第一篇：學(xué)習(xí)一帶一路心得體會

學(xué)習(xí)一帶一路總體規(guī)劃政策解讀心得體會

任拉慶

近期學(xué)習(xí)了“一帶一路”總體規(guī)劃政策解讀，感覺受益匪淺，大大的開闊了視野?？倳浽谝暡旃_克斯坦提出了“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想，去年“兩會”國家又提出了“一帶一路”的發(fā)展規(guī)劃，面臨又一次千載難逢的重大機遇。學(xué)習(xí)緊緊抓著這次機遇，努力為打造全縣中小企業(yè)發(fā)展提供智力和人才支撐。

2000多年前，勤勞勇敢的中國人民用智慧、勇氣和汗水開拓了連接亞歐非大陸各文明的人文、貿(mào)易交流通路，與沿線各國人民共同鑄就了輝煌的古絲綢之路。千百年來，“和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的絲路精神已深深融入到中華民族的靈魂與血液中，成為了中國參與全球政治、經(jīng)濟、文化等交流活動的重要依托。新的歷史時期，習(xí)近平主席準(zhǔn)確把握國際秩序深刻調(diào)整、全球經(jīng)濟一體化不斷深入的大趨勢，高屋建瓴提出共建“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的重大倡議，得到國際社會高度關(guān)注和有關(guān)國家積極響應(yīng)。建設(shè)“一帶一路”，共同打造開放、包容、均衡、普惠的區(qū)域經(jīng)濟合作架構(gòu)，將讓中國與世界更加緊密地聯(lián)系在一起，推動更多國家和地區(qū)開展全方位合作，共克時艱、共創(chuàng)輝煌。這充分展示了中國主動參與國際事務(wù)的積極姿態(tài)和負責(zé)任大國的形象，表明中國將在力所能及的范圍內(nèi)承擔(dān)起應(yīng)負的責(zé)任與義務(wù)，為世界和平、繁榮與穩(wěn)定作出更大貢獻。

“一帶一路”是促進共同發(fā)展、實現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路，是增進理解信任、加強全方位交流的和平友誼之路。中國將秉承絲路精神，與“一帶一路”沿線各國共同打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、責(zé)任共同體和命運共同體?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以政策溝通為重要保障。我們將本著求同存異理念，積極推動沿線各國構(gòu)建多層面的政策交流機制和聯(lián)動機制，加強頂層設(shè)計和戰(zhàn)略謀劃，協(xié)商研究確定有利于深化區(qū)域合作的制度安排，探索建立“一帶一路”雙多邊合作機制，推動共同編制合作規(guī)劃或簽署合作備忘錄，促進政治互信，深化利益融合，努力形成合作“最大公約數(shù)”。“一帶一路”建設(shè)將以設(shè)施聯(lián)通為優(yōu)先領(lǐng)域。我們將在尊重國家主權(quán)和安全關(guān)切的基礎(chǔ)上，推動沿線各國加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系對接，共同推進交通、能源、信息等國際骨干通道建設(shè)，突出抓好區(qū)域間互聯(lián)互通，打通缺失路段，暢通瓶頸路段，提升通達水平，努力為沿線各國合作交往提供多元優(yōu)質(zhì)、便捷暢通、安全高效的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以貿(mào)易暢通為重點內(nèi)容。我們將與各國一道研究解決投資貿(mào)易便利化問題，努力消除投資 和貿(mào)易壁壘，構(gòu)建區(qū)域內(nèi)和各國良好的營商環(huán)境，積極推動共同商建自由貿(mào)易區(qū)，促進各經(jīng)濟體間發(fā)展自由貿(mào)易關(guān)系，形成覆蓋“一帶一路”、面向全球的高標(biāo)準(zhǔn)自貿(mào)區(qū)網(wǎng)絡(luò)，激發(fā)釋放合作潛力，做大做好合作“蛋糕”?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以資金融通為重要支撐。我們將與沿線各國深化金融合作，加強亞洲貨幣穩(wěn)定體系、投融資體系和信用體系建設(shè)，共同發(fā)揮亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等金融機構(gòu)的支撐作用，積極穩(wěn)妥推動建立上海合作組織融資機構(gòu)和金磚國家開發(fā)銀行，加快組建并發(fā)揮絲路基金的作用，推動沿線國家加強金融監(jiān)管合作，逐步在區(qū)域內(nèi)建立高效監(jiān)管協(xié)調(diào)機制，構(gòu)建區(qū)域性金融風(fēng)險預(yù)警系統(tǒng)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以民心相通為社會根基。我們將傳承和弘揚絲路精神，推動沿線各國間廣泛開展文化交流、學(xué)術(shù)互動、旅游合作等多種形式的人文合作，支持各方互派留學(xué)生、訪問學(xué)者，共辦文化年、藝術(shù)節(jié)等活動，聯(lián)合打造具有絲路特色的世界精品旅游線路和旅游產(chǎn)品，加強民間組織交流合作，使“一帶一路”成為連接不同文明的紐帶，培育情感共同體。

“一帶一路”將以共同發(fā)展、共同繁榮為第一要義，賦予古絲綢之路新的時代內(nèi)涵，不限國別范疇，不搞封閉機制，所有有意愿的國家和經(jīng)濟體都可以參與進來，成為“一帶一路”的支持者、建設(shè)者和受益者。

我們作為全縣中小企業(yè)服務(wù)中心的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要借 助東風(fēng)，和祖國一道，和衷共濟、相向而行，為再現(xiàn)古絲綢之路曾經(jīng)的榮耀與輝煌，共同鑄就團結(jié)、發(fā)展、繁榮、文明的希望之夢而努力奮斗。

第二篇：一帶一路心得體會

一帶一路心得體會

一帶一路心得體會

發(fā)揮**人大職能作用為“一帶一路”建設(shè)提供服務(wù)保障

總書記在2013年9月和10月先后在中亞和東南亞之行中提出了建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世界海上絲綢之路”（以下簡稱“一帶一路”）的重大戰(zhàn)略新構(gòu)想，高瞻遠矚、運籌帷幄，賦予了古絲綢之路嶄新的時代內(nèi)涵；今年1月19日至21日，總書記在視察云南時又對云南的經(jīng)濟社會發(fā)展特別是對外開放作出了明確定位和具體要求。通過學(xué)習(xí)總書記的重要指示精神，對發(fā)揮州人大常委會的職能作用、為促進“一帶一路”建設(shè)提供服務(wù)保障，有了初步的體會與實踐思考。

一、“一帶一路”建設(shè)的時代內(nèi)涵和戰(zhàn)略意義

（一）“一帶一路”建設(shè)的背景

2013年9月7日，習(xí)近平主席在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表重要>演講，首次提出了加強政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣流通、民心相通，共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”的戰(zhàn)略倡議；短短不到一個月的10月3日，習(xí)近平主席在印度尼西亞國會發(fā)表重要>演講時又明確提出，中國致力于加強同東盟國家的互聯(lián)互通建設(shè)，愿同東盟國家發(fā)展好海洋合作伙伴關(guān)系，共同建設(shè)“21世紀(jì)海上絲綢之路”。這一對外開放的宏大戰(zhàn)略一經(jīng)提出，便引起了世人的高度關(guān)注。從世界地圖上不難看出“一帶一路”連接了亞太經(jīng)濟圈和歐洲經(jīng)濟圈，被認為是“世界上最長、最具有發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟大走廊”?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)戰(zhàn)略提出后的一年多時間里，國家發(fā)展改革委、外交部和商務(wù)部于2015年3月經(jīng)國務(wù)院授權(quán)發(fā)布了《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世界海上絲綢之路的愿景與行動》，向西開放、內(nèi)陸腹地開放前沿已成“新常態(tài)”。同時，“一帶一路”寫入黨的十八屆三中全會《決定》，正式上升為國家戰(zhàn)略，不僅得到國際社會高度關(guān)注，而且受到了沿線國家的高度關(guān)注，已有60多個國家明確表示響應(yīng)并愿意參與“一帶一路”建設(shè)。這意味著，在歐亞大陸上至少有一半的國家已經(jīng)明確表示愿意參與，愿意參與的國家數(shù)量還在不斷增加中。

（二）“一帶一路”的深刻內(nèi)涵

“一帶一路”蘊含的開放包容、和平發(fā)展、互利共贏的理念，都以經(jīng)濟合作作為基礎(chǔ)和主軸，以人文交流為重要支撐。特別是將中亞、南亞、東南亞、西亞等次區(qū)域連接起來，有利于各區(qū)域間互通有無、優(yōu)勢互補，建立和健全亞洲供應(yīng)鏈、產(chǎn)業(yè)鏈和價值鏈，使泛亞和亞歐區(qū)域合作邁上新臺階，主要體現(xiàn)了“五通三同”。

“五通”就是政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通。政策溝通是保證——達成政策共識，利用好積極因素，化解消極因素，求同存異，為項目建設(shè)開啟政策綠燈；設(shè)施聯(lián)通是優(yōu)先領(lǐng)域——重點是交通設(shè)施建設(shè)，解決欠發(fā)達地區(qū)交通阻隔，物流和人流不便的問題；貿(mào)易暢通是重點內(nèi)容——不斷消除貿(mào)易壁壘，加強信息互換、海關(guān)、認證等方面的合作，促進國家間貿(mào)易和投資；資金融通是重要支撐——通過市場運作來籌集資金，在設(shè)立絲路基金基礎(chǔ)上、發(fā)揮各國融資、民間資本、商業(yè)股權(quán)投資基金和社會資金的作用；民心相通是社會根基——開展廣泛的人文交流，加強媒體合作、旅游合作等多種方式，獲得沿線國家民眾的廣泛支持，不斷增進彼此合作和理解，共同推進“一帶一路”建設(shè)。

