第一篇：艱苦奮斗攻難關(guān)心得體會

艱苦奮斗攻難關(guān)心得體會

近日學(xué)習(xí)了井岡山精神的深刻內(nèi)涵和精神實質(zhì)。井岡山被譽為“中國革命的搖籃”“中華人民共和國的奠基石”。井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山，也是英雄的山、光榮的山，井岡山時期留給我們最為寶貴的財富，就是跨越時空的井岡山精神。我們要結(jié)合新的時代條件，堅持堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，踐行精準(zhǔn)扶貧，提高醫(yī)療水平。通過學(xué)習(xí)更加深刻認識到，要把井岡山革命精神貫徹到各項工作中。

在工作中要堅定理想信念。通過此次培訓(xùn)，了解到紅色革命之所以存在，是因為革命先烈堅定理想信念，矢志不渝為理想奮斗，因此在未來科室及醫(yī)院建設(shè)中我們要始終牢固樹立共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，以井岡山精神強化黨性修養(yǎng)，加強技術(shù)。不斷加強科室技術(shù)水平及內(nèi)涵建設(shè)，不斷提升科室整體業(yè)務(wù)水平，增強患者服務(wù)能力。

長期堅持艱苦奮斗精神，做攻堅克難的執(zhí)行者。我們黨是依靠艱苦奮斗起家的，是依靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。未來，我們將繼續(xù)弘揚科室正氣，帶動科室正能量，塑造科室文化，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻，始終以患者滿意為奮斗目標(biāo)。

堅持服務(wù)群眾的意識。井岡山斗爭歷史表明，人民群眾的支持和無私奉獻，是我們黨發(fā)展壯大的力量源泉，在任何條件下只有我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，才沒有克服不了的困難，才沒有戰(zhàn)勝不了的敵人。今后，我們將始終堅持以人為本，凝聚醫(yī)患人心，急病人所急，想病人所想，盡量滿足病人的合理需求，和諧醫(yī)患關(guān)系，以良好的服務(wù)意識，努力把患者培養(yǎng)成為科室的忠實粉絲。

星星之火可以燎原。我們通過借鑒井岡山革命精神，不斷強化團隊合作精神，提升醫(yī)療服務(wù)能力，努力在競爭日益激烈的醫(yī)療市場中立于不敗之地。

第二篇：艱苦奮斗攻難關(guān)心得體會

在兩學(xué)一做進入到第三學(xué)習(xí)階段，它的主要主題是艱苦奮斗攻難關(guān)，黨員要貫徹落實好，接下來是小編為大家整理的艱苦奮斗攻難關(guān)心得體會，希望大家喜歡!

艱苦奮斗攻難關(guān)心得體會1

用古人的話來說，“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，也許不是每個人都能“內(nèi)圣外王”、成就大業(yè)，但是對于平凡人生亦然，總會有些許不如意。這樣，還是“忍耐”，若能達觀，不必當(dāng)做苦楚，“常想一二，不思八九”，就會擁有快樂的生活。

其實，若能自始至終都能做到“忍耐”，做到“常想一二，不思八九”，笑口常開，那么便是彌勒佛一般的仙者圣人。其實，只要意識到，并且及時調(diào)整情緒，轉(zhuǎn)變觀念，在思想上“放下屠刀，立地成佛”，那么也是值得稱道的。首先，這是一種悅己的表現(xiàn);同時，和諧自己的情緒的一小步，就是和諧社會進步的一大步。

其實，對于初入職場的大學(xué)畢業(yè)生們，懂得“忍耐”，何嘗不是一種財富，對于善“漂”的我的同志們，更是如此。懂得“忍耐”其實是成長的加速器，是進步的潤滑劑，那么，職場之路可能會少一點“漂”，少幾道“彎”，可以在日漸累加的基礎(chǔ)上不斷量變，等待繼而不斷努力實現(xiàn)質(zhì)變。

