第一篇:書記從嚴治黨講話心得體會(精選)
書記從嚴治黨講話心得體會
日前,市委書記楊省世主持召開市委常委會,認真學(xué)習(xí)貫徹總書記在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上的重要講話和省委總結(jié)會議精神,討論通過了《市委常委會議事規(guī)則》、《關(guān)于惠民政策執(zhí)行縮水走樣專項治理意見》、《關(guān)于推動村(居)“減負增效”的實施意見》等文件。從市委層面對鞏固拓展教育實踐活動成果作出制度安排,也對全市改進作風(fēng)健全長效機制、落實從嚴治黨要求作出部署。
“黨的執(zhí)政地位和領(lǐng)導(dǎo)地位并不是自然而然就能長期保持下去的,不管黨、不抓黨就有可能出問題甚至出大問題,結(jié)果不只是黨的事業(yè)不能成功,還有亡黨亡國的危險。”總書記的諄諄告誡,必須牢記。把抓好黨建作為最大的政績,我們義不容辭,責(zé)無旁貸。
實事求是評價我市教育實踐活動?;顒拥某尚в心抗捕茫簭V大黨員干部的思想認識得到深化提高,“四風(fēng)”突出問題得到有力整治,批評與自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)得到繼承發(fā)揚,改進作風(fēng)的長效機制得到健全完善,黨的基層組織建設(shè)得到鞏固加強,關(guān)系群眾切身利益的問題得到有效解決。積累的經(jīng)驗彌足珍貴:必須加強組織領(lǐng)導(dǎo),必須堅持從嚴要求,必須突出問題導(dǎo)向,必須注重群眾參與。在肯定成績的同時,我們也要看到,與中央、省委的要求和群眾的期盼相比,這次教育實踐活動中還存在一些問題。主要是:活動開展不夠平衡,整改落實不夠徹底,聯(lián)系服務(wù)群眾不夠到位,“為官不為”問題還一定程度存在,長效機制不夠健全完善等。面對作風(fēng)建設(shè)的反復(fù)性和頑固性,形成長效機制還需下更大的功夫。因此,不可存在驕傲自滿情緒。
從嚴治黨是鞏固黨的執(zhí)政和領(lǐng)導(dǎo)地位的需要。強調(diào)堅持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合,強調(diào)嚴肅黨內(nèi)政治生活,強調(diào)堅持從嚴管理干部,強調(diào)持續(xù)深入改進作風(fēng),強調(diào)嚴明黨的紀(jì)律,強調(diào)發(fā)揮人民監(jiān)督作用,強調(diào)深入把握從嚴治黨規(guī)律,切中的正是管黨治黨過程中存在的問題和積弊,是對黨的建設(shè)各個薄弱環(huán)節(jié)和制度漏洞的系統(tǒng)性修正,更是對從嚴治黨規(guī)律的深刻揭示和運用。全市黨員務(wù)必警醒起來、各級黨組織務(wù)必行動起來,切實把這些要求貫徹到各項工作中去。
從嚴治黨責(zé)任重大、任務(wù)迫切。這些年,為什么一些地方自由主義、分散主義、好人主義、個人主義盛行,為什么一些單位出現(xiàn)了搞團團伙伙、幫幫派派,搞利益集團、利益交換?一個重要原因就是缺少了嚴肅的黨內(nèi)生活?;顒邮展?,要把清朗的政治生態(tài)保持下去,就需要繼續(xù)下大氣力解決好影響黨內(nèi)政治生活的各種問題,提高黨內(nèi)生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性,使黨內(nèi)政治生活真正起到教育改造提高黨員、干部的作用。要牢固樹立“不抓黨建,就是失職;抓不好黨建,就是不稱職”的觀念,結(jié)合自己的崗位分工,認真落實黨建工作責(zé)任制,把思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)等各方面任務(wù)組織好、實施好、完成好,真正做到為黨盡心、為黨盡責(zé)。
歷史使命越光榮,奮斗目標(biāo)越宏偉,執(zhí)政環(huán)境越復(fù)雜,我們就越要增強憂患意識,越要從嚴治黨,使我們黨永遠立于不敗之地。每個黨員、干部都應(yīng)增強角色意識和政治擔(dān)當(dāng),在嚴格的黨內(nèi)生活中,鍛造政治品格、堅定做人準(zhǔn)則、激發(fā)信念精神,做出無愧于人民、無愧于時代、無愧于歷史的業(yè)績。
從嚴治黨必須從嚴肅黨內(nèi)政治生活做起
從嚴治黨主題教育學(xué)習(xí)心得體會
從嚴治黨再出發(fā)之五
關(guān)于從嚴治黨心得體會
從嚴治黨學(xué)習(xí)心得XX
學(xué)習(xí)《從嚴治黨 堅定不移》心得體會
組織部門落實從嚴治黨要求心得體會
堅決貫徹從嚴治黨要求心得體會
心得體會范文:把從嚴治黨各項要求落到實處
XX年最新學(xué)習(xí)總書記系列講話精神體會——從嚴治黨
第二篇:書記講話心得體會
數(shù)字資源部關(guān)于“程玉海書記講話”心得體會
