第一篇：李世民-讀書(shū)心得體會(huì)

李世民大帝

我讀過(guò)的歷史題材小說(shuō)不下十本，只因我對(duì)歷史題材的小說(shuō)達(dá)到了癡迷的地步，絲毫不遜色于人們對(duì)于宮廷穿越劇的喜愛(ài)。歷史上各朝各代的有名的皇帝被我讀了個(gè)遍，可謂增長(zhǎng)了不少知識(shí)。唐太宗說(shuō)過(guò)，以史為鑒，可以知興替，所以我從各代帝王的為人處事，勾心斗角的蕩氣回腸的事跡中想到我黨在文革期間所犯錯(cuò)誤的必然性——那是偉大領(lǐng)袖行帝王之術(shù)，捧殺功臣，正所謂兔死狗烹。文革中對(duì)大功臣的冤案錯(cuò)案的發(fā)生，有了自己的體會(huì)。

這個(gè)學(xué)期了解參讀的有關(guān)的帝王有：漢高祖，漢武帝，漢光帝，李世明，武則天，朱元璋，朱棣，雍正。他們大多是開(kāi)國(guó)皇帝，他們的事跡足以震天撼地，在中華的大地上呼風(fēng)喚雨，改寫(xiě)乾坤。他們都是永垂不朽之人，他們?yōu)橹腥A兒女做出的豐功偉績(jī)構(gòu)成了中華文化的精髓，他們好比一顆顆璀璨的明星閃耀在中華文明的滔滔歷史長(zhǎng)河之中，是中華民族的無(wú)價(jià)之寶，值得后人歌功頌德。

當(dāng)然，歷史小說(shuō)參差不齊，尋求一本文筆剛毅但有不乏韻味的歷史小說(shuō)堪比大海撈針，總感覺(jué)我校圖書(shū)館購(gòu)買(mǎi)的書(shū)似乎未經(jīng)篩選，大多數(shù)小說(shuō)書(shū)都是濫竽充數(shù)，經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)，難以下咽閱讀。然而我卻有幸在圖書(shū)館找到一套由北方文藝出版社出版的關(guān)于書(shū)寫(xiě)中國(guó)古代帝王的書(shū)籍。其中《李世民大帝》（董云卿著）讓我難以忘懷，閱讀這本書(shū)如或珍寶，不由得閑暇時(shí)翻上一番，細(xì)細(xì)品味，愜意不已。這本書(shū)多彩的故事背后有著引人深思的智慧，故事中的人物韜光養(yǎng)晦的策略之后的辛酸苦楚，他從一位將軍之子到九五之尊歷經(jīng)多少的刀光劍影。血與火，詩(shī)與歌，在這位帝王身上表現(xiàn)的淋漓盡致。因此，我不由得想將這一位傳奇帝王的故事娓娓道來(lái)。

隋末楊廣荒淫無(wú)道，黎庶百姓饑寒交迫白骨盈野，餓殍遍地，當(dāng)時(shí)地面上先后出現(xiàn)了各路皇帝，劉武周，李密，李淵，薛秦，王世充，宇文化及等人，林立于中華大地，令人應(yīng)接不暇。這些豪杰，包括他的父親在內(nèi)，都敗在了他的謀略之下。

消滅這些人物并不是那么簡(jiǎn)單的，他們都不是省油的燈。但早期的李世民就彰顯包攬四海之志，深藏經(jīng)略天下之心。李世民一生跟隨他的謀士不計(jì)其數(shù)，第一位大賢當(dāng)屬劉文靜，此人大家聽(tīng)的很少，但他有將相之才，要在隋末當(dāng)一回逐鹿人，此人必不可少，李世民當(dāng)初太原起兵時(shí)，他幫了大忙。也正因?yàn)榇巳耍钍烂鹘Y(jié)交了更多的海內(nèi)大賢。只因他與李淵不和，又是李世民的第一死黨，怕他威脅自己的皇位，趁李世民外出打仗之時(shí)，李淵以某逆之罪將其殺害。其他的各位功臣名將都沒(méi)劉文靜這么倒霉了?！端逄朴⑿蹅鳌防锏娜宋锵啾却蠹叶炷茉敚瑲v史中李世民的武將有李靖，李勛（徐世勛），尉遲敬德，秦叔寶，程咬金，文有房玄齡，杜如晦，長(zhǎng)孫無(wú)忌，魏征等護(hù)其左，打江山，伴其右，得天下。可以說(shuō)李世民的江山是他一手經(jīng)營(yíng)的。

喋血宣武門(mén)，李世民登帝位之后，謙虛謹(jǐn)慎，勤儉節(jié)欲，從諫如流，終于有了后人所稱(chēng)謂的貞觀之治。他在位是甚至出現(xiàn)了一年僅有29人判死刑的清明之治。文成公主進(jìn)西藏，玄奘取經(jīng)著《大唐西域游記》，魏征的《漸不克中疏》感人肺腑，還有偷來(lái)的《蘭亭集序》……

唐太宗在年輕的時(shí)候未打過(guò)敗仗，但他御駕親征高麗，卻無(wú)功而返，落得箭傷；這樣一位賢主，卻在由誰(shuí)繼承大位上犯下了錯(cuò)誤。毛澤東說(shuō)：“李恪英物，李治朽物，知子莫如父。然卒聽(tīng)長(zhǎng)孫無(wú)忌之言，可謂聰明一世，懵懂一時(shí)?！?/p>

此書(shū)還原了一個(gè)生動(dòng)逼真，有血有肉，偉大而又平凡的李世民，“在遵循歷史的基本框架下，不僅條清縷析的基數(shù)大事件的來(lái)龍去脈。更全力透視事件發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系及其實(shí)質(zhì)”。（董云卿）

當(dāng)然，此書(shū)蘊(yùn)藏的為人處事的智慧，不是我一朝半夕能說(shuō)清楚的。吊祭叛臣，殺李密的是李世民，吊李密的也是李世民，其先硬后軟，收買(mǎi)人心。三擒三放尉遲敬德。李世民用兵之道不戰(zhàn)而屈人之兵，自己屯營(yíng)，不與正面交鋒，背后襲擾，待其糧草耗盡之后，出其不意攻其無(wú)備，殺他個(gè)措手不及。對(duì)待他的兄弟李建成、李元吉處處忍讓?zhuān)却龝r(shí)機(jī)，先抑后揚(yáng)，一舉殲滅。他并未實(shí)行歷代開(kāi)過(guò)皇帝兔死狗烹之舉，勵(lì)精圖治，使貧瘠的中華國(guó)力漸勝，開(kāi)創(chuàng)圣唐。

《李世明大帝》這本書(shū)耐人尋味，是難得一見(jiàn)的一本以歷史題材為背景的小說(shuō)，勝《貞觀長(zhǎng)歌》，堪稱(chēng)寫(xiě)李世民的絕筆。讀完此書(shū)，仿佛余音繚繞，三日不絕，大大的豐富了我的課余生活。

