第一篇：關(guān)于責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)心得

關(guān)于責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)心得

深入熟悉責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹卮笠饬x

總書記在十八屆中共中心政治局常委與中外記者見面會(huì)上，深入論述了對民族的責(zé)任、對人民的責(zé)任、對黨的責(zé)任，自覺地把當(dāng)代我黨人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)同一于實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福和人類發(fā)展進(jìn)步當(dāng)中，鮮明體現(xiàn)了新一屆中心領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政理念和價(jià)值尋求。我們要從推動(dòng)黨的建設(shè)新的偉大工程和中國特點(diǎn)社會(huì)主義偉大事業(yè)、傳承民族精神、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的高度，更加全面、深入地熟悉新情勢下強(qiáng)化黨員領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹卮笠饬x。

責(zé)任擔(dān)當(dāng)是中國我黨先進(jìn)性的具體體現(xiàn)。勇于擔(dān)當(dāng)是中國我黨先進(jìn)性的題中應(yīng)有之義，是中國我黨人的鮮明政治品格。總書記指出：是不是具有擔(dān)當(dāng)精神，是不是能夠虔誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每名領(lǐng)導(dǎo)干部身上是不是真正體現(xiàn)了我黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面。我們黨自成立之日起，就是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，自覺地?fù)?dān)當(dāng)起爭取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福的歷史使命。回顧我們黨93年來洶涌澎湃的發(fā)展歷程，不管是血雨腥風(fēng)、烽火紛飛的崢嶸歲月，斗志昂揚(yáng)、豪情燃燒的建設(shè)時(shí)期，還是洶涌澎湃、生機(jī)勃勃的改革年代，千千萬萬的中國我黨人始終心懷崇高革命理想，以國家民族利益為重、以人民幸福安康為念，同全體人民一道頑強(qiáng)拼搏、接力奮斗，為詮釋不同歷史時(shí)期的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，奉獻(xiàn)了全部聰明、血汗乃至生命。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅從1921年7月1日到1949年10月1日，可以查到姓名的黨員義士就有370多萬。新中國成立后，像邱少云、黃繼光、羅盛教、楊根思等舍生忘死保家衛(wèi)國的英雄渾舉，像錢學(xué)森、鄧稼先、李四光、華羅庚等老一輩科學(xué)家沖破阻力報(bào)效祖國的赤子情懷，像雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、時(shí)傳祥等先進(jìn)模范人物艱苦奮斗、忘我奉獻(xiàn)的高尚品格，都鮮明而集中地體現(xiàn)了我黨人的擔(dān)當(dāng)精神。改革開放以來，孔繁森、牛玉儒、楊善洲、沈浩等黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，為了讓人民群眾過上好日子，殫精竭慮，無私工作，是新時(shí)期我黨人勇于擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。

責(zé)任擔(dān)當(dāng)是偉大民族精神的重要內(nèi)容。總書記指出，中國是有著悠久文明的國家。中國人獨(dú)特而悠久的精神世界，讓中國人具有很強(qiáng)的民族自信心，也培養(yǎng)了以愛國主義為核心的民族精神。勇于擔(dān)當(dāng)作為民族精神的重要內(nèi)容，深深植根于中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。從《周易》的“天行健，君子以發(fā)奮圖強(qiáng)”，諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼盡學(xué)，為萬世開太平”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，文天祥的“人生自古誰無死，留取赤忱照汗青”，到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，孫中山的“勇往直前，以浩氣赴事功，置死生于度外”，等等，古人先賢的嘉言懿行，都生動(dòng)詮釋了中華民族勇于責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在天賦。中國我黨作為偉大民族精神的堅(jiān)定傳承者，不斷賦予責(zé)任擔(dān)當(dāng)以新的內(nèi)涵，從井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，到大慶精神、“兩彈一星”精神，再到抗震救災(zāi)精神、載人航天精神、改革開放精神等，都生動(dòng)地體現(xiàn)了民族精神的與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)一步拓展了責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)木窠颉?/p>

責(zé)任擔(dān)當(dāng)是全面建成小康社會(huì)的迫切需要。黨的十八大提出了確保到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)雄偉目標(biāo)，這是時(shí)代賦予我們的光榮使命。現(xiàn)在到2020年還剩6年時(shí)間，任務(wù)艱巨而緊急。當(dāng)前，國內(nèi)外環(huán)境發(fā)生廣泛而深入的變化，我國發(fā)展面臨一系列突出矛盾和挑戰(zhàn)，顯現(xiàn)出短時(shí)間矛盾和長時(shí)間矛盾疊加、結(jié)構(gòu)性因素和周期性因素并存等特點(diǎn)。比如，發(fā)展中不平衡、不調(diào)和、不可延續(xù)的題目仍然突出；城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收進(jìn)分配差距仍然較大；一些領(lǐng)域消極***現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)，反***斗爭情勢仍然嚴(yán)重；等等。解決這些突出矛盾和題目，迫切需要我們以直面困難的勇氣、履職盡責(zé)的意識、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，乘勢而為，迎難而上，深化改革，銳意創(chuàng)新，扎扎實(shí)實(shí)地做好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)工作，確保全面建成小康社會(huì)雄偉目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)。