黨的十七屆六中全會突出強調(diào)了社會主義核心價值體系的重要性,并從中國特色社會主義事業(yè)全局和戰(zhàn)略高度,提出了在國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)中,在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域,在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播等各方面,全面推進社會主義核心價值體系建設(shè)的總體目標(biāo)和任務(wù)。程書記為我們學(xué)習(xí)好黨的十七屆六中全會精神提供了一個高水平的輔導(dǎo)報告。程書記講話中有多個層次,值得深入的去學(xué)習(xí)、思考。
第一層面:“從文化傳承意義上說,高校是文化傳承和創(chuàng)新的殿堂,是先進文化萌芽、形成和傳播的源頭之一,這也是現(xiàn)代大學(xué)功能之一”
大學(xué)文化不僅體現(xiàn)在對知識的傳授,還應(yīng)該對理智和智慧的人生態(tài)度和方法的追求,對個體的品格與人文精神的塑造,以及人生價值觀的樹立上這些方面都應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出大學(xué)文化的作用?!案咝J俏幕ㄔO(shè)的重要陣地,它在建設(shè)有中國特色社會主義文化中有著特殊的地位。要以社會主義核心價值體系為根本,并把它融入到我校教育教學(xué)和改革發(fā)展之中,堅持不懈的用馬克思主義中國化最新成果武裝和教育師生,用中國特色社會主義共同理想和核心價值觀凝聚師生力量,并使其成為師生團結(jié)實干的共同的思想基礎(chǔ)?!?/p>
第二層面:“積極推進以科學(xué)精神和學(xué)術(shù)文化為中心的青農(nóng)大文化建設(shè)” 科學(xué)精神的內(nèi)涵有這樣幾個方面:
一是求真精神??茖W(xué)研究的目的是求真,是獲得客觀的、真實的知識,實事求是地認識客觀世界,探索客觀真理。求真就要實事求是,不弄虛作假;求真就要有懷疑精神,敢于懷疑一切,敢于思索,突破前人的禁區(qū)。當(dāng)然,懷疑絕不是否定一切。懷疑的目的在于:一要從熟悉的現(xiàn)象進入未知的領(lǐng)域。二要去偽存真,把原來不正確的東西逐步糾正過來。三要獲取源源不斷的探索動力。
二是創(chuàng)新精神。要敢于打破常規(guī),超越已有的認識,創(chuàng)造新生事物,這是求真的目的,也是求真的結(jié)果。創(chuàng)新是科學(xué)的生命,沒有創(chuàng)新,就沒有科學(xué),創(chuàng)新是科學(xué)的靈魂。
三是從嚴精神。指嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和高要求的做人準(zhǔn)則。從嚴關(guān)系到求真、獻身和創(chuàng)新的結(jié)果??茖W(xué)的目的是為人類服務(wù)的,歸根到底是和人類切身利益和長遠利益息息相關(guān)的。科學(xué)的研究和創(chuàng)新,來不得半點虛偽和投機取巧;做老實人、做老實事、說老實話,既是一種做人的作風(fēng),也是一種思維方式。
四是獻身精神。為了某種崇高的事業(yè),愿意無怨無悔地執(zhí)著追求,敢于契而不舍,愿意犧牲個人及其家庭利益,敢于奉獻畢生的精力,這就是我們所述的獻身精神。
第三層面:“進一步傳承和發(fā)展?萊農(nóng)精神?和校訓(xùn)思想,逐步形成具有青農(nóng)大文化特點、符合我校實際的、并行之有效的文化建設(shè)道路”
程書記的講話中提到了我們的校園文化建設(shè),校園文化作為一種文化形態(tài),是伴隨著學(xué)校的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。換言之,校園文化作為一種客觀實在,無論人們是否意識到它的存在,在學(xué)校出現(xiàn)時,它便作為一種獨特的文化形態(tài)產(chǎn)生并且存在于“文化世界”中了。從理論上講,校園文化產(chǎn)生的基本條件決定了不同類型的學(xué)??梢杂貌煌男@文化。校園文化的產(chǎn)生必須具備三個基本條件群體、共同的文化意識和物質(zhì)載體。那么,校園文化的群體就是我們的大學(xué)生,他們的精神面貌直接關(guān)系著校園文化的發(fā)展方向。在物欲橫流的當(dāng)今社會,大學(xué)生的思想也發(fā)生了翻天覆地的變化,他們不再“只讀圣賢書”,他們會經(jīng)常深入社會,體驗生活,甚至被社會上的一些不良風(fēng)氣侵蝕了頭腦。前幾天在電視上看到某高校的一名學(xué)生為了與同宿舍的同學(xué)攀比,竟然去搶劫某家珠寶店。這一舉動應(yīng)該讓我們所有人關(guān)注起來,更是我們教育工作者應(yīng)該深思的一個問題。當(dāng)代大學(xué)生究竟需要什么樣的教育,應(yīng)該有什么樣的校園文化為之導(dǎo)航。我覺得不管社會如何變化,作為大學(xué)生,將來的社會成員都應(yīng)該具備這些品質(zhì):
一、誠信。這是作為一個人最基本的素質(zhì)。如果一個人連誠信都沒有的話,那別人怎樣相信他,又怎樣和他交往呢?如果一個人沒人交往,被他人所孤立,他肯定會被這個社會排斥在外的。
二、責(zé)任心。我們應(yīng)該樹立起對家庭、對社會、對工作的責(zé)任意識,更應(yīng)該樹立起對自己未來的責(zé)任心。假使一個人沒有責(zé)任心,那么他就不可能會為了這些而努力,那又談和成功呢?
