第一篇：品德積累“十六字訣”

品德積累“十六字訣”

來(lái)源： 《湖南日?qǐng)?bào)》 關(guān)鍵字：十六字訣;品德;領(lǐng)導(dǎo)干部;科學(xué)確定;大氣 作者：劉宗林 2010-12-02 18:29

古人說(shuō)：“德者，才之帥也。”衡量一個(gè)人有沒(méi)有才，統(tǒng)帥是什么，綱是什么？就是德。“德不優(yōu)者，不能懷遠(yuǎn)。”那么，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，想問(wèn)題、做事情，評(píng)人議物，要把握好“德”的標(biāo)準(zhǔn)。從出道的那一天起，一直到蓋棺定論的那天止，“德”的追求陪伴著我們生命的始終。那么，要積累什么樣的品德？歸納起來(lái)就是要把握好四句話、十六個(gè)字：心懷敬畏，敢于擔(dān)當(dāng)，涵養(yǎng)大氣，學(xué)會(huì)寬容。

心懷敬畏。什么叫敬？敬就是熱愛(ài)。什么叫畏？畏就是憂患。把這兩個(gè)字疊加到一起，就是熱愛(ài)加上憂患，構(gòu)成了敬畏的內(nèi)涵。生而為人，要懂得心懷敬畏，越是熱愛(ài)就越加憂患，越是憂患就會(huì)越加熱愛(ài)，生命就是在這循環(huán)往復(fù)之中，學(xué)會(huì)戒、慎，學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)進(jìn)取，學(xué)會(huì)堅(jiān)持，人格也在這循環(huán)往復(fù)之中變得沉穩(wěn)，變得專注，變得高尚，變得堅(jiān)韌。敬畏什么？第一，要敬畏職業(yè)。職業(yè)是我們服務(wù)社會(huì)的平臺(tái)，是我們成就事業(yè)的載體。我們所從事的職業(yè)，做得好壞，不僅與自己有關(guān)，還與自己服務(wù)的對(duì)象有關(guān)，因此，要敬畏我們的職業(yè)。第二，要敬畏知識(shí)?，F(xiàn)在面臨很多恐慌，我認(rèn)為最大的恐慌是本領(lǐng)的恐慌，是知識(shí)的恐慌。怎樣把知識(shí)作為人類進(jìn)步的鑰匙和階梯，作為提升豐富自己的路徑，作為服務(wù)人民的一種本領(lǐng)，是我們的不二選擇。第三，要敬畏百姓。共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，“水能載舟，亦能覆舟”，千古一理。我們一定要視人民為衣食父母，尊重他們，孝敬他們，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，忠心耿耿，為他們多做事，做好事。第四，敬畏法紀(jì)?！皣?guó)有綱，國(guó)有常，國(guó)有維”，法律紀(jì)律就是做人做事的準(zhǔn)繩和底線。要牢記三個(gè)“不容易”：父母養(yǎng)育不容易，組織培養(yǎng)不容易，個(gè)人奮斗不容易。在此基礎(chǔ)上，做到“三個(gè)珍惜”：珍惜崗位，珍惜自由，珍惜生命。

敢于擔(dān)當(dāng)?！盀楣俦苁缕缴鷲u?！备也桓覔?dān)當(dāng)，是衡量一個(gè)民族有沒(méi)有氣節(jié)，一個(gè)國(guó)家有沒(méi)有脊梁的重要標(biāo)志，擔(dān)當(dāng)也是為官?gòu)恼囊粋€(gè)重要準(zhǔn)則。擔(dān)當(dāng)不是一種口號(hào)，他總是和一定的人物、事件聯(lián)系在一起的，而且隨著職務(wù)的提高，工作范圍的擴(kuò)大，擔(dān)當(dāng)?shù)姆至恳苍谔嵘?。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其在三種情況下要敢于擔(dān)當(dāng)。第一種情況，在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾中，當(dāng)無(wú)法預(yù)見(jiàn)事情發(fā)展的結(jié)果時(shí)，特別是當(dāng)決策以后個(gè)人需要承擔(dān)一定責(zé)任的時(shí)候，要敢于下決心、做出決策。第二種情況，在大是大非面前，大家意見(jiàn)不統(tǒng)一，甚至是反對(duì)意見(jiàn)占上風(fēng)的時(shí)候，要做到不隨波逐流，敢于堅(jiān)持真理。第三種情況，就是在急難險(xiǎn)重的任務(wù)面前，不回避，不推諉，不扯皮，主動(dòng)請(qǐng)命，勇挑重?fù)?dān)，為國(guó)分憂，為民解愁。

涵養(yǎng)大氣。什么是政治上的大氣，可以歸納為八個(gè)字：從容淡定，寵辱不驚。能不能從容淡定，能不能寵辱不驚，碰到大事能不能氣定神閑，有沒(méi)有主見(jiàn)，就是看政治上是否大氣。怎樣涵 養(yǎng)政治上的大氣，要把握好三個(gè)環(huán)節(jié)。第一個(gè)環(huán)節(jié)是科學(xué)確定好自己的人生目標(biāo)?！翱茖W(xué)確定”，就是確定人生目標(biāo)要切合個(gè)人素質(zhì)的實(shí)際和成長(zhǎng)環(huán)境的實(shí)際。第二個(gè)環(huán)節(jié)，要做足受挫折、受失敗的準(zhǔn)備。人不如意者十之八九，事事一帆風(fēng)順者總是百里挑一。涵養(yǎng)政治大氣，關(guān)鍵是看在挫折面前、失敗面前，能不能有個(gè)好的心態(tài)，能不能承受住打擊，經(jīng)得起委屈，甚至受得起折磨。第三個(gè)環(huán)節(jié)，要腳踏實(shí)地的干好每一件事。涵養(yǎng)大氣不是空話，它是建立在踏踏實(shí)實(shí)做好每一件事，以做好每一件的績(jī)效，來(lái)積累威信，來(lái)積累人緣，來(lái)積累政治上的得分，大氣都是日積月累而成的。

學(xué)會(huì)寬容。人在社會(huì)中工作和生活，而社會(huì)就是一張網(wǎng)，每個(gè)人是網(wǎng)里的一個(gè)結(jié)，這個(gè)結(jié)和那個(gè)結(jié)是連在一起的。既然在人群中生活，就要處理人際之間的關(guān)系，真正建設(shè)一個(gè)和諧處室，和諧單位。和諧，它的最大來(lái)源，在于人際間的包容、寬容。凡是能成大氣候的人，都是胸懷寬廣的人，都是善待他人的人，都是成人之美的人，這是普遍規(guī)律。能不能夠以博大的胸懷聽(tīng)取不同意見(jiàn)，甚至團(tuán)結(jié)反對(duì)自己人的一起工作，這是領(lǐng)導(dǎo)干部團(tuán)結(jié)同事一道工作，創(chuàng)造和諧局面的一個(gè)秘訣。學(xué)會(huì)寬容，容人容事，第一要能容他人之短，第二要常思自己之過(guò)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要首先想到，自己在這個(gè)問(wèn)題上有什么錯(cuò)誤，要汲取什么教訓(xùn)？！