2012/2/20

第二篇：《李世民傳》讀后感

今天我讀了唐太宗李世民的傳記——《李世民傳》。本書(shū)記錄了李世民從幼年到老年的輝煌業(yè)跡。本書(shū)告訴了我一個(gè)道理：有志者事竟成。就是說(shuō)只要意志堅(jiān)定，事情一定能夠辦成。李世民就是這樣一個(gè)人。

唐太宗李世民的一生可以說(shuō)是傳奇的一生。他幼年熟讀兵書(shū)，立下理想；少年投身行伍，出謀劃策；青年發(fā)動(dòng)玄武兵變，從此君臨天下。他一生心系萬(wàn)民，勤奮工作。李世民靠韜略謀定大局，靠理想開(kāi)創(chuàng)盛世。李世民雖然只活了53歲，卻帶給歷代皇帝一個(gè)又一個(gè)道理。他的一生可以分為五部分：少年英發(fā)、南征北戰(zhàn)、同室操戈、貞觀之治、從善如流。李世民從小就勵(lì)志做皇帝，并救了父親右驍衛(wèi)將太原守備李淵。李世民廣招天下豪杰，勸父起兵反隋。二十歲時(shí)為父登上皇位，自已被封為秦王，創(chuàng)立了唐朝。大唐立國(guó)后，四周并不安寧，許多軍閥都想成就帝業(yè)。李世民為了剿平各路軍閥勢(shì)力，南征北戰(zhàn)，終于統(tǒng)一天下?？衫钍烂癫粷M(mǎn)足于封為秦王，想起了他偉大的理想，終于他的兄弟李建成、齊王李元吉想殺了他，不料李世民卻先發(fā)制人，發(fā)動(dòng)了玄武門(mén)之變。之后，他成為了皇帝，年號(hào)為貞觀，開(kāi)創(chuàng)了絕前的盛世——貞觀之治。李世民到老年時(shí)，卻仍能從善如流，真是難得的一代明君。

李世民以理想為目標(biāo)，因理想而堅(jiān)持，最終取得勝利，這是我從《李世民傳》中得到的道理。

生活中，我們不能“胸?zé)o大智”而“枉活一世”，所以我們從小就要?jiǎng)?lì)志成才。只要你努力去追尋理想，就一定會(huì)成功的，正所謂“山立在地上，人立在志上”，記住有志者事竟成。

第三篇：唐僧向李世民匯報(bào)工作

唐僧向李世民匯報(bào)工作，國(guó)際最高水平啊，年終總結(jié)值得借鑒啊！

2014-12-14 讀史

讀史（ID:dushi20140818）：以銅為鏡，可正衣冠；以史為鑒，可知興衰。免費(fèi)訂閱讀史，看古往今來(lái)，悟智慧人生！

尊敬的唐王陛下：

我叫唐三藏，又名唐僧。根據(jù)大唐工作安排，我奉命到西天拜佛求經(jīng)。貧僧率4名徒弟歷時(shí)14年，行程十萬(wàn)八千里，經(jīng)歷九九八十一難，終于取得了我佛大乘真經(jīng)，圓滿(mǎn)地完成了這次取經(jīng)任務(wù)。取經(jīng)過(guò)程中，我們師徒4人嚴(yán)格按照佛祖指示，牢記職責(zé)使命，明確任務(wù)分工，爬山涉水，斬妖除魔，涌現(xiàn)出了大量好人好事和可歌可泣的動(dòng)人事跡。一路上降魔無(wú)數(shù)，轉(zhuǎn)移解救被困群眾4萬(wàn)余人，搗毀妖怪聚點(diǎn)48處，感化、轉(zhuǎn)化各路魔王128人次，除八戒同志外其余3人先后拒絕各類(lèi)美女誘惑240余次（其中，當(dāng)面拒絕200余次）。

回顧整個(gè)歷程，我們深刻感覺(jué)到之所以能取得真經(jīng)，主要得益于我佛如來(lái)的精心策劃，得益于觀音菩薩的具體指導(dǎo)，得益于唐王陛下的大力支持，得益于悟空、悟能、悟凈三位徒弟的精心保護(hù)，得益于各路神仙的積極配合。下面，我將取經(jīng)工作開(kāi)展情況向陛下作以匯報(bào)。

一、思想高度重視，組織領(lǐng)導(dǎo)得力。

首先，佛祖英明。佛祖經(jīng)過(guò)反復(fù)論證，認(rèn)為取經(jīng)是拯救蒼生的最基本、最正確的道路，專(zhuān)門(mén)派觀音菩薩到實(shí)地考察尋求合適取經(jīng)人，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格篩選、考察、考評(píng)，最終選定合適人選（也就是我），體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。其次，唐王支持。唐王任人唯賢，不拘一格，體現(xiàn)了以民為本的科學(xué)發(fā)展思路和英明領(lǐng)導(dǎo)；善于從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展觀出發(fā)，大膽啟用新人，并且認(rèn)我為“御弟”，充分表現(xiàn)出了對(duì)取經(jīng)事業(yè)的大力支持。再次，本人重視。自從和唐王一別，我就在思想上牢固樹(shù)立降妖除魔為人民、取得真經(jīng)報(bào)佛恩的思想觀念，高度重視這次任務(wù)。當(dāng)初只身一人，就先后經(jīng)歷了強(qiáng)盜、野獸、重病、天氣惡劣等困難，其中滋味是不可言喻的。但我在思想上從未放棄，因?yàn)橹挥腥〉昧苏娼?jīng)才可以拯救蒼生，只有取得了真經(jīng)才可以成佛。為確保此次取經(jīng)任務(wù)圓滿(mǎn)完成，專(zhuān)門(mén)成立了由我掛帥，大徒弟孫悟空任組長(zhǎng)，二徒弟豬八戒任副組長(zhǎng)，三徒弟沙僧任成員的領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)了對(duì)此項(xiàng)工作的組織領(lǐng)導(dǎo)。