三、拼搏、奮斗精神。我們要把“萊農(nóng)精神”發(fā)揚廣大,讓它滲透到全校師生的心中,要自強不息,艱苦奮斗;不管在學(xué)校當(dāng)學(xué)生,還是走向社會,一切都得靠自己來打拼。“吃的苦中苦,方為人上人”。只有具有拼搏、奮斗的精神,才能在困難面前拿出勇氣,才能跨過坎坷。
四、社交能力。作為一個獨立的個人,我們要牢記一切都得靠自己,因為它可以督促我們要奮發(fā)向上;作為一個社會成員,我們又不可能脫離這個大群體。我們要想融入社會,就要先融入身邊的小群體,要與人和睦相處,要樂于助人?,F(xiàn)在社會朋友很重要,許多你做不了的事也許你朋友可以幫你完成。如果你連朋友都沒有,那么你在社會上將會寸步難行。
五、團隊意識。當(dāng)今社會許許多多的事自己一個人是很難完成的,畢竟每個人都有自己擅長的方面和一些弱項。而如果你有一個好的團隊的話,那么你就可以把自己的能力完全發(fā)揮出來,而你的一些弱項也許是你隊友的強項,這樣可以更加方便、快捷地完成工作。
第四層面:“進一步推進學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型組織建設(shè),大力倡導(dǎo)?書香校園?和?書香學(xué)院?建設(shè)”
校園文化建設(shè)應(yīng)該從讀書開始。應(yīng)當(dāng)用書香、讀書聲、人文積淀來豐富校園文化建設(shè)。我國高校在社會大環(huán)境影響下,思想觀念發(fā)生巨大變化,出現(xiàn)了各種各樣的矛盾。多元化和全球化是當(dāng)代高校的時代特點,對于各種思潮,要堅持把社會主義核心價值建設(shè)放在閱讀文化建設(shè)的首要位置,在這個前提下,以人為本,尊重差異,包容多樣。圖書資料部門在?書香校園?和?書香學(xué)院?建設(shè)中可以充分利用其豐富的文獻信息資源,為我校文化建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境。
第五層面:“為適應(yīng)我校多科性大學(xué)發(fā)展的需要,應(yīng)進一步推動我校哲學(xué)社會科學(xué)、管理、文化、農(nóng)經(jīng)和農(nóng)業(yè)問題研究等學(xué)科與專業(yè)的建設(shè)發(fā)展”
我校圖書資料和情報方面的研究基礎(chǔ)和條件都處于下游水平。作為一個農(nóng)業(yè)大學(xué)圖書館,不僅要提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),同時也要加強理論研究,在農(nóng)業(yè)高校圖書館服務(wù)領(lǐng)域挖掘題材,爭取更高水平文章發(fā)表以及科研課題申請。
第六層面:“堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng),推進高雅藝術(shù)的回歸” 程書記這段話雖然只有四行字,但能夠看出他對大學(xué)文化建設(shè)內(nèi)涵滲透的非常細致。藝術(shù)是人們?yōu)榱烁玫貪M足自己對主觀缺憾的慰藉需求和情感器官的行為需求而創(chuàng)造出的一種文化現(xiàn)象。高雅藝術(shù)是人類共同的文化財富和精神遺產(chǎn)。親近高雅藝術(shù),可以感受深厚的人文底蘊和豐富的美學(xué)內(nèi)涵,開闊文化視野,形成崇真尚美的高尚情操,樹立正確的人生觀、價值觀和審美觀。大學(xué)生有著一定知識水平和鑒賞能力的群體,對高雅藝術(shù)也最具熱情,充滿向往和需求。高雅藝術(shù)進校園活動的同時也能夠加強高校藝術(shù)教育,有助于促進高校優(yōu)質(zhì)人才、高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。
第三篇:習(xí)書記講話心得體會
習(xí)書記講話心得體會
3月17日至18日,總書記深入到群眾路線教育實踐活動聯(lián)系點河南省**縣,調(diào)研指導(dǎo)第二批教育實踐活動,就大力學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神、做好教育實踐活動的各項工作發(fā)表了重要講話。關(guān)于第二批教育實踐活動,總書記指出,標(biāo)準(zhǔn)決定質(zhì)量,有什么樣的標(biāo)準(zhǔn)就有什么樣的質(zhì)量,只有高標(biāo)準(zhǔn)才有高質(zhì)量,要確立一個較高標(biāo)準(zhǔn),并嚴格按標(biāo)準(zhǔn)抓部署、抓落實、抓檢查。在觀看了影片《焦裕祿》后,我的思想和靈魂得到了深刻洗禮,重溫焦裕祿同志的感人事跡,目的就是要通過大力學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神,更加扎實深入地推進第二批教育實踐活動,更加奮發(fā)有為地做好全段安全生產(chǎn)發(fā)展的各項工作。