“三同”就是建立利益共同體、命運共同體和責(zé)任共同體。三者是一個整體，不可分割，合作共贏。就是通過實行以上“五通”全方位推進務(wù)實合作，打造沿線國家政治互信、經(jīng)濟融合、文化互溶的利益共同體、責(zé)任共同體和命運共同體，共建“一帶一路”造福各國人民。這樣，在亞歐非廣袤大陸就將出現(xiàn)一個新生的巨大經(jīng)濟活躍地區(qū)，將對全世界的發(fā)展作出巨大的貢獻。

（三）“一帶一路”建設(shè)的重要意義

一是順應(yīng)了我國對外開放區(qū)域結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的需要。1978年召開的黨的十一屆三中全會開啟了中國改革開放的歷史征程。從1979年開始，中國先后建立了包括深圳等五個經(jīng)濟特區(qū)，開放和開發(fā)了十四個沿海港口城市和上海浦東新區(qū)，相繼開放了十三個沿邊、六個沿江和十八個內(nèi)陸省會城市，從而建立了眾多的特殊政策園區(qū)。但前期的對外開放重點都在東南沿海，在一定的程度上造成了東、中、西部的區(qū)域發(fā)展失衡?！耙粠б宦贰币?jīng)過西部通向西亞和歐洲，必將使中國對外開放的地理格局發(fā)生了重大調(diào)整，由中西部地區(qū)與東部地區(qū)一起承擔(dān)著中國走出去的重任。

二是順應(yīng)了國際經(jīng)貿(mào)合作與經(jīng)貿(mào)機制轉(zhuǎn)型的需要。2001年，中國加入了WTO,成為了世界貿(mào)易組織的成員。中國的“入世”對全國經(jīng)濟方方面面都產(chǎn)生了巨大新影響，可以說，WTO這一被大多數(shù)成員國一致遵守國家貿(mào)易機制，在一定程度上沖破了少數(shù)國家對中國經(jīng)濟的封鎖。但最近幾年來國際貿(mào)易機制又在發(fā)生了深刻變化并有新的動向，與中國自由貿(mào)易區(qū)戰(zhàn)略是緊密聯(lián)系的。中國的自由貿(mào)易區(qū)戰(zhàn)略必將隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的實施而得到進一步的發(fā)展。

三是順應(yīng)了中國與其他經(jīng)濟合作國家 結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的需要。在中國對外開放的早期，以歐、美、日等為代表的發(fā)達經(jīng)濟體有著資本、技術(shù)和管理等方面的優(yōu)勢，中國恰好成他們的投資樂園，中國對外開放可以說主要是發(fā)達國家和地區(qū)。而今，中國的經(jīng)濟面臨著全面轉(zhuǎn)型升級，長期形成的一些產(chǎn)能需要新的出路，目前許多處于發(fā)展中國家面臨著當(dāng)初中國同樣的難題。所以，通過“一帶一路”建設(shè)，就可以幫助這些國家和地區(qū)進行道路、橋梁、港口等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，特別是發(fā)展紡織服裝、家電甚至汽車制造、鋼鐵和電力等，從而進一步提高他們經(jīng)濟發(fā)展水平和生產(chǎn)能力，更順應(yīng)了中國產(chǎn)業(yè)技術(shù)升級的需要。

四是順應(yīng)了中國要素流動轉(zhuǎn)型和國防產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的需要。中國在改革開放初期，亟需資本、技術(shù)和管理，對外開放主要是以引進外資、先進技術(shù)和管理為主。有關(guān)數(shù)字顯示，1979年至2012年的三十三年間，中國共引進外商投資項目763278個，實際利用外資總額達到12761.08億美元，對推動中國的經(jīng)濟發(fā)展、技術(shù)進步和管理現(xiàn)代化起到了積極作用。而今，盡管國內(nèi)仍然需要大規(guī)模有效投資和技術(shù)改造升級，但已經(jīng)具備了生產(chǎn)要素輸出的能力。據(jù)統(tǒng)計到2014年末，中國對外投資已經(jīng)突破了千億美元，已經(jīng)成為資本凈輸出國家，“一帶一路”建設(shè)順應(yīng)了中國生產(chǎn)要素流動的新趨勢，將中國的生產(chǎn)要素特別是優(yōu)質(zhì)的過剩產(chǎn)能輸送出去，讓沿“帶”沿“路”的發(fā)展中國家和地區(qū)共享中國發(fā)展的成果。

二、對**參與“一帶一路”建設(shè)的思考

（一）**參與 “一帶一路”建設(shè)的地位和作用

一是切實抓住“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略新機遇，積極推進**連接?xùn)|南亞國際大通道建設(shè)。目前云南省正在編制“一帶一路”建設(shè)發(fā)展規(guī)劃，**州委、州人大、州政府和州政協(xié)對“一帶一路”建設(shè)戰(zhàn)略高度重視，切實抓準(zhǔn)“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略新機遇，將全州的重大基礎(chǔ)設(shè)施項目和主要產(chǎn)業(yè)發(fā)展納入其中；進一步擴大與越南的基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通，特別是擴大與珠三角經(jīng)濟帶的聯(lián)通，努力提升**獨特的戰(zhàn)略地位和重要作用。全州八縣市應(yīng)當(dāng)努力推動將**連接越南及東南亞的陸路、水路通道建設(shè)，并納入“一帶一路”建設(shè)關(guān)鍵項目；統(tǒng)籌規(guī)劃境內(nèi)外交通建設(shè)項目，集中人力、物力和財力，加快推進全州重大項目建設(shè)，為**經(jīng)濟提質(zhì)增效奠定良好基礎(chǔ)。

二是切實抓住“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略新機遇，積極爭取國家賦予**沿邊開放更大的試驗權(quán)。根據(jù)國家總體外交方針，積極爭取國家有關(guān)部門把推動構(gòu)建和諧周邊、開展周邊區(qū)域合作的外事交往權(quán)限，適當(dāng)下放一部分給**州，進一步擴大**州外事工作自主權(quán)，從而不斷提升**外事工作服務(wù)國家向西開放和新高地建設(shè)的能力；充分發(fā)揮**在推動建立各種周邊區(qū)域合作機制中的作用，把**真正打造成我國開展周邊區(qū)域合作的“試驗田”和推動“一帶一路”建設(shè)的重要戰(zhàn)略支點，盡快形成特色突出優(yōu)勢明顯的沿邊開放經(jīng)濟帶，從而進一步提升沿邊開放水平。

三是切實抓住“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略新機遇，積極推進沿邊開放，進一步提升**國際化水平。大力提升**對外經(jīng)貿(mào)合作水平，積極爭取國家對**從周邊國家進口戰(zhàn)略性礦產(chǎn)資源和國內(nèi)急需的大宗農(nóng)產(chǎn)品在資質(zhì)、配額等方面給予政策優(yōu)惠，擴大**資源性產(chǎn)品進口貼息范圍，努力擴大進口規(guī)模，不斷推動**與越南的經(jīng)貿(mào)合作向更寬領(lǐng)域、更深層次和更高水平邁進；努力設(shè)法增加**機場、富寧港的運輸次數(shù)和運輸能力，進一步提高“**物流”檔次，從而提升**國際化新水平。

四是切實抓住“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略新機遇，積極合力打造更多的“**品牌”，為**經(jīng)濟提質(zhì)增效注入新的活力。當(dāng)今世界已進入了品牌經(jīng)濟時代，**有什么不重要，關(guān)鍵是州外乃至國內(nèi)外顧客要什么才是最重要的。**要把綠色、安全、生態(tài)和環(huán)保等產(chǎn)品生產(chǎn)，打造“**品牌”作為重點，同心協(xié)力，將**的美食、美物和古典民族文化及其特色產(chǎn)品，包括**三七和丘北辣椒等，通過“**品牌”推向國際市場，提高“**品牌”的國際知名度，為**經(jīng)濟提質(zhì)增效注入更大活力。

（二）以“一帶一路”戰(zhàn)略為指導(dǎo)謀劃**跨越發(fā)展 首先要堅持加快發(fā)展第一要務(wù)不動搖。發(fā)展不夠快、不充分、不協(xié)調(diào)是基本的州情寫照，加快發(fā)展是**最緊迫的重大任務(wù)。必須樹牢加快發(fā)展一刻都不能放松的理念，堅定不移地推動**實現(xiàn)跨越發(fā)展。堅持把投資作為拉動**經(jīng)濟增長的動力，在補足基礎(chǔ)設(shè)施短板中挖掘投資需求潛力，推進綜合交通、水利、能源、通信等基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通，重點謀劃建設(shè)從成都到昭通至曲靖到**至天保到達越南河內(nèi)的跨省出境高速公路，打通西南腹地經(jīng)滇東南向東南亞的國際大通道，積極爭取富寧港瓶頸項目——百色水利樞紐過船設(shè)施早日建設(shè)，從根本上完善綜合基礎(chǔ)設(shè)施體系。把轉(zhuǎn)型升級作為加快發(fā)展的牽引，以三七為主的生物資源開發(fā)、以鋁錫鋅鎢銦稀有貴重金屬為主的礦產(chǎn)資源開發(fā)、以普者黑景區(qū)為主的旅游開發(fā)等重點產(chǎn)業(yè)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，全力做大全州經(jīng)濟總量。把對外開放作為推動**跨越發(fā)展的引擎，主動融入滇中經(jīng)濟區(qū)、珠三角、北部灣等區(qū)域合作，加強與越南的交往交流，抓好沿邊金融綜合改革試驗區(qū)、邊境經(jīng)濟合作區(qū)、**與百色跨省經(jīng)濟合作園區(qū)和承接?xùn)|部產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)建設(shè)，打造對內(nèi)對外開放平臺。