出入職場，相對求學(xué)而言，此時，我們就是幼稚園的小朋友，快樂很多，驚奇很多，新鮮很多，同時，錯誤很多，委屈也很多，和幼稚園的小環(huán)境一樣而又不同，這是一個圈子，但是是一個更大的圈子，而此時，我們步入的社會是一個龐大無邊的圈子，不同于幼稚園簡單的點線面的關(guān)系，這些有形無形的圈子同樣需要我們謹慎應(yīng)對。由于“厚積而薄發(fā)”的道理，任何事物力量的迸發(fā)都需要一個長期的積淀過程，那么，在這個過程中，“忍耐”顯然必不可少，這是“弱者”生存之道，也是“反敗為勝”的上策，眾所周知的越王勾踐用“臥薪嘗膽”告訴我們，古往今來的史實記載更為我們提供了充分的實例證明。

民族的，才是世界的;大眾的，才是實用的;自己的，才是有用的。認識自己，我是誰，在哪兒，去哪兒，希望如何，又能如何，不空想，不菲薄，做該做的事，做能做的事，在“忍耐”中讓自己健康成長。

艱苦奮斗攻難關(guān)心得體會2

貫穿黨史，有一種精神，叫做艱苦奮斗，淺顯的來理解，就是“忍耐”。從建黨萌芽、準(zhǔn)備、開始、到發(fā)展的整個過程中，這種精神貫穿始終，由于無力回天的可觀環(huán)境，由于黨的性質(zhì)、黨的宗旨、黨的奮斗目標(biāo)決定。至今，在黨的不斷發(fā)展的過程中，依然被不斷發(fā)揚光大、弘揚歌頌。

誠然，發(fā)揚優(yōu)秀革命精神是時代精神文明建設(shè)所必須，而艱苦奮斗的精神卻著實為大眾現(xiàn)實生活所必須。滿足是一個相對量，在現(xiàn)實供給與內(nèi)心需求所抗衡的過程中，能夠做到“忍耐”而延遲滿足是一種比較好的妥協(xié)或選擇，這樣的折中沒有絲毫貶義，或者說，是民眾素質(zhì)提高的一種重要表現(xiàn)。因為，在不斷發(fā)展進步的過程中，“忍耐”，是保持和諧的重要辦法。

孩提時代的“忍耐”，可以表現(xiàn)為延遲滿足;青年時代的“忍耐”，不必因為驕躁沖動自食苦果;成年之后的“忍耐”，可以提高生活的幸福指數(shù)……如是。物極必反，過猶不及。很簡單的例子，“余食為贅”，《道德經(jīng)》簡單的四個字解釋了困擾眾多女性或者一生為之奮斗的事情，換做今天的話就是，“都是因為嘴的錯”，那么，“忍耐”一下似乎可以快樂很多、幸福很多、輕松很多。

用古人的話來說，“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，也許不是每個人都能“內(nèi)圣外王”、成就大業(yè)，但是對于平凡人生亦然，總會有些許不如意。這樣，還是“忍耐”，若能達觀，不必當(dāng)做苦楚，“常想一二，不思八九”，就會擁有快樂的生活。

其實，若能自始至終都能做到“忍耐”，做到“常想一二，不思八九”，笑口常開，那么便是彌勒佛一般的仙者圣人。其實，只要意識到，并且及時調(diào)整情緒，轉(zhuǎn)變觀念，在思想上“放下屠刀，立地成佛”，那么也是值得稱道的。首先，這是一種悅己的表現(xiàn);同時，和諧自己的情緒的一小步，就是和諧社會進步的一大步。

其實，對于初入職場的大學(xué)畢業(yè)生們，懂得“忍耐”，何嘗不是一種財富，對于善“漂”的我的同志們，更是如此。懂得“忍耐”其實是成長的加速器，是進步的潤滑劑，那么，職場之路可能會少一點“漂”，少幾道“彎”，可以在日漸累加的基礎(chǔ)上不斷量變，等待繼而不斷努力實現(xiàn)質(zhì)變。

出入職場，相對求學(xué)而言，此時，我們就是幼稚園的小朋友，快樂很多，驚奇很多，新鮮很多，同時，錯誤很多，委屈也很多，和幼稚園的小環(huán)境一樣而又不同，這是一個圈子，但是是一個更大的圈子，而此時，我們步入的社會是一個龐大無邊的圈子，不同于幼稚園簡單的點線面的關(guān)系，這些有形無形的圈子同樣需要我們謹慎應(yīng)對。由于“厚積而薄發(fā)”的道理，任何事物力量的迸發(fā)都需要一個長期的積淀過程，那么，在這個過程中，“忍耐”顯然必不可少，這是“弱者”生存之道，也是“反敗為勝”的上策，眾所周知的越王勾踐用“臥薪嘗膽”告訴我們，古往今來的史實記載更為我們提供了充分的實例證明。