這次總書記到**縣調(diào)研,既是深入到聯(lián)系點指導(dǎo)工作,更是對全黨第二批教育實踐活動的及時示范、把舵領(lǐng)航。總書記這一行發(fā)表了很多重要講話,這些講話具有很強的政治性、理論性和指導(dǎo)性,對于扎實推進第二批教育實踐活動、推進各項工作具有重要現(xiàn)實意義。全段上下要把學(xué)習(xí)貫徹總書記**重要講話精神作為當(dāng)前和今后一個時期的重要政治任務(wù)。我對總書記講到的用高標(biāo)準(zhǔn)嚴要求搞好教育實踐活動、做到“五個準(zhǔn)確把握”的理解認識如下:
1.以職工滿意不滿意作為工作高標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)總書記指出,有什么樣的標(biāo)準(zhǔn)就有什么樣的質(zhì)量,只有高標(biāo)準(zhǔn)才有高質(zhì)量。工作中要把職工滿意不滿意、信任不信任作為衡量工作的最高標(biāo)準(zhǔn)。作為基層站段工會主席,我深刻認識到全心全意為我段職工服務(wù)是本職任務(wù),也是體現(xiàn)焦裕祿精神本質(zhì)所在。學(xué)習(xí)焦裕祿的公仆情懷,就是認認真真地為職工辦實事,幫職工解決困難,一心想著職工,一切為了職工,職工的事再小也是大事,成為職工的真正公仆。切不可顛倒職工與干部的主仆關(guān)系,脫離職工,高高在上。bie讓“官僚主義”侵蝕自己的頭腦,主宰自己的行動。牢固樹立宗旨意識,始終堅持以人為本,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,實實在在地為段廣大職工排憂解難。
2.以焦裕祿精神為鏡子嚴格查擺問題。以焦裕祿精神為鏡子深入查擺 “四風(fēng)”突出問題。我們要把焦裕祿精神作為一面鏡子來照一照自己,查擺和整改“四風(fēng)”方面存在的突出問題,以焦裕祿同志的求實作風(fēng)和公仆情懷,查自己在形式主義和官僚主義方面的突出問題;把焦裕祿同志的奮斗精神和道德情操,查自己在享樂主義和奢靡之風(fēng)方面的突出問題,對照突出問題,認真分析思想深處存在這些問題的真正原因,并認真加以整改。真正做到習(xí)總書記要求的那樣:“要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動的始終,做到深學(xué)、細照、篤行”和“三嚴三實”。雖然焦裕祿同志離開我們50年了,但他的事跡永遠被人們傳頌。他的精神更是我們開展好高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)第二批教育實踐活動的生動范例。作為工會主席的我,一定會以焦裕祿同志的精神為鏡子,嚴格要求自己、嚴格查擺問題,努力向焦裕祿同志看齊。時時照照自己,衣冠是否整潔,心靈是否凈化,品德是否高尚,路子是否走偏,讓焦裕祿精神這面全體黨員干部學(xué)習(xí)的標(biāo)桿,永遠插在自己前進道路的最高點。
3.牢記自己使命發(fā)揮表率模范作用。領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭表率作用應(yīng)該是具體的而不是抽象的,是全面的而不是有選擇的,更不是整天喊在口頭上的。要帶頭,就必須從具體事做起,從細小處做起,一步步做細,一件件做實,一次次做到位,做出效果,做出示范和引領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)干部和職工接觸的要多,職工是最好的裁判員,我們的一次下現(xiàn)場調(diào)研、一次下現(xiàn)場幫教、哪怕是一次節(jié)日現(xiàn)場的慰問,都是職工的評價標(biāo)尺。職工評判一個領(lǐng)導(dǎo)干部的作為和作風(fēng),不僅看你做了什么,還看你沒做什么。一個木桶的盛水量,取決于其中那塊最短的木板。在踐行黨的群眾路線時,同樣也要樹立這種“木桶思維”。在這方面,焦裕祿同志做的很好,因為他艱苦奮斗、廉潔奉公,從不搞特殊,是一個全方位的楷模。像他那樣事無巨細,把帶頭作用體現(xiàn)在方方面面,哪怕是理發(fā)這看似微不足道的小事,都要按順序排隊進行,從不搞特殊和特權(quán),而且還要讓剛上班的學(xué)徒小姑娘在他頭上學(xué)習(xí)練手。像這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部怎能不贏得群眾的擁戴。作為一名站段班子成員,就要用這種精神去帶頭抓好重點任務(wù)的落實,帶頭解決“四風(fēng)”突出問題,解決關(guān)系職工切身利益的問題、解決聯(lián)系服務(wù)職工“最后一公里”的問題,高標(biāo)準(zhǔn)、嚴要求,做到讓職工滿意。