二、過(guò)程注重轉(zhuǎn)變，結(jié)果力求實(shí)效。

受領(lǐng)取經(jīng)任務(wù)的最初，我就開(kāi)始了從一個(gè)“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的小僧到一個(gè)取經(jīng)人的轉(zhuǎn)變。不但自己轉(zhuǎn)變，也要讓徒弟們、妖魔鬼怪轉(zhuǎn)變。大徒弟孫行者，生性刁蠻，出身荒山野嶺，不識(shí)大體，有前科，曾大鬧天宮，使玉帝不得安寧，也曾在佛祖手上小便，嚴(yán)重影響佛門(mén)聲譽(yù)，要使他轉(zhuǎn)變是十分困難的。在觀音菩薩的直接領(lǐng)導(dǎo)下，我救他于五指山下，給他念我佛的經(jīng)文，讓他認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的嚴(yán)重性，經(jīng)過(guò)我的耐心說(shuō)服教育和每天三十遍緊箍咒之后，就服服帖帖地留在了我的身邊，并成為我的得力助手。二徒弟豬八戒，曾為天篷元帥，生活作風(fēng)有過(guò)問(wèn)題，因調(diào)戲嫦娥被貶下界。我在高老莊收他為徒，給他講空即色、色即空的道理，動(dòng)之以情，曉之以理，使他有了很大轉(zhuǎn)變。雖然在途中對(duì)個(gè)別女同志還存在言語(yǔ)沖動(dòng)等過(guò)激行為，但沒(méi)有造成嚴(yán)重后果。剖析問(wèn)題根源，也只是因?yàn)樗磧?，外界影響太深所致，況且都是背著我干的，我并不知情。三徒弟沙悟凈，本是天上卷簾大將，因工作標(biāo)準(zhǔn)不高，摔壞玉帝酒杯，被貶流沙河，心中充滿(mǎn)怨氣?？丛谒亚斑吶〗?jīng)人都吃掉的份上收他為徒，使他從吃取經(jīng)人的妖怪轉(zhuǎn)變成一個(gè)取經(jīng)人。我也常給他講別和領(lǐng)導(dǎo)過(guò)不去的道理，加速他轉(zhuǎn)變。

三、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，堅(jiān)持多措并舉。

抱著未成佛要先有佛心的態(tài)度，在任何時(shí)候，任何情況下都以佛的行為來(lái)約束自己。我們殺死的妖怪其實(shí)只是冰山一角，更多的妖魔在我的一番苦口婆心的勸說(shuō)下將我送回。我主要給他們講道理，使他們明是非，知罪過(guò)。（具體事例太多，從略）只有那些頑固不化或者是有背景后臺(tái)比較硬的還一時(shí)執(zhí)迷不悟，但結(jié)果那些執(zhí)迷不悟的已被我所鏟除，有背景的均已遣返給原主人。聲明一點(diǎn)，我工作中注重講求方式方法，本人不曾動(dòng)他們半根毫毛。

四、獎(jiǎng)懲實(shí)施嚴(yán)格，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)要求。

沒(méi)有嚴(yán)格的紀(jì)律就不會(huì)有內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，獎(jiǎng)懲不分明就不能服眾。取經(jīng)路上我注重建章立制，明確獎(jiǎng)懲，該獎(jiǎng)的就獎(jiǎng)，該罰的就一定要罰！獎(jiǎng)的時(shí)候可以讓多吃點(diǎn)、多喝點(diǎn)、少值個(gè)夜班。罰的時(shí)候決不能心慈手軟，在三打白骨精時(shí)，取消了孫悟空的取經(jīng)資格，只因他平時(shí)太居功，有越俎代庖之嫌。八戒鬧分家的時(shí)候，及時(shí)叫悟空給他一點(diǎn)教訓(xùn)，讓他認(rèn)識(shí)到危害團(tuán)結(jié)，有害健康，使他的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到共同取經(jīng)上來(lái)。

五、做到遵紀(jì)守法，積極爭(zhēng)取民心。

在取經(jīng)的路上所受到的錢(qián)、權(quán)、色的誘惑具體事例太多，不勝枚舉。我能夠牢記大唐黨委、首長(zhǎng)的指示要求，做到不為金錢(qián)、權(quán)力、女色所動(dòng)。一共拒金銀十五萬(wàn)八千六百五十四兩七錢(qián)，拒權(quán)七十六次，拒女色前面講過(guò)了是兩百四十余次，其中當(dāng)面拒絕（個(gè)別在床邊拒絕）的就有兩百次之多。那些都是過(guò)眼云煙，不是我所需要之物，雖然說(shuō)在取經(jīng)的路上沒(méi)有金錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的，可我仍堅(jiān)持靠化來(lái)的齋飯度日。后來(lái)又聽(tīng)說(shuō)有人以我的名義擅自收受財(cái)物，可都是在我不知道的情況下進(jìn)行的，我并不知情。如果讓我發(fā)現(xiàn)是誰(shuí)，我會(huì)從嚴(yán)處理。尤其是在女兒國(guó)，國(guó)王陛下執(zhí)意要嫁給我，并用讓出皇位的高官厚祿誘惑我，但我始終牢記自己的職責(zé)使命，從嚴(yán)要求自己，推辭了她。

成績(jī)只能代表過(guò)去，回顧幾年來(lái)的取經(jīng)歷程，還存在以下幾點(diǎn)不足：

一是思想上太單純，領(lǐng)導(dǎo)水平有待進(jìn)一步提高。

有好幾次因聽(tīng)信妖怪讒言，險(xiǎn)些失身，尤其是冤枉誤會(huì)悟空，導(dǎo)致六爾獼猴趁機(jī)而入，險(xiǎn)些釀成重大事故。我感到失身事小，取經(jīng)事大，這種單純的思想是十分有害的。深究根源，主要責(zé)任在我，有時(shí)候不講究領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，領(lǐng)導(dǎo)方法簡(jiǎn)單粗暴，官僚思想嚴(yán)重，不能采納群眾的正確意見(jiàn)。

二是管理不夠嚴(yán)格，精細(xì)化管理程度亟待加強(qiáng)。

3名徒弟都有一些本事，經(jīng)常一溜就是幾千公里，管控難度比較大。尤其是悟空，八小時(shí)以外經(jīng)常跑到天上、水里找朋友聊天、敘舊，有時(shí)還酗酒。3名徒弟，途中還偷了金蟬子家的人參果，悟空不講大局，不講政治，把人參果樹(shù)給拔了，嚴(yán)重影響了僧民關(guān)系，破壞了取經(jīng)人的良好形象。八戒背著我去調(diào)戲民女，居然還被菩薩當(dāng)場(chǎng)捉住。三是記性不夠好，個(gè)人修養(yǎng)仍需要長(zhǎng)期鍛煉。我們把經(jīng)都取了，卻忘了給河里的千年老龜詢(xún)問(wèn)壽命，渡河時(shí)被老龜忽悠到水里，導(dǎo)致部分真經(jīng)受損。

以上是我在取經(jīng)途中的幾個(gè)方面，不能代表全部。我的成績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這一點(diǎn)。順便說(shuō)一點(diǎn)，在貧僧的指揮下，我們師徒4人廣泛開(kāi)展了為民辦實(shí)事活動(dòng)，一路上贏得了群眾的廣泛贊譽(yù)。

匯報(bào)完畢，不足之處，請(qǐng)批評(píng)指正。

匯報(bào)人：唐三藏

第四篇：李世民先發(fā)制人哲理故事

李世民是李淵的第二個(gè)兒子。他從小勤奮學(xué)習(xí)，研修兵法，抱負(fù)遠(yuǎn)大，李淵起兵反隋就是在他的勸告和敦促下實(shí)行的。后來(lái)他率兵東征西討，屢戰(zhàn)屢勝，奪取了天下，可以說(shuō)唐朝的建立，他的功勛最大。