（作者系湖南省委農(nóng)村工作部部長(zhǎng)、省政府農(nóng)村工作辦公室主任）

第二篇：曾國(guó)藩的做人三十六字訣

曾國(guó)藩的做人三十六字訣

志： 做人要做第一等人

人生由立志開(kāi)始，志不立，天下無(wú)可成之事，若能立志，圣賢豪杰，無(wú)事不可為。

凡蔣相無(wú)鐘，圣賢豪杰亦無(wú)鐘，只要人肯立志，都可以做得到的。

恒： 有橫斷無(wú)不成之事

一為堅(jiān)持，二為專注，三為漸進(jìn)。

于修業(yè)則貞之以恒。

專： 力氣用到點(diǎn)子上。

西洋技藝所以卓越古今者，由其每治一事，心積慮，不達(dá)目的決不止。

心越用則越靈，技越推則越巧。

熟： 笨功夫也有大收獲

熟源于勤，熟導(dǎo)致精。

裕： 讓自己的心胸開(kāi)闊起來(lái)。

治心當(dāng)以 “廣大” 二字為藥。

局量太小，不足以任天下之大事。

處

海納百川，有容乃大，胸懷寬廣，氣量宏大。

一笑即可了之。

靜： 不動(dòng)更能掌握主動(dòng)權(quán)。

靜坐克己，靜坐反思。

靜能生動(dòng)，更能制動(dòng)。

非靜無(wú)以成學(xué)，非學(xué)無(wú)以成才，寧?kù)o已以致遠(yuǎn)。

人打第一下，我打第二下。

淡： 品位好人生的真諦。

自視常若平淡無(wú)奇，則成大器。

謀事在人，成事在天。

治生不求富，讀書(shū)不求官，修德不求報(bào)，能文不求名。

暇： 留一分自在方可容得大事。

事物運(yùn)動(dòng)的節(jié)奏講究一張一弛。

暇謀： 核心人物越是身處危險(xiǎn)，越要脫去恐懼的悲觀心態(tài)，氣定神閑,要以四兩壓千斤,安定人心。

松： 不能眉毛胡子一把抓。

從心態(tài)上進(jìn)行放松，是松字決的最高境界。

大事抓緊，小事放松。

理財(cái)： 來(lái)的松，銷的旺。

第三篇： 塑造形象之訣：

明： 眼越明，心越亮。

凡辦大事，以見(jiàn)識(shí)為主，才能為輔。

人貴自知，自知?jiǎng)t明。

深明大義，曉明大體。

天下事當(dāng)局者迷，旁觀者清。事前易暗，事后易明。

人才以陶冶而成，以勉強(qiáng)磨礪而生。

辦事不外用人，用人必先知人，知人之道，總須多看幾次，親加觀察，方得其大概。

由謙，勤而生明。

五到者： 身到，心到，眼到，手到，口到。

四多者： 多看，多做，多問(wèn)，多想。

實(shí)： 靠岸 “認(rèn)真” 二字大天下。

腳踏實(shí)地，從淺處，實(shí)處著手，事業(yè)才能可大可久。

以樸實(shí)為根本，培植根基，而后再講權(quán)變，方能無(wú)虞。

用人當(dāng)用樸實(shí)可靠之人，對(duì)于成大事者而言，用人不慎，必?cái)o(wú)疑。天下事當(dāng)從大處著眼，小處下手。凡事都非一觸可就，都要經(jīng)過(guò)不斷累積，由小而大的過(guò)程。

天下事知得十分，不如行得七分。

硬： 真豪杰從不輕言放棄。

惟志趣高堅(jiān)，則可變?nèi)釣閯偂?/p>

吾惟盡一分心做一日事，至于成敗，則不復(fù)計(jì)較。

天下事無(wú)所為而成者極少，有所貪有所利者居其半，有所激有所逼而成者居其半。

天下事焉能盡如人意，古來(lái)成大事者，半是天緣湊泊，半是勉強(qiáng)遷就。

人貴自強(qiáng)，求人不如求己。

凡危急之際，只有在己者靠得住，其在人者，皆不可靠。

硬字，既包含著堅(jiān)持不懈的拼勁，也包含者忍辱負(fù)重的意味。

儉： 好東西都得省著用。

對(duì)一國(guó)統(tǒng)治者而言，一身節(jié)儉，則上行下效，舉國(guó)節(jié)儉，如此則國(guó)用日足，國(guó)力日強(qiáng)。

持身儉，則自尊自立，不求他人。

治家儉，則家業(yè)興隆，永世不墜。

為官儉，則以儉養(yǎng)廉，局高不敗。

歷覽有國(guó)有家之?dāng)?，皆由驕奢所致?/p>

由儉入奢易，由奢返儉難。

凡世家子弟，衣食起居，無(wú)一不與寒士相同，可成大器。

戒奢要從苗頭開(kāi)始，而不是等待以成習(xí)慣再行改變，那就是極為困難了。

重： 穩(wěn)當(dāng)從容，可當(dāng)大事。

君子不重則不威。

“整齊嚴(yán)肅” 是重字的根本內(nèi)容

穩(wěn)重行事，有勝無(wú)敗。

打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化。

厚重是貴相，輕薄之人不可用。

邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神，主意看指爪，**看腳盤(pán)，若要看條理，全在語(yǔ)言中，相貌與談吐相結(jié)合。

廉： 護(hù)官之符。

清，勤，慎，為居官三鑒。

保持廉潔，必能服眾。

人為財(cái)死，少貪少禍。

行大事者，不尚小廉。

養(yǎng)廉之法，全得一儉字。

勤： 勤奮是人生第一要義。

勤政是居官首務(wù)。

從一個(gè)人的勤奮程度，便可以預(yù)知他能成多大的事。

勤奮之道，精力雖止八分，卻要用到十分，權(quán)勢(shì)雖有十分，只可使出五分。

辦大事者，在內(nèi)貴有志氣，在外貴得人心。

由勤生明。

讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路要并行。

家之興衰，人之窮通，皆于勤惰卜之。

天下古今之庸人，皆以一惰字致敗。

天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

勤的過(guò)頭，也將適得其反。

慎： 多一分謹(jǐn)慎，多一分勝算。

如果由慎而懼，膽子越來(lái)越小，恐怕就什么事也辦不了了。

心存畏慎，居高不敗。

慎字，即有所畏之意，有所畏懼，辦事就會(huì)認(rèn)真不茍，必深思熟慮而后行。

有所畏，則無(wú)論何時(shí)都不會(huì)自滿驕傲，不致因驕而敗。

居高位而不敗之法，只有謙虛謹(jǐn)慎也。

禍從口出，立言宜慎。

多言之害： 易得罪人，易傲，易欺，易敗。

無(wú)多言，多言多敗，無(wú)多事，多事多患。

以慎治驕，立于不敗。

勤字所以醫(yī)惰，慎字所以醫(yī)驕。

忠： 辦大事要樹(shù)立好品牌。

事上以忠，辦公事須如己事。

忠字是升遷晉職的必由之路，也是名垂千史的不二法門(mén)。

仁： 緊緊抓住人心。

用恩莫如仁，用威莫如禮。

推己及人，多替別人著想，仁也。

要樹(shù)立自己的威信，就要以禮服人。

用兵以得人心為第一要義。

帶兵如父兄帶子弟一語(yǔ)，最為仁慈貼切。

要做到仁，就要時(shí)時(shí)刻刻注意自己的一言一行，要符合禮的要求。

救濟(jì)災(zāi)民，是乃仁術(shù)也。誠(chéng)： 言而無(wú)信，則一錢(qián)不值。

無(wú)論勤字，慎字，必須以誠(chéng)為本，才會(huì)有用武之地。

至誠(chéng)不欺，英雄基業(yè)。

誠(chéng)，專心純一，不欺。

禍機(jī)之發(fā)，莫烈于猜忌，此古今之通病。

以誠(chéng)心求之，虛心處之。

以誠(chéng)換誠(chéng)，無(wú)人不誠(chéng)。

一語(yǔ)失言，就會(huì)招致別人的不信任。

即使少數(shù)人不以誠(chéng)待己，也終會(huì)遭到輿論的譴責(zé)，使之醒悟。

鄙意用兵之道，最貴自立，不貴求人。驅(qū)將之道，最貴推誠(chéng)，不貴權(quán)術(shù)。

敬： 贏得上進(jìn)的空間。

自敬方能自尊，敬親方能齊家，敬人方能使人敬己，敬業(yè)方能事業(yè)有成。

欲人敬己，必先自敬。

吾輩讀書(shū)惟敬字，恒字二端，是徹始徹終工夫。

在不自足的驅(qū)使下，不斷更上一層樓。

賢者敬而貴之，不肖者敬而遠(yuǎn)之。

多想壞人，不如多想好人。

恕

有了恕，就有了強(qiáng)大的人格凝聚力，像雪球一般，越滾越大。

己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。己所不欲，勿施于人。

以愛(ài)己之心愛(ài)人，在人際交往中，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)尊重彼此之間的個(gè)性差異，求大同，存小異，寬以 待人。

恕，要求寬以待人，不可求全責(zé)備，要多看別人的長(zhǎng)處。

恕，眼光遠(yuǎn)一些，胸襟闊一些。

凡事讓一步，留人余地，留擠己方便。

容人之短，與人為善。

成人之美不成人之惡。

以德報(bào)怨，化敵為友。

受欺不受欺，全在于自己是什么樣的人。

尖刻待人會(huì)招禍，恕則可免禍。

和： 和能生威，用和打造團(tuán)隊(duì)精神。

一個(gè)集體或團(tuán)隊(duì)齊心協(xié)力之和，是成功的基本。

和之不和，私仇不入公門(mén)。

和不是湊合，不能為了和而放棄原則，做好好先生

言教不如身教。謙： 君子大過(guò)人處，只在虛心而已。

謙字的實(shí)質(zhì)是卑己高人，以足為不足，永遠(yuǎn)不自足，始終給自己留下追求的空間，不斷進(jìn)取。

謙者，眾善之基，傲者，眾惡之魁。

謙以自持，嚴(yán)以驅(qū)下。

謙虛是一種以退為進(jìn)的人生謀略。

天下無(wú)窮進(jìn)境，多以不自足二字作出。

有成之時(shí)，謹(jǐn)尊 “花未全開(kāi)月未圓”。

謙亦有度，過(guò)謙則近偽。

謙本來(lái)是尊重他人，最終也獲得他人大尊重。

謙虛要以事實(shí)為依據(jù)，不能過(guò)低貶低自己。

不能過(guò)謙，過(guò)謙則下無(wú)敬畏之心。

防止過(guò)謙的方法，是用實(shí)，誠(chéng)二字加以糾正。挺： 堅(jiān)忍支撐，可建非常之業(yè)。

挺身入局，敢于擔(dān)當(dāng)，才有成事希望。

自古以來(lái)，局外之議論，不諒局中之艱難。

世上的事能不能勝，就看你挺不挺的住，危急時(shí)刻，要堅(jiān)持住。

辣：莫因仁慈而誤大事。

眼明手辣，其精義是簡(jiǎn)單有效，干凈利落。

以嚴(yán)為師，欲正人，先正己。

慎獨(dú)。

出了問(wèn)題，不是怨天尤人，而是先從自己身上找原因，看自己有沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，嚴(yán)于律己，寬以待人，難能可貴。

