第一篇：廉潔心得體會(huì)

---廉潔心得體會(huì)

“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑,粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間?！鼻宕?shī)人于謙的詩(shī)形象地寫出了自己希望能夠象石灰一樣清清白白做人，廉潔從政。這首詩(shī)的價(jià)值就在于作者處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘛Ｋ摹扒灏住保藢?duì)國(guó)家耿耿忠心之外，還表現(xiàn)在廉潔的作風(fēng)上。他盡管當(dāng)官多年而且在景帝時(shí)期極有權(quán)勢(shì)，但從不受賄，所以被抄家時(shí)沒有什么財(cái)物可抄。與此相應(yīng)的是，他也不肯行賄，早年在地方任職時(shí)曾寫過此詩(shī)來表達(dá)這種高尚情懷：手帕麻菇與線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)。手帕、麻菇、線香是當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)。他認(rèn)識(shí)到，這些本來屬于民間的東西一旦用作賄物就成了災(zāi)禍，所以上京時(shí)“清風(fēng)兩袖”，一點(diǎn)兒也不帶，免得被人們說三道四，與其他官員的作風(fēng)大不相同?！坝谥t以他的浩然正氣贏得了人們對(duì)他的尊重，留芳千古。

現(xiàn)今社會(huì)中，也有許多廉潔奉公的人，尹科長(zhǎng)就是這樣的一個(gè)人。尹剛科長(zhǎng)是個(gè)愛抽煙的人。一次他的老鄉(xiāng)想調(diào)換個(gè)技術(shù)工種，于是借探親歸來的機(jī)會(huì)買來兩條家鄉(xiāng)名煙“蘇煙”送到尹科長(zhǎng)家里。尹剛問明情況后，特意安排家屬買來酒菜在自己家里吃了飯。在老鄉(xiāng)離別時(shí)，他拿出1000元錢說：“煙本是不能收取的，考慮到你拿回去不好處理，正好我也抽煙，所以我就折成錢給你吧。關(guān)于你想學(xué)技術(shù)、調(diào)換工種，想法是不錯(cuò)的，只要你好好工作，積極表現(xiàn)，讓干部職工相信你能學(xué)好、用好技術(shù)，你的愿望是能實(shí)現(xiàn)的。如果表現(xiàn)不好，誰(shuí)說也沒有用。”他老鄉(xiāng)拿著錢感慨萬(wàn)千。后來他利用業(yè)余時(shí)間攻讀大量技術(shù)書籍，積極工作，最終因?yàn)楸憩F(xiàn)突出，給他調(diào)到了技術(shù)工種崗位。拒收一次禮也并不難，可既拒收禮品，又做好送禮者的思想工作，恐怕就不大容易了。而尹剛始終堅(jiān)持廉潔，樹立了領(lǐng)導(dǎo)干部的良好形象。

由此可見，一個(gè)人只有廉潔自律，才會(huì)讓自己的人生之路光明坦蕩；才會(huì)讓世人對(duì)你刮目相看。

我由此生出了許多的感慨。是?。∪说囊簧锹L(zhǎng)而又短暫的，如何把握自己的人生之路實(shí)在是太重要了。一失足成千古恨，讓我們不要為了蠅頭小利而讓自己的人格受到侮辱，讓我們從小事做起，從小樹立嚴(yán)于律己，廉潔清白的作風(fēng)，做一個(gè)潔身自愛的人吧！

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 2008年廉潔自律心得體會(huì)

作為共產(chǎn)黨員，作為黃埔教育培養(yǎng)出來的小學(xué)校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，我心懷感恩！在辛苦并快樂著的工作中，我始終注意樹立正確的人生觀、金錢觀、權(quán)利觀、政績(jī)觀，立足本職，奮力進(jìn)取，全心全意服務(wù)，誠(chéng)心誠(chéng)意辦事，保持清正廉潔，錘煉人品官品，努力保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性。在參加完2005年6月2日廣州市黃埔區(qū)教育局召開的“自覺接受監(jiān)督，密切聯(lián)系群眾”主題座談會(huì)之后，我作為校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)與反思與時(shí)俱進(jìn)。

一、全心全意服務(wù)，誠(chéng)心誠(chéng)意辦事

全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是黨的先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。無(wú)論在什么樣的情況下，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，都必須始終堅(jiān)持和實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨。正如胡錦濤同志所說：“群眾在我們心里的分量有多重，我們?cè)谌罕娦睦锏姆至烤陀卸嘀?。”因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須有全心全意服務(wù)，誠(chéng)心誠(chéng)意辦事的觀念與行動(dòng)。一是實(shí)實(shí)在在增進(jìn)對(duì)學(xué)校、對(duì)師生的感情，堂堂正正、清清白白、扎扎實(shí)實(shí)為學(xué)校、為師生謀福利，關(guān)心他們的疾苦，傾聽他們的呼聲，把他們的安危冷暖掛在心上。這就是“情為民所系”。例如，深井小學(xué)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心理解支持夫妻分居教職工的工作和生活，力求人性化管理；登門慰問有困難的學(xué)生或家長(zhǎng)或社區(qū)困難戶；關(guān)注身體健康欠缺的教師……

二是樹立正確的權(quán)力觀。在執(zhí)政條件下，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，一個(gè)重要的任務(wù)，就是要樹立正確的權(quán)力觀，端正對(duì)權(quán)力的認(rèn)識(shí)。任何學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)手中的權(quán)力都是人民賦予的，只能用來為人民謀利益，而不能用來謀取私利，而且，權(quán)力要受到人民的監(jiān)督和制約。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要注意始終為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。這就是“權(quán)為民所用”。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)誠(chéng)心誠(chéng)意為學(xué)校、師生做好事、辦實(shí)事。這就是“利為民所謀”。