責(zé)任擔(dān)當(dāng)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必定要求。中國我黨自誕生之日起，就英勇?lián)?dāng)起團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命?？倳浿赋觯嚎照?wù)`國，實(shí)干興邦。我們這一代我黨人一定要承前啟后、承前啟后，把我們的黨建設(shè)好，團(tuán)結(jié)全體中華兒女把我們國家建設(shè)好，把我們民族發(fā)展好，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！，F(xiàn)在，我們比歷史上任什么時(shí)候期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任什么時(shí)候期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。民族圓夢，人人有責(zé)！今天，歷史的接力棒已傳到了我們手中，每一個(gè)人特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)當(dāng)在這個(gè)新的歷史進(jìn)軍中，堅(jiān)定信念，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，彰顯價(jià)值，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢貢獻(xiàn)聰明和氣力。

責(zé)任一個(gè)人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會(huì)的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時(shí)，就放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力，永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確的認(rèn)識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的能力，認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式、被動(dòng)，轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。

有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說，按時(shí)上班出差等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度，說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，首先是對自己單位和職業(yè)的不負(fù)責(zé)，更是對自己的不負(fù)責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個(gè)充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)自己的能力。

“每一個(gè)能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的力量?？梢哉f一個(gè)人的成功，與一個(gè)企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。人活在這個(gè)社會(huì)上，即使是一個(gè)自由職業(yè)者，他也會(huì)和各種團(tuán)隊(duì)、組織和人員發(fā)生往來，在這個(gè)過程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，公司不會(huì)聘用你，團(tuán)隊(duì)不會(huì)讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個(gè)社會(huì)拋棄。在這個(gè)世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人，才是企業(yè)和公司發(fā)展最需要的。擔(dān)當(dāng) 什么是擔(dān)當(dāng)？是一種態(tài)度，亦是一種責(zé)任感，是一種接受，亦是一種行動(dòng)。擔(dān)當(dāng)是意志的錘煉，超越自我要擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)，是接受并負(fù)起責(zé)任。無論個(gè)人還是集體應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)。惟有如此，個(gè)人擁有成長，企業(yè)才能強(qiáng)大。每一個(gè)人，都應(yīng)該意識到肩頭的沉重。作為家庭的一員，作為企業(yè)的一份子，你擔(dān)當(dāng)了嗎，你準(zhǔn)備擔(dān)當(dāng)些什么？擔(dān)當(dāng)需要勇氣，擔(dān)當(dāng)需要信念，擔(dān)當(dāng)需要智慧，擔(dān)當(dāng)需要忍耐。擔(dān)當(dāng)需要。。擔(dān)當(dāng)路上，有成功的鮮花和美酒，也有失敗的痛楚和苦澀。擔(dān)當(dāng)一方面要矢志成功，另一方面也要為失敗未雨綢繆。承受失敗也是一種擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)失敗要善于轉(zhuǎn)化。失敗并不可怕，可怕的是遇到失敗時(shí)不知所措，一蹶不振。一時(shí)的失敗往往可以成為跨越溝壑的橋梁、通往壯麗的渡船、走向成功的新路。要善待失敗、正視失敗。

第二篇：責(zé)任擔(dān)當(dāng)學(xué)習(xí)心得

喚醒責(zé)任意識 激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神

黨的十八大以來，總書記在系列重要講話中多次強(qiáng)調(diào)，責(zé)任擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的基本素質(zhì)，并從什么是責(zé)任擔(dān)當(dāng)、為什么要責(zé)任擔(dān)當(dāng)、怎么做到責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)确矫?，提出許多新思想、新觀點(diǎn)和新要求。近日《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》制定出臺,就是要喚醒責(zé)任意識、激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神,永葆黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

責(zé)任從字面上解釋職責(zé)和任務(wù)。從本質(zhì)上說，責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個(gè)生命的始終，是生命價(jià)值的體現(xiàn)。人可以不偉大，人也可以清貧，但不可以沒有責(zé)任?？钙鹆素?zé)任，就是扛起了信念，扛起了生命的價(jià)值。