治家貴嚴(yán)，嚴(yán)父多孝子。

細(xì)思為政之道，得人，治事，二者并重，得人不外四事，廣收，慎用，勤教，嚴(yán)繩。

督責(zé)者，商鞅立木之法，孫子斬美人之意，所謂千金在前，猛虎在后。

表彰一個(gè)人時(shí)，宜在大庭廣眾之下進(jìn)行，批評(píng)就是在私下里單獨(dú)進(jìn)行。

變： 成大事者，應(yīng)適時(shí)求變。

夫兵形像水，水之形避高而趨下，兵之形避實(shí)而擊虛。

古人用兵，最貴變化莫測(cè)。

慎變，吾因小利小害而輕易變化。

居高位之道，不與，不終，不勝。

成事的正道是日積月累，厚積薄發(fā)，而把成功寄托與奇謀險(xiǎn)略，天助我也，很少有不失敗的。

悔： 不怕揭開(kāi)自己的短處。

悔，知缺補(bǔ)缺。

悔字與謙字相因，即以虛懷若谷的姿態(tài)視察糾正自己的不足。

自知之明比先有自知之勇，這是悔字的發(fā)端。

多與怨恨你的人交往，因?yàn)樗麄儗?duì)你的過(guò)錯(cuò)最敏感，也最能予以無(wú)情的抨擊指摘。

曾國(guó)藩的兩悔： 制怒，泯忌。

遷善改過(guò)，悔字調(diào)整人生。

知地之大而我居者小，則遇榮利爭(zhēng)奇之境，當(dāng)讓以守其雌，知事變之多而吾所半者少，則不敢以功名自持，而當(dāng)思舉賢而共圖之。

知是天地寬，貪得宇宙窄。

耐：堅(jiān)持定能勝利。

人生不如意事常八九，沒(méi)有一份耐心，如何過(guò)得。

曾國(guó)藩將耐字分為： 耐冷，耐苦，耐勞，耐閑。

遇到難辦之事，一定要冷靜，沉著，穩(wěn)大穩(wěn)扎。

學(xué)問(wèn)來(lái)自一點(diǎn)一滴的積累，不可速求，要如愚公移山。

緩：事緩乃圓，好從慢處來(lái)。

曾國(guó)藩辦事不求速成，治兵也不愿速進(jìn)。

曾國(guó)藩辦事喜歡從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，穩(wěn)中求成。

滑：不愿做的事更要做。

迷人之迷，其覺(jué)也易，明人之迷，其覺(jué)也難。

由滑而奸，取禍之道。

展：化大事為小事。

將難辦之事擱臵起來(lái)，留待最佳時(shí)機(jī)解決，使之更加完滿。

大事化小，小事化了。

渾：由聰明變?yōu)楹俊?/p>

藏鋒覓跡，不過(guò)于顯露，方不至招人嫉恨，做事不要棱角分明，而是留有充分的余地，方能與人方便，與己方便。

好露不渾，天之所惡。

天道有三惡： 天道嫉巧，天道嫉盈，天道嫉貳。

巧： 是欺詐之意。

盈： 是驕傲自滿，做事太過(guò)之意。

貳： 反復(fù)無(wú)常，言而無(wú)信。

察見(jiàn)淵中魚(yú)者，不祥。

鋒芒畢露，為當(dāng)權(quán)者所嫉，亦為同事所嫉，前者擔(dān)心有人爭(zhēng)權(quán)，后者出于嫉妒。

意不可說(shuō)盡，勢(shì)不可用盡。

渾字是收斂才華，積累才華，進(jìn)而顯露才華。

渾不是一味含而不露，一個(gè)人的才能如果不顯露出來(lái)，無(wú)人知道，恐怕只能浪費(fèi)了，問(wèn)題是要把握機(jī)會(huì)，知道什么時(shí)候顯露，露到什么程度，都因情況而異，不過(guò)有一點(diǎn)是清楚的，一般情況下不要露，也不能一次合盤(pán)托出，露出底細(xì)。

忍： 能忍人方能勝人。

忍字第一義： 要求具有超強(qiáng)的自制力，此為修身忍。

忍字第二義： 要求有容人之量，于人為恕，于己為忍，此為處事忍。

忍字第三義： 要求有不達(dá)目的誓不罷休的毅力，為達(dá)到目的不惜犧牲一切，此為戰(zhàn)術(shù)忍。

忍字第四義： 當(dāng)斷則斷，不留后患。

忍的張力，退一步海闊天空。

為官，第一貴忍辱耐煩，次則貴得人和。

長(zhǎng)傲，多言為二弊。

忍是取勢(shì)，得意須想著失意，進(jìn)身須掂量退步。

忍的和力，與人臉面，與己方便。

忍的毅力： 忍到最后才是真工夫。退： 退一步，進(jìn)兩步。

急流勇退，保全末路。

盛時(shí)常做衰時(shí)想，上場(chǎng)當(dāng)做下場(chǎng)時(shí)。

有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)。

不以得之而喜，不以失之而悲。

急流勇退要求當(dāng)事人舍得放棄名和利的誘惑，安于淡薄寧?kù)o的生活，還要求當(dāng)事人退下來(lái)之前，先為自己找好安身之地，未雨綢繆。

圓：不妨多轉(zhuǎn)幾個(gè)圈圈。

立者，發(fā)奮自強(qiáng)，站得住也。

達(dá)者，辦事圓融，行得通也。

待人光有真心誠(chéng)意是不夠的，表現(xiàn)誠(chéng)意才是最重要的。

寫(xiě)字先求圓潤(rùn)，此求敏捷。

舉止留心一重字，行文留心一圓字。

第三篇：課堂教學(xué)二十六字訣中

課堂教學(xué)二十六字訣中

一靈活：培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)，舉一反三的能力。

二聯(lián)系：研究學(xué)科知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系；研究跨學(xué)科知識(shí)的聯(lián)系。

三

點(diǎn)：重點(diǎn)；難點(diǎn)；忽略點(diǎn)。

三

清：節(jié)節(jié)清；天天清；周周清。

三基本：基本知識(shí)；基本技能；基本方法。

三

化：教學(xué)內(nèi)容目標(biāo)化；教學(xué)過(guò)程高效化；教學(xué)結(jié)果最優(yōu)化。

四目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)；能力目標(biāo)；

四符合：符合學(xué)生發(fā)展的需要；符合學(xué)科發(fā)展的需要；

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)；方法目標(biāo)。

符合課程改革的需要；符合時(shí)代發(fā)展的需要。

四關(guān)系：教師與學(xué)生雙主體之間關(guān)系；

教師的教與學(xué)生的學(xué)之間關(guān)系；

四方面教學(xué)目標(biāo)之間有機(jī)統(tǒng)一關(guān)系；

創(chuàng)新與繼承之間關(guān)系。

五

忌：忌不平等、不民主對(duì)待學(xué)生；

忌課堂中死氣沉沉、放任自流；

忌漠視、放棄個(gè)別學(xué)生的學(xué)習(xí)；

忌體罰或變相體罰學(xué)生；

忌課堂教學(xué)行為上的隨意性。

六

藝：較高的板書(shū)藝術(shù)；教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)；駕馭課堂藝術(shù)；

處理教材藝術(shù)；組織學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)；媒體使用藝術(shù)。

教師心靈雞湯：教師必喝的16碗心靈雞湯

教師心靈雞湯第一碗：明確你自己的職業(yè)特點(diǎn)

走出師范的大門(mén)的時(shí)候，我們每個(gè)人腦子里裝的都是教師職業(yè)是“陽(yáng)光下最燦爛的職業(yè)”和我們是“人類靈魂的工程師”的觀點(diǎn)，當(dāng)我們真正走進(jìn)教師隊(duì)伍之后，很快會(huì)發(fā)現(xiàn)實(shí)際情況遠(yuǎn)非如此，我們的職業(yè)只是三百六十行中普通的一行，無(wú)所謂燦爛不燦爛，更談不上是什么“人類靈魂的工程師”，我們從事的這份工作，只是借此養(yǎng)家糊口、賴以生存而已。與其它的熱門(mén)職業(yè)相比，我們所從事的職業(yè)有時(shí)還顯得特別地低賤。降低你對(duì)職業(yè)的期盼，這樣你就會(huì)腳踏實(shí)地地做好自己的工作。