其次要堅持爭創(chuàng)民族團結(jié)模范**不放松。**是全國30個民族**尤其是云南省8個民族**之一，一直是全省乃至全國民族工作的重點地區(qū)。必須樹牢“各民族都是一家人，一家人都要過上好日子”的信念，守好筑牢民族團結(jié)這條生命線，堅持和完善民族區(qū)域自治制度，堅定不移地執(zhí)行黨的民族政策，積極探索**民族事務(wù)治理體系和治理能力現(xiàn)代化新路子，提升新形勢下做好民族工作的能力和水平。始終堅定決不讓一個兄弟民族掉隊、也決不讓一個民族村寨落伍的決心，不斷加快少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展步伐，加大扶持特困少數(shù)民族群眾力度，讓改革發(fā)展成果更多惠及**各族人民。維護少數(shù)民族地區(qū)和諧穩(wěn)定，大力繁榮民族文化，廣泛開展民族團結(jié)教育活動，進一步培育和踐行社會主義核心價值觀，使全州各民族人心歸聚、精神相依，把**建成全國邊疆民族團結(jié)模范**。

其三是堅持推進石漠化綜合治理不放手。**州山區(qū)半山區(qū)、巖溶和石漠化地區(qū)分別占全州國土面積的97%、53.4%和31.9%，區(qū)域內(nèi)水土流失加劇，自然災(zāi)害頻發(fā)，貧困問題與石漠化問題交織在一起。所以說石漠化是**州生態(tài)治理的重中之重；必須樹牢“既要金山銀山、更要綠水青山”的理念，全面實施滇桂黔石漠化片區(qū)**區(qū)域發(fā)展與扶貧攻堅規(guī)劃，堅持扶貧開發(fā)和石漠化綜合治理相結(jié)合，水利建設(shè)、生態(tài)建設(shè)和石漠化治理“三位一體”協(xié)同推進，推動石漠化地區(qū)扶貧開發(fā)、生態(tài)建設(shè)良性互動；要抓住國家將**納入革命老區(qū)建設(shè)發(fā)展規(guī)劃、對民族貧困地區(qū)的精準(zhǔn)扶貧等政策，為我州積極爭取項目，加快推進石漠化綜合治理及扶貧開發(fā)帶來了的機遇；為此，下大力氣打好扶貧攻堅戰(zhàn)，從最貧困的邊遠及邊境少數(shù)民族村寨扶起，瞄準(zhǔn)扶貧對象，實施當(dāng)今最新的精準(zhǔn)扶貧，加大新農(nóng)村建設(shè)的力度，切實抓好農(nóng)村環(huán)境整治，著力建設(shè)美麗宜居的新鄉(xiāng)村。與此同時，扎實抓好退耕還林、農(nóng)村能源、天然林保護、飲用水源地保護等重點生態(tài)工程建設(shè)，從而提升區(qū)域生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。著力整治環(huán)境污染，嚴(yán)格環(huán)保準(zhǔn)入門檻，大力推進企業(yè)節(jié)能降耗技術(shù)創(chuàng)新與改造，積極發(fā)展綠色、低碳、循環(huán)經(jīng)濟，推動資源利用方式的轉(zhuǎn)變，做到保護好我們子子孫孫賴以生存的青山綠水和藍天白云。

（三）發(fā)揮職能作用為“一帶一路”建設(shè)提供服務(wù)保障

一要統(tǒng)一思想，提高認識，切實增強服務(wù)“一帶一路”建設(shè)的責(zé)任感、使命感。“一帶一路”建設(shè)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央，主動應(yīng)對全球形勢深刻變化、統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局作出的重大戰(zhàn)略決策，對開創(chuàng)我國全方位對外開放新格局、推動經(jīng)濟增長、促進和平發(fā)展將產(chǎn)生深遠影響；要深入貫徹黨和國家關(guān)于“一帶一路”建設(shè)重大決策，自覺擔(dān)當(dāng)起時代使命，充分發(fā)揮人大職能作用，主動服務(wù)和融入“一帶一路”建設(shè)進程當(dāng)中。

二要完善人大工作機制，適時依法按程序制定和修訂相關(guān)實施辦法及單行條例。在2015年初州人代會上，與會代表對加快發(fā)展**州旅游業(yè)提出了一些好的立法意見建議，我們要認真做好《**州“十三五”立法規(guī)劃》。普者黑、壩美、老君山等純天然的旅游資源，已開始在省內(nèi)外有名，做好做強做大旅游業(yè)，尤其是做好旅游立法工作，既是**州經(jīng)濟發(fā)展的必須，也是擴大對外開放的必然。要堅持需求導(dǎo)向，認真梳理、歸納問題，在深入分析調(diào)研的基礎(chǔ)上，適時地修訂已出臺的自治條例和單行條例。與此同時，制定出臺有關(guān)促進對外開放和邊疆地區(qū)外事工作實施辦法以及單行條例，切實指導(dǎo)和支持“一府兩院”開展依法行政及司法服務(wù)和各級人大監(jiān)督服務(wù)，為**融入“一帶一路”建設(shè)提供強有力的法治保障。

三要積極探索、不斷提高服務(wù)和保障“一帶一路”建設(shè)的能力和水平。要加強經(jīng)驗總結(jié)和工作指導(dǎo)，強化分工落實，抓好督促檢查，確保服務(wù)和保障“一帶一路”建設(shè)工作扎實有序推進；要監(jiān)督和支持并鼓勵“一府兩院”及八縣市人大積極探索，結(jié)合各自實際，發(fā)揮各自優(yōu)勢，創(chuàng)新有益經(jīng)驗，促進服務(wù)和保障建設(shè)工作有序有效的深入開展。

第三篇：一帶一路學(xué)習(xí)匯報

一帶一路學(xué)習(xí)匯報

我不是政客，對社會科學(xué)亦沒有什么濃厚的興趣，只因為近日看了幾遍斯蒂芬金的《肖申克的救贖》后，有一個詞一直浮現(xiàn)在我的腦海里，那就是體制化（institutionalize）。所以此處我只是淺顯地就我對這本書的理解，漫談一下 我以為的“體制化”。

還記得書中瑞德說的一句非常有意思的話，頗為發(fā)人深?。骸斑@些圍墻很有趣，剛開始你痛恨它，接著你適應(yīng)它，時間久了，你開始依賴它，這便是被體制化了?！?/p>

（These walls are kind of funny like that.First,you hate them.Than,you get used to them.Enough time passes, get so you depend on them.That's institutionalized.）

肖申克到底是一個什么樣的地方呢？這本書在最開始就給了我們最殘酷的詮釋。在這里生活的人們，沒有權(quán)利，沒有自由，命如螻蟻般輕賤，甚至連吃飯排泄都成了命令下的服從。就像是典獄長諾頓冷笑著，對每一個初到肖申克的囚犯所說的“把你們的信仰交給上帝，把賤命交給我。”在這里，時間是一把利刃，悄無聲息地割碎每個人的希望。就像瑞德警告安迪那樣“在這里，希望是很危險的東西，它會讓人瘋狂，它在這兒毫無用處”。

一堵堵高墻將同一個世界分隔成了兩個，墻內(nèi)墻外各有各的運行體制和游戲規(guī)則。誠然墻內(nèi)的世界是沒有自由可言的，肖申克里的生活就如一潭死水，然而外面的世界也不見得就自由了。你以為你熬到獲得假釋出獄你就獲得自由了嗎？你錯了。

我依然記得那個和藹可親的監(jiān)獄圖書管理員老布魯克斯。老布魯克斯年輕時犯事被判終身監(jiān)禁而來到肖申克，他在這里生活了五十多個年頭，垂暮之年獲得假釋出獄，被放逐出體制之外。老布魯克斯在肖申克的體制內(nèi)是一個德高望重的老者，受獄友們的尊敬，而在這個體制之外，他什么都不是，僅僅是一個獲得假釋一無是處的老頭。可憐的老布魯克斯終于因為對于體制外的新生活無所適從而，最終選擇了結(jié)束自己的生命。

他已經(jīng)自由了不是嗎？這難道不是肖申克的每一個人所希望得到的嗎？

肖申克就是這樣一個神奇的地方，它在你最好的年歲里將你囚禁在這一堵堵高墻之內(nèi)，剝奪你的希望和對自由的憧憬，等到你習(xí)慣了這一切，再將你逐出這里，讓你無所適從，夜不能寐，讓你“沒有獲得準(zhǔn)許，連一滴尿都滴不出來”，這就是它的目的。

人生來都是自由的，漸漸地，隨著時間的流逝，我們都不可避免的融入到一種體制中去。社會的穩(wěn)定運行需要一種游戲規(guī)則，而這大概就是體制了。在絕大多數(shù)情況下，體制會讓人感到安全、穩(wěn)定。而我們大多數(shù)人的人生軌跡，也仿佛是被體制安排好了似的。從幼兒園開始一直到中學(xué)，目的都是考上一所好的大學(xué)。我們經(jīng)常會聽到這樣一句話，不上大學(xué)，你能干什么呢？考大學(xué)似乎成了人生中理所應(yīng)當(dāng)并且順理成章的事情，而遵循于體制化的大學(xué)生則越來越多的為社會所拋棄，這便是體制化的極端表現(xiàn)。

肖申克不過是一個狹小的囚籠，而外面的世界也不過是一個更為龐大的囚籠而已，真正的枷鎖在我們的內(nèi)心。如何能保持心靈的自由，做自己的主人而不是體制化的奴隸，這些都是我們應(yīng)該思考的問題。正如安迪所信奉的，“那是一種內(nèi)在的東西，他們到達不了也無法觸及的，那是你的。希望是美好的，也許是人間至善，而美好的事物用不消逝。（There is something inside,that they can't get to,that they can't touch.That is yours.Hope is a good thing,maybe the best of things,and no good thing ever die.）”

借用書中的一句話來做個結(jié)尾吧。

每個人都是自己的上帝。如果你自己都放棄自己了，還有誰會救你?每個人都在忙，有的忙著生，有的忙著死。忙著追逐名利的你，忙著柴米油鹽的你，停下來想一秒:你的大腦，是不是被體制化了，你的上帝在哪里。