那么使得自己成為承擔(dān)責(zé)任的人，在工作中尤為重要。

首先，責(zé)任是一種使命，工作意味著責(zé)任。責(zé)任勝于能力，因?yàn)樨?zé)任本身就是一種能力，能力永遠(yuǎn)由責(zé)任承載，履行職責(zé)才能讓能力展現(xiàn)最大價(jià)值，一盎司的責(zé)任感勝過一磅的智慧。

責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中，工作無小事，用心才能見微知著，負(fù)責(zé)任就是從細(xì)節(jié)做起。同時(shí)要拒絕借口，勇于擔(dān)當(dāng)，職場容不得半點(diǎn)不負(fù)責(zé)任，沒有任何借口，責(zé)任止于我們對結(jié)果負(fù)責(zé)，沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。

責(zé)任創(chuàng)造卓越，責(zé)任保證績效。爭當(dāng)不可替代的員工，盡職盡責(zé)才能締造完美工作；責(zé)任是人生成功的基石，負(fù)責(zé)任的精神讓我們出類拔萃；將責(zé)任等同于榮譽(yù)，與公司和單位同命運(yùn)，共呼吸。

其次，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是一體的，一個(gè)動(dòng)詞一個(gè)名詞。一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，是有?zé)任心的人，是能委以重任的人。敢于擔(dān)當(dāng)是一種勇氣，一種氣概。大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看胸懷。橋的價(jià)值在于能承載，人的價(jià)值在于能擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)?shù)迷蕉?，價(jià)值越大。人生在有擔(dān)當(dāng)中成長，在敢擔(dān)當(dāng)中前行，在能擔(dān)當(dāng)中輝煌。

擔(dān)當(dāng)更重要，責(zé)任是擺在面前的，擔(dān)當(dāng)是要付諸于行動(dòng)的。

有風(fēng)險(xiǎn)時(shí)敢不敢闖，有爭論時(shí)肯不肯干，有非議時(shí)能不能忍，有難題時(shí)會(huì)不會(huì)解，有利弊時(shí)善不善斷，這些都是衡量一名干部是不是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臉?biāo)尺。敢于擔(dān)當(dāng)，就是在關(guān)鍵時(shí)刻、危急關(guān)頭，能沖得出去、撐得起來。對各級干部來說，就是碰到矛盾不上交，發(fā)現(xiàn)問題不遷就，遇到困難不回避，面對責(zé)任不推諉。然而現(xiàn)在的干部隊(duì)伍中，一些人很缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)挠職馀c責(zé)任。有的干部碰到問題就相互推諉“踢皮球”，生怕攤上麻煩;遇到矛盾不協(xié)調(diào)就上交，生怕惹上糾紛。有的人平時(shí)能說會(huì)道，一到關(guān)鍵時(shí)刻就裝聾作啞，生怕挑重?fù)?dān)、擔(dān)責(zé)任。還有的人在其位卻不能擔(dān)其職，碌碌無為，明哲保身，自己不去創(chuàng)新、吃老本。員工身上這些不敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)，直接影響其工作的效果，從而影響各單位的工作成效，影響全市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局。

當(dāng)前我們公司面臨一個(gè)改革發(fā)展的關(guān)鍵期，特別是今年，宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境變數(shù)很多，形勢嚴(yán)峻，全球經(jīng)濟(jì)恢復(fù)緩慢乏力。在激烈的市場競爭中，公司的生產(chǎn)效率、成本、技術(shù)等問題包括市場策略、產(chǎn)銷匹配等迫切需要造就一支敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍，有膽有識，有勇有謀，頂?shù)米毫?，沖得破阻力，從而使公司沖破重圍，開創(chuàng)新的業(yè)績。因此，需要公司全體員工要充分認(rèn)識到自身的使命與責(zé)任，掂一掂自己肩頭的擔(dān)子，克服畏難情緒，根除老舊觀念，轉(zhuǎn)變不作為思想，人人一身正氣，敢于擔(dān)當(dāng)，真正把職權(quán)范圍內(nèi)的事情做好，把應(yīng)該做而且可以做的事情做好。在敢闖敢試中超越自我，在創(chuàng)新拼搏中成就事業(yè)。

第三篇：責(zé)任的擔(dān)當(dāng)學(xué)習(xí)心得

責(zé)任的擔(dān)當(dāng)學(xué)習(xí)心得

2014年02月08日中國國家主席習(xí)近平7日在索契接受俄羅斯電視臺專訪時(shí)表示，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持執(zhí)政為民，人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。我的執(zhí)政理念，概括起來說就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。

對責(zé)任與擔(dān)當(dāng)通常有兩種理解。一是指分內(nèi)應(yīng)做的事，如職責(zé)、崗位責(zé)任等。二是指沒有做好自己工作，而應(yīng)承擔(dān)的不利后果或強(qiáng)制性義務(wù)。一個(gè)人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。責(zé)任是一切動(dòng)力的源泉，敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)是推動(dòng)工作的重要保證。