唐朝建立后，李淵當(dāng)了皇帝，但是在繼位問(wèn)題上產(chǎn)生了矛盾。論功勞，講實(shí)力，憑才智，李世民都首當(dāng)其沖，理應(yīng)由他嗣位，但他的長(zhǎng)兄李建成，以“長(zhǎng)幼有序”為由想繼承帝位，便勾結(jié)三弟李元吉竭力排擠李世民。他們?cè)?jīng)千方百計(jì)地假送劣馬和下毒酒想害死李世民，但都未得逞。后來(lái)他們又想出了一條毒計(jì)，趁著邊境突厥來(lái)犯，由李建成出面奏請(qǐng)李淵，讓李元吉出兵征討，要把李世民麾下之大將和軍隊(duì)交由李元吉指揮，然后在軍隊(duì)臨行之時(shí)，派人暗殺李世民。

李世民雖然多次遭受迫害，但他以大局為重，又念及骨肉親情，多次忍讓。李淵又?jǐn)嗍虏幻?，?duì)李建成也不加處置，這次李淵又答應(yīng)了李建成的要求，要削去李世民的兵權(quán)，同時(shí)李世民又得到密報(bào)，探知了李建成要謀殺他的計(jì)劃，眼看情勢(shì)十分危急。

這個(gè)時(shí)候，如果還是一再忍讓?zhuān)椭荒軐?duì)自身不利。李世民在房玄齡、杜如晦等文士和尉遲敬德、程咬金等大將的勸諫下，決定先發(fā)制人除掉李建成和李元吉。

當(dāng)夜，李世民進(jìn)宮向李淵稟告李建成要謀害他的實(shí)情。李淵讓他們弟兄三人明晨一起進(jìn)宮當(dāng)面對(duì)質(zhì)。第二天，李世民就在宮城的正門(mén)玄武門(mén)布下伏兵。玄武門(mén)守將常何原是李建成的心腹，已經(jīng)由李世民曉以利害，將其收服，答應(yīng)愿為李世民效力，但李建成并不知實(shí)情。

李建成和李元吉不知道李世民已經(jīng)布下了天羅地網(wǎng)，一齊走入玄武門(mén)，常何就把城門(mén)緊閉。李世民已率數(shù)員大將在門(mén)內(nèi)等候，李建成見(jiàn)機(jī)不妙，就想奪門(mén)而出，奈何城門(mén)已閉無(wú)法脫身。這時(shí)李世民一聲吶喊，伏兵四出，李建成頓時(shí)死于李世民的箭下，李元吉也被尉遲敬德殺死。

門(mén)外，李建成的部眾聽(tīng)說(shuō)門(mén)內(nèi)有變，便猛攻城門(mén)。尉遲敬德站立城墻，將李建成和李元吉的人頭扔到城下，士兵們見(jiàn)主子已死，大勢(shì)已去，無(wú)心攻城，便紛紛散去。

這時(shí)尉遲敬德又來(lái)到皇宮后花園面見(jiàn)李淵，李淵當(dāng)時(shí)正在湖中泛舟游樂(lè)，尉遲敬德對(duì)他說(shuō)：“李建成、李元占反叛，已被秦王李世民誅殺?！辈⑦M(jìn)諫道：“請(qǐng)陛下下詔，令秦王主政，以收拾局面?！?/p>

李淵見(jiàn)事已如此，尉遲敬德又來(lái)逼宮，就順?biāo)浦鄣卣f(shuō)：“朕也有此意?！辈痪茫顪Y借口年老體衰，退位當(dāng)了“太上皇”，李世民繼位當(dāng)了皇帝。

這次事變，歷史上稱(chēng)之為“玄武門(mén)之變”，李世民在危急關(guān)頭，采取先發(fā)制人的辦法，終于取得了最終的勝利。

【哲理啟示】：

當(dāng)自己面臨不利情況時(shí)，不能被動(dòng)地等待，而應(yīng)該采取主動(dòng)，先發(fā)制人，這樣才能增加勝利的機(jī)會(huì)。

第五篇：李世民 傳統(tǒng)教案

有關(guān)唐太宗的故事 善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)

有一年，唐太宗派人征兵。有個(gè)大臣建議，不滿(mǎn)十八歲的男子，只要身材高大，也可以征。唐太宗同意了。但是詔書(shū)卻被魏征扣住不發(fā)。唐太宗催了幾次，魏征還是扣住不發(fā)。唐太宗大發(fā)雷霆。魏征不慌不忙地說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，把湖水弄干捉魚(yú)，雖能得到魚(yú)，但是到明年湖中就無(wú)魚(yú)可撈了；把樹(shù)林燒光捉野獸，也會(huì)捉到野獸，但是到明年就無(wú)獸可捉了。如果把那些身強(qiáng)力壯、不到十八歲的男子都征來(lái)當(dāng)兵，以后還從哪里征兵呢？國(guó)家的租稅雜役，又由誰(shuí)來(lái)負(fù)擔(dān)呢？”良久，唐太宗說(shuō)道：“我的過(guò)錯(cuò)很大?。　?；于是，又重新下了一道招書(shū)，免征不到十八歲的男子。

鷂死懷中——唐太宗的故事

（害怕魏征）一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鷂子，他讓鷂子在自己的手臂上跳來(lái)跳去，賞玩得高興時(shí)，魏征進(jìn)來(lái)了。太宗怕魏征提意見(jiàn)，回避不及，趕緊把鷂子藏到懷里。這一切早被魏征看到，他稟報(bào)公事時(shí)故意喋喋不休，拖延時(shí)間。太宗不敢拿出鷂子，結(jié)果鷂子被憋死在懷里。

人不可能沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，重要的是能夠及時(shí)改正。

唐朝時(shí)，唐太宗下令修筑洛陽(yáng)宮，大臣張玄素上書(shū)說(shuō)：“修筑宮室不是當(dāng)務(wù)之急。隋朝營(yíng)建宮室，勞民傷財(cái)。陛下役使百姓，承襲隋朝滅亡的弊端，禍亂恐怕比隋煬帝還要大?！碧铺趯?duì)這位大臣說(shuō)：“你說(shuō)我不如隋煬帝，那么，與桀、紂相比怎么樣？”張玄素說(shuō)：“如果不停止修建洛陽(yáng)宮，恐怕也要和他們一樣遭到變亂?！庇谑?，唐太宗下令停止修建洛陽(yáng)宮。唐太宗善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，有錯(cuò)就改，這種品質(zhì)正是他開(kāi)辟大唐盛世的重要原因之一。