民族的，才是世界的;大眾的，才是實用的;自己的，才是有用的。認識自己，我是誰，在哪兒，去哪兒，希望如何，又能如何，不空想，不菲薄，做該做的事，做能做的事，在“忍耐”中讓自己健康成長。

艱苦奮斗攻難關(guān)心得體會3

__強調(diào)，艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石。我們共產(chǎn)黨人依靠艱苦奮斗，由當(dāng)初的白手起家一步步走到今天，回想起來多么不容易。今天，我們面臨的任務(wù)仍然很艱巨，肩上的擔(dān)子一點也不比以前輕，還需要繼續(xù)用好艱苦奮斗這個傳家寶。

實事求是地說，現(xiàn)在相當(dāng)一部分黨員淡忘了艱苦奮斗精神。有的人覺得，生活條件好了，貪圖享樂不是什么大問題。這種思想要不得，人的欲望一旦放縱，就會像洪水決堤，一發(fā)不可收拾。所有腐敗行為，往往都是從作風(fēng)失范開始的，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，溫水煮青蛙，不知不覺就滑入腐敗深淵。很多腐敗分子的懺悔書里寫道，當(dāng)初就是因為收了一個紅包，慢慢放松了警惕。所以說，作風(fēng)問題無小事，任何時候都不能掉以輕心。尤其是，我們面臨“五年決戰(zhàn)同步全面小康”的艱巨使命，我省還有200萬貧困人口。我們不僅不能貪圖享樂，還要做好長期艱苦奮斗的準(zhǔn)備，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，讓老百姓都過上好日子。

吃苦在前、享受在后，這是共產(chǎn)黨員的標(biāo)識，也是做合格共產(chǎn)黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，今天我們艱苦奮斗，不是要求黨員干部像當(dāng)年那樣過“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當(dāng)糧”的日子，而是不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚情操。全省共產(chǎn)黨員要嚴格執(zhí)行中央八項規(guī)定精神，堅決反對“四風(fēng)”，嚴格執(zhí)行公務(wù)接待制度，嚴格落實各項節(jié)約措施，堅決杜絕鋪張浪費現(xiàn)象，切實把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約體現(xiàn)在生活細節(jié)上，落實到實際工作中。要始終堅持廉潔自律，培養(yǎng)健康的生活情趣，純凈“交友圈”，約束八小時以外，管好家屬和身邊工作人員，做一個清清白白、堂堂正正的共產(chǎn)黨員。面對改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務(wù)，更要把心思和精力都用到工作中，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭，不斷創(chuàng)造新的發(fā)展業(yè)績。

__指出，群眾路線在革命戰(zhàn)爭年代是勝利之本，在和平年代同樣是勝利之本。不論什么時候，我們都要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把群眾作為衣食父母，把群眾作為最大的靠山。

這幾年，我省集中抓“連心、強基、模范”三大工程，基層黨員作風(fēng)有了好轉(zhuǎn)。但是，少數(shù)基層黨員干部“雁過拔毛”、吃拿卡要、優(yōu)親厚友、執(zhí)法不公、欺壓百姓，以及為群眾辦事不上心、慢作為、不作為等問題還不同程度存在，基層群眾不滿意。另一方面，有些基層黨員干部又認為，現(xiàn)在群眾胃口高了，有時候辦了大量好事，他們不理解、不買賬，自己覺得委屈。問題出在哪里?主要還是群眾意識淡化了，也有群眾工作跟不上形勢變化的問題。