工作有難易之分，能力有高低之別，但關(guān)鍵的還是能不能勇敢地承擔(dān)起自身的責(zé)任，是否有強(qiáng)烈的責(zé)任心。作為一個(gè)社會(huì)人，我們每個(gè)人都有多重身份屬性，首先是一個(gè)個(gè)體的人，然后是一個(gè)家庭的人，同時(shí)還是一個(gè)單位的人、社會(huì)的人，每一個(gè)身份屬性都有他內(nèi)在的責(zé)任和使命。作為一個(gè)個(gè)體的人，就要對自己的所作所為負(fù)責(zé)；作為一個(gè)家庭的人，就要對家庭負(fù)責(zé)。對于我們黨員干部來說，除了對自己的行為負(fù)責(zé)、對家庭負(fù)責(zé)，還要對事業(yè)負(fù)責(zé)。

責(zé)任心強(qiáng)不強(qiáng)，是決定我們的工作能否完成好的重要因素，是衡量干部作風(fēng)的重要標(biāo)準(zhǔn)，是檢驗(yàn)干部是否稱職的試金石，也是成就事業(yè)、推動(dòng)發(fā)展的重要保證。任何時(shí)候都要忠誠黨和人民的事業(yè)，都要有強(qiáng)烈的責(zé)任心，都要忠實(shí)履行自己的職責(zé)。這是對黨員干部的基本要求。我們在工作中都有這樣的體會(huì)，只要盡心盡責(zé)，再復(fù)雜的問題也能迎刃而解；漠視責(zé)任，再簡單的工作也會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò)。一個(gè)具有強(qiáng)烈工作責(zé)任心的人，就會(huì)在其位、謀其政，把困難想在前頭，把工作做在前頭，把做好本職工作當(dāng)作自己應(yīng)該做的事情，踏踏實(shí)實(shí)地去干，去干好；一個(gè)毫無工作責(zé)任心的人，就會(huì)把工作當(dāng)成負(fù)擔(dān)，敷衍塞責(zé)，能不干就不干，能少干就少干，對職責(zé)范圍內(nèi)的事情該抓的不抓，該管的不管，結(jié)果就會(huì)使問題越積越多，最后導(dǎo)致小事拖大，大事拖壞。

擔(dān)當(dāng)就是承擔(dān)起應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。擔(dān)當(dāng)適用于任何部門和單位組織，作為愛崗敬業(yè)，忠于職守的延伸。

遇事迎難而上。工作中不會(huì)總是一帆風(fēng)順，總是會(huì)遇到一些棘手的問題。這時(shí)候，更是對干部能力的一種考驗(yàn)。遇到困難，不能膽怯怕事，躲閃逃避，而要迎難而上，積極想辦法解決。積極進(jìn)取，攻堅(jiān)克難，實(shí)際上也是干部處理問題解決問題綜合能力的重要表現(xiàn)。

勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。對于工作中出現(xiàn)的問題和失誤，要有正確態(tài)度。不能因?yàn)閱栴}出現(xiàn)了要承擔(dān)責(zé)任，相互推，生怕一不小心沾上。要主動(dòng)查明出現(xiàn)失誤的原因，從主觀、客觀進(jìn)行分析，該是誰的責(zé)任誰來承擔(dān)。對于自己的錯(cuò)誤敢于擔(dān)當(dāng)，不推不躲，不推諉、不扯皮，進(jìn)行反思總結(jié)，推動(dòng)工作取得更大進(jìn)步。

第四篇：擔(dān)當(dāng)責(zé)任

擔(dān)當(dāng)責(zé)任

小李是縉云縣壺鎮(zhèn)鎮(zhèn)關(guān)村人，從小就有一個(gè)理想當(dāng)一名軍人。2012年12月，17歲的小李報(bào)名參軍，可是，入伍后，小李才發(fā)現(xiàn)，軍營的生活完全不是想象的那樣。所有年輕氣盛的小李打了退堂鼓，這是相當(dāng)不負(fù)責(zé)任的現(xiàn)象。

每一個(gè)人都有一份屬于自己的責(zé)任，需要自己去擔(dān)當(dāng)，去完成。只有當(dāng)我們擔(dān)當(dāng)起了自己的責(zé)任時(shí)，才能夠把事情做好。就像我們學(xué)生的責(zé)任主要是抓好學(xué)習(xí)，教師的責(zé)任主要是給學(xué)生傳授知識，警察的責(zé)任主要是維護(hù)社會(huì)治安，而清潔工人的責(zé)任主要是打掃衛(wèi)生……