例如，深井小學(xué)班子團(tuán)結(jié)合作，真抓實(shí)干，凝聚學(xué)校合力，得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)職能部門支持，近來為深井小學(xué)安裝了防雷設(shè)施，修繕了“危情圍墻”，整頓了辦公秩序，建設(shè)了校園文化，完善了學(xué)校工作制度（制度管理加人本管理），規(guī)范了教學(xué)常規(guī)管理，加大了校本教學(xué)研究力度，增強(qiáng)了校本培訓(xùn)力度，促進(jìn)了教師專業(yè)化發(fā)展，營(yíng)造了公正、公開、**、和諧的學(xué)校管理氛圍。

尤其是深井小學(xué)在這二十多天時(shí)間內(nèi)高效地推出了《深井小學(xué)教師競(jìng)崗實(shí)施方案》（共8097字），《深井小學(xué)定編、定崗、定員方案》（共3023字），《深井小學(xué)崗位說明書》（共23988字）。為了體現(xiàn)其針對(duì)性、公正性、有效性、科學(xué)性、可行性，學(xué)校嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)文件精神，依法成立了有關(guān)人事制度改革工作機(jī)構(gòu)，穩(wěn)定教師思想，激勵(lì)教師挑戰(zhàn)自我，契合學(xué)校實(shí)際情況，廣泛聽取教師意見，**選出教師代表參與到人事制度改革的方案制定工作中來。那三個(gè)工作方案，高度體現(xiàn)了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)作用，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的核心作用，工作小組的參謀作用，教師的參與作用，黨支部和教大會(huì)的審核監(jiān)督作用。為了那三個(gè)不斷完善的方案，工作小組成員以人為本，求真務(wù)實(shí)，不畏艱辛，三易其稿。學(xué)校相機(jī)在不同時(shí)間分別召開了三次領(lǐng)導(dǎo)小組商討會(huì)，三次教師討論會(huì)，一次黨支部審核會(huì)，一次學(xué)校教大會(huì)。2005年6月17日下午，《深井小學(xué)教師競(jìng)崗實(shí)施方案》《深井小學(xué)定編、定崗、定員方案》《深井小學(xué)崗位說明書》全票通過教大會(huì)審核。

二、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，保持清正廉潔

一是求真務(wù)實(shí)，積極進(jìn)取。一個(gè)黨員如果沒有求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，就不可能成為真正的先進(jìn)分子。保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，需要把求真務(wù)實(shí)作為一項(xiàng)重要內(nèi)容，落實(shí)到各方面工作當(dāng)中去。要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；大興調(diào)查研究之風(fēng)，吃透上情，了解下情；積極進(jìn)取，量力而行，辦實(shí)事，求實(shí)效，珍惜民力；察實(shí)情、講實(shí)話，不搞虛報(bào)浮夸和報(bào)喜不報(bào)憂；立足當(dāng)前，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，不搞急功近利。

二是遵紀(jì)守法，艱苦奮斗。黨的紀(jì)律是全黨意志的體現(xiàn)，是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為準(zhǔn)則。小平同志多次強(qiáng)調(diào)，黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一“一靠理想、二靠紀(jì)律”。今天保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，還必須牢固樹立謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，磨練艱苦奮斗的意志，發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地的作風(fēng)，弘揚(yáng)勤儉辦學(xué)的精神，保持一種革命精神、一種勤儉的作風(fēng)，我們的黃埔教育事業(yè)才能發(fā)展得更快更好。

三是常懷畏懼之心，保持清正廉潔。在世界各國(guó)執(zhí)政黨中，因?yàn)楦瘮《屡_(tái)的不勝枚舉。我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)腐敗問題的嚴(yán)重危害性，增強(qiáng)拒腐防變、廉潔自律的自覺性和堅(jiān)定性，既干事又干凈，為民、務(wù)實(shí)、清廉。

黃埔區(qū)教育局非常注重反腐倡廉工作。6月2日，黃埔區(qū)教育局黨委召開了“自覺接受監(jiān)督，密切聯(lián)系群眾”主題座談會(huì)暨局政治理論中心組學(xué)習(xí)會(huì)，拉開了“2005年區(qū)教育局紀(jì)律教育學(xué)習(xí)活動(dòng)”的序幕，一場(chǎng)以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)、面向全體師生的廉政文化建設(shè)活動(dòng)在我區(qū)教育系統(tǒng)展開。會(huì)后，大家對(duì)黃埔區(qū)教育局黨委書記章登明的點(diǎn)評(píng)感慨萬(wàn)分，警醒受益。是啊，“要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，真正做到不義之財(cái)不取、不法之物不拿、不凈之地不去、不正之友不交，努力做一個(gè)人民群眾擁護(hù)的人，做一個(gè)同事部下敬佩信服的人，做一個(gè)家屬子女引以為榮的人，做一個(gè)回顧人生問心無(wú)愧的人，為我區(qū)教育事業(yè)健康發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)?！?/p>