我們黨是靠群眾工作起家的。一個合格的共產(chǎn)黨員，就要善于做群眾工作，善于團結(jié)群眾、服務(wù)群眾、組織群眾。為什么井岡山斗爭和中央蘇區(qū)時期，老百姓踴躍支持我們黨和軍隊?因為我們黨所做的一切，都是為了群眾的利益、為了群眾的幸福。全省共產(chǎn)黨員要始終堅持黨的群眾路線，時刻想著群眾，關(guān)心群眾冷暖，把解決群眾的困難作為最大的事來辦。要深入研究新形勢下群眾工作的特點和規(guī)律，注重總結(jié)新經(jīng)驗、探索新辦法，既要用好上門入戶等傳統(tǒng)辦法，也要用好大數(shù)據(jù)以及微信、微博、手機客戶端等新媒體工具;既要精準(zhǔn)幫助特定困難群體，也要解決群眾普遍關(guān)心的辦事難、辦事不公等問題。要認真落實基層黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，集中開展整治和查處基層侵害群眾利益不正之風(fēng)和腐敗問題，管住管好基層干部的“微權(quán)力”，切實整治發(fā)生在群眾身邊的“微腐敗”，努力提升人民群眾對正風(fēng)反腐的獲得感。要深化“先鋒創(chuàng)績”制度，引導(dǎo)黨員立足崗位、履職盡責(zé)，在服務(wù)群眾中亮出身份，讓黨的旗幟在基層高高飄揚。

艱苦奮斗攻難關(guān)心得體會4

_在對李保國同志先進事跡作出的重要批示中，將李保國同志稱作“太行山上的新愚公”，學(xué)習(xí)貫徹_重要批示精神，深入開展向李保國同志學(xué)習(xí)活動，要求我們賡續(xù)這種新愚公精神，煥發(fā)艱苦奮斗、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)淖罴褷顟B(tài)，扎根基層一線，干在實處、久久為功，扎扎實實把各項工作不斷向前推進。

我們要像李保國同志那樣艱苦奮斗，頑強拼搏。李保國同志三十五年如一日扎根山區(qū)，深耕太行，直到生命的最后一天。他每年在山里“務(wù)農(nóng)”的時間超過200天，汽車成了他移動的家。他將太行山區(qū)生態(tài)治理和群眾脫貧致富作為畢生追求，單是山區(qū)土質(zhì)治理，就和他的團隊整整研究了十幾年。在李保國同志身上，我們看到了不為外物所擾、不為名利所累，一心做事、艱苦奮斗的可貴精神。全市黨員干部要以李保國同志為榜樣，扎根基層一線，頑強拼搏奮斗，面對推進京津冀協(xié)同發(fā)展和脫貧攻堅等重點工作中的困難和瓶頸，全面煥發(fā)最佳的思想狀態(tài)、精神狀態(tài)、能力狀態(tài)、效能狀態(tài)、紀律狀態(tài)，始終保持“敢叫日月?lián)Q新天”的斗志，始終堅持“干”字當(dāng)頭，干在實處，久久為功，扎扎實實地把各項工作不斷向前推進。

我們要像李保國同志那樣勇于擔(dān)當(dāng)，積極進取。在脫貧攻堅的關(guān)鍵時期，在基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后的太行山區(qū)，要實現(xiàn)脫貧目標(biāo)，非得有“滾石上山”式的勇氣才行。面對艱難形勢，李保國同志沒有選擇做安逸的大學(xué)教授，而是帶著深深的責(zé)任感一頭扎進了深山，帶領(lǐng)學(xué)生們與農(nóng)民同吃同住同勞動，在不斷的攻堅克難中，讓窮山溝變成了花果山，成為太行山區(qū)集生態(tài)、經(jīng)濟和社會效益為一體的地方。志不堅不足以攻城拔寨，意不定不足以爬坡邁坎。做李保國式的黨員干部，就要學(xué)習(xí)他這種事不避難的擔(dān)當(dāng)精神，敢于與困難較真、勇于對問題亮劍、樂于同險阻做斗爭，在挑戰(zhàn)中找出路，在困難里尋辦法，肩負起推動保定跨越發(fā)展的重任。

當(dāng)前，改革進入攻堅克難的“深水區(qū)”，發(fā)展進入轉(zhuǎn)型升級的“關(guān)鍵期”，脫貧攻堅進入了“倒計時”，在這樣的形勢下，尤需各級黨員干部立下愚公志，夙興夜寐，激情工作。讓我們煥發(fā)艱苦奮斗、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)淖罴褷顟B(tài)，把責(zé)任放在心頭、扛在肩上、落到實處，為全面建成小康社會、加快實現(xiàn)保定振興不斷奮發(fā)作為。