我們的社會(huì)需要負(fù)責(zé)任的人，只有人人都勇于積極地承擔(dān)自己的責(zé)任，共同把各項(xiàng)工作做好，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。一個(gè)人想要贏得他人的信任，在他人面前樹立起威信，就必須做到四個(gè)字——有責(zé)任心。

有的人肯定會(huì)認(rèn)為：想要做到對工作盡心盡力，一絲不茍地?fù)?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任是很困難的事，但在世界上就有人做到了?，F(xiàn)在由我來講述一個(gè)實(shí)例：在日本東京的一個(gè)國際大酒店里，來了一位新應(yīng)聘的服務(wù)人員，她找到飯店的負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)人卻叫她去打掃廁所。她猶豫了，怎么辦？是接受這個(gè)工作？還是另謀職業(yè)？考慮再三，她決定還是先聽聽負(fù)責(zé)人怎么說再作決定。于是，負(fù)責(zé)人把她帶到廁所，并告訴她廁所要清潔得十分干凈，特別是馬桶要弄得一塵不染，光滑潔白，飯店負(fù)責(zé)人一邊說就一邊開始給她做示范，并且最后還從馬桶里舀了一碗水喝了下去。她被飯店負(fù)責(zé)人對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神所感動(dòng)了，明白了什么是工作，什么是責(zé)任心，于是愉快地接受了這份工作，漂亮地邁出了職業(yè)生涯的第一步。在此后的歲月里，她一直勤奮的工作，她所清洗的廁所，一向光潔如新，馬桶里的水她也喝了不知多少次。她就是后來成功成為了日本郵政大臣的野田圣子。正是她那種在工作中追求完美，對自己工作極度負(fù)責(zé)和勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神，使她從此踏上了成功之路。她就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。負(fù)責(zé)任是我們所應(yīng)當(dāng)做的，而不負(fù)責(zé)任不僅是對他人的不尊重，而且還會(huì)損害他人利益，甚至還有可能會(huì)害人又害己，所以這種損人不利己的事千萬不能做。

擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我們每一個(gè)公民應(yīng)該做且必須做到的事，只有每一個(gè)人都勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，我們整個(gè)社會(huì)的明天才會(huì)變得更加美好！

第五篇：責(zé)任擔(dān)當(dāng)

一、責(zé)任擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì)

每一位黨員在入黨時(shí)都會(huì)宣讀這樣一段入黨誓詞：“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨?！?/p>

履行黨員義務(wù)是每一位黨員必須牢記心頭的，那什么是黨員義務(wù)？在這里我們可以回顧一下黨章對黨員基本義務(wù)的八條規(guī)定，其中第二條和第三條跟講奉獻(xiàn)、有作為有著密切的關(guān)系。第二條規(guī)定，貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策，帶頭參加改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶動(dòng)群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用。這就是講共產(chǎn)黨員要有作為。第三條規(guī)定，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。這就是講共產(chǎn)黨員要多貢獻(xiàn)。

黨章在黨員應(yīng)履行的基本義務(wù)中明確規(guī)定黨員要講奉獻(xiàn)、有作為。除此之外，2015年修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》也對黨員的廉潔自律規(guī)范作出了明確規(guī)定。其中第一條規(guī)定了公和私的關(guān)系，講到“堅(jiān)持公私分明，先公后私，克己奉公”；第四條講的是苦和樂的關(guān)系，講到“堅(jiān)持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻(xiàn)”。因此，每一位共產(chǎn)黨員在加入中國共產(chǎn)黨的那一刻，就要意識到自己身上肩負(fù)著一份光榮和使命，要處處以高標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。這不是一句空話，體現(xiàn)在日常生活中就是講奉獻(xiàn)、有作為，有公共精神，起到表率作用。

黨內(nèi)法規(guī)要求黨員要講奉獻(xiàn)、有作為、有擔(dān)當(dāng)。十八大之后，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢下，對黨員干部的要求概括起來就是忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，這正是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性和純潔性的體現(xiàn)?？倳浽谠S多場合都談到了好干部的標(biāo)準(zhǔn)。例如在2013年全國組織工作會(huì)議上，總書記講：“堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)”，“心底無私天地寬”，“擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任，好干部必須有責(zé)任重于泰山的意識”。

今天我們講的這個(gè)主題就是關(guān)于責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)?。那么可能有朋友要問了，為什么共產(chǎn)黨這么強(qiáng)調(diào)責(zé)任跟擔(dān)當(dāng)？

第一，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個(gè)先鋒隊(duì)的根本性質(zhì)和“三個(gè)代表”的先進(jìn)性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。