6月2日的會(huì)議后，深井小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)一以貫之地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，知法守法為法用法，自尊自愛自束自律，增強(qiáng)自覺接受群眾監(jiān)督意識(shí)，不斷筑牢警惕腐敗侵蝕的防線，竭力以制度規(guī)范學(xué)校管理，尤其是加大對(duì)學(xué)校人、財(cái)、物的規(guī)范管理力度。學(xué)校黨支部努力把廉政教育和健全完善各項(xiàng)管理制度結(jié)合起來，把廉政文化工作作為貫徹落實(shí)中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》的一項(xiàng)重要工作來抓，希望切實(shí)抓出新的成效。為此，深井小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)今后仍要努力：首先要加強(qiáng)自身的思想道德觀念的修養(yǎng)，以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝自己要求自己。其次要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，進(jìn)一步增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感，多做貢獻(xiàn)，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，勇于同各種歪風(fēng)邪氣作斗爭(zhēng)。三是要立足本職工作，在實(shí)踐中經(jīng)常地開展批評(píng)與自我批評(píng)，克服不思進(jìn)取、無(wú)所作為的思想狀態(tài)，在精神文明建設(shè)中起到表率作用。四是要重視和熟悉廉潔文化工作，將此作為自己教書育人的一項(xiàng)重要內(nèi)容。要將廉潔文化教育貫穿到日常的教育活動(dòng)中去，提高廉潔文化教育的效果。五是學(xué)校繼續(xù)堅(jiān)持**集中制。學(xué)校班子決策時(shí)，有不同聲音可使人頭腦清醒；決策基本正確時(shí)，不同聲音可以補(bǔ)充完善。不同聲音并非離心離德之音，而是一種正常的聲音。既是正常，學(xué)校就以平常的心態(tài)去寬容，去認(rèn)真聽取，去加以分析比較，而沒有采取一概不聽、堵塞甚至打擊的態(tài)度。實(shí)踐證明，學(xué)校能夠容納不同意見，**風(fēng)氣不錯(cuò)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者在決策時(shí)真正堅(jiān)持**集中制，善于聽取不同聲音，善于集思廣益，這樣才能做到科學(xué)決策，才有可能避免犯錯(cuò)誤。俗話說，謹(jǐn)言不會(huì)出錯(cuò)，慎行不會(huì)摔跤。“吾日三省吾身”，“怕”字當(dāng)作警鐘長(zhǎng)鳴，這樣就不會(huì)在人生路上“摔跤”。實(shí)際上，常懷畏懼之心是一種自我約束和自我鞭策，是保持清醒頭腦的“清醒劑”，是醫(yī)治膽大妄為的“良藥”，是促使自己正確用權(quán)的高明之舉，更是對(duì)自己對(duì)家人高度負(fù)責(zé)的愛心行為。因此，深井小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)干部將時(shí)時(shí)把畏懼“刻”在心間，堅(jiān)決不做出格之事。

三、錘煉人品官品，口碑獎(jiǎng)杯一色

明確人品與官品的關(guān)系。一個(gè)人做校長(zhǎng)的時(shí)間是有限的，做人是一輩子的事。一個(gè)人的能力有大小，職務(wù)有高低，但人格、“官德”不能低。一個(gè)校長(zhǎng)只有把人品與官品統(tǒng)一起來，才能真正成為一個(gè)高尚的人，做一個(gè)受人尊重、敬佩的人。通過學(xué)習(xí)，我們進(jìn)一步明確了一個(gè)好人好校長(zhǎng)應(yīng)該具備三個(gè)方面的基本政治素質(zhì)：首先是頭腦要清醒，嚴(yán)于律己，始終不渝地棄惡向善。為“官”者立身做人，一定要做政治上的明白人，做到政治觀點(diǎn)鮮明，政治紀(jì)律嚴(yán)格。特別是在新的歷史條件下，在面臨諸多誘惑和考驗(yàn)的情形下，這一點(diǎn)尤為重要。其次是志向要高遠(yuǎn)，理想要堅(jiān)定，心中要裝著人民教育，做到事業(yè)面前專心致志，得失面前甘愿吃虧。再次是品行要端正，為人要正派。古往今來，只有那些情操高尚、品德端正的人，才能真正贏得世人的尊敬。

明確爭(zhēng)獎(jiǎng)杯與爭(zhēng)口碑的關(guān)系。“金杯銀杯不如老百姓的口碑，金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如老百姓的夸獎(jiǎng)”。教師、學(xué)生擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)考核通不通過，這是衡量學(xué)校政績(jī)的最終標(biāo)準(zhǔn)。獎(jiǎng)杯，是上級(jí)對(duì)自己工作的肯定。對(duì)于有實(shí)實(shí)在在意義的獎(jiǎng)杯，領(lǐng)導(dǎo)干部理所當(dāng)然要爭(zhēng)，這有利于形成千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流的生動(dòng)局面，有利于推動(dòng)工作不斷上新臺(tái)階。然而，創(chuàng)造學(xué)校政績(jī)不能眼中只盯著獎(jiǎng)杯，更要看師生的口碑。一切絕大多數(shù)師生不滿意的言行，都應(yīng)當(dāng)及時(shí)糾正；一切絕大多數(shù)師生不滿意的風(fēng)氣，都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決克服。不欺上瞞下，不拉幫結(jié)派，不唯書只為實(shí)，不損害學(xué)校和師生利益。根據(jù)民意調(diào)查，深井小學(xué)教師普遍認(rèn)為現(xiàn)在校園中逐漸有正氣，有真氣，有昂氣，有聚力。

明確政績(jī)觀與發(fā)展觀的關(guān)系。我們追求學(xué)校政績(jī)，必須堅(jiān)持辯證、發(fā)展、全面、均衡、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，既要緊緊抓住當(dāng)前學(xué)校、教師、學(xué)生最為關(guān)心或最需要解決的問題，做一些讓大家看得見、摸得著的實(shí)事，建立有形的政績(jī)；又要干當(dāng)前、想長(zhǎng)遠(yuǎn)，多做一些諸如“百年樹人”這樣的長(zhǎng)遠(yuǎn)之事，為深井小學(xué)、教師、學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，建立無(wú)形政績(jī)。只有用發(fā)展觀呼喚政績(jī)觀，才能創(chuàng)造出真正讓黨和人民滿意的深井小學(xué)政績(jī)，才能真正為“強(qiáng)區(qū)更強(qiáng)，優(yōu)質(zhì)更優(yōu)”的和諧黃埔教育作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 淺說廉潔修身2008-06-18 18:06