艱苦奮斗攻難關(guān)心得體會5

黨員干部要發(fā)揚不畏艱難、奮力拼搏、克己奉公、甘于奉獻的精神，身體力行艱苦奮斗，做廉潔從政的模范。

加強學(xué)習(xí)，不斷增強發(fā)揚艱苦奮斗精神的自覺性。能不能保持和發(fā)揚艱苦奮斗精神，說到底是能不能堅持馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀的問題。加強思想教育，也必須從解決世界觀、人生觀、價值觀這個根本問題入手。如果長期不注重學(xué)習(xí)，必然導(dǎo)致世界觀、人生觀和價值觀發(fā)生蛻變，導(dǎo)致權(quán)力觀和利益觀發(fā)生扭曲。這是一些黨員干部走上違紀違法道路的共同軌跡。___在自悔時說：“我不學(xué)習(xí)，迷失了政治方向，由于學(xué)得少、學(xué)不進，頭腦空虛，思想貧乏;對共產(chǎn)主義遠大理想，對為什么入黨，入黨干什么，當(dāng)官做什么，身后留什么，沒有真正弄明白，為什么而奮斗，只是紙上談兵?！痹诋?dāng)今社會各種思潮相互激蕩的復(fù)雜情況下，我們每一位黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛主席思想、先進理論和“三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀及黨紀法規(guī)，在改造主觀世界和客觀世界上下功夫，堅定理想信念，增強全心全意為人民服務(wù)宗旨觀念，并通過違紀違法典型案例的警示教育，進一步充分認識新的歷史條件下發(fā)揚艱苦奮斗精神的重大意義，尤其是要認識到不僅要在群眾生活還不富裕的情況下艱苦奮斗，即使將來經(jīng)濟發(fā)展了，群眾生活富裕了，也不能丟掉艱苦奮斗的作風(fēng)。艱苦奮斗不只是物質(zhì)生活的節(jié)儉，更是一種崇高的精神境界和人生追求。要更加自覺地加強思想道德修養(yǎng)，正確對待權(quán)力、地位和自身利益，增強拒腐防變和抵御不良風(fēng)氣的能力，始終保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。

要堅持勤儉節(jié)約的原則，努力做到吃苦在前，享受在后。我們黨是代表中國最廣大人民利益的黨，吃苦在前，享受在后，是每個黨員干部必須具備的品德修養(yǎng)和行為準(zhǔn)則。人的一生有長有短，人生的價值在于對社會的奉獻，作為一名黨員干部，黨和人民在賦予自己權(quán)力的同時，也給予了我們相應(yīng)的待遇，誠然，這個待遇不算高，但與當(dāng)前國家的經(jīng)濟水平和人民生活狀況來看，已經(jīng)不低了;同改革開放前相比，同貧困地區(qū)和城市下崗職工比較，應(yīng)該說很好了。捫心自問，應(yīng)該知足了。但是，在一些黨員干部身上卻存在著一種驕奢之風(fēng)，一門心思想待遇，整天琢磨換車換房。作為一名黨員干部，就要像焦裕祿、孔繁森、鄭培民、楊善洲、高德榮那樣，心系百姓，“深懷為民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事”。江__同志強調(diào)指出：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該依靠國家給予的工資收入來安排生活，雖然絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部工資收入并不高，比較清苦，但必須堅持‘吃苦在前、享受在后’的原則。你是領(lǐng)導(dǎo)干部，就應(yīng)該有這種覺悟和奉獻精神，不能想著在工資收入之外再去撈點外快，賺點什么好處。如果領(lǐng)導(dǎo)干部整天都想著自己先富起來，那就不對了，而且很危險。一旦產(chǎn)生了這樣的思想，就很容易利用手中掌握的權(quán)力去搞貪腐、權(quán)錢交易，必將損害國家和人民的利益….”。黨員干部應(yīng)該樹立正確的利益觀，時刻把人民的利益放在第一位，在工作中，應(yīng)時刻想到還沒有富裕起來的地區(qū)和群眾，千方百計幫助他們致富，把有限的資金用在建設(shè)上，造福一方，做人民群眾根本利益的忠實代表。把精力用在事業(yè)上，在帶領(lǐng)群眾艱苦奮斗中，時刻把群眾的冷暖放在心上，解決好群眾生產(chǎn)生活的困難，激發(fā)廣大群眾的熱情，堅持不懈地艱苦創(chuàng)業(yè)。堅持勤儉辦一切事情的原則，決不允許揮霍公款公物，講排場比闊氣、鋪張浪費的現(xiàn)象發(fā)生。在個人問題上，吃苦在前，享受在后，清正廉潔，無私奉獻。