教師心靈雞湯第二碗：永遠(yuǎn)不要說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)的壞話

雖然我們的工資是由財(cái)政撥款的，但你不要忘記各種考核津貼是由領(lǐng)導(dǎo)簽發(fā)的。當(dāng)你用自己的長(zhǎng)處與領(lǐng)導(dǎo)的短處相比時(shí)，你會(huì)覺(jué)得領(lǐng)導(dǎo)不如你，最常見(jiàn)的比法就是領(lǐng)導(dǎo)教書(shū)不怎么樣，但領(lǐng)導(dǎo)卻有你永遠(yuǎn)也比不過(guò)的特長(zhǎng)。如果只用自己的長(zhǎng)處去指責(zé)他人的短處，除了說(shuō)明你的無(wú)知外，再就只能說(shuō)明你在干著縮小自己活動(dòng)空間的蠢事。特別提醒的是，當(dāng)你希望有人與你一同說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)的壞話時(shí)，你大概已無(wú)可救藥了。

教師心靈雞湯第三碗：永遠(yuǎn)不要低估你眼中的差生

這世界原本沒(méi)有差生一說(shuō)，只是由于評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的差異，導(dǎo)致了我們眼中差生的產(chǎn)生。但我們不論什么時(shí)候都不要低估了眼前的差生。因?yàn)?，眼前的差生能夠讓你的講課無(wú)法進(jìn)行下去，你犯不著如此，而差生的未來(lái)，也許是你永遠(yuǎn)也趕不上去的；所以，不要用言語(yǔ)去譏諷他們，誘發(fā)他們的叛逆精神。

教師心靈雞湯第四碗：別與他人攀比

不論你是與中學(xué)同學(xué)還是與大學(xué)同學(xué)相比，可以肯定地說(shuō)，你是比上不足，比下有余的。但你卻很容易只將眼光盯著那些在事業(yè)、愛(ài)情以及擁有的財(cái)富比你強(qiáng)的同學(xué)，而這種比較既讓你感到浮躁，同時(shí)也有失你的信心，讓你的心情灰溜溜的。其實(shí)，你雖不是最成功的，但你肯定不是失敗者，用不著灰心喪氣。

教師心靈雞湯第五碗：別讓自己成為新文盲

你以知識(shí)為載體，讓一塊黑板，一支粉筆成為你馳騁空間的韁繩。但這世界變化得比我們的想象要快得多，因?yàn)槟阕蛱煲苍S才將WINDOW 98操練熟悉，可惱他人今天使用的卻是WINDOW XP。經(jīng)過(guò)一段安穩(wěn)而平靜的教書(shū)生活后，我們不僅對(duì)新知識(shí)會(huì)感到欠缺，而且對(duì)新知識(shí)還有一種習(xí)慣性的拒絕。在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們應(yīng)是一個(gè)學(xué)習(xí)狂。

教師心靈雞湯第六碗：將教師視為你的終身職業(yè)

也許你還沒(méi)有走上教師崗位的時(shí)候，就已經(jīng)想到了要跳槽，你也許會(huì)作各種努力，但成功的可能性并不是太大。如果你在30歲以前還未跳出教師隊(duì)伍的話，那么你就必須將這一職業(yè)視為終身職業(yè)。又由于你跳出的可能性并不太大，因此即便是30歲以前，你在嘗試著跳槽的同時(shí)，你也不要放棄手上的工作。

教師心靈雞湯第七碗：堅(jiān)持閱讀

經(jīng)常閱讀報(bào)刊、閱讀網(wǎng)絡(luò)，能能夠讓你對(duì)世界保持一種新鮮感。經(jīng)常閱讀經(jīng)典，能促使你不停地思考。對(duì)世界保持新鮮感，能夠使你的觀點(diǎn)不落后于學(xué)生。同時(shí)，你會(huì)從這世界的時(shí)事、體育、娛樂(lè)新聞中找到與學(xué)生交流的話題，從而增加彼此的交融性。閱讀經(jīng)典，會(huì)在無(wú)形中提升你的品位，強(qiáng)化你的人格魄力，從而影響你的學(xué)生。

教師心靈雞湯第八碗：學(xué)會(huì)原諒自己與別人

學(xué)生用他的無(wú)知與偏執(zhí)讓你生氣，家長(zhǎng)因?qū)⒆拥钠珢?ài)與袒護(hù)讓你動(dòng)氣，領(lǐng)導(dǎo)因?qū)δ愕恼`解讓你慪氣，而自己有時(shí)也對(duì)自己無(wú)端地不滿意，低著腦袋生自己的悶氣，這些匯集到你身上是惡氣攻心。氣生了不少，但問(wèn)題沒(méi)有得到一點(diǎn)解決，所以，你得學(xué)會(huì)原諒，學(xué)會(huì)寬容，原諒與寬容讓你生氣的人與事。

教師心靈雞湯第九碗：讓學(xué)生摸得著你的關(guān)注

你不一定愛(ài)你的學(xué)生，但你既然從事了這一職業(yè)，就應(yīng)承擔(dān)你相應(yīng)的責(zé)任，你得關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，而且，你不要將關(guān)注僅僅停留在意識(shí)里，而應(yīng)讓學(xué)生摸得著，感覺(jué)得到。你拾起學(xué)生掉在地上的橡皮，耐心回答學(xué)生的提問(wèn)，常與學(xué)生個(gè)別談心，甚至只是走道里的一聲問(wèn)候，這些都能讓學(xué)生摸得著的關(guān)注。

教師心靈雞湯第十碗：不要吝嗇贊賞的語(yǔ)言

就是成年人，也希望得到別人的贊賞，何況是尚未成年的學(xué)生呢？所以，對(duì)待尚在成長(zhǎng)過(guò)程中的學(xué)生，你不要永不滿足，你要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長(zhǎng)與其成功之處，并給予充分的肯定；同時(shí)，當(dāng)學(xué)生正確地回答了你的問(wèn)題，或者提出了一個(gè)好的創(chuàng)意，甚至是一個(gè)小小的善舉，你都要用愉悅?cè)诵牡恼Z(yǔ)氣對(duì)他給予真誠(chéng)的贊賞。你贊賞學(xué)生的成功，學(xué)生會(huì)再還你一個(gè)驚喜。“教育的藝術(shù)在于鼓舞和喚醒”。

教師心靈雞湯第十一碗：決不可將懲罰上升為體罰

對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)是教育的組成部分，但并不是教育的一切。沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育，不要相信愛(ài)與賞識(shí)能解決一切問(wèn)題的教育觀點(diǎn)，而應(yīng)該堅(jiān)持懲罰是教育不可缺少的組成部分。對(duì)于頑皮的學(xué)生，不要輕易地放棄，對(duì)其違規(guī)的行為，不要聽(tīng)之任之，應(yīng)當(dāng)給予合理的教育，這時(shí)批評(píng)與懲罰應(yīng)是不可缺少的教育手段。但一定不要將懲罰上升為體罰。

教師心靈雞湯第十二碗：學(xué)會(huì)控制自己的情緒

當(dāng)你準(zhǔn)備批評(píng)你的學(xué)生時(shí)，你要學(xué)會(huì)控制你的情緒，千萬(wàn)不要讓情緒左右了你的言行。事實(shí)上，只有你完全控制了自己的情緒，你才能在面對(duì)讓你厭惡的學(xué)生時(shí)，仍能面帶微笑；而當(dāng)你對(duì)學(xué)生暴跳如雷時(shí)，并不能表明你真的控制不了自己，事實(shí)上此刻的你也許心靜如水。這不是虛偽，而是一種心理戰(zhàn)，好的老師肯定會(huì)如此與學(xué)生斗智斗勇。

教師心靈雞湯第十三碗：不要高估了自己的作用

考試分?jǐn)?shù)公布后，人們關(guān)注的是考生的總分，這實(shí)際上是告訴人們，教育的效果是有一定的群體性的。所以，在任何時(shí)候，你都不要夸大你在教育學(xué)生過(guò)程中的作用。再說(shuō)，優(yōu)秀的學(xué)生并不完全是靠教師教出來(lái)的，在很大程度上，學(xué)生的成功取決于他先天的素質(zhì)，就象牛頓絕不是他的老師教出來(lái)的一樣。

教師心靈雞湯第十四碗：每天一片“金嗓子”