一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不致因虛度年華而悔恨，也不至于碌碌無(wú)為而羞愧。在臨死的時(shí)候，他能夠說：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)----為人類的解放而斗爭(zhēng)?！?/p>

——《鋼鐵是怎樣煉成的》

看完的《鋼鐵是怎么煉成的》這本書后，覺得上面的這句話最能概括整本書所展現(xiàn)的精神，也覺得非常適合作為當(dāng)代大學(xué)生的座右銘，雖然現(xiàn)在不必問人類的解放而斗爭(zhēng)，但處在大浪淘沙，經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，信息高度發(fā)達(dá)的今天社會(huì)，我們面臨人類社會(huì)從沒有的嚴(yán)峻問題。在此，我們是否開始迷茫，開始懷疑人類是什么生物。

人類終究是貪婪的，就像歐洲的一位部長(zhǎng)所說的，每一個(gè)官員都存在腐敗現(xiàn)象，每一個(gè)人都存在貪婪的本性。一語(yǔ)道破天機(jī)，腐敗不僅僅是指貪污造假，為人為己利用權(quán)利謀取方便也屬于腐敗。腐敗的例子隨手都可以拿來說教，暫且讓我舉例說說吧。

眾所周知，南宋時(shí)貪臟受賄、賣官鬻爵的賈似道，明朝時(shí)阿諛奉承、卑鄙虛偽的嚴(yán)嵩，清代巧取豪奪聚斂巨財(cái)?shù)暮瞳|，這些貪官已經(jīng)在歷史上留下了臭名昭著的一筆。

相信很多人都聽說過美國(guó)康涅狄格州州長(zhǎng)約翰?羅蘭是怎樣落馬的吧。這位很年輕的共和黨人10年前就當(dāng)選州長(zhǎng)，打破美國(guó)最年輕州長(zhǎng)的記錄，成為美國(guó)歷史上最年輕的州長(zhǎng)，被美國(guó)人認(rèn)為是共和黨的“明日之星”，問鼎總統(tǒng)寶座不會(huì)是什么問題。但他最后卻因腐敗丑聞面臨聯(lián)邦調(diào)查和州議會(huì)彈劾。聯(lián)邦檢察官說，羅蘭在任康州州長(zhǎng)期間，曾接受免費(fèi)度假、翻修自己的鄉(xiāng)間住宅，以及其他好處，共計(jì)價(jià)值10.7萬(wàn)美元。12月23日，羅蘭向聯(lián)邦法官認(rèn)罪。他說：“我沒有報(bào)告接收的禮品，欺騙了國(guó)稅局；沒有遵守法律，提供誠(chéng)實(shí)服務(wù)，欺騙了康州人民……，美麗的政治生涯僅僅因?yàn)檫@些就終止了，這值得我們每一個(gè)人深思。

曾經(jīng)在克隆研究領(lǐng)域深有威望，被韓國(guó)人稱為克隆之父的黃禹錫在一次學(xué)術(shù)造假中慘遭落馬，名聲掃地。1952年出生黃禹錫在干細(xì)胞領(lǐng)域取得巨大成功：2004年首次成功克隆出人類早期胚胎并從中提取出胚胎干細(xì)胞；2005年5月從患者體細(xì)胞克隆出了與病人基因相符的胚胎干細(xì)胞，2005年8月4日，他又成功培育出世界第一只克隆狗“斯納皮”，引發(fā)了世界科學(xué)界的震驚，認(rèn)為韓國(guó)在干細(xì)胞研究方面已經(jīng)領(lǐng)先于美國(guó)，并認(rèn)為韓國(guó)可能因?yàn)榇隧?xiàng)研究而獲得第一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)。但從2005年11月12日，他陷入一系列丑聞——女研究員為黃禹錫提供卵子丑聞，由此引發(fā)了一系列倫理和道德標(biāo)準(zhǔn)的討論。2005年12月6日,黃禹錫在《科學(xué)》雜志上發(fā)表的論文開始引起爭(zhēng)議，韓國(guó)檢察廳介入調(diào)查。2005年12月15日，韓國(guó)“克隆之父”黃禹錫承認(rèn)干細(xì)胞研究成果系偽造，2005年在《科學(xué)》發(fā)表的論文中的干細(xì)胞其實(shí)不存在。調(diào)查結(jié)果公布當(dāng)天，昔日名噪一時(shí)的韓國(guó)“克隆之父”公開道歉并引咎辭職。

信手可以拈來的腐敗例子讓我們震驚，也讓我們深思，每個(gè)人都會(huì)對(duì)腐敗深惡痛絕，隨便舉個(gè)例子都會(huì)讓人咬牙切齒，這說明我們對(duì)腐敗沒有麻木，我們都崇尚廉潔，那我們又何以什么來阻止腐敗的誕生呢？辦法是有的，那就是修身。

修身，就是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的思想意識(shí)和道德品質(zhì)進(jìn)行主動(dòng)的、自覺的鍛煉和修正，按照社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的要求，不斷的消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到一個(gè)盡善盡美的境界。