黨員干部要反對享樂主義，帶頭廉潔自律。黨員干部的作風(fēng)如何，具有重要的導(dǎo)向作用。黨員干部以身作則、廉潔自律，不僅本人在群眾中威信高，而且也可以把本單位風(fēng)氣帶好;反之，黨員干部追求享樂，不僅本人喪失了群眾威信，而且還可能帶壞一批干部，帶壞本單位的風(fēng)氣。堅持艱苦奮斗，反對享樂主義，必須嚴格自律、自重、自省、自警，做到慎獨、慎微、慎始、慎終。一名黨員干部，行“儉”還是行“奢”，關(guān)鍵是思“儉”還是思“奢”。黨員干部在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，要不斷加強科學(xué)理論的學(xué)習(xí)，下功夫改造主觀世界，堅定自己的信仰，錘煉自己的意志，保持高尚的思想情操和精神追求。要懂得“小節(jié)不保、大節(jié)難保”的道理，不管地位怎樣變化，生活水平怎樣提高，不論在“工作圈”還是“生活圈”、“社交圈”，都要始終堅持以清養(yǎng)廉，以儉養(yǎng)德，潔身自好。要經(jīng)常審視自己，艱苦奮斗作風(fēng)哪些做到了，哪些沒有做到;廉潔自律的規(guī)定，哪些執(zhí)行了，哪些沒有執(zhí)行，從中找出問題和差距，深挖思想根源和危害，對存在的問題，能改的立即改，能辦的馬上去辦，需要統(tǒng)籌兼顧逐步解決的積極創(chuàng)造條件解決，讓群眾見到加強和改進黨的作風(fēng)建設(shè)的實效。

艱苦奮斗攻難關(guān)心得體會5篇

第三篇：艱苦奮斗攻難關(guān)心得體會

艱苦奮斗攻難關(guān)心得體會

姚海江

艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石，作為一名光榮的共產(chǎn)黨員，我更需繼承并發(fā)揚黨的這一優(yōu)良傳統(tǒng)。古人云“艱難困苦，玉汝于成?！闭强恐D苦奮斗攻堅克難，我們黨才一步步壯大，取得了中國革命、建設(shè)和改革的勝利。

通過參加“兩學(xué)一做”專題學(xué)習(xí)教育，我更加深刻認識到，作為一名黨員，要切實提高敢擔(dān)當(dāng)、有作為的思想覺悟，不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力水平。要始終堅持把學(xué)和做統(tǒng)一起來，使之貫穿于學(xué)習(xí)教育的全過程，要自覺按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行，學(xué)好黨章，學(xué)好黨規(guī)黨紀、學(xué)好系列講話，把對黨絕對忠誠時時處處體現(xiàn)在工作和行動上，努力做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。

要做一名合格的共產(chǎn)黨員，首先就必須弘揚艱苦奮斗的好精神、好作風(fēng)，在工作中不能拈輕怕重，遇到矛盾繞道走，碰到阻力便退縮，失去了革命者的那股子干勁和闖勁。古人常說：“奢靡之始，危亡之漸。”黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅克難的好作風(fēng)，長了奢靡之氣、享樂之風(fēng)，就可能陷入腐化的泥潭，貽誤黨和人民的事業(yè)。今天，我們提倡艱苦奮斗攻難關(guān)，并不是要求黨員干部重過艱苦生活，而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭時期那種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì)，那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操，那種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。只有這樣才能真真實實把自己的工作做好，做一個讓組織滿意、讓領(lǐng)導(dǎo)省心、讓百姓安心的好黨員。尤其是對我自身而言，我深刻認識到，作為教育系統(tǒng)的一名普通老師，平時工作不能有半點馬虎，我一定會在“三嚴三實”精神的感召下，在“兩學(xué)一做”教育的指引下，進一步弘揚艱苦奮斗精神，努力做一名有理想、有信念、有作為，特別能吃苦耐勞、特別能戰(zhàn)斗的教育工作者。

