè)兒童未來(lái)生命發(fā)展的精度 ” 與其 “ 專(zhuān)心和耐力 ” 水平是成正比的因此，蒙臺(tái)梭利特別重視并且告訴教師，需要 “ 等待 ” 孩子反復(fù)練習(xí)的行為發(fā)生，而予以鼓勵(lì)，使孩子樂(lè)意 “ 再來(lái)一遍 ” 甚至幾十遍。因?yàn)閮和廊绾问褂媒叹撸徊贿^(guò)是教具的功能開(kāi)始顯現(xiàn)的階段而已。孩子能對(duì)教具發(fā)生盡情的反復(fù)操作，才會(huì)使兒童發(fā)生 “ 真正的生長(zhǎng) ” 稱(chēng)之為：心智的任性發(fā)展 ” 這種盡情 “ 反復(fù) ” 操作的情況，只有當(dāng)兒童感到工作 ” 樂(lè)趣，且能夠符合他內(nèi)在需要 ” 時(shí)才會(huì)發(fā)生。

第三篇：蒙氏教育五大內(nèi)容

蒙式教育的五大內(nèi)容

日常生活教育:包括基本動(dòng)作訓(xùn)練、照顧自己、照顧環(huán)境、照顧他人、社交行為。以培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、自主性、專(zhuān)注力、手眼協(xié)調(diào)能力和自信心。

感官教育:通過(guò)對(duì)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)的訓(xùn)練,培養(yǎng)幼兒的觀察力、分類(lèi)能力和注意力。

數(shù)學(xué)教育:培養(yǎng)幼兒初步的數(shù)量概念、邏輯思維能力、理解能力和判斷能力。

語(yǔ)言教育:通過(guò)對(duì)聽(tīng)覺(jué)、口語(yǔ)、視覺(jué)、語(yǔ)音、文字和閱讀練習(xí),培養(yǎng)幼兒聽(tīng)、說(shuō)、認(rèn)、讀和書(shū)寫(xiě)能力。

科學(xué)文化教育:包括自然、地理、歷史、科學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)。通過(guò)讓幼兒學(xué)習(xí)民族文化,培養(yǎng)幼兒愛(ài)科學(xué)的情感和民族自豪感,激發(fā)幼兒的好奇心和求知欲。

蒙特梭利透過(guò)在“兒童之家”的觀察與發(fā)現(xiàn),提出以?xún)和癁橹行牡慕逃^。她說(shuō):“在探索兒童心靈世界的這件事上,成人切記不要用自己的角度,或以自我為中心。如果成人以自我為中心,去觀察與兒童心靈有關(guān)的所有因素,只會(huì)增加對(duì)兒童的誤解?！?/p>

蒙特梭利強(qiáng)調(diào)兒童是和成人截然不同的獨(dú)立個(gè)體。成人必須重新看待孩子,發(fā)現(xiàn)孩子存在的價(jià)值,而不是任意將自我意識(shí)強(qiáng)加在孩子身上,抹滅兒童的人格意識(shí)。

蒙特梭利以科學(xué)觀察、驗(yàn)證的精神,發(fā)現(xiàn)了兒童成長(zhǎng)的自然法則--兒童具有自我學(xué)習(xí),使自己趨于完善的潛能,也就是說(shuō)孩子致力改善他自己。然而由于成人不適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)或環(huán)境的影響,孩子會(huì)出現(xiàn)偏差行為,如不整潔、不順從、怠惰、貪婪、自我中心等等,因此蒙特梭利強(qiáng)調(diào)環(huán)境和成人的重要性,如果我們不能看見(jiàn)孩子的本來(lái)面目,將無(wú)法協(xié)助孩子正常地發(fā)展。

蒙特梭利說(shuō):“我們的學(xué)校一開(kāi)始可比擬為療養(yǎng)院,兒童在這兒發(fā)生的第一件事,就是恢復(fù)心智健康。”蒙特梭利認(rèn)為惟有透過(guò)工作的治療方式,才能治療孩子的偏差行為,因?yàn)楹⒆訒?huì)經(jīng)由工作來(lái)建構(gòu)他自己。因此蒙氏科學(xué)幼教雖有豐富的教具,但其最大的目的并不是教會(huì)孩子如何使用教具,而是籍由教具的操作,協(xié)助孩子建構(gòu)完善的人格。而專(zhuān)注則是孩子打開(kāi)內(nèi)心寶藏的一把鑰匙,孩子必須在自由選擇與專(zhuān)注的氣氛下,才能增強(qiáng)他的能量與心智能力,進(jìn)而達(dá)到自制的境界。

有吸收力的心靈:蒙特梭利提出的概念,指的是兒童早期發(fā)展的一個(gè)時(shí)期。這一時(shí)期,特定經(jīng)驗(yàn)的吸收是在沒(méi)有任何外部驅(qū)動(dòng)的情況下進(jìn)行的。

專(zhuān)門(mén)為小組設(shè)計(jì)的情境能提供恰當(dāng)刺激。

恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境能促進(jìn)兒童的發(fā)展變化。

兒童有內(nèi)部動(dòng)機(jī),兒童的學(xué)習(xí)、操作受內(nèi)部動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng),特別是當(dāng)他們處于這種能力的邊緣時(shí)。

強(qiáng)調(diào)感覺(jué)和兒童的經(jīng)驗(yàn),不強(qiáng)調(diào)測(cè)驗(yàn)。

指導(dǎo)者通過(guò)環(huán)境、短期的個(gè)體或小組的教學(xué)溶入兒童的生活中,一日生活中大部分時(shí)間兒童可以自由選擇活動(dòng)。