修身要從小時(shí)做起，諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之，一個(gè)人要有“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的抱負(fù)，那么他的人生將是美麗的，他也將得到人們尊重，我記得我在高考的作文里把當(dāng)代的一位大學(xué)生稱為上帝，這位大學(xué)生就是2004年感動(dòng)中國(guó)十大杰出人物——徐本禹，徐本禹出身于一個(gè)貧窮的農(nóng)民家庭，他1999年考入華中農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)專業(yè)，作為一個(gè)特困生，他得到了很多人的幫助。2003年他順利考取了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)碩士研究生，但他卻放棄了深造的機(jī)會(huì)，毅然來到條件艱苦的貴州省大方縣大水鄉(xiāng)大石小學(xué)支教，他用他的行為告訴我們，生命也可以這樣的有意義。如果說眼淚是一種財(cái)富，那徐本禹就是一個(gè)富有的人，他讓許多人淚流滿面。他從繁華的城市，走進(jìn)大山深處。他用大學(xué)生稚嫩的肩膀，扛住了貧窮和孤獨(dú)，扛住了本來不屬于他的責(zé)任。也許，一個(gè)人的力量還不能讓孩子的眼睛鋪滿陽(yáng)光，但愛被期待著，徐本禹點(diǎn)亮了火把，刺痛了我們的眼睛。

深圳青年歌手叢飛同志服務(wù)人民，熱心公益，無(wú)私奉獻(xiàn)，10多年來參加公益演出300多場(chǎng)，義工服務(wù)累計(jì)3600小時(shí)，捐助貧困失學(xué)兒童150多人，捐贈(zèng)錢物300余萬(wàn)元，自己身患癌癥，卻還惦記著奉獻(xiàn)社會(huì)幫助他人。他以自己平凡而偉大的行動(dòng)表現(xiàn)了一名文藝工作者樂于助人、扶貧濟(jì)困的博大胸懷。他的先進(jìn)事跡廣為傳頌，在全國(guó)引起強(qiáng)烈反響。他的離世讓很多人流下了眼淚，甚至失聲痛哭……。

貪婪是人類的本性，而奉獻(xiàn)也是人類的本性，廉潔修身不是空話也不是高不可攀，在奉獻(xiàn)中修身，在奉獻(xiàn)中陶冶情操，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)“日三省自身，為人某而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳而不習(xí)乎”，那么離“圣人”的距離就不遠(yuǎn)了。

大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的接班人，要成為國(guó)家的棟梁之才，廉潔修身非常重要，最后一言以敝之: 淡泊名利，清風(fēng)拂袖身自正；曲直分明，正氣在胸威自生。

第二篇：學(xué)廉潔心得體會(huì)（范文）

學(xué)廉潔心得體會(huì)

在礦黨委的統(tǒng)一學(xué)習(xí)和觀反腐倡廉警示片后給我體會(huì)更深的有三：

一、“豐碑與糞土”中同為領(lǐng)導(dǎo)干部，卻是切然不同的兩個(gè)人物，以不同的胸懷震撼著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)心靈。

二、郭子固不受賄賂，不請(qǐng)求和托見上司和同僚的潔身自好，“公事自有公地、私無(wú)事、奚謁、時(shí)如此時(shí)、某人如此人也”的高尚風(fēng)范。

三、何易于腰笏換舟、不求享樂、低調(diào)為官、一心為民謀生存，求發(fā)展和利益的縣官就以上事例更加鞭策了我一個(gè)礦山里最基層共產(chǎn)黨員要以孔繁森為榜樣，為了黨和人民的利益，在自己平凡的工作崗位上時(shí)時(shí)深入現(xiàn)場(chǎng)，把住關(guān)鍵和重點(diǎn)，采取有力的措施，以嚴(yán)、細(xì)、實(shí)和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，去踏險(xiǎn)履艱，攻艱克難，把現(xiàn)場(chǎng)的安全生產(chǎn)放在第一，以黨的原則作為一個(gè)普通黨員的人格修養(yǎng)全心全意地為一線兄弟們盡好職責(zé)、服好務(wù)，堅(jiān)決反對(duì)和抵制王寶森那種以權(quán)謀私損公利已，道德敗壞，不知廉恥的腐朽思想。

體會(huì)出應(yīng)該從以下幾個(gè)方面開展工作：

1、控制情緒，踏實(shí)做人：

我在工作中常有因情緒而誤事的現(xiàn)象，而情緒恬恬是一個(gè)管理者的氣度和涵養(yǎng)不夠，此時(shí)會(huì)“遇事待人不和氣，脫離目標(biāo)和實(shí)際”，甚致有抵觸和對(duì)立的場(chǎng)面發(fā)生，這種“橫挑鼻子豎挑眼”的工作方法既達(dá)不到效果，又調(diào)動(dòng)不了職工的積極性，所以不管是在工作、生活

中遇到困難都要平心靜氣，多動(dòng)腦筋，從現(xiàn)場(chǎng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)中抓起，保持一種適應(yīng)環(huán)境，改造環(huán)境和積極心態(tài)，通過辛勤勞動(dòng)，埋頭苦干，努力地付出，踏踏實(shí)實(shí)地來為職工兄弟謀取利益，從而實(shí)現(xiàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員的理想和目標(biāo)。

2、與職工接觸密切，多聽民議，管理工作、辦法、制度，現(xiàn)場(chǎng)中的反對(duì)意見，采取有效的改進(jìn)辦法和措施，從而促進(jìn)我們的安全生產(chǎn)和廉潔經(jīng)營(yíng)工作。

3、在生活中了解職工思想動(dòng)態(tài)、家庭情況、時(shí)時(shí)體味職工疾苦，感受職工冷曖，關(guān)愛職工，救濟(jì)弱者，時(shí)時(shí)為職工做好事、善事、解難事。