警察腰間總別著一只槍，醫(yī)生脖子上總掛著聽(tīng)診器，老師的口袋中應(yīng)裝著“金嗓子喉片”，其用途當(dāng)然是再清楚不過(guò)了的。另外，你每天最好喝六杯水，用30分鐘的時(shí)間在球場(chǎng)上跳動(dòng)一下，在幽靜的小道走動(dòng)一下，舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，放松自己的軀體，其作用也不必多言。自己的健康要靠自己去關(guān)注。

教師心靈雞湯第十五碗：不要奢求額外的回報(bào)

教書(shū)作為你的職業(yè)，薪水就是你的回報(bào)。你也許在正常的教學(xué)工作之外還付出了許多，但這也只體現(xiàn)了你是一位將責(zé)任放大的老師，但你并不能因?yàn)榉糯罅素?zé)任而又追求更多的回報(bào)。就象農(nóng)民不應(yīng)奢望穿上自己種植的棉花織成的衣服、建筑工人不要奢望住上自己建筑的房子一樣，老師不要奢望學(xué)生今后會(huì)對(duì)你有額外的回報(bào)，哪怕只是一張小小的賀卡。

教師心靈雞湯第十六碗：做快樂(lè)的教師

做老師的心情常常是壓抑的，但你應(yīng)該努力營(yíng)造快樂(lè)的環(huán)境，讓學(xué)生快樂(lè)。你也得找到讓自己快樂(lè)的窗口，讓你每天都快樂(lè)，因?yàn)榭鞓?lè)的核心就是你自己。只有你真正快樂(lè)了，你才不會(huì)在這世界上留下太多的遺憾，只有你真正快樂(lè)了，你才無(wú)愧于你的職業(yè)。

工作的我是幸福的我

1993年，十八歲的我懷揣著青春的夢(mèng)想,登上了三尺講臺(tái),不知不覺(jué)間就走過(guò)了我人生中最美麗的18個(gè)春夏秋冬。十八年來(lái),我執(zhí)著的愛(ài)著我的工作、我的學(xué)生，恪守著我作為教師的準(zhǔn)則——做一名領(lǐng)導(dǎo)信任、同行認(rèn)可、學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)信賴的好老師。十八年后，兩次執(zhí)教過(guò)省級(jí)公開(kāi)課、十多次執(zhí)教市縣級(jí)公開(kāi)課，作為山東省遠(yuǎn)程研修優(yōu)秀學(xué)員、山東省普通話測(cè)試員、山東省中語(yǔ)會(huì)會(huì)員、濰坊市師德模范、臨朐縣“教學(xué)改革先進(jìn)工作者”、骨干教師、“特色教師”的我在博客上寫(xiě)過(guò)這樣一篇日志：想想，當(dāng)老師的確很幸福！雖然我只生了一個(gè)孩子，我卻有一群孩子！他們天天圍著我，滿足了我內(nèi)心深處對(duì)兒女成群的大家庭的渴望，這種幸福的感覺(jué)不做老師的人永遠(yuǎn)享受不到，有些做了一輩子老師的人也從未體會(huì)到！每年學(xué)校都會(huì)分班，我都不知道自己教過(guò)多少孩子。對(duì)每一個(gè)孩子，我都心存感激，是他們寄存了我的母愛(ài)；也是他們錘煉了進(jìn)取、愛(ài)崗、樂(lè)業(yè)的我；鍛造了寬容、仁愛(ài)、樂(lè)觀的我。我愛(ài)他們，我更感激他們！

一、因?yàn)閻?ài)

面對(duì)一群天真可愛(ài)的孩子，生活每天都是新的，我喜歡這份特別的工作，我愛(ài)這個(gè)用人格塑造人格的職業(yè)。

因?yàn)閻?ài),所以工作十八年來(lái)，我從不肯輕易請(qǐng)假，唯恐影響教學(xué)、耽誤學(xué)生，哪怕是生病。2005年暑假開(kāi)學(xué)后不久，我就感到身體不適，可那一級(jí)初三學(xué)生語(yǔ)文底子不好，我一心撲在他們身上，每天犧牲午休時(shí)間給他們補(bǔ)課，斷斷續(xù)續(xù)流血兩個(gè)多月后，我體重已經(jīng)不到90斤、一節(jié)課還沒(méi)上完就腰痛腿軟的站不住，同辦公室的老師們硬把我拽進(jìn)了醫(yī)院。當(dāng)大家小心的告訴我需要子宮手術(shù)時(shí)，我都沒(méi)想到害怕，只是一再?gòu)?qiáng)調(diào)我不能住院。是啊，學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)剛剛有些起色，他們的信心和干勁剛剛鼓起來(lái)，這個(gè)時(shí)候我怎么能撇下他們！醫(yī)生說(shuō)去濰坊做微創(chuàng)手術(shù)可以不住院，但是術(shù)后容易復(fù)發(fā)。我不顧大家的反對(duì)堅(jiān)持做微創(chuàng)手術(shù)，并跟醫(yī)生將手術(shù)日期定在星期六，這樣手術(shù)前前后后我沒(méi)給學(xué)生耽誤一節(jié)課。因?yàn)橐恢睕](méi)有臥床休息，我身體越來(lái)越虛弱，中午回家常常飯都懶得吃，在床上歇一會(huì)再匆匆趕回學(xué)校。進(jìn)入臘月后我舊病復(fù)發(fā)了，止血藥已經(jīng)不起任何作用，但我還是拖著病體堅(jiān)持上課，放寒假后的前兩天我上完假期輔導(dǎo)安排中春節(jié)前的所有語(yǔ)文課，臘月二十三小年那天終于放心的住進(jìn)了市人民醫(yī)院。春節(jié)過(guò)后，正月初七是初三輔導(dǎo)的第一天，下午上課前我剛走到教學(xué)樓的三樓就暈倒在樓梯的拐角處，當(dāng)時(shí)神志清醒、可是四肢無(wú)力動(dòng)彈不動(dòng)。老師和學(xué)生們把我攙扶進(jìn)辦公室，因?yàn)榇竽X缺氧我呵欠連天眼淚漣漣的，大家硬要送我回家。想到剛過(guò)了春節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性本來(lái)就不高，如果我再離開(kāi)的話，上午剛剛給他們鼓起來(lái)的干勁就散了。我堅(jiān)持著坐著給學(xué)生講了一下午！那天放學(xué)后丈夫直接送我去了醫(yī)院，血壓高到二百三，從那時(shí)起，我就服用降壓藥物，頭暈或輕或重一直伴隨著我。這年中考改革，四月份我校第一次將推薦生單獨(dú)編班，領(lǐng)導(dǎo)找到我，面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的信任和重托，雖然身體不好但我沒(méi)有絲毫猶豫，又接下了這第三個(gè)班的語(yǔ)文，也成了全縣唯一一位教三個(gè)畢業(yè)班的語(yǔ)文老師。中考，我?？既×硕嗝扑]生，我所教兩個(gè)班的學(xué)生共有33人語(yǔ)文成績(jī)獲得A等。

因?yàn)閻?ài),所以我對(duì)工作充滿了熱情和執(zhí)著!2008年秋天我寫(xiě)過(guò)一篇教學(xué)反思《我的閱讀課啊》，其中有這樣的內(nèi)容：從踏上講臺(tái)的第一天開(kāi)始，我一直對(duì)自己的工作保持著恒久的熱情，每天精心的備課、興致勃勃地上課?？墒?，在我的課堂上，卻曾出現(xiàn)過(guò)這樣的問(wèn)題：課堂上的我激情滿懷、聲情并茂，有的學(xué)生卻一臉漠然、不感興趣；上課時(shí)有些學(xué)生不愿意主動(dòng)回答問(wèn)題，甚至不開(kāi)口朗讀；很多時(shí)候我覺(jué)得講明白了、講透徹了、講了很多遍了，可有些知識(shí)學(xué)生還是不會(huì)。學(xué)習(xí)、反思！我找到了我的教學(xué)問(wèn)題！再學(xué)習(xí)、再反思！我發(fā)現(xiàn)了解決問(wèn)題的方法！我終于能夠應(yīng)對(duì)不同的學(xué)生了！我終于能夠輕松的駕馭課堂了！那時(shí)，我是怎樣的欣喜若狂??！就是因?yàn)閼汛е鴲?ài),無(wú)論怎樣的付出都是一種幸福!