4.緊跟指導(dǎo)原則全方位取得實效。從習(xí)總書記的講話精神中我深刻領(lǐng)會到,工會是聯(lián)系職工的橋梁和紐帶,只有密切聯(lián)系群眾,關(guān)心職工生活,深入基層,走訪和慰問艱苦站區(qū)及困難職工家庭,才能在工會工作方面取得好的成績。在日常工作中,要主動作為,敢于擔(dān)當(dāng),處處帶頭。結(jié)合工會工作特點,不斷的研究新情況,解決新問題。同時,要把握工會工作原則和特點,切實維護職工的合法權(quán)益。積極鼓勵職工在本職崗位上,創(chuàng)新工作思維,及時開展一些小發(fā)明,小改革的競賽活動,鼓勵職工為我段的發(fā)展壯大積極獻言獻策。同時,關(guān)心并愛護女職工,對她們的工作環(huán)境和身體狀態(tài)要及時掌握,最大限度發(fā)揮半邊天的作用。此外,加強與班子成員的協(xié)作配合能力,做到分工不分家,事往一處想、勁往一處使、擰成一股繩,共同為段安全發(fā)展盡心出力,使職工工作生活水平提高,緊跟指導(dǎo)原則,高標(biāo)準(zhǔn)、嚴要求開展活動,最后讓職工滿意。
5.把教育活動同我段安全發(fā)展有機結(jié)合。把活動的開展與促進**電務(wù)段安全發(fā)展及工會活動有序推進結(jié)合起來,實現(xiàn)有機結(jié)合、相互促進。通過第一次調(diào)研我切實了解了很多我段在解決職工切身利益方面的問題,在解決職工最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實問題上一定要多出實招、多辦實事、務(wù)求實效,真抓實干做好職工工作,自己不僅要完成好規(guī)定動作的同時,也要完成好自選動作。積極鼓勵和指導(dǎo)各分會,發(fā)揮工會小組長作用,班組工作可以及時反饋給分會、工會,加強上下溝通,使工會工作落實到每個工作點,認真做到立行立改,無論是對活動整改方面的事項還是鐵路安全發(fā)展方面的事項,都要進一步真抓實干,務(wù)求取得實實在在的成效。截止目前,已對現(xiàn)場調(diào)研征求到的現(xiàn)場車間班組文化活動不多的問題,我們準(zhǔn)備結(jié)合二季度**片區(qū)的活動安排,舉辦一次職工籃球比賽,在進行籃球賽的同時,段上采取化整為零的辦法,車間先進行選拔賽,最后段上再進行決賽,然后選出優(yōu)秀隊員參加片區(qū)的比賽活動。對綜合工區(qū)反映門口積水問題、缺少豐富職工知識的書籍等問題進行了整改。同時,對綜合車間反映部分職工對辦公軟件不熟悉,建議新入路的年輕大學(xué)生有這方面特長的多抽點時間,幫助部分職工他們對常用辦公軟件的應(yīng)用指導(dǎo),也能充分調(diào)動起年輕職工的積極性。
第四篇:張慶黎書記講話心得體會
張慶黎書記講話心得體會
李久昌
大凡履新之際,領(lǐng)導(dǎo)干部都會把自己做人處事的心得進行提煉,把為官從政的的體會進行總結(jié),作為自己在履行新崗位職責(zé)的行為規(guī)范。張慶黎從西藏自治區(qū)黨委書記轉(zhuǎn)任河北省委書記,以“用心學(xué)習(xí),精心做事,誠心為民”作為自己的履新感言,是一種承諾,更是一種擔(dān)當(dāng),闡述了履職盡責(zé)的三項基本要求。“用心學(xué)習(xí)”是基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)是一個老生常談卻又不能不談的一個課題。因為一名新任官員,不管其經(jīng)歷怎樣多、能力怎樣強、情況怎樣熟,在新的崗位都不可避免地會遇上許多新情況、新問題。正因如此,學(xué)習(xí)對于每一名新任領(lǐng)導(dǎo)干部來說,是首要的任務(wù),是提高素質(zhì)最基本的途徑,是出色履行職責(zé)的一項基礎(chǔ)性工作?!肮び破涫?,必先利其器”。學(xué)習(xí)不是走過場、裝樣子,來不得半點虛假,容不得半點馬虎,關(guān)鍵是要“用心”,真正靜下心來,把自己擺進去,把思路理出來,把能力提起來,通過向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)、向周圍的同志學(xué)習(xí),努力克服“知不抵位,識不符職”,防止“知識透支、本領(lǐng)恐慌”,從而增強領(lǐng)導(dǎo)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性,更好進入工作角色,努力打開工作局面。