“我不過等一名前來結(jié)發(fā)牽手的人，結(jié)結(jié)實實伴著走上一程，并無意談幾場慘淡，不知下落的戀，或是愛。

我一生渴望被人收藏好，妥善安放，細心保存。免我驚，免我苦，免我四下流離，免我無枝可依?！?/p>

---匡匡 《時有女子》

如果有這樣的一個人，伴你走過人生的荒原，免你四下流離，無枝可依，我想那就是擺渡人了。

這幾天花了些零零散散的時間看完了克萊爾的《擺渡人》，像飲下一杯老酒，酒過三巡后，腦子里一陣眩暈，眼前閃回一幅幅畫面：彌漫著血腥味、散落著殘缺的肢體的車廂，寒風(fēng)貶骨、黑暗幽閉的隧道，山坡上的男孩，盛開著石楠花的、腥臭的血紅色荒原，潮濕陰冷、魔鬼四伏的山谷，暗流涌動、腐水粘稠的湖泊，一切都歷歷在目，仿佛是自己親眼所見，親身所感。

我不知道一本好書的定義是什么，但這本書確實是可以讓我放下手機，讓我靜下心來想要看完的書。當(dāng)我看到迪倫越過荒原與她的擺渡人永遠分離，竟也感到悵然若失，悲從中來，也許也是因為我讀過的書太少，也許是因為感同身受。我急切地想要把這一切的感受記錄下來，但我又害怕我笨拙的文字無法將我的所思所想表達清楚。

這是一個關(guān)于愛與選擇的故事，也是一個15歲女孩迪倫的自我成長與救贖之路。

迪倫生活在一個單親家庭，母親瑣碎嘮叨，生活品質(zhì)不高，好友凱蒂突然轉(zhuǎn)學(xué)，學(xué)校老師冷漠沒有人情味兒，同學(xué)們只會冷嘲熱諷、無聊跟風(fēng)，這樣的生活日復(fù)一日。

如果人生是一片灰暗，為什么不能自己給它涂上生動的色彩呢？

她想改變這樣的生活，她開始想念父親，想念自己成長道路上缺失的那份溫暖與陪伴。對這個單親家庭女孩來說，父親的存在是她人生中渺茫的一線希望，她不顧母親的反對，踏上了尋找父親的旅途。

不幸的是，迪倫在火車爆炸事故中去世，她的世界從此沉入一片黑暗和孤寂，而她的靈魂也被迫離開了在車禍中變得破敗不堪的軀體，進入了陰陽交界處，那個漫無邊際的大荒原。上帝為了幫助孤苦無依的靈魂找到回家的路，便為每一個剛死去的靈魂安排了一個擺渡人，引導(dǎo)他們走過那段艱難的旅途。每一個靈魂都由自己的擺渡人帶領(lǐng)著，穿過荒原，去到他們應(yīng)該去的地方，我們姑且稱這個地方為天堂。在那里他們可以與死去的親人團聚，也可以等待仍然在世的親人，靈魂在另一個世界，以另一種方式得以永生。

然而荒原并不是坦途，無數(shù)的饑腸轆轆的惡魔覬覦著新來的靈魂，隨時準(zhǔn)備抓住靈魂美餐一頓。如果靈魂們在太陽下山前到不了安全屋，他們就會暴露在惡魔的利爪之下，失去自己的靈魂并成為惡魔中的一員。

對迪倫和無數(shù)孤苦無依的靈魂而言，他們所處的荒原并不是荒原真實的樣子，荒原上的風(fēng)景如同一面鏡子，它可以折射出靈魂深處的景象，荒原其實就是你的心境。你心情歡暢，荒原就是陽光和煦的樣子；你心情抑郁，荒原就是陰云密布的樣子；你萬念俱灰、痛苦絕望，荒原上就狂風(fēng)大作，電閃雷鳴。

迪倫走出黑暗的隧道便遇到了男孩崔斯坦，她的靈魂擺渡人。在崔斯坦的指引下，他們一起躲避惡魔的利爪，在高山，泥潭，沼澤，深谷中前行。十幾天的朝夕相處、生死與共，他們從彼此陌生走向相知相戀。然而崔斯坦和迪倫終究不是一個世界的人，迪倫注定將獨自穿過荒原的界限進入天堂，而崔斯坦要在這個大荒原不停地擺渡一個又一個靈魂，不知道終點在哪里。

進入天堂的迪倫卻沒有看到家的模樣，眼前的景象和大荒原別無二致，原來迪倫早就把有崔斯坦的地方當(dāng)成了家。迪倫決定去尋找崔斯坦，即使失去靈魂也在所不惜。

最終迪倫找到了重回荒原的方法，在沒有擺渡人保護下與惡魔做生死搏斗獨自前行。然而沒有擺渡人的荒原，迪倫只能看到血紅色的天空和天空下蠕動的靈魂，擺渡人的形象只是每個靈魂前的一個個光球。迪倫在絕望中因愛而堅強，終于在千千萬萬的光球中辨認出了自己的擺渡人，二人再次相聚。

崔斯坦曾是迪倫的擺渡人，帶她穿過荒原，抵達人人向往的天堂。而現(xiàn)在，15歲的迪倫為愛勇敢放棄一切，她用勇敢和和堅持，打破了既定的規(guī)則，為自己找到了一扇重生之門，也將崔斯坦渡到了一個嶄新的世界，帶他打破了束縛住他的枷鎖，給了他新的生命，迪倫成了崔斯坦的擺渡人。

崔斯坦和迪倫，他們?yōu)榱藢Ψ綄幵阜艞壸约旱纳挽`魂，因為有了向死而生的勇氣，她們不僅擺渡了對方，更擺渡了自己。

荒原暗指迷茫的人生，我們每個人都生活在自己人生的荒原上，其間有艱難險阻，有旭日暖陽，我們的心境決定了荒原的模樣，正如那句話所說：“你是什么樣子，世界就是什么樣子”。安全屋固然安全，但沒有人會一直守在那里，為什么？因為我們都有終點，有方向，縱然前路驚險萬分，我們也要在修整片刻后重新上路，這才是生命的意義所在。惡魔其實就是你的心魔，總在你耳邊誘惑你，想要摧毀你的意志。當(dāng)?shù)蟼悆?nèi)心堅定，帶著愛的信念再次踏上荒原，便能抵御魔鬼的侵擾，只要意志堅定，就不會迷失自己的靈魂。

一千個讀者就有一千個哈姆雷特，即使我自己，腦海中也有好多個“哈姆雷特”在打架，雖然這本書確實有許多地方存在邏輯上的缺陷，但她確實感動了我。藝術(shù)來源于生活又高于生活，生活尚且不是事事都可以講究個因果的，何況是藝術(shù)，所以我以為這些缺陷是可以被諒解的。

對于擺渡人這個意象，我更傾向于自己才是自己的擺渡人這樣一說。就書中的情節(jié)，迪倫死后，崔斯坦擺渡了迪倫的靈魂，將她帶到了天堂，而迪倫卻用自己的勇敢堅強，讓自己重回人間。所以迪倫才是自己的擺渡人，那顆光球曾給你指引方向，給你陪伴和溫暖，而成全未來的，始終是你自己啊！

張德芬說，親愛的，外面沒有別人，只有你自己！或許就是這樣，自己才是自己的擺渡人，故事結(jié)尾的那段對話：原來你在這里。那更像是迪倫的身體與靈魂的對話，其實崔斯坦也可以理解為迪倫內(nèi)心深處的另一個自己，她成功地擺渡了自己的靈魂，獲得了新生。

是的，外面沒有別人，只有我們自己！

我對政治不甚了解，也毫無興趣，對錢鐘書的了解也只限于《圍城》和日常聊起的只言片語。起初有讀《我們仨》的欲望，完全是因為這個溫暖而飽含深意的名字。整本書讀完，覺得書的內(nèi)容和它的名字別無二致。

這本書激起了我對人生的一種認識，讓我更進一步確定自己想成為什么樣的人，想過一種怎樣的人生。“我們仨”的生活并非一帆風(fēng)順，他們在國外留學(xué)時承受了生活上的種種不適和沉重的課業(yè)負擔(dān)，回國后與大家庭的相處也多有磕絆，文革時期更是經(jīng)歷了一系列的變故，最終，還遭遇了白發(fā)人送黑發(fā)人的心酸。這些疼痛和奚落甚至是我們此生都未必會遭遇的，但即使如此，在通讀了他們的人生之后，我感受到的仍舊是他們生活中的溫暖和愛，如此恬靜的、不亂分寸的流淌在艱難生活的每一天當(dāng)中。這份溫暖和愛，就是他們對人生的態(tài)度，早已與他們經(jīng)歷什么樣的人、什么樣的事毫無關(guān)系。

我也想做一枚這樣恬淡的知識分子。有一個所愛的人，一個想要保護的家庭，和一兩件怎樣也割舍不下、愿意終生去做的事，這便是一個再好也沒有的人生。

有野心不知到底是不是好事，但是我不喜歡，我也沒有。“我們仨”都是出類拔萃的人，但是他們都沒有野心，他們畢生所努力的，不過是做好本職工作。他們從來都不爭取什么，即使被安排在了并不喜歡也不適合的崗位上，也選擇默默接受，并不反駁或做格外的要求。對于名利，他們唯恐避之不及，他們甚至視名利為禍害，為累贅。錢鐘書因《圍城》而出名，楊絳在本書的末尾處寫到“他并不求名，卻躲不了名人的煩擾和煩惱。假如他沒有名，我們該多么清凈”。

知識是有重量的，它能夠拉著人的心往下沉。書讀多了，心便沉靜下來，對于很多身外之物便可以看得淡然?！拔覀冐怼蹦軌蜻^得這樣溫和，處變不驚，與世無爭，與他們嗜書如命有著極為直接的關(guān)系。讀書對于他們來講是終極幸福，是生活的動力，這是真正喜歡讀書的人。楊絳在書中談到“我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作，因為這也是我們的樂趣”。那些將讀書視為升官發(fā)財?shù)耐緩胶褪侄蔚娜?，并非真的喜歡讀書。