唐太宗執(zhí)法不避親貴。

在中國(guó)歷代皇帝中，唐太宗的統(tǒng)治算是比較寬容的，但是，他對(duì)自己制定的法律，卻從來(lái)不徇私情，執(zhí)法如山。

州刺史龐相壽，過(guò)去曾在唐太宗的秦王府中任過(guò)職，也立過(guò)功，貞觀三年，他因犯了貪污罪而被罷官。他想到自己過(guò)去與唐太宗有一定的交情，而且他又是一個(gè)較為寬厚的人，便去請(qǐng)求唐太宗予以寬恕。唐太宗嚴(yán)肅地對(duì)他說(shuō)：“我要求大臣不徇私枉法，包庇故舊，我作為皇帝，更應(yīng)該做到，不能違反這個(gè)規(guī)定?！饼嬒鄩勐?tīng)了，只好怏怏的走了。

貞觀十七年，唐太宗姐姐長(zhǎng)廣公主的兒子趙節(jié)因?yàn)閰⑴c太子承乾謀反，被判死刑。長(zhǎng)廣公主跪在唐太宗的面前連連叩頭，痛哭流涕，請(qǐng)求寬恕她兒子一死。趙節(jié)是唐太宗的外甥，要?dú)②w節(jié)，唐太宗也確實(shí)有些心痛，他含著眼淚對(duì)他的姐姐說(shuō)：“我們執(zhí)法應(yīng)該嚴(yán)明，符合獎(jiǎng)賞的，即使是仇人，也應(yīng)該獎(jiǎng)賞；犯了法要處罰的，即使是親戚，也不能包庇放縱他?！弊詈螅铺谟H自將自己的外甥趙節(jié)判了死刑。

善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)

有一年，唐太宗派人征兵。有個(gè)大臣建議，不滿(mǎn)十八歲的男子，只要身材高大，也可以征。唐太宗同意了。但是詔書(shū)卻被魏征扣住不發(fā)。唐太宗催了幾次，魏征還是扣住不發(fā)。唐太宗大發(fā)雷霆。魏征不慌不忙地說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，把湖水弄干捉魚(yú)，雖能得到魚(yú)，但是到明年湖中就無(wú)魚(yú)可撈了；把樹(shù)林燒光捉野獸，也會(huì)捉到野獸，但是到明年就無(wú)獸可捉了。如果把那些身強(qiáng)力壯、不到十八歲的男子都征來(lái)當(dāng)兵，以后還從哪里征兵呢？國(guó)家的租稅雜役，又由誰(shuí)來(lái)負(fù)擔(dān)呢？”良久，唐太宗說(shuō)道：“我的過(guò)錯(cuò)很大啊！”；于是，又重新下了一道招書(shū)，免征不到十八歲的男子。

鷂死懷中——唐太宗的故事

（害怕魏征）一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鷂子，他讓鷂子在自己的手臂上跳來(lái)跳去，賞玩得高興時(shí)，魏征進(jìn)來(lái)了。太宗怕魏征提意見(jiàn)，回避不及，趕緊把鷂子藏到懷里。這一切早被魏征看到，他稟報(bào)公事時(shí)故意喋喋不休，拖延時(shí)間。太宗不敢拿出鷂子，結(jié)果鷂子被憋死在懷里。

人不可能沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，重要的是能夠及時(shí)改正。

唐朝時(shí)，唐太宗下令修筑洛陽(yáng)宮，大臣張玄素上書(shū)說(shuō)：“修筑宮室不是當(dāng)務(wù)之急。隋朝營(yíng)建宮室，勞民傷財(cái)。陛下役使百姓，承襲隋朝滅亡的弊端，禍亂恐怕比隋煬帝還要大?！碧铺趯?duì)這位大臣說(shuō)：“你說(shuō)我不如隋煬帝，那么，與桀、紂相比怎么樣？”張玄素說(shuō)：“如果不停止修建洛陽(yáng)宮，恐怕也要和他們一樣遭到變亂。”于是，唐太宗下令停止修建洛陽(yáng)宮。唐太宗善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，有錯(cuò)就改，這種品質(zhì)正是他開(kāi)辟大唐盛世的重要原因之一。

唐太宗執(zhí)法不避親貴。

在中國(guó)歷代皇帝中，唐太宗的統(tǒng)治算是比較寬容的，但是，他對(duì)自己制定的法律，卻從來(lái)不徇私情，執(zhí)法如山。

州刺史龐相壽，過(guò)去曾在唐太宗的秦王府中任過(guò)職，也立過(guò)功，貞觀三年，他因犯了貪污罪而被罷官。他想到自己過(guò)去與唐太宗有一定的交情，而且他又是一個(gè)較為寬厚的人，便去請(qǐng)求唐太宗予以寬恕。唐太宗嚴(yán)肅地對(duì)他說(shuō)：“我要求大臣不徇私枉法，包庇故舊，我作為皇帝，更應(yīng)該做到，不能違反這個(gè)規(guī)定?！饼嬒鄩勐?tīng)了，只好怏怏的走了。

貞觀十七年，唐太宗姐姐長(zhǎng)廣公主的兒子趙節(jié)因?yàn)閰⑴c太子承乾謀反，被判死刑。長(zhǎng)廣公主跪在唐太宗的面前連連叩頭，痛哭流涕，請(qǐng)求寬恕她兒子一死。趙節(jié)是唐太宗的外甥，要?dú)②w節(jié)，唐太宗也確實(shí)有些心痛，他含著眼淚對(duì)他的姐姐說(shuō)：“我們執(zhí)法應(yīng)該嚴(yán)明，符合獎(jiǎng)賞的，即使是仇人，也應(yīng)該獎(jiǎng)賞；犯了法要處罰的，即使是親戚，也不能包庇放縱他?！弊詈螅铺谟H自將自己的外甥趙節(jié)判了死刑。

善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)

有一年，唐太宗派人征兵。有個(gè)大臣建議，不滿(mǎn)十八歲的男子，只要身材高大，也可以征。唐太宗同意了。但是詔書(shū)卻被魏征扣住不發(fā)。唐太宗催了幾次，魏征還是扣住不發(fā)。唐太宗大發(fā)雷霆。魏征不慌不忙地說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，把湖水弄干捉魚(yú)，雖能得到魚(yú)，但是到明年湖中就無(wú)魚(yú)可撈了；把樹(shù)林燒光捉野獸，也會(huì)捉到野獸，但是到明年就無(wú)獸可捉了。如果把那些身強(qiáng)力壯、不到十八歲的男子都征來(lái)當(dāng)兵，以后還從哪里征兵呢？國(guó)家的租稅雜役，又由誰(shuí)來(lái)負(fù)擔(dān)呢？”良久，唐太宗說(shuō)道：“我的過(guò)錯(cuò)很大??！”；于是，又重新下了一道招書(shū)，免征不到十八歲的男子。