“精心做事”是關(guān)鍵。干部的天職就是干事,干部的權(quán)力說到底就是干事的責(zé)任。職位越高,干事創(chuàng)業(yè)的平臺就越大,責(zé)任就越重。一個領(lǐng)導(dǎo)干部不但要想干事、能干事,更要會干事、干成事,這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部在做事中要“精心”,找到符合實際的發(fā)展思路,提高破解難題的能力,掌握統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的本領(lǐng),培育務(wù)實作為的作風(fēng)。要帶著忠誠、帶著責(zé)任、帶著感情、帶著追求去工作,關(guān)注大局,抓住大事,成就大業(yè)。在具體操作的過程中,要十分注重細節(jié),充分考慮到每一環(huán)節(jié),注意到每一個節(jié)點,顧及到每一個制約因素,確保環(huán)環(huán)相扣、有序推進,不斷提高工作實效。要敢于直面困難、正視矛盾,主動到條件艱苦、環(huán)境復(fù)雜、矛盾集中的地方去,同干部群眾一起研究辦法、采取措施,下大決心,花大力氣,善于在化解矛盾、排解難題中破難事?!罢\心為民”是根本。作為一名地方主官,擔(dān)負著“為官一任,造福一方”的重要職責(zé)。古人尚且感嘆“做官不為民做主,不如回家賣紅薯”,新時期領(lǐng)導(dǎo)干部更要淡化“官”念,牢記宗旨,始終胸中有群眾、平等待群眾、冷暖想群眾、安危系群眾、虛心學(xué)群眾,一心一意為群眾,做到當(dāng)“官”不忘民為本,鞠躬盡瘁為人民。要做到為民服務(wù),根本取決于要有“誠心”,真正以民為本、視民為根,凡事都是以心換心、以情換情,真正把群眾當(dāng)親人,體察民情,聆聽民聲,尊重民意,關(guān)心群眾疾苦,做到想問題、辦事情、做決策,始終按照群眾的意愿,充分尊重群眾的選擇,切實解決好與人民群眾利益密切相關(guān)的熱點和難點問題,始終深懷愛民之心,恪守為民之責(zé),善謀富民之策,多辦利民之事。
求學(xué)善其事,從政民為先。從張慶黎“三心感言”中,折射領(lǐng)導(dǎo)干部要認認真真學(xué)習(xí)、兢兢業(yè)業(yè)做事、勤勤懇懇為民,真正做好人、做好事、做好官、做好學(xué)問。唯有如此,才能贏得廣大群眾的信賴和擁護,始終不渝地保持共產(chǎn)黨人的本色,弘揚共產(chǎn)黨人的清風(fēng)正氣,堅守共產(chǎn)黨人的精神家園,為黨和人民的事業(yè)做出新的更大的貢獻
第五篇:袁書記講話心得體會
學(xué)習(xí)山西省委書記袁純清講話心得體會
提升學(xué)習(xí)境界 傳承真抓實干
袁書記的講話“以清新之風(fēng)、務(wù)實之言”指明了山西當(dāng)前和今后一個時期科學(xué)發(fā)展的路徑。講話站得高,看得遠,提出了當(dāng)前乃至“十二五”時期山西發(fā)展的目標(biāo)、思路和舉措,進一步明確了發(fā)展方向。講話立意深、針對性強,找準(zhǔn)了我省面臨的最緊要問題是干部隊伍對大發(fā)展思想準(zhǔn)備的不足,這一論述,抓住了制約山西轉(zhuǎn)型發(fā)展、跨越發(fā)展的關(guān)鍵。書記的講話,吹響了三晉大地轉(zhuǎn)型發(fā)展、跨越發(fā)展的進軍號。
我認為要把袁書記的重要講話精神學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實好,最重要的是在以下三個方面下工夫:
1、放膽解放思想。袁書記在講話中明確提出了要解放思想、更新觀念,這是基于他對山西省情的分析和思考中把握得出的。在時下全面轉(zhuǎn)型、加快跨越的大氛圍里,進一步解放思想更顯得重要、更顯得迫在眉睫、更顯得意義深遠。但如何才能放開膽量解放思想呢?我覺得加強學(xué)習(xí)還遠遠不夠。還必須因時制宜,與本單位的實際結(jié)合起來,對照袁書記的要求,查找不足。一是擺進去、解剖自己。努力讓自身“擺”進去,擺到位,擺出深度,深化認識,勇于面對問題,才會觸及靈魂,使解放思想與工作實際緊密聯(lián)系,實現(xiàn)解放思想的過程就是激發(fā)工作動力的過程;二是跳出來、審視自己。“跳”出來,就是打破了“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的封閉狀態(tài)。站在更高層面,確立追趕目標(biāo),找準(zhǔn)自身差距,帶著問題解難題,形成解放思想的動力;三是走出去、豐富自己?!白摺背鋈ィ褪菍W(xué)到別人的經(jīng)驗,拓寬自己的視野,有比較,才能增添活力。對新情況、新問題作出更加符合實際的判斷,使各項工作更富于創(chuàng)造性。四是靜下來、梳理自己。“靜”下來,梳理工作主線,認真分析問題,沉著應(yīng)對難題,就會明思路、強根基、促發(fā)展,才能牢牢把握發(fā)展需求。
2、提升學(xué)習(xí)境界。8月16日,區(qū)管委會付書記以樸實的語言、真摯的感情、生動的事例,為我區(qū)干部職工講了一堂生動感人的黨課,給我們提升了強大的精神動力。他對全體黨員干部提出了新的要求:黨課以“一個報告(新形勢下如何弘揚延安精神”專題黨課報告會)、二個內(nèi)容(延安精神的形成、內(nèi)涵及時代意義,實踐中我們?nèi)绾魏霌P延安精神)、三個層面(國情、省情、局情)”作了深刻詮釋,并指明了當(dāng)前和今后一個時期老干部工作科學(xué)發(fā)展的路徑。那么,圍繞轉(zhuǎn)型發(fā)展、跨越發(fā)展和新任務(wù)、新要求,就必須以加強學(xué)習(xí)為重點。一是要始終抱著一顆求知的心。向書本學(xué),豐富理論知識,業(yè)務(wù)知識;向領(lǐng)導(dǎo)學(xué),提高視野,增強組織能力;向同事學(xué),豐富實踐經(jīng)驗。自覺把學(xué)習(xí)作為一種習(xí)慣、一種責(zé)任,不斷在學(xué)習(xí)中開闊眼界、提升境界、增強本領(lǐng),樹立長期和終生學(xué)習(xí)的理念。二是要始終緊扣時代脈搏。弘揚和學(xué)習(xí)“延安精神和右玉精神”,弘揚延安精神,就是要讓我們真正懂得我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的深刻道理。學(xué)習(xí)右玉精神,就是學(xué)習(xí)他們“執(zhí)政為民、尊重科學(xué)、百折不撓、艱苦奮斗”的精神。精神的作用是激發(fā)信心和勇氣的永恒動力,也是推動工作的有力抓手。三是要始終把解決問題與促進工作結(jié)合起來。增強“結(jié)合”的本領(lǐng),特別是要用好“雙24字”要求和標(biāo)準(zhǔn),因為它體現(xiàn)了一個人的價值取向,勾畫了我區(qū)部門文化核心價值觀。用勤于思考、善于思考來謀劃工作,經(jīng)常想一想新形勢、新任務(wù)給我們提出了哪些新要求、新挑戰(zhàn),經(jīng)常想一想我們還有哪些應(yīng)該做好的事情沒有做好、還有哪些應(yīng)該加強的措施沒有加強,努力把工作想在前面、做到前面,在反思中提升境界。
3、傳承真抓實干。學(xué)習(xí)貫徹袁書記、付書記講話精神,歸根結(jié)底要落實到解決問題、真抓實干上。
一要以袁書記講話為指針,切實抓好當(dāng)前的各項工作
一是抓治理。中心點多、面廣、線長、人雜,不僅要保障人民群眾的人身安全,還涉及財產(chǎn)、食品、設(shè)施設(shè)備運行等安全,這就要求我們必須擰緊“安全第一”這根弦,做到警鐘長鳴。按照綜合治理管理辦法,真正把抓這項工作的功夫用在平時,用在治理和預(yù)防上,嚴抓細管,狠抓落實,把安全工作放在首位,抓在手上不放松。
二是抓創(chuàng)建。按照我區(qū)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型部門工作思路和“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動的部署要求,結(jié)合近期開展的弘揚延安精神和右玉精神不斷把活動進一步引向深入。要采取形式多樣的學(xué)習(xí)方法,在學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)途徑上,切實結(jié)合中心自身職能任務(wù)和建設(shè)發(fā)展需要,扎實推進各項活動開展。
二要以積極的精神狀態(tài)和良好的工作作風(fēng),謀事實干