直到錢媛年近六十歲患病不能起床的時候，她寫給父母的書信中仍不乏幽默的玩笑和溫暖的昵稱，這是一種超然的生活態(tài)度。他們從年輕到年老，都沉浸在那些只有彼此了解的小快樂中：出門“探險”，分享彼此的“石子”，或者對著旁桌的人“格物致知”，他們感到知足。

楊絳在書中好幾處都談到，錢鐘書給人的印象是驕傲的，有時也是呆板木訥的。但是我們也可以從楊絳的話語中最明確地感受到，她理解他，也欣賞他，也許這就是所謂的“靈魂伴侶”吧。越是有精神高度的人，越難找到能夠理解自己的人，而錢鐘書和楊絳無疑都是幸福的，因為他們找到了一個能夠“看”到自己的人。

多么想也這樣過一生。

第四篇：一帶一路（范文模版）

一帶一路

1、讀圖，并結(jié)合資料，回答下列問題。

材料一：新疆喀什是中國的西大門，與五國接壤?？κ矊⒁浴皷|有深圳、西有喀什”為目標(biāo)，依托國家的特殊扶持政策，面向中亞、西亞廣闊市場，努力把喀什建設(shè)成為世界級的國際化大都市。

材料二：“一帶一路”國際合作高峰論壇于2017年5月14日至15日在北京舉行，俄羅斯總統(tǒng)普京等將出席會議。高峰論壇是“一帶一路”提出3年多來最高規(guī)格的論壇活動，是今年中國重要的主場外交活動，對推動國際和地區(qū)合作具有重要意義。（來源新華網(wǎng)2017年4月6日）

一帶一路

（1）、新疆主要的少數(shù)民族是

，本區(qū)最突出的自然特征是。

（2）、新疆豐富的天然氣資源通過

工程輸送到東部地區(qū)，該工程一線的起點位

于

盆地的輪南。

（3）、圖2所示地區(qū)與內(nèi)地經(jīng)濟聯(lián)系非常緊密，與珠江三角洲地區(qū)形成了“

”的經(jīng)濟模式。

（4）、深圳經(jīng)濟特區(qū)隔珠江與澳門相望，通過

（鐵路線）與香港、北京相連。以廣

州、深圳、珠海為中心的 工業(yè)基地，是我國經(jīng)濟發(fā)展最快的地區(qū)。

（5）、某港商想去喀什投資建廠，經(jīng)過考察初步確定兩個方案。請你運用所學(xué)地理知識說明理由。

方案一：建立紡織廠，理由是。

方案二：建立進出口貿(mào)易公司，理由是。

（6）、中國有句俗語，“想致富，先修路”，基礎(chǔ)設(shè)施是大范圍、寬領(lǐng)域、高效率合作的基礎(chǔ)。：“一

帶一路”主要覆蓋亞洲、、三大洲，域內(nèi)相當(dāng)一部分是基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)

展的薄弱地帶，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也自然成為“一帶一路”戰(zhàn)略優(yōu)先領(lǐng)域。

（7）、2017年5月10——15日將在印度尼西亞巴厘島隆重舉行“2017一帶一路印尼峰會”。印尼希望中國可以將制造業(yè)工廠發(fā)展到印度尼西亞。在人力資源、健康、養(yǎng)老領(lǐng)域也有空間。印尼在教育領(lǐng)域可以與中國合作，共同培訓(xùn)與培養(yǎng)人才。（來源半月談網(wǎng)2017年1月3日）

材料二的一帶一路示意圖中，印度尼西亞的首都是

，位于

半球（選填“南”或

“北”），該國著名的景點是

。此外該國還是世界上最大的（農(nóng)作物或經(jīng)

濟作物）生產(chǎn)國。

一帶一路

2、閱讀圖文材料，回答問題。

材料1

在2014年5月21日，習(xí)近平在亞信峰會上提出，加快推進“絲綢之路經(jīng)濟帶”“21世紀(jì)海上絲綢之路”建設(shè)，共建“21世紀(jì)海上絲綢之路”將中國與世界更加緊密地聯(lián)系一起。

材料2

21世紀(jì)海上是絲綢之路示意圖

（1）、海上絲綢之路經(jīng)過的大洲依次是

，沿線穿過的

溫度帶有。

（2）、海上絲綢之路起于我國福建泉州，經(jīng)過

（我國的海域）、運

河，止于荷蘭鹿特丹。

（3）、圖示地區(qū)中，①地區(qū)地表形態(tài)的主要特點是

；②地農(nóng)業(yè)生

產(chǎn)深受

氣候的影響；③地分布的宗教主要是。

（4）、H為

海峽，簡述該海峽地理位置的重要性。

一帶一路

3、“一帶一路”是指“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡稱。是我國發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責(zé)任共同體。讀下圖回答問題。

（1）、“陸上絲綢之路”穿過圖蘭平原，該地盛產(chǎn)_________（經(jīng)濟作物），里海沿岸_____________

（礦產(chǎn)）資源豐富。近些年來咸海面積不斷縮小，其人為原因主要是。

（2）、“陸上絲綢之路”的終點位于荷蘭的鹿特丹，是世界最大的港口之一，它西臨______________

海，連接歐洲內(nèi)河航運最繁忙的_________河，位置極為重要。該國盛產(chǎn)鮮花，尤其以_________最著名。

（3）、“海上絲綢之路”必經(jīng)斯里蘭卡島，該島地勢特征是

，一

月份盛行___________（方向）季風(fēng)。該島中的聚落分布特點是什么？

（4）、2014年6月一艘商船從福建泉州港出發(fā)，沿“海上絲綢之路”到達東非蒙巴薩港，兩地居民在

人種上的差異是__________________________________________。商船繼續(xù)航行，于7月初到達吉達港，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜性S多清真寺，推斷當(dāng)?shù)鼐用裰饕叛鯻____________教，此時吉達港的氣候特征是什么？

一帶一路

4、放眼“一帶一路”感知地理差異。讀材料一和材料二，結(jié)合“一帶一路示意圖”（圖1），完成下列各題。

材料一：“一帶一路”指的是“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”，其貫穿要去大陸，東邊連接大經(jīng)濟圈，西邊進入歐洲經(jīng)濟圈。

材料二：2016年5月中旬，印度遭受了創(chuàng)紀(jì)錄的高溫侵襲，極值氣溫突破51℃，從今年4月開始，印度因高溫死亡人數(shù)不斷增加，中國氣象臺網(wǎng)站的消息，5月18日夜間至21日廣東省將迎來新一輪較強降雨。

（1）、“一帶一路”A和B兩線路采用的交通運輸方式分別是

和

，如果有

機會去鹿特丹，你會選擇哪條線路？請陳述理由。

一帶一路

（2）、“絲綢之路經(jīng)濟帶”經(jīng)過能源豐富的甲國，從圖1中可看出該國和我國乙地區(qū)在能源種類方面 的共同點是。

（3）、一艘遠洋貨輪沿“海上絲綢之路”從鹿特丹返回中國，沿途在①②③三地靠港，一位船員記錄

了A、B、C所見所聞。

A、在①地見到了圖2所示的“特色旅館”試對旅館床鋪安放在屋頂?shù)淖龇右越忉尅?/p>

B、5月份到達②地時，這里的高溫天氣讓人忍受，結(jié)合材料二，圖1和該地氣候資料圖（圖3）分析此

時高溫天氣出現(xiàn)的原因主要有哪些：

②地高溫干旱時，同緯度的廣東地區(qū)卻降水頻繁，主要原因又是什么？

C、在③地靠港時，巧遇一在此投資建廠生產(chǎn)輪胎的中國老鄉(xiāng)，分析老鄉(xiāng)在此地投資建廠的原因。

一帶一路

1、（1）、維吾爾族；干旱；

（2）、西氣東輸；塔里木；

（3）、前店后廠；

（4）、京九鐵路；珠江三角洲；

（5）、近原料產(chǎn)地；喀什與五國接壤，進出口貨物方便，依托國家特殊的扶持政策等。

（6）、非洲；歐洲；

（7）、雅加達；南；巴厘島；椰子。

2、3、（1）、長絨棉（棉花）

石油、天然氣

引河流水灌溉，導(dǎo)致入湖水量減少

（2）、北

萊茵

郁金香

（3）、中部高，四周低

東北

沿海、沿河分布

（4）、泉州是黃種人，蒙巴薩是黑種人

伊斯蘭

炎熱干燥

4、（1）、鐵路；海運；A線；該路線路程短，速度快；

（2）、都有豐富的油氣資源；

（3）、A、中東地區(qū)主要屬于熱帶沙漠氣候，終年炎熱干燥，把床鋪放在屋頂上便于通風(fēng)納涼；

B、這里是熱帶，5月氣溫回升很快，北部有高山阻擋，無冷空氣南下影響，雨季未開始，天氣晴朗；

廣東省位于東南沿海，5月東南季風(fēng)已經(jīng)影響該地，雨帶移至這里，廣東省進入雨季，所以

降水頻繁；

C、這里盛產(chǎn)天然橡膠，原料豐富，勞動力、土地廉價，有政府優(yōu)惠政策。

一帶一路

第五篇：一帶一路專題

現(xiàn)代文閱讀

現(xiàn)代文閱讀一：

宏觀視野下的絲綢之路

公元2世紀(jì)中葉，張騫受漢武帝派遣鑿空西域，開通絲綢之路。早在張騫之前，東西方通道已有雛形。商周玉器是通過“玉石之路”從新疆和田運來的。《管子》多次談到“月氏之玉”，也許就是從這條“走私”路上販運來的。張騫之后，絲綢之路才真正建立和發(fā)展起來。

先秦時期，玉石之路上的商品往來具有私人販運性質(zhì)，販運的主體可能是西戎民族。秦穆公稱霸西戎，對于東西貿(mào)易開拓有一定促進作用。秦朝及漢初，匈奴幾乎壟斷了通往西域的道路，也壟斷了通道貿(mào)易。漢武帝憑借祖父幾代休養(yǎng)生息政策積累起來的國力，果斷采