第二，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國特色社會(huì)主義的復(fù)雜艱巨性決定的。今天，中國正處于實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大征程上，中國要同時(shí)處理政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)“五位一體”的社會(huì)主義格局，可以說，這樣的一個(gè)事業(yè)是非常之艱巨、非常之復(fù)雜的。同時(shí)，我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系。正如小平同志所說：“我們評價(jià)一個(gè)國家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩(wěn)定；第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活；第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展?！彼裕l(fā)展社會(huì)主義事業(yè)，面對這樣一個(gè)艱巨復(fù)雜的局面，廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經(jīng)的作用，要承擔(dān)起歷史的使命與責(zé)任，這樣才能夠早日完成“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。

第三，擔(dān)當(dāng)精神是中華文明，尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)。所謂“天下興亡，匹夫有責(zé)”，每一個(gè)中國人對這句話都不覺陌生，可以說這種擔(dān)當(dāng)?shù)木褚呀?jīng)滲透到了每一個(gè)中國人的血液中。魯迅曾經(jīng)在他的雜文中講到，中國的自信力應(yīng)該來自于“中國的脊梁”。那么誰是中國的脊梁？就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法的人們。這些人構(gòu)成了中國的脊梁。正是因?yàn)橛羞@些人，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。

我們可以一起回顧一下儒家經(jīng)典中對于擔(dān)當(dāng)有為精神的一些經(jīng)典描述。例如，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，再如曾子在《論語·泰伯章》中講到“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導(dǎo)的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>

此外，儒家精神對于擔(dān)當(dāng)?shù)膹?qiáng)調(diào)更有一種憂患意識，更有一種“敢為天下先”的精神，更有一種在探索中對美好社會(huì)政治秩序所承擔(dān)的品質(zhì)。例如，《孟子·盡心上》中講，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。北宋理學(xué)家張載有言：“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”。另外，我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩，他本人是一個(gè)將儒家的修身與實(shí)踐結(jié)合得比較好的晚清名臣。曾國藩講：“以茍活為羞，以避事為恥?！边@就是一種非常典型的擔(dān)當(dāng)精神。在2013年全國組織工作會(huì)議上，這句話被總書記引用。總書記說：“為官避事平生恥”，這講的正是一種剛健有為的擔(dān)當(dāng)精神。

第四，擔(dān)當(dāng)精神是中國共產(chǎn)黨的政治本色。講到這里，我們有必要比較一下以中國共產(chǎn)黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產(chǎn)階級政黨的不同。西方資產(chǎn)階級政黨成立于19世紀(jì)上半頁，其起源邏輯是先有國家，再有政黨，政黨是在西方資產(chǎn)階級掌握政權(quán)之后，隨著代議制與選舉制的完善和發(fā)展而逐步確立。所以，自然而然，這些政黨的主要功能就是選舉。但是對于中國共產(chǎn)黨來講，情況就完全不一樣。中國共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產(chǎn)黨承擔(dān)起來的是國家主權(quán)獨(dú)立、政權(quán)重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復(fù)興等一系列復(fù)雜的歷史任務(wù)。所以，中國共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立，所以必須要有非常堅(jiān)強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神才行。

歷代中國共產(chǎn)黨人如何勇于擔(dān)當(dāng)？

我們可以簡單回憶一下歷代共產(chǎn)黨人是如何勇于擔(dān)當(dāng)歷史使命的。20世紀(jì)上半頁，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人解決了內(nèi)憂外患，挽救了民族危機(jī)，實(shí)現(xiàn)了國家的獨(dú)立統(tǒng)一。20世紀(jì)七八十年代，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，實(shí)事求是、解放思想，開拓了改革開放的一個(gè)新局面。20世紀(jì)80年代末90年代初，國內(nèi)發(fā)生了巨大的政治**，國際上蘇聯(lián)解體、東歐劇變，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在這樣的危急關(guān)頭，堅(jiān)持黨的基本路線和基本理論，完善了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，把中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向了21世紀(jì)。進(jìn)入新世紀(jì)，我們經(jīng)歷了非典、汶川特大地震等災(zāi)害，并經(jīng)歷了席卷全球的國際金融危機(jī)的沖擊。在這樣的關(guān)頭，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人科學(xué)判斷、果斷決策、成功克難攻堅(jiān)，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。十八大以來，面臨各種轉(zhuǎn)型期的復(fù)雜矛盾和棘手的問題，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以作風(fēng)建設(shè)作為開篇布局，以“四個(gè)全面”作為全面戰(zhàn)略布局，帶領(lǐng)全黨全國人民開拓了治國理政的新局面?？梢哉f，每一代共產(chǎn)黨人都在他們所處的歷史階段，勇于承擔(dān)歷史使命，為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)了共產(chǎn)黨人的力量，我們可以從中看出共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)。

二、全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)下，為什么要強(qiáng)調(diào)責(zé)任擔(dān)當(dāng)