因?yàn)閻?ài),所以我對(duì)課堂追求完美和卓越!我把每一堂課當(dāng)做公開(kāi)課、精品課來(lái)上,為了達(dá)到預(yù)想的效果,課前我在腦海中無(wú)數(shù)次的設(shè)想課堂上的環(huán)節(jié)、預(yù)想課堂上的突發(fā)問(wèn)題及處理方法，無(wú)數(shù)次備課至深夜,無(wú)數(shù)次對(duì)著鏡子、對(duì)著丈夫孩子試講；于是,才有了那么多堂省市級(jí)公開(kāi)課、才有了公開(kāi)課上一次次熱烈的掌聲，我也成了十幾年來(lái)活躍在公開(kāi)課課堂上的一棵常青樹(shù)??2010年12月，在河南鄭州舉行的首屆全國(guó)和諧杯說(shuō)教材大賽中我獲得一等獎(jiǎng)第一名；濰坊市優(yōu)質(zhì)課比賽獲一等獎(jiǎng)、濰坊市市教師基本功大賽獲二等獎(jiǎng)。

作為職業(yè)女性，我不僅以優(yōu)異的工作成績(jī)贏得了領(lǐng)導(dǎo)和老師的好評(píng)，還以柔韌的雙肩挑起家庭的重?fù)?dān)，成為大家公認(rèn)的好媳婦、好妻子、好媽媽。2007年12月，在縣婦聯(lián)舉辦的和諧家庭評(píng)比中取得全縣第三名，我的匯報(bào)材料《我家是一條流淌愛(ài)的河》感動(dòng)了會(huì)場(chǎng)所有的聽(tīng)眾，也在臨朐縣廣播電臺(tái)播出。

二、所以愛(ài)

我所以執(zhí)著的愛(ài)這份工作正源于這份工作帶給我的幸福和快樂(lè)!

這是我2010年的一篇博客日志《像花兒一樣綻放》：十二月十日中午,放學(xué)的時(shí)候，一位學(xué)生家長(zhǎng)提著大大的蛋糕攔住我，我一再推辭，家長(zhǎng)急了：“魏老師，我們孩子從小就學(xué)習(xí)不好，很少談起老師?？勺詮母谝黄穑矚g讀書(shū)了、好好寫(xiě)字了，還天天提起您的好！孩子和我的心意，您可不能不收??！”我含著淚收下大蛋糕，看著這父女倆騎著自行車走遠(yuǎn)了，想到這小姑娘少得可憐的入學(xué)成績(jī)和剛進(jìn)入初中時(shí)那怯生生的眼神，禁不住一陣心疼。哪個(gè)孩子都是上帝送給父母的最讓人愛(ài)憐的、最珍貴的禮物，作為一個(gè)老師一定得有一顆慈母的心啊！對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō)，一個(gè)鼓勵(lì)的微笑、一個(gè)關(guān)注的眼神、一只撫摸她小腦袋的柔情的手，可能會(huì)溫暖激勵(lì)他一生。當(dāng)一個(gè)老師，責(zé)任是多么重大啊！晚上，兒子替我拆開(kāi)紅紅綠綠的包裝，盤(pán)點(diǎn)孩子們送我的禮物，共計(jì)七十六顆糖、三個(gè)本子、兩本書(shū)、一支鋼筆、一朵花、一顆幸運(yùn)星、五十三封信、一條火紅的圍巾、一個(gè)大大的蛋糕，還有四十多條短信，兒子總結(jié)發(fā)言：“媽媽，祝賀你成了本最受學(xué)生歡迎的老師！”在我心中，今年生日我收到的最珍貴的禮物、我得到的最高的獎(jiǎng)賞是：兩個(gè)班近一百二十個(gè)孩子的愛(ài)戴、家長(zhǎng)們的信任。我感動(dòng)著、幸福著、更被激勵(lì)著。

對(duì)學(xué)生，我關(guān)懷備至。2000年，了解到學(xué)生張霞的媽媽患類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎癱瘓?jiān)诖?、爸爸重新組織家庭后，我經(jīng)常去看望她們，去時(shí)就買(mǎi)點(diǎn)生活用品、塞給她們?nèi)迨腻X(qián)，后來(lái)張霞考取了北京師范大學(xué)。十八年來(lái)，我資助過(guò)很多家庭困難的學(xué)生。在學(xué)生眼中，我不僅是一位老師,還是一位母親,用愛(ài)和真誠(chéng)引領(lǐng)學(xué)生的成長(zhǎng)：教育頑劣的學(xué)生懂得感恩、指導(dǎo)叛逆的學(xué)生走出泥淖、引導(dǎo)他們健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。正是因?yàn)橛辛藧?ài),才使我在物欲橫流的年代,甘愿守住一方凈土,一燈如豆,四壁青輝,安于三尺講臺(tái),用愛(ài)寫(xiě)好“師德”。

三、收獲愛(ài)

回首這十八年, 無(wú)數(shù)往事涌上心頭，如果時(shí)間會(huì)倒流，我還會(huì)這么做！這一切，我從未后悔過(guò)，因?yàn)閼汛е鴲?ài),無(wú)論怎樣的付出都是一種幸福!更何況我的收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我的付出！

領(lǐng)導(dǎo)相信我：校長(zhǎng)及學(xué)校各個(gè)科室需要寫(xiě)材料，大家一定會(huì)找我；縣里的語(yǔ)文研討會(huì)，一定少不了我。

同行認(rèn)可我：同事們教學(xué)中有什么問(wèn)題，都會(huì)找我?guī)兔Γ唤衲晡疫€主動(dòng)幫助兩位語(yǔ)文教師設(shè)計(jì)內(nèi)容、制作課件取得了全國(guó)第二屆說(shuō)教材大賽的一等獎(jiǎng)。

家長(zhǎng)信任我：工作日的每天晚上，總有些家長(zhǎng)跟我通電話，談?wù)勁涯嫫诘暮⒆?、聊聊孩子的教育、?tīng)聽(tīng)我的建議，很多家長(zhǎng)也成為我的博客好友。

學(xué)生喜歡我：不跟父母講的心里話都愛(ài)跟我講；我外出學(xué)習(xí)，他們天天打電話、發(fā)短信；只要一上我的課，再調(diào)皮的學(xué)生也會(huì)認(rèn)真聽(tīng)講。

感謝領(lǐng)導(dǎo)的信任、同行的認(rèn)可！感謝家長(zhǎng)的信賴、學(xué)生的喜愛(ài)！這是我最大的幸福，最寶貴的收獲！更是我工作的源泉和動(dòng)力！羅丹說(shuō)過(guò)“工作就是人生的價(jià)值，人生的歡樂(lè)，也是幸福的所在”，這正是我的每一天，日復(fù)一日地積攢著這樣的小幸福,然后沉淀為令人艷羨的——職業(yè)的幸福!

第四篇：老中醫(yī)從醫(yī)60年總結(jié)老年養(yǎng)生保健“十六字訣”

老中醫(yī)從醫(yī)60年總結(jié)老年養(yǎng)生保健“十六字訣”

老年養(yǎng)生保健“十六字訣”

——紀(jì)念著名中醫(yī)學(xué)家、老年保健專家高輝遠(yuǎn)先生誕辰85周年

著名中醫(yī)學(xué)家、老年保健專家高輝遠(yuǎn)教授，1922年8月26日出生于中醫(yī)世家，生前曾任中國(guó)中醫(yī)研究院廣安門(mén)醫(yī)院高干、外賓室主任，中央警衛(wèi)局解放軍第305醫(yī)院中醫(yī)科主任、主任醫(yī)師、教授、碩士生導(dǎo)師。并兼任中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中央和全軍保健委員會(huì)委員，中華中醫(yī)學(xué)會(huì)老年醫(yī)學(xué)會(huì)主任委員等職，是享受國(guó)家突出貢獻(xiàn)專家特殊津貼和全國(guó)首批五百名老中醫(yī)藥專家?guī)煶兄茖?dǎo)師之一。他傾心于中醫(yī)事業(yè)60余年，師承當(dāng)代著名中醫(yī)大師蒲輔周先生，得其真?zhèn)鳎瑢W(xué)識(shí)淵博，醫(yī)術(shù)精湛，造詣精邃。他長(zhǎng)期擔(dān)負(fù)黨和國(guó)家及軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人的醫(yī)療保健工作，對(duì)老年病的治療、預(yù)防、保健方面，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，卓有建樹(shù)，形成了自己獨(dú)特的醫(yī)療風(fēng)格，在國(guó)內(nèi)外享有很高的聲譽(yù)。高輝遠(yuǎn)教授在長(zhǎng)期醫(yī)療保健工作中，總結(jié)出老年養(yǎng)生保健即“四時(shí)有序，起居有時(shí)，飲食有節(jié)，運(yùn)動(dòng)有法” 的“十六字訣”，對(duì)于指導(dǎo)老年人養(yǎng)生防病保健方法，給我們留下了寶貴的遺產(chǎn)。