第四篇：艱苦奮斗攻難關(guān)心得體會

艱苦奮斗攻難關(guān)心得體會

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是共產(chǎn)黨的“傳家之寶”，它對于加強我們領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)也具有十分重要的作用。過往的歷史經(jīng)驗表明，如果不講艱苦奮斗，對黨和國家而言，就可能存在走向衰敗的危險，我們的國家就難以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，對我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言，就容易形成貪圖安逸、奢華腐敗的風(fēng)氣甚至可能斷送大好前程。艱苦奮斗攻難關(guān)，就是用井岡山精神砥礪前行，以“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣，開拓進取、攻堅克難，不斷開創(chuàng)工作新局面。我認為，我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)從思想上、認識上、行動上做好三個方面。

一、領(lǐng)會吃透艱苦奮斗精神新時代賦予的意義。隨著經(jīng)濟社會發(fā)展和生活條件的改善，現(xiàn)在有部分黨員干部淡忘了艱苦奮斗精神。他們認為，現(xiàn)在是改革開放社會主義市場經(jīng)濟時期，艱苦奮斗已經(jīng)過時了；還有的認為，過去我們貧窮需要艱苦奮斗，現(xiàn)在條件好了，不需要再講艱苦奮斗，等等。這種認識和看法是大錯特錯的。今天我們提倡的艱苦奮斗，并不是要求黨員干部重過過去那樣的艱苦生活。在新的時代，艱苦奮斗也有了新的詮釋。我認為，它是一種進取精神，不怕艱難困苦，英勇頑強去戰(zhàn)勝困難；它是一種創(chuàng)業(yè)精神，在與艱難困苦作斗爭中，開拓創(chuàng)新，銳意進?。凰且环N奉獻精神，為國家和人民利益樂于奉獻、勇于獻身。

二、以艱苦奮斗攻難關(guān)精神作為工作開展的“助推器”。

全面建成小康社會已進入決勝階段，縣委十八次黨代會提出了“融入贛江新區(qū)、強力決戰(zhàn)工業(yè)、打造生態(tài)城市、全面建成小康”戰(zhàn)略部署，目標(biāo)清晰，措施明確，這就更加需要我們每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要按照縣委縣政府的統(tǒng)一部署，以趕考狀態(tài)，艱苦奮斗、開拓進取，拿出“喊破嗓子，不如干出樣子”的干勁，多一些舍我其誰、奮發(fā)有為的氣魄，在攻堅克難上下功夫，在改革創(chuàng)新上下功夫，在抓好落實上下功夫，敢于直面困難、正視矛盾，深入調(diào)查研究，傾聽群眾呼聲，靠前指揮，抓好落實，不斷推進德安趕超發(fā)展新局面。具體到我而言，一是要主攻招商引資這個中心工作，助力“新工業(yè)十年行動”戰(zhàn)略目標(biāo)穩(wěn)步推進；二是不斷推動分管各領(lǐng)域工作，全面深化科技體制改革，積極實施國家創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略；堅持教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，促進義務(wù)教育均衡發(fā)展；大力推進健康德安建設(shè)，深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革；穩(wěn)步抓好基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化建設(shè)等各項工作。

三、以艱苦奮斗攻難關(guān)的精神修身自律筑牢“清廉墻”。艱苦奮斗是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部勤政為民的強大精神力量，我們要以艱苦奮斗攻難關(guān)精神為強大動力，牢固樹立以勤為榮、以苦為樂的思想，在生活上樸素節(jié)儉，事業(yè)上孜孜以求，工作上勤奮刻苦，吃苦在前，享受在后，自覺養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)。要嚴于律己、勤儉修身，不鋪張、不浪費、不奢靡，不惑于燈紅酒綠、不迷于聲色犬馬、不計于個人得失，做到清心常在、警鐘長鳴，始終保持簡樸廉潔的正氣、昂揚向上的朝氣、攻堅克難的銳氣。