一是求主動。在新的形勢下,加快發(fā)展、跨越發(fā)展,是有難度的,特別針對我區(qū)而言。要發(fā)揚延安精神和右玉精神,不畏艱難、艱苦奮斗、敢于勝利,樹立干工作的信心和勇氣。第一要打得贏。要有“明知山有虎,偏向虎山行”的勇力和斗志。要以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)做好本職工作。第二要干實事。滔滔江河,不拒細流。路是一步一步走出來的,事情是一件一件干起來的。所謂真抓實干,就是腳踏實地。第三要出實招。要結(jié)合袁書記的講話和付書記的報告與中心的實情結(jié)合起來,謀實事、出實招、求實效,實打?qū)嵉赝苿庸ぷ?,特別是圍繞中心立項改造項目,勁往一起擰,事往一處謀,實現(xiàn)立項工作新突破。
二是用心思。就是巧用心思,精心謀劃工作新思路,培植工作新亮點,圍繞轉(zhuǎn)型發(fā)展、跨越發(fā)展,尋求工作突破。做到“三個一”用好一個“謀”字。做到干一行、謀一行,善于在工作中總結(jié)和探索其分管工作的規(guī)律和特點,以用心謀事為中心發(fā)展出謀劃策,誠于“輔佐”。踐好一個“勤”字。多一些努力,便多一些成功的機會。事實證明:萬物土中生,全靠雙手勤,在工作、學(xué)習(xí)中只有勤奮、敬業(yè)才會有收獲。立好一個“創(chuàng)”字。提升自我,大膽超越自我,打破規(guī)則的創(chuàng)意,就會使思路越拓越寬,辦法越來越多,只有創(chuàng)業(yè)干事、踏實肯干,才能做轉(zhuǎn)型發(fā)展和跨越發(fā)展實踐者。
建黨90周年胡錦濤講話學(xué)習(xí)心得體會
總書記在講話中指出:“理論創(chuàng)新每前進一步,理論武裝就跟進一步,這是我們黨加強自身建設(shè)的一條重要經(jīng)驗?!比绻靡痪湓挶硎鼍哂?0年歷史的中國共產(chǎn)黨,中國共產(chǎn)黨是一個與時俱進、開拓創(chuàng)新的偉大的黨,無論是在理論上還是實踐上,都做到與時俱進、科學(xué)把握。
無論是在革命時期,還是在建設(shè)時期,尤其是在改革開放30年以來,中國共產(chǎn)黨對重大的時機和時代的特征的把握非常好,并且能作出相應(yīng)的重大的戰(zhàn)略部署,取得一些創(chuàng)新性的成果。
90年來,中國共產(chǎn)黨在將馬克思主義中國化的過程中,一直就非常重視理論創(chuàng)新工作,理論創(chuàng)新讓中國人觀察和認識世界的水平和能力一下子就提高到了和世界同一先進水平。而在馬克思主義進入中國之前,中國人是沒有一整套完整的看待世界的先進理論體系的,看不到世界發(fā)展的歷史和趨勢。所以,中國共產(chǎn)黨推進馬克思主義中國化的過程,就是一個理論創(chuàng)新的過程,讓中國人看清自己歷史發(fā)展的方位,在世界政治經(jīng)濟格局中,始終把握世界發(fā)展的趨勢。
實踐發(fā)展永無止境,認識真理永無止境,理論創(chuàng)新永無止境。推進馬克思主義中國化的過程中,深刻、及時、準(zhǔn)確地認識中國的國情,這是中國共產(chǎn)黨取得一系列重大變革和偉大成就的歷史經(jīng)驗。在革命戰(zhàn)爭年代,正因為認清了中國國情,才制定了反帝反封建的偉大歷史任務(wù),推翻了三座大山。而社會主義初級階段,是指從1956年社會主義改造基本完成到21世紀(jì)中葉社會主義現(xiàn)代化基本實現(xiàn)的整個歷史階段。這一認識則清醒地定位了我國現(xiàn)階段的歷史內(nèi)涵。就對于社會主義初級階段自身的認識,也經(jīng)歷了社會主義改造基本完成,到改革開放初期,再到現(xiàn)在新世紀(jì)新特征等幾個階段的認識。
中國共產(chǎn)黨始終非常重視對自身的建設(shè),這是她能取得成功的另外一個歷史經(jīng)驗。而中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)的最大特色,就是注重馬克思主義世界觀和方法論的運用。世界上一些政黨,將馬克思主義只是作為一種教條來堅持的。這樣,中國共產(chǎn)黨就能運用馬克思主義的世界觀和方法論,來觀察人類社會,制定的方針路線也是符合潮流的,符合群眾利益的,這樣就能貫徹下去,實現(xiàn)自身的主張。在革命、建設(shè)和改革開放等不同歷史階段,中國共產(chǎn)黨正是通過對中國國情深刻而準(zhǔn)確的認識,不斷推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的。