4、尊重職工生活、工作、權(quán)利和人格，善于理解開導(dǎo)和幫教好違章違紀(jì)職工，在此工作中做到謙虛、謹(jǐn)慎以理服人，在成績(jī)面前不驕傲自滿、夸夸其談?dòng)龃瓴鸷屠щy，不萎靡不振，自抱自棄，自甘落后。

5、在解決問是和處理矛盾時(shí)要實(shí)實(shí)求事，一分為二，不親近小人，疏運(yùn)好人，不脫離廣大職工和事物的實(shí)際本質(zhì)，堅(jiān)決不信謠傳謠，抵止歪風(fēng)邪氣和奸言奸策，做一個(gè)忠實(shí)于黨和人民的人。

6、用理論和實(shí)踐充實(shí)頭腦，在自己的本職崗位上查漏補(bǔ)缺、發(fā)揚(yáng)特長(zhǎng)，不計(jì)個(gè)人名利和得失，全心全意地為礦山服好務(wù)。

7、當(dāng)工作不被職工理解時(shí)更應(yīng)該多多地反省自己，查明原因找準(zhǔn)方向以飽滿的熱情昂揚(yáng)的意志好好地開展好各項(xiàng)工作。

8、注重和發(fā)揮好模范帶頭作用，以身作則、身體力行勇當(dāng)先鋒起到職工的標(biāo)桿作用，引領(lǐng)作用，要求別人做到的自己首先做到，要求別

人不做的自己首先不做，把方便讓給職工，把困難留給自己，做到吃苦在前享受在后，先職工之憂而憂，后職工之樂而樂，用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)感染職工，帶動(dòng)職工，為礦山的生存和發(fā)展奉獻(xiàn)出自己微薄力量。

9、有憂患意識(shí)、危機(jī)意識(shí)和發(fā)展意識(shí)，時(shí)刻保持與時(shí)具進(jìn)的精神狀態(tài)，用科學(xué)發(fā)展觀來充實(shí)和武裝自己，不斷地提高自身文化素質(zhì)、素養(yǎng)與職工兄弟一道同舟共濟(jì)、同甘共苦，為斌郎煤礦的明天添磚加瓦。

10、加強(qiáng)馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，牢固樹立共產(chǎn)主義的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的偉大理想，時(shí)刻牢記廉潔二字，永遠(yuǎn)保持勞動(dòng)人民的本色。

采煤一隊(duì)：張光友2009．7．16

第三篇：廉潔心得體會(huì)

學(xué)習(xí)集團(tuán)公司視頻會(huì)議錄音和四風(fēng)之害、廉政文化

與人生格調(diào)視頻教育的心得體會(huì)

近日，我參加了集團(tuán)公司11月8日的視頻會(huì)議錄音和四風(fēng)之害、廉政文化與人生格調(diào)視頻教育會(huì)議。通過本次學(xué)習(xí)，我認(rèn)為要保持黨的先進(jìn)性和純潔性，必須要堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。而解決該問題的根本方法是通過廉政文化建設(shè)來樹立正確的廉政人生觀、價(jià)值觀。

當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型,生活方式復(fù)雜多變,新舊思想觀念相互激蕩,人們對(duì)真善美假丑惡難以分辨,是非標(biāo)準(zhǔn)不易準(zhǔn)確把握,錯(cuò)誤觀念非常流行。一種文化一旦被人們所接受,它對(duì)人們的行為準(zhǔn)則和價(jià)值取向?qū)a(chǎn)生根本的、長(zhǎng)期的、廣泛的影響。廉政文化如此,腐敗文化亦然。如果不重視廉政文化建設(shè),腐敗文化便會(huì)趁虛而入,侵蝕人們的靈魂,誤導(dǎo)人們的行為。因此,加強(qiáng)廉政文化建設(shè),營(yíng)造尊廉崇廉氛圍,顯得尤為緊迫。加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，是新形勢(shì)下中央在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)中的一個(gè)重要舉措，是建立健全與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系的重要組成部分。廉政文化建設(shè)就是要深入廣泛的開展廉政教育，弘揚(yáng)先進(jìn)文化，樹立以廉為榮、以貪為恥的良好風(fēng)尚，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)照觀，執(zhí)政興國(guó)，執(zhí)政為民，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的健康快速發(fā)展。

個(gè)人認(rèn)為，切實(shí)加強(qiáng)自身廉政素質(zhì)，要從“立志、存畏、知恥”三方面，以實(shí)際行動(dòng)積極參與廉政文化建設(shè),努力創(chuàng)造廉潔從政的良

好社會(huì)環(huán)境。

一、立志，磨礪與腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)意志。一名管理者要樹立廉政之風(fēng)，應(yīng)該提倡“立志”。樹立什么樣的志向？簡(jiǎn)而言之，甘守清貧。作為一名企業(yè)工作人員，只有甘于清貧，才能抵御社會(huì)上形形色色的誘惑。改革開放以來，少數(shù)人經(jīng)不住考驗(yàn)，忘記了為人民服務(wù)的宗旨，追求奢侈腐化的生活，借“學(xué)習(xí)”、“考察”之名，變相公費(fèi)旅游，借“取經(jīng)”之意，競(jìng)相出國(guó)游玩；巧立名目，用公款濫發(fā)錢物。迷失于富貴之中，利用手中擁有的權(quán)力，喪失了與腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)的勇氣，最終落得個(gè)身陷囹圄。胡長(zhǎng)清、成克杰等腐敗分子正是因?yàn)樨澋脽o(wú)厭，驕奢淫侈，喪失了斗志，所以才會(huì)利用手中的權(quán)力，追求享樂、謀取私利，權(quán)錢交易、權(quán)色交易，以至國(guó)家財(cái)產(chǎn)嚴(yán)重?fù)p失，最終淪為謀利者的工具。“欲而不知止，失其所以欲，有而不知足，失其所以有”，我們要牢固樹立正確的人生觀，甘于清貧，不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志，只有這樣，才能激發(fā)出與腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)的勇氣，才能始終保持自身的廉政本色。