在紀(jì)念高老誕辰85周年之際，撫今追昔，百感交集。謹(jǐn)整理此文以區(qū)區(qū)之念，敬獻(xiàn)于恩師！

四時(shí)有序

人們根據(jù)春溫、夏熱、秋涼、冬寒等四序變化，總結(jié)出春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的發(fā)展規(guī)律。中醫(yī)認(rèn)為，人體在四季中也有這種生、長(zhǎng)、收、藏的規(guī)律。因此，高師認(rèn)為，人們的生活起居和思想情緒都要求適應(yīng)這種規(guī)律進(jìn)行調(diào)節(jié)。一般說(shuō)來(lái)，春回大地，氣候轉(zhuǎn)暖，陽(yáng)氣生發(fā)，萬(wàn)物發(fā)萌。此時(shí)氣候乍熱風(fēng)氣盛，老年人之宿疾最易復(fù)發(fā)，要防止風(fēng)邪侵襲，預(yù)防感冒，以及氣管炎的發(fā)作。當(dāng)然也可以心情舒暢地踏青散步，盡可能地多從事活動(dòng)，讓身體沐浴在春光之中，接受微風(fēng)的拂煦，吸收大自然的活力。夏季日照長(zhǎng)，陽(yáng)光充沛，萬(wàn)物生長(zhǎng)旺盛。如能適應(yīng)夏季氣候正確調(diào)養(yǎng)，就可以使機(jī)體積蓄充足的陽(yáng)氣，從而提高人體的抵抗能力，為適應(yīng)冬季的嚴(yán)寒氣候做好準(zhǔn)備。夏季暑氣逼人，老人應(yīng)注意避暑，不宜過(guò)于貪涼，以防賊風(fēng)中人，暑熱傷人，年老體弱者尤應(yīng)防護(hù)。并告誡老人要經(jīng)常洗澡，以使皮膚疏松，體內(nèi)的陽(yáng)熱之氣得以發(fā)泄，同時(shí)炎熱氣候下要調(diào)息靜心，避免發(fā)怒。秋季氣候轉(zhuǎn)涼，天高氣爽，燥氣較盛，須防秋燥。時(shí)值深秋，秋風(fēng)勁急，景物蕭條，此時(shí)老人活動(dòng)相應(yīng)逐漸減少，穿著要逐步適應(yīng)寒冷的到來(lái)，保持內(nèi)心的寧?kù)o，注意收斂神氣，為身體內(nèi)部陽(yáng)氣的潛藏做好準(zhǔn)備。

天寒地凍，草木凋零的冬季，是自然界萬(wàn)物閉藏的季節(jié)。陰寒之氣較盛，老人更需避寒保暖，以維護(hù)陽(yáng)氣不使外泄，鍛煉亦應(yīng)以室內(nèi)為主，隨時(shí)注意養(yǎng)精蓄銳，從而迎接來(lái)年春天之升發(fā)。

以上是一般正常老人的情況，而對(duì)于慢性病人來(lái)說(shuō)則更要注意宿病在季節(jié)和節(jié)氣變換 時(shí)的發(fā)作，及時(shí)采取各種防護(hù)措施，尤其年老體弱之人，適應(yīng)能力更差。所以高師指出，如能順?biāo)臅r(shí)之序，則能按季節(jié)轉(zhuǎn)換，增減衣著，避免受涼傷暑，才能減少發(fā)病或不發(fā)病；否則，逆四時(shí)之序，則百病叢生。

起居有時(shí)

起居作息有常，遵循生活規(guī)律，也是強(qiáng)身延年的關(guān)鍵?！端貑?wèn)·四氣調(diào)神大論》就有季節(jié)臥起早晚之宜，春季“夜臥早起，廣步于庭”，夏季“夜臥早起，無(wú)厭于日”，秋季“早臥早起，與雞俱興”，冬季“早臥晚起，必待日光”。這是指人的起居，要符合季節(jié)、氣候的變化。一天之中，無(wú)論工作、學(xué)習(xí)還是娛樂(lè)也要合理安排，這樣不僅能提高工作效率，且能增加生活的情趣。高師指出，目前我國(guó)老年人實(shí)行離退休制度。由于從緊張的工作中一下進(jìn)入休息狀態(tài)，一時(shí)難以適應(yīng)，往往會(huì)感到生活單調(diào)寂寞。此時(shí)應(yīng)根據(jù)自己的工作及新的生活環(huán)境和條件的特點(diǎn)，給自己制定有意義的作息時(shí)間表，進(jìn)行一些社會(huì)調(diào)查咨詢，寫(xiě)回憶錄，學(xué)點(diǎn)書(shū)法、繪畫(huà)等，使之脫離寂寞單調(diào)感。這也就是說(shuō)，當(dāng)起則起，安排適當(dāng)活動(dòng)，有所寄托，能提高生活樂(lè)趣；當(dāng)睡則睡，保持充足休息，頤養(yǎng)精神，自能增進(jìn)身心健康。

飲食有節(jié)

“節(jié)”是節(jié)制、節(jié)律，飲食質(zhì)和量太過(guò)或不足，飲食無(wú)定時(shí)，均可謂之不節(jié)?！秲?nèi)經(jīng)》“飲食自倍，腸胃乃傷”，“若食味多餐，臨盤(pán)大飽”等皆致大病。相反，若過(guò)分節(jié)制飲食，使氣血無(wú)以充養(yǎng)，輕者導(dǎo)致?tīng)I(yíng)養(yǎng)不良，重者可導(dǎo)致諸病叢生，折壽損命。高師認(rèn)為，老年人腸胃功能減弱，飲食一定要有節(jié)制，適時(shí)適量，饑飽適中。切忌暴飲暴食或節(jié)制過(guò)度。中醫(yī)學(xué)有“胃實(shí)則腸空，腸實(shí)則胃空”之說(shuō)，說(shuō)明胃和腸都要有一定的休息時(shí)間，進(jìn)食過(guò)頻，則胃腸俱實(shí)，久之易發(fā)胃腸疾患。所以，他主張老年人的飲食，食物的種類與調(diào)配上要合理，高師謂《內(nèi)經(jīng)》五谷為養(yǎng)，五畜為益，五菜為充，五果為助，就是說(shuō)主食，肉類、蔬菜和水果都能養(yǎng)人，有益身體。飲食要多樣化，以清淡可口、易于消化、營(yíng)養(yǎng)豐富的飲食為宜。不要偏食，要定時(shí)定量，不宜過(guò)飽，避免高粱厚味，以免增加胃腸負(fù)擔(dān)，影響消化吸收。有人主張少量多餐，但實(shí)踐證明，以一日三餐或加一餐為佳。此外，對(duì)生冷、辛燥之品，也應(yīng)少食。因過(guò)食生冷影響腸胃功能，導(dǎo)致腹脹痛，甚至吐瀉；如偏嗜辛燥易致胃腸積熱，大便燥結(jié)或釀成痔瘡。至于老年人飲酒，高師主張須“勿令致醉”，嗜酒過(guò)度，久之可以成為酒癖、酒疽等病。實(shí)踐證明，常食新鮮蔬菜及水果是有益的，可以養(yǎng)陰生津，改善胃腸功能，防止大便秘結(jié)?？傊夏耆艘龅?，飲食有節(jié)，才能預(yù)防疾病，健康長(zhǎng)壽。運(yùn)動(dòng)有法

老年人一般好靜不好動(dòng)，而生命又在于運(yùn)動(dòng)，但要得法，必須勞逸適度，要適合老年人的特點(diǎn)。

高師指出，所謂勞者，包括勞動(dòng)、運(yùn)動(dòng)而言，多勞過(guò)逸都對(duì)健康有影響。但老年人不宜強(qiáng)度大的勞動(dòng)，但進(jìn)行輕微的勞動(dòng)、運(yùn)動(dòng)是十分必要的。如打太極拳、八段錦或練習(xí)劍術(shù)等，都可以堅(jiān)持，這樣既可以健身，又可以防病。有的老年人長(zhǎng)期練太極拳，高血壓病得到控制。假如體質(zhì)較弱者，可采用散步、養(yǎng)花等，鍛煉時(shí)應(yīng)量力而行，循序漸進(jìn)，持之以恒，久而必見(jiàn)功效。高師指出，所謂“逸”，是指人們?cè)诠ぷ髦嘁m當(dāng)?shù)匦菹?，以利于恢?fù)疲勞。但過(guò)度的安逸則使生命的活力也將隨之減退。不用則廢，如大腦久不用則思維由敏捷變?yōu)檫t鈍，甚至喪失；機(jī)體久不用則由減退以致失去生活自理能力，其中道理不言自明?？傊捎谜_的運(yùn)動(dòng)方法，是增強(qiáng)體質(zhì)，預(yù)防疾病的一種積極方法，對(duì)于延年益壽將大有裨益。(稿件由解放軍總醫(yī)院中醫(yī)科副主任王發(fā)渭提供)

第五篇：老年養(yǎng)生保健十六字訣老中醫(yī)從醫(yī)60年總結(jié)老年養(yǎng)生保健“十六字訣”

老年養(yǎng)生保健“十六字訣”

我院中醫(yī)老年保健張俊科于2011年11月30日，在7107廠社區(qū)老年活動(dòng)中心為社區(qū)居民宣講并指導(dǎo)老年人養(yǎng)生防病保健方法。