鷂死懷中——唐太宗的故事

（害怕魏征）一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鷂子，他讓鷂子在自己的手臂上跳來(lái)跳去，賞玩得高興時(shí)，魏征進(jìn)來(lái)了。太宗怕魏征提意見(jiàn)，回避不及，趕緊把鷂子藏到懷里。這一切早被魏征看到，他稟報(bào)公事時(shí)故意喋喋不休，拖延時(shí)間。太宗不敢拿出鷂子，結(jié)果鷂子被憋死在懷里。

人不可能沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，重要的是能夠及時(shí)改正。

唐朝時(shí)，唐太宗下令修筑洛陽(yáng)宮，大臣張玄素上書(shū)說(shuō)：“修筑宮室不是當(dāng)務(wù)之急。隋朝營(yíng)建宮室，勞民傷財(cái)。陛下役使百姓，承襲隋朝滅亡的弊端，禍亂恐怕比隋煬帝還要大。”唐太宗對(duì)這位大臣說(shuō)：“你說(shuō)我不如隋煬帝，那么，與桀、紂相比怎么樣？”張玄素說(shuō)：“如果不停止修建洛陽(yáng)宮，恐怕也要和他們一樣遭到變亂?！庇谑牵铺谙铝钔Ｖ剐藿尻?yáng)宮。唐太宗善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，有錯(cuò)就改，這種品質(zhì)正是他開(kāi)辟大唐盛世的重要原因之一。

唐太宗執(zhí)法不避親貴。

在中國(guó)歷代皇帝中，唐太宗的統(tǒng)治算是比較寬容的，但是，他對(duì)自己制定的法律，卻從來(lái)不徇私情，執(zhí)法如山。

州刺史龐相壽，過(guò)去曾在唐太宗的秦王府中任過(guò)職，也立過(guò)功，貞觀三年，他因犯了貪污罪而被罷官。他想到自己過(guò)去與唐太宗有一定的交情，而且他又是一個(gè)較為寬厚的人，便去請(qǐng)求唐太宗予以寬恕。唐太宗嚴(yán)肅地對(duì)他說(shuō)：“我要求大臣不徇私枉法，包庇故舊，我作為皇帝，更應(yīng)該做到，不能違反這個(gè)規(guī)定?！饼嬒鄩勐?tīng)了，只好怏怏的走了。

貞觀十七年，唐太宗姐姐長(zhǎng)廣公主的兒子趙節(jié)因?yàn)閰⑴c太子承乾謀反，被判死刑。長(zhǎng)廣公主跪在唐太宗的面前連連叩頭，痛哭流涕，請(qǐng)求寬恕她兒子一死。趙節(jié)是唐太宗的外甥，要?dú)②w節(jié)，唐太宗也確實(shí)有些心痛，他含著眼淚對(duì)他的姐姐說(shuō)：“我們執(zhí)法應(yīng)該嚴(yán)明，符合獎(jiǎng)賞的，即使是仇人，也應(yīng)該獎(jiǎng)賞；犯了法要處罰的，即使是親戚，也不能包庇放縱他?！弊詈?，唐太宗親自將自己的外甥趙節(jié)判了死刑。

善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)

有一年，唐太宗派人征兵。有個(gè)大臣建議，不滿(mǎn)十八歲的男子，只要身材高大，也可以征。唐太宗同意了。但是詔書(shū)卻被魏征扣住不發(fā)。唐太宗催了幾次，魏征還是扣住不發(fā)。唐太宗大發(fā)雷霆。魏征不慌不忙地說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，把湖水弄干捉魚(yú)，雖能得到魚(yú)，但是到明年湖中就無(wú)魚(yú)可撈了；把樹(shù)林燒光捉野獸，也會(huì)捉到野獸，但是到明年就無(wú)獸可捉了。如果把那些身強(qiáng)力壯、不到十八歲的男子都征來(lái)當(dāng)兵，以后還從哪里征兵呢？國(guó)家的租稅雜役，又由誰(shuí)來(lái)負(fù)擔(dān)呢？”良久，唐太宗說(shuō)道：“我的過(guò)錯(cuò)很大??！”；于是，又重新下了一道招書(shū)，免征不到十八歲的男子。

鷂死懷中——唐太宗的故事

（害怕魏征）一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鷂子，他讓鷂子在自己的手臂上跳來(lái)跳去，賞玩得高興時(shí)，魏征進(jìn)來(lái)了。太宗怕魏征提意見(jiàn)，回避不及，趕緊把鷂子藏到懷里。這一切早被魏征看到，他稟報(bào)公事時(shí)故意喋喋不休，拖延時(shí)間。太宗不敢拿出鷂子，結(jié)果鷂子被憋死在懷里。

人不可能沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，重要的是能夠及時(shí)改正。

唐朝時(shí)，唐太宗下令修筑洛陽(yáng)宮，大臣張玄素上書(shū)說(shuō)：“修筑宮室不是當(dāng)務(wù)之急。隋朝營(yíng)建宮室，勞民傷財(cái)。陛下役使百姓，承襲隋朝滅亡的弊端，禍亂恐怕比隋煬帝還要大。”唐太宗對(duì)這位大臣說(shuō)：“你說(shuō)我不如隋煬帝，那么，與桀、紂相比怎么樣？”張玄素說(shuō)：“如果不停止修建洛陽(yáng)宮，恐怕也要和他們一樣遭到變亂?！庇谑?，唐太宗下令停止修建洛陽(yáng)宮。唐太宗善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，有錯(cuò)就改，這種品質(zhì)正是他開(kāi)辟大唐盛世的重要原因之一。

唐太宗執(zhí)法不避親貴。

在中國(guó)歷代皇帝中，唐太宗的統(tǒng)治算是比較寬容的，但是，他對(duì)自己制定的法律，卻從來(lái)不徇私情，執(zhí)法如山。

州刺史龐相壽，過(guò)去曾在唐太宗的秦王府中任過(guò)職，也立過(guò)功，貞觀三年，他因犯了貪污罪而被罷官。他想到自己過(guò)去與唐太宗有一定的交情，而且他又是一個(gè)較為寬厚的人，便去請(qǐng)求唐太宗予以寬恕。唐太宗嚴(yán)肅地對(duì)他說(shuō)：“我要求大臣不徇私枉法，包庇故舊，我作為皇帝，更應(yīng)該做到，不能違反這個(gè)規(guī)定?！饼嬒鄩勐?tīng)了，只好怏怏的走了。