第五篇：艱苦奮斗攻難關(guān)心得體會

“艱難困苦，玉汝于成。”艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石。

黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅克難的好作風(fēng)，長了奢靡之氣、享樂之風(fēng)，就可能陷入腐化的泥潭

“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當(dāng)糧??”井岡山斗爭時期，在國民黨的嚴密軍事進攻和經(jīng)濟封鎖之下，紅軍“苦到了極度”。此時，毛澤東帶頭吃野菜，朱德和戰(zhàn)士們一道挑柴擔(dān)米??軍民“有鹽同咸、無鹽同淡”，艱苦奮斗、自力更生、共渡難關(guān)，使井岡山革命根據(jù)地得到了鞏固和發(fā)展，“邊界的紅旗始終不倒”。

“艱難困苦，玉汝于成。”艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石?？恐D苦奮斗、攻堅克難，我們黨一步步成長壯大，取得了中國革命、建設(shè)和改革的勝利。當(dāng)前，盡管經(jīng)濟社會發(fā)展取得了令人矚目的成就，但發(fā)展不足仍是我省面臨的主要矛盾，各項改革發(fā)展任務(wù)艱巨。無論是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，還是破解經(jīng)濟增長動力不足的問題;無論是強化創(chuàng)新驅(qū)動能力、加速轉(zhuǎn)型升級，還是實現(xiàn)“五年決戰(zhàn)同步全面小康”奮斗目標(biāo)等，都需要我們艱苦奮斗攻難關(guān)，敢于出實招、破難題。

然而，當(dāng)下有些黨員干部丟掉了艱苦奮斗的好作風(fēng)，有的精神懈怠、作風(fēng)漂浮，沉湎于吃喝玩樂;有的在工作上拈輕怕重，遇到矛盾繞道走，碰到阻力便退縮，失去了革命者的那股子干勁和闖勁;等等。古人常說：“奢靡之始，危亡之漸?！秉h員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅克難的好作風(fēng)，長了奢靡之氣、享樂之風(fēng)，就可能陷入腐化的泥潭，貽誤黨和人民的事業(yè)。今天，我們提倡艱苦奮斗攻難關(guān)，并不是要求黨員干部重過艱苦生活，而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭時期那種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì)，那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操，那種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。

弘揚艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì)。井岡山斗爭時期，毛澤東帶頭精打細算、省吃儉用。按軍部規(guī)定，毛澤東晚上點燈可以用三根燈芯，但為了省油，他堅持只用一根燈芯。警衛(wèi)員擔(dān)心長此下去會損害視力，便在燈里加上兩根燈芯，卻被毛澤東挑開了。在微弱的燈光下，毛澤東寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭》等光輝著作，引導(dǎo)中國革命一步步走向勝利。不管時代發(fā)生怎樣的變化，艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的傳統(tǒng)都不能丟。當(dāng)前，廣大黨員干部應(yīng)厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，堅決抵制“四風(fēng)”，把有限的資源用在經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。

堅守廉潔自律、克己奉公的高尚情操。井岡山斗爭時期，在生活異常艱苦的情況下，我們黨制定了“三大紀律、六項注意”，要求全體黨員堅決不拿群眾一點東西，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的先進性和純潔性?！扒鍎t心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心。”今天，廣大黨員干部要“在弘揚井岡山精神上走在前列”，就要堅持“公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用”，自覺做到秉公用權(quán)、公私分明、公而忘私、大公無私，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

保持特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。一個區(qū)域的發(fā)展道路是漫長的，但緊要處往往只有幾步。當(dāng)前，全面建成小康社會已進入決勝階段，要涉的險灘、要啃的硬骨頭還有很多。這緊要的幾步來不得半點務(wù)虛、浮躁和馬虎。廣大黨員干部務(wù)必拿出“喊破嗓子，不如干出樣子”的干勁，多一些“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣，多一些舍我其誰、奮發(fā)有為的氣魄，一棒接著一棒干，穩(wěn)扎穩(wěn)打、攻堅克難，不斷開創(chuàng)江西科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的新局面。