老年養(yǎng)生保健即“四時(shí)有序，起居有時(shí)，飲食有節(jié)，運(yùn)動(dòng)有法” 的“十六字訣”，對(duì)于指導(dǎo)老年人養(yǎng)生防病保健方法。

四時(shí)有序

人們根據(jù)春溫、夏熱、秋涼、冬寒等四序變化，總結(jié)出春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的發(fā)展規(guī)律。中醫(yī)認(rèn)為，人體在四季中也有這種生、長(zhǎng)、收、藏的規(guī)律。因此，高師認(rèn)為，人們的生活起居和思想情緒都要求適應(yīng)這種規(guī)律進(jìn)行調(diào)節(jié)。一般說(shuō)來(lái)，春回大地，氣候轉(zhuǎn)暖，陽(yáng)氣生發(fā)，萬(wàn)物發(fā)萌。此時(shí)氣候乍熱風(fēng)氣盛，老年人之宿疾最易復(fù)發(fā)，要防止風(fēng)邪侵襲，預(yù)防感冒，以及氣管炎的發(fā)作。當(dāng)然也可以心情舒暢地踏青散步，盡可能地多從事活動(dòng)，讓身體沐浴在春光之中，接受微風(fēng)的拂煦，吸收大自然的活力。夏季日照長(zhǎng)，陽(yáng)光充沛，萬(wàn)物生長(zhǎng)旺盛。如能適應(yīng)夏季氣候正確調(diào)養(yǎng)，就可以使機(jī)體積蓄充足的陽(yáng)氣，從而提高人體的抵抗能力，為適應(yīng)冬季的嚴(yán)寒氣候做好準(zhǔn)備。夏季暑氣逼人，老人應(yīng)注意避暑，不宜過(guò)于貪涼，以防賊風(fēng)中人，暑熱傷人，年老體弱者尤應(yīng)防護(hù)。并告誡老人要經(jīng)常洗澡，以使皮膚疏松，體內(nèi)的陽(yáng)熱之氣得以發(fā)泄，同時(shí)炎熱氣候下要調(diào)息靜心，避免發(fā)怒。秋季氣候轉(zhuǎn)涼，天高氣爽，燥氣較盛，須防秋燥。時(shí)值深秋，秋風(fēng)勁急，景物蕭條，此時(shí)老人活動(dòng)相應(yīng)逐漸減少，穿著要逐步適應(yīng)寒冷的到來(lái)，保持內(nèi)心的寧?kù)o，注意收斂神氣，為身體內(nèi)部陽(yáng)氣的潛藏做好準(zhǔn)備。

天寒地凍，草木凋零的冬季，是自然界萬(wàn)物閉藏的季節(jié)。陰寒之氣較盛，老人更需避寒保暖，以維護(hù)陽(yáng)氣不使外泄，鍛煉亦應(yīng)以室內(nèi)為主，隨時(shí)注意養(yǎng)精蓄銳，從而迎接來(lái)年春天之升發(fā)。

以上是一般正常老人的情況，而對(duì)于慢性病人來(lái)說(shuō)則更要注意宿病在季節(jié)和節(jié)氣變換 時(shí)的發(fā)作，及時(shí)采取各種防護(hù)措施，尤其年老體弱之人，適應(yīng)能力更差。所以高師指出，如能順?biāo)臅r(shí)之序，則能按季節(jié)轉(zhuǎn)換，增減衣著，避免受涼傷暑，才能減少發(fā)病或不發(fā)病；否則，逆四時(shí)之序，則百病叢生。

起居有時(shí)

起居作息有常，遵循生活規(guī)律，也是強(qiáng)身延年的關(guān)鍵?！端貑?wèn)·四氣調(diào)神大論》就有季節(jié)臥起早晚之宜，春季“夜臥早起，廣步于庭”，夏季“夜臥早起，無(wú)厭于日”，秋季“早臥早起，與雞俱興”，冬季“早臥晚起，必待日光”。這是指人的起居，要符合季節(jié)、氣候的變化。一天之中，無(wú)論工作、學(xué)習(xí)還是娛樂(lè)也要合理安排，這樣不僅能提高工作效率，且能增加生活的情趣。高師指出，目前我國(guó)老年人實(shí)行離退休制度。由于從緊張的工作中一下進(jìn)入休息狀態(tài)，一時(shí)難以適應(yīng)，往往會(huì)感到生活單調(diào)寂寞。此時(shí)應(yīng)根據(jù)自己的工作及新的生活環(huán)境和條件的特點(diǎn)，給自己制定有意義的作息時(shí)間表，進(jìn)行一些社會(huì)調(diào)查咨詢，寫(xiě)回憶錄，學(xué)點(diǎn)書(shū)法、繪畫(huà)等，使之脫離寂寞單調(diào)感。這也就是說(shuō)，當(dāng)起則起，安排適當(dāng)活動(dòng)，有所寄托，能提高生活樂(lè)趣；當(dāng)睡則睡，保持充足休息，頤養(yǎng)精神，自能增進(jìn)身心健康。

飲食有節(jié)

“節(jié)”是節(jié)制、節(jié)律，飲食質(zhì)和量太過(guò)或不足，飲食無(wú)定時(shí)，均可謂之不節(jié)?！秲?nèi)經(jīng)》“飲食自倍，腸胃乃傷”，“若食味多餐，臨盤(pán)大飽”等皆致大病。相反，若過(guò)分節(jié)制飲食，使氣血無(wú)以充養(yǎng)，輕者導(dǎo)致?tīng)I(yíng)養(yǎng)不良，重者可導(dǎo)致諸病叢生，折壽損命。高師認(rèn)為，老年人腸胃功能減弱，飲食一定要有節(jié)制，適時(shí)適量，饑飽適中。切忌暴飲暴食或節(jié)制過(guò)度。中醫(yī)學(xué)有“胃實(shí)則腸空，腸實(shí)則胃空”之說(shuō)，說(shuō)明胃和腸都要有一定的休息時(shí)間，進(jìn)食過(guò)頻，則胃腸俱實(shí)，久之易發(fā)胃腸疾患。所以，他主張老年人的飲食，食物的種類與調(diào)配上要合理，高師謂《內(nèi)經(jīng)》五谷為養(yǎng)，五畜為益，五菜為充，五果為助，就是說(shuō)主食，肉類、蔬菜和水果都能養(yǎng)人，有益身體。飲食要多樣化，以清淡可口、易于消化、營(yíng)養(yǎng)豐富的飲食為宜。不要偏食，要定時(shí)定量，不宜過(guò)飽，避免高粱厚味，以免增加胃腸負(fù)擔(dān)，影響消化吸收。有人主張少量多餐，但實(shí)踐證明，以一日三餐或加一餐為佳。此外，對(duì)生冷、辛燥之品，也應(yīng)少食。因過(guò)食生冷影響腸胃功能，導(dǎo)致腹脹痛，甚至吐瀉；如偏嗜辛燥易致胃腸積熱，大便燥結(jié)或釀成痔瘡。至于老年人飲酒，高師主張須“勿令致醉”，嗜酒過(guò)度，久之可以成為酒癖、酒疽等病。實(shí)踐證明，常食新鮮蔬菜及水果是有益的，可以養(yǎng)陰生津，改善胃腸功能，防止大便秘結(jié)?？傊夏耆艘龅?，飲食有節(jié)，才能預(yù)防疾病，健康長(zhǎng)壽。

運(yùn)動(dòng)有法

老年人一般好靜不好動(dòng)，而生命又在于運(yùn)動(dòng)，但要得法，必須勞逸適度，要適合老年人的特點(diǎn)。

指出，所謂勞者，包括勞動(dòng)、運(yùn)動(dòng)而言，多勞過(guò)逸都對(duì)健康有影響。但老年人不宜強(qiáng)度大的勞動(dòng)，但進(jìn)行輕微的勞動(dòng)、運(yùn)動(dòng)是十分必要的。如打太極拳、八段錦或練習(xí)劍術(shù)等，都可以堅(jiān)持，這樣既可以健身，又可以防病。有的老年人長(zhǎng)期練太極拳，高血壓病得到控制。假如體質(zhì)較弱者，可采用散步、養(yǎng)花等，鍛煉時(shí)應(yīng)量力而行，循序漸進(jìn)，持之以恒，久而必見(jiàn)功效。高師指出，所謂“逸”，是指人們?cè)诠ぷ髦嘁m當(dāng)?shù)匦菹?，以利于恢?fù)疲勞。但過(guò)度的安逸則使生命的活力也將隨之減退。不用則廢，如大腦久不用則思維由敏捷變?yōu)檫t鈍，甚至喪失；機(jī)體久不用則由減退以致失去生活自理能力，其中道理不言自明。總之，采用正確的運(yùn)動(dòng)方法，是增強(qiáng)體質(zhì)，預(yù)防疾病的一種積極方法，對(duì)于延年益壽將大有裨益。