取反擊匈奴政策，才有張騫的出使。

張騫來到大月氏（今阿富汗），引起他注意的是蜀地的竹制品和紡織品。當(dāng)?shù)厝烁嬖V他，這些物品是從印度來的。由此，張騫不經(jīng)意間就發(fā)現(xiàn)了經(jīng)四川、云南到緬甸而至印度的商貿(mào)通道。張騫第二次出使，攜帶了更多的物品分送出使諸國，雖不算官方貿(mào)易，卻促進了西域諸部族和邦國來華。這些外邦來使，與其說是向風(fēng)慕義，不如說是為了經(jīng)貿(mào)往來。

繼漢武帝建立河西四郡后，昭宣時代和東漢王朝致力于建立西域地區(qū)軍事管理體制——西域都護，從而保障了這條貿(mào)易通道的暢通。唐朝設(shè)立安西四鎮(zhèn)和伊西北庭都護府，對蔥嶺東西地區(qū)的羈縻府州實行了有效的控制，從而使唐朝的絲綢之路，比之于漢代有了長足發(fā)展?？梢哉f，漢唐時代的國力強盛，是絲綢之路得以建立、鞏固與發(fā)展的先決條件。

值得提出的是，蔥嶺以西的道路建設(shè)，早在漢代官方開通絲綢之路之前，古波斯帝國和亞歷山大帝國時期，就有相

當(dāng)水平。在張騫打通西域而建立起從中原經(jīng)新疆至大夏的商路后，中亞原有道路網(wǎng)中的主要干線便成為絲綢之路的西段，從長安橫貫中亞、西亞到歐洲，構(gòu)成了陸上絲綢之路經(jīng)濟帶。

陸上絲綢之路擔(dān)當(dāng)東西貿(mào)易的商人主要是月氏、匈奴人。關(guān)于邊境貿(mào)易，《洛陽伽藍記》記載了前來北魏“四夷館”販貨的“商胡客販，日奔塞下”，把來華貿(mào)易的熱鬧情景表現(xiàn)無遺。外商來了之后，“樂中國土風(fēng)，因而宅者，不可勝數(shù)”。這些僑居商人，即所謂西夷。

隋唐一統(tǒng)，特別是唐太宗平東突厥、平高昌，促進了絲綢之路貿(mào)易的發(fā)展。吐魯番出土文書顯示，貿(mào)易物品的規(guī)格和價格是為適應(yīng)邊境貿(mào)易而訂。唐朝在邊境地區(qū)設(shè)置了管理商貿(mào)活動的“互市監(jiān)”，安祿山最早在幽州做互市牙郎，就是管這項工作的。邊境節(jié)度使熱衷于邊貿(mào)，是因為這是其重要的財政收入。而這筆收入，中央政府是把它計算在對邊軍經(jīng)費開支中的?！缎绿茣饔騻飨隆氛f：“稅西域商胡以供四鎮(zhèn)，出北道者納賦輪臺，地廣則稅倍。”

宋代，西北地區(qū)掌握在西夏政權(quán)手里，陸上通道受影響，海上貿(mào)易因而興盛。13世紀(jì)蒙古帝國建立了橫跨歐亞的大帝國，東西方貿(mào)易也空前高漲。可是，西人東來，不僅沖破了中間商的盤剝與壟斷，也沖擊了中國政府特別是明朝政府在絲路所經(jīng)南海地區(qū)的朝貢體系。1500年至1800年期間，中國對外政策的大體趨勢為：明末漸趨開放，清初限制性開放，雍乾日益收縮。

總之，遠東地區(qū)與歐亞非大陸的貿(mào)易，從上古的走私活動，到漢唐時代的邊境貿(mào)易，乃至大海航時代以來的中歐直接通商，不僅僅是溝通陸上絲綢之路經(jīng)濟帶和海上絲綢之路經(jīng)濟聯(lián)系的偉大貿(mào)易活動，也是“一路一帶”沿途國家和地區(qū)政治實力興衰消長的晴雨表。

（節(jié)選自張國剛《宏觀視野下的絲綢之路》，有刪改）

1．下列關(guān)于“陸上絲綢之路”的表述，不正確的一項是

A．絲綢之路真正建立和發(fā)展起來是在張騫之后，這是漢武帝憑借祖父幾代休養(yǎng)生息政策積累起來的國力，采取反擊匈奴政策的結(jié)果。

B．歷代所建立的河西四郡、西域都護、安西四鎮(zhèn)和伊西北庭都護府保障了陸上貿(mào)易通道的暢通，使這條絲綢之路有了不斷發(fā)展。C．陸上絲綢之路是在張騫打通西域而建立起從中原經(jīng)新疆至大夏的商路后，連接中亞、西亞原有道路網(wǎng)一直通到歐洲的一條貿(mào)易通道。

D．陸上絲綢之路在宋代時由于西北地區(qū)受西夏政權(quán)掌控，絲綢之路的商貿(mào)蕩然無存，蒙古帝國的建立，東西方貿(mào)易又恢復(fù)并空前高漲。

2．下列理解和分析，符合原文意思的一項是

A．商周時期，東西方通道已經(jīng)走通?！豆茏印范啻握劦降摹霸率现瘛本褪菑男陆吞镞\過來的，只不過這條路屬于“走私”性質(zhì)。

B．北魏時期，邊境貿(mào)易較為繁華，《洛陽伽藍記》記載了販貨的商客來華貿(mào)易的熱鬧情景，很多人因商貿(mào)和“中國土風(fēng)”僑居下來。

C．吐魯番出土文書顯示，唐朝時期邊貿(mào)官員為適應(yīng)邊境貿(mào)易制定了貿(mào)易物品的規(guī)格和價格，因而這些制度促進了絲綢之路貿(mào)易的發(fā)展。

D．唐朝在邊境地區(qū)設(shè)置的“互市監(jiān)”所收稅收是邊境節(jié)度使的財政收入之一，邊軍經(jīng)費從中開支，這在《新唐書西域傳下》里有記載。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項是

A．先秦時期，西戎民族在玉石之路上的商品往來以及秦穆公稱霸西戎時的貿(mào)易活動對漢代后來建立發(fā)展的陸上絲綢之路都具有一定的促進作用。

B．張騫發(fā)現(xiàn)的經(jīng)四川、云南到緬甸而至印度的商貿(mào)通道是他第二次出使的路線，這次出使促使了諸部族和邦國的一些使者來華進行貿(mào)易活動。

C．大海航時代的西人東來對中國海上朝貢體系有所沖擊，因此陸上絲綢之路的政策調(diào)整為：明末漸趨開放，清初限制性開放，雍乾日益收縮。

D．陸上絲綢之路及海上絲綢之路經(jīng)濟貿(mào)易活動的興衰消長折射出中國及“一路一帶”沿途國家和地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化、軍事實力的興衰消長。

答案：

1．D（錯在“蕩然無存”，原文是“陸上通道受影響”）

2．B(A項錯在絕對化了，原文有“也許”；C項原因錯誤，“促進了絲綢之路貿(mào)易的發(fā)展”的原因是“隋唐一統(tǒng)，特別是唐太宗平東突厥、平高昌”而不是“這些制度”；D項錯在內(nèi)容理解有誤，中央政府是把這筆收入計算在對邊軍經(jīng)費開支中的，而非邊軍經(jīng)費從稅收中開支)3．A(B項無中生有，錯在“使得他第二次出使就途徑這些諸部族和邦國”；C項概念混淆，錯在“陸上絲綢之路的政策調(diào)整”，原文是“中國對外政策的大體趨勢”；D項無中生有，“經(jīng)濟、文化、軍事”為憑空添加)

現(xiàn)代文閱讀二：

“一帶一路”需要語言鋪路

“一帶一路”建設(shè)借用絲綢之路這一歷史資源，與沿線各國發(fā)展經(jīng)濟合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、責(zé)任共同體和命運共同體。它涉及幾十個國家、數(shù)十億人口，這些國家在歷史上創(chuàng)造了多姿多彩的文明形態(tài)。海行靠舟，陸運需車。語言，即思想之舟輿．在推進“一帶一路”建設(shè)中，語言如何鋪路？怎樣搭橋？ 既達意又表情。

在哈薩克斯坦首談絲綢之路經(jīng)濟帶時，就高瞻遠矚地提出“五通”。實現(xiàn)“五通”，當(dāng)然需要語言互通。首先，政策要用語言表述。協(xié)商制定區(qū)域合作規(guī)劃與措施，并使相關(guān)政策、法律、規(guī)劃、措施為民所知所用，環(huán)環(huán)都需語言交流。其次，設(shè)施聯(lián)通更需語言連通。語言之路不通暢，其他方面也難以通暢。再次，“五通”之中，民心相通看似最“軟”，但要把“一帶一路”建設(shè)為命運共同體，實現(xiàn)利益互惠、責(zé)任共擔(dān)，民心相通更為根本?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)可以用英語等作為通用語，但這種通用語只能達意，難以表情；只能通事，難以通心。欲表情、通心，需用本區(qū)域各國各族人民最樂意使用的語言。粗略統(tǒng)計，“一帶一路”建設(shè)涉及國家的國語或國家通用語有近50種，再算上這一區(qū)域民族或部族語言，重要者不下200種。這50種或者200種語言，乃是表情、通心之語，應(yīng)當(dāng)列入“一帶一路”語言規(guī)劃的項目單中。既看得明白又看著順眼。“一帶一路”建設(shè)的基本理念是互利共贏，表現(xiàn)在語言理念上就是提倡平等互惠。在各種概念的中外翻譯中，應(yīng)尊重各種文化的語言使用習(xí)慣，特別要注意能讓更多的人看得明白、看著順眼，注意詞語使用得體。比如“漢語推廣”“過剩產(chǎn)能輸出”等，都未必是合適的用語，因為這些詞語要么含有不平等的話外之音，要么是用中國眼光看世界，容易引起誤讀。此外，有人把“一帶一路”分為“新起點”“真正起點”“黃金段”“核心區(qū)”“中心線”“支點國家”等，特別是國內(nèi)一些地區(qū)正在“搶占制高點”。如此“截路分等”是否合適，值得仔細斟酌。