十八大以來，中央強(qiáng)力反腐、正風(fēng)肅紀(jì)，形成了有力的震懾，但是在部分官員中也滋生了一些不好的情緒，為官不為、怠政懶政的風(fēng)氣開始抬頭，形象地說就是由過去的“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”變成了“門好進(jìn)、臉好看、不辦事”。因此，我們強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)就是針對在部分官員中存在的懶政怠政、為官不為的問題。那么，部分官員為什么會(huì)存在怠政懶政、為官不為的現(xiàn)象？

十八大之后，黨中央高壓反腐讓部分官員產(chǎn)生了畏難情緒，部分官員認(rèn)為今天做官不易了，無利可圖了。在這樣的情況下就出現(xiàn)了畏難情緒、觀望情緒、撒嬌情緒、頂牛心態(tài)等不健康的政治生態(tài)。全國人大代表、安徽省安慶市市書記虞愛華將為官不為的五種表現(xiàn)描述得惟妙惟肖。他說為官不為有以下幾種類型：第一種類型是“打盹型”，精神萎靡不振，遇事裝聾作啞；第二種類型是“木偶型”，工作不推不動(dòng)，甚至推而不動(dòng)，就像木偶一樣；第三種類型是“太極型”，有問題左躲右閃，遇矛盾上推下卸，就跟打太極一樣；第四種類型是“比劃型”，用會(huì)議貫徹會(huì)議，以文件落實(shí)文件；第五種類型是“說唱型”，動(dòng)口不動(dòng)手，務(wù)虛不務(wù)實(shí)。可以說，這五種類型反映了當(dāng)前部分官員的一些心態(tài)。其實(shí)，“為官不為”并不是一個(gè)新問題，它實(shí)際上是官僚主義的一個(gè)延續(xù)。1944年，毛澤東同志在延安干部會(huì)議上為官僚主義做了一幅像，他說：“一聲不響，二目無光。三餐不食，四肢無力。五官不正，六親不認(rèn)。七竅不通，八面威風(fēng)。九坐不動(dòng)，十分無用?！背巳筒皇骋酝?，一些干部跟“泥菩薩”也并沒有什么兩樣。1963年，在黨中央、國務(wù)院直屬機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)干部會(huì)議上，周恩來同志也列舉了官僚主義的20種表現(xiàn)。在這次報(bào)告中，除了講到老爺式的官僚主義、形式主義的官僚主義、自私自利的官僚主義、爭名奪利的官僚主義以外，還著重講了為官不為的官僚主義，我們一起來回顧一下。

周恩來同志講到第六種官僚主義就是不負(fù)責(zé)任的官僚主義，具體表現(xiàn)是遇事推諉，怕負(fù)責(zé)任；承擔(dān)任務(wù)，討價(jià)還價(jià)；辦事拖拉，長期不決；麻木不仁，失掉警惕。第七種是做官混飯吃的官僚主義，具體表現(xiàn)是遇事敷衍，與人無爭；老于世故，巧于應(yīng)付；上捧下拉，面面俱圓。第八種是顢頇無能的官僚主義，具體表現(xiàn)是學(xué)政治不成，鉆業(yè)務(wù)不進(jìn)；語言無味，領(lǐng)導(dǎo)無方；尸位素餐，濫竽充數(shù)。第九種是糊涂無用的官僚主義，具體表現(xiàn)是糊糊涂涂，混混沌沌，人云亦云，得過且過，飽食終日，無所用心；一問三不知，一曝十日寒。第十種是懶漢式的官僚主義，具體表現(xiàn)是文件要人代讀，邊聽邊睡，不看就批，錯(cuò)了怪人；對事情心中無數(shù)，又不愿跟人商量，推來推去，不了了之；對上支支吾吾，唯唯諾諾，對下不懂裝懂，指手畫腳，對同級貌合神離，同床異夢?？梢哉f，這五種官僚主義集中反映了不負(fù)責(zé)任、不敢擔(dān)當(dāng)、為官不為、懶政怠政的所有表現(xiàn)，直到今天，這些表現(xiàn)仍然是困擾著我們?nèi)鎻膰?yán)治黨的重要問題。也正因?yàn)槿绱?，十八大之后，黨中央首先以反“四風(fēng)”拉開了全面從嚴(yán)治黨的序幕。總書記曾講到形式主義、官僚主義、享樂主義與奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”，可以說是群眾反映最為強(qiáng)烈的問題，也是當(dāng)前群眾最深惡痛絕的、最嚴(yán)重影響了干群關(guān)系的問題，是嚴(yán)重違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，因此應(yīng)該下大力氣解決。