二、存畏，努力規(guī)范好自身一言一行。行廉政，拒腐敗，心中應(yīng)該有個(gè)“畏”字?！笆帜欤焓直乇蛔健?，其實(shí)這里就說到了一個(gè)“畏”字。鄧小平在《共產(chǎn)黨員要接受監(jiān)督》一文中說過：共產(chǎn)黨員，特別是黨員干部謹(jǐn)小慎微不好，膽子太大也不好，做事要有所畏，有所怕，不能無(wú)所顧忌。對(duì)做任何事要三思而行、如履薄冰、如臨深淵，時(shí)刻記住，一失足將釀成千古之恨，有了這樣的自覺，就使我們的干部走在河邊不濕鞋。但是，從許多貪官落馬的心路歷程來看，諸如袁

書記講話中提到的那些事例涉案人員，就是從收取少許禮物開始，禮越收越大，最終發(fā)展成不給錢不辦事，少給錢少辦事，多給錢多辦事，正是從一點(diǎn)一滴的喪失“畏”而開始的，最終走上不歸之路。因此，我們應(yīng)該努力從自身做起，以黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范自身的一言一行，“常懷敬畏之心”，對(duì)腐敗始終保持高度的警惕，從小事做起，從小物拒之，努力做到不該做的事不要做，不該要的東西不能要，樹立好管理者廉潔奉公的良好形象。

三、知恥，樹立正確的道德價(jià)值觀念。古人云，“禮義廉恥，國(guó)之四維”，將廉恥作為一個(gè)人做人的基本原則。一個(gè)人一旦失去羞恥之心，也就失去了社會(huì)道德價(jià)值觀念的基本防線。有這么一個(gè)故事，有一年齊國(guó)大饑荒，黔敖在路上施舍粥。有一個(gè)饑餓的人用衣袖遮面走來，黔敖吆喝著讓他吃粥。他說，我就是因?yàn)椴豢铣脏祦碇巢怕涞竭@般地步的，終不肯吃，最后餓死了。做人有小節(jié)大節(jié)之分，知道什么的羞恥是做人的“大節(jié)”，切不可輕視。古人尚且能不食“嗟來之食”，作為一名黨員干部、企業(yè)管理人員，我們更應(yīng)該“行而知恥”，自覺進(jìn)行理想、信念、宗旨學(xué)習(xí)，樹立以廉為榮、以貪為恥的意識(shí)，防范在前，警鐘長(zhǎng)鳴，從活生生的反面典型案例中吸取教訓(xùn)，引以為戒，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，樹立正確的道德價(jià)值觀念，筑牢拒腐防變的思想長(zhǎng)城。

總之，作為一名中層管理者，要時(shí)刻立志而堅(jiān)強(qiáng)意志，存畏而規(guī)范言行，知恥而拒腐防變，積極提高自身的廉政素質(zhì)，參與廉政文化建設(shè)，努力營(yíng)造企業(yè)廉政文化建設(shè)濃烈氛圍，做一名廉潔合格的黨員。

第四篇：廉潔心得體會(huì)

一、以身作則，教師為廉潔教育樹立良好形象（1）樹立優(yōu)良的師德

教人先做人，萬(wàn)事廉為先。勤奮作學(xué)問，清白做正人。摯心敬業(yè)、誠(chéng)心為生。做本色人、說本色話。廉是教的根本、潔是學(xué)的楷模，只有踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在做事；以廉為美，以廉為樂，以廉為榮，才無(wú)愧于人民教師的稱號(hào)。作為一名黨員教師，應(yīng)結(jié)合共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，從自身做起，熱愛學(xué)生，春風(fēng)化雨；追求科學(xué)，崇實(shí)耐勞；弘揚(yáng)人文，貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領(lǐng)全體教師樹立優(yōu)良的師德形象。（2）與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合

學(xué)科教學(xué)活動(dòng)在敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信教育中是一個(gè)重要環(huán)節(jié)，特別是思品、語(yǔ)文等人文學(xué)科更具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢(shì)。在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族傳統(tǒng)文化中有著豐富的廉潔文化資源，我們可以加強(qiáng)學(xué)科滲透，深入挖掘并整合現(xiàn)有學(xué)科的廉潔教育資源。在教學(xué)活動(dòng)中傳遞，在言談舉止中感化。當(dāng)然在學(xué)科教學(xué)中滲透誠(chéng)信為內(nèi)容的品德教育，不僅僅是人文學(xué)科老師的任務(wù)，也是各科任教老師的一項(xiàng)重要任務(wù)。教書必先育人，各科教材中，都不同程度地滲透著誠(chéng)信教育等內(nèi)容，教師應(yīng)充分挖掘并提煉教材中的內(nèi)容，并有機(jī)地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、增強(qiáng)能力和提高認(rèn)識(shí)的過程中受到廉潔教育，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。

我們應(yīng)結(jié)合青少年學(xué)生的身心特點(diǎn)、思想實(shí)際和認(rèn)知規(guī)律，采用不同的教育方法，使廉潔教育貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。多采用形象直觀的方法和生動(dòng)有趣的活動(dòng)形式，讓學(xué)生在體驗(yàn)、感悟中得到啟迪，逐步形成正確的認(rèn)識(shí)。