蒙臺(tái)梭利教育理念

1、使人成為人

2、自發(fā)性的智能

3、人的創(chuàng)造性

4、協(xié)助孩子自我發(fā)展

5、有準(zhǔn)備的環(huán)境

6、給孩子自由

第四篇：蒙氏教育的五大領(lǐng)域

蒙氏教育的五大領(lǐng)域

一、感官教育

1、訓(xùn)練幼兒各種感官，如視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)。

2、訓(xùn)練幼兒辨別力及手眼協(xié)調(diào)能力。

3、訓(xùn)練幼兒觀察、分類(lèi)能力，培養(yǎng)注意力。

4、建立幾何圖形意識(shí)，自由拼組。

5、培養(yǎng)幼兒審美能力。

6、培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)興趣及求知欲望。

二、數(shù)學(xué)教育通過(guò)操作活動(dòng)，將難以理解的數(shù)學(xué)知識(shí)具體化、形象化、使幼兒易于理解。

三、語(yǔ)言教育

1、培養(yǎng)幼兒認(rèn)讀能力。

2、培養(yǎng)幼兒書(shū)寫(xiě)能力。

3、培養(yǎng)幼兒聽(tīng)、說(shuō)能力。

4、欣賞文學(xué)能力。

5、培養(yǎng)幼兒早期閱讀。

6、培養(yǎng)幼兒良好的思想道德品質(zhì)。

四、科學(xué)文化教育

1、培養(yǎng)幼兒愛(ài)科學(xué)的情感。

2、培養(yǎng)幼兒掌握認(rèn)識(shí)事物的方法。

3、培養(yǎng)幼兒的好奇心、求知欲。

4、引導(dǎo)幼兒接觸周?chē)澜纾鰪?qiáng)環(huán)保意識(shí)，獲得科學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

5、學(xué)習(xí)民族文化，培養(yǎng)民族自豪感。

五、日常生活教育

1、培養(yǎng)幼兒掌握基本生活技能，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

2、培養(yǎng)幼兒獨(dú)立性、自主性、專(zhuān)注力、手眼協(xié)調(diào)能力、自信心。

3、引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ)。

4、培養(yǎng)幼兒大小肌肉的靈活性。

5、培養(yǎng)幼兒初步的自控能力。

6、培養(yǎng)幼兒交往、合作意識(shí)。

7、培養(yǎng)幼兒健康的情緒、情感。

8、培養(yǎng)幼兒初步的責(zé)任感，促進(jìn)幼兒個(gè)性、社會(huì)性的發(fā)展。

9、培養(yǎng)幼兒社會(huì)適應(yīng)能力，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)生活。

1、培養(yǎng)幼兒初步的數(shù)量概念。

2、培養(yǎng)幼兒邏輯思維能力，理解能力，判斷能力。

3、進(jìn)行加、減、乘、除運(yùn)算。

4、學(xué)習(xí)空間、時(shí)間概念。

5、學(xué)習(xí)守恒。

第五篇：蒙氏教育的五大領(lǐng)域

蒙氏教育的五大領(lǐng)域

一、感官教育

1、訓(xùn)練幼兒各種感官，如視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)。

2、訓(xùn)練幼兒辨別力及手眼協(xié)調(diào)能力。

3、訓(xùn)練幼兒觀察、分類(lèi)能力，培養(yǎng)注意力。

4、建立幾何圖形意識(shí)，自由拼組。

5、培養(yǎng)幼兒審美能力。

6、培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)興趣及求知欲望。

二、數(shù)學(xué)教育通過(guò)操作活動(dòng)，將難以理解的數(shù)學(xué)知識(shí)具體化、形象化、使幼兒易于理解。

三、語(yǔ)言教育

1、培養(yǎng)幼兒認(rèn)讀能力。

2、培養(yǎng)幼兒書(shū)寫(xiě)能力。

3、培養(yǎng)幼兒聽(tīng)、說(shuō)能力。

4、欣賞文學(xué)能力。

5、培養(yǎng)幼兒早期閱讀。

6、培養(yǎng)幼兒良好的思想道德品質(zhì)。

四、科學(xué)文化教育

1、培養(yǎng)幼兒愛(ài)科學(xué)的情感。

2、培養(yǎng)幼兒掌握認(rèn)識(shí)事物的方法。

3、培養(yǎng)幼兒的好奇心、求知欲。

4、引導(dǎo)幼兒接觸周?chē)澜?，增?qiáng)環(huán)保意識(shí)，獲得科學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

5、學(xué)習(xí)民族文化，培養(yǎng)民族自豪感。

五、日常生活教育

1、培養(yǎng)幼兒掌握基本生活技能，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

2、培養(yǎng)幼兒獨(dú)立性、自主性、專(zhuān)注力、手眼協(xié)調(diào)能力、自信心。

3、引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ)。

4、培養(yǎng)幼兒大小肌肉的靈活性。

5、培養(yǎng)幼兒初步的自控能力。

6、培養(yǎng)幼兒交往、合作意識(shí)。

7、培養(yǎng)幼兒健康的情緒、情感。

8、培養(yǎng)幼兒初步的責(zé)任感，促進(jìn)幼兒個(gè)性、社會(huì)性的發(fā)展。

9、培養(yǎng)幼兒社會(huì)適應(yīng)能力，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)生活。