貞觀十七年，唐太宗姐姐長(zhǎng)廣公主的兒子趙節(jié)因?yàn)閰⑴c太子承乾謀反，被判死刑。長(zhǎng)廣公主跪在唐太宗的面前連連叩頭，痛哭流涕，請(qǐng)求寬恕她兒子一死。趙節(jié)是唐太宗的外甥，要?dú)②w節(jié)，唐太宗也確實(shí)有些心痛，他含著眼淚對(duì)他的姐姐說(shuō)：“我們執(zhí)法應(yīng)該嚴(yán)明，符合獎(jiǎng)賞的，即使是仇人，也應(yīng)該獎(jiǎng)賞；犯了法要處罰的，即使是親戚，也不能包庇放縱他。”最后，唐太宗親自將自己的外甥趙節(jié)判了死刑。

漢族看成一家，對(duì)少數(shù)民族采取了安撫、和親的正確政策。少數(shù)民族對(duì)唐太宗的政策措施，心悅誠(chéng)服。唐太宗便具有了很大的向心力，他們紛紛來(lái)歸，并尊稱(chēng)唐太宗為“天可汗”。唐太宗把文成公主嫁給了吐蕃王松贊干布。這是漢藏民族關(guān)系史上的一件大事。作為嫁妝，文成公主帶去了大批珍寶、經(jīng)典、醫(yī)書(shū)、寶器、金銀、金鞍、佩飾、錦緞、藥品，還有食物、飲料、種子、樹(shù)木，還有獅子、鳳凰，等等。文成公主帶去的是中原地區(qū)的先進(jìn)的文明。松贊干布對(duì)這樁婚事非常滿(mǎn)意。他對(duì)唐太宗自稱(chēng)女婿，上表祝賀唐太宗遠(yuǎn)征的成功。這次聯(lián)姻加強(qiáng)了漢藏民族之間的團(tuán)結(jié)，也促進(jìn)了藏族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。由于用人得當(dāng)、政策對(duì)路、輕徭薄賦、寬刑輕法，使得唐太 宗時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治、文化都得到了空前的發(fā)展。唐太宗的貞觀時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)穩(wěn)定，文化昌盛，史稱(chēng)“貞觀之治".（3）慎用法律

如減去了大辟（死刑的總稱(chēng)）92條，減流為徒71條；對(duì)死刑持慎重態(tài)度，規(guī)定了嚴(yán)格的審理、復(fù)核程序；對(duì)孕婦處以死刑，要在產(chǎn)后百日?qǐng)?zhí)行，既有仁德之意又為國(guó)家保護(hù)了勞動(dòng)力；對(duì)于地主“占田過(guò)限”、“在官侵奪私田”、擅自加重賦斂等不法行為予以懲治等等。

唐律不僅成為宋律、明律的依據(jù)，而且對(duì)古代朝鮮、日本、越南等國(guó)法律產(chǎn)生了極大的影響。文德治國(guó)

唐太宗在即位之初，便定下了“偃武修文，中國(guó)既安，四夷自服”（《資治通鑒》卷193）的方針。唐太宗文德治國(guó)的突出體現(xiàn)即是通過(guò)科舉制延攬人才。他發(fā)展了隋朝創(chuàng)立的科舉制度，增設(shè)律、書(shū)、算、童子等科，連十歲以下兒童中的人才也在遴選范圍之內(nèi)。為培養(yǎng)各方面的人才，太宗大辦學(xué)校，在管理中央學(xué)校的機(jī)構(gòu)──國(guó)子監(jiān)下設(shè)六學(xué)：國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門(mén)學(xué)、律學(xué)、書(shū)學(xué)、算學(xué)。唐太宗常到國(guó)子學(xué)、太學(xué)視察，在他支持下，增筑校舍1 200間，生員達(dá)3 260人。長(zhǎng)安的國(guó)子學(xué)中，甚至還有大量少數(shù)民族和其他國(guó)家派遣的子弟來(lái)就學(xué)?！肮暮D而升講筵者，八千余人，濟(jì)濟(jì)洋洋焉。國(guó)學(xué)之盛，古昔未之有也?！保ā杜f唐書(shū)·儒學(xué)傳》）長(zhǎng)安由此成為國(guó)內(nèi)教育中心和文化傳播基地。唐太宗對(duì)科舉制的重視，使并無(wú)政治地位的社會(huì)中下階層人士，可以靠自身的本領(lǐng)獲得參與政治的機(jī)會(huì)，因而擴(kuò)大了唐朝統(tǒng)治的階級(jí)基礎(chǔ)。

在此問(wèn)題的教學(xué)中，建議教師重視最具代表性的文德治國(guó)之策──選官制度的完善，即科舉制，為此擇選典型例證即可。此外，可利用教材“歷史縱橫”欄目的內(nèi)容進(jìn)一步說(shuō)明唐太宗的文治思想。

第三目“促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展”

主要以突厥、吐蕃為例，敘述了貞觀一朝與周邊少數(shù)民族關(guān)系的重大發(fā)展，在講述過(guò)程中滲透了唐太宗對(duì)少數(shù)民族的統(tǒng)治方式，并通過(guò)太宗之語(yǔ)點(diǎn)明其民族政策及因此產(chǎn)生的積極影響。

(1)統(tǒng)治方式：采用武力征服、冊(cè)封、設(shè)置機(jī)構(gòu)、和親等多種方式，主動(dòng)發(fā)展同周邊各族的關(guān)系，具體表現(xiàn)：

①武力征服：我國(guó)北方古老的少數(shù)民族突厥族在隋初分裂為東西二部后，強(qiáng)大的東突厥不斷騷擾唐朝邊郡。629年，唐太宗發(fā)兵10余萬(wàn)打敗他們，并俘獲其首領(lǐng)頡利可汗。此后在當(dāng)?shù)卦O(shè)羈縻府州，任命突厥貴族做都督來(lái)管理。

②冊(cè)封：東突厥世襲都督、刺史官職的后代均由唐政府冊(cè)封。

③設(shè)置機(jī)構(gòu)：西突厥在隋唐之交勢(shì)力強(qiáng)大，阻斷絲綢之路。貞觀十四年（640年），唐太宗滅西突厥控制下的高昌國(guó)（今新疆吐魯番境內(nèi)），設(shè)安西都護(hù)府，開(kāi)始對(duì)西域的經(jīng)營(yíng)。

④和親：吐蕃是青藏高原上勢(shì)力強(qiáng)大的部落之一，在其贊普（首領(lǐng)）松贊干布時(shí)期，遷都邏些（今拉薩），基本上統(tǒng)一了青藏高原。

貞觀十二年（638年），松贊干布率吐蕃大軍進(jìn)攻大唐邊城松州（今四川省松潘縣），此時(shí)唐朝國(guó)富兵強(qiáng)，故大敗吐蕃。松贊干布只得俯首稱(chēng)臣，并對(duì)大唐的強(qiáng)盛贊慕不已。他在上書(shū)謝罪的同時(shí)，特向唐廷求婚，唐太宗在宮中選出一位通曉詩(shī)書(shū)的李姓宗室之女封為文成公主，以應(yīng)吐蕃。