二、把握方法，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)科學(xué)實(shí)施廉潔教育（1）抓住教育契機(jī)

校園內(nèi)處處是育人之地，事事是育人之事，時(shí)時(shí)為育人之時(shí)。我們可利用升國(guó)旗、入隊(duì)儀式、入團(tuán)儀式以及主要節(jié)日、歷史人物紀(jì)念日等舉行主題活動(dòng)，讓學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中，受到誠(chéng)實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊(duì)課上，通過小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開展廉潔學(xué)校是我家等教育內(nèi)容，使廉潔教育落到實(shí)處。（2）開展系列活動(dòng)

學(xué)生的養(yǎng)成教育并非朝夕之事，不是一兩次集體活動(dòng)或是幾次思想教育就能見效的。為有效規(guī)范學(xué)生的誠(chéng)信等行為，學(xué)校可營(yíng)造爭(zhēng)創(chuàng)示范班級(jí)，爭(zhēng)做文明學(xué)生的氛圍，開展系列活動(dòng)來加強(qiáng)學(xué)生的廉潔意識(shí)。比如在學(xué)生中可以開展六個(gè)一活動(dòng)：送一份敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信告家長(zhǎng)書；開展一次敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信繪畫活動(dòng)；知道一句敬廉崇潔道德格言；講一個(gè)敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信的故事；開展一次敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信征文比賽；組織一次敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信的主題班隊(duì)活動(dòng)。開展敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信的一系列活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生廉潔意識(shí)的有效形成?？傊屛覀児彩厍辶s，共筑清廉之家，廉潔一生，快樂一生，共創(chuàng)廉潔校園。

第五篇：廉潔心得體會(huì)

一、以身作則，教師為廉潔教育樹立良好形象（1）樹立優(yōu)良的師德

教人先做人，萬(wàn)事廉為先。勤奮作學(xué)問，清白做正人。摯心敬業(yè)、誠(chéng)心為生。做本色人、說本色話。廉是教的根本、潔是學(xué)的楷模，只有踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在做事；以廉為美，以廉為樂，以廉為榮，才無(wú)愧于人民教師的稱號(hào)。作為一名黨員教師，應(yīng)結(jié)合共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，從自身做起，熱愛學(xué)生，春風(fēng)化雨；追求科學(xué)，崇實(shí)耐勞；弘揚(yáng)人文，貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領(lǐng)全體教師樹立優(yōu)良的師德形象。（2）與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合

學(xué)科教學(xué)活動(dòng)在敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信教育中是一個(gè)重要環(huán)節(jié)，特別是思品、語(yǔ)文等人文學(xué)科更具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢(shì)。在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族傳統(tǒng)文化中有著豐富的廉潔文化資源，我們可以加強(qiáng)學(xué)科滲透，深入挖掘并整合現(xiàn)有學(xué)科的廉潔教育資源。在教學(xué)活動(dòng)中傳遞，在言談舉止中感化。當(dāng)然在學(xué)科教學(xué)中滲透誠(chéng)信為內(nèi)容的品德教育，不僅僅是人文學(xué)科老師的任務(wù)，也是各科任教老師的一項(xiàng)重要任務(wù)。教書必先育人，各科教材中，都不同程度地滲透著誠(chéng)信教育等內(nèi)容，教師應(yīng)充分挖掘并提煉教材中的內(nèi)容，并有機(jī)地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、增強(qiáng)能力和提高認(rèn)識(shí)的過程中受到廉潔教育，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。

我們應(yīng)結(jié)合青少年學(xué)生的身心特點(diǎn)、思想實(shí)際和認(rèn)知規(guī)律，采用不同的教育方法，使廉潔教育貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。多采用形象直觀的方法和生動(dòng)有趣的活動(dòng)形式，讓學(xué)生在體驗(yàn)、感悟中得到啟迪，逐步形成正確的認(rèn)識(shí)。

二、把握方法，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)科學(xué)實(shí)施廉潔教育（1）抓住教育契機(jī)

校園內(nèi)處處是育人之地，事事是育人之事，時(shí)時(shí)為育人之時(shí)。我們可利用升國(guó)旗、入隊(duì)儀式、入團(tuán)儀式以及主要節(jié)日、歷史人物紀(jì)念日等舉行主題活動(dòng)，讓學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中，受到誠(chéng)實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊(duì)課上，通過小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開展廉潔學(xué)校是我家等教育內(nèi)容，使廉潔教育落到實(shí)處。（2）開展系列活動(dòng)

學(xué)生的養(yǎng)成教育并非朝夕之事，不是一兩次集體活動(dòng)或是幾次思想教育就能見效的。為有效規(guī)范學(xué)生的誠(chéng)信等行為，學(xué)?？蔂I(yíng)造爭(zhēng)創(chuàng)示范班級(jí)，爭(zhēng)做文明學(xué)生的氛圍，開展系列活動(dòng)來加強(qiáng)學(xué)生的廉潔意識(shí)。比如在學(xué)生中可以開展六個(gè)一活動(dòng)：送一份敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信告家長(zhǎng)書；開展一次敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信繪畫活動(dòng)；知道一句敬廉崇潔道德格言；講一個(gè)敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信的故事；開展一次敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信征文比賽；組織一次敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信的主題班隊(duì)活動(dòng)。開展敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信的一系列活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生廉潔意識(shí)的有效形成。總之，讓我們共守清廉之約，共筑清廉之家，廉潔一生，快樂一生，共創(chuàng)廉潔校園。