信息化時代，大數(shù)據(jù)與“互聯(lián)網(wǎng)+”使語言的作用急遽放大。推進“一帶一路”建設(shè)，應(yīng)重視語言規(guī)劃。第一，研究“一帶一路”語言狀況。摸清底數(shù)、列出清單、組織調(diào)研，建立語言數(shù)據(jù)庫。第二，注重培養(yǎng)語言人才。改革開放以來，我國外語學(xué)習(xí)不斷升溫，公民外語水平大有提高。但學(xué)習(xí)的語種較為單一，主要集中在英語等大語種上。第三，了解相關(guān)國家的語言政策及語言使用習(xí)慣。語言政策是公共政策的重要組成部分，語言使用習(xí)慣是重要文化習(xí)慣。第四，充分利用語言技術(shù)。當(dāng)下人類的語言交際多數(shù)伴隨著語言產(chǎn)品，得助于語言技術(shù)，比如智能手機、短信微信、電子郵件、PPT、翻譯軟件等。第五，做好社會語言服務(wù)工作。語言服務(wù)，需要政府與民間雙手推動、更多依靠民間力量，需要公益服務(wù)與有償服務(wù)雙腿行進。

（摘自《人民日報》2015年9月22日期）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是

A．“一帶一路”建沒借用絲綢之路的歷史資源，與曾創(chuàng)造多彩文明形態(tài)的沿線各國發(fā)展經(jīng)濟合作關(guān)系，打造互利共贏的共同體。B．在哈薩克斯坦首談絲綢之路經(jīng)濟帶時提出“五通”，其中就有語言互通?！罢Z言互通”才能更好建設(shè)“一帶一路”。

C．“一帶一路”建設(shè)盡管可以用英語等大語種作為通用語，但更需使用本區(qū)域的近50種甚至不下200種的能夠表情、通心之語。

D．互利共贏是“一帶一路”建設(shè)的基本理念，表現(xiàn)在語言理念上就是提倡平等互惠，使用得體的詞語讓更多人看得明白，看著順眼。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

A．建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟帶，要實現(xiàn)“五通”，無論是政策互通，還是設(shè)施聯(lián)通，都需要發(fā)揮語言在溝通方面所起的橋梁作用。

B．在“五通”中，民心相通看似最“軟”，其實是個根本因素，而真止能夠促進民心相通的通用語不能只是達意，還要表情。

C．要實現(xiàn)語言上的平等互惠，應(yīng)尊重各種文化的語言使用習(xí)慣，注意詞語使用得當(dāng)，對一些含有不平等話外音的詞語要少用、慎用。

D．信息化時代，往人數(shù)據(jù)與“互聯(lián)網(wǎng)+”使語言的作用急遽放大的背景下，推進“一帶一路”建設(shè)，應(yīng)該充分重視語言規(guī)劃。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

A．在“一帶一路”的語言建設(shè)中，要想既看得明白又看著順眼，最好制定有關(guān)術(shù)語使用與翻譯原則，擬定不建議使用詞表或忌諱詞表。B．由于外語學(xué)習(xí)主要集中在英語等大語種上，能使用“一帶一路”建設(shè)中“表情、通心”語言的人才十分缺乏，需要加大培養(yǎng)力度。

C．語言政策、語言使用習(xí)慣可謂“一帶一路”建設(shè)的核心基礎(chǔ)。對此，應(yīng)研究并出版相關(guān)書刊，以便遵守語言政策，尊重語言習(xí)慣。

D．在“一帶一路”建設(shè)中，發(fā)揮語言的橋梁作用，應(yīng)充分利用語言技術(shù)，政府和民間雙手推動，更多依靠民間力量，做好語言服務(wù)工作。

答案：

1．B（與文不符?！拔逋ā?，并不包括語言互通。）

2．C（曲解文意?！吧儆谩⑸饔谩卞e誤。據(jù)原文第三段語境，不能使用“含有不平等話外音的詞語”）

3．C（無中生有。原文未提及語言政策、語言使用習(xí)慣是“一帶一路”建設(shè)的核心基礎(chǔ)。）

第二部分 文言文閱讀

一、文言文閱讀（19分）

（一）張騫傳（全文）

原文：

①張騫，漢中人也。建元中為郎。時匈奴降者言匈奴破月氏王，以其頭為飲器，月氏遁而怨匈奴，無與共擊之。漢方欲事滅胡，聞此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。騫以郎應(yīng)募，使月氏。與堂邑氏奴甘父俱出隴西。徑匈奴，匈奴得之，傳詣單于。單于曰：“月氏在吾北，漢何以得往使？吾欲使越，漢肯聽我乎？”留騫十余歲，予妻，有子，然騫持漢節(jié)不失。

譯文： ①張騫是漢中人。建元年間被任命為郎官。那時匈奴投降過來的人說匈奴攻破月氏王，并且用月氏王的頭顱做酒器。月氏因此逃避而且怨恨匈奴，就是苦于沒有人和他們一起打擊匈奴。漢王朝正想從事消滅匈奴的戰(zhàn)爭，聽說此言，就想派人出使月氏，可匈奴國又是必經(jīng)之路，于是就招募能夠出使的人。張騫以郎官的身分應(yīng)募出使月氏。與堂邑氏的奴仆甘父一起離開隴西。途經(jīng)匈奴，被匈奴人截獲，用傳車送到單于那里。單于說：“月氏在我的北邊，漢朝人怎么能往那兒出使呢？我如果想派人出使南越，漢朝肯任憑我們的人經(jīng)過嗎？”扣留張騫十多年。給他娶妻，并生了兒子，然而張騫仍持漢節(jié)不失使者身分。

原文：

②居匈奴西，騫因與其屬亡向月氏，西走數(shù)十日，至大宛。大宛聞漢之饒財，欲通不得，見騫，喜，問欲何之。騫曰：“為漢使月氏，而為匈奴所閉道，今亡，唯王使人道送我。誠得至，反漢，漢之賂遺王財物，不可勝言。”大宛以為然，遣騫，為發(fā)譯道，抵康居?？稻觽髦麓笤率稀４笤率贤跻褳楹鶜?，立其夫人為王。既臣大夏而君之，地肥饒，少寇，志安樂，又自以遠遠漢，殊無報胡之心。騫從月氏至大夏，竟不能得月氏要領(lǐng)。留歲余，還。并南山，欲從羌中歸，復(fù)為匈奴所得。留歲余，單于死，國內(nèi)亂，騫與胡妻及堂邑父俱亡歸漢。拜騫太中大夫，堂邑父為奉使君。

譯文：

②因居住在匈奴西部，張騫趁機帶領(lǐng)他的部屬一起向月氏逃亡。往西跑了幾十天，到了大宛。大宛聽說漢朝財物豐富，想和漢朝交往可找不到機會。見到張騫非常高興，問他要到哪里去。張騫說：“替漢朝出使月氏，而被匈奴封鎖道路，不讓通行，現(xiàn)在逃亡到貴國，希望大王能派人帶路，送我們?nèi)?，假如能夠到達月氏，我們返回漢朝后，漢朝送給大王的財物，一定多得不可盡言?！贝笸鹫J為可以，就送他們?nèi)ィ樗麄兣汕擦朔g和向?qū)?。送到康居，康居用傳車將他們送到大月氏。這時，原來的大月氏王已被匈奴所殺，立了他的夫人為王。大月氏已經(jīng)使大夏臣服并統(tǒng)治著它。他們那里土地肥沃，出產(chǎn)豐富，沒有侵擾，心境悠閑安樂，又自認為距離漢朝遙遠而不想親近漢朝，全然沒有向匈奴報仇的意思。張騫從月氏到大夏，始終得不得月氏王明確的表示。逗留一年多后，只得返程。沿著南山，想從羌人居住的地方回到漢朝，又被匈奴截獲?？哿粢荒甓?，碰巧單于死了，匈奴國內(nèi)混亂，張騫便帶著他匈奴籍的妻子以及堂邑甘父一起逃跑回到了漢朝。朝廷授予他太中太夫官職，堂邑甘父也當(dāng)上了奉使君。

原文：

③騫為人強力，寬大信人，蠻夷愛之。堂邑父，胡人，善射，窮急，射禽獸給食。初，騫行時百余人，去十三歲，唯二人得還。

譯文：

③張騫這個人性格堅強而有毅力，度量寬大，對人講信用，蠻人很喜愛他。堂邑甘父是匈奴人，善于射箭，處境窘迫的時候就射捕禽獸來供給食用。當(dāng)初，張騫出發(fā)時有一百多人，離漢十三年，只有他們二人得以回還。

原文：

④騫身所至者，大宛、大月氏、大夏、康居，而傳聞其旁大國五六，具為天子言其地形所有。語皆在《西域傳》。

譯文：

④張騫親身到過的地方有大宛、大月氏、大夏、康居等國，并且聽說了這些國家鄰近的五六個大國的情況。他向皇帝一一稟告了這些地方的地形和物產(chǎn)。張騫所說的話都記載在《西域傳》中。

原文：

⑤騫曰：“臣在大夏時，見邛竹杖、蜀布，問安得此，大夏國人日：‘吾賈人往市之身毒國。身毒國在大夏東南可數(shù)千里。其俗土著，與大夏同，而卑濕暑熱，其民乘象以戰(zhàn)。其國臨大水焉?！则q度之，大夏去漢萬二千里，居西南。今身毒又居大夏東南數(shù)千里，有蜀物，此其去蜀不遠矣。今使大夏，從羌中，險，羌人惡之；少北，則為匈奴所得；從蜀，宜徑，又無寇。”天子既聞大宛及大夏、安息之屬皆大國，多奇物，土著，頗與中國同俗，而兵弱，貴漢財物；其北則大月氏、康居之屬，兵強，可以賂遺設(shè)利朝也。誠得而以義屬之，則廣地萬里，重九譯，致殊俗，威德遍于四海。天子欣欣以騫言為然。乃令因蜀、犍為發(fā)間使，四道并出：出駹，出莋，出徙、邛，出僰，皆各行一二千里。其北方閉氐、莋，南方閉嶲、昆明。昆明之屬無君長，善寇盜，輒殺略漢使，終莫得通。然聞其西可千余里，有乘象國，名滇越，而蜀賈間出物者或至焉，于是漢以求大夏道始通滇國。初，漢欲通西南夷，費多，罷之。及騫言可以通大夏，乃復(fù)事西南夷。