貞觀十五年（641年），文成公主從長(zhǎng)安出發(fā)，途經(jīng)西寧，翻日月山，長(zhǎng)途跋涉到達(dá)拉薩。文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃，將漢族的碾磨、紡織、陶器、造紙、釀酒等工藝陸續(xù)傳到吐蕃；她帶來(lái)的詩(shī)

文、農(nóng)書(shū)、佛經(jīng)、史書(shū)、醫(yī)典、歷法等典籍，促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，加強(qiáng)了漢藏人民的友好關(guān)系。

（2）民族政策及積極影響：

唐朝作為我國(guó)歷史上的封建盛世，為開(kāi)展大規(guī)模的民族交往提供了物質(zhì)條件，唐朝高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化，也對(duì)周邊各族具有強(qiáng)大的吸引力，他們迫切要求吸收漢族的先進(jìn)文化。加之唐朝遼闊的疆域，發(fā)達(dá)的交通，都為中原與邊疆地區(qū)的溝通、交流創(chuàng)造了有利條件。除上述原因外，更加重要的因素還在于唐政權(quán)實(shí)行開(kāi)明的民族政策，這一政策的推行者即為唐太宗。

第四目“開(kāi)放的對(duì)外政策”

主要講述了唐太宗統(tǒng)治時(shí)期積極友好的開(kāi)放政策以及因此形成的中外經(jīng)濟(jì)和文化頻繁交往、相互影響與促進(jìn)的繁榮景象。

在唐太宗推行的友好、開(kāi)放的對(duì)外政策之下，政府設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)（鴻臚寺、禮賓院）負(fù)責(zé)接待外賓，并設(shè)置翻譯人員，為往來(lái)溝通提供便利。此外還修道路，開(kāi)驛站，保障內(nèi)外交通順暢。唐與數(shù)十個(gè)國(guó)家和地區(qū)的互訪使節(jié)往來(lái)絡(luò)繹，對(duì)于各國(guó)使者，唐太宗以禮相待，唐朝出訪的使者也受到各友好國(guó)家的迎接。唐太宗鼓勵(lì)邊疆少數(shù)民族商人和外國(guó)商人來(lái)唐內(nèi)地經(jīng)營(yíng)，唐朝較大的城市都留有外國(guó)商人的足跡。盛唐時(shí)代的長(zhǎng)安城，歐洲、中亞各國(guó)人、四夷的胡族人、蔥嶺東西的西域人往來(lái)熙攘，是一座真正的“國(guó)際化大都市”。此內(nèi)容建議教師以唐都長(zhǎng)安的國(guó)際化作為典型例證加以說(shuō)明。

唐太宗的對(duì)外開(kāi)放政策也表現(xiàn)在文化上的廣泛交流。貞觀時(shí)代的唐文化吸引了許多外國(guó)人，包括學(xué)者、藝術(shù)家、醫(yī)師、工匠、留學(xué)生、宗教徒、官員，他們肩負(fù)汲取中華文化的使命，競(jìng)相來(lái)唐。長(zhǎng)安的國(guó)子監(jiān)和太學(xué)有高麗、百濟(jì)、新羅、渤海、日本的留學(xué)生，這些留學(xué)生把當(dāng)時(shí)先進(jìn)的唐文明帶回國(guó)去，促進(jìn)了本國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展。如日本孝德天皇大化元年（645年，唐貞觀十九年）的大化改新，就是仿照唐朝三省六部制和州縣制，改革了從中央到地方的官制；根據(jù)《唐律》內(nèi)容制定了《大寶律令》；參照唐朝均田制和租庸調(diào)制，施行“班田收授法”和租庸調(diào)法。此內(nèi)容建議教師可以日本大化改新作為典型例證，說(shuō)明唐文化的輻射作用。

中國(guó)各方志士也相繼出訪周邊國(guó)家，如僧人玄奘到天竺（今印度）取經(jīng)是太宗時(shí)期最可大書(shū)的典型例證。玄奘俗姓陳，名祎，生于儒學(xué)世家，出家后法名玄奘，敬稱(chēng)三藏法師，俗稱(chēng)唐僧。在游歷各地，遍訪名師之后，玄奘決心去佛教的發(fā)源地印度取經(jīng)求法。玄奘于貞觀二年（628年）啟程，歷時(shí)18年，行程5萬(wàn)里，貞觀十九年（645年）回國(guó)時(shí)，帶回各種佛經(jīng)657部。唐太宗于洛陽(yáng)召見(jiàn)玄奘，并敦促他將所見(jiàn)所聞撰寫(xiě)成書(shū)。于是玄奘口述，弟子辯機(jī)執(zhí)筆，于次年完成了十余萬(wàn)字的《大唐西域記》。此書(shū)記載了東起我國(guó)新疆、西至伊朗、南到印度半島南端、北到吉爾吉斯斯坦、東北到孟加拉國(guó)這一廣闊地區(qū)的歷史、地理、風(fēng)土、人情，科學(xué)地概括了印度次大陸的地理概況，記述了從帕米爾高原到咸海之間廣大地區(qū)的自然地理、動(dòng)植物情況，是研究中世紀(jì)印度、尼泊爾、巴基斯坦、斯里蘭卡、孟加拉、阿富汗、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦等國(guó)，和克什米爾地區(qū)及我國(guó)新疆的最為重要的歷史地理文獻(xiàn)。唐太宗還詔令房玄齡等人，“廣召碩學(xué)沙門(mén)五十余人”，在弘福寺翻譯佛經(jīng)，并修正以往翻譯的訛誤，佛學(xué)由此大為興盛。此內(nèi)容建議教師重點(diǎn)說(shuō)明玄奘西游的重大成果及其重要價(jià)值。

唐太宗對(duì)外來(lái)文明兼容并蓄的態(tài)度，大大增強(qiáng)了中外經(jīng)濟(jì)文化的交流。這種交流的結(jié)果使中國(guó)與各國(guó)均獲益良多，物產(chǎn)交換、技藝交流，促成亞洲各國(guó)的文明進(jìn)步，也間接影響了歐洲的文化發(fā)展。

在此目教學(xué)完成后，建議教師小結(jié)并提升學(xué)生對(duì)唐太宗對(duì)外政策影響的辯證認(rèn)識(shí)──外來(lái)文化有力地影響唐朝，而唐文化也對(duì)周邊國(guó)家具有強(qiáng)大的輻射作用。

在全部教學(xué)內(nèi)容完成后，視教學(xué)時(shí)間、學(xué)生接受能力情況，教師可適當(dāng)補(bǔ)充唐太宗在文化藝術(shù)方面的成就，從而使學(xué)生不僅能夠深刻理解唐太宗為君的杰出，更可從其個(gè)人修身養(yǎng)性、文化素質(zhì)等方面，豐富對(duì)唐太宗的認(rèn)識(shí)，在更高層面上形成對(duì)一代帝王的崇敬。為此，可作如下分析：