關(guān)于為官不為，剛才我們講了一些非常生動(dòng)的描述，下面我們通過幾個(gè)典型案例具體想一想為官不為的表現(xiàn)和危害。第一個(gè)故事來自于湖南省政協(xié)原副主席童名謙?？梢哉f，老百姓既不要貪官，也不要“癱官”。第一個(gè)“貪”是貪污的貪；第二個(gè)“癱”是癱瘓的癱。童名謙在擔(dān)任衡陽市委書記期間，并沒有正確履行衡陽市嚴(yán)肅換屆紀(jì)律第一責(zé)任人的職責(zé)，在他任內(nèi)發(fā)生了震驚全國的衡陽人大代表賄選案，涉及人數(shù)之廣、金額之大可以說是觸目驚心。也正因如此，8月，北京市第二中級人民法院對童名謙作出了一審判決，以玩忽職守罪判處童名謙有期徒刑五年。這個(gè)判決在十八大之后中央推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨之際是比較罕見的。一般來講，人們會(huì)認(rèn)為貪污受賄是老百姓最為痛心疾首的事情，而玩忽職守、為官不為的危害比較隱性，但童名謙的故事告訴我們，做太平官和好好先生其實(shí)會(huì)助長一方的不良政治生態(tài)，會(huì)帶來難以預(yù)估的、比較惡劣的政治后果。衡陽賄選案之后，人民網(wǎng)輿情頻道報(bào)道，庸官不同于貪官,是童名謙案的輿情引爆點(diǎn)。新華網(wǎng)、人民網(wǎng)等官方媒體都發(fā)文稱童名謙是一個(gè)庸官，而童名謙曾主政的湖南湘西、邵陽、衡陽三地，其庸官作為在當(dāng)?shù)卦缫鸭矣鲬魰浴Ｆ綍r(shí)他給人的感覺是謙遜低調(diào)，在官場一直是明哲保身、絕不多事。在衡陽人大代表換屆選舉時(shí)，他作為嚴(yán)肅換屆紀(jì)律的第一責(zé)任人，其實(shí)已經(jīng)接到了省人大代表對于有人賄選的反映，但是他并沒有采取嚴(yán)厲措施責(zé)令調(diào)查處理，而是掩蓋了破壞選舉的事實(shí)。最后，由于他不聽、不管、不查、不作為，縱容了非法拉票行為的蔓延，導(dǎo)致人大代表選舉遭到了大范圍嚴(yán)重的破壞。人民網(wǎng)在評論童名謙時(shí)說，童名謙是主動(dòng)的“廉而不為”。十八大以來，隨著反“四風(fēng)”力度的加強(qiáng)，一些黨員干部感嘆為官不易了，所以就抱著一種不良心態(tài)，認(rèn)為只要不出事，寧愿不做事。飯不吃了，酒不喝了，但是事也不辦了。這些官員的行為是一種被動(dòng)的“廉而不為”，這種行為的背后是一種心理失衡，認(rèn)為無利可圖了。這樣的行為會(huì)帶來非常惡劣的后果，決不可等閑視之。

第二個(gè)故事是“班子成員生病而班長吃藥”。2015年9月6日，中央紀(jì)委轉(zhuǎn)發(fā)《中共河南省委關(guān)于新鄉(xiāng)市委原書記李慶貴落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任和新鄉(xiāng)市紀(jì)委落實(shí)監(jiān)督責(zé)任不到位問題的通報(bào)》，這個(gè)通報(bào)內(nèi)容被認(rèn)為是主體責(zé)任不到位的一個(gè)典型案例。為什么這么說？因?yàn)樵?月到2015年1月李慶貴擔(dān)任新鄉(xiāng)市委書記期間，新鄉(xiāng)有三名廳級領(lǐng)導(dǎo)干部因嚴(yán)重違紀(jì)違法被省紀(jì)委定案查處，其中兩人是新鄉(xiāng)市委原常委班子成員。這個(gè)現(xiàn)象暴露了李慶貴在選人用人上的失察，可以說，李慶貴也是一個(gè)“好好先生”。具體說來，新鄉(xiāng)市委有一位班子成員向李慶貴行賄，而李慶貴既沒有當(dāng)面拒收，也沒有向組織匯報(bào)，而且在干部換屆選舉調(diào)整中，還向上級推薦了這位行賄的干部。還有一次，新鄉(xiāng)市政府原副市長崔學(xué)勇得到了李慶貴的推薦重用。其實(shí)，當(dāng)時(shí)李慶貴已經(jīng)掌握了對崔學(xué)勇舉報(bào)的材料，但卻沒有深究。后來，這些經(jīng)李慶貴推薦任用的干部先后被查處?？梢?，如果地方黨委“一把手”在選人用人上偏袒、失察，不擔(dān)負(fù)起地方黨委主體責(zé)任的話，很可能會(huì)養(yǎng)癰成患，給組織帶來難以預(yù)估的后果