譯文：

⑤張騫說：“我在大夏時，見到邛崍山出產(chǎn)的竹杖和蜀地出產(chǎn)的布。我問他們是從哪里得到這些東西的，大夏人說：‘我們的商人去身毒國買來的。身毒國在大夏東南大約幾千里的地方。他們的習(xí)俗是定土而居，和大夏一樣；但地勢低濕暑熱，他們的百姓騎著大象作戰(zhàn)。他們的國土靠近恒河呢?！晕彝茰y地理方位看，大夏離漢朝一萬二千里，在西南邊。現(xiàn)在身毒又在大夏東南幾千里，有蜀地的東西，這就表明身毒大概離蜀地不遠了?，F(xiàn)在出使大夏，要經(jīng)過羌人居住的地方，路不好走，羌人討厭我們；稍微往北，就會被匈奴抓獲；從蜀地去，該會是直路，又沒有干擾?！被实壑懒舜笸鸺按笙?、安息等國都是大國，有很多珍奇寶物，又是定土而居，差不多和漢朝的習(xí)俗相同，而且兵力弱小，又看重漢朝的財物；他們的北面就是大月氏、康居等國，兵力強大，可以用贈送財物、施之以利的辦法讓他們來朝拜漢朝。假如能夠不用武力而施用恩誼使他們歸附漢朝的話，那就可以擴展很多領(lǐng)土，一直到達要經(jīng)過多次輾轉(zhuǎn)翻譯才能聽懂話的遠方，招來不同習(xí)俗的人，在四海之內(nèi)遍布威望和恩德?；实鄯浅８吲d，認為張騫的話很對。于是命令由蜀郡、犍為郡派出秘密使者，四條路線一同出發(fā)：從冉駹，從莋都，從徙和邛都，從僰，各路都走了一二千里。往北路去的使者被氐、莋阻攔住了，南去的使者又被嶲、昆明阻攔住了。昆明的少數(shù)民族沒有君王，喜歡搶劫偷盜，總是殺害和搶劫漢朝使者，始終沒有人能夠通過。但聽說昆明的西邊大約一千多里路有一個騎象的國家，名叫滇越，而蜀郡商賈私自販運貨物的有人到過那里。于是漢朝由于探求通往大夏的道路才和滇越國有了往來。當(dāng)初，漢朝想和西南各民族往來，但麻煩很多，就停止了。直到張騫說可以由此通往大夏，才又開始從事和西南各民族建立關(guān)系。

原文：

⑥騫以校尉從大將軍擊匈奴，知水草處，軍得以不乏，乃封騫為博望侯。是歲，元朔六年也。后二年，騫為衛(wèi)尉，與李廣俱出右北平擊匈奴。匈奴圍李將軍，軍失亡多，而騫后期，當(dāng)斬，贖為庶人。是歲驃騎將軍破匈奴西邊，殺數(shù)萬人，至祁連山。其秋，渾邪王率眾降漢，而金城、河西并南山至鹽澤，空，無匈奴。匈奴時有候者到，而希矣。后二年，漢擊走單于于幕北。

譯文：

⑥張騫以校尉的身分隨從大將軍衛(wèi)青攻打匈奴，他知道水源和有牧草的地方，軍隊能夠因此減少困乏，于是朝廷封張騫為博望侯。這一年是元朔六年。又過了兩年，張騫擔(dān)任衛(wèi)尉，與李廣一起從右北平出發(fā)攻打匈奴。匈奴圍住了李將軍，軍隊損失逃亡的很多，張騫由于晚于約定的日期到達，判處斬頭，他用爵位贖免死罪，成為普通平民。這一年，驃騎將軍攻破匈奴西部，殺敵幾萬人，一直打到了祁連山。這年的秋天，渾邪王率領(lǐng)部下投降了漢朝，因而金城、黃河以西沿著南山直到鹽澤一帶無人居住，沒有匈奴侵擾。匈奴常有偵察人員到這一帶來，然而人數(shù)很少了。又過了兩年，漢朝把單于打跑到漠北去了。

原文：

⑦天子數(shù)問騫大夏之屬。騫既失侯，因曰：“臣居匈奴中，聞烏孫王號昆莫。昆莫父難兜靡本與大月氏俱在祁連、敦煌間，小國也。大月氏攻殺難兜靡，奪其地，人民亡走匈奴。子昆莫新生，傅父布就翕侯抱亡，置草中。為求食，還，見狼乳之，又烏銜肉翔其旁，以為神。遂持歸匈奴，單于愛養(yǎng)之。及壯，以其父民眾與昆莫，使將兵，數(shù)有功。時，月氏已為匈奴所破，西擊塞王。塞王南走遠徙，月氏居其地。昆莫既健，自請單于報父怨，遂西攻破大月氏。大月氏復(fù)西走，徙大夏地。昆莫略其眾，因留居，兵稍強。會單于死，不肯復(fù)朝事匈奴。匈奴遣兵擊之，不勝，益以為神而遠之。今單于新困于漢，而昆莫地空。蠻夷戀故地，又貪漢物。誠以此時厚賂烏孫，招以東居故地，漢遣公主為夫人，結(jié)昆弟，其勢宜聽。則是斷匈奴右臂也。既連烏孫，自其西大夏之屬皆可招來而為外臣?！碧熳右詾槿?，拜騫為中郎將，將三百人，馬各二匹，牛羊以萬數(shù)，赍金幣帛直數(shù)千巨萬，多持節(jié)副使，道可，便遣之旁國。騫既至烏孫，致賜諭指，未能得其決。語在《西域傳》。騫即分遣副使使大宛、康居、月氏、大夏。烏孫發(fā)譯道送騫，與烏孫使數(shù)十人，馬數(shù)十匹，報謝，因令窺漢，知其廣大。

譯文：

⑦皇帝多次問張騫有關(guān)大夏等國的情況。張騫已經(jīng)失去爵位，就回答說：“我居住在匈奴時，聽說烏孫王叫昆莫。昆莫的父親難兜靡本來與大月氏都在祁連和敦煌之間，是個小國。大月氏攻擊并殺掉了難兜靡，奪取了他的土地，烏孫百姓逃亡到匈奴。當(dāng)時他的兒子昆莫剛剛出生，傅父布就翕侯抱著昆莫逃跑，把他藏在草里面。傅父給昆莫去尋找食品，回來時看見狼在給他奶吃，還有烏鴉叼著肉在他旁邊飛翔，以為他有神助。于是，帶著他歸附了匈奴。單于很喜愛他，就收養(yǎng)下來了。等他長大后，把他父親原來的百姓交給了他，叫他帶兵，結(jié)果屢建功勞。當(dāng)時，月氏已被匈奴所攻破，月氏便往西攻打塞王，塞王向南逃跑遷徙到很遠的地方去了，月氏就占據(jù)了塞王原來的地方。昆莫成人后，自己向單于請求報殺父之仇，使出兵西邊攻破大月氏。大月氏再往西逃跑，遷徙到大夏的地方。昆莫奪得了大月氏的百姓，就留居在大月氏的領(lǐng)土上，兵力漸漸強大起來。這時正碰上單于死了，他不肯再朝拜侍奉于匈奴。匈奴派軍隊攻打他，漢能取勝，更認為他有神助而遠遠地避開他?，F(xiàn)在單于剛被我們所困，而且烏孫故地又是空著的。烏孫這個民族的人留戀故鄉(xiāng)，又貪圖漢朝的物產(chǎn)。如果在這時以大量的財物贈給烏孫，用他們在東邊居住過的老地方來招引他們，漢朝還可派遣公主給昆莫作夫人，與他結(jié)為兄弟，根據(jù)現(xiàn)在的情勢看，烏孫該會聽從我們。那么這就好象截斷了匈奴的右臂。聯(lián)合了烏孫之后，那么在烏孫以西的大夏等國就都可以招引來成為我們境外的臣民?！被实壅J為他的話有道理，授予他中郎將的官職，率領(lǐng)三百人，每人兩匹馬，牛羊數(shù)以萬計，帶的金銀、禮品價值幾千億，還帶了許多持節(jié)副使，如果道路可以通行，就靈活派遣這些副使到附近的國家去。張騫到烏孫國以后，把漢帝的賞賜送給了烏孫王并傳達了漢帝的旨意，但沒能得到烏孫王確定的回復(fù)。這些話都記載在《西域傳》中。張騫及時分遣副使出使大宛、康居、月氏、大夏等國。烏孫王派遣翻譯和向?qū)蛷堯q回漢朝，同時還派了烏孫使者幾十人，馬幾十匹，來答謝漢帝，乘機讓他們窺伺漢朝，了解到漢朝地域廣大。

原文：

⑧騫還，拜為大行。歲余，騫卒。后歲余，其所遣副使通大夏之屬者皆頗與其人俱來，于是西北國始通于漢矣。然騫鑿空，諸后使往者皆稱博望侯，以為質(zhì)于外國，外國由是信之。其后，烏孫竟與漢結(jié)婚。

譯文：

⑧張騫回來后，朝廷授予他大行令官職。過了一年多，張騫去世。又過了一年多，他所派遣出使大夏等國的副使幾乎都和所出使之國的使者一起來漢。從這時起，西北各國開始與漢朝相來往了。因張騫開辟了通西域的道路，后來許多使者出使國外也都稱作博望侯，以此來取信于外國，外國人也因此信任他們。這以后，烏孫王終究還是與漢朝通婚了。

（選自《漢書.張騫李廣利列傳》）